← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 28911–28950 · переход к 28916.

стр. 28911

أردفني خلفك فقلت له لا تكون من أرداف الملوك فقال أنعلني فقلت له انتعل ظل الناقة ثم وفدت عليه وهو خليفة فأقعدني معه على السرير فقال أتذكر ذلك اليوم فوددت أني كنت أركبته بين يدي قال ابن عساكر (١) أسقط منه سماكا (٢) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر وابو الفضل الباقلانيان ح وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أخبرنا أبو طاهر قالا أخبرنا أبو الفضل محمد ابن الحسن أنا محمد بن احمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال (٣) ومن حضرموت من كندة وائل بن حجر من ساكني الكوفة أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (٤) نا أبو بكر بن ابي الدنيا نا محمد بن سعد قال (٥) في تسمية من نزل الكوفة من أصحاب رسول الله ﷺ وائل بن حجر الحضرمي أخبرنا أبو محمد بن الآبنوسي في كتابه ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن مظفر نا أحمد بن علي بن الحسن أنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ومن حضرموت ابن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب الأكبر بن الفرد بن لهب بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ وائل بن حجر ابن سعد بن وائل بن نعمان بن زيد بن سبأ بن عمرو بن حجر بن عمرو بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت وكان بالكوفة له أحاديث أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل أنااحمد بن الحسن والمبارك وابن النرسي واللفظ له قالوا أخبرنا أبو أحمد زاد احمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٦) قال وائل بن حجر الكندي الحضرمي سكن الكوفة له صحبة

стр. 28912

أنبأنا أبو الحسين وابو عبد الله قالا أخبرنا ابن منده أنا (١) حمد إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٢) وائل بن حجر الكندي الحضرمي سكن الكوفة يكنى أبا هنيدة له صحبة روى عنه ابناه علقمة وعبد الجبار سمعت أبي يقول ذلك كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي أنا محمد بن أحمد بن عيسى السعدي أنا عبيد الله بن محمد العكبري قال قرئ على أبي القاسم البغوي قال وائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد الحضرمي سكن الكوفة روى عن النبي ﷺ أحاديث أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر نا أحمد بن محمد بن زنجوية أنا الحسن بن عبد الله العسكري قال واما حجر بالحاء المضمومة والجيم ساكنة ويجوز ضمها في اللغة فمنهم في الصحابة وائل بن حجر الحضرمي من ملوك اليمن وفد على النبي ﷺ وصحبه وروى عنه (٣) أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أخبرنا أبو بكر الصفار أنااحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو هنيدة وائل بن حجر الكندي الحضرمي له صحبة من النبي ﷺ سكن الكوفة أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال وائل بن حجر الكندي (٤) من ابناء ملوك اليمن روى عنه ابناه علقمة وعبد الجبار وحجر بن عنبس وكليب بن شهاب وعبد الرحمن اليحصبي أنبأنا أبو سعد المظفر وأبو عبد الله الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ

стр. 28913

وائل (١) بن حجر الكندي الحضرمي من أبناء أقيال (٢) اليمن وهو وائل بن حجر بن سعد ابن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد الحضرمي وفد على النبي ﷺ فأنزله وأصعده معه على منبره وأقطعه القطائع وكتب له به عهدا وقال هذا وائل بن حجر سيد الأقيال جاءكم حبا لله ولرسوله سكن الكوفة وعقبه بها حدث عنه ابناه علقمة بن وائل وعبد الجبار بن وائل وكليب بن شهاب الجرمي وعبد الرحمن اليحصبي وأبو العنبس حجر بن عنبس الحضرمي وأبو (٣) حريز وأم يحيى زوجته أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٤) وائل بن حجربن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد الحضرمي الكندي كان ملك قومه وقدم (٥) على النبي ﷺ مسلما فقربه وأدناه وبسط رداءه فأجلسه عليه ونزل بعد رسول الله ﷺ الكوفة وأعقب بها وورد المدائن في صحبة علي بن أبي طالب حين خرج إلى صفين وكان على راية حضرموت يومئذ ذكر ذلك أبو البختري القاضي عن رجاله الذين ساق عنهم خبر صفين وقد روى وائل عن رسول الله ﷺ عدة أحاديث وحدث عنه ابناه علقمة وعبد الجبار وكليب ابن شهاب الجرمي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٦) وأما قيل بقاف مفتوحة فهو اسم للملك من ملوك حمير منهم وائل بن حجر القيل له صحبة ورواية عن النبي ﷺ وقد وردت عنه رواية سمي فيها القيل أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي في كتابه أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي

стр. 28914

ابن منجوية أخبرنا أبو أحمد الحاكم أخبرنا أبو العباس الثقفي حدثني محمد بن أويس قال سألت محمد بن حجر عن كنية وائل بن حجر فقال سمعت أبي وعمي وأهلي يقولون كان وائل بن حجر يكنى أبا هنيدة وأنشدنا محمد بن حجر عن قول الشاعر إن الأغر أبا هنيدة ردني * بوسائل وبفضل سيب واسع * أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف أنا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (١) أنا هشام بن محمد نا سعيد وحجر ابنا عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي عن علقمة بن وائل قال وفد وائل بن حجر بن سعيد الحضرمي على النبي ﷺ فمسح وجهه ودعا له ورفله (٢) على قومه ثم خطب الناس فقال أيها الناس هذا وائل بن حجر أتاكم من حاضرموت (٣) ومد بها صوته راغبا في الإسلام ثم قال لمعاوية انطلق به فأنزله منزلا بالحرة قال معاوية فانطلقت به وقد أحرقت رجلي الرمضاء فقلت أردفني قال لست من أرداف الملوك قلت فأعطني نعليك أتوقى بهما من الحر قال لا يبلغ أهل اليمن أن سوقة لبس نعل ملك ولكن إن شئت قصرت عليك ناقتي فصرت في ظلها قال معاوية فأتيت النبي ﷺ فأنبأته بقوله فقال إن فيه لعبية من عبية (٤) الجاهلية فلما أراد الانصراف كتب له كتابا (٥) * *] اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد فحدثني جدي وابو خيثمة قالا أخبرنا يزيد بن هارون أنا إسرائيل بن يونس عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن جدته عن أبيها سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله ﷺ ومعنا وائل بن حجر فأخذه عدو له فتحرج قوم أن يحلفوا وحلفت أنهأخي فخلى عنه فأتيت رسول الله ﷺ فذكرت ذلك له فقال أنت إبرهم وأصدقهم وصدقت المسلم

стр. 28915

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي الواعظ أنا أبو بكر القطيعي نا عبد الله ابن احمد حدثني (١) أبي حدثنا يزيد نا أشعث بن سوار عن عبد الجبار بن وائل بن حجر عن أبيه قال أتيت رسول الله ﷺ فكان لي من وجهه ما لا أحب أن لي به من وجه رجل من بادية العرب صليت خلفه فكان يرفع يديه كلما كبر ورفع ووضع بين السجدتين وسلم عن يمينه وعن شماله أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أخبرنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن عبد الله الكاتب نا محمد بن عبد الله الحضرمي (٢) حدثتنا ميمونة بنت حجر بن عبد الجبار ابن وائل قال سمعت عمتي كبشة أم يحيى بنت عبد الجبار بن وائل عن أبيها وعن علقمة عمها عن وائل بن حجر قال جئت إلى رسول الله ﷺ فقال هذا وائل بن حجر سيد (٣) جاءكم لم يجئكم رغبة ولا رهبة جاءكم حبا لله ولرسوله يا بني هاشم يا بني عبد المطلب جاءكم هذا وأنتم تدعون إلى الإيمان فلا تجيبوا هذا وائل بن حجر جاءكم قال فبسط رداءه وأجلسه إلى جنبه وضمه إليه وأصعد به المنبر فخطب الناس فقال لأصحابه ارفقوا به فإنه حديث عهد بالملك فقال إن أهلي غلبوني على الذي لي فقال أنا أعطيك وأعطيك ضعفه قال وحدثنا أبو بكر الطلحي وسليمان بن احمد (٤) قالا حدثنا أبو هند يحيى بن عبد الله بن حجر بن وائل بن حجر الحضرمي حدثني عمي محمد بن حجر حدثني عمي سعيد بن عبد الجبار عن أبيه عبد الجبار بن وائل عن أمه أم يحيى عن وائل بن حجر (٥) قال لما بلغنا ظهور (٦) رسول الله ﷺ خرجت وافدا عن (٧) قومي حتى قدمت المدينة فلقيت أصحابه قبل لقائه فقالوا قد بشرنا بك رسول الله ﷺ من قبل أن تقدم علينا بثلاثة أيام

