← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 25936–25975 · переход к 25941.

стр. 25936

٧١٠٠ - محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أبو عبد الله ويقال أبو موسى الأمين بن الرشيد بن المهدي بن المنصور (١) بويع له بالخلافة بعد أبيه الرشيد بعهد منه وحدث عن أبيه الرشيد روى عنه الحسين بن الضحاك الخليع الشاعر وكان قدم دمشق في خلافة أبيه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٢) أخبرني الحسن بن أبي طالب وباي بن جعفر قال الحسن نا وقال باي أنا أحمد بن محمد بن عمران أنا محمد بن يحيى نا المغيرة بن محمد المهلبي قال رأيت عند الحسين بن الضحاك الخليع جماعة من بني هاشم منهم بعض أولاد المتوكل فسألوه عن الأمين وأدبه فوصف الحسين أدبا كثيرا فقيل له فالفقه فإن المأمون كان فقيها فقال ما سمعت فقها ولا حديثا إلا مرة واحدة فإنه نعي إليه غلام له بمكة فقال حدثني أبي عن أبيه عن المنصور عن أبيه عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه قال سمعت النبي ﷺ يقول من مات محرما حشر ملبيا ذكر أبو الحسين الرازي فيما نقلته من خطه قال قال إسحاق يعني ابن سليمان الهاشمي وفي سنة تسع وثمانين ومائة قدم محمد الأمين محمد بن زبيدة من دمشق إلى مدينة السلام وكان قد وجهه أبوه هارون الرشيد إلى دمشق في إشخاص سليمان بن المنصور أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله (٣) بن جعفر نا يعقوب قال وفيها يعني سنة سبعين ومائة ولد محمد بن هارون يوم الجمعة لست عشرة ليلة خلت من شوال أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني وأبو منصور بن زريق قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٤)

стр. 25937

محمد أمير المؤمنين الأمين بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور ابن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب يكنى أبا عبد الله ويقال أبو موسى ولد برصافة (١) بغداد كما أخبرناه الحسن بن أبي طالب نا أحمد بن محمد بن عمران (٢) أنا محمد بن يحيى الصولي قال ولد الأمين بالرصافة سنة إحدى وسبعين ومائة أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أبو عبد الله النهاوندي أنا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٣) بويع محمد المخلوع بن أمير المؤمنين ابن أم جعفر بنت جعفر بن أبي جعفر أمير المؤمنين وقام ببيعته الفضل بن الربيع وقدم (٤) ببيعته رجاء الخادم وولد محمد ببغداد سنة سبعين ومائة وقتل ببغداد في المحرم سنة ثمان وتسعين (٥) وهو ابن ثمان وعشرين سنة وكانت ولايته إلى أنا قتل أربع سنين وأشهرا (٦) أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار قال قال أبو حفص الفلاس وبايع يعني الرشيد لابنيه محمد وأمه زبيدة وعبد الله وهو المأمون ثم القاسم فملك محمد أربع سنين وسبعة أشهر وعشرين ليلة ثم قتله طاهر ببغداد ليلة الأحد لسبع بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران نا عثمان نا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله واستخلف محمد بن هارون سنة ثلاث وتسعين في ربيع الآخر أخبرنا أبو غالب بن البناء أنا أبو الحسين بن الأبنوسي أنا أبو القاسم بن جنيقا نا

стр. 25938

إسماعيل بن علي الخطبي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال استخلف محمد ابن هارون سنة ثلاث وتسعين أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسبن (١) قبيس وأبو محمد بن الأكفاني قالوا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٢) أنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ (٣) أنا علي بن أحمد بن أبي قيس الرفاء * * * *] وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز أنا أبو الحسين بن بشران أنا عمر بن الحسن بن علي قالا نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عباس بن هشام عن أبيه قال ولد محمد بن هارون في شوال سنة سبعين ومائة وأتته الخلافة بمدينة السلام لثلاث عشرة بقيت من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين ومائة وقتل ليلة الأحد لخمس بقيت من المحرم قتله قريش الدنداني (٤) وحمل رأسه إلى طاهر بن الحسين فنصبه على رمح وتلا هذه الآية " قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء " (٥) وكانت ولايته أربع سنين وسبعة أشهر وثمانية أيام وأمه زبيدة أم جعفر بنت جعفر بن أبي المنصور وكان طويلا سمينا أبيض ويكنى أبا عبد الله لفظهم قريب زاد ابن السمرقندي وقال غير العباس قدم عليه ببيعته رجا الخادم يوم الجمعة وبويع له يومئذ بيعة العامة بعد أن صلى الجمعة وخلع محمد بن هارون نفسه عشية الأحد لإحدى عشرة ليلة خلت من رجب سنة ست وتسعين ومئة حين وثب به الحسين بن علي بن عيسى بن ماهان وبويع المأمون يومئذ وقام ببيعته إسحاق بن عيسى أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن محمد بن علي أنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق نا إسماعيل بن علي الخطبي نا البربري عن ابن أبي السري قال استخلف أبو موسى محمد بن هارون الرشيد كذا قال ابن أبي السري أبو موسى

стр. 25939

وقال غيره أبو عبد الله أتته الخلافة وهو بمدينة السلام يوم الخميس لثلاث عشرة بقيت من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر أحمد بن علي (١) قال وأنا محمد بن أحمد بن رزق أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا محمد بن أحمد بن البراء قال الأمين محمد بن الرشيد وكنيته أبو موسى ولد ببغداد بالرصافة قال ابن البراء استخلف ثم خلع بعد ثلاث سنين وخمسة وعشرين (٢) يوما فمكث مخلوعا محبوسا إلى أن قتله طاهر بن الحسين بن مصعب ببغداد لست بقيت من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة وكان عمره ثلاث وثلاثين (٣) سنة أخبرنا أبو القاسم وأبو الحسن قالا نا وأبو منصور أنا أبو بكر الخطيب (٤) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا محمد بن الحسين القطان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه بن يعقوب بن سفيان قال واستخلف محمد بن هارون في سنة ثلاث وتسعين ومائتين في شهر ربيع الآخر أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوس أنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة قالا وأنا أبو تمام علي بن محمد إجازة أنا أبو بكر بن بيرى قراءة أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة قال وأنا الحسن بن أبي الحسن قال ولي محمد بن هارون يوم الخميس لإحدى عشرة بقيت من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين ومائة وقتل ليلة الأحد لست خلون من المحرم أو خمس سنة ثمان وتسعين ومائة وكانت خلافته أربع سنين وثمانية أشهر وخمسة أيام وقتل وهو ابن ثمان وعشرين سنة إلا شهرا

стр. 25940

حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم السلمي أنا نعمة بن محمد بن المرندي (١) نا أحمد بن محمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن سليمان أنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني الحسن بن سفيان نا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول ثم ولي محمد بن هارون وقتل بغرة المحرم سنة ثمان وتسعين وكانت ولايته أربع سنين وسبعة أشهر أخبرنا أبو القاسم الحسين وأبو الحسن الزاهد قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٢) وأنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل محمد بن أحمد المحاملي وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الفضل بن خيرون قالوا أنا الحسن لن أبي بكر وأخبرنا أبو عبد الله أيضا أنا طراد بن محمد وأبو محمد التيمي قالا أنا أبو بكر بن وصيف قالا أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي نا محمد ابن يزيد قال واستخلف محمد بن هارون المخلوع قال أبو بكر السدوسي وهو الأمين في جمادى الآخرة يوم الجمعة ولم يقلها الخطيب وقالوا لثلاث عشرة بقيت منه سنة ثلاث وتسعين ومئة وقتل في المحرم سنة ثمان وتسعين ومئة فكانت خلافته أربع سنين وستة أشهر وأربعة وعشرين يوما وقتل وله ثمان وعشرون سنة وأمه أم جعفر بنت جعفر بنت جعفر بن أبي جعفر قال أبو بكر السدوسي وكنيته أبو عبد الله أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن العلوي وأبو الحسن المالكي قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرني أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل أنا

