← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 31606–31645 · переход к 31611.

стр. 31606

نا عبد الغني بن سعيد قال وأما ميسون بالياء معجمة بنقطتين من تحتها وسين غير معجمة وبالنون فهي ميسون بنت بحدل الكلبية قرأت على أبي محمد السلمي عن علي بن هبة الله قال (١) وأما ميسون آخره (٢) نون فميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن عدي بن زهير بن حارثة بن جناب بن هبل الكلبية أم يزيد بن معاوية روت عن معاوية بن أبي سفيان زوجها عن النبي ﷺ روى حديثها محمد بن نوح الجنديسابوري عن أبي العباس أحمد بن محمد بن أنس عن أبي عبد الرحمن الطبري عن خالد بن يزيد القسري عن عمار الدهني عن محمد بن علي بن ميسون عن معاوية وهو منكر جدا ولا يصح أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا الأمير أبو محمد الحسن بن أبي الفتح عيسى بن المقتدر بالله قراءة عليه سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة قال إن ميسون ابنة بحدل الكلبية لما زوجت معاوية بن أبي سفيان ونقلت إلى دمشق وأسكنت قصرا من قصور الخلافة حنت ذات يوم إلى البادية فأنشأت تقول (٣) : للبس (٤) عباءة وتقر عيني * أحب إلي من لبس الشفوف (٥) وبيت تخفق الأرواح فيه * أحب إلي من قصر منيف (٦) وكلب ينبح الطراق عني * أحب إلي من هر (٧) ألوف قرأت في كتاب لبعض الشاميين جمعه في الحنين إلى الأوطان أنا أحمد بن محمد البغدادي أنا أبو بكر بن دريد قال: تزوج معاوية بن أبي سفيان ميسون بنت بحدل الكلبية أم يزيد فبقيت عنده مديدة فسئمته فأنشأت تقول وحنت إلى وطنها:

стр. 31607

لبيت تخرق الأرواح فيه * أحب إلي من قصر منيف وكلب ينبح الطراق عني * أحب إلي من قط ألوف وبكر يتبع (١) الأظعان صعب (٢) * أحب إلي من بغل زفوف (٣) ولبس عباءة وتقر عيني * أحب إلي من لبس الشفوف (٤) [وخرق (٥) من بني عمي نحيف * أحب إلي من علج عليف وأصوات الرياح بكل فج * أحب إلي من نقر الدفوف خشونة عيشتي في البدو أشهى * إلى نفسي من العيش الطريف فما أبغي سوى وطني بديلا * فحسبي ذاك من وطن شريف [عليف (٦) : أي سمين والقط هاهنا: السنور والقط: الكتاب والقط: ساعة من الليل فقال معاوية جعلتني علجا وطلقها وألحقها بأهلها (٧) ٩٤٣٣ - مية مولاة معاوية بن أبي سفيان وقف ابن الزبير على باب مية مولاة كانت لمعاوية ترفع حوائج الناس إليه قال عمر بن شبة: فقلت يا أبا بكر (٨) على باب مية؟ قال نعم إذا أعيتك الأمور من رؤوسها فأتها من أذنابها

стр. 31608

قال: وأتى لمية عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص بقرطاس فقال فيه حاجة لي فارفعيها إلى أمير المؤمنين فدفعته إلى معاوية فقرأه فقال يا مية ما أحسب هذا الرجل إلا كاذبا قالت لا يفعل يا أمير المؤمنين ما يقول إلا حقا قال أتدرين ما كتب قالت لا والله فقرأ عليها (١) : سائلا مية هل نبهتها * بعدما نامت بعرد ذي عجر فتخاجت (٢) فتقاعست لها * جلسة الحازر يستنجي الوتر فقال كذب عليه لعنة الله " أسماء النساء على حرف النون " ٩٤٣٤ - نائلة بنت عمارة الكلبية زوج معاوية بن أبي سفيان لما تزوج معاوية نائلة قال لميسون (٣) : انطلقي فانظري إلى ابنة عمك فنظرت إليها فقال كيف رأيتها؟ فقالت جميلة كاملة ولكن رأيت تحت سرتها خالا ليوضعن رأس زوجها في حجرها فطلقها معاوية فتزوجها حبيب بن مسلمة الفهري ثم خلف عليها بعد حبيب النعمان بن بشير الأنصاري فقتل ووضع رأسه في حجرها ٩٤٣٥ - نائلة بنت الفرافصة بن الأحوص بن عمرو ويقال عفير - بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم (٤) زوج عثمان بن عفان (سمعت عثمان

стр. 31609

روى عنها: النعمان بن بشير وأم هلال بنت وكيع) (١) قدمت على معاوية بعد قتل عثمان فخطبها فأبت أن تنكحه قالت نائلة لما حصر عثمان ظل اليوم الذي كان قبل قتله بيوم صائما فلما كان عند إفطاره سألهم الماء العذب فأبوا عليه وقالوا دونك الركي وركي في الدار التي يلقى فيها النتن قال فلم يفطر فأتيت جارات لنا على أجاجير (٢) متواصلة وذلك في السحر فسألتهم الماء العذب فأعطوني كوزا من ماء فأتيته فقلت هذا ماء عذب أتيتك به قالت فنظر فإذا الفجر قد طلع فقال إني أصبحت صائما [قالت:] فقلت من أين ولم أر أحدا أتاك بطعام ولا شراب فقال إني رأيت رسول الله ﷺ اطلع علي من هذا السقف ومعه دلو من ماء فقال اشرب يا عثمان فشربت حتى رويت ثم قال ازدد فشربت حتى ثملت أو نهلت ثم قال أما إن القوم سيبكرون عليك فإن قاتلتهم ظفرت وإن تركتهم أفطرت عندنا فدخلوا عليه من يومه فقتلوه (قال الزبير بن بكار في ذكر ولد عثمان يعني بن عفان وأم خالد وأروى وأم أبان الصغرى بنات عثمان أمهن نائلة بنت الفرافصة بن الأحوص بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث ابن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب من كلب بن وبرة زوج نائلة بنت الفرافصة أخوها ضب وهو الذي حملها إلى عثمان وكان ضب مسلما وكان أبوها نصرانيا فأمر ابنه ضبا بذلك (٣) وفي ذلك تقول نائلة بنت الفرافصة لأخيها ضب (٤) : أحقا تراه اليوم يا ضب إنني * مرافقة (٥) نحو المدينة أركبا لقد كان في فتيان حصن بن ضمضم * وجدك ما يغني الخباء المحجبا (٦)

стр. 31610

وكل اسم في العرب فرافصة فهو مضموم الفاء إلا الفرافصة بن الأحوص فإنه بفتح الفاء الأولى وكان (١) سعيد بن العاص تزوج أخت نائلة بنت الفرافصة وهو أمير على الكوفة فبلغ ذلك عثمان بن عفان فكتب إليه: بلغني أنك تزوجت امرأة فأخبرني عن حسبها وجمالها فكتب إليه أما عن حسبها فإنها ابنة الفرافصة وأما جمالها فإنها بيضاء وكتب إليه إن كان لها أخت فزوجنيها فدعا الفرافصة فقال له زوج أمير المؤمنين فقال الفرافصة لابنه ضب - وكان مسلما والفرافصة نصراني زوج أختك أمير المؤمنين فزوجه نائلة وحملها إليه فلما دخلت على عثمان وضع القلنسوة عن رأسه وبدا الصلع فقال لا يغمنك ما ترين فإن من ورائه ما تحبين قالت له أما ما ذكرت من صلعك فإني من نسوة أحب أزواجهن إليهن السادة الصلع ثم قال لها إما أن تتحولي إلي أو أتحول إليك قالت ما قطعت من جنبات السماوة أبعد مما بيني وبينك فتحولت إليه فكانت من أحظى النساء عنده قالوا وتزوجها وهي نصرانية على نسائه ثم أسلمت على يديه ولما قتل عثمان قالت نائلة فيه (٢) : ألا إن خير الناس بعد ثلاثة * قتيل التجيبي الذي جاء من مصر ومالي لا أبكي وأبكي قرابتي * وقد غيبت عني فضول أبي عمرو قال وكانت كلب كلهم يومئذ نصارى] (٣) [أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن عبد الله وأبو المجد معالي بن هبة الله بن الحسن قالا أخبرنا سهل بن بشر أخبرنا علي بن منير أخبرنا الحسن بن رشيق أخبرنا أبو