стр. 28916

فقال قد جاءكم وائل بن حجر ثم لقيته ﷺ (١) فرحب بي وأدنى مجلسي وبسط لي رداءه فأجلسني عليه ثم دعا لي الناس فاجتمعوا إليه ثم اطلع المنبر وأطلعني معه فأنا من دونه ثم حمد الله وقال يا أيها الناس هذا وائل بن حجر أتاكم من بلاد بعيدة من بلاد حضرموت طائعا غير مكره بقية أبناء الملوك بارك الله فيك يا وائل وفي ولدك وفي ولد ولدك ثم نزل وأنزلني معه وأنزلني منزلا شاسعا عن المدينة وأمر معاوية بن أبي سفيان أن ينزلني إياه فخرجت وخرج معي ثم ذكر الحديث بطوله أخبرناه بتمامه أبو الفضل محمد بن إسماعيل أنا أحمد بن محمد الخزاعي أنا الهيثم ابن كليب الشاشي نا أبو حاتم الرازي نا محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي حدثني عمي سعيد بن عبد الجبار عن أبيه عن أمه عن وائل بن حجر قال بلغنا ظهور رسول الله ﷺ وأنا في ملك عظيم وطاعة فرفضته وأتيت رسول الله ﷺ بمنة الله علي فنهضت راغبا في الله وفي رسوله وفي دينه حتى قدمت على رسول الله ﷺ المدينة فلقيني رجال من أصحابه قبل أن ألقاه فبشروني بما بشرهم به رسول الله ﷺ فيما ذكروا قبل أن أقدم عليهم بثلاثة أيام قالوا قال لنا رسول الله ﷺ هذا وائل بن حجر قد أتاكم من أرض بعيدة من حضرموت طائعا غير مكره (٢) راغبا في الله وفي رسوله بقية أبناء الملوك قال ثم لقيته فدخلت عليه فرحب بي وأدناني وقربني وبسط رداءه وقبل إسلامي ثم نهض بي إلى مسجده فصعد منبره وأصعدني معه فقمت دونه واجتمع الناس فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبيين وقال صلوا عليهم إذا ذكرتموني فإنهم قد بعثوا كما بعثت وقال لهم ﷺ وعلى أنبيائه هذا وائل بن حجر قد أتاكم من بلاد بعيدة من حضرموت طائعا غير مكره راغبا في الله وفي رسوله وفي دينه بقية أبناء الملوك فقلت له يارسول الله قد من الله علي حين أتاني ثناؤك بإتيانك رغبة في الله وفي دينك قال صدقت ثم قال اللهم بارك في وائل وفي ولده وفي ولد ولده ثم نزل وأنزلني معه فدفع إلي ثلاثة كتب وأقطعني أرضا أمرني أن أنزلها وكنت نزلت حين قدمت المدينة شاسعا عنها فبعث معي معاوية بن أبي سفيان ليدفعها إلي فخرجت في الهاجرة فركبت راحلتي وخرج معاوية معي ماشيا حافيا فما سرت إلا قليلا حتى قال يا عمي اردفني فإن الرمضاء قد

стр. 28917

أوجعتني قال قلت ما عليك بظهر هذه الناقة ولكنك لست من أرداف الملوك وأكره أن أعيربك فقال ألق إلي حذاءك أتوقى به قال وكذاك لست ممن يلبس لباس الملوك وأكره أن أعير بك ومااضن عليك بهاتين الجلدتين قال فقصر علي من راحلتك أمشي في ظلها قال فقلت ذاك لك وكفاك به شرفا في قومك حتى أتينا المنزل فنظرت في كتبي التي دفعها إلي النبي ﷺ فإذا الكتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المهاجر بن أبو أمية قال أبو حاتم هكذا هجاه في كتاب النبي ﷺ فيما ذكر لي محمد بن حجر إن وائل بن حجر يستسعى (١) ويترفل (٢) على الأقوال (٣) حيث كانوا من حضرموت وكتاب آخر لي ولأهل بيتي بحضرموت فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المهاجر بن أبو أمية لأبناء معشر وأبناء ضمعج أقيال شنوءة بما كان لهم فيها من ملك وعمران ومزاهر وعرمان وملح ومحجر وما كان لهم من مال أثرناه بأرض اليمن وما كان لهم من مال أثرناه بأبغث (٤) وما كان لهم من مال أثرناه بحضرموت في الذمة والجوار الله لهم جار والمؤمنون على ذلك أنصار إن كانا صادقين قال أبو حاتم يعني إن كان وائل وقومه صادقين وكتاب آخر إلي وإلى قومي فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله ﷺ إلى وائل بن حجر والأقيال العباهلة من حضرموت بإقام

стр. 28918

الصلاة وإيتاء الزكاة من الصدقة التيمة (١) ولصاحبها التيعة (٢) لا جلب (٣) ولا جنب (٤) ولا شغار (٥) ولا وراط (٦) في الإسلام لكل عشرة من السرايا ما تحمل القراب من التمر من أجبى فقد أربى وكل مسكر حرام أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي بن الآبنوسي أخبرنا أبو الحسن الدارقطني أنا أبو القاسم عبيد الله بن احمد بن عبد الله بن بكير التميمي أنا أبو علي سهل بن علي الدوري أنا أبو الحسن الأثرم قال قال أبو عبيدة معمر بن المثنى (٧) وأخبرني أبو الخطاب عبد الحميد بن عمرو الأنصاري أن وائل بن حجر الحضرمي قدم على رسول الله ﷺ فلما أراد أن ينصرف قال يا رسول الله لو كتبت لي كتابا ينفع الله به قومي قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي ﷺ ﷺ إلى الأقيال العباهلة من أهل حضرموت بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة على التيعة شاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب (٨) الخمس لا خلاط (٩) ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن أجبى فقد أربى والعون لسرايا المسلمين وكل مسكر حرام قالوا الأقيال الملوك واحدهم قيل والعباهلة مثلها والتيعة الأربعون من الشاة والتيمة الزائدة وقالوا التيمة هي الأكولة وهي الشاة التي يذبحها الرجل ليأكلها قال الحطيئة (١٠)

стр. 28919

فما تتام جارة آل لأي * ولكن يضمنون لها قراها يقول لا تذبح هي شياءهم يلقونها والسيوب الركاز والوراط الخديعة وقالوا لا خديعة ولا غش ويقال ألقيته في ورطة أو ورطته أهلكته والشناق ما دون الدية والشناق في الشياء ما جاوز الأربعين إلى ما يصير فيه الصدقة قالوا كلما أخذ فيه الشاء من صدقة الإبل فذلك الشنق فإذا صارت ابنة مخاض ارتفع (١) الشنق وصارت فريضة والشنق أن ينكح الرجل أخته أو ابنته وينكحه الآخر ابنته أو أخته ويهدران الصداق كانوا في الجاهلية يصنعون ذاك وهي المشاغرة والإجباء بيع الحرث قبل صلاحه أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أخبرنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد أنا أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم الخطابي قال قوله يستسعى أي يولى أمر الصدقات ويقال للمصدق الساعي قال الشاعر يا أيها الساعي على غير قدم وقوله يترفل معناه يترأس قال ذو الرمة (٢) إذا نحن رفلنا (٣) امرءا ساد قومه * وإن لم يكن من قبل ذلك يذكر * ويروى رقلنا بالقاف واختلفوا في تفسير هذه الأسماء فقال لي كعيدبه بن مرقد رجل من اهل اليمن إنها بلاد من حضرموت أقطعها النبي ﷺ إياهم وقال لي أنا أعرف محجر وهي قرية معروفة فيها وقال لي غيره من حضرموت بل هو المحجن معروف عندنا قال ومحاجن النحل حظائر تتخذ حولها والاحتجار الاحتظار للشئ وقال أبو عمرو هو المحجر وهو الحديقة والمحاجر الحدائق وانشد للبيد (٤) بكرت به جرشية (٥) مقطورة * تروي المحاجر بازل علكوم وأما المحجر بفتح الجيم فهو المحرم (٦) قال حميد بن ثور

стр. 28920

فهممت أن أغشى إليها محجرا * ولمثلها يغشى إليه المحجر * قال الحضرمي فأما العرمان فإنه يريد المزارع قال والعريم ما يرفع حول الدبرة ويجمع على العرمان قال والعرمة أيضا الكديس وهو حصد الزرع إذا دق قبل أن يذرى يقال نصب فلان عرمته وهو أن يجمعها فيجعلها هدفا لوجه الريح وأما العرمة فهي المسناة قال أبو عبيدة قال ويجمع على العرم ومنه قوله تعالى " فأرسلنا عليهم سيل العرم " (١) وأنشد لأبي سفيان بن الحارث فمزقهم ربهم في البلاد * وغرق فيها الزروع العرم * قال والمزاهر الرياض سميت مزاهر لأنها تجمع أصناف الزهر والنبات يقال روضة مزهرة إذا خرج أزاهيرها وجمعها مزاهر ويقال أزهر النبت قال كثير سقى مطفيات المحل جودا وديمة * عظام ابن ليلى حيث كان رميمها فامرع منها كل واد وتلعة * سرابل خضر مزهئر عميمها * بريد مزهار فهمز لئلا يلتقي الساكنان وكان الأعمش يقرأ " مدهامتان " وقرأ أيوب السختياني " ولا الضالين " أنشدني أبو عمر عن ثعلب * يا قوم إني قد رأيت عجبا حمار بان يسرق أرنبا * خاطمها زأمها أن تهربا يريد زامها من الزمام فهمز لئلا يلتقي الساكنان والعباهل الملوك وقد فسره أبو عبيد وفسر قوله لا شغار ولا وراط وأما قوله تحمل القراب من التمر فإن الرواية هكذا جاءت بالباء ولا موضع لقرابين هاهنا وإنما القراب قراب السيف وأراه القراف بالفاء جمع قرف وقد يجمع أيضا على القروف وهي أوعية من جلود يحمل فيها الزاد للأسفار قال الشاعر وذبيانية وصت بينها * بأن كذب القراطف والقروف والمعنى أن عليهم أن يزودوا السرية إذا مرت بهم لكل عشرة منهم ما يحمل في مزود وقوله إلى المهاجر بن أبو أمية فقد حقه في الإعراب أيقال ابن أبي أمية لأنه مضاف

