← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 25131–25170 · переход к 25136.

стр. 25131

ابن محمد البصري وأبا علي أحمد بن عاصم الحافظ المصري وأبا طالب عبيد الله بن أحمد بن يعقوب الأنباري وأحمد بن عمرو بن جابر الرملي وأبا القاسم أسد بن أحمد الموصلي وأحمد بن إسحاق بن البهلول روى عنه ابنه أبو الحسن علي بن محمد والحاكم أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد (١) أحمد بن محمد بن الفضل الكرابيسي المروزي وكتب (٢) عنه بدمشق أخبرنا أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن أحمد البيهقي أنا جدي أبو بكر الحافظ أنا أبو الحسن (٣) علي بن محمد بن علي السقا الإسفرايني حدثني والدي أبو علي حدثنا أبو رافع أسامة بن علي بن سعيد الرازي بمصر ثنا محمد بن إسماعيل بن سالم الصايغ حدثتنا حكامة بنت عثمان بن دينار أخي مالك بن دينار قالت حدثني أبي عثمان بن دينار عن أخيه مالك بن دينار وعن أنس بن مالك خادم النبي ﷺ قال قال النبي ﷺ (٤) إن أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم علي صلاة في الدنيا من صلى علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة قضى الله له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبره كما يدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلى علي باسمه ونسبه إلى عشيرته فأثبته عندي في صحيفة بيضاء [١١٥٠٠] أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد بن الحسين بن القاسم الفارسي بقراءتي عليه انبأنا الزكي أبو القاسم الفضل بن أبي حرب (٥) الجرجاني قراءة عليه أنبأنا الحاكم أبو الحسن علي بن محمد الإسفرايني أنبأنا والدي أبو علي الحافظ ثنا أبو الفضل أحمد بن عبد الله بدمشق ثنا وريزة بن محمد ثنا محمد بن داود بن صبيح عن علي بن بكار قال شكا رجل إلى إبراهيم بن أدهم كثرة عياله فقال له إبراهيم يا أخي انظر كل من في منزلك ليس رزقه على الله فحوله إلى منزلي قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال

стр. 25132

محمد بن علي بن الحسين الواعظ الإسفرايني من حفاظ الحديث والجوالين في طلبه والمعروفين بكثرة الحديث والتصنيف الشيوخ يعني والأبواب وصحبة الصالحين من أئمة الصوفية من أقطار الأرض سمع بخراسان وبالعراق وبالجزيرة وبالشام وبمصر وبواسط وبالكوفة وبالبصرة وكتب بالري وقزوين وجرجان وطبرستان ثم ذكر بعض شيوخه ثم قال توفي أبو علي الحافظ الإسفرايني ﵀ بإسفراين في ذي القعدة سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة ٦٧٨٤ - محمد بن علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو الحسن بن أبي إسماعيل الحسني الهاشمي الهمذاني الصوفي (١) سمع بدمشق أبا (٢) يعقوب الأذرعي وأبا الميمون بن راشد وجعفر بن محمد بن عديس وعلي بن إبراهيم القاضي (٣) وموسى بن محمد بن هارون الأنصاري بالرحبة وأبا مسعود محمود بن إبراهيم المقدسي وأحمد بن محمد البزاز بحمص وخيثمة بن سليمان بأطرابلس وأبا سعيد بن الأعرابي بمكة وأبا علي الصفار وأبا سهل أحمد بن محمد بن زياد ومحمد بن عبدة العباداني وجعفر الخلدي وأحمد بن سليمان العباداني (٤) وإسماعيل بن علي الخطبي ومحمد بن نوح العسكري وحمزة بن محمد الدهقان ببغداد وأحمد بن عبيد الأسدي وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب وأبا علي محمد بن عبد الرحمن الكسائي وعبدان بن يزيد الدقاق (٥) والحسن بن محمد بن يحيى العلوي وإسحاق بن أحمد الزيات بحلب وسليمان بن أحمد بن يحيى الملطي وأحمد بن علي بن مهدي بن صدقة الرقي بالرملة وجماعة سواهم روى عنه الحاكم أبو عبد الله وأبو سعد الجنزرودي وأبو عبد الرحمن السلمي ونسبه على الصواب وأبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد القراب الهروي وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج

стр. 25133

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد (١) الجنزرودي أنبأنا السيد أبو الحسن محمد بن علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن أبي طالب قدم علينا رسولا ثنا عبد الرحمن بن عمر البجلي بدمشق ثنا عبد الرحمن ابن عمرو أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن عائذ الكاتب ثنا الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث عن حزام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد أن النبي ﷺ قال إنكم قد أصبحتم زمان كثير فقهاؤه قليل خطباؤه كثير من يعطي قليل من يسأل العمل فيه خير من العلم وسيأتي زمان كثير خطباؤه قليل فقهاؤه كثير من يسأل قليل من يعطي العلم فيه خير من العلم [١١٥٠١] قال وحدثنا أحمد بن محمد بن داود بمكة ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال كان رسول الله ﷺ يرفع يديه (٢) في الصلاة إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع [١١٥٠٢] أخذ بإذني أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن عبد الباقي الموحد قال أخذ بإذني القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم بن نصر النسفي قال أخذ بإذني أبو (٣) إبراهيم إسماعيل ابن محمد بن عبد الله بن محمد السهيلي البخاري بجرجان قال أخذ بإذني أبو الحسن محمد بن علي العلوي السني قال أخذ بأذني (٤) استاذي الحصري فقلت له أيها الشيخ لي عليك حقوق منها أني علوي وأني غريب وأني من تلامذتك وأني سني وسمعت أنك تدعو الله باسم مستجاب لك فعلمني أدعو الله (٥) في أوقات حاجاتي فأخذ بأذني وقال لي كل حلالا وادع الله بأي اسم شئت يستجاب لك (٦) قال هناد وأخذ إسماعيل بأذني وقال لي كل حلالا وادع الله بأي اسم شئت يستجاب لك قال (٧) علي وأخذ هناد بأذني وقال لي كل حلالا وادع الله بأي اسم شئت يستجاب لك وأخذ علي بأذني وقال لي كل حلالا وادع الله بأي اسم شئت يستجاب لك

стр. 25134

أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الزاهد قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور ثنا محمد بن علي بن الحسين بن (٢) الحسن الحسني قال سمعت الحسين بن سليمان يقول سمعت أبا بكر محمد بن إبراهيم يقول سمعت يحيى بن معاذ يقول إن قال لي ربي ما غرك بي أقول يا رب برك بي قال الخطيب وأخبرني أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة النيسابوري بالري قال سمعت أبا الحسن محمد بن علي الحسني ببخارى يقول سمعت أيوب بن محمد الزاهد يقول الدنيا معبر فاتخذوها معتبرا (٣) قال الخطيب (٤) محمد بن أبي (٥) إسماعيل العلوي واسم أبي إسماعيل علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب يكنى أبا الحسن ولد بهمذان ونشأ ببغداد ودرس فقه الشافعي على أبي علي ابن أبي هريرة وسافر إلى الشام وصحب الصوفية وصار كبيرا فيهم وحج مرات على الوحدة (٦) وجاور بمكة وكتب الحديث ببغداد عن أحمد بن سليمان العباداني وجعفر الخلدي وكتب بغير بغداد عن أحمد بن محمد بن أوس والقاسم بن أبي صالح وعبد الرحمن بن حمدان الهمذانيين وعن علي بن محمد بن عامر النهاوندي وسليمان بن يحيى الملطي وأحمد بن علي بن مهدي الرملي والزبير بن عبد الواحد الأسداباذي وخرج إلى خراسان فسمع بنيسابور من أبي العباس الأصم وابي علي الحافظ ونحوهما واستوطن بخراسان إلى أن مات ببلخ وقد حدث ببغداد كذلك أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب وذكره أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية فقال أبو الحسن محمد بن أبي إسماعيل العلوي أحد الأشراف علما ونسبا ومحبة للفقراء وصحبة لهم مع ما يرجع إليه من العلوم كتب الحديث والفقه وغير ذلك وصحب جعفر الخلدي وكان يكرمه دخل دويرة الرملة ولم يتعرف إليهم وكان يقوم بخدمتهم أياما حتى دخل يوما إنسان من الجبل فذهب

стр. 25135

إلى رأسه وقبله وقال أيها الشريف فقال عباس الشاعر من هذا فقال هذا شريف أهل الجبل وهو ابن أبي إسماعيل الحسني العلوي وليس بهمذان ونواحيها أغنى منهم وأجل وكان يخدم في الدويرة فقام عباس الشاعر وأخذ رجله فقبلها وقال إن كنت أحسنت إلى نفسك فلم تحسن إلينا فقال الساعة يرجع إلى رأس الأمر فأخذ ركوته (١) وخرج من الرملة وذهب إلى مصر ولقي أبا علي الكاتب ومشايخهم وكتب الحديث الكثير ورواه (٢) قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحاكم (٣) قال محمد بن علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم بن محمد بن القاسم بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو الحسن بن أبي إسماعيل الحسني مولده بهمذان ومنشؤه (٤) بالعراق تفقه عند أبي علي بن أبي هريرة ودخل الشام قبل الأربعين وتصوف ودخل البادية غير مرة وجاور بمكة وأول ما ورد نيسابور سنة أربع وأربعين وثلاثمائة فأفدته عن أبي العباس الأصم وأبي الوليد الفقيه وأبي علي الحافظ وغيرهم من أهل ذلك العصر وخرج من نيسابور إلى الحج وانصرف بعد ذلك إلى خراسان وقد حدث بنيسابور غير مرة نعي إلينا رضي الله عن هـ وألحقه بسلفه الماضين يوم السبت الثاني عشر من المحرم سنة ثلاث وتسعين وثلثمئة هرب إلى بلخ فتوفي وهو ابن ثلاث وثمانين كذلك حدثني أبو حازم العبدوي (٥) قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر الحافظ أنبأنا أبو عبد الله الحاكم قال أنشدنا أبو الحسن العلوي بالكوفة لنفسه * أشار إليه الستر حتى كأنه * مع السر في قلبي ممازج أسراري فيا عجبي أني بأني قائم * آتيه على نفسي بمكنون إضمار * أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبي (٦) قال ويحكى عن أبي الحسن الهمذاني العلوي قال