стр. 25941

إسماعيل بن سعيد المعدل نا أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي نا أبو العيناء محمد بن القاسم أخبرني محمد بن عبيد الله السهيلي قال لما أتت الخلافة محمد بن هارون خطب ببغداد فقال أيها الناس إن المنون تراصد ذوي الأنفاس حتما من الله لا يدفع حلولها ولا ينكر نزولها فاسترجعوا قلوبكم عن الجزع على الماضي إلى البهج للباقي تعطوا أجور الصابرين وجزاء الشاكرين أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ الأسفرايني أنا أبو عمرو الصفار نا أبو عوانة قال سمعت إسحاق بن إبراهيم ابن هانئ يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول لما أن دخل إسماعيل بن علية على محمد بن زبيدة أمير المؤمنين فلما بصره قال له يا بن الفاعلة أنت الذي تقول كلام الله مخلوق قال فوقف إسماعيل وجعل ينادي يا أمير المؤمنين زلة من عالم قال أبو عبد الله إني لأرجو أن يرحم الله محمدا بإنكاره على إسماعيل هذا الشأن (١) أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي إذنا ومناولة وقرأ على إسناده أنا محمد ابن الحسين أنا المعافى بن زكريا (٢) نا محمد بن يحيى الصولي حدثني عون بن محمد الكندي نا إبراهيم بن إسماعيل أبو أحمد بن (٣) إبراهيم قال ركب الرشيد يوما بكرا فنظر إلى محمد الأمين يميل في سرجه فقال ما أصارك إلى هذا يا محمد قال أصارني إليه البارحة * عللاني بعاتقات الكروم * واسقياني بكأس أم حكيم (٤) * قال فانصرف يا محمد فلما رجع الرشيد وجه إليه بخادم معه كأس أم حكيم وكان كأسا كبيرا فرعونيا قد جعل فيه طوق ذهب ومقبض من ذهب فإذا هو مملوء دنانير وقال له

стр. 25942

يقول لك أمير المؤمنين بعثت إليك بالذي أسهرك لتشرب فيه وتنتفع بما يصل معه قال فأعطي الخادم قبضة من الدنانير وفرق نصف ما فيه على جلساته وأعطى النصف خازنه وشرب في القدح ثلاثة (١) أرطال رطلا بعد رطل ورده فكان مبلغ الدنانير عشرة آلاف دينار (٢) قال القاضي (٣) ما في هذا الخبر أن الأمين قال بكرا أصارني البارحة وهذا كلام مستفيض في العامة إطلاقها إياه في خطابهم وفيما يرووه عن (٤) غيرهم قال فأما أهل العلم بالعربية فيذهبون إلى أنه يقال في أول النهار إلى زوال الشمس لليلة الماضية كان كذا وكذا الليلة فإذا زالت الشمس قالوا حينئذ البارحة وفي هذا الخبر ذكر الكأس وقد ذهب قوم إلى أنها اسم للخمر واسم للإناء وقال الله تعالى " يطاف عليهم بكأس من معين بيضا لذة للشاربين " (٥) وقيل إنها في قراءة عبد الله صفراء وقال الفراء الكأس للإناء بما فيه فإذا أخذ ما فيه فليس بكأس كما أن المهدي الطبق الذي عليه الهدية فإذاأخذ ما عليه وبقي فارغا رجع إلى اسمه إن كان طبقا أو خوانا أو غير ذلك وقال بعض أهل التأويل الكأس الخمر قال الله تعالى " إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا " (٦) وقال جل ذكره " ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا " (٧) وأنشده أبو عبيدة * وما زالت الكأس تفتا لنا * وتذهب بالأول الأول (٨) * وقال الأعشى (٩) * وكأس شربت على لذة * واخرى تداويت منها بها *

стр. 25943

وقال الآخر (١) * من لم يمت عبطة يمت * هرما للموت كأس فالمرء ذائقها * العبطة أن يموت الرجل من غير علة ومن هذا قولهم دم عبيط إذا كان طريا قد خرج من دم صحيح (٢) وقال أبو حاتم السجستاني لا يقال للموت كأس قال القاضي وهذا خطأ منه قد يضاف الكأس إلى المنية وقد توصف المنية بأنها كأس كما توصف بأنها رحى وتضاف إليها الرحى فيقال المنية رحى دائرة على الخلق وللمنية على الناس رحى دائرة والموت كأس مرة والموت كأس كريهة ويقال شرب فلان كأس المنية فيضاف الكأس إليها قال مهلهل * ما أرجي بالعيش بعد ندامي * قد اراهم سقوا بكأس خلاق * أي بكأس المنية لأن حلاق من أسماء المنية بمنزلة حذام وقطام ورواه بكأس خلاق بالخاء فقال يعني بكأس تصيبهم من الموت وهذا أكثر وأشهر من أن يخيل على عالم بالعربية وأعجب بذهابه على أبي حاتم مع سعة معرفته ولكنه بشر وأني إنسان يحيط بالعلم كله ولا يخفى عليه شئ من جليه فضلا عن غامضه وخفيه (٣) وقد قال الشاعر في هذا المعنى * إن القرون التي عن حظها غفلت * حتى سقاها بكأس الموت ساقيها * وقال السجستاني في البيت الذي فيه الموت إنما هو الموت كأس إنما هو الموت كأس قال وقطع ألف الوصل لأنها في مبتدأ النصف الثاني وهذا يحتمل وقال أنشدناه الأصمعي لبعض الخوارج وقال ليس لأمية بن أبي الصلت وقال القاضي وقد روت الرواة هذا الشعر لأمية بن أبي الصلت وأما المعنى الذي ذكره السجستاني من تجويز قطع ألف الوصل فقد جاء في الشعر كثيرا كقول الشاعر

стр. 25944

* بأبي امروء الشام بيني وبينه * أتتني ببشر برده (١) ورسائله * وقال آخر * إذا جاوز الاثنين سر فإنه * ببث وتكثير الوشاة قمين (٢) * وأحسن هذا الباب ما كان في الأوائل والأركان (٣) والانصاف قال حسان (٤) * لتسمعن وشيكا في ديارهم * الله أكبر ياتارات عثمانا * أنبأنا أبو نصر محمود بن الفضل بن محمود وأبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهانيان قالا أنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي أنا علي بن عمر بن محمد ابن الحسن القزويني أنا محمد بن العباس بن حوية أنشدنا محمد بن خلف أنشدني بعض أهل الأدب لمحمد الأمين * رأيت الهلال على وجهكا * فما زلت أدعو إلهي لكا ولا زلت تحيا وأحيا معا * وأمنني الله من فقدكا * أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس قالا نا وابو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنا علي بن أيوب القمي أنا محمد بن عمران أخبرني محمد بن يحيى قال مما يروى لمحمد الأمين وشهر من شعره أنشدنيه له جماعة وأنشدته أبا عبد الله بن المعتز فلم يعرفه وقال لي بعد ذلك قد وجدت الشعر عندي قوله في خادمه كوثر وقد رفعت إليه الأخبار بأن الناس يلومونه فيه وفي تركه النظر في أمور الناس * ما يريد الناس من ص * ب بمن يهوى كئيب ليس إن قيس خليا * قلبه مثل القلوب كوثر ديني ودنيا * ي وسقمي وطبيبي أعجز الناس الذي يل * حى محبا ف حبيب

стр. 25945

قال الخطيب (١) وأنا علي بن أيوب القمي أنا محمد بن عمران المرزباني أنا الصولي وأخبرنا أبو العز بن كادش إذنا مناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسن أنا المعافى بن زكريا القاضي نا محمد بن يحيى الصولي نا محمد بن القاسم بن نجدة وحدثني محمد بن عمرو زاد الخطيب الرومي وقالا قال خرج كوثر خادم الأمين سماه ابن كادش محمدا ليرى الحرب فأصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد من جاء به وجعل يمسح الدم عن وجهه ثم قال * ضربوا قرة عيني * ومن اجلي ضربوه أخذ الله لقلبي * من أناس أحرقوه * وأراد زيادة في الأبيات فلم يواته طبعه فقال للفضل بن الربيع من ها هنا من الشعراء قال الساعة رأيت زاد الخطيب أبا محمد وقالا عبد الله بن أيوب التيمي فقال علي به فلما أدخل أنشده البيتين وقال قل عليهما فقال * ما لمن أهوى شبيه * فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن * هجره مر كريه من رأى الناس له ال * فضل عليهم حسدوه مثل ما حسد القا * ئم بالملك أخوه * فقال محمد أحسنت وقال ابن كادش فقال قد أحسنت والله هذا خير مما أردت بحياتي يا عباسي إلا نظرت فإن جاء على الظهر ملأت أحمال ظهره زاد الخطيب دراهم وإن جاء في زورق ملأته له فأوقر له ثلاثة أبغل دراهم زاد ابن كادش قال الصولي فحدثنا الحسن بن علي العمري حدثني محمد بن إدريس قال لما قتل الأمين خرج أبو محمد التيمي إلى المأمون وامتدحه فلم يأذن له فصار إلى الفضل بن سهل وجاء إليه وامتدحه فأوصله إلى المأمون فلما سلم عليه قال له يا تيمي * مثل (٢) ما قد حسد القا * ئم بالملك أخوه *

