محمد بن دكه المعدل نا أبو حفص عمرو بن علي نا يحيى نا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس (١) قال قال عمر أقرأنا وأبي وأقضانا علي وإنا ندع من قول أبي وذاك أنه يقول لا أدع شيئا سمعته من رسول الله ﷺ وقد قال الله " ما ننسخ من آية أو ننسها " (٢) رواه البخاري (٣) عن عمرو بن علي أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا محمد بن إسحاق أنا خيثمة بن سليمان نا السري بن يحيى نا قبيصة نا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال عمر بن الخطاب علي أقضانا وأبي أقرأنا وإنا لندع بعض ما يقول أبي وأبي يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول (فلن أدعه لقول أحد " وقد نزل بعد أبي قرآن والله يقول " ما ننسخ من اية أو ننسها " الآية قال ابن مندة وروى هذا الحديث إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن جبير نحوه أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب نا محمد بن هارون أنا محمد بن معمر نا سليمان بن حرب نا حماد عن ثابت عن الجارود بن أبي سبرة عن أبي بن كعب أن النبي ﷺ صلى بالناس فترك آية فقال (من أخذ علي قراءتي " قال أبي أنا قال (قد علمت إن كان أحد أخذها علي فأنت " أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا الحسن بن علي التميمي أنا يحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (٤) نا عبد الرحمن بن مهدي وأبو سلمة الخزاعي قالا نا حماد بن سلمة عن ثابت عن الجارود بن أبي سبرة عن أبي بن كعب قال الخزاعي في حديثه قال قال أبي بن كعب قال ونا عبد الله حدثنا إبراهيم بن الحجاج نا حماد بن سلمة عن ثابت عن
стр. 3047
الجارود بن أبي سبرة عن أبي بن كعب أن رسول الله ﷺ صلى بالناس فترك اية فقال (أيكم أخذ علي شيئا من قراءتي " فقال أبي أنا يا رسول الله تركت اية كذا وكذا فقال النبي ﷺ (قد علمت إن كان أحد أخذها علي فإنك أنت هو) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور أنا أبي أبو العباس وأبو محمد عبد العزيز بن أحمد الصوفي وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن أبي الرضا القاضي وأبو القاسم علي بن محمد المصيصي وغنائم بن أحمد بن عبيد الله الخياط (١) الصوفي وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز الكتاني وعلي بن محمد وغنائم بن أحمد والحسين بن محمد بن طلاب وعلي بن الخضر بن عبدان وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن البري أنا عمي أبو الفضل عبد الواحد بن علي وأبو العشائر محمد بن خليل القيسي وأبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله الثعلبي (٢) وأبو القاسم الحسين بن الحسن الأسدي ونصر بن أحمد بن مقاتل قالوا أنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء قالوا أنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي أنا إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت نا يزيد بن محمد هو ابن عبد الصمد نا هشام بن إسماعيل نا محمد بن شعيب نا عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن النبي ﷺ صلى صلاة فقرأ فيها فلبس عليه فلما انصرف قال لأبي (أصليت معنا) قال نعم قال (فما منعك) رواه أبو داود في (٣) سننه عن يزيد هذا أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الواحد بن أحمد بن مشماش أنا الحسين بن أحمد بن أبي ثابت أنا زكريا بن يحيى نا إسحاق بن إبراهيم أنا مروان بن معاوية حدثني يحيى بن كثير الكوفي أنه
стр. 3048
سمع المسور بن يزيد الكاهلي قال شهدت النبي ﷺ صلى صلاة الصبح فتعايا في اية فلما فرغ قال (يا أبي لم لم تفتح علي) رواه غيره عن مروان بلفظ آخر أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين أنا الحسن بن علي أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد نا سريج بن يونس نا مروان بن معاوية عن يحيى بن كثير الكاهلي عن مسور بن يزيد الأسدي قال صلى رسول ﷺ وترك آية فقال له رجل يا رسول الله تركت اية كذا وكذا قال (فهلا ذكرتنيها) (١) أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد البسطامي أنا أبو سعد عبد الرحمن بن منصور بن رامش نا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالوية (٢) إملاء نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن محمد الدوري نا قبيصة نا سفيان عن خالد الحذاء وعاصم عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله ﷺ (أرحم أمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وأفرضهم زيد وأقرأهم أبي بن كعب وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ وإن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو (٣) عبيدة بن الجراح (٤)) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطاب في كتابه أنا محمد بن الحسين بن محمد بن الطفال وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر المقرئ أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير قالا أنا محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي نا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق نا سويد بن سعيد نا عمر بن عبيد عن عمران عن الحسن وأبان عن الحسن قال قال رسول الله ﷺ (أرأف أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ وأقرأهم لكتاب الله
стр. 3049
أبي وأفرضهم زيد والأمين أبو عبيدة) أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه نا أبو الفتح نصر بن إبرهيم الفقيه أنا أبو القاسم بن أبي العباس الواسطي خطيب مسجد إبراهيم الخليل ﵇ أنا محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي (١) قال أملى علي عمر بن محمد بن عثمان البغدادي نا أبو عبد الله محمد بن موسى النهرتيري (٢) البغدادي نا هاشم عن
كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ (أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وأقضاهم علي وأفرضهم زيد بن ثابت وأقرأهم أبي وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ألا وإن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أنا الحسن بن علي أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٣) حدثني وهب بن بقية نا خالد بن عبد الله عن إسماعيل يعني ابن أبي خالد عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل فصلى فقرأ قراءة أنكرتها عليه فدخل رجل فصلى فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا على رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه فدخل هذا فقرأ قراءة سوي قراءة صاحبه فقال لهما رسول الله ﷺ (اقرأوا) فقرأوا فقال (قد أحسنتم) فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى رسول ﷺ ما قد غشيني ضرب صدري قال ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى ربي فرقا فقال لي (أبي إن ربي أرسل إلي فقال اقرأ على حرف فرددت إليه أن هون على أمتي فرد إلي أن أقرأه على حرفين فرددت إليه ثلاث مرات أن هون على أمتي فرد علي أن أقرأه على سبعة أحرف ولك (٤) بكل ردة رددتكها سؤلك أعطيكها فقلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي فيه الخلق حتى إبراهيم)
стр. 3050
أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب نا محمد بن هارون نا محمد بن معمر نا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن سقير العبدي عن سليمان بن صرد عن أبي بن كعب قال سمعت رجلا يقرأ فقلت من أقرأك قال رسول الله ﷺ قال فقلت أنطلق إليه فأتيت رسول الله ﷺ فقلت استقرئ هذا فقال (أقرأ) فقرأ فقال رسول الله ﷺ (أحسنت) قال فقلت ألم تقرءني كذا وكذا قال (بلى وأنت قد أحسنت قراءتك) قال فضرب رسول الله يده في صدري ثم قال (اذهب عن أبي الشك) قال ففضت عرقا وامتلأ جوفي فرقا فقال رسول الله ﷺ (يا أبي إن ملكين أتياني فقال أحدهما اقرأ على حرف فقال الاخر اقرأ على حرفين فقال الاخر زده قلت زدني قال اقرأ على ثلاثة أحرف قال الآخر زده قلت زدني قال اقرأ على أربعة أحرف قال الاخر فزده قال الاخر على خمسة أحرف قال الآخر زده قلت زدني قال اقرأ على ستة أحرف قال الآخر زده قلت زدني قال اقرأ على سبعة أحرف فالقرآن أنزل على سبعة أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا محمد بن الحسن بن قتيبة نا حرملة بن يحيى أنا ابن وهب أخبرني عمرو عن سعيد بن أبي هلال عن عبيد الله بن عمر عن أبي الحكم عن أبي بن كعب قال بينا أنا يوما في المسجد إذ قرأت اية في سورة النحل كان رسول الله ﷺ أقرأنيها فقرأها رجل إلى جانبي فخالف قراءتي فقلت من أقرأك هذه القراءة فقال رسول ﷺ ثم قرأ اخر فخالف قراءتي وقراءته قلت من أقرأكها قال رسول الله ﷺ قلت لا أفارقكما حتى تأتيا رسول الله ﷺ فأتيناه فأخبرته الخبر فقال (اقرأ) فقرأت فقال (أحسنت) ثم قال للآخر (اقرأ) فقرأ فقال (أحسنت) ثم قال للآخر (اقرأ) فقرأ فقال (أحسنت) فدخلني شك يومئذ لم يدخلني مثله قط إلا في الجاهلية فلما رأى ذلك رسول الله ﷺ (قال لعل الشيطان دخلك) ثم دفع بكفه في صدري فقال (اللهم احبس عنه الشيطان) ثم قال (أتاني آت من ربي فقال يا محمد اقرأ القرآن على حرف فقلت يا رب خفف عن أمتي ثم أتاني ات من ربي فقال يا