стр. 25136

كنت ليلة عند جعفر الخلدي وكنت أمرت في بيتي أن يعلق طير (١) في التنور وكان قلبي معه فقال لي جعفر أقم عندنا الليلة فتعللت بشي ورجعت إلى منزلي فأخرج الطير من التنور ووضع بين يدي فدخل كلب من الباب وحمل الطير عند تغافل الحاضرين فأتى بالجوذاب (٢) الذي تحته فتعلق به فتعلق به ذيل الجارية فانصب فلما (٣) أصبحت دخلت على جعفر فحين وقع بصره علي قال من لم يحفظ قلوب المشايخ سلط عليه كلب يؤذيه اخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو الحسن المالكي قالا حدثنا وأبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) قال ذكر شيخنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي أن محمد بن أبي إسماعيل العلوي توفي ببلخ في المحرم سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وهو ابن ثلاث وثمانين سنة قال الخطيب وقال أبو سعد يعني عبد ح الرحمن بن محمد الإدريسي فيما قرأت بخطه مات محمد بن علي بن الحسين العلوي سنة أربع تسعين وثلاثمائة وكان يحكى أنه كان يجازف في الرواية في آخر عمره قال (٦) وأخبرني أبو الوليد الدربندي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد (٧) بن سليمان الحافظ ببخارى قال توفي أبو الحسن محمد بن أبي إسماعيل العلوي في المحرم سنة خمس وتسعين وثلاثمائة ٦٧٨٥ - محمد بن علي بن الحسين بن أحمد بن محمد بن السفر بن محمد ابن سعيد بن ربيعة بن الغاز الجرشي (٨) حدث عن أبي النضر محمد بن عبيد الله بن مروان بن محمد السليماني

стр. 25137

روى عنه تمام (١) بن محمد الرازي ٦٧٨٦ - محمد بن علي بن الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين (٢) بن علي بن أبي طالب أبو الحسين العلوي المعروف بأخي محسن ويعرف بالشريف العابد كان زاهدا منقطعا في بيته وله تصانيف حكى عنه علي بن محمد الحنائي قرأت بخط أبي الحسن الحنائي سمعت أبا الحسين محمد بن علي بن الحسين بن أحمد العلوي أخا محسن يقول القرآن هو ما أجمع عليه المسلمون وهو ما بين الدفتين غير مغير ولا مبدل وقال أحق ما أخذ بإسناد القرآن عن الشيوخ إلى أن ينتهي إلى رسول الله ﷺ قرأت بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي ومات الشريف محمد أخو محسن العلوي وهو الصغير وكان لازما للبيت متعبدا (٣) صالحا في يوم الثلاثاء لثلاث وعشرين ليلة خلت من جمادى الأولى (٤) سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة وصلي عليه في المصلى وكان له مشهد عظيم ٦٧٨٧ - محمد بن علي بن الحسين بن أسد أبو الفتح القرشي ويعرف بابن مهيرة حدث بضمير عن عبد الوهاب بن الحسن الكلابي روى عنه أبو سعد إسماعيل بن علي السمان ٦٧٨٨ - محمد بن علي بن الحسين بن علي أبو عبد الله الأسدي الكوفي المعروف بابن الخابط (٥) قدم دمشق سنة ستين وأربعمائة وحدث بها عن الشريف أبي عبد الله محمد بن علي ابن عبد الرحمن

стр. 25138

كتب عنه نجا بن أحمد العطار وروى عنه شيخنا أبو محمد بن الاكفاني وأبو الحسن علي بن الحسين بن علي الربعي الشاعر (١) أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني (٢) أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين بن علي الأسدي المعروف بابن الخابط (٣) قدم علينا دمشق قراءة عليه وأنا أسمع في ربيع الأول سنة ستين وأربعمائة ثنا الشريف أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي الحسني ثنا محمد بن الحسين التيملي (٤) ثنا علي بن العباس البجلي ثنا عباد بن يعقوب ثنا أرطأة بن حبيب الأسدي عن عبيد بن ذكوان عن أبي خالد حد ثني زيد بن علي وهو آخذ بشعره حدثني علي بن الحسين (٥) وهو آخذ بشعره حدثني الحسين بن علي وهو آخذ بشعره حدثني علي بن أبي طالب وهو آخذ بشعره حدثني رسول الله ﷺ وهو آخذ بشعره (٦) قال من أذى شعرة مني فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ﵎ [١١٥٠٣] ٦٧٨٩ - محمد بن علي بن حمزة أبو عبد الله المروزي الحافظ رحال سمع بدمشق سليمان بن عبد الرحمن وبحمص أبا اليمان وبالعراق عبيد الله بن موسى وبالري إسحاق بن سليمان الرازي وبخراسان علي بن الحسن بن شقيق وعبدان ابن عثمان وعلي بن حجر وعبد الوارث بن عبيد الله المراوزة روى عنه الفضل بن محمد الشعراني وإبراهيم بن أبي طالب وأبو بكر بن خزيمة وأبو قريش محمد بن جمعة الحافظ قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال محمد بن علي بن حمزة أبو عبد الله الحافظ سمع علي بن الحسن (٧) بن شقيق

стр. 25139

وعبدان بن عثمان وغيرهم في بلده وسمع بالري إسحاق بن سليمان الرازي وبالعراق عبيد الله بن موسى وأقرانه وله رحلة كبيرة إلى الشام سمع أبا اليمان وسليمان بن عبد الرحمن وأهل عصرهما سمع منه مشايخنا وقد أكثر أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة الرواية عنه وسأله عن العلل وأحوال الشيوخ ٦٧٩٠ - محمد بن علي بن حمزة بن صابح أبو بكر الأنطاكي ويعرف بأبي هريرة (١) سمع بدمشق أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وبجبلة أبا عبد الله محمد بن حماد بن (٢) محمد الرازي وأبا زيد أحمد بن عبد الرحيم بن بكر الحوطي (٣) وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة وبغيرها أبا أمية الطرسوسي ومحمد ابن إبراهيم بن كثير الصوري وعمران بن موسى الطرسوسي روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو العباس محمد بن مكرم الشاهد وأبو حفص بن شاهين وأبو بكر بن شاذان والقاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الغنائم بن المأمون أنبأنا أبو الحسن الدارقطني ثنا أبو بكر محمد بن علي بن حمزة بن صابح (٤) الأنطاكي قال قرأت على أحمد بن محمد ابن يحيى بن حمزة الحضرمي ثنا أبي عن أبيه (٥) عن داود بن عيسى عن منصور عن علي بن عبد الله بن عباس حدثني أبي أن أباه بعثه إلى رسول الله ﷺ في حاجة فوجده جالسا مع أصحابه في المسجد فلم استطع أن أكلمه فلما صلى قام فركع حتى إذا انصرف من المسجد انصرف إلى منزله فدخل ثم توضأ فتوضأت ثم ركع فأقبلت فقمت إلى ركنه الأيسر فأدارني حتى أقامني إلى ركنه الأيمن فركع ثم ركع ركعتي الفجر ثم خرج إلى الصلاة قال الدارقطني هذا حديث غريب من حديث منصور بن المعتمر عن علي بن عبد الله

стр. 25140

ابن عباس عن أبيه تفرد به داود بن عيسى النخعي عنه وهو غريب من حديث داود وتفرد به يحيى بن حمزة الحضرمي قاضي دمشق عنه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (١) محمد بن علي بن حمزة بن صالح (٢) أبو بكر الأنطاكي ويعرف بأبي هريرة سكن بغداد وحدث بها عن أبي أمية الطرسوسي ويزيد بن عبد الصمد الدمشقي ومحمد بن إبراهيم الصوري وأحمد بن عبد الرحيم الحوطي وغيرهم روى عنه أبو بكر بن شاذان وأبو الحسن الدارقطني وابو حفص بن شاهين والمعافى بن زكريا الجريري وكان ثقة قال الخطيب وحدثني أبو القاسم الأزهري وعلي بن أبي علي البصري (٣) قالا ثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان أن (٤) أبا هريرة الأنطاكي توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة قال الخطيب ذكر غيره أن وفاته كانت في يوم السبت لأحدى عشرة بقيت من شهر رمضان ٦٧٩١ - محمد بن علي بن حميد بن العباس بن محمد بن هاشم أبو بكر الكفرطابي (٥) حدث بدمشق وكفر طاب عن عبد الوهاب الكلابي وأبي الحسن علي بن عبد القادر ابن بزيع روى عنه أبو سعد إسماعيل بن علي السمان وعبد العزيز الكتاني أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن حميد بن العباس بن محمد بن هاشم الكفرطابي بها قراءة عليه ثنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن (٦) الكلابي ثنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصا أنبأنا سعيد بن