стр. 25946

فقال أبو محمد التيمي * نصر المأمون عبد الله * هـ لما ظلموه نقض العهد الذي كا * نوا قديما أكدوه لم يعامله أخوه بالذي أوصى أبوه * ثم أنشده قصيدة امتدخه بها أولها * جزعت ابن تيم إن علاك مشيب * وبان الشباب والشباب حبيب * فلما فرغ منها قال له المأمون قد وهبتك لله وأخي أبي (١) العباس يعني الفضل ابن سهل وأمرت لك بعشرة آلاف درهم أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس قالا نا وأبو منصور بن زريق وأبو النجم بدر بن عبد الله قالا أنا أبو بكر الخطيب (٢) أخبرني أبو القاسم الأزهري أخبرني عبيد الله بن محمد البزار نا أبو بكر الصولي نا عون بن محمد عن أبي محمد عبد الله بن أيوب الشاعر قال أنشدت محمدا يعني الأمين أول ما ولي الخلافة * لا بد من سكرة على طرب * لعل روحا تدال من كرب فعاطنيها صفراء صافية * تضحك من لؤلؤ على ذهب * وقال النسيب وابن قبيس فعاطنيها صهباء * خليفة الله (٣) أنت منتخب * لخير أم من هاشم وأب * فأمر لي بمائتي ألف درهم صالحوني منها على مائة ألف درهم أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح أحمد بن عبد الملك أنا والدي أنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا الحسين بن أحمد البيهقي نا جعفر بن عيسى البصري قال دخل يوما الحسن بن هانئ على المخلوع محمد بن زبيدة فكان بين يديه رمانة فقال صفها لي ولك بكل حبة دينار فأنشأ يقول * (٤)

стр. 25947

ورمانة شبهتها إذ رأيتها * بثدي كعاب أو بحقة مرمر ململمة حمراء نضد جوفها * يواقيت حمر في ملاء معصفر لها قشر عقبان ورأس مشرق * وأوراق خيري وأغصان عنبر وفيها شفاء للمريض وصحة * وفيها حديث للنبي المطهر وفيها يقول الله جل ثناؤه * فواكه رمان ونخل مسطر * فقال المخلوع اشقق الرمانة واحص حبها فأحصاها فإذا فيها سبع مائة حبة فأعطاه بكل حبة دينارا أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا نا وأبو منصور ابن زريق أنا أبو بكر الخطيب (١) أخبرني أبو الحسن علي بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي أنا محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون نا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري نا عبد الله بن خلف حدثني عبد الله بن سفيان حدثني أبو عبد الله الخزاعي عن ابن مناذر الشاعر قال دخل سليمان بن المنصور على محمد الأمين فرفع إليه أنا أبا نواس هجاه وأنه زنديق كافر حلال الدم وأنشده من أشعاره المنكرة أبياتا فقال يا عم أأقتله بعد قوله (٢) * أهدى الثناء إلى الأمين محمد * ما بعده بتجارة تتربص (٣) صدق الثناء على الأمين محمد * ومن الثناء تكذب وتخرص (٤) قد ينقص القمر المنير إذا استوى * وبهاء وجه محمد لا ينقص وإذا بنو المنصور (٥) عد حصاهم * فمحمد ياقوتها المتخلص (٦) * فغضب سليمان وقال والله لو شكوت من عبد الله يعني ابن الأمين ما شكوت من هذا الكافر لوجب أنا تعاقبه فكيف منه فقال يا عم فكيف أعمل بقوله (٧) * قد أصبح الملك بالمنى ظفرا * كأنما كان عاشقا قدرا

стр. 25948

قيد أشطانه (١) إلى ملك * ما عشق الملك قبله بشرا * حسبك وجه الأمين من قمر * إذا طوى الليل دونك القمرا خليفة يعتني بأمته * وإن أتته ذنوبها اغتفرا (٢) حتى لو استطاع من تحننه * دافع عنها القضاء والقدرا * فازداد سليمان غضبا فقال يا عم فكيف أعمل بقوله (٣) * يا كثير النوح في الدمن * لا عليها بل على السكن سنة العشاق واحدة * فإذا أحببت فاستكن ظن بي من قد كلفت به * فهو يجفوني على الظنن (٤) بات لا يعنيه ما لقيت * عين ممنوع من الوسن رشأ لولا ملاحته * خلت الدنيا من الفتن فاسقني كأسا على عذل * كرهت مسموعه أذني من كميت اللون صافية * خير ما سلسلت في بدن ما استقرت في فؤاد فتى * فدرى ما لوعة الحزن مزجت من صوب غادية * حللتها (٥) الريح من مزن (٦) تضحك الدنيا إلى ملك * قام بالآثار (٧) والسنن يا أمير الله عش أبدا * دم على الأيام والزمن أنت تبقى والفناء لنا * فإذا أفنيتنا فكن (٨) سن للناس الندى فندوا * فكأن البخل لم يكن * قال فانقطع سليمان عن الركوب فأمر الأمين بحبس أبي نواس فلما طال حبسه كتب

стр. 25949

إليه هذه الأبيات واجتهد حتى وصلت إلى الأمين (١) (٢) * تذكر أمين الله والعهد يذكر * مقامي وإنشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم * فيا من رأى درا على الدر ينثر أبوك الذي لم يملك الأرض مثله * وعمك موسى عدله (٣) المتخير (٤) وجدك مهدي الهدى وشقيقه * أبو أمك الأدنى أبو الفضل (٥) جعفر وما مثل منصوريك منصور هاشم * ومنصور قحطان إعد مفخر فمن ذا الذي يرمي بسهميك في العلى (٦) * وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بحسن (٧) خليفة * هو الصبح إلا أنه الدهر مسفر أمير (٨) يسوس الناس تسعين حجة * عليه له منه رداء ومئزر بشير إليه (٩) الجود من وجناته * وينظر من أعطافه حيث ينظر مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة * كأني قد أذنبت ما ليس يغفر فإن أك لم أذنب ففيم عقوبتي * وإن كنت ذا ذنب فعفوك أكبر * فلما قرأ محمد هذه الأبيات قال أخرجوه وأجيزوه ولو غضب ولد المنصور كلهم أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو محمد الحسن بن عيسى ابن المقتدر أنا أبو العباس أحمد بن منصور اليشكري نا ابن الأنباري نا أبي نا أبو جعفر الربعي قال قال محمد بن راشد الخناق (١٠) قال لي إبراهيم بن المهدي وجه إلي محمد الأمين بعد محاصرة طاهر بن الحسين بغداد فصرت إليه وهو بقصر قزاز مشرف منه على دجلة ليل أربع عشرة فسلمت عليه فرد علي وقال يا عم أما ترى

стр. 25950

طيب هذه الليلة وصفاء الجو فيها وحسن القمر في دجلة فقلت يا أمير المؤمنين طيب الله عيشك وأعز دولتك وكبت عدوك ثم اندفعت أغنية لما أعرف من سوء خلقه فقال لي يا عم هل لك فيمن عليك يضرب فقلت ما أكره ذلك فأحضر جارية تسمى صعب فتطيرت من اسمها للحال التي كان عليها فقال لها غني فكان أول ما غنت (١) * كليب لعمري كان أكثر ناصرا وأيسر جرما (٢) منك ضرج بالدم * فاقشعر منه واقشعررت فقال لها ويحك غني غيره فاندفعت تغني (٣) * هم قتلوه كي يكونوا مكانه * كما غدرت يوما بكسر مرازبه بن هاشم ردوا سلاح ابن أختكم * فلا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم إن لا تردوا فإنه * سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا * وعند فلان سيفه ونجاء به * قال أبو العباس وروى ابن الأعرابي تظافر فيه قاتلان وسالب * سواء علينا قاتلاه وسالبه * فاندفعت تغني فقال لها ويحك إنما أحضرتك لأسربك فقد زدتيني غما وهما فاندفعت تغني (٤) * أما ورب السكون والحرك * إن المنايا سريعة الدرك ما اختلف الليل والنهار ولا * دارت نجوم السماء في الفلك إلا بنقل النعيم من ملك * قد انقضى ملكه إلى ملك وملك ذي العرش دائم أبدا * ليس بفان ولا بمشترك * فقال لها يا مشؤومة أما تحسنين غير هذا فقالت والله يا سيدي ما أطلب إلا مسرتك ولكن لساني ما يجري عليه غير هذا فقال لها ويحك أبيني فاندفعت تغني (٥)