стр. 3051
محمد اقرأ القرآن على حرف فقلت يا رب خفف عن أمتي ثم أتاني ات من ربي فقال يا محمد اقرأ القرآن على حرف فقلت يا رب خفف عن أمتي ثم أتاني ات من ربي فقال يا محمد اقرأ القرآن على سبعة أحرف ولك بكل رد مسألة فقلت يا رب اغفر لأمتي ثم قلت يا رب اغفر لأمتي وأخرت الثالثة شفاعة إلى يوم القيامة والذي نفس محمد بيده أن إبراهيم ليرغب في شفاعتي) أخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا أبو الفضل الرازي انا جعفر بن عبد الله بن يعقوب نا محمد بن هارون نا محمد بن المثنى نا عبد الأعلى نا سعيد بن إياس (١) عن أبي السليل (٢) عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي بن كعب قال قال رسول الله ﷺ (أبا المنذر أي اية معك من كتاب الله أعظم قال قلت " الله لا إله إلا هو الحي القيوم " (٣) فضرب في صدري فقال (لهن العلم فوالذي نفسي بيده إن لهذه للسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش " أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الموحد أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني هارون بن إسحاق نا محمد بن عبد الوهاب السكري عن سفيان عن سعيد بن إياس الجريري (٤) عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح (٥) عن أبي بن كعب أن النبي ﷺ قال له (أي آية في كتاب الله أعظم " قال قلت الله ورسوله أعلم حتى أعادها عليه ثلاثا ثم قلت " الله الحي القيوم " قال فضرب صدري ثم قال (ليهنك العلم أبا المنذر (٦) " أخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا محمد بن معمر نا قبيصة بن عقبة نا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي عن أبي بن كعب قال كان رسول الله ﷺ إذا
стр. 3052
ذهب ربع الليل قام فقال " أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيهفيه جاء الموت بما فيه " قال أبي قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي قال (ما شئت وإن زدت فهو خير " قال الربع قال (ما شئت وإن زدت فهو خير " قال أجعل النصف قال (ما شئت وإن زدت فهو خير " قال الثلثين قال (ما شئت وإن زدت فهو خير " قال أجعل لك صلاتي كلها قال (إذا تكفى همك ويغفر ذنبك " " أنبأنا أبو علي المقرئ (١) أنا أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ (٢) نا سليمان بن أحمد نا أحمد بن خليد الحلبي نا محمد بن عيسى نا معاذ بن محمد بن محمد (٣) بن أبي بن كعب عن أبيه عن جده عن أبي بن كعب أنه قال يا رسول الله ما جزاء الحمى قال (تجري الحسنات على صاحبها ما اختلج عليه قدم أو ضرب عليه عرق " قال أبي اللهم إني اسئلك حمى لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا إلى بيتك ولا مسجد نبيك ﷺ قال فلم يمس أبي قط إلا وبه حمى أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو طاهر الفقيه وأبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل قالا نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا خالد بن مخلد نا محمد بن جعفر بن أبي كثير حدثني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة (٤) عن زينب بنت كعب (٥) عن أبي سعيد الخدري عن النبي قال (ما من شئ يصيب المؤمن في جسده إلا كفر الله عنه به من الذنوب " فقال أبي بن كعب اللهم أني أسألك أن لا تزال الحمى مضارعة لجسد أبي بن كعب حتى يلقاك لا يمنعه من صيام ولا صلاة ولا حج ولا عمرة ولا جهاد في
стр. 3053
سبيلك فارتكبته الحمى فلم تفارقه حتى مات وكان في ذلك يشهد الصلوات ويصوم ويحج ويعتمر ويغزو " أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (١) حدثني أبي نا يحيى عن سعد بن إسحاق قال حدثتني زينب ابنة كعب بن عجرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رجل لرسول الله ﷺ أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا ما لنا بها قال (كفارات) قال أبي وإن قلت قال (وإن شوكة فما فوقها) قال فدعا أبي على نفسه أن لا يفارقه الوعك حتى يموت في أن لا يشغله عن حج ولاعمرة ولا جهاد في سبيل الله ولا صلاة مكتوبة في جماعة فما مسه إنسان إلا وجد حره حتى مات أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم أنا أحمد بن علي بن المثنى نا أبو خيثمة نا يحيى بن سعيد عن سعد بن إسحاق حدثتني زينب بنت كعب عن أبي سعيد الخدري أن رجلا من المسلمين قال يا رسول الله ﷺ أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا ماذا لنا بها قال (كفارات) قال أبي يا رسول الله ﷺ وإن قلت قال (وإن شوكة فما فوقها) قال فدعا على نفسه أن لا يفارقه الوعك حتى يموت وأن لا يشغله عن حج ولا عمرة ولا جهاد في سبيل الله ولا صلاة مكتوبة في جماعة فما مس إنسان جسده إلا وجد حرها حتى مات أخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا محمد بن بشار وابن معمر قالا نا عبد الله بن حمران نا عبد الحميد بن جعفر عن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان عن أبيه عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن الحارث قال قال الحارث بن نوفل (٢) وقفت أنا وأبي بن كعب في ظل أطم (٣) حسان وسوق الناس يومئذ في موضع سوق الفاكهة اليوم فقال أبي ألا ترى الناس مختلفة أعناقهم في طلب الدنيا قلت بلى قال سمعت
стр. 3054
رسول الله ﷺ يقول (يوشك الفرات أن يحسر عن جبل من ذهب فإذا سمع الناس بذلك وصاروا إليه فيقول من عنده لئن (١) تركنا الناس يأخذونه ليذهبن به (١) قال فيقتتل الناس فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون (٢)) أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور وأنا أسمع أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا زهير نا شبابة بن سوار عن شعبة عن أبي جمرة (٣) عن إياس بن قتادة البكري وكان قاضيا بالري عن قيس بن عباد (٤) قال (٥) كنت آتي المدينة فألقي (٦) أصحاب النبي ﷺ وكان أحبهم إلي أبي بن كعب وإن صلاة الصبح أقيمت فخرج عمر ومعه رجل وأنا في الصف الأول فنظر في وجوههم فعرفهم كلهم غيري فدفعني وقام في مقامي قال فما عقلت صلاتي فلما قضى الصلاة أقبل على أبي فقال يا فتى لا يسوؤك الله لم آت الذي أتيت بجهالة إن رسول الله ﷺ قال (كونوا في الصف الذي يليني) وإني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم كلهم غيرك قال ثم قعد قال فما رأيت الرجال مدت أعناقها إلى رجل متوجها إلى أبي بن كعب فقال هلك أهل العقدة (٧) ورب الكعبة ولا أسى عليهم ثلاث مرات يقول ذلك إنما أسى على من يهلكون من المسلمين أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (٨) نا محمد بن جعفر نا شعبة قال سمعت أبا جمرة (٩) نا إياس بن قتادة عن قيس يعني ابن عباد قال محمد أسقطته من كتابي هو
стр. 3055