стр. 28921

إلى أبيه ولكنه لاشتهاره ترك على حاله كما قيل علي بن أبو طالب وأخبرنا ابن الأعرابي نا العباس الدوري نا يحيى بن معين قال كان إسماعيل بن أبي خالد يقول قيس بن أبو حازم ٧٩٥٧ - وائل بن رباب بن حذيفة بن مهشم بن سعيد بن سهم بن عمرو ابن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي السهمي (١) ممن أدرك النبي ﷺ وأمه أم وائل بنت معمر بن حبيب الجمحية وشهد الفتح بالشام وهو أخو معمر بن رئاب لهما ذكر أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنا أبو عمر بن مهدي أنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي يعقوب نا عبد الله بن محمد أنا أبو أمامة عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال تزوج رئاب بن حذيفة بن سعيد بن سهم أم وائل بنت معمر الجمحية فولدت له ثلاثة أولاد فتوفيت أمهم فورثها بنوها رباعها (٣) وولاء مواليها فخرج بهم عمرو بن العاص معه إلى الشام فماتوا في طاعون عمواس فورثهم عمرو مكان عصبتهم فلما رجع عمرو جاء بنو معمر يخاصمونه في ولاء أختهم إلى عمر بن الخطاب فقال عمر أقضي بينكم بما سمعت من رسول الله ﷺ سمعته يقول ما احرز الوالد أو الولد (٤) فهو لعصبته (٥) من كان قال فقضى لنا به وكتب له بذلك كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد ابن ثابت وآخر حتى إذا (٦) استخلف عبد الملك بن مروان توفي مولى لهم (٧) واترك ألفي دينار فبلغني أن ذلك القضاء قد غير فخاصموه إلى هشام بن إسماعيل فدفعنا إلى عبد الملك أو قال فرفعنا فأتياه بكتاب عمر فقال إن كنت لأرى أن هذا من القضاء الذي لا يشك فيه وما كنت أرى أن أمر المدينة بلغ هذا أن تشكوا في هذا القضاء فقضى لنا به فلم يزل فيه

стр. 28922

قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان (١) عن عبد العزيز بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن أبي عمرو الأسود المنيني قال قرئ على أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الملك بن مروان بدمشق سوق الأحد وأنا حاضر أسمع نا زكريا بن يحيى السجزي نا عبيد الله بن معاذ بن معاذ نا أبي نا حسين يعني المعلم عن عمرو يعني ابن شعيب عن أبيه عن جده أن رئاب بن حذيفة تزوج ابنة (٢) معمر بن حبيب الجمحية فولدت وائلا ومعمرا وغلاما آخر فتوفيت أمهم فورثها بنوها رباعها وولاء مواليها وإن مواليها انطلقوا مع عمرو ابن العاص إلى الشام فماتوا بطاعون عمواس فورثهم عمرو بن العاص وكان عصبتهم فخاصم بنو معمر بن حبيب عمرو بن العاص في ولاء موالي وائل إلى عمر بن الخطاب فقال عمر أقضي (٣) بينكم بما سمعت رسول الله ﷺ يقول ما احرز الوالد أو الولد فهو لعصبته من كان فقضى عمر لعمرو رباعها وولاء مواليها فنحن نأكله إلى اليوم وكتب عمر لعمرو بقضائه كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل آخر من اصحاب النبي ﷺ ثم توفي مولى لها بعد ذلك فخاصم أبو معمر شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو زمن عبد الملك بن مروان إلى هشام بن إسماعيل قال فرفعنا إلى عبد الملك بن مروان قال فرفعنا إليه كتاب عمر بن الخطاب فقال عبد الملك كان هذا من القضاء الذي لم أكن أرى أحدا يشك فيه ولم أشعر أن أهل المدينة قد بلغ منامرهم أن ينكروا هذا القضاء قال فأمضاه معمر بن حبيب هو ابن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي وعمرو بن العاص هو ابن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير قال (٤) وولد مهشم بن سعيد بن سهم حذيفة ورئابا وأمهما أسماء (٥) بنت حذيم بن سعد بن سهم فولد حذيفة رئابا ومعمرا وأروى بنت حذيفة لها زمعة وعقيل ابنا الأسود بن المطلب

стр. 28923

أخبرنا أبو غالب بن البنا بقراءتي عليه عنابي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال في باب رياب بالياء قال رياب بن حذيفة بن مهشم بن سعيد بن سهم خاصم إلى عمر روى حديثه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كذا (١) قال ورئاب لم يخاصم إلى عمر وإنما خوصم في ولاء موالي ولده كما تقدم قرأت (٢) على أبي محمد بن حمزة عن عبد الرحيم بن أحمد ح وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم نا عبد الرحيم بن أحمد أنا أبو محمد عبد الغنى بن سعيد قال رياب بن حذيفة بن سعيد خاصم إلى عمر قرأت على أبي محمد بن حمزة عن علي بن هبة الله قال وأما رياب بكسر الراء وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو رياب بن حذيفة بن مهشم بن سعيد بن سهم خاصم إلى عمر وروى حديثه عمرو بن شعيب عنأبيه عن جده ٧٩٥٨ - وتين ويقال زبير بن معاوية بن أبي سفيان بن عبد الله بن يزيد ابن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب الأموي له ذكر ذكره أبو الحسن أحمد بن حميد بن أبي العجائز في تسمية من كان بدمشق وغوطتها من بني أمية وذكر امرأته أم عثمان ابنة عبد الله بن أبي سفيان بن عبد الله بن يزيد ابن معاوية وأولاده محمد بن الوتين ابن ست سنين وعمر بن الوتين رضيع وابنته أم كلثوم ابنة الوتين بنت ثمان سنين وفي نسخة أخرى الزبير في المواضع كلها ذكر من اسمه (٣) وثيق " ٧٩٥٩ - وثيق بن أحمد بن عثمان أبو السلمي الكفر بطناني (٤) حدث عن أبي القاسم ابن أبي العقب

стр. 28924

روى عنه علي بن محمد الحنائي قرأت بخط أبي الحسن الحنائي أنا أبو محمد وثيق بن أحمد السلمي نا علي بن يعقوب بن أبي العقب عن رجل ذهب عني اسمه أظنه حاجب بن أركين الفرغاني نا الفضل ابن العباس بن عميرة نا ثابت بن محمد نا المعلى بن ثابت بن خالد الفزاري (١) حدثني محمد بن نعيم بن عبد الله المجمر عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عن هـ قال قال رسول الله ﷺ من قضى دين والديه بعد موتهما وأوفى نذرهما ولم يستسب (٢) لهما فقد برهماوإن كان عاقا بهما ومن لم يقض (٣) دينهما ولم يوف نذرهما واستسب لهما فقد عقهما وإن كان بهما بارا في حياتهما قرأت بخط عبد المنعم بن علي النحوي مات وثيق بن احمد بن عثمان الكفر بطناني في مسجد أبي صالح في يوم الخميس لخمس بقين من شعبان سنة اثنتين وأربعمائة وكان له مشهد عظيم وذلك أنه كان له سنين يتعبد في مسجد أبي صالح ٧٩٦٠ - وثيق بن الهذيل بن زفر بن الحارث الكلابي كان ممن تلقى مروان بن محمد من أهل الشام حين قدم من الجزيرة طالبا للخلافة متوجها إلى دمشق فلم يزل معه حتى غلب على دمشق له ذكر تقدم ذكره في ترجمة مروان ذكر من اسمه (٤) وجيه " ٧٩٦١ - وجيه بن عبد الله بن مسعر أبو المقدم التنوخي المعري (٥) شاعر سكن دمشق ومات بها قرأت بخط بعض الشاميين لوجيه بن عبد الله وقد دخل إلى معرة (٦) النعمان بعدأخذ الفرنج لها

стр. 28925

هذه بلدة قضى الله يا صاح * عليها كما ترى بالخراب فقف العيس وقفة وابك من * كان بها من شيوخها والشباب واعتبر إن دخلنا يوما إليها * فهي كانت منازل الأحباب * قال وأنشدني القاضي أبو المقدم أرى الدهر أفناني وافنى شبيبتي * وشيب رأسي والخطوب تشيب إذا ما طوى الإنسان عشرين حجة * تيقن أن الموت منه قريب * قال وأنشدني أيضا لنفسه أراني والنفالة (١) في (٢) نفاد * على سفر وليس لوي زاد وقد بان الشباب الغض مني * وجاء الشيب ليس له ارتداد إذا ما الزرع أخلع واستبانت * سنابله فقد قرب الحصاد * قرأت بخط شيخنا أبي الفرج غيث بن علي حدثني أبو عمرو المعري (٣) أن أبا (٤) المقدم (٥) وجيه المعري توفي بدمشق في وقت تقديره سنة أربع وخمسمائة قدم صور وأنشدنا من شعره وقرأت بخط غيث في موضع آخر حدثني (٦) محمد بن حسن المعروف بابن الغزالي المعري (٧) قال توفي خالي أبو المقدم (٨) وجيه بن عبد الله بن مسعر التنوخي المعرى (٩) بدمشق يوم الخميس السابع عشر من ذي الحجة سنة ثلاث وخمسمائة وقد جاوز السبعين ٧٩٦٢ - وحشي بن حرب أبو دسمة الحبشي مولى جبير بن مطعم النوفلي (١٠)