стр. 25951

* أبكي فراقهم عيني وأرقها * إن التفرق للأحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم * حتى تفانوا وريب الدهر عداء * فقال لها يا مشؤومة أبيني فغنت * هذا مقام مطرد * هدمت منازله ودوره * قال فرماها بعمود كان بين يديه فوقع على قدح بلور كان محمد معجبا به وكان يسميه باسمه محمدا لاستحسانه إياه فانكسر ونهضت الجارية فانصرفت فقال لي يا عم فنيت الأيام وانقضت المدة فإذا هاتف يهتف من وراء دجلة " قضى الأمر الذي فيه تستفتيان " (١) فقال سمعت يا عم فقلت يا سيدي ما سمعت شيئا ثم قمت فجلست في بعض الحجر فعاد صوت الهاتف " قضى الأمر الذي فيه تسفتيان " فما خرجت الجمعة حتى قتل محمد أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى أنا إسماعيل بن علي الخطبي قال وكانت البيعة ببغداد لأبي عبد الله محمد الأمين ويقال كنيته أبو موسى أمير المؤمنين بن هارون وأمه زبيدة أم جعفر بن جعفر الأكبر بن أبي جعفر المنصور ومولده في شوال سنة سبعين (٢) ومائة أدركت أمه خلافته وكانت لها آثار جميلة في طريق مكة وبمكة وبقيت بعده وكان الرشيد عقله العهد في أول خلافته ثم عقده بعده للمأمون عقد له في سنة خمس وسبعين ومائة وعقد للمأمون في سنة ثلاث وثمانين ومائة بعدما عقد لمحمد بثمان سنين فكانت خلافة محمد الأمين منذ ورد الخبر عليه وهو ببغداد بوفاة هارون الرشيد وسلم عليه بالخلافة إلى يوم قتل ببغداد على يدي طاهر بن الحسين أربع سنين وسبعة أشهر وأحد عشر يوما ومنذ يوم توفي الرشيد إلى يوم وصل الخبر إلى الأمين اثنا عشر يوما فصفا الأمر لمحمد الأمين سنتين وأشهرا وكانت الفتنة والحرب بينه وبين المأمون سنتين وخمسة أشهر أول ذلك عند تسيير محمد الجيوش مع علي بن عيسى بن ماهان من بغداد إلى خراسان لحرب المأمون عند فساد الأمر بينه وبينه وخلعه إياه من العهد الذي كان له بعد (٣) وتوجيه المأمون بطاهر بن الحسين في الجيش لتلقي علي بن عيسى ومحاربته فوصل علي بن

стр. 25952

عيسى بمن معه من الجيش إلى الري ووافاه طاهر بن الحسين بمن معه فالتقوا بأكناف الري فقتل علي (١) بن عيسى وانفض عسكره ذلك يوم الجمعة لأربع بقين من شوال سنة خمس وتسعين ومائة فقوي أمر المأمون عند ذلك بخراسان وسلم عليه بالخلافة وضعف أمر محمد ولم يزل في سفال وإدبار وجيوش المأمون تدق أصحابه في البلاد وتنفيهم عنها وتغلب المأمون عليها ويدعى له بها إلى أنصار طاهر بن الحسين صاحب جيش المأمون وهرثمة بن أعين إلى مدينة السلام فحصرا محمدا فكان طاهر من الجانب الغربي وهرثمة من الجانب الشرقي إلى أن قتل محمد ببغداد على يدي هرثمة (٢) ليلة الأحد لخمس بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة وكان بين ورود طاهر إلى أكناف بغداد وشغب أهل الحربية على محمد وإدخالهم طاهر إلى بغداد وإحاطته بمحمد وحصره إياه في مدينة أبي جعفر إلى يوم قتله أربعة عشر شهرا وسبعة (٣) عشر يوما ولم يبق في يد محمد من الدنيا في وقت قتله غيرا لموضع الذي هو محصور فيه من مدينة أبي جعفر يخاطبه من معه فيه بالخلافة ويسلم عليه بأمره المؤمنين وسائر المواضع في يدي المأمون قد غلب له عليها يدعى له بها وكان محمد خلع بمدينة السلام قبل ورود طاهر إليها على يدي الحسين بن علي بن عيسى بن ماهان يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة خلت من رجب سنة ست وتسعين ومائة وحبسه الحسين في قصر أبي جعفر وحبس معه أمه وولده وأقام في محبسه يومين وأخذ الحسين البيعة على جميع من حضره للمأمون بالخلافة فبايعوا له وطالبوا الحسين بوضع العطاء وإخراج الأموال ولم يكن معه مال فوعدهم ومناهم ودافعهم فشغبوا عليه ووثبوا وأخرجوا محمدا من محبسه فأعادوه إلى مجلسه وبايعوه بيعة مجددة وذلك يوم الاثنين لثنتي عشرة ليلة خلت من رجب ثم جددوا له البيعة يوم الجمعة لست عشرة ليلة خلت من رجب سنة ست وتسعين ومائة أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا نصر بن إبراهيم وعبد الله بن عبد الرزاق وأخبرنا أبو الحسن علي بن زيد السلمي أنا نصر بن إبراهيم أنا أبو الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم قال سمعت هشام بن عمار يقول ولي

стр. 25953

محمد بن هارون أربع سنين واشهرا ثم قتل ببغداد أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو على بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قال أبي وولي من بعده محمد ابن هارون أربع سنين وتوفي وهو ابن خمس وعشرين سنة أخبرنا أبو غالب ابن البنا أنا أبو الحسين الصيرفي أنا أبو القاسم بن حنيقا أنا إسماعيل بن علي الخطبي أخبرني البربري عن محمد بن أبي السري قال قتل محمد ليلة الأحد لست بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة فكانت خلافته أربع سنين وسبعة أشهر وستة أيام قال ابن أبي السري وقال الكلبي ملك أربع سنين وستة أشهر وخمسة أيام وذكر أن وفاة هارون كانت في جمادى الأولى قال ابن أبي السري (١) * هديتي التحية للإمام * إمام العدل والملك الهمام لأني لو بذلك له (٢) حياتي (٣) * وما أحوى لقلا للإمام أراك من الدواء الله نفعا * وعافية تكون إلى تمام وأعقبك السلامة منه رب * يريد سلامة في كل عام أتأذن في الدخول بلا كلام * سوى تقبيل كفك والسلام * قال فأدخل الرقعة وخرج مسرعا وأذن لي فدخلت مسرعا فسلمت وخرجت واتبعني بألفي (٤) دينار

стр. 25954

قال الخطيب (١) محمد بن أبي اليزيدي واسم أبي محمد يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوي وكنية محمد أبو عبد الله وهو من أهل البصرة سكن بغداد وكان من أهل الأدب والعلم بالقرآن واللغة شاعرا مجيدا مدح الرشيد والمؤمون والفضل بن سهل وغيرهم ولم يزل فيما مضى له ببغداد عقب منهم عبيد الله بن محمد راوي قراءة أبي عمرو بن العلاء عن عمه إبراهيم بن يحيى اليزيدي وعن أخيه أبي جعفر أحمد بن محمد كليهما عن أبي محمد يحيى بن المبارك وآخر من روى العلم من اليزيديين ببغداد محمد بن العباس قال الخطيب (٢) بلغني أن محمد بن أبي محمد اليزيدي خرج إلى مصر مع المعتصم فمات بها ٧١٠١ - محمد (٣) بن يحيى بن محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا أبو عبد الله السلمي المعروف بابن السميساطي والد أبي القاسم سمع أبا بكر أحمد بن سليمان بن زبان (٤) وأبا الحسين عثمان بن محمد بن علان الذهبي البغدادي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة مع أبيه يحيى روى عنه ابنه أبو القاسم (٥) حدثنا أبو منصور عبد الباقي بن محمد بن عبد الباقي أنا أبو الحسن علي بن طاهر بن جعفر السلمي أنا أبو القاسم علي بن محمد بن يحيى السلمي (٦) أنا أبي قال قرئ على أبي بكر أحمد بن سليمان بن زبان (٧) الكندي الدمشقي في دار الضيافة بدمشق في يوم الخميس لتسع خلون من صفر سنة اثنين وثلاثين وثلاثمائة قيل له حدثكم هشام بن عمار وأخبرنا أبو الحسن الفرضي وأبو القاسم بن السمرقندي قالا نا عبد العزيز