عن قيس إن شاء الله قال ونا أبي نا سليمان بن داود ووهب بن جرير قالا نا شعبة عن أبي جمرة قال سمعت إياس بن قتادة يحدث عن قيس بن عباد قال أتيت المدينة للقاء (١) أصحاب محمد ولم يكن فيهم رجل ألقاه (٢) أحب إلي من أبي فأقيمت الصلاة وخرج عمر مع أصحاب رسول الله ﷺ فقمت في الصف الأول فجاء رجل فنظر في وجوه القوم فعرفهم غيري فنحاني وقام في مقامي فما عقلت صلاتي فلما صلى قال يا بني لا تشرك (٣) الله فإني لم ات (٤) الذي أتيت بجهالة ولكن رسول الله ﷺ قال لنا (كونوا في الصف الذي يليني) وإني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك ثم حدث فما رأيت الرجال متحت أعناقها إلى شئ متوجها إليه قال فسمعته يقول هلك أهل العقدة ورب الكعبة ألا لا عليهم أسي ولكن أسي على من يهلكون من المسلمين وإذا هو أبي والحديث على لفظ سليمان بن داود وأخبرناه أبو إسماعيل بن سعدويه أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا عمرو بن علي نا أبو داود نا شعبة عن أبي جمرة قال سمعت إياس بن قتادة يحدث عن قيس بن عباد قال أتيت المدينة ألقى بها أصحاب رسول الله ﷺ فكان أحبهم إلى اللقاء أبي بن كعب فأقيمت الصلاة فجاء رجل فنظر في وجوه القوم فعرفهم غيري فنحاني فقام في مقامي فما عقلت صلاتي فلما قضى الصلاة إذا هو أبي فقال لا يسوؤك إني لم ات الذي أتيت بجهالة إن رسول الله ﷺ قال لنا (كونوا في الصف الذي يليني) فإني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك أخبرنا أبو الفضل محمد بن علي بن منصور المروزي الغازي بمرو أنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي نيسابور أنا أبو الفضل منصور (٥) بن نصر بن
стр. 3056
عبد الرحيم الكاغدي نا أبو عمرو محمد بن إسحاق بن عامر بن جبلة العصفري نا أبو علي صالح بن محمد نا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي نا يحيى بن حسان نا عكرمة بن إبراهيم الأزدي حدثني يزيد بن شداد حدثني معاوية بن قرة المزني (١) عن عتبة بن عبد الله بن عمرو بن العاص أخبرني أبي عن جدي عمرو بن العاص قال كنت جالسا عند رسول الله ﷺ في يوم عيد فقال (ادع لي سيد الأنصار) فدعوا أبي بن كعب فقال (يا أبي بن كعب أئت بقيع المصلى فأمر بكنسه ثم مر الناس فليخرجوا) فلما بلغ عتبة الدار رجع فقال يا نبي الله والنساء قال (نعم والعواتق والحيض يكن في اخر الناس يشهدن الدعوة (٢)) أخبرناه أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن الحطاب في كتابه أنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الطفال أنا محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي أنا أبو أحمد بن عبدوس نا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي (٣) نا يحيى بن حسان نا عكرمة بن إبراهيم الأزدي أخبرني يزيد بن شداد الهنائي حدثني معاوية بن قرة حدثني عتبة بن عبد الله بن عمرو بن العاص حدثني أبي عن جدي قال كنت عند رسول الله ﷺ في يوم عيد فقال (ادعوا لي سيد الأنصار) فدعوا أبي بن كعب فقال (يا أبي بن كعب إئت بقيع المصلى فأمر بكنسه ثم أمر الناس فليخرجوا) فلما بلغ عتبة الباب رجع فقال يا رسول الله والنساء قال (نعم والعواتق والحيض يكن في اخر الناس يشهدن الدعوة) أخبرنا أبو المظفر القشيري أنا أبو سعد الجنزوردي أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو عبد الله الخلال وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا محمد هو ابن أبي بكر المقدمي نا محمد بن يزيد الوا سطي نا العوام بن حوشب عن أبي محمد مولى عمرو بن حريث وفي حديث ابن المقرئ مولى عمر عن أبي عبيدة عن أبيه عن
стр. 3057
النبي ﷺ قال (من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث (١) كانوا له حصنا حصينا من النار) قال أبو ذر قدمت اثنتين يا رسول الله قال (واثنتين) قال أبي بن كعب أبو المنذر سيد القراء قدمت واحدا يا رسول الله فقال (وواحد) قال ولكن ذاك في أول صدمة خالفه هشيم وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو عبد الله الخلال وأبو منصور الحسين بن طلحة قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا هشيم أنا العوام زاد ابن المقرئ بن حوشب عن محمد بن أبي محمد مولى لعمر بن الخطاب عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ (ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة إلا كانوا لهما حصنا حصينا من النار) فقلنا وقال ابن المقرئ قال فقلنا يا رسول الله وإن كانا اثنتين فقال أبو ذر يا رسول الله لم أقدم إلا اثنتين قال (وإن كانا اثنتين) قال فقال أبي بن كعب أبو المنذر سيد القراء لم أقدم إلا واحدا وقال ابن حمدان اثنين قال (وإن كان واحدا) وقال ابن حمدان وإن كانا اثنين قال (إنما ذاك) وقال ابن المقرئ ولكن ذاك عند الصدمة الأولى أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا محمد بن معمر نا أبو عامر نا سفيان عن سعيد بن إبراهيم عن رجل من الأنصار عن أبي بن كعب قال جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال إن فلانا يدخل على امرأة أبيه فقال أبي لو كنت أنا لضربته بالسيف فضحك النبي ﷺ وقال (ما أغيرك يا أبي إني لأغير (٢) منك والله أغير مني) أحبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا أنا أبو محمد الحسن بن علي
стр. 3058
الجوهري أنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد الخزاز أنا أبو بكر محمد بن هارون بن المجدر (١) نا محمد بن أبان أبو بكر البلخي نا يحيى بن ادم عن عبد الرحمن بن حميد الرواسي عن الأسود عن نبيح (٢) العنزي عن ابن عباس قال بينما أنا أقرأ اية من كتاب الله في سكة من سكك المدينة إذ سمعت صوتا من خلفي اتبع يا ابن عباس اتبع يا ابن عباس يعني بقوله اتبع يعني اسند فالتفت فإذا عمر بن الخطاب فقلت اتبعك على أبي بن كعب فقال لمولى له إذهب معه إلى أبي بن كعب فقل له أنت أقرأته هذه الاية فانطلقنا إلى أبي فأنا بالباب أطق إذ جاء عمر رضي الله عن هـ فاستأذن فأذن له ودخلنا على أبي وجاء زيد يدري رأسه بمدرى قال فطرح لعمر وسادة من ادم فجلس عليها وأبي مقبل بوجهه على حائط وظهره إلى عمر قال فالتفت إلينا عمر فقال ما يرانا هذا شيئا ثم أقبل أبي عليه بوجهه فقال مرحبا بأمير المؤمنين أزائرا جئت أو طالب حاجة قال لا بل طالب حاجة على ما تقنط الناس يا أبي قال وكأنها اية فيها شدة فقال أبي إني تلقنت القرآن ممن تلقاه من جبريل وهو رطب (٣) قال فصعق عمر وقام وهو يقول بالله ما أنت بمنته وما أنا بصابر بالله ما أنت بمنته وما أنا بصابر أخبرنا أبو الحسن علي بن مسلم وأبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن بن أحمد السلميان قالا أنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن عبد الواحد السلمي أنا أبو الحسن علي بن موسى بن السمسار أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان القرشي نا أبو بكر أحمد بن المعلى بن يزيد نا هشام بن خالد نا الوليد يعني ابن مسلم نا عبد الله بن العلاء بن زبر عن عطية بن قيس عن أبي إدريس الخولاني (٤) أن أبا الدرداء ركب إلى المدينة في نفر من أهل دمشق فقرأوا يوما على عمر بن الخطاب هذه الاية " إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية " "
стр. 3059
الجاهلية (١) ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام فقال عمر بن الخطاب من أقرأكم هذه القراءة فقالوا أبي بن كعب فقال عمر لرجل من أهل المدينة ادع لي أبي بن كعب وقال لرجل من الدمشقين انطلق معه فذهبا فوجدا أبي بن كعب في منزله يهنأ (٢) بعيرا له بيده فسلما ثم قال له المدني أجب أمير المؤمنين عمر فقال أبي بن كعب ولماذا دعاني أمير المؤمنين فأخبره المدني بالذي كان فقال أبي للدمشقي والله ما كنتم منتهون معشر الركب أو يشتد من منكم شر ثم جاء إلى عمر بن الخطاب وهو مشمر والقطران على يديه فلما أتى عمر بن الخطاب قال لهم عمر اقرأوا فقرأوا ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام فقال أبي نعم لعمر أنا أقرأتهم فقال عمر بن الخطاب لزيد بن ثابت اقرأ يا زيد فقرأ زيد قراءة العامة فقال عمر اللهم لا أعرف إلا هذا فقال أبي والله يا عمر إنك لتعلم إني كنت أحضر ويغيبون وأدنى ويحجبون ويصنع بي ويصنع بي ووالله لئن أحببت لألزمن بيتي فلا أحدث شيئا ولا أقرئ أحدا حتى أموت فقال عمر بن الخطاب اللهم غفرا إنا لنعلم أن الله قد جعل عندك علما فعلم الناس ما علمت أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنا أبو البركات أحمد بن عبد الله المقرئ أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان أنا الحسن بن الحسين بن حمكان نا أبو بكر النقاش نا ابن خزيمة النيسابوري بنيسابور نا المزني قال سمعت الشافعي يقول قال رجل لأبي بن كعب أوصني يا أبا المنذر قال لا تعترض فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحترس من صديقك ولا تغبطن حيا بشئ إلا بما تغبطه به ميتا ولا تطلب حاجة إلى من لا يبالي ألا يقضيها لك أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي (٣) نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا سفيان عن عمرو وعن بجالة (٤) أو غيره قال مر عمر بن الخطاب بغلام وهو يقرأ في المصحف " النبي