стр. 28926

ويقال كان عبدا لابنه الحارث بن عامر بن نوفل ووحشي قاتل حمزة عم رسول الله ﷺ أسلم على عهد النبي ﷺ وروى عنه أحاديث روى عنه ابنه حرب بن وحشي وجعفر بن عمرو بن أمية الضمري وكان ممن خرج مع خالد بن الوليد إلى اليمامة وقدم معه الشام وشهد اليرموك والظاهر أنه شهد فتح دمشق وقيل إنه سكن دمشق والصحيح أنه كان يسكن حمص (١) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم أنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ببغداد نا أبو الوليد هشام بن عمار الدمشقي نا الوليد بن مسلم حدثني وحشي ابن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده أن أصحاب رسول الله ﷺ قالوا يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع فقال ﷺ تأكلون وأنتم متفرقون قال فاجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله على أوله وآخره واحمدوه على آخره يبارك لكم فيه أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال قرئ على أبي عثمان البحيري أخبرنا جدي أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر بن بحير البحيري أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا علي بن سهل الرملي حدثنا الوليد يعني ابن مسلم عن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده وحشي بن حرب أن رجلا قال يا رسول الله إنا نأكل وما نشبع قال فلعلكم تفترقون عن طعامكم اجتمعوا عليه واذكروا اسم الله يبارك لكم أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أخبرنا أحمد بن الحسن نا عمربن احمد نا خليفة بن خياط قال (٢) ووحشي مولى جبير بن مطعم مات بحمص أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن منده أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (٣) نا ابن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال (٤) في تسمية من نزل الشام وحشي قاتل حمزة كان ينزل حمص

стр. 28927

قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر السوسي أنا أبو الحسن الساجي أنا أبو علي الفقيه نا ابن سعد قال (١) وحشي بن حرب الحبشي قاتل حمزة أسلم بعد ذلك وصحب النبي ﷺ وسمع منه أحاديث ونزل حمص حتى مات بها وولده بها اليوم أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة وحشي ابن حرب وكانأسود من سودان مكة عبدا لابنة الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف ابن قصي ويقال بل كان عبدا لجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ولم يبلغنا أنه شهد بدرا مع المشركين ولكنه خرج معهم إلى أحد فقالت (٢) له ابنة الحارث بن نوفل بن عامر إن أبي قتل يوم بدر فإن أنت قتلت أحد الثلاثة فأنت حر إن قتلت محمدا أو حمزة (٣) بن عبد المطلب أو علي (٤) بن أبي طالب فذكر قصة قتله حمزة قال محمد بن عمر ثم إن وحشيا بعد ذلك خرج إلى الشام حين خرج المسلمون فلم يزل معهم في تلك المواضع والمشاهد حتى فتحت حمص فنزلها ووقع في الخمر يشربها ولبس المعصفر المصقول فكان أول من ضرب في الخمر بالشام وأول من لبس المعصفرات بالشام وليس بينهم في ذلك اختلاف وله بقية وعقب بالشام وقد روى الوليد ابن مسلم عن وحشي بن حرب بن وحشي أحاديث عنأبيه عن جده أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أخبرنا أبو محمد الجوهري نا أبو الحسين بن المظفر أنا أحمد بن علي بن الحسن أنا أحمد بن عبد الله بن البرقي قال ومن حلفائهم يعني بني نوفل وحشي مولى جبير بن مطعم قاتل حمزة له ثمانية (٥) أحاديث أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وابو الغنائم واللفظ له قالوا أخبرنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا

стр. 28928

أخبرنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (١) وحشي الحبشي مولى جبير ابن مطعم القرشي نزل الشام مع النبي ﷺ قال إسحاق بن يزيد نا محمد بن مبارك الصوري نا صدقة بن خالد حدثني وحشي ابن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده قال كان معاوية ردف النبي ﷺ فقال ما يليني منك قال بطني قال اللهم املأه علما وحلماح قال ابن عساكر (٢) في إسناده نظر أنبأنا أبو الحسين وابو عبد الله قالا أخبرنا ابن منده أخبرنا حمد إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أخبرنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم قال (٣) وحشي بن حرب مولى جبير بن مطعم نزل الشام له صحبة قاتل (٤) حمزة بن عبد المطلب ومسيلمة الكذاب روى عنه عبيد الله بن عدي بن الخيار وابنه حرب بن وحشي سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي إجازة أخبرنا أبو القاسم بن عتاب أخبرنا ابن جوصا إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أخبرنا الحسن بن احمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب الكلابي أنا ابن جوصا قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الأولى من اصحاب النبي ﷺ وحشي بن حرب الحبشي مولى طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ولده وقال الكلابي داره بحمص كتب إلي أبو عبد الله محمد بن احمد أنا محمد بن أحمد بن عيسى أخبرنا أبو عبد الله العكبري قال قرئ على أبي القاسم البغوي قال وحشي بن حرب يقال إنه سكن دمشق وروى عن النبي ﷺ أحاديث ثم ذكر له حديثا عن داود بن رشيد عن الوليد بن مسلم عن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده قال قالوا يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع قال البغوي ويقال إن وحشي قاتل حمزة ليس هذا هو الذي ذكرنا وهو وحشي

стр. 28929

مولى جبير بن مطعم ويكنى أبا دسمة وقد روى عن النبي ﷺ حديث قتل حمزة بطوله وقد كتبته في أخبار حمزة قال ابن عساكر (١) كذا قال البغوي ووهم في التفرقة بينهما هو رجل واحد أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز بن أحمد نا مسدد بن علي بن عبد الله الأملوكي أخبرنا أبي أخبرنا عبد الصمد بن سعيد القاضي قال في تسمية من نزل حمص من أصحاب النبي ﷺ وحشي بن حرب الحبشي وهو مولى لطعمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وولده بحمص إلى اليوم وقد كتبت عن بعض ولده النسخة التي بخطه (٢) ومات بحمص في بركة من خمر وهو أول من ضرب في الخمر أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال وحشي بن حرب الحبشي مولى جبير بن مطعم كان يكنى أبا دسمة وكان ينزل حمص روى عنه جعفر بن عمرو (٣) بن أمية الضمري وابنه إسحاق بن وحشي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال وحشي الحبشي (٤) مولى جبير بن مطعم القرشي نزل إلى الشام سمع النبي ﷺ روى عنه جعفر بن عمرو بن أمية في قتل حمزة أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ وحشي بن حرب أبو دسمة مولى جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل قاتل حمزة أسلم بعد الفتح فقدم مع وفد ثقيف وشهد اليمامة ورمى مسيلمة الكذاب هو والأنصاري فقتل مسيلمة من ضربتيهما ثم تحول إلى الشام فسكن حمص ومات بها حديثه عند جعفر ابن عمرو بن أمية وعند أولاده أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أخبرنا أبو بكر الخطيب قال

стр. 28930

وحشي مولى جبير بن مطعم القرشي وهو قاتل حمزة عم النبي ﷺ ثم إنه أسلم وجاهد مع المسلمين أهل الردة ويقال إنه قتل مسيلمة الكذاب يوم اليمامة وله روايات عن النبي ﷺ حدث عنه ابنه حرب قرأت على أبي محمد بن حمزة عن علي بن هبة الله بن جعفر قال (١) أما وحشي بحاء مهملة فهو وحشي (٢) مولى جبير بن مطعم قاتل حمزة أسلم على يد (٣) النبي ﷺ وجاهد أهل الردة وقتل (٤) مسيلمة الكذاب روى عنه ابنه حرب أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر الواقدي (٥) حدثني ابن أبي سبرة عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال أمر رسول الله ﷺ بقتل وحشي مع النفر ولم يكن المسلمون على أحد أحرص منهم على وحشي وهرب وحشي إلى الطائف فلم يزل به به مقيما حتى قدم في وفد الطائف على رسول الله ﷺ فدخل عليه فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (٦) فقال وحشي قال نعم قال اجلس حدثني كيف قتلت حمزة فأخبره فقال له رسول الله ﷺ غيب عني وجهك قال فكنت إذا رأيته تواريت عنه حتى خرج الناس إلى مسيلمة الكذاب (٧) فدفعت إلى مسيلمة فزرقته (٨) بالحربة وضربه رجل من الأنصار فربك أعلم أينا قتله هذا حديث غريب وإسناده غريب والمحفوظ حديث سليمان بن يسار عن جعفر بن عمر أخبرناه أبو عبد الله أحمد بن محمد بن علي بن أبي (٩) عثمان وابو منصور مقرب