стр. 31611

جعفر أحمد بن حماد بن مسلم التجيبي حدثني سعيد بن الحكم بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب ونافع بن يزيد قالا حدثنا عمر مولى عفرة قال سمعت عبد الله بن علي بن السائب بن عبيد بن عبد بن يزيد بن هشام] (١) بن [عبد] (٢) المطلب من بني عبد مناف يقول: إن عثمان بن عفان تزوج نائلة بنت الفرافصة وهي نصرانية على نسائه وكلب كلهم يومئذ نصارى قال فدخلت على جارية مثل الخلفة (٣) فقلت سلام عليك قالت وعليك السلام ورحمة [الله] ونساء كلب ذلك الزمان لا يكلمن أزواجهن سنة أو كما قال ثم قلت أين أنت من شيخ أثرم (٤) هرم فقالت إني من قوم يحبون الكهولة فسررت بذلك قلت أتأذنين لي فأتيك قالت بل أنا أحق أن أقوم إليك قال فما زلت متشكرا لها ثم أسلمت على يديه أحدهما نحو حديث صاحبه ولم يذكر ابن أيوب (٥) " على نسائه " أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد ابن عمران نا موسى نا خليفة قال (٦) وفيها يعني سنة ثمان وعشرين تزوج عثمان بن عفان ابنة الفرافصة الكلبية فيما حدثني ابن الكلبي عن أشياخه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن سيف نا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر عن محمد وطلحة وأبي حارثة وأبي عثمان قالوا (٧) لما خرج محمد بن أبي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمران السكونيان والغافقي يعني فضربه الغافقي بجريدة (٨) معه وضرب المصحف برجله واستدار المصحف وانتشر فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فأكبت عليه

стр. 31612

نائلة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح أصابعها فأطن (١) أصابع يدها وولت فغمز أوراكها وقال إنها لكيدة (٢) العجيزة وتضرب عثمان فقتله وقد دخل مع القوم غلمة لعثمان لينصروه وقد كان عثمان أعتق من كف منهم فلما رأى سودان قد ضربه أهوى إليه فضرب عنقه ووثب قتيرة على الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت وأخرجوا من فيه ثم أغلقوه على ثلاثة قتلى فلما خرجوا إلى الدار وثب غلام لعثمان آخر على قتيرة فضربه فقتله ودار القوم فأخذوا ما وجدوا حتى تناولوا ما على النساء وأخذ رجل ملاءة نائلة والرجل يدعى كلثوم من تجيب فتنحت (٣) نائلة فقال ويح أمك من عكيزة (٤) ما أتمك ويضربه غلام آخر لعثمان فقتله وذكر الحديث قرأت على أبي منصور بن خيرون عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا محمد بن خلف بن المرزبان أخبرني أحمد بن حرب أخبرني الزبير بن أبي بكر حدثني يحيى بن محمد بن عبد الله بن ثوبان قال نظرت نائلة بنت الفرافصة امرأة عثمان بن عفان في المرآة فأعجبها ثغرها فأخذت فهرا (٥) فكسرت ثناياها وقالت والله لا يجتنيكن أحد بعد عثمان ثم إن معاوية بن أبي سفيان خطبها فأبت عليه وأنشأت تقول: أبى الله إلا أن تكوني غريبة * بيثرب لا تلقين أما ولا أبا أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن عمر نا ابن أبي الدنيا أخبرني العباس بن هشام بن محمد عن أبيه عن أبي عمران العنزي (٦) عن محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال: خطب نائلة بنت الفرافصة قوم من قريش بعد موت عثمان فدعت بمرآة فنظرت فيها

стр. 31613

وكانت من أحسن الناس ثغرا فأخذت فهرا فدقت به أسنانها فسال الدم على صدرها فبكى جواريها وقلن لها ما صنعت بنفسك قالت إني رأيت الحزن يبلى كما يبلى الثوب وإني خفت أن يبلى حزني على عثمان فيطلع مني رجل على ما اطلع عثمان وذلك ما لا يكون أبدا وهي التي قالت: أبى الله إلا أن تكوني غريبة * بيثرب لا تلقين أما ولا أبا ذكر أبو بكر أحمد بن يحيى في جمل أنساب الأشراف (١) حدثني عبد الله بن صالح العجلي عن ابن أبي الزناد عن أبيه قال: خرجت نائلة امرأة عثمان ليلة دفن ومعها السراج وقد شقت جيبها وهي تصيح واعثماناه وأمير المؤمنيناه فقال لها جبير بن مطعم أطفئي السراج فقد ترين من بالباب فأطفأت السراج وانتهوا إلى البقيع فصلى عليه جبير وخلفه حكيم بن حزام بن خويلد بن [أسد بن] (٢) عبد العزى وأبو جهم بن حذيفة ونيار بن مكرم ونائلة وأم البنين بنت عيينة بن حصن امرأتاه (٣) ونزل في حفرته نيار وأبو جهم وجبير وكان حكيم والامرأتان يدلونه على الرجال حتى قبر وبني (٤) عليه وغموا (٥) قبره وتفرقوا وخرجت نائلة إلى الشام فخطبها معاوية فنزعت ثنيتيها (٦) ولم تجبه أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا طراد بن محمد الزينبي أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا نا أحمد بن جميل المروزي أنا عبد الله بن المبارك عن سفيان بن عيينة عن طعمة بن عمرو وكان رجلا قد يبس وشحب من العبادة فقيل له ما شأنك قال إني كنت حلفت أن ألطم عثمان فلما قتل جئت فلطمته فقالت لي امرأته أشل الله يمينك وصلى وجهك النار فقد شلت يميني وأنا أخاف قال ونا ابن أبي الدنيا نا خالد بن خداش بن العجلان حدثني معلى بن عيسى

стр. 31614

الوراق (١) عن شداد الأعمى عن بعض أشياخه من بني راسب قال كنت أطوف بالبيت فإذا رجل أعمى يطوف بالبيت وهو يقول اللهم اغفر لي وما أراك تفعل قال فقلت أما تتقي الله قال إن لي شأنا آليت أنا وصاحب لي لئن قتل عثمان لنلطمن حر وجهه فدخلنا عليه وإذا رأسه في حجر امرأته ابنة الفرافصة فقال لها صاحبي اكشفي عن وجهه قالت لم قال ألطم حر وجهه فقالت أما ترضى ما قال فيه رسول الله ﷺ قال فيه كذا وقال فيه كذا قال فاستحى صاحبي فرجع فقلت لها اكشفي عن وجهه فقال فذهبت تعدو علي فلطمت وجهه فقالت ما لك يبس الله يدك وأعمى بصرك ولا غفر لك ذنبك قال فوالله ما خرجت من الباب حتى يبست يدي وعمي بصري وما أرى الله يغفر لي ذنبي وقد رويت هذه القصة من وجه آخر وليس فيه ذكر دعاء نائلة أخبرنا بها أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله أنا عثمان بن محمد بن عبيد الله (٢) المحمي أنا عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي نا محمد بن إسماعيل [البخاري أبو عبد الله نا موسى بن إسماعيل] (٣) نا عيسى ابن منهال نا غالب عن محمد بن سيرين قال (٤) : كنت أطوف بالكعبة فإذا رجل وهو يقول اللهم اغفر لي وما أظن أن تغفر لي قلت يا عبد الله ما سمعت أحدا يقول ما تقول قال كنت [أعطيت] (٥) الله عهدا إن قدرت أن ألطم وجه عثمان إلا لطمته فلما قتل وضع على سريره في البيت والناس يجيئون فيصلون عليه [فدخلت كأني أصلي عليه] (٦) فوجدت خلوة فرفعت الثوب عن وجهه فلطمت وجهه وسجيته وقد يبست يميني [قال ابن سيرين] (٧) فرأيتها يابسة كأنها عود