стр. 3060
أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم (١) " وهو أب لهم فقال يا غلام حكها قال هذا مصحف أبي فذهب إليه فسأله فقال إنه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق بالأسواق (٢) أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا أحمد بن محمد بن الفضل نا محمد بن إسحاق نا يعقوب بن إبراهيم نا إسماعيل عن الجريري عن أبي نضرة قال قال رجل منا يقال له جابر أو جرير طلبت حاجة إلى عمر بن الخطاب في خلافته وإلى جنبه رجل أبيض الثياب أبيض الشعر قلت يا أمير المؤمنين من هذا الرجل إلى جنبك قال سيد المسلمين أبي بن كعب أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا أبو محمد الجوهري أنا عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم أنا محمد بن (٣) سعد أنا إسماعيل بن (٤) إبراهيم الأسدي عن الجريري عن أبي نضرة قال قال رجل منا يقال له جابر أو جويبر طلبت حاجة إلى عمر في خلافته وإلى جنبه رجل أبيض الشعر أبيض الثياب فقال إن الدنيا فيها بلاغنا وزادنا إلى الاخرة وفيها أعمالنا التي نجزى (٥) بها في الاخرة قلت من هذا يا أمير المؤمنين قال هذا سيد المسلمين أبي بن كعب أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنا أبو البركات أحمد بن عبد الله المقرئ أنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عثمان أنا الحسن بن الحسين بن حمكان نا أبو بكر النقاش نا ابن خزيمة النيسابوري بنيسابور أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد أخبرني أحمد بن علي المدائني بمصر قال سمعت إسماعيل بن يحيى المزني يقول سمعت الشافعي يقول قيل لأبي بن كعب يا أبا المنذر عظني قال واخ الإخوان على قدر عقولهم ولا تجعل لسانك بذلة لمن لا
стр. 3061
يرغب فيه ولا تغبط الحي إلا بما تغبط به الميت أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الجوهري أنا ابن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين نا ابن سعد (١) قال وأنا محمد بن عبد الله الأنصاري نا عوف عن الحسن عن عتي السعدي قال قدمت المدينة في يوم ريح وغبرة وإذا الناس يموج بعضهم في بعض فقلت مالي أرى الناس يموج بعضهم في بعض فقالوا أما أنت من أهل البلد قلت لا قالوا مات اليوم سيد المسلمين أبي بن كعب قال (٢) ونا روح بن عبادة وهوذة بن خليفة قالا نا عوف عن الحسن حدثني عتي بن ضمرة قال قلت لأبي بن كعب ما لكم أصحاب رسول الله ﷺ نأتيكم من البعد نرجو عندكم الخير أن تعلمونا فإذا أتيناكم استخففتم (٣) أمرنا كأنا نهون عليكم فقال والله لئن عشت إلى هذه الجمعة لأقولن فيها قولا لا أبالي استحييتموني عليه أو قتلتموني فلما كان يوم الجمعة من بين الأيام أتيت المدينة فإذا أهلها يموج بعضهم في بعض في سككهم فقلت ما شأن هؤلاء الناس قال بعضهم أما أنت من أهل البلد قلت لا قال فإنه قد مات سيد المسلمين اليوم أبي بن كعب قلت والله إن رأيت كاليوم في الستر أشد مما ستر هذا الرجل أخبرناه أبو نصر أحمد بن عبد الله وأبو علي الحسن بن المظفر وأبو غالب أحمد بن الحسن قالوا أنا الحسن بن علي الجوهري أنا أبو بكر بن مالك نا بشر بن موسى نا هوذة بن خليفة نا عوف عن الحسن عن عتي بن ضمرة قال قلت لأبي بن كعب ما شأنكم يا صحابة رسول الله ﷺ نأتيكم من الغربة نرجو عندكم الخير أن نستفيده عندكم فتهاونون بنا فقال أبي أما والله لئن عشت إلى هذه الجمعة لأقولن قولا ما أبالي استحييتموني أو قتلتموني قال فلما كان يوم الجمعة من بين الأيام خرجت من منزلي فإذا أهل المدينة يردنون في سككها فقلت لبعضهم ما شأن الناس قالوا وما أنت من أهل البلاد قلت لا قال فإن سيد المسلمين مات اليوم قلت
стр. 3062
من هو قال أبي بن كعب فقلت في نفسي والله ما رأيت كاليوم في الستر أشد ما ستر هذا الرجل أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا الحسن بن عمر بن شقيق ابن أسماء الجرمي نا جعفر بن سليمان الضبعي عن أبي عمران الجوني نا جندب (١) قال أتيت المدينة ابتغاء العلم وإذا الناس في مسجد رسول الله ﷺ حلق حلق يتحدثون قال فجعلت أمضي الحلق حتى أتيت حلقة فيها رجل شاحب عليه ثوبان كأنما قدم من سفر فسمعته يقول هلك أصحاب العقدة ورب الكعبة ولا أسي عليهم قالها (٢) ثلاث مرات قال فجلست إليه نتحدث بما قضي له ثم قام فلما قام سألت عنه قلت من هذا قالوا هذا أبي بن كعب سيد المسلمين فتبعته حتى أتى منزله فإذا هو رث المنزل ورث الكسوة يشبه بعضه بعضا فسلمت عليه فرد علي السلام ثم سألني من أنت قلت من أهل العراق قال أكثر شئ (٣) سؤالا قال فلما قال ذاك غضبت فجثوت على ركبتي واستقبلت القبلة ورفعت يدي فقلت اللهم إنا نشكوهم إليك إنا ننفق نفقاتنا ونتعب أبداننا ونرحل مطايانا ابتغاء العلم فإذا لقيناهم تجهمونا وقالوا لنا قال فبكى أبي وجعل يترضاني وقال ويحكم لم أذهب هناك ثم قال إني أعاهدك لئن أبقيتني إلى يوم الجمعة لأتكلمن بما سمعت من رسول الله ﷺ ولا أخاف فيه لومة لائم ثم أراه قام فلما قال ذلك انصرفت عنه وجعلت انتظر الجمعة لأسمع كلامه قال فلما كان يوم الخميس خرجت لبعض حاجاتي فإذا السكك غاصة من الناس لا اخذ في سكة إلا تلقاني الناس قلت ما شأن الناس قالوا نحسبك غريبا قلت أجل قالوا مات سيد المسلمين أبي بن كعب قال فلقيت أبا موسى بالعراق فحدثته بالحديث فقال والهفاه ألا كان بقي حتى يبلغنا مقالة رسول الله ﷺ (٤)
стр. 3063
وأخبرناه أبو الحسن بن الموحد أنا أبو الحسين بن الابنوسي أنا عيسى بن علي بن عيسى أنا أبو القاسم البغوي نا أبو أيوب سليمان بن أيوب صاحب البصري نا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن جندب قال أتيت المدينة ابتغاء العلم فدخلت مسجد المدينة فإذا الناس حلق يتحدثون حتى انتهيت إلى حلقة فيها رجل شاحب كأنه قد قدم من سفر يعني أبي بن كعب فذكر الحديث بطوله رواه محمد بن سعد كاتب الواقدي (١) عن عفان بن مسلم عن جعفر بن سليمان فكأنني سمعته من أبي عمر بن حيوية شيخ الجوهري أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن هشام بن عروة قال حدثني أبي عن الملي عن الملي يعني بقوله الملي عن الملي أبو أيوب عن أبي بن كعب عن رسول الله ﷺ في الذي يأتي أهله ثم لا ينزل (٢) يغسل ذكره ويتوضأ قال عبد الله قال أبي الملي عن الملي ثقة عن ثقة أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم الفقيه نا محمد بن سعد (٣) أنا عمرو بن عاصم الكلابي نا سلام بن مسكين نا عمران بن عبد الله قال قال أبي بن كعب لعمر بن الخطاب ما لك لا تستعملني قال أكره أن يدنس دينك قال وأنا ابن سعد (٤) أنا عارم بن الفضل نا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة (٥) عن أبي المهلب (٦) عن أبي بن كعب قال إنا لنقرأه في ثمان يعني القرآن
стр. 3064
قال وأنا ابن سعد (١) أنا عبد الله بن جعفر الرقي نا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن أبي بن كعب قال أما أنا فأقرأ القرآن في ثماني ليال أخبرنا أبو محمد بن طاوس نا طراد بن محمد الزينبي أنا علي بن محمد بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن محمد القرشي نا إسحاق بن إسماعيل نا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب اخرجوا بنا إلى أرض قومنا قال فخرجنا فكنت أنا وأبي بن كعب في مؤخر الناس فهاجت سحابة فقال أبي اللهم اصرف عنا أذاها فلحقناهم وقد ابتلت رحالهم فقال عمر أما أصابكم الذي أصابنا قلت إن أبا المنذر دعا الله أن يصرف عنا أذاها فقال عمر ألا دعوتم لنا معكم أخبرنا بها عالية أبو محمد هبة الله بن أحمد أنا محمد بن علي بن الحسن أنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى نا الحسين بن إسماعيل الضبي نا القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك نا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر اخرجوا بنا إلى أرض قومنا فكنت في مؤخر الناس مع أبي بن كعب فهاجت سحابة فقال أبي اللهم اصرف عنا أذاها قال فلحقناهم وقد ابتلت رحالهم فقال عمر ما أصابكم الذي أصابنا قلت إن أبا المنذر قال اللهم أصرف عنا أذاها قال فهلا دعوتم لنا معكم (٢) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله أنا علي بن محمد نا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا عبد الرزاق قال قال معمر عامة علم ابن عباس من ثلاثة عمر وعلي وأبي بن كعب رضي الله عن هم أجمعين (٣) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأبو عبد الله يحيى بن الحسن قالا أنا