стр. 25141

رحمة بن نعيم المصيصي (١) ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن السائب بن يزيد أن شريح الحضرمي ذكر عند النبي ﷺ فقال ذلك رجل لا يتوسد القرآن [١١٥٠٤] أخبرناه عاليا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله ابن مندة أنبأنا حاجب بن أحمد الطوسي ثنا أبو عبد الرحمن عبدان بن نبيت ثنا عبد الله ابن المبارك ح قال وأنبأنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا ابن وهب قالا ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن السائب بن يزيد قال ذكر شريح الحضرمي عند النبي ﷺ فقال ذاك رجل لا يتوسد القرآن [١١٥٠٥] ٦٧٩٢ - محمد بن علي بن خلف بن عبد الواحد أبو عمرو ويقال أبو بكر الصرار الأطروش أخو الحسن بن علي روى عن هشام بن خالد وأبي الدرداء عبد الوهاب بن محمد بن أبي قرة ومحمد بن الوزير وهشام بن عمار وأحمد بن أبي الحواري ودحيم وأبي عبد الله محمد بن خالد البصري وموسى بن عامر وعبد الله بن ثابت وإسحاق بن موسى الأنصاري روى عنه أبو القاسم بن أبي العقب (٢) وأبو الطيب محمد بن حميد بن الحوراني (٣) وهو كناه أبا (٤) بكر وأبو عبد الله بن مروان وإبراهيم بن سنان وأبو بكر أحمد بن محمد ابن سعيد بن فطيس الوراق وأبو هررة أحمد بن عبد الله بن الحسن بن أبي العصام العدوي وأبو يعلى عبد المؤمن بن (٥) خلف بن طفيل النسفي وأبو علي الحصائري وسليمان بن أحمد الطبراني وأبو الحسن أحمد بن عامر بن محمد بن يعقوب الطائي وعبد الله بن جعفر ابن الورد البغدادي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ثنا أبو محمد الصوفي أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر من أصل كتابه ثنا أبو عمرو محمد بن

стр. 25142

علي بن خلف الصرار الأطروش ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن أنس أن النبي ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر [١١٥٠٦] قال ابن عساكر (١) كذا قال وهو وهم وصوابه الوليد عن مالك عن الزهري أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي الرضا القاضي بدمشق أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو الطيب بن حميد ثنا أبو بكر محمد بن علي بن خلف الصرار الأطروش ثنا عبد الوهاب بن محمد بن قرة ثنا أبو محمد عبد الله بن موسى المدني القرشي ثنا عباد بن صهيب عن سلميان الأعمش عن عمر بن عبد العزيز عن الحسن بن أبي الحسن عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله ﷺ لعثرة في كد حلال على عيل (٢) محجوب أفضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع إمام عادل [١١٥٠٧] رواه الحسن بن حبيب الحصائري (٣) عن منصور بن عبد الله الوراق عن أبي الدرداء عبد الوهاب بن محمد بن أبي قرة مولى عثمان بن عفان نحوه أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أنبأنا أبو بكر بن ريذة أنبأنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن علي بن خلف الدمشقي ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة عن بلال قال كان النبي ﷺ يسوي مناكبنا في الصلاة [١١٥٠٨] قال سليمان الطبراني لم يروه عن الأعمش إلا ابن نمير تفرد به أحمد بن أبي الحواري ولا يروى عن بلال إلا بهذا الإسناد أنشدنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي أنشدنا أبو الحسن الخلعي أنشدنا أبو العباس الإشبيلي وهو أحمد بن محمد بن الحاج أنشدني أبو القاسم علي بن يعقوب ابن (٤) إبراهيم بن أبي العقب (٥) أنشدني أبو عمرو محمد بن علي بن خلف الصرار الأطروش هذه الأبيات * ألا ألا كل جديد بالي * وكل شئ فإلى زوال

стр. 25143

يعجبني حالي وأي حال * يبقى على الأيام والليالي يا صاح اين الأمم الخوالي * إن شفاء الأمعاء (١) في السؤال أين رجال وبنو رجالي * كانوا أناسا مرة أمثالي ذوي فعال وذوي مقال * يا ليتني أعلم ما مالي يموت أحبابي ولا أبالي * سقيا لتلك الأعظم البوالي يا عجبا منا لما اشتغالي * والموت لا يخطر ببال ونبله مشرعة حيالي (٢) * ٦٧٩٣ - محمد بن علي بن الخضر بن سليمان بن سعيد أبو عبد الله بن أبي الحسن السلمي سمع اباه أبا الحسن وأبا عبد الله بن سلوان سمع منه غيث بن علي وحدثنا عنه أبو الحسين القيسي وأبو إسحاق الخشوعي وقد أدركته ولم يقض لي السماع منه أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عبد الباقي القيسي وأبو إسحاق إبراهيم بن طاهر لفظا قالا أخبرنا أبو عبد الله (٣) محمد بن علي بن الخضر بن سليمان السلمي أنبأنا أبي أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم بمكة ثنا أبو بكر محمد بن الحسين ثنا الفريابي ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن الحسن بن أبي الحسن البصري

стр. 25144

قال جف القلم وقضى القضاء وتم القدر بتحقيق الكتاب وتصديق الرسل وسعادة من عمل واتقى وشقاء من ظلم واعتدى وبالولاية من الله للمؤمنين وبالتبرئة من الله للمشركين ٦٧٩٤ - محمد بن علي بن داود أبو بكر بن عبد الواحد الحافظ المعروف بابن أخت غزال (١) سمع بدمشق سليمان بن عبد الرحمن وبغيرها سعيد بن داود الزنبري وأحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين ومحمد بن عبد الله البينوني (٢) وعفان بن مسلم روى عنه أبو بشر الدولابي وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي وأبو الحسن علي بن سليمان علان الصيقل المصريان وأبو عوانة الإسفرايني (٣) وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبي أبو القاسم أنبأنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن بن محمد أنبأنا يعقوب بن إسحاق الحافظ ثنا محمد بن يحيى ثنا مسلم ثنا أبان ح قال وأنبأنا يعقوب ثنا محمد بن علي بن داود ابن أخت غزال والصايع بمكة قالا حدثنا عفان قال وحدثنا يعقوب قال وحدثنا ابن شيخ بن (٤) عميرة يعني بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني (٥) قالا حدثنا أبان عن يحيى عن زيد عن أبي سلام عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله ﷺ الطهور شطر الإيمان [١١٥٠٩] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا محمد بن أحمد بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله ابن إبراهيم بن عمر أنبأنا أحمد بن محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد ثنا أبو بكر محمد بن علي بن داود ثنا أبو (٦) أيوب سليمان بن عبد الرحمن بحديث ذكره

стр. 25145

كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة ثم حدثني أبو بكر اللفتواني (١) عنه أنبأنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله وحدثني أبو بكر أنبأنا أبو عمرو بن مندة عن أبيه قال قال لنا أبو سعيد بن يونس وأخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) ثنا الصوري أنبأنا الأزدي ثنا ابن مسرور ثنا أبو سعيد بن يونس قال محمد بن علي بن داود يعرف بابن أخت غزال يكنى أبا بكر بغدادي كان يحفظ زاد ابن مسرور الحديث وقالا ويفهم قدم مصر وخرج إلى قرية من أسفل أرض مصر فتوفي بها في شهر ربيع الأول سنة أربع وستين ومائتين وكان ثقة حسن الحديث قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي زكريا البخاري وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى ثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنبأنا أبو زكريا ثنا عبد الغني بن سعيد قال وغزال باللام واحد وهو محمد بن علي بن داود بن أخت غزال الحافظ حدث عنه أهل مصر أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني وأبو منصور المقرئ قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٣) محمد بن داود أبو بكر الحافظ يعرف بابن أخت غزال نزل مصر وحدث بها عن سعيد بن داود الزنبري (٤) ومحمد بن عبد الله البينوي (٥) وأحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين روى عنه إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي وأبو جعفر الطحاوي وعلان الصيقل وغيرهم قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال أما غزال بفتح الغين المعجمة وتخفيف الزاي محمد بن علي بن داود ابن أخت غزال الحافظ حدث عنه أهل مصر

стр. 25146

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي المؤدب أنبأنا أبو سليمان الربعي قال قال أبو جعفر يعني الطحاوي ومحمد بن علي بن داود بسندفا (١) في ربيع الأول يعني سنة أربع وستين ومائتين مات ٦٧٩٥ - محمد بن علي بن سهل بن مصلح أبو الحسن النيسابوري المعروف بالماسرجسي الفقيه الشافعي (٢) سمع بدمشق أبا الحسن بن حذلم وبمكة أبا (٣) سعيد بن الأعرابي وبمصر أبا طالب عمر بن الربيع بن سليمان الخشاب وأبا علي الحسن بن علي بن القاسم الصدفي وأبا العباس أحمد بن إبراهيم والحسين يوسف بن مليح وأبا العباس أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري وأبا عمرو أحمد بن سلمة بن الضحاك وأبا طاهر أحمد بن محمد بن عمرو وأحمد بن بهزاد السيرافي ومحمد بن أيوب الصموت (٤) وبنيسابور أبا الوفاء المؤمل بن الحسن بن عيسى الماسرجسي وأبا بكر محمد بن حمدون بن خالد وأبا محمد وأبا حامد ابني الشرقي وأبا حاتم مكي بن عبدان وأبا الفضل العباس بن منصور الفرندابادي وأبا الفضل محمد بن علي بن زياد الدقاق وأبا نصر محمد بن حمدوية بن سهل المطوعي المروزي وبالري أبا حاتم محمد بن عيسى الوسقندي وببغداد أبا بكر محمد بن عبد الله ابن أحمد بن عتاب وإسماعيل بن محمد الصفار وأبا جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي وأبا الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني وأبا الحسين علي بن عبد الرحمن بن ماتي بالكوفة وأبا بكر بن داسة بالبصرة وعبد الله ابن عم (٥) ابن شوذب بواسط وأبا القاسم الحسن بن محمد بن منصور بن هاشم الحمصي بالرافقة وأبا بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي وأبا بكر الجعابي بحلب وأبا محمد عبد الرحمن بن محمد بن المرزبان بهمذان وأبا الحسن محمد بن إبراهيم بن علي الأنصاري بطوس روى عنه الحاكم أبو عبد الله وأبو سعد الجنزرودي وأبو نعيم الحافظ وأبو