стр. 31615

٩٤٣٦ - نفيسة بنت عبيد الله بن العباس ابن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب كانت زوج عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية فولدت له علي بن عبد الله المعروف بأبي العميطر الذي غلب على دمشق أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير قال (١) : فولد عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب أبا جعفر عبد الله ونفيسة وأمهما أم أبيها بنت عبد الله بن معبد بن العباس وأمها أم محمد بنت عبيد الله بن العباس (٢) كانت نفيسة بنت عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب عند عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية ابن أبي سفيان بن حرب فولدت له عليا وعباسا خرج علي بن عبد الله بن خالد بدمشق وغلب عليها وأمير المؤمنين المأمون بخراسان ٩٤٣٧ - نوار جارية الوليد بن يزيد بن عبد الملك لها ذكر قرأت في كتاب علي بن الحسين الأصبهاني النوار جارية الوليد بن يزيد بن عبد الملك لا أعلم لمن كانت ولا ممن ابتاعها إلا أنها قد أخذت بغير شك عن كبار المغنين الذين كانوا بحضرته مثل معبد وابن عائشة وحكم ومن هو فوقهم وكانت حظية عنده وهي التي أمرها أن تصلي بالناس وقد سكر ح ح وجاءه المؤذن فآذنه بالصلاة وحلف أن تفعل فخرجت متلثمة عليها بعض ثيابه فصلت بالناس (٣) ورجعت وكانت لها صنعة صالحة ورواية كثيرة مع فضل وعقل ولم يعرف لها خبرا بعده

стр. 31616

" حرف الواو " ٩٤٣٨ ولادة بنت العباس بن جزى (١) بن الحارث بن زهير ابن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة ابن عبس بن بغيض أم الوليد العبسية (٢) زوج عبد الملك بن مروان وأم الوليد وسليمان ابني عبد الملك لها ذكر أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن جنيقا نا إسماعيل بن علي الخطبي قال في ذكر الوليد بن عبد الملك قال وأمه ولادة بنت العباس بن جزى (٣) بن الحارث بن زهير العبسية أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو الطيب المنبجي أنا عبيد الله بن سعد الزهري عن عمه يعقوب قال أم الوليد بن عبد الملك أم الوليد ابنة العباس بن الحارث وهو أحد بني عبس أخبرنا أبو الحسين (٤) بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالوا أنا محمد بن أحمد أنا عبد الرحمن بن محمد أنا أبو عبد الله نا الزبير بن أبي بكر قال (٥) فولد عبد الملك بن مروان الوليد وسليمان وعائشة تزوجها خالد بن يزيد بن معاوية وأمهم أم الوليد بنت العباس بن جزى (٦) بن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق النهاوندي أنا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا التستري قال نا أبو حاتم السجستاني عن العتبي عن أبيه قال:

стр. 31617

لما دخل عبد الملك بولادة دخل عليه أبوها من الغد فقال كيف وجدت أهلك؟ قال وجدتها قد ملأتني بالدم قال إنها من نساء يحبسن (١) على أزواجهن ذلك " حرف الهاء " ٩٤٣٩ - هاجر ويقال آجر القبطية ويقال الجرهمية (٢) أم إسماعيل بن إبراهيم كانت للجبار الذي وهبها لسارة فوهبتها سارة لإبراهيم وقيل إن الجبار كان يسكن عين الجر (٣) وقد تقدم ذكر ذلك في ترجمة سارة وقيل بل كان ذلك بمصر أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وجماعة عن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه (٤) أنا عثمان بن أحمد الدقاق وأحمد بن سندي (٥) بن الحسن الحداد (٦) قالا أنا الحسن بن علي العطار نا إسماعيل بن عيسى أنا إسحاق بن بشر عن محمد بن إسحاق قال سمعت من حدثني عن عروة بن الزبير أن آجر كانت جارية من جرهم فسبيت فوقعت عند فرعون بمصر فمن ثم قال أبو هريرة فتلك أمكم يا بني ماء السماء قال وكانت جارية شعراء كحلاء جعدة مفلجة الثنايا حسناء عربية اللسان والحسب فأعطاها ألف شاة ومائة بقرة برعاتها وأعطاها خمسين بعيرا وخمسين حمارا قال فجاءت سارة إلى إبراهيم فقالت أبشر فقد صنع لك فقال إبراهيم ﵇ لم يزل بي حفيا قال فانطلق إبراهيم فنزل أرض فلسطين ونزل لوط سدوم ونزل هاران حران [وإنما سميت حران] (٨) لأن هاران نزلها وذلك قبل أن يبوئ الله لإبراهيم البيت وقبل

стр. 31618

أن يولد له إسماعيل وإسحاق وقبل أن يبعث رسولا أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد السنجي وأبو محمد بختيار بن عبد الله الهندي قالا أنا أبو علي الحسن بن محمد بن عبد العزيز التككي أنا أبو علي الحسن بن إبراهيم بن شاذان أنا عثمان بن أحمد بن السماك وميمون بن إسحاق البصري وأخبرنا أبو طاهر السنجي أنا علي بن محمد بن علي بن العلاف نا أبو الحسن علي ابن أحمد بن عمر بن الحمامي المقرئ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد قالا نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن سعيد بن ميسرة عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ قال " لما طردت هاجر أم إسماعيل سارة وضعها إبراهيم ﵇ بمكة عطشت هاجر فنزل عليها جبريل فقال لها من أنت قالت هذا ولد إبراهيم قال: أعطشانة أنت؟ قالت نعم فبحث (١) الأرض بجناحه فأخرج الماء فأكبت عليه هاجر تشربه فلولا ذلك لكانت أنهارا جارية " [١٣٨٤٠] أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا سليمان ابن عيسى الجوهري وعبد الله بن العباس الطيالسي قالا نا حجاج الشاعر نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت أيوب يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن أبي بن كعب عن النبي ﷺ أن جبريل ﵇ حين ركض (٢) زمزم بعقبه جعلت أم إسماعيل تجمع البطحاء (٣) فقال النبي ﷺ " رحم الله هاجر أم إسماعيل لو تركتها كانت عينا معينا " [١٣٨٤١] ورواه إسماعيل بن علية عن أيوب فلم يذكر فيه أبي بن كعب أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا محمد بن عبد الله ابن الحسين نا عبد الله بن محمد نا عثمان بن أبي شيبة نا إسماعيل بن علية عن أيوب قال أنبئت عن سعيد بن جبير أنه حدث عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ " رحم الله أم إسماعيل لولا أنها عجلت لكانت عينا معينا " [١٣٨٤٢]

стр. 31619

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر البيهقي (١) أنا أبو عبد الله الحافظ أنا [أبو بكر] (٢) محمد بن المؤمل نا الفضل بن محمد الشعراني نا أحمد بن حنبل نا سفيان وسئل عن حديث الزهري فإن لهم ذمة ورحما فقال من الناس من يقول هاجر كانت قبطية وهي أم إسماعيل ومن الناس من يقول كانت مارية أم إبراهيم قبطية أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي في كتابه وحدثنا عمي ﵀ أنا أبو طالب بن يوسف قالا أنا الجوهري أنا ابن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد (٣) أنا محمد بن عمر الأسلمي حدثني أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه قال لما بلغ إسماعيل عشرين سنة توفيت أمه هاجر وهي ابنة تسعين سنة فدفنها إسماعيل في الحجر " هجيمة " ٩٤٤٠ - هجيمة ويقال جهيمة بنت حيي ويقال حيي الأوصابية - ويقال الوصابية أم الدرداء زوج أبي الدرداء صاحب رسول الله ﷺ (٥) والأوصاب بطن من حمير كانت زاهدة فقيهة سمعت أبا الدرداء وأبا هريرة وعائشة روى عنها جبير بن نفير وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي وعثمان بن حيان ورجاء بن حيوة وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ويونس بن ميسرة بن حلبس وإبراهيم بن أبي عبلة وعبد الله بن أبي زكريا وحيان مولاها ومحمد بن يزيد بن عفيف

стр. 31620

وخليد مولى لها وأبو مرحوم وأبو عمران سليم بن عبد الله وعبد ربه بن سليمان بن عمير ابن زيتون وصالح بن زيتون والأزهر بن الوليد الحمصي وهلال بن يسار وسالم بن أبي الجعد وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وميمون بن مهران الجزري (١) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو القاسم علي بن الفضل بن الفرات المقرئ أنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي نا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف نا عبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة أبو عمرو نا أبي هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله ﷺ : " من أصبح معافى بدنه آمنا سربه (٣) عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا يا ابن جعشم يكفيك منها ما سد جوعتك ووارى عورتك وإن كان ثوبا يواريك فذاك وإن كانت دابة تركبها فبخ فلق (٤) الخبز وماء الجر (٥) وما فوق ذلك حساب عليك " [١٣٨٤٣] قرأت على أبي غالب بن البنا عن عبد الملك بن عمر بن خلف ثم أخبرني أبو عبد الله البلخي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الفتح عبد الملك بن عمر أنا أبو حفص بن شاهين نا محمد بن مخلد قال وأنا العتيقي أنا عثمان بن محمد بن أحمد المخرمي نا إسماعيل الصفار قالا: نا عباس الدوري نا أبو بكر بن أبي الأسود نا الحسن بن عثمان أخبرني أبو سليمان محمد ابن سليمان بن أبي الدرداء (٦) قال اسم أم الدرداء الفقيهة التي مات عنها أبو الدرداء وخطبها معاوية هجيمة بنت حيي الأوصابي (٧) حي من اليمن أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا أبو محمد بن