стр. 3065
عبد الله بن محمد الصريفيني (١) أنا عمر بن إبراهيم الكتاني نا عبد الله بن محمد البغوي نا أبو خيثمة زهير بن حرب نا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الملك بن الجر عن الشعبي عن مسروق قال سألت أبي بن كعب عن شئ فقال أكان بعد قلت لا قال فأجمنا (٢) حتى يكون فإذا كان اجتهدنا لك رأينا أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن إسحاق أنا أبي أبو عبد الله أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب نا عيسى بن أحمد بن وردان (٣) نا أضرم (٤) بن حوشب عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية قال كان أبي بن كعب صاحب عبادة فلما احتاج إليه الناس ترك العبادة وجلس للقوم أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا هشام بن علي نا سهل بن بكار نا يزيد بن إبراهيم عن أبي هارون الغنوي عن مسلم بن شداد عن عبيد بن عمير عن أبي بن كعب قال ما ترك أحد منكم لله شيئا إلا أتاه الله بما هو خير له منه من حيث لا يحتسب ولا يهاون به وأخذه من حيث لا يعلم به إلا أتاه الله بما هو أشد عليه من حيث لا يحتسب أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم المزكي أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا ابن معمر نا أبو بكر الحنفي نا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن عبد الله بن أبي نصير قال عدنا أبي بن كعب في مرضه فسمع المنادي بالأذان فقال لنا إلاقامة هذه أو الأذان فقلنا الإقامة فقال ما تنتظرون ألا تنهضون إلى الصلاة فقلنا ما بنا إلا مكانك قال فلا تفعلوا قوموا إن رسول الله ﷺ صلى بنا صلاة الفجر فلما سلم أقبل على القوم بوجهه فقال (أشاهد فلان أشاهد فلان) حتى دعا بثلاثة كلهم في منازلهم لم يحضروا الصلاة فقال (إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولوحبوا واعلم أن صلاتك مع رجل أفضل من صلاتك وحدك وإن صلاتك مع رجلين أفضل من
стр. 3066
صلاتك مع رجل وما أكثرتم فهو أحب إلى الله ألا وإن الصف المقدم على مثل صف الملائكة ولو يعلمون فضيلته لابتدروه ألا وإن صلاة الجماعة تفضل على صلاة الرجل وحده أربعا وعشرين أو خمسا وعشرين) أخبرنا أبو السعود بن المجلي (١) نا أبو الحسين بن المهتدى وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد الصيدلاني أنا محمد بن مخلد أنا علي بن عمرو الأنصاري أنا الهيثم بن عدي قال أبي بن كعب توفي سنة تسع عشرة قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي محمد عبد العزيز بن أحمد أنا أبو الحسن مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن زبر قال سنة عشرين قال المدائني فيها مات أبي بن كعب قال أبو سليمان وفي موته اختلاف قال ونا محمد بن يوسف نا محمد بن عبد الله بن سليمان نا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات أبي بن كعب في خلافة عمر سنة اثنتين وعشرين قال الواقدي اختلف في موت أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد وأثبت الأقاويل عندنا أنه مات سنة ثلاثين (٢) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قال قرأت على عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة الصيرفي حدثني أبو عبيد قال سنة اثنتين وعشرين فيها توفي أبي بن كعب وزعم أهل العراق أو من زعم منهم أنه بقي إلى دهر عثمان أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد أنا أبو الحسين بن الابنوسي أنا عيسى بن علي نا عبد الله بن محمد حدثني هارون بن عبد الله أبو موسى قال سمعت محمد بن القاسم يذكر عن الفضل بن دلهم عن الحسن في قصة لأبي بن كعب فيه
стр. 3067
ومات أبي قبل أن يقتل عثمان رضي الله عن هـ بجمعة وقال هارون ويقال توفي بالمدينة سنة تسع عشرة ويقال سنة اثنتين وعشرين في خلافة عمر ويقال سنة ثلاثين في خلافة عثمان قال وأنا عبد الله بن محمد حدثني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مات أبي بن كعب سنة عشرين أو تسع عشرة وقال محمد بن عمر رأيت أهل أبي بن كعب وأصحابنا يقولون مات أبي سنة اثنتين وعشرين وقال عمر اليوم مات سيد المسلمين وقال ابن عمر وحدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة قال كان أبي رجلا دحداحا ليس بالقصير ولا بالطويل أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (١) قال قال محمد بن عمر هذه الأحاديث التي تقدمت في موت أبي تدل على أنه مات في خلافة عمر بن الخطاب فيما رأيت أهله وغير واحد من أصحابنا يقولون سنة اثنتين وعشرين بالمدينة وقد سمعت من يقول مات في خلافة عثمان بن عفان سنة ثلاثين وهو أثبت هذه الأقاويل عندنا وذلك أن عثمان بن عفان أمره أن يجمع القرآن قال ابن سعد (١) وأنا عارم بن الفضل نا حماد بن زيد عن أيوب وهشام عن محمد بن سيرين أن عثمان بن عفان جمع اثني عشر رجلا من قريش والأنصار فيهم أبي بن كعب وزيد بن ثابت في جمع القرآن (٢) أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر بن أبان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد أنا الهيثم بن عدي الطائي قال توفي أبي سنة تسع عشرة قال وأنا محمد بن عمر قال مات في ما رأيت أهله وأصحابنا يقولون في
стр. 3068
خلافة عمر سنة اثنتين وعشرين بالمدينة فقال عمر مات اليوم سيد المسلمين وقد سمعت من يقول مات في خلافة عثمان بن عفان سنة ثلاثين وهو أثبت الأقاويل عندنا (١) حدثنا أبو بكر السلماسي (٢) حدثني نعمة الله بن محمد المرندي نا أبو مسعود البجلي أنا أبو النضر الشر مغولي (٣) أنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني عمي الحسن بن سفيان نا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق البصري قال سمعت أبا عمر الضرير يقول توفي أبي بن كعب في خلافة عمر بن الخطاب سنة اثنتين وعشرين ومنهم من يقول مات سنة ثلاثين أخبرنا أبو الأعز قراتكين ابن الأسعد أنا الحسن بن علي الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار أنا عمرو بن علي قال ومات أبي بن كعب وكان يكنى أبا المنذر في خلافة عثمان وكان أبيض الرأس واللحية لا يخضب أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي أنا أبو الحسن محمد بن علي السيرافي أنا أبو عبد الله أحمد بن إسحاق بن خربان نا أحمد بن عمران الأشناني نا موسى بن زكريا التستري نا خليفة بن خياط قال سنة اثنتين وثلاثين يقال فيها مات أبي بن كعب ويقال بل مات أبي في خلافة عمر بن الخطاب (٤) أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد بن البغدادي أنا أبو طاهر أحمد بن محمود بن أحمد الثقفي أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ أنا أبو الطيب محمد بن جعفر بن سليمان الزراد المنبجي (٥) نا أبو الفضل عبيد الله بن سعد الزهري
стр. 3069
قال ومات أبي بن كعب أبو المنذر قبل عثمان وصلى عليه عثمان سنة اثنتين أو ثلاث وثلاثين
٥٥٩ - أتسز بن أوق (١) بن الخوارزمي التركي (٢) ولي دمشق في ذي القعدة سنة ثمان وستين وأربعمائة بعد حصاره إياها دفعات وأقام بها الدعوة لبني العباس وتغلب على أكثر الشام وقصد مصر ليأخذها فلم يتم له ذلك ثم رجع إلى دمشق ووجه المصريون إليه عسكرا ثقيلا فلما خاف من ظفرهم به راسل تتش (٣) بن ألب أرسلان يستنجد به فقدم دمشق سنة إحدى وسبعين وأربعمائة فغلب على البلد وقتل أتسز لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاخر من هذه السنة واستقام الأمر لتتش وكان أتسز لما دخل البلد أنزل جنده ادر الدمشقيين واعتقل من وجوههم جماعة وشمسهم بمرج راهط (٤) حتى افتدوا نفوسهم منه بمال أدوه (٥) إليه ورحل جماعة منهم عن البلد إلى أطرابلس إلى أن أريحوا منه بعد قرأت بخط شيخنا أبي محمد بن الأكفاني نزل الملك أتسز بن الخوارزمي على دمشق محاصرا لها في يوم الثلاثاء التاسع من شهر رمضان من سنة سبع وستين وأربعمائة ثم انصرف عنها يوم الثلاثاء النصف من شوال من سنة سبع وستين وأربعمائة وعاد إلى النزول على دمشق عقيب هرب معلى بن حيدرة بن منزو عن دمشق إلى بانياس في يوم السبت سلخ ذي الحجة سنة سبع وستين وأربعمائة ورحل عنها يوم الجمعة لأربع خلون من صفر من سنة ثمان وستين وأربعمائة ونزل على دمشق في شعبان من سنة ثمان وستين وأربعمائة ولم يزل محاصرا لها وغلت الأسعار ولم يقدر على شئ من الأقوات وبلغت غرارة الحنطة زائدا عن عشرين دينارا ثم أنه فتح البلد صلحا ودخلها