стр. 25955

الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو بكر بن زبان نا هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش عن عتبة بن حميد عن خالد الحذاء عن عاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث عن عائشة قالت كان رسول الله ﷺ يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت وتعاليت يا ذا الجلال والإكرام أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني قال سمعت أبا القاسم علي بن محمد السميساطي يقول توفي والدي محمد بن يحيى السلمي الحبشي (١) في صفر سنة اثنين وأربعمائة حدث لابنه أبي القاسم لا غير وحدث عنه ابنه يقال كان يذهب إلى الاعتزال وكان شيخا ظريفا مليحا قرأت بخط عبد الكريم بن علي بن النحوي مات أبو عبد الله بن السميساطي في يوم الاثنين لسبع عشرة ليلة خلت من صفر سنة اثنتين وأربعمائة ٧١٠٢ - محمد بن يحيى بن موسى أبو عبد الله بن أبي زكريا الإسفرايني المعروف بابن حيوية (٢) محدث مشهور ببلده صاحب رحلة وإتقان سمع بدمشق أبا الطاهر محمد بن عثمان وأبا مسهر (٣) وروى عنهما وعن أبي اليمان وعن أبي النضر هاشم بن القاسم وموسى بن داود الضبي ويحيى بن إسحاق السيلحيني وعبدان بن عثمان ويحيى بن يحيى ورجاء بن السندي وأبي عاصم النبيل وسعيد بن عامر ومسلم بن إبراهيم وعمر بن عبد الوهاب الرياحي وابي الوليد الطيالسي ومعلى بن أسد وعبد الله بن رجاء وأبي النعمان عارم وعبيد الله بن موسى وأبي نعيم وسورة بن الحكم وعبد الله بن يزيد المقرئ وإسماعيل بن أبي أويس وأيوب ابن سليمان بن بلال وسعيد بن منصور ويزيد بن عبد ربه ومطرف بن عبد الله السياري

стр. 25956

وسعيد بن أبي مريم ونعيم بن حماد وأبي صالح كاتب الليث وسعيد بن كثير بن عفير والمعافى بن سليمان وأحمد بن عبد الملك بن واقد وأحمد بن حنبل وجماعة غيرهم روى عنه أبو بكر بن خزيمة وأبو العباس السراج والحسين بن محمد بن زياد القباني وأبو عمر أحمد بن محمد الحيري وأحمد بن سهل بن مالك ومحمد بن محمد بن رجاء (١) وأبو عوانة الإسفرايني ومكي بن عبدان وأبو حامد بن الشرقي وأحمد بن محمد بن يحيى بن بلال وعلي بن الحسن بن سلم الرازي وإسماعيل بن يحيى بن حازم السلمي وأبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم قراءة أنا أبو الحسين بن أبي نصر أنا أبو بكر الميانجي نا علي بن الحسن بن سلم نا محمد بن يحيى بن موسى الإسفرايني نا أبو حذيفة نا سفيان عن فضيل هو ابن مرزوق عن العوفي قال قرأت على ابن عمر هذه الآية " الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا " (٢) قال أخذها علي رسول الله ﷺ كما أخذتها عليك قال " الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا " أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن أنا أبو محمد المخلدي أنا مكي بن عبدان نا محمد بن حيوية نا محمد بن عثمان نا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال أمرنا النبي ﷺ أننرد على الإمام وأن نتحاب وأن يسلم بعضنا على بعض ونهانا أنا إ نتلاعن بلعنة الله وبغضه أو بالنار أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر المغربي أنا محمد بن عبد الله الجوزقي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن نا أبو عبد الله محمد بن حيوية الإسفرايني الرجل الصالح نا أبو اليمان بحديث ذكره أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال

стр. 25957

أبو عبد الله محمد بن يحيى بن موسى الإسفرايني يعرف بابن حيوية سمع أبا اليمان وأبا جعفر محمد بن الصلت روى عنه ابن خزيمة وأبو حامد بن الشرقي قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا محمد عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ البزار وهو عندي حجة ثبت يقول كان أهل أسفراين (٢) إذا ذكرنا محمد بن يحيى (٣) يقابلونا بمحمد بن حيوية لفضله ونبله وكثرة حديثه فقدم علينا أبو عوانة فسمعته غير مرة يقول محمد بن يحياكم ومحمد بن يحياكم فأمسك مرة ومرتين ثم قلت يا أبا عوانة محمد بن يحيانا نا إمامكم ومحمد بن يحياكم إما (٤) منا (٥) فإنكم ونحن (٦) وزاد عبد الله على هذا كلاما لا أسهتي ذكره قال وأنا أبو عبد الله الحافظ قال محمد بن يحيى بن موسى النيسابوري أبو عبد الله الإسفرايني ويحيى يلقب حيوية أحد المحدثين المكثرين في الرحلة والسماع والثبت ثم ذكر بعض من سمع منه ثم قال روى عنه أبو بكر بن خزيمة في مصنفاته وكثيرا ما يقول حدثني محمد بن أبي زكريا وهو محمد بن حيوية وروى عنه الحسين بن محمد بن الزناد ومحمد بن إسحاق الثقفي وأبو عمرو الحيري وأكثر مشايخنا وقد روى عنه أحمد بن سهل ومحمد بن محمد بن رجاء وهما من أئمة الحديث قال وأنا أبو عبد الله قال قرأت بخط أبي عمرو المستملي كان لمحمد بن حيوية دار في سكة البلحسن (٧) يسكنها إذا ورد البلد فورد مرة واشتد مرضه فحمل من البلد وهو عليل إلى وطنه بإسفراى فمات في الطريق ودفن بإسفراين

стр. 25958

لثمان خلون من ذي الحجة سنة تسع وخمسين ومائتين (١) قرأت على أبي محمد السلمي عن علي بن هبة الله قال (٢) وأما حيوية بياء قبل الواو معجمة باثنتين من تحتها فهو محمد بن يحيى بن موسى أبو عبد الله الإسفرايني يلقب يحيى (٣) بن حيوية أحد المكثرين في الرحلة والسماع والتثبت سمع المقرئ وأبا عاصم وسعيد بن عامر وعبيد الله بن موسى وأبا نعيم ومعلى بن أسد وسعيد بن أبي مريم وإسماعيل بن أبي أويس وأبا مسهر والمعافا بن سليمان وأبا النضر وعبدان ويحيى بن يحيى وخلقا كثيرا من هذه الطبقة روى عنه ابن خزيمة وكثيرا ما يقول حدثني محمد بن أبي زكريا وهو حيوية وروى عنه الحسين بن محمد بن زياد والسراج وأبو عمرو الحيري وأبو عوانة وأحمد بن سهل بن مالك ومحمد بن محمد بن رجاء مات في ذي الحجة سنة تسع وخمسين ومائتين والله أعلم ٧١٠٣ - محمد بن يحيى بن ياسر أبو بكر الجوبري (٤) وأبو عبد الرحمن سمع أبا الحسن موسى بن وصيف الصايغ التنيسي وأبا بكر بن خريم وعثمان بن محمد الذهبي والحسن بن حبيب الحصائري وأبا هاشم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز صامت وأبا الحسن محمد بن بكار بن يزيد البتلهي وأبا بكر محمد بن سهل التنوخي بكيرا وأبا الحسن بن جوصا وأبا جعفر محمد بن عبد الحميد الفرغاني ومحمد بن يوسف الهروي وسعيد بن عبد العزيز الحلبي وأبا العباس عبد الله بن عتاب الرقي وأبا القاسم خالد بن محمد بن خالد بن محمد بن يحيى بن حمزة وأبا بكر محمد بن الحارث بن الأبيض بن الأسود القرشي روى عنه ابنه عبد الرحمن بن محمد وعبد الوهاب الميداني أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن الحسين بن أشليها المصري أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر نا أبي نا أبو بكر محمد بن

стр. 25959

خريم بن مروان بن عبد الملك العقيلي نا أحمد بن أبي الحواري نا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس قال كثيرا ماكنا نسمع رسول الله ﷺ يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقلنا له يا رسول الله قد آمنا بك وصدقنا بما حدثتنا به فهل تخاف علينا قال نعم إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها أخبرتنا به عاليا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالتا أنا إبراهيم بن منصور أنا ابن المقرئ أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس قال كان رسول الله ﷺ يكثر أنا يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقالوا يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا قال نعم إن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها ٧١٠٤ - محمد بن يحيى الأطرابلسي إن كان اسمه محفوظا حدث عن الحكم بن عبد الله الأيلي روى عنه أبو عبد الله محمد بن المبارك الصوري أخبرني أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أنا أحمد بن علي بن خلف أنا حمزة بن عبد العزيز المهلبي أنا أبو حامد بن بلال نا محمد بن الوليد البغدادي إملاء بمكة نا محمد بن المبارك الصوري نا محمد بن يحيى الأطرابلسي عن الحكم عن القاسم عن القاسم عن أسماء قلت حدثتني أم رومان قالت رآني أبو بكر الصديق أتميل في صلاتي فزجرني زجرة كدت أن أنصرف منها وقال إياك والميل فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول من تمام الصلاة سكون الأطراف قال لي إسماعيل الحافظ كذا في كتابي محمد بن يحيى والصواب معاوية بن يحيى وساقه من حديث سعدان (١) بن يزيد عن محمد بن المبارك الصوري عن أبي مطيع معاوية بن يحيى وهو الصواب