стр. 25147

عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وأبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله الحيري الواعظ الضرير أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن ثنا الإمام أبو الحسن محمد بن علي بن سهل الماسرجسي إملاء بانتخاب الحاكم أبي عبد الله الحافظ عليه أنبأنا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب القاضي (١) بدمشق ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ثنا أبو مسهر حدثني محمد بن شعيب أخبرني أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن ناشرة (٢) عن حديث سعيد بن سفيان القارئ قال أتيت علي بن أبي طالب في منزله فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول أوشك أن تستحل أمتي فروج النساء والحرير وهذا أول حرير رأيته على أحد المسلمين [١١٥١٠] قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال محمد بن علي بن سهل بن مصلح الفقيه أبو الحسن ابن ابنة محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن ابن ابنة الحسن بن عيسى الماسرجسي أحد أئمة الشافعيين بخراسان كان من أعرف أصحابه بالمذهب وترتيبه وفروع المسائل ثقة بخراسان والعراق والحجاز وصحب أبا (٣) إسحاق المروزي إلى مصر ولزمه إلى أن دفنه ﵀ ثم انصرف إلى بغداد فكان خليفة أبي علي بن أبي هريرة القاضي ﵀ في مجالسه وكان المجلس له بعد قيام القاضي أبي (٤) على وانصرف إلى خراسان سنة أربع وأربعين وعقد له مجلس الدرس والنظر وسمع الحديث بخراسان من المؤمل بن الحسن بن عيسى وأبي حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان ومحمد بن حمدون بن خالد وأقرانهم وبمصر من أصحاب يونس وأبي إبراهيم المزني وأقرانهما وبالشام من أصحاب يوسف بن سعيد وسليمان بن سيف وبالبصرة عن ابن داسة وأقرانه وبواسط من ابن شوذب وأقرانه عقدت له مجلس الإملاء في دار السنة توفي أبو الحسن الماسرجسي عشية الأربعاء ودفن عشية الخميس السادس من جمادى الآخرة (٥) سنة أربع وثمانين وثلاثمائة وهو ابن ست وسبعين سنة (٦)

стр. 25148

٦٧٩٦ - محمد بن علي بن الشاه بن جناح أبو الحسن التميمي المروروذي سمع أبا الفضل محمد بن عبد الله بن أحمد القصار بصور وأبا الحسن داود بن سليمان بن مصحح العسقلاني بعسقلان وأبا طالب عمر بن الربيع الخشاب بمصر وأحمد ابن محمد بن عمر القرشي وأبا الحسن خيثمة بن سليمان بأطرابلس روى عنه ابنه أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن علي وابن ابنه أبو نصر أحمد بن الحسن بن محمد بن علي المروروذي أخبرنا أبو صالح ذكوان بن سيار بن محمد بن أبي محمد بن أبي القاسم الدهان بهراة أنبأنا أبو عاصم الفضيل بن يحيى بن الفضيل الفضيلي أنبأنا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن الشاه بن جناح التميمي المروروذي قدم علينا هراة ثنا الشيخ الوالد أبو الحسين محمد بن علي بن الشاه التميمي ثنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن أحمد القصار بصور ثنا مقدام بن داود بن تليد الرعيني ثنا عثمان بن صالح السهمي ثنا عبد الله بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله ﷺ قال إن الله يحب الفصل في كل شئ حتى في الصلاة [١١٥١١] ٦٧٩٧ - محمد بن علي بن أبي طالب عبد مناف بن هاشم بن عبد مناف أبو القاسم ويقال أبو عبد الله الهاشمي المعروف بابن الحنفية (١) روى عن عثمان بن عفان وأبيه علي (٢) بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وأبي هريرة ورأى عمر بن الخطاب روى عنه بنوه الحسن وعبد الله وإبراهيم وعون بنو محمد ومنذر بن يعلى أبو يعلى التوزي وسالم بن أبي الجعد وعبد الله بن محمد بن عقيل وعبد الأعلى بن عامر التغلبي وعمرو بن دينار ومحمد بن قيس بن مخرمة وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي

стр. 25149

ووفد على معاوية وعلى عبد الملك بن مروان أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ أنبأنا أحمد بن عمير ثنا إدريس بن سليمان ثنا أسباط بن (١) عبد الواحد ثنا العلاء بن هارون عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد ابن الحنفية قال قدمت على معاوية بن أبي سفيان فسألني عن العمري (٢) فقلت جعلها رسول الله ﷺ لمن أعطيها قال تقولون ذلك قلت نعم قال فإني أشهد أني سمعت رسول الله ﷺ يقول من أعمر عمرى فهي له يرثها من عقبه من يرثه [١١٥١٢] أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو حامد الأزهري وأخبرنا أبو عبد الله الخلال وأم البهاء بنت البغدادي قالا أنبأنا أبو عثمان العيار قالا أنبأنا أبو محمد الحسن ابن أحمد المخلدي أنبأنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن منذر التوزي أبي يعلى وهو منذر بن يعلى عن محمد بن الحنفية عن علي قال كنت رجلا مذاء (٣) فكرهت أن أسأله يعني النبي ﷺ فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال منه الوضوء وفي حديث وجيه أن أسأل رسول الله ﷺ وفيه فقال فيه الوضوء أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد أنبأنا عبد الواحد بن علي بن فهد (٤) أنبأنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأنا أبو صالح القاسم بن سالم بن عبد الله بن عمر الأخباري ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو زيد النميري ثنا أبو عاصم قال صرع محمد بن علي مروان يوم الجمل وجلس على صدر مروان فلما وفد محمد علي عبد الملك قال له أتذكر يوم جلست على صدر مروان قال عفوا يا أمير المؤمنين قال أم والله ما ذكرت ذلك وأنا أريد أن أكافئك به ولكن أردت أن تعلم أني قد علمت (٥) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية

стр. 25150

أنبأنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن سعد (١) أنبأنا محمد بن عمر ثنا معاوية بن (٢) عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال لما صار محمد بن علي إلى المدينة وبنى داره بالبقيع كتب إلى عبد الملك يستأذنه في الوفود عليه فكتب إليه عبد الملك يأذن له في أن يقدم عليه فوفد عليه سنة ثمان وسبعين وهي السنة التي مات فيها جابر بن عبد الله فقدم على عبد الملك بدمشق فاستأذن عليه فأذن له وأمر له بمنزل قريب منه وأمر أن يجرى عليه نزلا يكفيه ويكفي من معه وكان يدخل على عبد الملك في إذن العامة إذا أذن عبد الملك بدأ بأهل بيته ثم أذن له فسلم فمرة يجلس ومرة ينصرف فلما مضى من ذلك شهر أو قريب منه كلم عبد الملك خاليا فذكر قرابته ورحمه وذكر دينا عليه فوعده عبد الملك أن يقضي دينه وأن يصل رحمه وأمره أن يرفع حوائجه فرفع محمد دينه وحوائجه وفرائض لولده ولغيرهم من حامته ومواليه فأجابه عبد الملك إلى ذلك كله وتعسر عليه في الموالي أن يفرض لهم وألح عليه محمد ففرض لهم فقصر بهم فكلمه فرفع في فرائضهم فلم يبق له حاجة إلا قضاها واستأذنه له في الانصراف فأذن له أخبرنا أبو السعود بن المجلي ثنا أبو الحسين (٣) بن المهتدي وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنبأنا أبي يعلى قالا أنبأنا أبو القاسم عبيد الله (٤) بن أحمد بن علي أنبأنا محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عياش محمد بن الحنفية يكنى أبا القاسم أخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج أنبأنا أبو الفرج الإسفرايني وأبو نصر أحمد بن محمد بن سعيد قالا أنبأنا محمد بن أحمد بن عيسى أنبأنا منير بن أحمد أنبأنا جعفر بن أحمد بن إبراهيم ثنا أحمد ين الهيثم قال قال أبو نعيم في تسمية ولد علي بن أبي طالب محمد بن علي الأكبر وأمه خولة بنت جعفر بن مسلمة بن قيس بن ثعلبة بن يربوع بن فلان بن حنيفة (٥)

стр. 25151

أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنبأنا أبو طاهر الباقلاني زاد أبو البركات وأبو الفضل بن خيرون قالا أنبأنا أبو الحسين الأصبهاني أنبأنا أبو الحسين الأهوازي أنبأنا أبو حفص ثنا خليفة (١) قال محمد بن علي بن أبي طالب أمه خولة بنت جعفر بن قيس بن سلمة (٢) بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة يكنى أبا القاسم توفي سنة اثنتين وثمانين ويقال إحدى وثمانين ويقال ثمانين أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قراءة عن محمد بن محمد بن مخلد أنبأنا علي بن محمد بن خزفة ثنا محمد بن الحسين الزعفراني ثنا ابن أبي خيثمة قال سمعت أبي يقول محمد بن الحنفية يكنى أبا القاسم أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح المؤذن أنبأنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالويه (٣) قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول محمد بن الحنفية كنيته أبو القاسم أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أحمد بن سليمان ثنا الزبير بن بكار قال قال ومحمد بن علي بن أبي طالب الذي يقال له ابن الحنفية يقولون أمه خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبد الله بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة (٦) بن لجيم وسمعته الشيعة المهدي أخبرني عمي مصعب بن عبد الله قال كثير (٧) * هو المهدي أخبرناه (٨) كعب * أخو الأخبار في الحقب الخوالي * فقيل لكثير كعب الأحبار قال لا قيل فلم قلت أخبرناه كعب الأحبار