стр. 3070
هو وعسكره يوم الإثنين الحادي والعشرين من ذي القعدة من سنة ثمان وستين وأربعمائة وسكن في دار الإمارة الأمارة داخل باب الفراديس (١) وفي يوم الجمعة الخامس والعشرين من ذي القعدة خطب على منبر جامع دمشق عمرة الله تعالى للخليفة الإمام المقتدي بأمر الله أمير المؤمنين أبي القاسم عبد الله بن الذخيرة للدين أبي العباس بن الإمام أبي جعفر عبد الله القائم بأمر الله ابن القادر بالله وكان اخر ما دعي للمصريين يوم الجمعة الثامن عشر من ذي القعدة من سنة ثمان وستين وأربعمائة وكانت مدة ولاية أتسز ثلاث سنين وستة أشهر وأحد وعشرين يوما وقتل لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاخر سنة إحدى وسبعين وأربعمائة
٥٦٠ - أجلح بن منصور الكندي شاعر فارس شهد صفين مع معاوية وقتل يومئذ أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد البلخي أنا محمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي نا أبو إسحاق إبراهيم بن الحسين بن علي الهمذاني نا يحيى بن سليمان الجعفي نا نصر هو ابن مزاحم (٢) نا عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن الشعبي عن الحارث بن أدهم وصعصعة بن صوحان واحدهما يزيد على الاخر قالا فقتل الأشتر في تلك المعركة بيده سبعة مبارزة منهم صالح بن فيروز العكي ومالك بن أدهم السلاماني (٣) ورياح (٤) بن عتيك الغساني والأجلح بن منصور الكندي وإبراهيم بن الوضاح الجمحي وزامل بن عتيك الجذامي (٥) ومحمد بن روضة الجمحي قالا وقتل الأشعث فيها خمسة قال وقال جابر خرج الأجلح بن منصور وكان من فرسانهم فلما راه الأشتر كره لقاءه فحمل عليه وهو يقول بليت بالأشتر ذاك المذحجي * بفارس في حلق مدجج
стр. 3071
كالليث ليث الغابة المهيج * إذا دعاه القرن لم يعرج (١) فضربه الاشهر فقتله (٢)
٥٦١ - أحمر بن سالم وقيل أحمد بالدال والصواب أحمر المري شاعر وفد على عبد الملك بن مروان وقد تقدم ذكره في باب أحمد أنبأنا أبو محمد بن صابر وأبو زكريا يحيى بن تمام بن علي الربعي المقدسي الخطيب قالا أنا أبو إسحاق إبراهيم بن يونس بن محمد قراءة عليه بدمشق أنا أبو عثمان محمد بن أحمد بن ورقا الاصبهاني بقراءتي عليه ببيت المقدس أنا القاضي أبو بكر محمد بن داود بن أحمد بن سليمان بن الربيع العسقلاني إجازة أنا أبو الحسين علي بن الحسين الفرغاني نا عبد الله بن الحسين البغدادي نا أحمد بن سعيد الدمشقي حدثني الزبير بن أبي بكر حدثني عمر بن أبي بكر المؤملي حدثني عبد الله بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال دخل الأحمر بن سالم المري على عبد الملك بن مروان فقال له يا أحمر كيف قلت مقل رأى الإقلال عارا فلم يزل * يجوب بلاد الله حتى تمولا * (٣) فأنشده فأصغى إليه مطرقا فلما فرغ قال له حاجتك قال أنت يا أمير المؤمنين أعلى بالجميل عينا فافعل ما أنت أهله فإني لما أوليتني غير كافر فأمر له عبد الله بعشرة الاف درهم وألحقة في الشرف فخرج من عند عبد الملك وهو يقول
стр. 3072
بكف ابن مروان حييت وناشني * إلهي من دهر كثير العجائب * فلما أنشد عبد الملك قال أحسنت ويحك يا ابن سالم هل كنت هيأت شيئا مما قلت قبل اليوم قال لا قال ويحك قد أمكنك القول فلا تكثر وقليل كاف خير من كثير غير شاف ثم أمر له بخلعه وأربعة الاف وحمله وقال الزم بابي وإياك وأعراض الناس فإني أرى لك لسانا لا يدعك حتى يوقعك في ورطة يوما فاحذر أن يوردك شعرك مورد سوء يصيرك تحت كلكل هزبر أبي أشبل يضغمك ضغما لا بقية بعد ضغمة فيك فلم يلبث الأحمر بن سالم أن قدم العراق فهجا الحجاج بن يوسف وقال في هجائه ثقيف بقايا من ثمود وما لهم * أب ماجد من قيس عيلان ينسب إذ انتسبوا في قيس عيلان كذبوا * وقالوا ثمود جدكم والمغيب هم ولدوكم غير شك فيمموا * بلاد ثمود حيث كانوا وعذبوا (١) وأنت دعي يا ابن يوسف فيهم * زنيم إذا ما حصلوا تتذبذب * فطلبه الحجاج وأجعل فيه وتقدم إلى سائر عماله أن لا يفلتهم فأخذه صاحب هيت (٢) ووجه به مقيدا فلما أدخل على الحجاج بن يوسف قال ما جزاؤك عندي إلا أن أعذبك بما اختاره الله لأعدائه من أليم عقابه فأحرق بالنار
٥٦٢ - أحنف بن قيس اسمه الضحاك باب ذكره في حرف الضاد إن شاء الله عزوجل "
٥٦٣ - أحنف الكلبي أحد من دعا إلى بيعة يزيد بن الوليد الناقص له ذكر
٥٦٤ - أحوص بن حكيم بن عمير وهو عمرو بن الأسود العنسي ويقال الهمداني (٣) قيل إنه دمشقي والصحيح أنه حمصي رأى أنس بن مالك وعبد الله بن بسر
стр. 3073
وحدث عن خالد بن معدان وراشد بن سعد وطاوس اليماني وأبي عون وأبي عامر عبد الله بن عامر وعبد الحكيم رجل يروي عن عائشة والمهاصر بن حبيب روى عنه سفيان بن عيينة وعيسى بن يونس وبشر بن عمارة الخثعمي وأبو معاوية الضرير ومروان بن معاوية الفزاري وزهير بن معاوية وأبو الحسن علي بن غراب الفزاري الكوفي القاضي ومروان بن سالم القرقساني (١) وطلحة بن زيد الرقي ومحمد بن فضيل والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني ويحيى بن سعيد الأموي والجراح بن مليح البهراني (٢) ومحمد بن حرب الأبرش الحمصيان أخبرنا أبو القاسم هبة بن أحمد بن عمر أنا إبراهيم بن عمر بن إبراهيم أنا محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت (٣) الدقاق نا إسماعيل بن موسى بن إبراهيم الحاسب نا جبارة (٤) بن المغلس (٥) نا بشر بن عمارة عن الأحوص بن حكيم عن راشد بن سعد وأبي عون عن أبي هريرة قال كان رسول الله ﷺ إذا أصابه الصداع مما ينزل عليه من الوحي غلف رأسه بالحناء وكان يأمر بتغيير الشيب ومخالفة الأعاجم قال ونا بشر حدثني الأحوص بن حكيم عن عبد الله بن عامر عن عتبه بن عبد وأبي أمامة قالا قال رسول ﷺ (من صلى الغداة في جماعة ثم جلس في مجلسه حتى يسبح تسبيح الضحى كان له كأجر حاج ومعتمر تام حجة وتام عمرته) كذا قال وإنما هو ابن عابر أخبرناه أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنا أبو محمد
стр. 3074
عبد الله بن عبيد الله نا أبو عبد الله المحاملي نا يوسف بن موسى نا ابن فضيل نا الأحوص بن حكيم حدثني عبد الله بن عابر عن عتبة بن عبد السلمي عن أبي أمامة الباهلي هكذا قال محمد بن فضيل عن رسول الله ﷺ أنه كان يقول (من صلى صلاة الصبح وهو في الجماعة ثم ثبت حتى يسبح فيه سبحة الضحى فصلى ركعتين أو أربعا كان له مثل أجر حاج ومعتمر تام له حجة وعمرته) قال ونا يوسف نا الوليد بن القاسم الهمداني حدثني الأحوص بن حكيم حدثني عبد الله بن عابر أن أبا أمامة وعتبة بن عبد السلمي حدثاه عن النبي ﷺ نحوه أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك الكرماني وأبو الحسن مكي بن أبي طالب البروجردي قالا أنا أحمد بن علي بن خلف أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي نا إسماعيل بن إسحاق نا علي بن المديني نا سفيان قال (١) قلت للأحوص بن حكيم أكان أبو أمامة اخر من مات عندكم من أصحاب النبي ﷺ قال اخر كان بعده يقال له عبد الله بن بسر وقد رأيته ورأيت أنس بن مالك على حمار بين الصفا والمروة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الصوفي إجازة أنا أبو بكر الشيروي وأخبرتنا فاطمة بنت الحسين بن الحسن إذنا قالت أنا أبو بكر الخطيب قالا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري نا محمد بن يعقوب الأصم أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سفيان عن الأحوص بن حكيم قال رأيت أنس بن مالك يطوف بين الصفا والمروة على حمار أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا أبو حفص عمر بن أحمد الأهوازي نا خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الشامات قال الأحوص بن حكيم حمصي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد أنا
стр. 3075