стр. 25960

٧١٠٥ - محمد بن يحيى (١) أحد القواد الذين قدموا صحبة المتوكل إلى دمشق سنة ثلاث وأربعين ومائتين فيما قرأته بخط عبد الله بن محمد الخطابي حكى (٢) المأمونية روى عنه أبو عبد الله بن حمدون بن إسماعيل النديم ٧١٠٦ - محمد بن يحمد (٣) أبي أمية الشعباني (٤) حكى عنه أبو مسهر قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي محمد التميمي أنا تمام بن محمد أخبرني أبي نا محمد بن جعفر بن ملاس نا الحسين بن محمد بن بكار بن بلال قال قال أبو مسهر حدثني محمد بن أبي أمية الشعباني أنا أبا أمية الشعباني كان اسمه يحمد (٥) ٧١٠٧ - محمد بن يزداد بن سويد المروذي (٦) كاتب المأمون حكى عن المأمون وقدم معه دمشق وقد ذكرت وفوده في ترجمة إسحاق بن إبراهيم الموصلي حكى عنه ابنه عبد الرحمن بن محمد بن يزداد بن سويد وابو عبد الله محمد بن الجهم السمري أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وابو الحسن سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف ونقلته من خطه أنشدنا القاضي أبو عبد الله أحمد بن عمر بن محمد بن عمرو الحيري أنشدنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن بسام أنشدنا أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش أنشدنا أحمد بن يزداد لأبيه محمد بن يزداد وكان ينشده كثيرا

стр. 25961

* ولائمة لامت على الجود بعلها * فقلت لها كفي فإن له نفسا يجود بإعطاء الكثير تفضلا * ونكره أن (١) نعطي على غبن فلسا * أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي (٢) الصيدلاني نا أبو محمد يزداد (٣) بن عبد الرحمن بن محمد بن يزداد الكاتب إملاء نا أبي قال كان جدي ابن يزداد وزير المأمون خمس عشرة سنة قال دخلت على المأمون يوما وقد نهض وفي يده قرطاس يقرؤه فقال لي يا محمد تعلم ما في هذا فقلت كيف أعلمه وهو في يد أمير المؤمنين فقال اقرأه فأخذته فإذا فيه * إنك في دار لها مدة * يقبل فيها عمل العامل * * أما ترى الموت محيطا بها * يقطع فيها أمل الآمل تعجل الذنب لما تشتهي * وتأمل التوبة من قابل والموت يأتي بعد ذا غفلة * ماذا يفعل الحازم العاقل * قال وأنشدنا يزداد بن عبد الرحمن أنشدني أبي عبد الرحمن بن محمد لأبيه محمد بن يزداد * إنا لنفرح بالأيام ندفعها * وكل يوم مضى نقص من الأجل فاعمل لنفسك يا مغرور صالحة * قبل الممات وأنت اليوم في مهل * ذكر محمد بن أحمد بن القواس أن محمد بن يزداد مات لثلاث بقين من شهر ربيع الأول سنة ثلاثين ومائتين بسر من رأى ٧١٠٨ - محمد بن يزداد الشهرزوري (٤) ولي إمرة دمشق من قبل محمد بن رائق (٥) الذي غلب على دمشق سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة فلم يزل عليها أن قتل محمد بن رائق بالموصل (٦) سنة ثلاثين (٧) وثلاثمائة فقدم

стр. 25962

الإخشيذ محمد بن طغج (١) دمشق فاستأمن إليه محمد بن يزداد فأقره على إمرة دمشق خلافة له بلغني أن محمد بن يزداد توفي يوم الأربعاء لست بقين من جمادى الأولى سنة اثنين وثلاثين بمصر وهو إذ ذاك على شرطتها للإخشيد ٧١٠٩ - محمد بن يزيد بن سعيد أبو سعيد ويقال أبو إسحاق ويقال أبو يزيد الكلاعي ويقال مولى خولان الواسطي (٢) أصله شامي سمع بدمشق وغيرها عثمان بن ابي العاتكة وعاصم بن رجاء بن حيوة والنعمان بن المنذر وإسماعيل بن أبي خالد وسفيان بن حسين والعوام بن حوشب والد عباد بن العوام وعاصم بن محمد العمري ومحمد بن إسحاق وأصبغ بن زيد وزكريا بن أبي زائدة وجويبر بن سعيد ومجالد بن سعيد وشريك بن عبد الله النخعي روى عنه أحمد بن حنبل ووهب بن بقية وزياد بن أيوب ومحمد بن وزير وبشر ابن مطر الواسطيان وعثمان بن أبي شيبة وعمار بن خالد وعمرو بن عثمان بن عاصم وإسحاق بن راهويه ونعيم بن حماد وكان يقال له مستجاب الدعوة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٣) حدثني أبي نا محمد بن يزيد الواسطي عن عثمان بن أبي العاتكة عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة قال قال رسول الله ﷺ صلاة في دبر صلاة قال ابي وقال غيره في إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين

стр. 25963

قال عبد الله قلت لأبي من أين سمع محمد بن يزيد من عثمان بن أبي العاتكة قال كان أصله شاميا سمع منه بالشام أخبرنا أبو بكر اللفتواني وجماعة بأصبهان قالوا أنا أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب وأخبرنا أبو القاسم النسيب نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب قالا أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ نا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء زاد الخطيب في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة نا زياد بن أيوب نا محمد يعني ابن يزيد قال الخطيب وأنا الحسن بن علي التميمي أنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا عبد الله ابن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا محمد بن يزيد أنا عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان واللفظ لحديث زياد أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر الباقلاني وأبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنا أبو طاهر قالا أنا أبو الحسين الأصبهاني أنا أبو الحسين الأهوازي أنا أبو حفص نا خليفة بن خياط قال (٢) محمد بن يزيد الكلاعي يكنى أبا سعيد مات سنة ثمان وثمانين ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن المبارك أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول محمد بن يزيد الواسطي يكنى أبا سعيد أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي حدثني أبو أيوب سليمان بن أبي شيخ قال أصبغ بن زيد جهني ومحمد بن يزيد كلاعي شامي

стр. 25964

قال وأنا أحمد بن الحسن أنا أبو العلاء أنا البابسيري أنا الأحوص أنا أبي قال من أبناء جند الحجاج محمد بن يزيد الواسطي شامي مولى لليمن حدثني بهذا أبو أيوب أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوه أن الحسن بن محمد أنا محمد بن أحمد بن عمر نا ابن أبي الدنيا وقرات على أبي غالب البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم قالا نا محمد بن سعد قال في طبقات الواسطيين (١) محمد بن يزيد الكلاعي ويكنى أبا سعيد وتوفي سنة ثمان وثمانين ومائة زاد ابن الفهم بواسط في خلافة هارون وكان ثقة ويقال سنة تسعين ومائة كان موته أنبأنا أبا الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وابو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان نا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل البخاري (٢) قال محمد بن يزيد أبو سعيد الواسطي الكلاعي قال مات سنة ثمان وثمانين ومائة وقال محمد بن وزير مات سنتة سعين ومائة سمع سفيان بن حسين والعوام بن حوشب قال لي علي بن حجر كان محمد يتولى خولان نعم الشيخ كان أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٣) محمد بن يزيد الواسطي أبو سعيد (٤) الكلاعي مولى خولان روى عن العوام بن حوشب وإسماعيل بن ابي خالد وزكريا بن أبي زائد ومحمد بن إسحاق وأصبغ بن

стр. 25965

زيد وعاصم (١) بن عمر وسفيان بن حسين روى عنه وهب بن بقية وعثمان بن أبي شيبة وعمرو بن عثمان بن عاصم وعمار بن خالد سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عن محمد بن يزيد الواسطي فقال صالح الحديث أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو سعيد محمد بن يزيد بن سعيد الكلاعي الواسطي سمع سفيان بن حسين والعوام ابن حوشب قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبن نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني أبو موسى أخبرني أبي قال أبو سعيد محمد بن يزيد الواسطي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال أبو سعيد محمد بن يزيد الواسطي أخبرنا أبو الفتح الفقيه أنا أبو الفتح الفقيه أن طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول محمد بن يزيد الواسطي أبو سعيد أخبرنا أبو جعفر الهمذاني (٢) في كتابه أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو سعيد ويقال أبو يزيد محمد بن يزيد الكلاعي الواسطي يقال مولى خولان سمع سفيان بن حسين والعوام بن حوشب روى عنه جويبر بن سعيد (٣) وابن المديني كناه لنا محمد أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو منصور بن زريق قالا قال لنا أبو بكر الخطيب محمد بن يزيد أبو سعيد الكلاعي الواسطي سمع سفيان بن حسين والعوام بن