стр. 31621

رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر نا معاوية بن صالح نا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال اسم أم الدرداء هجيمة أشعرية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو الفضل أنا عبد الله نا يعقوب (١) نا العباس بن الوليد بن صبح (٢) قال سمعت أبا مسهر يقول سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول اسم أم الدرداء جهيمة (٣) بنت حيي (٤) الأوصابية قال ونا يعقوب قال قلت لهشام بن عمار اسم أم الدرداء قال جهيمة (٥) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار قالا أنا أبو القاسم الأزهري أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن البواب أنا العباس ابن العباس أنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال أبي: [ح] وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر (٦) أنا أبو الفضل بن البقال (٧) قالا: أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله قال أم الدرداء الصغرى اسمها هجيمة وقال بعضهم جهيمة بنت فلان الوصابية قال أبو عبد الله بلغني عن أبي مسهر قال هجيمة بنت حيي الوصابية قبيلة من حمير أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد نا أحمد بن حنبل قال: أم الدرداء الصغرى اسمها هجيمة وقال بعضهم جهيمة بنت فلان الوصابية

стр. 31622

قال أبو عبد الله بلغني عن أبي مسهر قال هجيمة بنت حي الأوصابية قبيل من حمير والكبرى خيرة بنت أبي حدرد (١) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٢) قال سمعت أبا مسهر يقول أم الدرداء (٣) هجيمة بنت حيي الوصابية وأم الدرداء الكبرى حيرة بنت أبي حدرد أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن قراءة عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة قال سمعت أحمد بن حنبل يقول أم الدرداء الصغرى اسمها هجيمة وقال بعضهم جهيمة ابنة فلان الوصابية قبيل من حمير فسألت يحيى بن معين عن أم الدرداء الصغرى فقال مثل ما قال أحمد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال فيمن حدث بالشام أم الدرداء هجيمة ابنة حيي الأوصابية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (٤) أم الدرداء الصغرى هجيمة وحكى يحيى بن معين عن أبي مسهر خلاف هذا أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قراءة عن أبي الحسين الصيرفي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام أم الدرداء هجيمة بنت حيي الأشعرية من أوصاب من حمير دمشق أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة عليه نا عبد العزيز الكتاني نا أبو محمد هشام

стр. 31623

ابن محمد الكوفي أنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد القطان نا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال ح (١) قال وأنبأنا أبو المحاسن هادي (٢) بن إسماعيل أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبي قال سمعت أبا أحمد العسال يقول في تسمية من يجمع حديثه أم الدرداء حديثها وكلامها وهي الصغرى واسمها هجيمة بنت حيي الوصابية من أهل دمشق التي روي عنها الحديث الكثير (٣) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الحسن الدارقطني إجازة ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن (٤) الدارقطني قال: أم الدرداء الصغرى هجيمة بنت حيي الأوصابية هي التي خطبها معاوية بعد وفاة أبي الدرداء فأبت أن تزوجه زاد ابن المحاملي قال وأما جبلان (٥) بالباء فهو قبيلة باليمن وهو جبلان بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن سعد بن عوف بن [عدي بن] (٦) مالك بن حمير وأخوتهم وصاب بن سهل إليهم ينسب الوصابيون أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال (٧) هجيمة بنت حيي الوصابية قبيلة من حمير الشامية (٨) أم الدرداء الصغرى الفقيهة وأم الدرداء الكبرى لها صحبة واسمها خيرة بنت أبي

стр. 31624

حدرد أخت أبي محمد عبد الله بن أبي حدرد قال واسمه عبد وقال عمرو بن علي اسمه سلامة وكذلك قال الواقدي وهي أم بلال بن أبي الدرداء وماتت قبل أبي الدرداء وهما جميعا كانتا تحت أبي الدرداء فيما يقال (١) سمعت أم الدرداء الصغرى زوجها أبا الدرداء روى عنها سالم بن أبي الجعد وإسماعيل بن عبيد الله في الصلاة والصوم وحجت سنة إحدى وثمانين وخطبها معاوية بن أبي سفيان أخبرنا أبو الحسن الخطيب أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس النهاوندي أنا أبو القاسم بن الأشقر نا البخاري نا إبراهيم بن المنذر نا الوليد (٢) نا عثمان بن أبي عاتكة وابن جابر قالا كانت أم الدرداء يتيمة في حجر أبي الدرداء تختلف مع أبي الدرداء في برنس تصلي في صفوف الرجال وتجلس في حلق القراء تعلم القرآن حتى قال [لها] (٣) أبو الدرداء [يوما] (٤) : الحقي بصفوف النساء أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز الكتاني أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن هارون البردعي نا عبد الله بن سهل نا أحمد بن الفرج (٥) عن بقية بن الوليد أن إبراهيم بن أدهم قال: قال أبو الدرداء لأم الدرداء إذا غضبت أرضيتك وإذا غضبت فارضيني فإنك إن لم تفعلي ذلك فما أسرع ما نفترق (٦) ثم قال إبراهيم لبقية يا أخي وكان يؤاخيه هكذا الإخوان إن لم يكونوا كذا ما أسرع ما يفترقون (٧) أخبرنا أبو علي (٨) حنبل بن علي بن الحسين بن الحسن السجزي مناولة وقرأ علي إسناده بهراة أنا أبو محمد أحمد بن محمد بن أحمد البوني أنا أبو عبد الله أحمد بن محمد

стр. 31625

الشروطي ببست أنا أبو حاتم محمد بن حبان البستي أنا الحسن بن سفيان أنا إبراهيم بن [أيوب] (١) الحوراني نا ابن (٢) مسلم نا سهل بن هاشم عن إبراهيم بن أدهم قال قال أبو الدرداء لأم الدرداء إذا غضبت ترضيني وإذا غضبت رضيتك (٣) فمتى لم يكن هكذا ما أسرع ما نفترق أخبرنا أبو بكر الشيرويي (٤) في كتابه ثم حدثني أبو المحاسن عبد الرزاق [بن] (٥) محمد أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق الصغاني نا عبد الله ابن صالح (٦) حدثني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية (٧) عن جبير بن نفير عن أم الدرداء أنها قالت لأبي الدرداء عند الموت إنك خطبتني إلى أبوي في الدنيا فأنكحوك (٨) وإني (٩) أخطبك إلى نفسك في الآخرة قال فلا تنكحي بعدي فخطبها معاوية بن أبي سفيان فأخبرته بالذي كان فقال عليك بالصيام أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ (١٠) نا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق نا قتيبة بن سعيد نا الفرج بن فضالة (١١) عن لقمان بن عامر عن أم الدرداء أنها قالت: اللهم إن أبا الدرداء خطبني فتزوجني في الدنيا اللهم فأنا أخطبه إليك فأسألك (١٢) أن تزوجنيه في الجنة فقال لها أبو الدرداء فإن أردت ذلك فكنت أنا الأول فلا تتزوجي بعدي قال فمات أبو الدرداء وكان لها جمال وحسن فخطبها معاوية فقالت لا والله لا أتزوج