стр. 28931

ابن الحسين بن الحسن قالا أخبرنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون أنا علي بن عمربن أحمد بن مهدي حدثنا أبو علي محمد بن سليمان بن علي المالكي بالبصرة نا أبو هريرة الصيرفي محمد بن فراس ومحمد بن علي القطعي قالا حدثنا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق (١) نا عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال خرجت أنا وعبيد الله (٢) بن عدي بن الخيار في زمن معاوية غازيين فلما قفلنا مررنا بحمص وكان وحشي بها فقد سكنها فقال لي عبيد الله هل لك أن يأتي وحشيا فنسأله عن قتل حمزة فخرجنا نريده فسألنا (٣) عنه فقيل لنا إنكما ستجدانه بفناء داره على طنفسة له وهو رجل قد غلبت عليه الخمر فإن تجداه صاحيا تجدا رجلا غريبا وإن تجداه وبعض ما يكون فيه (٤) فانصرفا عنه فأتيناه فإذا نحن بشيخ كبير أسود مثل البغاث (٥) على طنفسة له بفناء داره فإذا هو صاح لا بأس به فسلمنا عليه فرد السلام ثم رفع رأسه إلى عبيد الله بن عدي بن الخيار فقال ابن لعدي بن الخيار أنت قال نعم قال أما والله ما رأيتك منذ ناولتك أمك السعدية التي أرضعتك بذي طوى على بعيرها فإني أخذتك بضبعيك فناولتها إياك فلمعت لي قدماك فما هو إلا أن وقفت علي فعرفتك قلت (٦) فلما رأيتك عرفتك قال فجلسنا إليه (٧) وقلنا أتيناك نسألك عن حديث قتلك حمزة كيف كان فقال لنا أما إني سأحدثكم بما حدثت به رسول الله ﷺ كنت بمكة لجبير بن مطعم وكان طعيمة بن عدي عمه قتل يوم بدر فقال إن قتلت حمزة عم محمد ﷺ بعمي (٨) فأنت حر قال وكانت لي حربة أقذف بها قل ما أخطئها (٩) قال (١٠) فخرجت مع الناس يوم أحد وإنما حاجتي

стр. 28932

قتل (١) حمزة فلما التقى الناس أخذت حربتي وخرجت أنظر حمزة وهو في عرض الناس مثل الجمل الأورق (٢) يهذ (٣) الناس بسيفه هذا ودنا مني إلا أنه تستر مني بأصل شجرة أو صخرة إذ بدر من الناس فلان ابن عبد العزى فلما رآه حمزة قال هلم يا ابن مقطعة البظور فضربه فوالله لكأنما أخطأ رأسه (٦) وهززت حربتي حتى إذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت بين كتفيه حتى خرجت من بين ثدييه (٧) وتركته (٨) واستأخرت عنه حتى مات ﵀ ثم قمت إليه ثم انتزعتها منه ثم أتيت العسكر فقعدت فيه فلم يكن لي حاجة بغيره وإنما قتلته لأعتق فلما قدمنا مكة عتقت وأقمت بها حتى (٩) فتحت مكة ثم هربت إلى الطائف فلما خرج وفد ثقيف إلى رسول الله ﷺ ضاقت علي الأرض بما رحبت قلت ألحق بالشام أو اليمن أو ببعض البلاد فوالله إني لفي ذلك مفكرا (١٠) إذ قال لي قائل ويحك الحق بمحمد ﷺ فوالله ما يقتل أحدا دخل في دينه وتشهد (١١) بشهادته قال فخرجت حتى قدمت على رسول الله ﷺ المدينة فلم يرعه إلا وأنا قائم على رأسه أشهد بشهادة الحق فلما رآني قال وحشي قلت نعم قال اجلس فحدثني كيف كان قتلك حمزة فجلست بين يديه فحدثته كما حدثتكم ثم قال ويحك يا وحشي غيب عني وجهك فلا أراك فكنت أتنكب رسول الله ﷺ حتى توفي فلما سار المسلمون (١٢) إلى مسيلمة خرجت معهم بحربتي (١٣) فلما التقى المسلمون وبني حنيفة نظرت إلي

стр. 28933

مسيلمة ووالله ما اعرفه وبيده سيفه ورجل آخر من الأنصار يريده من ناحية أخرى وكلانا يتهيأ له حتى إذا أمكنتني (١) منه الفرصة دفعت إليه حربتي فوقعت فيه وشد (٢) الأنصاري يضربه فربك أعلم أينا قتله فإن كنت قتلته فقد قتلت خير الناس (٣) (٤) بعد رسول الله ﷺ وقتلت شر الناس أخبرناه أعلى من هذا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن احمد نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن محمد ابن إسحاق قال (٥) فحدثني عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن أمية الضمري قال خرجت أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار مدربين في زمان معاوية فأدربنا (٦) مع الناس فلما قفلنا مررنا بحمص وكان وحشي مولى جبير بن مطعم قد سكنها فأقام بها فلما قدمناها قال لي عبيد الله بن عدي هل لك أن تأتي وحشيا فتسأله عن قتل حمزة كيف قتله قلت إن شئت فخرجنا نسأل عنه بحمص فقال لنا رجل ونحن نسأله عنه إنكما ستجدانه بفناء داره وهو رجل قد غلبت عليه الخمر فإن تجدانه صاحيا تجدا رجلا عربيا وتصيبا عنده ما تريدان من حديثه فتسألاه عما بدا لكما وإن تجداه وبه بعض ما يكون به فانصرفا عنه ودعاه فخرجنا نمشي حتى جئنا فوجدناه بفناء داره على طنفسة له فإذا شيخ كبير مثل البغاث قال يونس قال ابن إسحاق يعني بالبغاث الذكر من الرخم إذا هرم اسود قال وإذا هو صاح لا بأس به فسلمت عليه فرفع رأسه إلى عبيد الله بن عدي فقال ابن لعدي ابن الخيار أنت قال نعم قال أما والله ما رأيتك منذ ناولتك أمك السعدية حتى أرضعتك فإني ناولتها إياك بذي طوى وهي على بعيرها فأخذتك مني وأنت في عرضتك (٧) فلمعت لي قدماك حتى رفعتك إليها فوالله إن هو إلا أن وقفت علي فرأيتهما

стр. 28934

فعرفتهما فجلسنا إليه فقلنا جئناك لتخبرنا عن قتلك حمزة بن عبد المطلب حين قتلته كيف قتلته (١) فقال أما إني سأحدثكما كما حدثت رسول الله ﷺ حين سألني عن ذلك كنت غلاما لجبير بن مطعم وكان عمه طعيمة بن عدي قد قتل يوم بدر فلما سارت قريش إلى أحد قال لي جبير إن قتلت حمزة عم محمد ﷺ يعني فأنت عتيق فخرجت مع الناس حين خرجوا إلى أحد وكنت رجلا حبشيا أقذف بالحربة قذف الحبشة قل ما أخطئ بها شيئا أريده فلما التقى الناس خرجت أنظر حمزة واتبصره حتى رأيته مثل الجمل الأورق في عرض الناس يهذ الناس بسيفه هذا ما يقوم له شئ (٢) فوالله إني لأريده واستترت منه بشجرة أو بحجر ليدنو مني وتقدمني إليه سباع ابن عبد العزى فلما رأه حمزة قال هلم إلي يا ابن مقطعة البظور وكانت أمه ختانة بمكة (٣) وضربه فوالله لكأنما أخطأ رأسه فهززت حربتي حتى إذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته (٤) حتى خرجت من بين رجليه وذهب لينوء (٥) نحوي فغلب فوقع وخليت بينه وبينها حتى مات ثم أتيته فأخذت حربتي ثم رجعت إلى العسكر فقعدت فيه ولم تكن لي بغيره حاجة إنما قتلته لأعتق فلما قدمت مكة عتقت ثم أقمت بها حتى افتتح رسول الله ﷺ مكة فهربت إلى الطائف فكنت بها فلما خرج وفد أهل الطائف إلى رسول الله ﷺ ليسلموا تعيت علي المذاهب وضاقت علي الأرض وقلت ألحق بالشام أو باليمن أو ببعض البلاد فوالله إني في ذلك من همي إذ قال لي رجل ويحك إنه والله ما يقتل أحدا من الناس دخل في دينه (٦) وتشهد شهادته قال فلما قال لي ذلك خرجت حتى قدمت على رسول الله ﷺ المدينة فلم يرعه إلا وأنا قائم على رأسه أشهد بشهادة الحق فلما رآني رسول الله ﷺ قال وحشي قلت نعم يا رسول الله قال اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة فحدثته كما حدثتكما فلما فرغت من حديثي قال رسول الله ﷺ غيب عني وجهك فلا أراك فكنت أتنكب رسول الله ﷺ حيث كان فلم يرني حتى قبضه الله فلما خرج المسلمون إلى مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة أخذت حربتي وخرجت معهم وهي الحربة التي قتلت بها حمزة فلما التقى الناس رأيت مسيلمة قائما في