стр. 25966

حوشب وعاصم بن محمد العمري وإسماعيل بن أبي خالد روى عنه أحمد بن حنبل وزياد بن أيوب ومحمد بن وزير الواسطي وبشر بن مطر وغيرهم ورد محمد بن يزى بغداد (١) أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا محمد بن حرب نا محمد بن يزيد أبو سعيد الكلاعي عن شريك بحديث ذكره أخبرنا أبو القاسم العلوي نا وأبو منصور الشيباني أنا أبو بكر الخطيب (٢) أنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي أنا محمد بن أحمد بن الغطريف العبدي بجرجان نا أبو الحسن القافلائي نا الرمادي نا نعيم بن حماد قال سمعت وكيعا يقول إن كان أحد من الأبدال فهو محمد بن يزيد الكلاعي قال (٣) وأخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي نا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري نا إبراهيم بن علي بن الحسن البغدادي القطيعي نا الحسن بن الهيثم بن الحلال بن توبة نا محمد بن موسى بن مشيش قال قال أحمد بن حنبل كان محمد بن يزيد ثبتا في الحديث وكان يزيد إذا قيل له في الحديث هو في كتاب محمد بن يزيد كذا كأنه يخاف ويتوقاه (٥) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل نا أبو بكر البيهقي انا أبو الحسين بن بشران ببغداد نا دعلج بن أحمد نا ابن (٦) شيرويه نا إسحاق بن راهويه أنا محمد بن يزيد الواسطي وكان ثقة حدثنا جويبر فذكر حديثا أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا نا محمد بن يعقوب نا عباس قال سألت يحيى عن محمد بن يزيد الواسطي فقال ثقة

стр. 25967

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم و (١) هبة الله بن عبد الله الواسطي قالا نا وأبو منصور محمد بن عبد الملك أنا أبو بكر الخطيب (٢) أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد ابن إبراهيم الأشناني قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فمحمد بن يزيد الواسطي فقال ثقة أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٣) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن يزيد الواسطي إ ثقة قال وسألت أبي عن محمد بن يزيد الواسطي فقال صالح الحديث أخبرنا أبو القاسم العلوي نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٤) أنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أنا محمد بن عدي البصري في كتابه نا أبو عبيد (٥) محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن محمد بن يزيد الواسطي فقال أصله شامي ثقة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا علي بن أحمد بن محمد أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد أخبرني أبي حدثنا أبو عبيد قال سنة ثمان وثمانين ومائة فيها مات محمد بن يزيد بواسط أخبرنا أبو القاسم بن أبي الجن نا وأبو منصور القزاز أنا أبو بكر أحمد بن علي (٦) أنا الحسن بن علي الجوهري نا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال محمد بن يزيد الكلاعي يكنى أبا سعيد وكان ثقة توفي بواسط سنة ثمان وثمانين ومائة في خلافة هارون

стр. 25968

قال (١) وقرأت على إبراهيم بن عمر البرمكي عن أبي حامد أحمد بن الحسين بن علي الهمذاني نا عبيد الله بن محمد بن حبيب البرتاني (٢) نا أحمد بن سيار قال دفع إلي عبيد الله بن يحيى بن عبد الله بن بكير بخطه قال محمد بن يزيد الكلاعي يكنى أبا إسحاق مات سنة ثمان وثمانين ومائة قال (٣) وأنا علي بن محمد السمسار أنا عبد الله بن عثمان الصفار نا ابن قانع أن محمد بن يزيد الواسطي مات في سنة ثمان وثمانين ومائة قال ابن قانع وقالوا سنة اثنتين وتسعين أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد ابن عمران نا موسى نا خليقة قال (٤) ومحمد بن يزيد الواسطي يعني مات تسع وثمانين ومائة قال ابن عساكر (٥) كذا قال خليفة في التاريخ وقال في الطبقات سنة ثمان وثمانين كما تقدم أخبرنا أبا القاسم النسيب وأبو منصور الشيباني أنا أبو بكر الخطيب أنا ابن الفضل (٧) أنا علي بن إبراهيم المستملي نا محمد بن إبراهيم بن فارس نا البخاري حدثني علي بن حجر قال كان محمد يعني ابن يزيد يتولى خولان نعم الشيخ كان مات سنة ثمان وثمانين ومائة قال البخاري وقال محمد بن وزير مات سنة تسعين ومائة قال (٨) أنا محمد بن الحسين القطان أنا جعفر بن محمد الخلدي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم عبد

стр. 25969

الواحد بن علي قالا أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا الحسن بن محمد بن الحسن قالا نا محمد بن عبد الله الحضرمي زاد ابن السمرقندي نا محمد بن وزير قالا قال مات محمد بن يزيد الواسطي سنة إحدى وتسعين ومائة أخبرنا أبو القاسم الحسيني نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو محمد بن طاووس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قالا أنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أنا الحسين بن صفوان البردعي نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قال حدثت عن يزيد بن هارون قال رأيت محمد بن يزيد الواسطي بعد موته في المنام فقلت ما صنع الله بك قال غفر لي قلت بماذا قال بمجلس جلسه إلينا أبو عمرو البصري يوم جمعة بعد العصر فدعا وأمنا فغفر لنا ٧١٠٩ - م - محمد بن يزيد بن عبد الله مولى عبد الملك بن مروان كان ممن حضر ميز أنهار دمشق حين أمر هشام القاسم بن زياد بميزها في سنة خمس عشرة ومائة له ذكر تقدم ذكره في الأنهار ٧١١٠ - محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسان بن سليم (٢) ابن سعد بن عبد الله بن زيد بن مالك بن الحارث بن عامر بن عبد الله ابن بلال بن عوف وهو ثمالة ابن أسلم بن كعب أبو العباس الأزدي الثمالي البصري النحوي المعروف بالمبرد (٣) حدث عن أبي عثمان بكر بن محمد المازني وأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني وحكى عن عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن الخطفي

стр. 25970

روى عنه أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي وأبو بكر محمد بن يحيى الصولي ومحمد بن جعفر الخرائطي وعمر بن الحسن بن مالك الأشناني وعبد الله بن جعفر بن درستويه وأبو عمر محمد بن عبد الواحد غلام ثعلب ومحمد بن يزيد بن أبي الأزهر وأبو سهل أحمد بن محمد بن زياد وإسماعيل بن محمد الصفار وأبو علي عيسى بن محمد الطوماري وأبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي أخبرنا أبو البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبش الفارقي وأبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن صرما قالوا أنا أبو الحسين بن النقور نا عيسى بن علي إملاء نا أبو الحسين عبد الله بن محمد بن سفيان النحوي الخراز (١) نا أبو العباس المبرد نا المغيرة عن الزبير حدثني مصعب بن عبد الله قال قال مالك بن أنس لهؤلاء الشطار ملاحة كأن أحدهم يصل خلف إنسان فقرأ الإنسان " الحمد لله رب إ العالمين " حتى فرغ منها ثم أرتج (٢) عليه فجعل يقول أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وجعل يردد ذلك فقال الشاطر ليس للشيطان ذنب إلا أنك لا تحسن تقرأ أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو منصور عبد المحسن بن محمد بن علي أنا القاضي أبو القاسم يحيى بن محمد بن سلامة بن جعفر نا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن خرزاذ النحوي (٣) أنا أبو القاسم جعفر بن شاذان القمي نا الصولي نا المبرد قال كنا عند التوجي (٤) فجاءه عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير فأجلسه إلى جنبه ثم قال لي (٥) اقرأ عليه من شعر جده جرير فقرأت عليه قصائد منها (٦)

стр. 25971

* طرب الحمام بذي الأراك فشاقني (١) * لا زلت في فنن وأيك ناضر * فلما بلغت قوله * أما الفؤاد فلا يزال موكلا (٢) * بهوى جمانة أو بحب العاقر * قال له التوجي (٣) ما جمانة والعاقر قال ما يقول صاحبكم يعني أبا عبيد قال هما امرأتان فضحك وقال لا عليه ذهب مذهبا يذهب نحوه هما والله رملتان عند بيوتنا من عن يمين وشمال (٤) قال التوجي اكتب فلو حضر أبو عبيدة لأفاد هذا لأنه بيت الرجل أخبرنا أبو الحسن الفرضي أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي قال سمعت أبا العباس محمد بن يزيد المبرد يقول قال المفضل الضبي قلت لأعرابي من أين معاشك قال نرد الحاج قلت فإذا صدروا فبكى ثم قال لو لم نعش إلا من حيث تدري لم نعش فلما أردت الانصراف قال أتفهم قلت نعم قال * هل الدهر إلا ضيقة تتفرج * وإلا جديد ناضر ثم ينهج أرى الناس في الدنيا كسفر تتابعوا * على منهج ثم استخفوا فأدلجوا * ذكر أبو الحسن علي بن محمد بن المظفر السميساطي في كتاب (٥) الذي صنفه نا ابن أبي الأزهر نا المبرد (٦) قال وافيت الشام وأنا حدث في جماعة أحداث أكتب الحديث وألقى أهل العلم فاجتزنا بدير مران (٧) فقلت أنا أحب النظر إليه فاصعدوا بنا فدخلناه فرأينا منظرا حسنا وإذا في بعض بيوته كهل مشدود حسن الوجه عليه أثر النعمة فدنونا منه فسلمنا عليه فرد وقال من أين أنتم يا فتيان فقلنا من العراق فقال بأبي أنتم ما الذي أقدمكم هذا البلد