стр. 25152

قال بالوهم وقال كثير أيضا (١) * ألا إن الأئمة من قريش * ولاه الحق أربعة سواء علي والثلاثة من بنيه * هم الأسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط إيمان وبر * وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتى * يقود الخيل يقدمها لواء تغيب لا ترى عنهم زمانا * برضوى عنده عسل وماء * قال الزبير وكان شيعة محمد بن علي يزعمون (٢) أنه لم يمت وله يقول السيد (٣) * ألا قل للوصي فدتك نفسي * أطلت بذلك الجبل المقاما أضر بمعشر والوك منا * وسموك الخليفة والإماما وعادوا فيك أهل الأرض طرا * مقامك عنهم ستين (٤) عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت * ولا وارت له أرض عظاما لقد أمسى بمورق شعب رضوى * تراجعه الملائكة الكلاما وإن له به لمقيل صدق * وأندية تحدثه كراما * * هدانا الله إذ جرتم لأمر * به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي حتى * تروا راياتنا تترى نظاما * وقال السيد أيضا في ذلك (٥) * يا شعب رضوى ما لمن بك لا يرى * وبنا إليه م الصبابا أولق حتى متى وإلى متى وكم المدى * يا بن الوصي وأنت حي ترزق * حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم أنبأنا نعمة الله بن محمد المرندي (٦) ثنا أحمد بن

стр. 25153

محمد بن عبد الله ثنا محمد بن أحمد بن سليمان أنبأنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني الحسن بن سفيان ثنا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول محمد بن الحنفية أبو القاسم أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمر بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (١) أنبأنا أبو بكر بن محمد بن عبيد ثنا محمد بن سعد (٢) قال محمد بن الحنفية كانت أمه من سبي اليمامة وولد في خلافة أبي بكر الصديق قال الهيثم بن عدي كان يكنى أبا القاسم توفي سنة اثنتين وسبعين قال أبو نعيم توفي سنة ثمانين أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن محمد ثنا محمد بن سعد (٣) قال محمد بن علي الأكبر هو ابن الحنفية وأمه خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن ثعبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة (٤) بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل قرأت على أبي غالب ابن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر أنبأنا أحمد ثنا الحسين ثنا ابن سعد (٥) أنبأنا الفضل بن دكين ثنا الحسن بن صالح قال سمعت عبد الله بن الحسن يذكر أن أبا بكر أعطى عليا أم محمد بن الحنفية قال وأنبأنا ابن سعد أنبأنا محمد بن عمر وأنبأنا أبو سعد بن الطيوري عن أبي القاسم التنوخي وأبي محمد الجوهري قالا أنبأنا أبو عمر بن حيوية ثنا محمد بن خلف ابن المرزبان أخبرني أبو محمد التميمي عن محمد بن سعد أخبرني محمد بن عمر أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي (٦) بكر قالت رأيت أم محمد بن الحنفية سندية سوداء وكانت أمة لبني حنيفة ولم تكن منهم وإنما صالحهم خالد بن الوليد على الرقيق ولم يصالحهم على أنفسهم (٧)

стр. 25154

أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل السلامي أنبأنا أبو الحسين (١) الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالا أنبأنا أبو أحمد الواسطي أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا البخاري قال (٢) محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو القاسم سمع أباه وقد دخل على عمر وهو غلام يروي عنه الحسن وعبد الله ابنا محمد وقال لنا أبو نعيم ثنا فطر عن منذر قال سمعت ابن الحنفية قال كانت رخصة لعلي قال يا رسول الله إن ولد لي بعدك أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك قال نعم [١١٥١٣] وقال لي إسحاق ثنا يزيد بن هارون أنبأنا أبو مالك الأشجعي ثنا سالم بن أبي الجعد أنه كان مع محمد ابن الحنفية في الشعب فقلت له ذات يوم يا أبا عبد الله أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم (٣) قال محمد بن علي ابن أبي طالب أبو القاسم وهو ابن الحنفية واسم أمه خولة من سبي بني حنيفة وهبها أبو بكر الصديق لعلي بن أبي طالب ولد لثلاث بقين من خلافة عمر روى عن عمر بن الخطاب مرسل وأبيه علي بن أبي طالب (٤) روى عنه بنوه إبراهيم وعون وعبد الله والحسن (٥) وعبد الله بن محمد بن عقيل ومنذر بن يعلى الثوري وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو القاسم محمد بن علي بن أبي طالب سمع أباه روى عنه ابناه الحسن وعبد الله وسالم بن أبي الجعد ويقال أبو عبد الله

стр. 25155

قرات علي أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أحمد بن شعيب أخبرني أبي قال أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي طالب وهو ابن الحنفية وقيل أبو القاسم أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنبأنا أبو طاهر الخطيب إجازة أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس ثنا أبو بشر الدولابي وقال أبو القاسم محمد بن علي بن أبي طالب وهو ابن الحنفية أنبأنا أبو الفتح الفقيه أنبأنا طاهر بن محمد بن سليمان ثنا علي بن إبراهيم بن أحمد ثنا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول محمد بن علي ابن أبي طالب أبو القاسم أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو القاسم ويقال أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي ويقال له ابن الحنفية والحنفية هي أمه واسمها خولة بنت جعفر ابن قيس بن مسلمة بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة (١) ويقال كانت من سبي اليمامة دخل على أبي حفص عمر بن الخطاب وهو غلام وسمع أباه عليا حدث عنه ابناه الحسن وعبد الله وسالم بن أبي الجعد رخص رسول الله ﷺ لعلي إن ولد له بعده ولد أن يسميه باسمه ويكنيه بكنيته فسمى ابن الحنفية باسمه وكناه بكنيته قال وأنبأنا أبو أحمد أنبأنا الثقفي ثنا محمد بن رافع ثنا يزيد بن هارون أنبأنا أبو مالك الأشجعي ثنا سالم بن أبي الجعد قال قلت لمحمد بن الحنفية يا أبا عبد الله قال أبو أحمد وهو بأبي القاسم أشهر منه بأبي عبد الله ولم أسمع بابي عبد الله في كنيته إلا من هذا الطريق وهو مخرج حسن محتمل أن يكون كناه سالم بن أبي الجعد بابنه عبد الله أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا عبد الملك بن الحسن أنبأنا أبو نصر البخاري قال محمد بن علي بن أبي طالب أبو القاسم ويقال أبو عبد الله الهاشمي المدني والد أبي هاشم عبد الله والحسن

стр. 25156

وهو ابن الحنفية وهي أمه وكانت من سبي اليمامة سمع أباه عليا وعثمان بن عفان روى عنه عمرو (٢) بن دينار وابناه عبد الله والحسن ومنذر الثوري في الذبائح والكفالة والنكاح ثنا البخاري قال أبو نعيم مات سنة ثمانين قال الذهلي وفيما كتب إلي أبو نعيم مثله قال ابن سعد قال أبو نعيم مثله وقال يحيى بن بكير مات سنة إحدى وثمانين سنة خمس وستون سنة قال عمرو بن علي مات سنة إحدى وثمانين وهو ابن خمس وستين سنة قال ابن سعد وقال الواقدي ولد في خلافة أبي بكر الصديق قال ابن سعد وقال هيثم توفي سنة ثنتين أو ثلاث وسبعين وقال الواقدي في الطبقات مات في شهر ربيع الأول سنة إحدى وثمانين وهو ابن خمس وستين سنة لم يستكملها وقال في التاريخ مات في المحرم وقال ابن أبي شيبة مات سنة ثمانين وقال ابن نمير مات سنة إحدى وثمانين وقال الغلابي عن ابن حنبل مات سنة ثمانين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأخبرنا (٢) أبو الحسين أحمد بن محمد بن الطيب بن الصباغ أنبأنا أبو القاسم ابن البسري قالا أنبأنا أبو طاهر المخلص ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن حميد ثنا سلمة يعني ابن الفضل ثنا زهير أبو خيثمة عن يحيى بن سعيد (٣) قال (٤) قلت لسعيد ابن المسيب ابن كم كنت في خلافة عمر قال ولدت لسنتين بقيتا من خلافة عمر قال يحيى فذكرت ذلك لمحمد بن الحنفية فقال ذلك مولدي (٥) قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان قال وفي هذه السنة يعني سنة ست عشرة ولد محمد بن الحنفية أخبرنا أبو الحسن الفرضي أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد الشافعي قال قرئ على أبي بكر محمد بن عمر بن سليمان الحربي النصيبي بها قيل له حدثكم أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد

