فقضيت كل من له علي دين واتسعت وأنفقت وقلت أضمن هذا المال للخراساني فإلى أن يجئ يكون قد أتى الله بفرج من عنده فكنت يومي ذلك في سعة وأنا لا أشك في خروج الخراساني فلما أصبحت من غد ذلك اليوم دخل الغلام فقال الخراساني الحاج بالباب يستأذن فقلت ائذن له فدخل فقال إني كنت عازما على ما أعلمتك ثم ورد علي الخبر بوفاة والدي وقد عزمت على الرجوع إلى بلدي فتأمر لي بالمال الذي أعطيتك أمس فورد علي أمر لم يرد علي مثله قط وتحيرت فلم أدر بما أجيبه وفكرت وقلت ماذا أقول للرجل ثم قلت له نعم عافاك الله منزلي هذا ليس بالحريز ولما أخذت مالك وجهت به إلى من هو قبله فتعود في غد فتأخذه فانصرف وبقيت متحيرا لا أدري ما أعمل إن جحدته قدمني واستخلفني وكانت الفضيحة في الدنيا والآخرة والهتك وإن دافعته صاح وهتكني وغلظ الأمر علي جدا وأدركني الليل وفكرت في بكور الخراساني إلي فلم يأخذني النوم ولا قدرت على الغمض فقمت إلى الغلام فقلت اسرج البغلة فقال يا مولاي هذه العتمة بعد وما مضى من الليل شئ فإلى أين تمضي فرجعت إلى فراشي فإذا النوم ممتنع فلم أزل أقوم إلى الغلام وهو يردني حتى فعلت ذلك ثلاث مرات وأنا لا يأخذني القرار وطلع الفجر فأسرج البغلة وركبت وأنا لا أدري أين أتوجه وطرحت عنان البغلة وأقبلت أفكر وهي تسير حتى بلغت الجسر فعدلت بي إليه فتركتها فعبرت ثم قلت إلى أين أعبر وإلى أين أمضي ولكن إن رجعت وجدت الخراساني على بابي أدعها تمضي حيث شاءت ومضت البغلة فلما عبرت الجسر أخذت بي يمنة نحو دار المأمون فتركتها إلى أن قاربت باب المأمون والدنيا بعد مظلمة فإذا فارس قد تلقاني فنظر في وجهي ثم سار وتركني ثم رجع إلي فقال ألست بأبي حسان الزيادي (١) قلت بلى قال أجب (٢) الأمير الحسن بن سهل فقلت في نفسي وما يريد الحسن بن سهل مني ثم سرت معه حتى حضرنا إلى بابه واستأذن لي عليه فدخلت فقال أبا حسان ما خبرك وكيف حالك ولم انقطعت عنا فقلت لأسباب وذهبت لأعتذر فقال دع هذا عنك أنت في لوثة أو في أمر فما هو فإني رأيتك البارحة في النوم في تخليط كثير فابتدأت
стр. 5707
فشرحت له قصتي من أولها إلى أن لقيني صاحبه ودخلت عليه فقال لا يغمك الله يا أبا حسان قد فرج الله عنك هذه بدرة للخراساني مكان بدرته وبدرة أخرى لك تتسع بها وإذا نفذت أعلمتنا فرجعت من مكاني فقضيت الخراساني واتسعت وفرج الله وله الحمد قال (١) : أخبرني أبو القاسم الأزهري نا أحمد بن إبراهيم نا إبراهيم بن محمد بن عرفة حدثني محمد بن يونس الكديمي حدثني أبو حسان الزيادي قال مطرنا يوما مطرا شديدا فأقمت في المسجد الصلوات (٢) فإذا أنا بشخص حيالي إذا أطرقت نظر إلي وإذا رفعت رأسي أطرق ففعل هذا مرات فدعوت به فقلت ما شأنك قال ملهوف أنا رجل متجمل فجاء هذا المطر فسقط بيتي ولا والله ما أقدر على بنائه قال فأقبلت أذكر من له فخطر ببالي غسان بن عباد فركبت إليه معه وذكرت له شأنه فقال قد دخلتني له رقة ههنا عشرة آلاف درهم قد كنت أريد تفرقتها فإذا ادفعها إليه فبادرت إليه وهو بالباب فأخبرته فسقط مغشيا عليه من الفرح فلامني ناس رأوه وقالوا ما صنعت به فدخلت إلى غسان فأمر بإدخاله ورش على وجهه من ماء الورد حتى أفاق فقلت ويحك ما بالك قال ورد علي من الفرح ما نزل بي ما ترى ثم تحدثنا مليا فقال لي غسان قد دخلتني له رقة قلت فمه قال احمله على دابة فقلت له إن الأمير قد عزم في أمرك على شئ أفمن رأيك أن تموت إن أخبرتك قال لا قلت قد عزم على حملك على دابة قال أحسن الله جزاءه ثم تحدثنا مليا