стр. 31626

زوجا في الدنيا حتى أتزوج أبا الدرداء إن شاء الله في الجنة أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وعلي بن زيد السلميان قالا أنا أبو الفتح الزاهد زاد الفرضي وعبد الله بن عبد الرزاق قالا أنا أبو الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم نا هشام بن عمار نا محمد بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه قال خطب معاوية أم الدرداء فقالت سمعت أبا الدرداء قال سمعت النبي ﷺ يقول " المرأة للآخر من أزواجها " وإني سألت أبا الدرداء أن يسأل الله أن يجعلني زوجته في الجنة فقال ذلك إن لم تحدثي بعدي زوجا أخبرناه عاليا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو أحمد الحاكم أنا محمد بن محمد نا هشام بن عمار نا محمد بن سليمان ابن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه قال خطب معاوية أم الدرداء فقالت سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول " المرأة لآخر أزواجها " [١٣٨٤٤] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو يعلى بن الفراء أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله ابن محمد البغوي نا داود بن رشيد نا مروان بن معاوية نا يزيد (١) بن سنان عن عيينة (٢) اللخمي عن أبي الدهماء قال خطب معاوية بن أبي سفيان أم الدرداء بعد أبي الدرداء وكانت امرأة حسناء فأبت عليه فقال ما الذي تكرهين مني فقالت لأني سمعت عويمرا تعني أبا الدرداء وهو يقول إن المرأة لآخر زوجها (٣) قالت فقلت له فلي الله عليك إن اجتهدت بعدك في العبادة ثم مت فدخلت الجنة فعرضت عليك لتقبلني فقال: نعم أخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا عبد الرحمن بن الحسن أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا العباس بن محمد نا داود بن رشيد نا الوليد عن أبي بكر يعني ابن عبد الله بن أبي مريم عن عطية بن قيس أن معاوية بن أبي سفيان خطب أم الدرداء بعد وفاة أبي الدرداء فقالت أم الدرداء قال أبو الدرداء قال رسول الله ﷺ " المرأة لزوجها الأخير " فلست بمتزوجة بعد أبي الدرداء زوجا حتى أتزوجه في الجنة [١٣٨٤٥]

стр. 31627

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو القاسم عيسى بن علي أنا عبد الله البغوي نا عيسى بن سالم نا ابن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم حدثني عطية بن قيس: أن معاوية بن أبي سفيان خطب أم الدرداء بعد موت أبي الدرداء فأبت أن تنكح وقالت إني سمعت أبا الدرداء يقول إن المرأة تكون لزوجها الآخر (١) وأنا أحب أن لا أتزوج فبعث إليها معاوية إن عليك بالصيام فإنه (٢) محسمة أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الطيب عثمان بن عمرو بن محمد نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا ابن المبارك أنا أبو بكر بن أبي مريم نا عطية بن قيس: أن معاوية بن أبي سفيان خطب أم الدرداء بعد موت أبي الدرداء فأبت أن تنكحه وقالت إني سمعت أبا الدرداء يقول المرأة تكون لزوجها الآخر فأنا أحب ألا أتزوج قال فأرسل إليها معاوية فعليك بالصيام فإنه محسمة أخبرنا أبو محمد السيدي أنا أبو سعد (٣) محمد بن عبد الرحمن أنا أبو [أحمد] (٤) الحاكم أنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي نا إسماعيل بن عبد الله السكري نا أبو ح ح المليح الرقي عن ميمون بن مهران قال: خطب معاوية أم الدرداء فقالت سمعت رسول الله ﷺ يقول " المرأة لآخر أزواجها " [١٣٨٤٦] كذا جاء (٥) وقال في هذه الرواية وهو وهم لأن أم الدرداء لم تسمع من النبي ﷺ شيئا وقد رواه عن إسماعيل السكري على الصواب أبو يعلى الموصلي والعباس بن صالح ابن مساور الحراني

стр. 31628

فأما حديث أبي يعلى: فأخبرتنا به أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو يعلى الموصلي نا إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي نا أبو المليح عن ميمون بن مهران قال: خطب معاوية أم الدرداء فأبت أن تزوجه قالت سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله ﷺ " المرأة لآخر أزواجها " ولست أريد بأبي الدرداء بدلا [١٣٨٤٧] وأما حديث العباس: فأخبرناه أبو بكر بن المزرفي (١) نا أبو الحسين محمد بن علي أنا أبو أحمد محمد ابن عبد الله بن أحمد نا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن نا العباس بن صالح بن مساور الحراني نا أبو عبد الله السكري إسماعيل بن عبد الله بن خالد نا أبو المليح عن ميمون ابن مهران قال (٢) : خطب معاوية أم الدرداء فأبت أن تزوجه وقالت سمعت أبا الدرداء يقول: قال رسول الله ﷺ " المرأة في آخر أزواجها " أو قال " لآخر أزواجها " أو كما قالت (٣) ولست أريد بأبي الدرداء بدلا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ ح (٤) وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد الحافظ وأبو بكر اللفتواني قالا أنا أبو محمد التميمي قالا: أنا أبو الحسين بن بشران العدل أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا أبو معاوية عن عمرو بن ميمون بن مهران (٥) عن أبيه عن أم الدرداء قالت قال لي أبو الدرداء (٦) : لا تسألي أحدا شيئا فقلت إن احتجت؟ قال تتبعي الحصادين فانظري ما يسقط منهم فخذيه فاخبطيه ثم اطحنيه ثم اعجنيه ثم كليه ولا تسألي أحدا شيئا

стр. 31629

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (١) حدثني الوليد بن عتبة (٢) نا الوليد بن مسلم أنا ابن (٣) ثوبان عن أبيه عن مكحول قال كانت أم الدرداء فقيهة (٤) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس أنا ابن الأشقر نا البخاري نا أبو نعيم نا سفيان عن ثور (٥) عن مكحول قال كانت أم الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيهة أخبرنا أبو محمد (٦) عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير بن أحمد أنا محمد بن أحمد (٧) بن عبد الله الذهلي نا جعفر بن محمد بن الحسن نا الوليد بن عتبة الدمشقي نا عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي (٨) عن جسر بن الحسن عن عون بن عبد الله قال: جلسنا إلى أم الدرداء فقلنا لها أمللناك فقالت أمللتموني لقد طلبت العبادة في كل شئ فما أصبت (٩) لنفسي شيئا أشفى من مجالسة العلماء ومذاكرتهم ثم اجتنبت (١٠) وأمرت رجلا يقرأ فقرأ " ولقد وصلنا لهم القول " (١١) أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو محمد بن حيان نا أحمد بن نصر نا أحمد بن كثير نا يزيد بن هارون نا المسعودي (١٢) عن عون بن عبد الله قال (١٣) :

стр. 31630

كنا نأتي أم الدرداء فنذكر الله عندها قال فاتكأت ذات يوم فقيل لها لعلنا أن نكون قد أمللناك يا أم الدرداء فجلست فقالت أزعمتم أنكم قد أمللتموني وقد طلبت العبادة بكل شئ فما وجدت شيئا أشفى لصدري ولا أحرى أن أدرك ما أريد من مجالسة أهل الذكر أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (١) أنا الحسن بن علي التميمي أنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا عبد الله بن أحمد حدثتني خديجة أم محمد سنة ست وعشرين ومائتين وكانت تجئ إلى أبي تسمع منه ويحدثها قالت نا إسحاق الأزرق نا المسعودي عن عون بن عبد الله قال كنا نجلس إلى أم الدرداء فنذكر الله عندها فقالوا لعلنا قد أمللناك قالت تزعمون أنكم قد أمللتموني فقد طلبت العبادة في كل شئ فما وجدت شيئا أشفى لصدري ولا أحرى أن أصيب به الذي أريد من مجالس الذكر أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان المالكي نا أحمد بن محمد نا الهيثم بن خارجة قال ونا يوسف بن عبد الله الحلواني نا الهيثم بن خارجة ح (٢) وأخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد نا هيثم بن خارجة نا إسماعيل بن عياش (٣) عن حجاج عن مهاجر عن أبي مرحوم قال سمعت أم الدرداء تقول أفضل العلم المعرفة وفي حديث المالكي الحجاج بن مهاجر الخولاني أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا محمد بن أحمد بن محمد وسليمان بن إبراهيم قالا أنا عثمان بن أحمد أنا محمد بن عمر نا إسحاق بن الفيض نا المعافى بن الجارود حدثني إسماعيل بن عياش عن عبد ربه بن سليمان بن عمير بن زيتون قال كانت أم الدرداء