стр. 28935

يده السيف ولا أعرفه فتهيأت له وتهيأ له رجل من الأنصار من الناحية الأخرى كلانا يريده فهززت حربتي حتى إذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في عاتقه وشد عليه الأنصاري فضربه بالسيف فربك أعلم أينا قتله فإن كنت قتلته فقد قتلت خير الناس بعد رسول الله ﷺ وشر الناس أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو القاسم البغوي نا أبو الفضل داود بن رشيد الخوارزمي نا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن جعفر بن عمرو بن أمية قال خرجت أنا وعبيد الله بن عدي ابن الخيار غازيين الصائفة في زمن معاوية فلما قفلنا مررنا بحمص وبها وحشي بن حرب الحبشي فقال عبيد الله بن عدي هل لك أن نأتي وحشيا فنسأله عن قتل حمزة كيف كان قلت نعم إن شئت فخرجنا إليه نسأل عنه فقال لنا قائل أما إنكما ستجدانه بفناء داره على طنفسة وهو رجل قد غلبت عليه الخمر فإن تجداه صاحيا منها تجدا رجلا عربيا وتجدا منه الذي تريدان أن تسألا عنه وإن تجداه قد ثمل منها فانصرفا عنه فخرجنا إليه فوافيناه شيخا كبيرا أسود رأسه مثل الثغام بفناء داره على طنفسة صاحيا فرفع رأسه إلى عبيد الله بن عدي فقال عبيد الله بن عدي بن الخيار أنت قال نعم قال أما والله ما رأيتك منذ ناولتك أمك السعدية التي أرضعتك بذي طوى وهي على بعيرها إلى اليوم فلما رأيتك عرفتك فجلسنا إليه وقلنا أتينا نسألك عن حديث قتلك حمزة كيف كان فقال لنا أناإني سأحدثكم بما حدثت به رسول الله ﷺ كنت بمكة لجبير بن مطعم وكان طعيمة بن عدي عمه قتل يوم بدر فقالإن قتلت حمزة عم محمد ﷺ فأنت حر وكانت لي حربة أقذف بها قل ما أجلتها إلا قتلت فخرجت مع الناس يوم احد وإنما حاجتي قتل حمزة فلما التقى الناس أخذت حربتي وخرجت أنظر حمزة وهو في عرض الناس مثل الجمل الأورق يهذ الناس بسيفه هذا ودنا مني إلا أنه تستر مني بأصل شجرة أو صخرة إذ بدر من الناس فلان بن عبد العزى فلما رآه حمزة قال هلم يا ابن مقطعة البطور فضرب فوالله لطالما أخطأ رأسه وهززت حربتي حتى إذا رغبت منها دفعتها عليه فوقعت بين كتفيه حتى خرجت من بين ثدييه وتركته واستأخرت عنه حتى مات ﵀ ثم قمت إليه حتى انتزعتها منه ثم أتيت العسكر فقعدت فيه فلم يكن لي حاجة بغيره وإنما قتلته لأعتق فلما قدمنا مكة عتقت وأقمت بها حتى فتحت مكة ثم هربت إلي الطايف فلما خرج وفد ثقيف إلى رسول الله ﷺ ضاقت على الأرض بما رحبت فقلت الحق باليمن أو بالشام فوالله إني في غم ذاك إذ قال لي قائل ويحك الحق لمحمد ﷺ فوالله ما يقتل

стр. 28936

أحدا دخل في دينه وتشهد بشهادته قال فخرجت حتى قدمت على رسول الله ﷺ المدينة فلم يرعه إلا وأنا قائم على رأسه أشهد بشهادة الحق فلما رأى قال وحشي قلت نعم قال اجلس فحدثني كيف كان قتلك حمزة فجلست بين يديه فحدثته كما حدثتكم ثم قال ويحك يا وحشي غيب عني وجهك فلا أراك فكنت أتنكب رسول الله ﷺ حتى توفي فلما سار المسلمون إلى مسيلمة خرجت معهم بحربتي فلما التقى المسلمون وبني حنيفة نظرت إلى مسيلمة ووالله ما أعرفه وبيده سيفه وترجل آخر من الأنصار يريده من ناحية أخرى وكلانا يتهيأ له حتى إذا أمكنتني منه الفرصة دفعت إليه حربتي فوقعت فيه وسيف الأنصار يضربه فربك أعلم أينا قتله فإن كنت قتلته فقد قتلت خير الناس بعد رسول الله ﷺ وقتلت شر الناس قال ابن جابر قال عبد الله بن الفضل أخبرني سليمان بن يسار عن عبد الله بن عمر وشهد اليمامة قال سمعت رجلا يصيح يقول قتله العبد الأسود يعني مسيلمة " أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن (١) بن علي أنا أبو عمرو (٢) بن حيوية أنا عبد الوهاب بن جعفر أبي حية نا محمد بن شجاع نا محمد بن عمر الواقدي قال (٣) فحدثني عبد الله بن جعفر عن ابن أبي عون عن الزهري عن عروة نا عبيد الله ابن عدي بن الخيار قال غزونا الشام في عهد عثمان بن عفان فمررنا بحمص بعد العصر فقلنا وحشي فقالوا لا تقدرون عليه هو الآن يشرب الخمر حتى يصبح فبتنا من أجله وإنا لثمانون رجلا فلما صلينا الصبح جئنا إلى منزله فإذا شيخ كبير قد وضعت له زربية (٤) قدر مجلسه فقلنا أخبرنا عن قتل حمزة وعن قتل مسيلمة فكره ذلك وأعرض عنه فقلنا له ما بتنا هذه الليلة إلا من أجلك فقال إني كنت عبدا لجبير بن مطعم بن عدي فلما خرج الناس إلى أحد دعاني فقال وقد رأيت مقتل طعيمة بن عدي قتله حمزة بن عبد المطلب يوم بدر فلم يزل نساؤنا في حزن شديد إلى يومي هذا فإن قتلت حمزة فأنت حر قال فخرجت مع الناس ولي مزاريق (٥) وكنت أمر بهند بنت عتبة فتقول إيه ابا دسمة اشف واشتف فلما

стр. 28937

وردنا أحدا نظرت إلى حمزة يقدم الناس يهذهم (١) هذا فرآني وأنا قد كنت كمنت له تحت شجرة فأقبل نحوي ويعترض له سباع الخزاعي فأقبل إليه وقال وأنت أيضا ابن مقطعة البظور ممن يكثر علينا هلم إلينا وأقبل حمزة فاحتمله حتى رأيت برقان رجليه ثم ضرب به الأرض ثم قتله وأقبل نحوي سريعا حتى تعرض له جرف (٢) فيقع فيه وأزرقه بمزراقي (٣) فيقع في (٤) ثنته حتى خرج من بين رجليه فقتلته وأمر بهند بنت عتبة وأعطتني ثيابها وحليها وأما مسيلمة فإنا دخلنا حديقة الموت فلما رأيته زرقته بالمزراق وضربه رجل من الأنصار بالسيف فربك أعلم أينا قتله إلا أني سمعت امرأة تصيح فوق الدير قتله العبد الحبشي يا عبيد الله فقلت تعرفني قال فأكر بصره علي وقال ابن عدي ولعاتكة بنت أبي العيص قال قلت نعم قال أما والله ما لي بك عهد بعد إذ رفعتك إلى أمك في محفتك التي ترضعك ونظرت إلى برقان قدميك حتى كأن الآن وكان في ساقي هند خدمتان من جزع ظفار ومسكتان من ورق وخواتيم من ورق كن في أصابع رجليها فأعطتني ذلك أخبرنا أبو محمد بن حمزة أنا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد ح وأخبرناجدي أبو المفضل يحيى بن علي القاضي وخالي القاضي أبو المعالي قالا أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر قالا أخبرنا أبو الحسن بن حذلم نا سعد بن محمد نا المسيب بن واضح نا (٥) أبي هريرة الحمصي نا وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده قال لما أتيت رسول الله ﷺ بعد قتل حمزة تفل في وجهي قلاق ثلات ثم قال لا ترني وجهك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين البزاز أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن أنا أبو الحسين رضوان بن أحمد أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن

стр. 28938

يونس بن عمر عن رجل من الأنصار أن رسول الله ﷺ قال لوحشي توار عني حتى لا أرى وجهك أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أخبرنا أبو بكر بن ريذة أنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد بن علي الأبار نا إسحاق بن الأركون نا أبين بن سفيان عن عطاء عن ابن عباس قال بعث رسول الله ﷺ إلى وحشي قاتل حمزة يدعوه إلى الإسلام فأرسل إليه يا محمد كيف تدعوني إلى دينك وأنت تزعم أن من قتل أو اشرك وزنى " يلق آثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا " (١) وأنا قد صنعت ذلك فهل تجد لي من رخصة فأنزل الله تعالى " إلا من تاب وآمن (٢) وعمل صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما " (٣) فقال وحشي يا محمد هذا شرط شديد إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فلعلي لا أقدر على هذا فأنزل الله " إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء (٤) " فقال وحشي يا محمد أرى بعد مشيئة فلا أدري يغفر لي أم لا فهل غير ذلك فأنزل الله " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم (٥) " قال وحشي هذا فجاء فأسلم فقال الناس يا رسول الله إذا أصبنا ما اصاب وحشي قال هي للمسلمين عامة اخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان سعيد بن عثمان الحافظ (٦) نا محمد بن يزيد الأدمي نا سعيد بن سالم القداح نا عبد الملك بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن (٧) ابن عباس قال جاء وحشي إلى النبي ﷺ فقال يا محمد جئتك مستجيرا بك فقال رسول الله ﷺ قد كنت أحب أن اراك على غير جوار فأما إذا كنت مستجيرا فأنت في جواري حتى تسمع كلام الله قال فإني أشركت بالله العظيم وقتلت النفس التي حرم الله فهل يقبل من مثلي توبة فصمت رسول الله ﷺ فلم يجبه حتى نزل عليه القرآن " والذين لا يدعون مع الله إلها " "