فقال لي قد دخلتني لهذا الرجل رقة قلت فما تصنع به قال أجري له رزقا سنيا وأضمه إلي فقلت له إن الأمير قد عزم في أمرك على شئ أفمن رأيك أن تموت قال لا قلت إنه قد عزم على أن يجري لك رزقا ويضمك إليه فقال أحسن الله جزاه ثم ركبت ودفعت البدرة إلى الغلام يحملها فلما سرنا بعض الطريق قال لي ادفع إلي أحملها قلت الغلام يكفيك قال آنس بمكانها على عنقي ثم غدوت به إلى غسان فحمله وضمه إليه وخص به فكان من خير تابع أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا أبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٣)
стр. 5708
حدثني التنوخي عن أبي الحسن أحمد بن يوسف بن إسحاق بن البهلول حدثني أبي حدثني يعقوب بن شيبة قال أظل عيد من الأعياد رجلا يومي إلي أنه من أهل عصره وعنده مائة دينار لا يملك سواها فكتب إليه أخ من إخوانه يقول له قد أظلنا هذا العيد ولا شئ عندنا ننفقه على الصبيان ونستدعي منه ما ينفقه فجعل المائة دينار في صرة وختمها وأنفذها إليه فلم تلبث الصرة عند الرجل إلا يسيرا حتى وردت عليه رقعة من أخ من إخوانه يذكر إضاقته في العيد ويستدعي منه مثل ما استدعاه هو فوجه بالصرة إليه بختمها وبقي الأول لا شئ عنده فكتب إلى صديق له وهو الثالث الذي صارت الدنانير إليه يذكر حاله ويستدعي منه ما ينفقه في العيد فأنفذ إليه الصرة بخاتمها فلما عادت إليه صرته التي أنفذها بحالها ركب إليه ومعه الصرة وقال له ما شأن هذه الصرة التي أنفذتها إلي فقال له إنه أظلنا العيد ولا شئ عندنا ننفقه على الصبيان فكتبت إلى فلان أخينا لنستدعي منه ما ننفقه فأنفذ إلي هذه الصرة فلما وردت رقعتك علي أنفذتها إليك فقال له قم بنا إليه فركبا جميعا إلى الثاني ومعهما الصرة فتفاوضوا الحديث ثم فتحوها واقتسموا أثلاثا قال أبو الحسن قال لي أبي والثلاثة يعقوب بن شيبة وأبو حسان الزيادي القاضي وأنسيت أنا الثالث أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (١) أنا علي بن طلحة بن محمد المقرئ نا محمد بن العباس الخزاز نا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان أن عمه عبد الرحمن بن يحيى سأل أحمد بن حنبل عن المعروف بأبي حسان الزيادي فقال كان مع ابن أبي داود (٢) وكان من خاصته ولا أعرف رأيه اليوم قال وقرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال توفي أبو حسان الزيادي في رجب سنة اثنتين وأربعين ومائتين وكان من كبار أصحاب (٤) الواقدي
стр. 5709
قال وأنا علي بن المحسن أنا طلحة بن محمد بن جعفر قال ومات أبو حسان الزيادي فيما أخبرني محمد بن جرير سنة اثنتين وأربعين ومائتين في رجب وله تسع وثمانون سنة وأشهر ومات هو والحسن بن علي بن الجعد في وقت واحد وأبو (١) حسان على الشرقية والحسن على مدينة المنصور ١٣٦٧ - الحسن بن عطية الله بن الحسن بن محمد بن زهير أبو الفضل الخطيب المعدل سمع بدمشق أبا القاسم الحنائي وبصور أبا محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن (٢) الصيداوي وأبا مسلم محمد بن محمد الحيشي النحوي روى عنه غيث بن علي أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلته من خطه أنا الحسن بن عطية الله بن الحسن بن محمد بن زهير أبو الفضل الخطيب المعدل أنا أبو القاسم الحسين (٣) بن محمد بن إبراهيم الحنائي (٤) أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن هلال الحياني نا أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن بن احمد بن يعقوب الجصاصي (٥) نا علي بن إشكاب (٦) نا روح بن عباد بن ثابت بن عمارة عن غنيم بن قيس عن أبي موسى قال قال رسول الله أيما امرأة استعطرت ثم خرجت ليوجد ريحها فهي زانية وكل عين زانية أخبرناه عاليا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي أنا أبو القاسم الحسين بن محمد فذكره بإسناده مثله