стр. 25157

ح وأخبرنا (١) أبو المعالي الحلواني أنبانا أبو علي الحداد وأجازه لي أبو علي وأبو سعد محمد بن محمد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبد الله البرجي قالوا أنبأنا أبو أحمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن يونس ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا قيس ح وأخبرنا أبو الفتح نصر بن القاسم المقدسي أنبأنا الحسن بن علي بن عبد الواحد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي (٢) بن البري وأبو الفضل بن الفرات ح وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة بن يحيى وأبو نصر غالب بن أحمد بن (٣) المسلم قالا أنبأنا أبو الفضل بن الفرات قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا علي بن أحمد بن المقابري ثنا محمد بن يونس ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا قيس بن الربيع عن ثابت عن محمد بن بشر عن محمد بن الحنفية عن علي قال قال لي رسول الله ﷺ سيولد لك ولد وقد نحلته (٤) اسمي وكنيتي وفي حديث أبي نعيم قال رسول الله ﷺ يا علي سيولد [١١٥١٤] وقد أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الكلبي ثنا عون بن سلام ثنا قيس عن ليث عن محمد بن بشر عن محمد بن الحنفية عن علي قال قال لي النبي ﷺ سيولد لك بعدي غلام قد نحلته اسمي وكنيتي [١١٥١٥] خالفهما غيرهما عن قيس فقال محمد بن الأشعث أخبرناه أبو منصور محمد بن عبد الملك أنبأنا وأبو الحسن بن سعيد ثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا بشرى بن عبد الله الرومي أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عمر بن يوسف بن الضحاك المخرمي في سنة خمس وثمانين ومائتين ثنا الحسن بن شداد المخرمي

стр. 25158

ثنا الحسن بن بشر ثنا قيس عن ليث عن محمد بن الأشعث عن ابن الحنفية عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله ﷺ يولد لك ابن قد نحلته اسمي وكنيتي [١١٥١٦] وكلا الحديثين غريب والمحفوظ عن ابن الحنفية ما أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب وأخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري قالا أنبأنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا وكيع ثنا فطر عن منذر عن ابن الحنفية قال قال علي يا رسول الله أرأيت إن ولد لي بعدك اسميه باسمك وأكنيه بكنيتك قال نعم فكانت رخصة من رسول الله ﷺ لعلي [١١٥١٧] أخبرناه (١) أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأبو نصر الزينبي (٢) وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أبو القاسم بن البسري قالوا أنبأنا أبو طاهر المخلص ثنا يحيى بن محمد ثنا إبراهيم بن مروان ثنا روح بن أسلم ثنا أيوب بن واقد ثنا فطر عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية عن أبيه علي قال قال رسول الله ﷺ إن ولد لك (٣) غلام فسم (٤) باسمي وكنه بكنيتي وهو رخصة لك دون الناس [١١٥١٨] أخبرناه أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو سعد الجنزرودي أنبأنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرناه أبو سهل محمد بن إبراهيم أنبأنا إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرى قالا أنبأنا أبو يعلى ثنا عبيد الله يعني ابن عمر القواريري ثنا يحيى هو ابن سعيد عن فطر عن منذر أبي يعلى عن محمد بن الحنفية عن علي أنه استأذن (٥) رسول الله ﷺ في أن ولد بعده أن يسميه في حديث ابن حمدان بعده ولدا يسميه باسمه ويكنيه بكنيته قال فكانت رخصة من رسول الله ﷺ قال فكان اسمه محمد وكنيته أبو القاسم أنبأنا أبو الحسن بن العلاف أنبأنا أبو الحسن بن الحمامي وأخبرنا أبو القاسم

стр. 25159

إسماعيل بن محمد بن الفضل أنبأنا أبو منصور بن شكروية أنبأنا أبو بكر بن مردوية قالا أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا معاذ ثنا مسدد ثنا يحيى عن قطر بن خليفة (١) عن أبي يعلى منذر قال قالوا لمحمد بن علي في اسمه وكنيته فقال إن عليا استأذن النبي ﷺ (٢) إن ولد له ولد بعده أن يسميه باسمه ويكنيه بكنيته فقال نعم فكان رخصة من رسول الله ﷺ لي (٣) [١١٥١٩] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا ثنا أبو بكر (٤) أحمد بن الحسين ثنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد ابن السيري التميمي الحافظ بالكوفة أنبأنا أبو محمد (٥) الحسن بن علي بن جعفر الصيرفي ثنا أبو نعيم ثنا فطر هو ابن خليفة عن منذر الثوري قال سمعت ابن (٦) الحنفية يقول كانت رخصة لعلي قال يا رسول الله إن ولد لي بعدك أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك قال نعم (٧) [١١٥٢٠] أخبرنا (٨) أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الخليلي أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي أنبأنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا علي بن قادم ثنا فطر عن منذر الثوري عن ابن الحنفية عن علي بن أبي طالب قال قلت يا رسول الله ﷺ إن ولد لي بعدك أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك قال نعم قال محمد فكانت رخصة من رسول الله ﷺ لي (٩) أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح وأبو الحسن مكي بن أبي (١٠) طالب قالا أنبأنا أبو بكر بن خلف أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد ابن يحيى بن الحسن العلوي ثنا جدي يحيى بن الحسن ثنا أحمد بن سلام حدثني جعفر ابن هذيل ثنا محمد بن الصلت الأسدي ثنا ربيع بن منذر الثوري عن أبيه أظنه عن ابن الحنفية قال وقع بين طلحة وبين علي كلام قال فقال لعلي إنك تسمي باسمه وتكني

стр. 25160

بكنيته وقد نهى رسول الله ﷺ عن ذلك أن يجمعا لأحد من أمته فقال علي إن الجرئ من اجترأ على الله ورسوله يا فلان ادع لي فلانا وفلانا وفلانا فجاء نفر من أصحاب رسول الله ﷺ من قريش فشهدوا أن رسول الله ﷺ رخص لعلي أن يجمعهما وحرمهما على أمته من بعده قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن سعد (٢) أنبأنا محمد بن الصلت وخالد بن مخلد قالا حدثنا الربيع بن المنذر الثوري عن أبيه قال وقع بين علي وطلحة كلام فقال له طلحة لا كجرأتك على رسول الله ﷺ سميت باسمه وكنيت بكنيته وقد نهى رسول الله ﷺ أن يجمعهما أحد من أمته بعده فقال علي إن الجرئ من اجترأ على الله وعلى رسوله اذهب يا فلان فادع لي فلانا وفلانا لنفر من قريش قال فجاءوا فقال بم تشهدون قالوا نشهد أن رسول الله ﷺ قال إنه سيولد لك بعدي غلام فقد نحلته اسمي وكنيتي ولا تحل لأحد من أمتي بعده [١١٥٢١] أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (٣) البنا قراءة عن أبي الحسن بن مخلد أنا أبو الحسن بن خزفة ثنا محمد بن الحسين الزعفراني ثنا ابن أبي خيثمة ثنا محمد بن الصلت الأسدي ثنا الربيع بن منذر عن أبيه قال كان بين علي وبين طلحة كلام فقال علي إن الجرئ من افترى (٤) وعلى الله على رسوله يا فلان ادع لي فلانا وفلانا وفلانا وفلانا فدعا نفرا من قريش فقال بم تشهدون قالوا نشهد أن رسول الله ﷺ قال سم باسمي وكن (٥) بكنيتي ولا يحل لأحد بعدك [١١٥٢٢] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم المقرئ قراءة عن أبي القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو الحسن العتيقي (٦) أنبأنا أبو الحسن الدارقطني ثنا محمد بن مخلد ثنا عيسى بن إسحاق النرسي ثنا زيد بن الحباب (٧) ثنا الربيع بن المنذر المؤدب حدثنا أبي قال سمعت

стр. 25161

ابن الحنفية يقول دخل عمر بن الخطاب وأنا عند أختي أم كلثوم بنت علي فضمني (١) وقال بالحلواء أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري (٢) أنبأنا أبو الحسين (٣) بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب ثنا أبو نعيم (٤) ثنا عبد الواحد بن أيمن قال (٥) جئت إلى محمد بن الحنفية وهو مكحل العينين مصبوغ (٦) اللحية بحمرة قد رأيت عليه قلنسوة ملصقة برأسه ورأيت عليه عمامة سوداء (٧) قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسن بن مخلد أنبأنا أبو الحسن بن خزفة أنبأنا محمد بن الحسين الزعفراني ثنا ابن أبي خيثمة ثنا محمد بن عمران الأخنسي ثنا ابن فضيل ثنا سالم بن أبي حفصة عن منذر قال قال محمد بن الحنفية الحسن والحسين خير مني وأنا أعلم بحديث أبي منهما أخبرنا أبو نصر بن رضوان وأبو غالب بن البنا وأبو محمد عبد الله بن محمد بن نجا بن شاتيل قالوا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا سالم يعني ابن أبي حفصة عن منذر قال سمعت ابن الحنفية يقول حسن وحسين خير مني ولقد علما أنه كان يستخليني دونهما وإني صاحب البغلة الشهباء (٨) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين أنبأنا محمد بن عمر ابن محمد ثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل قال قرأت على محمد بن أحمد ابن هارون (٩) قلت له أخبرك إبراهيم بن الجنيد الختلي قال لا نعلم أحدا أسند عن علي عن النبي ﷺ أكثر ولا أصح مما أسند به محمد بن الحنفية (١٠)