جعفر بن محمد بن جعفر نا أبو زرعة الدمشقي قال في تسمية شيوخ أهل طبقة وبعضهم أجل من بعض الأحوص بن حكيم أخبرنا أبو غالب البنا أنا محمد بن أحمد بن الابنوسي أنا عبد الله بن عتاب بن محمد أنا أحمد بن عمير إجازة وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا عبد الله بن أبي الحديد أنا علي بن الحسن الربعي أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي نا أحمد بن عمير قراءة أنا محمود بن إبراهيم بن محمد بن سميع قال عمرو بن الأسود العنسي حمصي وحكيم بن عمير ابنه والأحوص بن حكيم بن عمير ابن ابنه وله عقب بجبلة (١) يقال لهم بنو الأحوص سمعت محمد بن عوف يقول الأحوص بن حكيم بن عمير بن الأسود وعمرو وعمير واحد وعمرو يكنى أبا عياض أخبرنا أبو طالب الحسين بن محمد بن علي الزينبي في كتابه أنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي قراءة أنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ أنا أبو محمد بكر بن أحمد بن حفص نا أحمد بن محمد بن عيسى قال والأحوص بن حكيم بن عمير العنسي وقد عمل على حمص أيضا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر محمد بن المظفر الشامي أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي أنا يوسف بن أحمد بن يوسف نا محمد بن عمرو العقيلي نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي قال قال أبو بكر بن عياش ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٢) نا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد حدثني أبي عن أبي بكر بن عياش قال حدث الأحوص بن حكيم بحديث فقلت له عن النبي ﷺ فقال أو ليس الحديث كله عن النبي ﷺ زاد ابن عدي الأحوص بن حكيم الدمشقي كذا قال ابن عدي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو بكر الخطيب إجازة أنا أبو
стр. 3076
بكر البرقاني أنا محمد بن عبد الله بن حميرويه الهروي أنا الحسين بن إدريس أنا محمد بن عبد الله الموصلي قال الأحوص بن حكيم صالح أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي واللفظ له حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم بن النرسي قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد ابن خيرون وأبو الحسين الاصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل البخاري قال (١) الأحوص بن حكيم بن عمير الشامي سمع أباه وأنسا سمع منه عيسى بن يونس قال لنا علي كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عن الأحوص أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي قال (٢) سمعت ابن حماد يقول قال البخاري الأحوص بن حكيم بن عمير (٣) الشامي سمع أباه وأنس بن مالك روى عنه عيسى بن يونس قال علي كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عن الأحوص وهو يحتمل (٤) قال ابن عدي (٥) نا ابن حماد نا إسماعيل بن إسحاق نا علي بن المديني نا سفيان قال قلت للأحوص يعني ابن حكيم إن ثورا يحدثنا عن خالد بن معدان فقال أو يعقل قال علي فكأنه غمزه قال علي وسمعت يحيى بن سعيد يقول كان ثور عندي ثقة فقال علي هو عندي أكبر من الأحوص والأحوص صالح أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد نا محمد بن عمرو
стр. 3077
وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (١) نا ابن حماد قالا نا عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يقول أبو بكر بن أبي مريم أمثل من الأحوص بن حكيم أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن عبد الملك بن علي أنا علي بن محمد بن علي السقا نا أبو العباس الأصم قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم أمثل من الأحوص بن حكيم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله بن عمر أنا عبد الواحد بن محمد بن عثمان نا الحسن بن محمد بن موسى نا إسماعيل بن إسحاق بن حماد بن زيد قال سمعت علي بن المديني يقول والأحوص بن حكيم ثقة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد العجلي حدثني أبي أحمد قال (٢) الأحوص بن حكيم شامي لا بأس به أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال (٣) الأحوص بن حكيم يروي عنه ابن عيينة وغيره وكان زعموا رجلا عابدا مجتهدا وحديثه ليس بالقوي أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني أنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي نا أبو بكر القاسم بن عيسى العصار قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني يقول الأحوص بن حكيم ليس بالقوي في الحديث (٤)
стр. 3078
كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال قرأت بخط أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عمار الأنصاري قال سألت محمد بن إسماعيل البخاري فقال الأحوص بن حكيم قال ابن عيينة يكتب حديثه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (١) أنا محمد بن أحمد بن حماد نا معاوية عن يحيى قال أحوص بن حكيم ليس بشئ وهكذا حكى إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وقال ابن عدي (١) سمعت ابن حماد يقول قال السعدي الأحوص بن حكيم ليس بالقوي في الحديث أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد أنا محمد بن عمرو نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت يحيى بن معين يسأل عن الأحوص بن حكيم فقال ليس بشئ قال وأنا محمد بن عمرو حدثني محمد بن عبد الرحمن نا الميموني قال سمعت أبا عبد الله يقول الأحوص بن حكيم هاه قال وانا محمد بن عمرو حدثني محمد بن سعيد بن بلج الرازي قال سمعت أبا عبد الله يعني عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان يقول كان الأحوص بن حكيم صاحب شرطة بعض المسودة سمعت يحيى بن أبي بكير يقوله قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية قراءة أنا أبو الطيب محمد بن القاسم بن جعفر نا إبراهيم بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن الأحوص بن حكيم فقال ليس بشئ (٢) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو يعلى الثعلبي (٣) قالا أنا أبو
стр. 3079
الفرج سهل بن بشر أنا علي بن منير أنا الحسن بن رشيق نا أبو عبد الرحمن النسائي قال الأحوص بن حكيم بن عمير ضعيف شامي (١) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي قال (٢) وللأحوص بن حكيم روايات وهو ممن يكتب حديثه وقد حدث عنه جماعة من الثقات مثل ابن عيينة وعيسى بن يونس ومروان الفزاري وغيرهم وليس له (٣) فيما يرويه شئ منكر إلا أنه يأتي بأسانيد لا يتابع عليها أنبأنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو طاهر بن سلمة أنا أبو الحسن الفأفاء قال ابن مندة وأنا حمد بن عبد الله إجازة قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٤) سمعت أبي يقول الأحوص بن حكيم ليس بقوي منكر الحديث وكان ابن عيينة يقدم الأحوص على ثور في الحديث وغلط ابن عيينة في تقديم الأحوص على ثور ثور صدوق والأحوص منكر الحديث بلغني أن محمد بن عوف الحمصي سئل عن الأحوص بن حكيم ما حاله فقال ضعيف الحديث وهو حمصي وأبوه حكيم بن عمير روى عنه أبو بكر بن أبي مريم شيخ صالح وقال أبو إسحاق إبراهيم بن هانئ النيسابوري سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن الأحوص يعني ابن حكيم فقال لا يسوى حديثه شيئا أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن عبد الله البرار أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد البرقاني قال وسمعت أبا الحسن الدارقطني يقول أحوص بن حكيم بن عمير العنسي حمصي يعتبر به إذا حدث عنه ثقة (٥)
стр. 3080
أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ الأحوص بن حكيم العنسي شامي قال علي بن المديني لا يكتب حديثه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي قال (١) كتب إلي محمد بن أيوب أنا ابن حميد قال قدم الري مع المهدي الأحوص بن حكيم وكان قدوم المهدي الري في سنة ثمان وستين ومائة
٥٦٥ - أحوص بن عبد الله ويقال عبد الله بن الأحوص القرشي الأموي من بني أمية الأصغر بن عبد شمس أخو أمية الأكبر ولاه معاوية البحرين له ذكر أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء محمد بن علي المقرئ أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي حدثني أبي قال ونا إسماعيل بن إبراهيم أنا أيوب عن نافع عن سليمان بن يسار أن الأحوص رجل من أشراف أهل الشام طلق امرأة تطليقة أو تطليقتين فمات وهي في الحيضة الثالثة في الدم فرفع ذلك إلى معاوية فلم يوجد عنده بها علم فسأل عنها فضالة بن عبيد ومن هناك من أصحاب رسول الله ﷺ فلم يجد عندهم بها علما فبعث فيها راكبا إلى زيد بن ثابت فقال لا ترثه ولو ماتت لم يرثها أخبرناه عاليا أبو المحاسن الطبسي (٢) أنا أبو بكر الشيروي أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب بن عطاء أنا سعيد عن أيوب عن نافع عن سليمان بن يسار أن رجلا يقال له الأحوص من أهل الشام طلق امرأته تطليقة فمات وقد دخلت في الحيضة الثالثة فرفع ذلك إلى معاوية فلم يدر ما يقول فيها فكتب إلى زيد بن ثابت فكتب زيد إذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا ميراث