стр. 31631

تكتب لي في لوحي فيما تعلمني من الحكمة (١) ح (٢) وأخبرنا أبو أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة حدثني علي بن عياش عن إسماعيل بن عياش عن عبد ربه (٣) بن سليمان بن زيتون ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز أنا ابن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٤) نا علي بن عياش نا ابن عياش حدثني عبد ربه بن سليمان بن عمير بن زيتون قال كتبت لي أم الدرداء في لوحي فيما تعلمني تعلموا الحكمة صغارا تعملوا بها كبارا انتهى حديث ابن الأكفاني وزادا (٥) وإن كل زارع حاصد ما زرع من خير أو شر أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا نصر بن إبراهيم وعبد الله بن عبد الرزاق قالا أنا أبو الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم (٦) نا هشام بن عمار نا ابن أبي السائب وهو عبد العزيز بن الوليد بن سليمان قال (٧) : سمعت أبي يذكر أن أم الدرداء كانت تشرق (٨) إذا قرأت أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين أنا عيسى أنا البغوي نا عيسى ابن سالم الشاشي نا أبو المليح (٩) عن ميمون قال: دخلت على أم الدرداء فرأيتها مختمرة بخمار صفيق قد ضربت على حاجبها قال وكان فيها قصر فوصلته بسير (١٠) قال: وما دخلت عليها في ساعة صلاة إلا وجدتها مصلية

стр. 31632

أخبرنا أبو الحسن الفرضي وعلي بن زيد قالا أنا نصر المقدسي زاد الفرضي وعبد الله الكلاعي قالا أنا ابن عوف أنا ابن منير أنا ابن خريم ح وأخبرنا أبو القاسم بن عبدان أنا محمد بن علي بن أحمد بن المبارك أنا عبد الله ابن الحسين بن عبيد الله بن عبدان أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الجهم بن طلاب قالا نا هشام بن عمار نا الهيثم بن عمران (١) قال سمعت إسماعيل بن عبيد الله ويونس بن حلبس قالا كن النساء يتعبدن مع أم الدرداء فإذا ضعفن عن القيام في صلاتهن تعلقن بالحبال أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص نا ابن منيع نا داود بن رشيد نا سلمة بن بشر نا خلاد بن الصباح حدثني إبراهيم بن أبي عبلة قال: رأيت أم الدرداء جالسة مع نساء المساكين في بيت المقدس فجاء إنسان يقسم (٢) بينهم (٣) فلوسا فأعطى أم الدرداء فلسا فقالت لجاريتها اشتري لنا بهذا جزورا (٤) فقالت: أو ليس صدقة؟ فقالت إنه إنما جاءنا من غير مسألة قال داود تعني النفل (٥) أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر الكتاني نا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي نا عباس بن محمد الدوري نا أحمد بن جناب (٦) نا عيسى بن يونس عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عثمان بن حيان قال سمعت أم الدرداء تقول: إن أحدهم يقول اللهم ارزقني وقد علم أن الله لا يمطر عليه دينارا ولا درهما وبعضهم يعني يرزق من بعض فإذا أتى أحدكم شئ فليقبل فإن كان غنيا عنه فليضعه في

стр. 31633

ذي الحاجة من إخوانه وإن كان إليه محتاجا فليستعن به على حاجته ولا يرد على الله تعالى رزقه الذي رزقه أخبرناها عالية أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا سعيد بن عثمان نا بشر بن بكر حدثني ابن جابر (١) حدثني عثمان بن حيان مولى أبي الدرداء قال سمعت أم الدرداء تقول: ما بال أحدكم يقول اللهم ارزقني وقد علم أن الله لا يمطر عليه من السماء دنانير (٢) ودراهم وإنما يرزق بعضكم من بعض فمن أعطي شيئا فليقبله وإن كان عنه غنيا فليضعه في ذي الحاجة من إخوانه وإن كان فقيرا فليستعن به على حاجته ولا يرد على الله رزقه الذي رزقه أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا أبو إسماعيل الترمذي نا أبو صالح (٣) نا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد وعن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء أنها قالت ولذكر الله أكبر وإن صليت فهو من ذكر الله وإن صمت فهو من ذكر الله وكل خير تعمله فهو من ذكر الله وكل شئ تجتنبه فهو من ذكر الله وأفضل ذلك تسبيح الله أخبرنا أبو الحسن الفقيه الشافعي وأبو القاسم بن السمرقندي قالا نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أحمد بن سليمان بن زبان (٤) نا هشام بن عمار نا صدقة بن خالد نا ابن جابر حدثني ابن أبي زكريا الخزاعي قال: خرجنا مع أم الدرداء في سفر فصحبنا رجل فقالت له أم الدرداء ما يمنعك أن تقرأ أو تذكر الله كما يصنع أصحابك فقال ما معي من القرآن إلا سورة وقد رددتها حتى قد أدبرتها (٥) قالت وإن القرآن ليدبر ما أنا بالتي أصحبك إن شئت أن تتقدم وإن شئت أن

стр. 31634

تتأخر فضرب دابته وانطلق ثم صحبنا رجل [آخر] (١) فقال يا أم الدرداء دعاء كان يدعو به اللهم اجعلني أرجو رحمتك وأخاف عذابك إذ يأمنك من لا يرجو رحمتك ولا يخاف عذابك وأسألك الأمن يوم يخافون فقالت لي أم الدرداء اكتبه فكتبته أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد العباسي أنا الحسن بن عبد الرحمن الشافعي أنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد أنا محمد بن إبراهيم الديبلي (٢) نا إدريس بن سليمان بن أبي الرباب (٣) نا رديح بن عطية (٤) عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء: أن رجلا أتاها فقال لها إنه قد نال منك رجل عند عبد الملك قالت إن تؤبن (٥) بما فينا فطال ما زكينا بما ليس فينا قال ورأيت أم الدرداء تصلي وهي جالسة متربعة كذا رواه لنا وإنما يرويه ابن فراس عن عباس بن قتيبة (٦) عن إدريس بن سليمان أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي نا هشام نا رديح بن عطية أبو الوليد القرشي عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء أن رجلا أتاها فقال إن رجلا قد نال منك عند عبد الملك فقالت إن نؤبن بما ليس فينا فطال ما زكينا بما ليس فينا أخبرنا أبو الحسن السلمي نا عبد العزيز الكتاني ح وأخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي الحسن بن أحمد قالا أنا محمد بن عوف أنا محمد بن موسى أنا محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا رديح بن عطية نا إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء أن رجلا أتاها فقال إن رجلا قد نال منك عند عبد الملك فقالت إن نؤبن بما ليس فينا فطال ما زكينا بما ليس فينا

стр. 31635

قال ورأيت أم الدرداء تصلي متربعة أخبرنا أبو عبد الله بن البنا قراءة عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة نا نصر بن المغيرة البخاري قال قال سفيان عوتبت أم الدرداء في شئ فقيل لها لم فعلت كذا وكذا قالت نقص الناس فنقصت كما نقصوا أخبرنا أبو جعفر العباسي أنا الحسن بن عبد الرحمن أنا أحمد بن إبراهيم أنا محمد بن إبراهيم نا محمد بن يزيد المستملي نا محمد بن القاسم الأسدي (١) عن ثور عن زياد بن أبي سودة قال عوتبت أم الدرداء في شئ فقالت إني أدركت زمانا انتقص الناس فيه فانتقصت معهم كذا رواه لنا وإنما يرويه ابن فراس عن عباس بن قتيبة عن محمد بن يزيد أخبرنا أبو الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب ابن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن [أخبرني أبي] (٢) أنا محمد بن يزيد بن عبد الصمد نا عبد الرحمن بن يحيى نا أبو سليمان [محمد بن سليمان] (٣) بن أبي الدرداء عن (٤) سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله قال قالت لي أم الدرداء يا بني ما يقول الناس في الحارث الكذاب (٥) ؟ قال إسماعيل يا أمه يزعمون أنك قد بايعته (٦) قال: فلم تسل أم الدرداء من الذي قال لئلا يكون في صدرها غل لأحد أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية وأبو بكر ابن إسماعيل قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا عبد الله بن المبارك (٧) أنا إسماعيل بن عياش أخبرني عبد الله أو عبيد الله بن سليمان عن عثمان بن