стр. 28939

آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق " إلى قوله (يبدل سيئاتهم حسنات) الآية (١) فقرأها عليه فقال أرى شرطا فلعلي لا أعمل صالحا أنا في جوارك حتى أسمع كلام الله فنزلت " إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " فدعاه فقرأها عليه فقال وحشي فلعلي ممن لا يشاء أنا في جوارك حتى أسمع كلام الله قال فنزلت " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله " الآية فقال وحشي الآن لا أرى شرطا فتشهد واسلم أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الحسن بن علي أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو بكر الباغندي نا محمد بن أبان الواسطي في قول الله تعالى " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم " نزلت في قاتل حمزة أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن غانم بن أحمد أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أخبرنا ابي أخبرنا محمد بن عمرو بن إسحاق بن زبر الحمصي أخبرنا أبي حدثنا وحشي ابن إسحاق بن وحشي بن حرب بن وحشي حدثني أبي إسحاق عن ابيه وحشي عن أبيه حرب بن وحشي عن أبيه وحشي (٢) بن حرب أنه وفد على رسول الله ﷺ في اثنين وسبعين رجلا من الحبشة وأن النبي ﷺ قودني عليهم وعقد لي راية صفراء ذراعين في ذراعين وفيها هلال أبيض وعذبتان سوداوان (٣) وبينهما عذبة بيضاء وجعل لي شعارنا كل (٤) خير وكان منهم ذو مجبر وذو مهدم وذو مناحب وذو دجن فقال لهم انتسبوا فقال ذو مهدم على عهد ذي القرنين كانت سيوفنا * صوارم يفلقن الحديد المذكرا فمن كان يعمى عن أبيه فإننا * وجدنا أبانا العدملى المشهرا (٥) وهودا أبونا سيد الناس كلهم * وفي زمن الأحقاف عزا ومفخرا *

стр. 28940

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي حدثنا عبد العزيز الكتاني أخبرنا أبو القاسم البجلي وأبو محمد بن أبي نصر وابو نصر بن الجندي وابو بكر القطان وابو القاسم بن أبي العقب ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي الفقيه (١) أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب الهمداني حدثنا أبو زرعة نا علي بن عياش ومحمد بن عائذ وعلي بن الحسن الشيباني قالوا أخبرنا الوليد بن مسلم حدثني وحشي بن حرب عن أبيه عن جده وحشي ابن حرب أن أبا بكر عقد لخالد بن الوليد على قتال أهل الردة فقال إني سمعت رسول الله ﷺ يقول نعم عبد الله وأخو العشيرة خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله الله على الكفار والمنافقين ثم قال أبو بكر يا وحشي اخرج معه فقاتل في سبيل الله كما قاتلت لتصد عن سبيل الله قال فخرجت معه فقاتلنا كفرة العرب حتى رجعوا ثم جاءنا كتاب أبي بكر بالمسير إلى مسيلمة الكذاب وكفرة بني حنيفة فمضينا لذلك فلقيناهم يقاتلون قتالا شديدا فهزمونا ثلاث مرات ثم ثبت الله أقدامنا في الرابعة وصبرنا لوقع السيوف واختلافها على رؤوسنا حتى رأيت شهب النار تخرج من خلالها وسمعت لها أصواتا كأصوات الأجراس ونصرنا الله وهزم بني حنيفة وقتل الله مسيلمة زاد ابن السمرقندي قال أبو زرعة ولفظ الحديث لعلي بن عياش زاد محمد بن عائذ في حديثه قال وحشي فلقد ضربت يومئذ بسيفي حتى غري (٢) قائمه في كفي من دمائهم وكتبوا بفتح الله ونصره إلى أبي بكر أخبرنا أبو السعود بن المجلي حدثنا أبو الحسين بن المهتدي أنا عبد الرحمن بن عمر بن احمد الخلال أنا أبو بكر محمد بن احمد بن يعقوب حدثني جدي يعقوب حدثني إبراهيم بن موسى الفراء ثبت ثقة نا الوليد بن مسلم عن وحشي بن حرب الحبشي (٣) عن أبيه عن جده وحشي بن حرب الحبشي أن أبا بكر وجه خالد بن الوليد في قتال أهل الردة فكلم في ذلك فأبى أن يرده وقال سمعت رسول الله ﷺ يقول وذكر خالد بن الوليد نعم عبد الله وأخو العشيرة وسيف من

стр. 28941

سيوف الله سله الله على الكفار والمنافقين وقال أبو بكر يا وحشي سر مع خالد بن الوليد فجاهد في سبيل الله كما جاهدت لتصد عن سبيل الله قال وحشي فسار وسرت معه فقاتلت أهل الردة حتى رجعوا إلى الإسلام ثم كتب إليه أبو بكر يأمره بالمسير إلى مسيلمة الكذاب وكفرة بني حنيفة فسار إليهم حتى لقيناهم فاقتتلنا قتالا شديدا فهزموا المسلمين ثلاث مرات قال وكر عليهم المسلمون في الرابعة فتاب الله عليهم فثبت أقدامهم فصبروا لوقع السيوف واختلفت بينهم وبين بني حنيفة السيوف حتى رأيت شهب النار تخرج من خلالها وحتى سمع لها أصواتا كأجراس الإبل وأنزل اللله علينا نصره وهزم (١) الله بني حنيفة وقتل الله مسيلمة قال وحشي فلقد ضربت يومئذ بسيفي حتى غري قائمته بكفي من دمائهم وكتبوا بفتح الله ونصره إلى أبي بكر (٢) فكتب إلى خالد يأمره بالمسير إلى ناحية العراق ففعل أخبرناه مختصرا عاليا أبو القاسم بن زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان أنا الحسن بن سفيان النسوي نا محمد بن أبي السري العسقلاني (٤) نا الوليد بن مسلم حدثني وحشي بن حرب عن أبيه عن جده قال سمعت أبا بكر الصديق يقول قال رسول الله ﷺ لخالد بن الوليد نعم عبد الله وأخو العشيرة سيف من سيوف الله سلطه الله على الكفار أخبرناه أبو غالب محمد بن الحسن بن علي أخبرنا عبد الله بن الحسن بن محمد أنا عبيد الله بن أحمد بن علي نا أبو محمد يزداد (٥) بن عبد الرحمن بن محمد الكاتب قال (٦) أبو سعيد الأشج نا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق بن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار قال سمعت ابن عمر يقول قتل مسيلمة عبد أسود كتب إلي أبو بكر الشيروي واخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن حبيب عنه اخبرنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر

стр. 28942

المخلص أنا رضوان بن أحمد قالا أخبرنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن الفضل أن سليمان بن يسار حدثه عن عبد الله بن عمرو (١) قال سمعت صارخا يصرخ يوم اليمامة قتله العبد الأسود (٢) وأخبرناه أبو القاسم أيضا أنا ابن النقور أنا المخلص نا عبد الله بن محمد بن منيع نا سعيد بن يحيى الأموي نا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عمر بن الخطاب وكان قد شهد اليمامة قال سمعت صارخا يقول قتله العبد الأسود (٣) قال وأخبرنا المخلص أنا أبو بكر بن سيف نا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عمر وكان شاهدها قال سمعت رجلا يصرخ يومئذ بقتل مسيلمة يقول قتله العبد الأسود فقلنا قتله الله وقال يومئذ إنكم يا معشر المسلمين تقولون إني قتلت حمزة فإن أك قد قتلت خير الناس فقد قتلت شر الناس فهذه بهذه (٤) أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر أنا أحمد بن معروف حدثني عبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر قال سمعت امرأة تقول على الدبر قتله العبد الحبشي قال وأخبرنا محمد بن عمر حدثني عائذ بن يحيى عن أبي الحويرث قال ما رأيت أحدا يشك أن عبد الله بن زيد ضربه وزرقه وحشي فقتله أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء وابو محمد بن الأكفاني وابن السمرقندي قالوا أخبرنا عبد العزيز الكتاني ح وأنبأنا أبو محمد بن الأكفاني أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عقيل ابن المكبري النحوي قالا أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الشرابي أنا جدي أبو بكر

стр. 28943

محمد بن علي بن الحسين بن الرماني نا أبو عثمان سعيد بن عبد الله بن محمد بن عجب الأنباري نا صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث نا أبو حرب وحشي بن إسحاق بن وحشي بن حرب بن وحشي حدثني أبي (١) عن أبيه عن جده قال لما فتحنا اليرموك مع أبي عبيدة بن الجراح بقيت مغارة الروم فيها عدة من فرسانهم وغير ذلك لا يستطاع فتحها فقالوا من لها فقلت أنالها هل من درع فأتوني بدرع فلبستها على درعي ثم قلت هل من درع أخرى فاتوني بدرع أيضا فلبستها كهيئة السراويل وشددتها علي شدا جيدا وأخذت سيفي بيدي وأخذت حبلا ووضعته في وسطي وأمرتهم أن يدلوني في المغارة فقالوا يا أبا حرب قد كبرت سنك وما إن تجشم ذا فقلت له ما رحمت نفسي منذ صاحبت رسول الله ﷺ فدلوني فقتلت فرسانها وأحرقت من كان فيها وقد كنت أسمع سيفي في رؤوسهم كالفأس في الحطب الجزل ولقد غريت يدي على سيفي (٢) من الدم وما أخرجته من يدي حتى أنقعته بالماء المسخن (٣) قال ولما قدمنا حمص مع أبي عبيدة بن الجراح برز إلي بطريق من بطارقة الروم على باب الرستن (٤) فقتلته فلبست ثوبه وركبت دابته ودخلت السوق حتى أتيت باب يهود فضربت سلسلته بسيفي فقطعتها فدخل الناس فتركت دار اصطفيس وانزلت أصحابي حولي وكان رسول الله ﷺ إذا كتب إلي كتابا كتب فيه من محمد النبي ﷺ إلى وحشي الحبشي أخبرنا أبو نصر محمد بن حميد بن عبد الله أنا محمد بن علي بن محمد النحوي أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة الحراني أنا محمد بن إسماعيل بن علية نا محمد بن مصعب نا أبو بكر عن راشد بن سعد قال اول من لبس الثياب المدلكة وجلد في الخمر وحشي (٥)