стр. 25972

الغليظ هواؤه الثقيل ماؤه الجفاة أهله قلنا طلب الحديث والأدب قال حبدا أتنشدوني أو أنشدكم قلنا أنشدنا فقال * الله يعلم أنني كمد * لا أستطيع أبث ما أجد روحان لي روح تضمنها * بلد وأخرى حازها بلد وأرى المقيمة (١) ليس ينفعهم * صبر وليس يضرها جلد وأظن غائبتي كشاهدتي * بمكانها تجد الذي أجد * ثم أغمي عليه وأفاق فصاح بنا فقعدنا إليه فقال تنشدوني أو أنشدكم قلنا أنشدنا فأنشدنا لما أناخوا قبيل الصبح عيسهم * ورحلوها (٢) فثارت بالهوى الإبل وأبرزت من خلاف السجف ناظرها * ترنو إلي ودمع العين منهمل وودعت ببنان حمله (٣) غنم * فقلت لا حملت رجلان يا جمل ويلي من البين ماذا حل بي وبها * من بارح (٤) الوجد حل البين فارتحلوا إني على العهد لم أنقض مودتهم * فليت شعري لطول الدهر ما فعلوا * فقال فتى من المجان ماتوا قال فأموت أنا إذا قال مت راشدا (٥) ثم تمطى وتمدد فما برحنا حتى دفناه وقد وقع إلي كتاب عقلاء المجانين لابن أبي الأزهر فلم أجد هذه الحكاية فيه ذكر أبو الفتح بن جني في إملاء الخاطر ونقلته من خط أبي الحسين هبة الله بن الحسن ﵀ ونقله من خط أبي الفتح قال ومن هذا ما يحكى من أن أبا عثمان (٦) لما عمل كتاب الألف واللام تناوله كافة أصحابه عن جليله فكانوا فيه متقاربي الأحوال ثم إنه سأل أبا العباس يعني المبرد عن دقيقه ومعتاصه فأحسن الجواب عنه فقال له أبو عثمان قم فأنت المبرد أي المثبت للحق

стр. 25973

قال أبو العباس فغير الكوفيون اسمي هذا فجعلوه المبرد بفتح الراء وإنما هو بكسرها أخبرنا جدي أبو المفضل القاضي أنا أبو عمرو مسعود بن علي الأردبيلي بدمشق ثم أنا أبو بكر المزرفي قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا والدي أبو الفرج أنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله الشحامي وأخبرنا أبو بكر بن المزرفي أنا أبو علي بن أبي جعفر أنا جدي أبو الفرج أنا السيرافي قال أبو العباس المبرد محمد بن يزيد الأزدي الثمالي المعروف بالمبرد انتهى علم النحو بعد طبقة الجرمي (١) والمازني إلى أبي العباس محمد بن يزيد الأزدي (٢) وهو من ثمالة قبيلة من الأزد وأخذ أبو العباس النحو عن الجرمي والمازني وغيرهما وكان على المازني يعول يقال إنه بدأ بقراءة كتاب سيبويه على الجرمي وختمه على المازني وكان إسماعيل ابن إسحاق القاضي وهو أقدم مولدا منه وقد رأى الناس بالبصرة يقول ما رأى محمد بن يزيد مثل نفسه وكان مولده فيما أخبرنا أبو بكر السراج وأبو علي الصفار في سنة عشر ومائتين ومات سنة خمس وثمانين ومائتين أخبرنا أبو القاسم الحسيني (٣) وأبو منصور الشيباني قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٤) محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسان بن سليم بن سعد بن عبد الله بن زيد ابن مالك بن الحارث بن عامر بن عبد الله بن بلال بن عوف وهو ثمالة بن أسلم بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد (٥) بن الغوث أبو العباس الأزدي ثم الثمالي المعروف بالمبرد شيخ أهل النحو وحافظ علم العربية كان من أهل البصرة فسكن (٦) بغداد وروى بها عن أبي عثمان المازني وأبي حاتم السجستاني وغيرهما من

стр. 25974

الأدباء وكان عالما فاضلا موثوقا به في الرواية حسن المحاضرة مليح الأخبار كثير النوادر حدث عنه (١) نفطويه النحوي (٢) ومحمد بن أبي الأزهر وإسماعيل بن محمد الصفار وابو بكر الصولي وأبو عبد الله الحكيمي وابو سهل بن زياد وأبو علي الطوماري وجماعة يتسع ذكرهم قال (٣) وأنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز (٤) أنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي قال سمعت أبا بكر بن مجاهد يقول ما رأيت أحسن جوابا من المبرد في معاني القرآن فيما ليس فيه قول لمتقدم قال أبو سعيد وسمعته يقول لقد فاتني منه علم كثير لقضاء ذمام ثعلب أخبرنا جدي أبو المفضل القاضي أنا أبو عمرو الأردبيلي أنا أبو جعفر بن المسلمة ثم أخبرنا أبو بكر بن المزرفي أنا أبو جعفر بن المسلمة وابنه أبو علي قالا أنا أبو الفرج أحمد بن محمد أنا الحسن بن علي السيرافي سمعت أبا بكر بن مجاهد يقول ما رأيت أحسن جوابا من المبرد في معاني القرآن فيما ليس فيه قول لمتقدم وسمعته يقول لقد فاتني منه علم كثير لقضاء ذمام ثعلب وسمعت نفطويه يقول ما رأيت أحفظ للأخبار بغير أسانيد منه وابن أبي العباس بن الفرات وكذلك خبرنا (٥) أبو بكر بن السراج عن محمد بن خلف وكيع وكان بينه وبين أبي العباس ثعلب (٦) من المنافرة ما لا خفاء به وأكثر أهل التحصيل يفضلونه (٧) أخبرنا أبو القاسم الحسيني (٨) وأبو منصور بن زريق قال الحسيني حدثنا وقال الآخر أنا أبو بكر الخطيب (٩) أنا محمد بن علي بن يعقوب المعدل أنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة قال قال لي أبو الحسن العروضي قال لي أبو إسحاق الزجاج لما قدم

стр. 25975

المبرد بغداد أتيته لأناظره وكنت أقرأ على أبي العباس ثعلب وأميل إلى قولهم يعني الكوفيين فعزمت على إعناته فلما فاتحته الجمنب الحجة وطالبني بالعلة وألزمني إلزامات لم أهتد لها فتبينت فضله واسترجحت عقله وجددت في ملازمته قال (١) وأنا أبو يعلى (٢) أحمد بن عبد الواحد الوكيل أنا إسماعيل بن سعيد المعدل نا أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي قال قال لي أبو العباس المبرد كنت أناظر بين يدي جعفر بن القاسم فكان يقول أراك عالما فكان هذا يحفظني فلما رأى ذلك مني قال إن قولي لك أراك عالما ليس أنك عندي قبل اليوم على غير هذا الحال ثم انتقلت إليها ولكن على قول الله تعالى " والأمر يومئذ لله " (٣) وإن كان الأمر اليوم ويومئذ لله قال (٤) وأخبرني علي بن أبي علي البصري حدثني ابي حدثني أبو علي الحسن بن سهل بن عبد الله الإيذجي حدثني أبو عبد الله المفجع قال كان المبرد لعظم حفظه اللغة واتساعه فيها يتهم بالكذب فتواضعنا على مسألو لا اصل لها نسأله عنها لننظر كيف يجيب وكنا قبل ذلك قد تمارينا في عروض بيت الشاعر * أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا (٥) فقال بعضنا هو من البحر الفلاني وقال آخرون هو من البحر الفلاني فقطعناه وتردد على أفواهنا من تقطيعه ألق بعض فقلت له أنبئنا (٦) ايدك الله ما القبعض عند العرب فقال المبرد القطن يصدق ذلك قول أعرابي * كأن سنامها حشي القبعضا قال فقلت لأصحابي هو ذا ترون الجواب والشاهد إن كان صحيحا فهو عجيب وإن كان اختلق الجواب وعمل الشاهد في الحال فهو أعجب
следующие страницы →