стр. 25162

أنبأنا ابن علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ (١) ثنا أحمد بن محمد بن سنان ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا عمر بن محمد بن الحسن (٢) ثنا أبي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن علي بن الحسين قال كتب ملك الروم إلى عبد الملك بن مروان يتهدده ويتواعده ويحلف له ليحملن إليه مائة ألف في البر ومائة ألف في البحر أو يؤدي إليه الجزية فسقط في درعه فكتب إلى الحجاج أن اكتب إلى ابن الحنفية فتهدده وتواعده ثم أعلمني ما يرد عليك فكتب الحجاج إلى ابن الحنفية بكتاب شديد يتهدده ويتواعده فيه بالقتل قال فكتب إليه ابن الحنفية إن لله تعالى ثلاثمائة وستين لحظة إلى خلقه وأنا أرجو أن ينظر الله إلى نظرة يمنعني بها منك قال فبعث الحجاج بكتابه إلى عبد الملك بن مروان فكتب عبد الملك إلى ملك الروم بنسخته فقال ملك الروم ما خرج هذا منك ولا أنت كتبت به ما خرج إلا من بيت نبوة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري (٣) أنبانا أبو الحسن العتيقي وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا الحسين بن جعفر قالا أنبأنا الوليد بن بكر أنبأنا علي بن أحمد أنبأنا أبو مسلم العجلي حدثني أبي أبو الحسن أحمد بن عبد الله قال (٤) وسأل رجل ابن عمر عن مسألة فقال له سل محمد بن الحنفية ثم أخبرني ما يقول فسأله عنها فأخبره فقال ابن عمر أهل بيت مفهمون أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسن بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب (٥) حدثني ابن أبي عمر ثنا سفيان ثنا عبد الواحد بن أيمن قال بعثني أبي إلى محمد بن علي فرأيته مكحول العينين فجئت فقلت لأبي بعثتني إلى رجل كذا وكذا وقعت فيه فقال يا بني ذاك خير الناس قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن سعد (٦) أنبأنا عبيد الله بن

стр. 25163

موسى أنبأنا إسرائيل عن عبد الأعلى أن محمد بن علي كان يكنى أبا القاسم وكان كثير العلم ورعا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد أنبأنا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي أنبأنا وريزة بن محمد الغساني ثنا المفضل بن محمد قال سمعت أبي يقول وقع بين الحسين بن علي ومحمد بن الحنفية كلام جلس كل واحد منهما عن صاحبه فكتب إليه محمد بن الحنفية أبي وأبوك علي وأمي امرأة من بني حنيفة لا ينكر شرفها في قومها ولكن أمك فاطمة بنت رسول الله ﷺ وأنت أحق بالفضل مني فصر إلي حتى ترضاني فلبس الحسين رداءه ونعله وصار إليه فترضاه أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنبأنا الحسين بن جعفر زاد ابن الطيوري ومحمد بن الحسن (١) قالا أنبأنا الوليد بن بكر أنبأنا علي بن أحمد بن زكريا أنبأنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٢) ثلاثة تكنوا بأبي القاسم رخص لهم في ذلك محمد بن الحنفية ومحمد بن أبي بكر ومحمد بن طلحة بن عبيد الله وقال في موضع آخر (٣) محمد بن علي ابن الحنفية كان يكنى أبا القاسم وكان رجلا صالحا تابعيا ثقة أخبرنا أبو غالب بن الحسن الماوردي أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران ثنا موسى ثنا خليفة قال (٤) قال أبو عبيدة سار علي من ذي قار فأمر على مقدمته عبد الله بن عباس ثم أمر الأمراء وعقد الألوية ودفع اللواء إلى ابنه محمد بن علي وقال أبو اليقظان كانت راية علي مع ابنه محمد بن علي علي أخبرنا أبو العز بن كادش أنبأنا أبو يعلى بن الفراء (٥) أنبأنا إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل أنبأنا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر ثنا أبو العيناء ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال (٦) سمعت سفيان بن عيينة يقول سمعت الزهري يقول قال رجل لمحمد بن

стр. 25164

الحنفية ما بال أبيك كان يرمي بك في مرام لا يرمي فيها الحسن والحسين قال لأنهما كانا خديه وكنت يده فكان يتوقى بيده عن خديه أخبرنا (١) أبو محمد بن طاوس أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي الدقاق أنبأنا محمد بن أحمد بن رزقوية أنبأنا محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب ثنا علي بن حرب ثنا سفيان عن ابن أبي حفصة عن منذر الثوري أن محمد بن الحنفية كان يمشط أمه ويروحها قال ابن عساكر (٢) كذا قال وهو تصحيف (٣) (٤) وقد أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو الطيب عثمان بن عمرو (٥) بن محمد بن المنتاب ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا ابن عيينة عن سالم بن أبي حفصة عن منذر الثوري قال كان محمد بن علي يمشط رأس أمه ويذوبها يعني من الذؤابة أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن قريش أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد الأهوازي ويعرف بابن الصلت ثنا محمد بن مخلد العطار ثنا موسى يعني ابن هارون الطوسي ثنا محمد يعني ابن نعيم قال سمعت بشرا يعني الحافي قال كان محمد بن الحنفية يغلف رأس أمه ويمشطها وينومها أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو الطيب عثمان بن عمرو ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا الحسين بن الحسن (٦) وأخبرنا أبو سعد عبد الله بن أسعد بن حبان أنبأنا محمد بن عبيد الله الصرام ثنا محمد بن الحسين (٧) البسطامي أنبأنا أحمد بن عبد الرحمن بن (٨) الجارود الرقي قالا أنبأنا عبد الله ابن المبارك (٩) أنبأنا الحسن بن عمرو الفقيمي ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو محمد عبد الجبار بن محمد الفقيهان وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالوا أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو علي الحسين بن محمد

стр. 25165

الروذباري بخراسان وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال وأبو الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد بن علي الزجاجي أنبأنا عبيد الله (١) بن عمر الفرضي ح وأخبرنا أبو البقاء محمود بن ظفر بن إبراهيم بن زفر المديني أنبأنا (٢) أبو عمرو بن مندة ثنا أبي ح وأخبرنا أبو القاسم بن بيان إجازة وأخبرني أبو المكارم سلطان بن يحيى القرشي وأبو سليمان داود بن محمد عنه قالا أنبأنا أبو الحسن بن مخلد وأخبرني أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنبأنا أبو القاسم الحنائي أنبأنا أبو بكر بن هلال قالوا أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ح وأخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمود قالا أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ثنا أحمد بن علي بن سعيد الشعيري قالا حدثنا الحسن (٣) بن عرفة ثنا ابن المبارك عن الحسن بن عمرو عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال (٤) ليس بالحكيم من لم (٥) يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله زاد أبو الفرج من أمره فرجا أو قال مخرجا وفي رواية الزجاجي فرجا ومخرجا وقال ابن هلال وحسن بن حسن ليس بحكيم وقالا من لم يجد وقالا حتى يجعل الله له (٦) أخبرني أبو محمد خالد بن أبي عثمان بن ابي عبد الله القرشي بهراة أنبأنا أبو سهل يزداد (٧) بن محمد بن الحسين القايني الصوفي أنبأنا أبو علي الحسن بن غالب بن منصور قال وقال أبو علي السوسي بلغني أن رجلا سأل محمد بن الحنفية فقال له أجد غما

стр. 25166

لا أعرف له سببا وقد ضاق قلبي فقال محمد غم لم تعرف له سببا عقوبة ذنب لم تفعله فقال الرجل فما معنى ذلك فقال المعنى في ذلك أن القلب يهم بالمعصية فلا تساعده الجوارح فيعاقب بالغم دون الجوارح أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنبأنا علي بن محمد بن الأخضر أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان ثنا ابن أبي الدنيا ثني الحسين بن عبد الرحمن حدثني أبو عثمان المؤدب قال قال محمد بن الحنفية من كرمت نفسه عليه ولم يكن للدنيا عنده قدر (١) قال وحدثنا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن العباس بن محمد ثنا محمد بن عمر بن الكميت عن عثمان بن زائدة قال قيل لابن الحنفية من أعظم الناس قدرا قال من لم ير الدنيا كلها لنفسه خطرا قال وحدثنا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن عبد المجيد التميمي أنه سمع ابن عيينة يقول قال محمد بن الحنفية إن الله جعل الجنة ثمنا لأنفسكم فلا تبيعوها بغيرها (٢) أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد ثنا نصر بن إبراهيم ثنا سليم بن أيوب ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن جعفر أنبأنا محمد بن الحسن المعير ثنا أحمد بن محمد بن عاصم ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا أبو معاوية الضرير عن الحسن بن عمرو (٣) عن ابن الحنفية قال من أحب رجلا لله أثابه الله ثواب من أحب رجلا من أهل الجنة وإن كان الذي أحبه من أهل النار لأنه أحبه على خصلة حسنة رآها منه ومن أبغض رجلا لله أثابه الله ثوابه من أبغض رجلا من أهل النار وإن كان الذي بغضه من أهل الجنة لأنه أبغضه على خصلة سيئة رآها منه أخبرنا (٤) أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك ثنا عبدوس بن محمد السنجوري (٥) ثنا أبو

стр. 25167

خالد الفراء ثنا ابن المبارك ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن منذر أبي يعلى الثوري عن محمد بن الحنفية قال من أحب رجلا على عدل ظهر منه وهو في علم الله من أهل النار آجره الله كما لو كان من أهل الجنة ومن أبغض رجلا على جور ظهر منه وهو في علم الله من أهل الجنة آجره الله كما لو كان من أهل النار أنبأنا أبو غالب شجاع بن فارس بن الحسين أنبأنا محمد بن علي بن الفتح وعلي ابن (١) أحمد قالا أنبأنا أحمد بن محمد بن دوست أنبأ الحسين بن صفوان بن أبي الدنيا حدثني محمد بن وهب أبو طاهر النحوي (٢) قال قيل لمحمد بن علي بن الحنفية إن رجلا من قريش يقع فيك قال بحسبي من نعم الله علي أن ينجي غيري مني ولم ينجني من غيري أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو الفضل أحمد بن إسماعيل الأزدي أنبأنا كامل بن مكرم حدثني أبو نصر منصور بن أسد الحميري قال قال محمد بن الحنفية أيها الناس اعلموا أن حوائج الناس إليكم نعم من الله عليكم فلا تملوها فتحول نقما واعلموا أن أفضل المال ما أفاد ذخرا وأورث ذكرا وأوجب أجرا ولو رأيتم المعروف رجلا لرأيتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا الحسن بن إسماعيل أنبأنا أحمد بن مروان ثنا إبراهيم بن سهلوية ثنا الحسن بن علي قال قال محمد بن الحنفية الكمال في ثلاثة الفقه في الدين والصبر على النوائب وحسن تقدير المعيشة أخبرنا أبو غالب محمد (٣) بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران ثنا موسى ثنا خليفة قال (٤) وفي سنة خمس وستين دعا ابن الزبير محمد بن الحنفية إلى بيعته فأبى فحصره في شعب بني هاشم في عدة من أصحابه منهم عامر بن واثلة أبو الطفيل في عدد كثير وأوعدهم وعدا شديدا حتى بعث المختار أبا عبد الله الجدلي سنة ست وستين إلى ابن الحنفية بمكة فحدثني حاتم بن مسلم أن المختار