стр. 31636

حيان قال أكلنا مع أم الدرداء طعاما فأغفلنا الحمد لله فقالت يا بني لا تدعوا أن تأدموا طعامكم بذكر الله أكلا وحمدا (١) خير من أكل وصمت أخبرنا أبو المظفر بن القشيري وأبو القاسم الشحامي قالا أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل نا أبي نا سيار نا جعفر حدثني شيخ من بني تميم (٢) حدثني هزان قال: قالت لي أم الدرداء يا هزان ألا أحدثك ما يقول الميت إذا وضع على سريره؟ قال: قلت بلى قالت فإنه ينادي يا أهلاه ويا جيراناه ويا حملة سريري وقال الشحامي سريراه لا تغرنكم الدنيا كما غرتني ولا تلعبن بكم كما تلعبت (٣) بي فإن أهلي لم يحملوا عني من وزري شيئا ولو حاجوني اليوم عند الجبار لحجوني (٤) ثم قالت أم الدرداء الدنيا أسحر لقلب العبد من هاروت وماروت وما آثرها عبد قط إلا صرعته وقال الشحامي أضرعت (٥) خده الرجل التميمي هو نبيط السعدي بين ذلك قطن (٦) بن نسير عن جعفر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله الحسين بن ظفر بن الحسين بن يزداد (٧) بن المناطقي (٨) قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أبو القاسم البغوي نا قطن بن نسير نا جعفر بن سليمان نا نبيط السعدي قال: بلغنا أن أم الدرداء قالت يا هزان وكان هزان رجلا من أهل سنجار فقالت يا هزان هل تدري ما يقول الميت حين يوضع على سريره يقول يا أهلي ويا جيراني ويا حملة نعشي لا تغرنكم الدنيا كما غرتني إن أهلي لم يحملوا عني من ذنوبي شيئا ولو

стр. 31637

حاجوني عند الجبار لحجوني ثم قالت وللدنيا أسحر من هاروت وماروت ولا يؤثرها عبد إلا أضرعت خده أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة الحراني نا مخلد بن مالك نا حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم: أن عبد الملك بن مروان بعث إلى أم الدرداء فكانت عنده فلما كان ذات ليلة قام عبد الملك من الليل فدعا خادمه فكأنه أبطأ عنه فلعنه فلما أصبح قالت له أم الدرداء قد سمعتك الليلة لعنت خادما قال إنه أبطأ عني قالت سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله ﷺ : " لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة " [١٣٨٤٨] أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (١) حدثني هشام نا الهيثم بن عمران قال سمعت إسماعيل بن عبيد الله يقول كانت أم الدرداء تتكئ (٢) على عبد الملك بن مروان إذا خرجت من صخرة بيت المقدس أخبرنا أبو الحسن الفرضي وعلي بن زيد قالا نا أبو الفتح الزاهد زاد الفرضي وأبو محمد الكلاعي قالا أنا ابن عوف أنا ابن منير أنا ابن خريم نا هشام نا الهيثم ابن عمران قال سمعت إسماعيل بن عبيد الله يقول (٣) : كان عبد الملك بن مروان جالسا في صخرة بيت المقدس وأم الدرداء معه جالسة حتى إذا نودي للمغرب قام عبد الملك وقامت أم الدرداء تتوكأ على عبد الملك بن مروان حتى يدخل بها المسجد فإذا دخلت جلست مع النساء ومضى عبد الملك إلى المقام فصلى بالناس أخبرنا أبو الحسن الخطيب أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس أنا أبو القاسم نا البخاري حدثني أحمد بن محمد أنا عبد الله بن المبارك أنا إسماعيل بن عياش حدثني عبد ربه بن سليمان قال وحجت أم الدرداء سنة إحدى وثمانين

стр. 31638

" هند " (١) ٩٤٤١ - هند بنت أسماء بن خارجة بن حصن الفزارية (٢) كانت زوج عبيد الله بن زياد وقيل إنها كانت لا تفارقه وحين توجهه من دمشق كانت معه حكى جعفر بن شاذان عن الحرمازي (٣) أخبرني الوليد بن هشام بن قحذم (٤) كاتب خالد بن عبد الله وكاتب يوسف بن عمر قال: كانت هند بنت أسماء بن خارجة عند عبيد الله بن زياد بن أبيه وهو ابتكرها وكانا لا يفترقان في سفر ولا حضر فقتل يوم الخازر (٥) وهو من الزاب وهي معه فقالت لا يستمكن هؤلاء مني ثم شدت عليها (٦) قباءه وعمامته ومنطقته وركبت فرسه الكامل ثم خرجت حتى دخلت الكوفة في بقية يومها وليلتها ليس معها أنيس ثم كانت بعد من أشد خلق الله حزنا عليه وتذكرا له وذكر قال فقالت هند إني لأشتاق إلى القيامة لأرى فيها عبيد الله بن زياد قال فقال العتبي لم يكن في زمانها امرأة شبيهها جمالا وكمالا وعقلا وأدبا ٩٤٤٢ هند بنت جعفر بن عبد الرزاق ابن عبد الوهاب بن عبد الرزاق حدثت عن أبيها أبي الحسين جعفر بن عبد الرزاق روى عنها عبد العزيز الكتاني ولم يخرج عنها في معجمه شيئا

стр. 31639

٩٤٤٣ - هند بنت عبد الله بن عامر بن كريز ابن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس العبشمية القرشية (١) زوج يزيد بن معاوية لها ذكر في حديث مقتل الحسين ذكرته في ترجمة أبي برزة نضلة بن عبيد ٩٤٤٤ هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس ابن عبد مناف بن قصي العبشمية القرشية (٢) أم معاوية بن أبي سفيان من النسوة اللاتي بايعن رسول الله ﷺ أسلمت يوم فتح مكة وروت عن النبي ﷺ روى عنها ابنها معاوية وعائشة أم المؤمنين وشهدت اليرموك وقدمت على ابنها معاوية في خلافة عمر بن الخطاب أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم أنا سهل بن بشر أنا أبو الحسن علي بن بقاء الوراق أنا أبو محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي نا أبو حفص عمر بن محمد العطار نا عثمان بن خرزاذ (٣) نا عيسى بن مينا قالون (٤) نا محمد بن جعفر بن أبي كثير أخو إسماعيل بن جعفر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن هند ابنة عتبة امرأة أبي سفيان قالت: قلت للنبي ﷺ إن أبا سفيان شحيح وإنه لا يعطيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك حرج؟ قال " خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف " [١٣٨٤٩]

стр. 31640

رواه الناس عن هشام فقالوا عن عائشة أن هندا قالت للنبي ﷺ ولم يقولوا عن هند قرأت في كتاب أبي الهيذام عبد المنعم بن ح إبراهيح م نا أبو الفضل محمد بن يحيى بن محمد بن عبد الحميد السكسكي البتهلي (١) أخبرني أبي نا أبو حسان الزيادي قال: وصاحت هند بنت عتبة عضدوا القلفان يا معشر المسلمين يعني يوم اليرموك أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد ابن عبيد إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة أنا مصعب بن عبد الله قال (٢) : هند بنت عتبة تزوجها حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر (٣) بن مخزوم فولدت أبان ثم خلف عليها أبو سفيان بن حرب فولدت له معاوية أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (٤) : فولد عتبة بن ربيعة الوليد وأبا الحكم وعبد شمس وأبا أمية والمغيرة وهشاما وهاشما وهندا بني عتبة تزوج هند حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له أبان (٥) ثم خلف عليها أبو سفيان بن حرب فولدت له معاوية وعتبة أخبرنا أبو غالب بن البنا بقراءتي عليه عن أبي محمد الحسن بن علي [وحدثنا عمي ﵀ أنا أبو طالب بن يوسف أنا الحسن بن علي] (٦) الجوهري قراءة أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا ابن سعد قال (٧) في تسمية النساء المسلمات المبايعات هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وأمها صفية بنت أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج (٨) بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم تزوج هندا حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له أبانا

стр. 31641

أخبرنا أبو الفتح الماهاني أنا شجاع بن علي الحداد أنا أبو عبد الله بن مندة قال هند بنت عتبة بن ربيعة امرأة أبي سفيان بن حرب روت عنها عائشة أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ قال هند بنت عتبة بن ربيعة بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف امرأة أبي سفيان أم معاوية روت عنها عائشة أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنا الحسن بن علي أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال: وأم هند صفية بنت أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج (١) بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم وأمها أمة بنت نوفل بن عبد مناف وأمها قلابة بنت جابر بن نصر ابن مالك بن حسل بن عامر وأمها بنت الحارث بن نوفل بن جذيمة بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر وأمها أسماء بنت سعيد بن سهم وأمها عاتكة بنت عبد العزى بن قصي وأمها ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب وأمها قيلة بنت حذافة بن جمح أخبرنا أبو السعود بن المجلي (٢) الواعظ أنا أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور ومحمد بن وشاح الزينبي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا ابن النقور قالا أنا عيسى بن علي بن عيسى نا أبو عبيد (٣) علي بن الحسين بن حرب نا أبو السكين زكريا بن يحيى بن عمر حدثني عم أبي زحر بن حصن عن جده حميد بن منهب قال: كانت هند بنت عتبة تحت الفاكه بن المغيرة المخزومي وكان الفاكه من فتيان قريش وكان له بيت للضيافة يغشاه الناس عن غير إذن فخلا ذلك البيت يوما فاضطجع الفاكه وهند فيه في وقت [القائلة ثم خرج الفاكه لبعض حاجته وأقبل] (٤) رجل ممن كان يغشاه فولج