стр. 28944

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا ابن النقور واخبرنا المخلص أنا أبو الحسين رضوان بن أحمد نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن يونس بن عمرو (١) عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال ما زالت لوحشي في نفسي حتى أخذ قد شرب الخمر بالشام فجلد الحد فحططت (٢) عطاءه إلى ثلاثمائة وكان فرض له عمر في ألفين وكان وحشي عبدا لجبير بن مطعم فقال وحشي استترت (٣) ببعير يوم أحد وحمزة يقبل ويدبر فزرقته بمزراقي فأصبت فوق عانته (٤) ٧٩٦٣ - وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب (٥) (٦) ابن (٧) ابن المذكور آنفا حدث عن أبيه روى عنه الوليد بن مسلم وصدقة بن خالد ومحمد بن شعيب بن شابور ومحمد ابن سليمان بن أبي داود الحراني وهاشم بن عيسى بن بشر (٨) أبو (٩) هريرة الحمصي وابنه إسحاق بن وحشي أخبرنا أبو غالب بن البنا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور قالا أخبرنا عمر بن إبراهيم بن أحمد المقرئ نا عبد الله بن محمد البغوي

стр. 28945

نا داود ابن رشيد أخبرنا وقال ابن البنا حدثنا (١) الوليد بن مسلم عن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده زاد ابن السمرقندي أنهم وقالا قالوا يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع قال لعلكم تفترقون اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه أخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم قراءة أخبرنا أبو القاسم علي بن الفضل بن الفرات المقرئ أنا أبو الحسين عبد (٢) الوهاب بن الحسن الكلابي نا أحمد بن عمير بن يوسف نا عمرو بن (٣) عثمان وعلي بن سهل قالا حدثنا الوليد بن مسلم عن وحشي ابن حرب أن رجلا قال يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع قال فلعلكم تتفرقون عن طعامكم قالوا نعم قال فاجتمعوا (٤) عليه واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا الحسين بن محمد بن الحسين المقرئ أنا القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار نا أبو القاسم بن ابي قتادة نا محمد بن عبد الله بن ثابت بن حسان نا إسحاق بن زيد الخطابي نا محمد بن سليمان عن وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده قال شكا رجل إلى النبي ﷺ الفاقة فقال له النبي ﷺ لعلك تتقدم (٥) من هو أسن منكم قال نعم يا رسول الله قال فلا تفعل قال فترك ذلك فأذهب الله عنه الفاقة أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب أنا علي ابن أبي علي البصري نا محمد بن خلف بن محمد بن حيان الخلال نا محمد بن أحمد بن هلال الشطوي نا أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل نا محمد بن سليمان بن أبي داود نا وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده قال كنت عند النبي ﷺ جالسا فمر رجل فقال رجل يا رسول الله إني أحب هذا في الله قال أعلمته ذلك فقال لا قال قم فأعلمه أخبرناه أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل أنا أحمد بن محمد بن احمد بن مردوية أنا أبو بكر محمد بن احمد بن عبد الرحمن أنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن

стр. 28946

إبراهيم العسال نا محمد بن يحيى بن مندة نا إسحاق بن زيد الحراني نا محمد بن سليمان ابن أبي داود الحراني نا وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده أنه كان جالسا مع النبي ﷺ فجاء رجل ورجل مع النبي ﷺ فقال يا رسول الله إني أحبه لله قال اعلمته ذلك قال لا قال قم فأعلمه أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أخبرنا أبو الفضل وابو الحسين وابو الغنائم واللفظ له قالوا أخبرنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (١) وحشي بن حرب بن (٢) وحشي مولى جبير بن مطعم القرشي عن أبيه يعد في الشاميين روى عنه صدقة بن خالد والوليد بن مسلم أنبأنا أبو الحسين القاضي وابو عبد الله الأديب قالا أخبرنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم قال (٣) وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب (٤) الحبشي روى عن أبيه عن جده روى عنه صدقة بن خالد والوليد (٥) بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور وهاشم بن عيسى بن بشير (٦) الذي يعرف بابن أبي (٧) هريرة الحمصي ومحمد بن سليمان (٨) الحراني سمعت أبي يقول ذلك قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا قال (٩) أما وحشي بحاء

стр. 28947

مهملة وحشي بن حرب بن وحشي حدث عن أبيه روى عنه محمد بن سليمان الحراني بومة (١) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر قالوا أنا الوليد أنا علي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٢) وحشي بن بن حرب شامي تابعي (٣) لا بأس به أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر (٤) عن محمد ابن العباس الضبي أنا يعقوب بن إسحاق الهروي نا صالح بن محمد جزرة قال صدقة ابن خالد عن وحشي بن حرب لا تشتغل به ولا بأبيه " ذكر من اسمه (٥) وجلان " ٧٩٦٤ - وجلان بن جعفر بن الحسن بن علي أبو عبد الرحمن القيسي الزناتي (٦) المغربي حدث عن علي بن الخضر السلمي سمع منه عمر بن عبد الكريم الدهستاني وطاهر الخشوعي " ذكر من اسمه وحيد " ٧٩٦٥ - وحيد أبو الغريب (٧) (٨) ولي إمرة دمشق من قبل المصريين

стр. 28948

قرأت بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي لما كان يوم السبت يعني في صفر سنة تسعين وثلاثمائة ركب وحيد إلى جامع دمشق فجلس فيه وجاءه الأشراف والشيوخ فهنؤوه يعني بولاية دمشق وسار القائد بشارة الإخشيدي (١) من دمشق معزولا عنها إلى طبرية واليا عليها في ربيع الأول سنة تسعين وحصلت ولاية دمشق لوحيد الحبشي بعناية القائد جيش وسار القائد وحيد من دمشق معزولا عنها في يوم الأربعاء لست عشرة ليلة خلت من صفر سنة ثلاث وتسعين ووردت الكتب من مصر إلى وحيد بان يسير من دمشق إلى الرملة واليا لها فكان وحيد قد ولي دمشق بعد عزل علي بن فلاح عنها ولاية ثانية ٧٩٦٦ - وراد أبو الورد (٢) (٣) كاتب المغيرة ومولاه من أهل الكوفة سمع المغيرة بن شعبة ومعاوية بن أبي سفيان ووفد عليه روى عنه الشعبي وعبد الملك بن عمير والمسيب بن رافع وأبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي وعبدة (٤) بن أبي (٥) لبابة وعاصم بن بهدلة والقاسم بن مخيمرة وعبد ربه أبو سعيد ويقال إن أبا سعيد لا يعرف له اسم ورجاء بن حيوة أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أنا الحسن بن علي أنا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد حدثني أبي (٦) ح وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح أحمد بن عبد الملك وابو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قالا أخبرنا أبو القاسم القشيري أنا أبو الحسين الخفاف أنا أبو العباس نا قتيبة بن سعيد

стр. 28949

قالا حدثنا هشيم عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة أن اكتب إلي بشئ سمعته من رسول الله ﷺ فكتب إليه المغيرة إن رسول الله ﷺ كان يقول عند انصرافه من الصلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكان (١) النبي ﷺ ينهى عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال وعن منع وهات وعقوق الأمهات وعن وأد البنات أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح وابو المظفر بن القشيري قالا أخبرنا أبو القاسم القشيري ح وأخبرنا أبو سعد أيضا وأبو عبد الله محمد بن حموية بن محمد الجويني قالا أخبرتنا فاطمة بنت أبي عمر محمد بن الحسين البسطامي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد قالوا أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر الزاهد نا محمد بن إسحاق الثقفي نا قتيبة ابن سعيد نا جري عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولى المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة بن شعبة (٢) إلى معاوية بن أبي سفيان أن رسول الله ﷺ كان يقول (٣) زاد القشيري في وقالوا دبر صلاته إذا سلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد زاد القشيري يحيى ويميت وقالوا وهو على كل شئ قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه البخاري عن قتيبة أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو حاتم مكي بن عبدان نا عبد الرحمن بن بشر أنا عبد الرزاق ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنااحمد بن جعفر نا

стр. 28950

عبد الله بن أحمد حدثني أبي (١) نا عبد الرزاق وابن بكر قالا أخبرنا ابن جريج قال وحدثنا روح أخبرنا ابن جريج أخبر بي عبدة بن ابي لبابة أن ورادا مولى المغيرة بن شعبة أخبره ان المغيرة بن شعبة كتب إلى معاوية كتب ذلك الكتاب له وراد إني سمعت رسول الله ﷺ يقول حين يسلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد زاد ابن الفضل وهو على كل شئ قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال وراد ثم وفدت بعد ذلك على معاوية فسمعته على المنبر يأمر الناس بذلك القوم ويعلمهموه أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنااحمد بن الحسن والمبارك ابن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أخبرنا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٢) وراد (٣) كاتب المغيرة بن شعبة (٤) سمع (٥) المغيرة بن شعبة سمع منه الشعبي وعبدة وعبد ربه وأبو سعيد ومسيب بن رافع وعبد الملك بن عمير وهو (٦) مولى المغيرة بن شعبة الثقفي روى عنه محمد بن عبيد الله وعاصم بن بهدلة والقاسم بن مخيمرة اخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس النهاوندي أنا أبو القاسم بن الأشقر نا محمد بن إسماعيل قال وراد كاتب المغيرة بن شعبة يقال مولى المغيرة أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أبو طاهر أحمد بن علي الدقاق وأبو الحسين
следующие страницы →