стр. 25168

قطع بعث أربعة آلاف عليهم أبو عبد الله الجدلي وقال أبو الحسن وجه المختار أبا عبد الله ثم وجه عقبة بن طارق فأتى أبو عبد الله بن الزبير فكلمه في ابن الحنفية فقال ابن الزبير إن صاحبكم الذي تنصرونه ليس هناك فرجعوا إلى ابن الحنفية فأخرجوه من الشعب فلم يقدر ابن الزبير على منعهم وحضر الموسم فشهد ذلك العام ثلاثة ابن الحنفية ونجدة وابن الزبير وأمر ابن الحنفية أبا عبد الله بالانصراف وكان مقام أبي عبد الله سبعة أشهر وثمانية أيام فانصرف أبو عبد الله قال خليفة قال أبو الحسن لم يزل أبو عبد الله مع ابن الحنفية حتى قتل المختار وقال خليفة وحدثني أبو عبد الرحمن عن عوانة أن أبا عبد الله لم يزل مع ابن الحنفية حتى قتل المختار قال خليفة وقال أبو اليقظان وغيره كان المختار يقاتل ثم يعود إلى القصر يعني بالكوفة حتى قتل في شهر رمضان أو في آخر شعبان سنة سبع وستين قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن سعد (١) أنبأنا محمد بن عمر ثنا ربيعة بن عثمان ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير وإسحاق بن يحيى بن طلحة وهشام ابن عمارة عن سعيد بن محمد بن جبير (٢) بن مطعم والحسن (٣) بن الحسن بن عطية العوفي عن أبيه عن جده وغيرهم أيضا قد حدثني قالوا لما جاء نعي معاوية بن أبي سفيان إلى المدينة كان بها يومئذ الحسين بن علي ومحمد بن الحنفية وابن الزبير وكان ابن عباس بمكة فخرج الحسين وابن الزبير إلى مكة وأقام ابن الحنفية بالمدينة حتى سمع بدنو جيش مسرف أيام الحرة فرحل إلى مكة فأقام مع ابن عباس فلما جاء نعي يزيد بن معاوية وبايع ابن الزبير لنفسه ودعا الناس إليه دعا ابن عباس ومحمد بن الحنفية إلى البيعة له فأبيا يبايعان له وقالا حتى تجتمع لك البلاد ويتسق لك الناس فأقاما على ذلك ما أقاما فمرة يكاشرهما ومرة يلين لهما ومرة يباديهما ثم غلظ عليهما فوقع بينهم كلام وشر فلم يزل الأمر يغلظ حتى خافا منه خوفا شديدا ومعهما النساء والذرية فأساء جوارهم وحصرهم

стр. 25169

وآذاهم وقصد محمد بن الحنفية فأظهر شتمه وعيبه وأمره وبني هاشم أن يلزموا شعبهم بمكة وجعل عليهم الرقباء وقال لهم فيما يقول والله لتبايعن أو لأحرقنكم بالنار فخافوا على أنفسهم قال سليم أبو عامر فرأيت محمد بن الحنفية محبوسا في زمزم والناس يمنعون من الدخول عليه فقلت والله لأدخلن عليه فقلت ما بالك وهذا الرجل فقال دعاني إلى البيعة فقلت إنما أنا من المسلمين فإذا اجتمعوا عليك فأنا كأحدهم فلم يرض بهذا مني فاذهب إلى ابن عباس فاقرئه مني السلام وقل يقول لك ابن عمك ما ترى قال سليم فدخلت على ابن عباس وهو ذاهب البصر فقال من أنت فقلت أنصاري فقال رب أنصاري هو أشد علينا من عدونا فقلت لا تخف أنا ممن لك كله قال هات فأخبرته بقول ابن الحنفية فقال قل له لا تعطه ولا نعمة عين إلا ما قلت ولا تزده عليه فرجعت على ابن الحنفية فأبلغته ما قال ابن عباس فهم ابن الحنفية أن يقدم إلى الكوفة وبلغ ذلك المختار فثقل عليه قدومه فقال إنه في المهدي علامة يقدم بلدكم هذا فيضربه رجل في السوق ضربة بالسيف لا تضره ولا تحيك فيه فبلغ ذلك ابن الحنفية فأقام فقيل له لو بعثت إلى شيعتك بالكوفة فأعلمتهم ما أنتم فيه فبعث أبا الطفيل عامر بن واثلة إلى شيعتهم بالكوفة فقدم عليهم فقال إنا نأمن ابن الزبير على هؤلاء القوم وأخبرهم بما هم فيه من الخوف فقطع المختار بعثا إلى مكة فانتدب منهم أربعة آلاف فعقد لأبي عبد الله الجدلي عليهم وقال له سر فإن وجدت بني هاشم في الحيرة فكن لهم أنت وممن معك عضدا وانفذ لما أمروك به وإن وجدت ابن الزبير قد قتلهم فاعترض أهل مكة حتى تصل إلى ابن الزبير ثم لا تدع من آل الزبير (١) شفرا (٢) ولا ظفرا وقال يا شرطة الله لقد أكرمكم الله بهذا المسير ولكم بهذا الوجه عشر حجج وعشر عمر وسار القوم ومعهم السلاح حتى أشرفوا على مكة فجاء المستغيث أعجلوا فما أراكم تدركونهم فقال الناس لو أن أهل القوة عجلوا فانتدب منهم ثمانمئة رأسهم عطية بن سعد بن جنادة العوفي حتى دخلوا مكة فكبروا تكبيرة سمعها ابن الزبير فانطلق هاربا حتى دخل دار الندوة ويقال بل تعلق بأستار الكعبة وقال أنا عائذ الله قال عطية ثم ملنا إلى ابن عباس وابن الحنفية وأصحابهما في دور قد جمع لهم الحطب فأحيط بهم حتى بلغ رؤوس الجدر لو أن نارا تقع فيه ما رئي منهم أحد حتى تقوم

стр. 25170

الساعة فأخبرناه عن الأبواب وعجل علي بن عبد الله بن عباس وهو يومئذ رجل فأسرع في الحطب يريد الخروج فأدمى ساقيه وأقبل أصحاب ابن الزبير فكنا صفين نحن وهم في المسجد نهارنا ونهاره لا ننصرف إلا إلى صلاة حتى أصبحنا وقدم أبو عبد الله الجدلي في الناس فقلنا لابن عباس وابن الحنيفة ذرونا نرح (١) الناس من ابن الزبير فقالا هذا بلد حرمه الله ما أحله لأحد إلا للنبي ﷺ ساعة ما أحله لأحد قبله ولا يحله لأحد بعده فامنعونا وأجيرونا قال فتحملوا وإن مناديا لينادي في الجبل ما غنمت سرية بعد نبيها ما غنمت هذه السرية إن السرايا تغنم الذهب والفضة وإنما غنمتم دماءنا فخرجوا بهم حتى أنزلوهم منى فأقاموا بها ما شاء الله أن يقيموا ثم خرجوا إلى الطائف فأقاموا ما أقاموا وتوفي عبد الله بن عباس بالطائف سنة ثمان وستين وصلى عليه محمد بن الحنيفة وبقينا مع ابن الحنيفة فلما كان الحج وحج ابن الزبير من مكة فوافى عرفة في أصحابه ووافى محمد بن الحنيفة من الطائف في أصحابه فوقف بعرفة ووافى نجدة بن عامر الحنفي تلك السنة في أصحابه من الخوارج فوقف ناحية وحجت بنو أمية على لواء فوقفوا بعرفة فيمن معهم قال (٢) وأنبأنا محمد بن عمر حدثني هشام بن عمارة عن سعيد بن محمد بن جبير ابن مطعم عن أبيه قال أقام الحج تلك السنة ابن الزبير وحج عامئذ ابن الجنفية في الخشبية (٣) معه وهم أربعة آلاف نزلوا في الشعب الأيسر من منى قال (٤) وأنبأنا محمد بن عمر حدثني هشام بن عمارة عن سعيد بن محمد بن جبير ابن مطعم عن أبيه قال خفت الفتنة فمشيت إليهم جميعا فجئت محمد بن علي في الشعب فقلت يا أبا القاسم اتق الله فإنا في مشعر حرام وبلد حرام والناس وفد الله إلى هذا البيت فلا تفسد عليهم حجهم فقال والله ما أريد ذلك وما أحول بين أحد وبين هذا البيت ولا يؤتى أحد من الحاج من قبلي ولكني رجل أدفع عن نفسي من ابن الزبير وما يريد مني وما أطلب هذا الأمر إلا أن لا يختلف علي فيه اثنان ولكن أئت ابن الزبير فكلمه وعليك بنجدة فكلمه
следующие страницы →