стр. 3081
أنبأنا أبو القاسم النسيب وجماعة عن أبي (١) بكر الفرضي وغيره عن أبي بكر الخطيب أنا عبد الله بن يحيى بنالسكري أنا محمد بن عبد الله الشافعي أنا جعفر بن محمد بن الأزهر أنا المفضل بن غسان الغلابي قال وسألته يعني أبا عبد الله مصعب بن عبد الله الزبيري عن الأحوص وكان من أشراف أهل الشام فذكر أنه من بني أمية الصغرى وذكر أن معاوية قد كان ولاه البحرين وهو ابن عبد الله (٢) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أبو عبد الله النهاوندي نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط في تسمية عمال معاوية على البحرين ولاها معاوية عبد الله بن سوار العبدي وعبد الله بن الأحوص القرشي ومروان بن الحكم ثم ضمها إلى زياد فولاها زياد حريث بن جابر الحنفي فلم يزل عليها حتى مات معاوية أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو العلاء المقرئ أنا أبو بكر البابسيري (٣) أنا الأحوص بن المفضل القاضي أنا أبو عبد الرحمن قال وسألته يعني مصعب بن عبد الله عن الأحوص بن عبد الله وكان من أشراف أهل الشام فذكر أنه من بني أمية الصغرى وذكر أن معاوية قد كان ولاه البحرين وقد ذكر في بعض الحديث وهو أبو عبد الله وهو الذي سعى بمروان بن الحكم إلى معاوية (٤) وقد روى ابن شهاب عن خالد بن عبد الله (٥) بن الأحوص قصة جده في الميراث لزوجته
٥٦٦ - أخضر أبو را شد الحبراني ويقال النعمان بن بشير يأتي ذكره في باب الكنى
٥٦٧ - أخضر القيسي والد مخارق بن الأخضر وفد على عبد الملك بن مروان وحكى عن جرير بن الخطفى الشاعر
стр. 3082
حكى عنه ابنه المخارق قرأت في كتاب علي بن الحسين بن محمد الأموي (١) نا أحمد بن عبيد الله بن عمار حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات حدثني ابن البطاح (٢) قال وحدثني أبو الأخضر المخارق بن الأخضر القيسي قال قال أبي كنت والله الذي لا إله إلا هو أخص الناس بجرير وكان ينزل إذا قدم على الوليد بن عبد الملك عند سعيد (٣) بن خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد وكان عدي بن الرقاع خاصا بالوليد مداحا له فكان جرير يجئ إلى باب الوليد فلا يجالس أحدا من النزارية ولا يجلس إلا إلى رجل من اليمن بحيث يقرب من مجلس ابن الرقاع إلى أن يأذن الوليد للناس فيدخل فقلت له يا أبا حزرة اختصصت عدوك بمجلسك فقال إني والله ما أجلس إليه إلا لأنشده أشعارا تخزيه وتخزي قومه قال ولم يكن ينشد شيئا من شعره إنما كان ينشده من شعر غيره ليذله ويخوفه نفسه فأذن الوليد للناس ذات عشية فدخلوا ودخلنا فأخذ الناس مجالسهم وتخلف جرير فلم يدخل حتى دخل الناس وأخذوا مجالسهم واطمأنوا فيها فبينما هم كذلك إذا بجرير قد مثل بين السماطين فقال السلام عليك يا (٤) أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته إن رأى المؤمنون أن يأذن لي في ابن الرقاع المتفرقة أؤلف بعضها إلى بعض قال وأنا جالس أسمع فقال الوليد والله لقد هممت أن أخرجه على ظهرك للناس فقال جرير وهو قائم كما هو إن تنهني عنه فسمعا وطاعة * وإلا فإني عرضة للمراجم (٥) قال فقال له الوليد لا كثر الله في الناس أمثالك فقال جرير يا أمير المؤمنين
стр. 3083
إنما (١) أنا واحد قد سعرت الأمة فلو كثر أمثالي لأكلوا الناس أكلا قال فنظرت والله إلى الوليد تبسم حتى بدت ثناياه تعجبا من جرير وجلده قال ثم أمره فجلس
٥٦٨ - أخطل بن الحكم بن جابر ويقال ابن معمر أبو القاسم القرشي (٢) حدث عن الوليد بن مسلم وبقية بن الوليد ومحمد بن يوسف الفريابي روى عنه أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الوليد المري الدمشقي ومكحول البيروتي ومحمد بن بكار بن يزيد السكسكي وأبو الوليد هشام بن أحمد بن هشام القرشي القارئ وعبد الله بن محمد بن الحسين بن جمعة وأبو بكر أحمد بن محمد بن الوليد المري وأبو عوانة الإسفرايني أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد الرازي أنا أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد بن الوليد المري المقرئ قراءة عليه في سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة نا أبو القاسم أخطل بن الحكم بن جابر القرشي نا محمد بن يوسف الفريابي قال وأنا تمام قال وأنا خيثمة بن سليمان أنا عمرو بن ثور القيسراني نا محمد بن يوسف الفريابي نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ تستأمر اليتيمة في نفسها وصمتها إقرارها) قال وأنا أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد بن الوليد المري المقرئ قراءة عليه نا أخطل بن الحكم نا الفريابي نا سفيان الثوري عن ابن جريح عن ابن أبي مليكة عن أبي عمرو عن عائشة قالت قلت يا رسول الله أتستأمر النساء في أبضاعهن قال (إن البكر لتستأمر فتستحيي (٣) فتسكت وإذنها سكوتها) قال تمام اسم أبي عمرو هذا ذكوان مولى عائشة
стр. 3084
أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبي أنا عبد الملك بن الحسن بن محمد أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق حدثني الأخطل بن الحكم بن جابر أبو القاسم هو الدمشقي نا الوليد بن مسلم أنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله ﷺ في شهر رمضان وإن كان أحدنا ليضع يده على رأ سه من شدة الحر وما فينا صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي محمد عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال وأخطل بن الحكم يعني مات سنة أربع وستين ومائتين قرأت بخط أبي الفضل محمد بن طاهر المقد سي قال أخطل بن الحكم بن معمر النحاس أبو القاسم الدمشقي حدث عن الوليد بن مسلم مات سنة ستين ومائتين قاله ابن مندة
٥٦٩ - أخضل بن المؤمل أبو سعيد الجبيلي (١) حدث عن مسلم بن عبيد روى عنه العباس بن الوليد البيروتي أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا محمد بن إسحاق أنا محمد بن يعقوب نا العباس بن الوليد بن مزيد (٢) أخبرني أبو سعيد الساحلي واسمه الأخطل بن المؤمل الجبيلي نا مسلم بن عبيد عن أسماء بنت يزيد الأنصارية من بني عبد الأشهل أنها أتت النبي ﷺ وهو بين أصحابه فقالت بأبي أنت وأمي يا رسول الله أنا وافدة النساء إليك واعلم نفسي لك الفداء أنه ما من امرأة كانت في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا أو لم تسمع إلا وهي على مثل رأيي أن الله بعثك إلى الرجال والنساء كافة فامنا بك وبإلهك وإنا معشر النساء محصورات
стр. 3085
مقصورات قواعد بيوتكم ومفضى شهواتكم وحاملات أولادكم وإنكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمع والجماعات وعيادة المرضى وشهود الجنائز والحج بعد الحج وأفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله وإن الرجل منكم إذا خرج حاجا أو معتمرا أو مرابطا حفظنا لكم أموالكم وغزلنا لكم أثوابكم وربينا لكم أولادكم أفما نشارككم في هذا الخير يا رسول الله فالتفت النبي ﷺ إلى أصحابه بوجهه كله ثم قال (سمعتم مقالة امرأة قط أحسن من مساءلتها عن أمر دينها من هذه) قالوا يا رسول الله ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا فالتفت النبي ﷺ إليها ثم قال (انصرفي أيتها المرأة واعلمي من ورائك من النساء أن حسن (١) تبعل إحداكن لزوجها وطلبها مرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله) قال فأدبرت المرأة وهي تهلل وتكبر استبشارا قال ابن مندة رواه أبو حاتم الرازي عن العباس بن الوليد بن مزيد وفرق ابن مندة بين أسماء هذه وبين أسماء بنت يزيد بن السكن غريب لم نكتبه إلا من حديث العباس وقد روى حبان بن علي الغنوي عن رشد بن كريب عن أبيه عن ابن عباس عن النبي ﷺ شيئا من هذا أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا علي بن أحمد المقدسي نا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن مدرك نا العباس بن الوليد بن مزيد (٢) حدثني أبو سعيد الأخطل بن المؤمل الساحلي من أهل جبيل وكان من أصحاب الحديث قال حدثنا مسلم بن عبيد فذكره
٥٧٠ - أخيج (٣) بن خالد بن عقبة بن أبي معيط واسمه أبان ويقال أجيج كان من صحابة الوليد بن عبد الملك له ذكر