стр. 31642

البيت فلما رأى المرأة ولى هاربا وأبصره الفاكه وهو خارج من البيت فأقبل إلى هند فضربها برجله وقال من هذا الذي كان عندك قالت ما رأيت أحدا ولا انتبهت حتى انبهتني قال لها الحقي بأبيك وتكلم فيها الناس فقال لها أبوها يا بنية إن الناس قد أكثروا فيك فانبئيني (١) نبأك فإن يكن الرجل عليك صادقا دسست إليه من يقتله فينقطع (٢) عنك القالة وإن يك كاذبا حاكمته إلى بعض كهان اليمن فحلفت له بما كانوا يحلفون في الجاهلية إنه الكاذب عليها فقال عتبة للفاكه يا هذا إنك قد رميت ابنتي بأمر عظيم فحاكمني إلى بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف وخرجوا معهم بهند ونسوة معها فلما شارفوا البلاد قالوا غدا نرد على الكاهن تنكرت حال هند وتغير وجهها فقال لها أبوها إنه قد أرى ما بك من تنكر الحال وما ذاك عندك إلا لمكروه فألا كان هذا قبل أن يشتهر للناس مسيرنا قالت والله يا أبتاه ما ذاك لمكروه ولكني أعرف أنكم تأتون بشرا يخطئ ويصيب ولا آمنه أن يسمني ميسما يكون علي سبة في العرب قال إني سوف أختبره قبل أن ينظر في أمرك فصفر لفرسه حتى أدلى ثم أخذ حبة من حنطة فأدخلها في إحليله وأوكأ عليها بسير (٣) فلما وردوا على الكاهن أكرمهم ونحر لهم فلما قعدوا قال له عتبة إنا قد جئناك في أمر وإني قد خبأت لك خبأ أختبرك به فانظر ما هو قال ثمرة في كمرة قال أريد أبين من هذا قال حبة من بر في أحليل مهر قال صدقت انظر في أمر هؤلاء النسوة فجعل يدنو من إحداهن فيضرب كتفها ويقول انهضي حتى دنا من هند فضرب كتفها قال انهضي غير رسحاء (٤) ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فوثب إليها الفاكه فأخذ بيدها فنثرت يدها من يده وقالت إليك فوالله لأحرصن (٥) على أن يكون ذاك من غيرك فتزوجها أبو سفيان فجاءت بمعاوية

стр. 31643

أخبرنا أبو القاسم الخضر بن علي بن الخضر بن أبي هشام أنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن حمزة العطار أنا عبد الرحمن بن محمد بن ياسر (١) أنا هارون بن محمد الموصلي نا زكريا بن أحمد البلخي أنا الحسن بن علي بن الأشعث المصري نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا الشافعي أو غيره ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الموازيني أنا محمد بن سلامة القضاعي في كتابه قال قرأت على محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو بن شاكر القطان نا الحسن بن رشيق نا محمد بن يحيى بن آدم نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا الشافعي قال كان عتبة بن ربيعة زوج هندا رجلا من قريش فمات عنها أو فارقها فقالت لأبيها إنك قد زوجتني ولم تشاورني [فإذا أردت شيئا فشاورني] (٢) فخطبها أبو سفيان بن حرب وسهيل بن عمرو فذكر ذلك لها زاد الخضر أبوها وقالا فقال خطبك سهيل بن عمرو وهو (٣) سيد قومه وخطبك أبو سفيان وهو من تعلمين قالت صفهما وقال الخضر: فصفهما لي قال أما سهيل بن عمرو فتقضين وقال الخضر فرجل تقضين عليه في أهله وماله وأما أبو سفيان فرجل شرس لا تتكلمين إلا نهاك ولا تخالفينه إلا ضربك قالت زوجني من (٤) أبي سفيان فإن أتى منه ولد يكون وقال الخضر فسيكون سيدا وأما سهيل فإن كان منه ولد فليس يكون إلا أحمق قال فتزوجت أبا سفيان فولدت منه وقال الخضر له معاوية وتزوج سهيل امرأة فولدت له غلاما فمر ذات يوم مع أبيه برجل يقود ناقة وشاة فقال لأبيه هذه بنت هذه فقال وقال الموازيني هذه ابنة هذه قال رحم الله هندا قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري وحدثنا عمي ﵀ أنا ابن يوسف أنا أبو محمد أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا أبو علي بن الفهم نا ابن سعد (٥) أنا

стр. 31644

مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي نا عمر بن زياد الهلالي عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق شيخ من أهل المدينة من بني عامر بن لؤي قال قالت هند لأبيها إني امرأة قد ملكت أمري فلا تزوجني رجلا حتى تعرضه علي قال فقال لها ذلك لك ثم قال لها يوما إنه قد خطبك رجلان من قومك ولست مسميا لك واحدا منهما حتى أصفه لك أما الأول ففي الشرف الصميم والحسب الكريم تخالين به هوجا من غفلته وذلك إسجاح (١) من شيمته حسن الصحابة حسن الإجابة إن تابعته تابعك وإن ملت كان معك تقضين (٢) عليه في ماله وتكتفين (٣) برأيك في ضعفه وأما الآخر ففي الحسب الحسيب والرأي الأريب بدر أرومته وعز (٤) عشيرته يؤدب أهله ولا يؤدبونه إن اتبعوه أسهل بهم وإن جانبوه توعر بهم (٥) شديد الغيرة سريع الطيرة شديد (٦) حجاب القبة إن حاج فغير منزور (٧) وإن نوزع فغير مقهور قد بينت لك حالهما قالت أما الأول فسيد مطيع لكريمته مؤات لها فيما عسى إن لم تعصم أن تلين بعد إبائها ويضيع تحت جناحها (٨) إن جاءت له بولد أحمقت وإن أنجبته فعن خطأ ما أنجبت إطو ذكر هذا عني فلا تسمه لي وأما الآخر فبعل الحرة الكريمة إني لأخلاق هذا لواقعة وإني له لموافقة وإني لآخذة بأدب البعل مع لزومي قبتي وقلة تلفتي وإن السليل بيني وبينه لحري أن يكون المدافع عن حريم عشيرته الذائد (٩) عن كتيبتها المحامي عن حقيقتها الرأس) ١٠) لأرومتها غير مؤاكل ولا زميل (١١) عند صعصعة (١٢) الحوادث فمن هو قال ذاك أبو سفيان

стр. 31645

ابن حرب قالت فزوجه ولا تلقني (١) إليه المتسلس السلس ولا تسمه سمة (٢) المواطس الضرس (٣) استخر الله في السماء يخر لك بعلمه في القضاء أخبرنا أبو الحسين المعدل وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي الفقيه أنا محمد بن أحمد أنا محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عبد الله الطوسي نا الزبير حدثني علي بن محمد بن سيف قال: خطب (٤) هند بنت عتبة أبو سفيان بن حرب وسهيل بن عمرو فقال لها أبوها قد خطبك رجلان من قومك كفؤان قالت صفهما لي قال أحدهما سهيل بن عمرو فهو موسر سخي سيد مفوض إلى أهله والآخر أبو سفيان بن حرب شريف سيد حازم قالت الحازم أحبهما إلي فتزوجها أبو سفيان قال الزبير وأنشدني عمي مصعب بن عبد الله لهند بنت عتبة بن ربيعة تبكي أباها عتبة ابن ربيعة (٥) : أعيني جودا بدمع سرب * على خير خندف لم ينقلب على عتبة الخير ذي المكرمات * وذي المفضلات قريع العرب ساد الكهول سيدا ناشئا * وساد الشباب ولما يشب تداعى له قومه (٦) غدوة * بنو هاشم وبنو المطلب ببيض خفاف جلتها القيون * تلوح بأيديهم كالشهب يذيقونه حد أسيافهم * يعلونه بعدما قد سحب (٧) فمن كان في نسب خاملا * فنحن سلالة بيت الذهب ولسنا كجلدة رفغ (٨) البعير * بين العجان وبين الذنب
следующие страницы →