стр. 5710
١٣٦٨ - الحسن بن علي بن أحمد أبو الفرج التميمي الواني (١) الواعظ حدث بجرجان عن عبد الوهاب بن الحسن الكلابي ومحمد بن عبد الوهاب الدمياطي وجماعة ذكره ابن يوسف في تاريخ جرجان
١٣٦٩ - الحسن بن علي بن أحمد بن مسعود أبو أحمد الحلبي سكن دمشق وحدث سمع منه أبو (٢) محمد بن الأكفاني
١٣٧٠ - الحسن بن علي بن إبراهيم الأصبهاني حدث بدمشق عن أبي العباس الفضل بن الخصيب بن العباس بن نصر الأصبهاني روى عنه أبو بكر محمد بن رزق الله بن أبي عمرو المقرئ أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة عليه نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن أبي عمرو رزق الله المقرئ قراءة عليه بمنين نا أبو أحمد الحسن بن علي بن إبراهيم الأصبهاني نا أبو العباس الفضل بن الخصيب نا أبو مسعود أحمد بن الفرات نا أبو نعيم نا عبد الله بن هلال عن عبد الله بن سوادة عن أبيه عن أنس بن مالك الكعبي قال أغارت علينا خيل رسول الله ﷺ فأتيت النبي ﷺ وهو يأكل فقال صب من هذا الطعام قلت إني صائم قال هلم أخبرك أن الله تعالى وضع عن المسافر نصف الصلاة أو شطر الصلاة والصوم أو الصيام وعن الحبلى أو المرضع والله لقد قالهما رسول الله ﷺ أو أحدهما فيا لهف نفسي أن لا أكون أصبت من طعام رسول الله ﷺ أخبرناه عاليا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو
стр. 5711
عبد الله بن مندة أنا محمد بن أيوب بن حبيب بن الرقي نا هلال بن العلاء نا المعلى بن أسد أنا حبيب بن خالد عن عبد الله بن سوادة القسري عن أبيه عن أنس بن مالك رجل منهم قال أصيب إبل فأتى المدينة في طلب إبله فدخل على رسول الله ﷺ وهو يتغدى فقال هلم إلى الغداء فقال إني صائم فقال إن الصيام وضع عن المسافر وشطر الصلاة وعن الحبلى والمرضع ورواه أبو هلال محمد بن سليم الراسبي عن عبد الله بن سوادة فلم يقل عن أبيه كذا رواه عن أبي هلال وكيع بن الجراح وعبد الصمد بن عبد الوارث وعفان بن مسلم الصفار وشيبان بن روح وهدبة بن خالد وقد وقع لي عاليا من حديثه أعلى من هذا بدرجتين أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد نا شيبان نا أبو هلال وأخبرناه أبو الحسن بن البقشلان واللفظ لحديثه أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عيسى بن علي نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا شيبان وهدبة واللفظ لشيبان قالا نا أبو هلال الراسبي نا عبد الله بن سوادة القسري عن أنس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب أحد بني قشير قال أغارت علينا خيل رسول الله ﷺ فانتهيت فانطلقنا إلى رسول الله ﷺ وهو يأكل فقال اجلس وأصب من طعامنا هذا فقلت يا رسول الله إني صائم قال أحدثك عن الصلاة وعن الصيام إن الله وضع شطر الصلاة أو نصف الصلاة عن المسافر ووضع الصوم أو الصيام عن المسافر وعن المرضع والحبلى قال لقد قالهما جميعا أو أحدهما قال فلهف نفسي أن لا أكون أكلت من طعام رسول الله ﷺ أخرجه أبو داود في سننه عن شيبان بن فروخ وكذا رواه أحمد بن مروان عن عبد الصمد وعفان
стр. 5712
١٣٧١ - الحسن بن علي بن إبراهيم (١) بن يزداد بن هرمز بن شاهو أبو علي الأهوازي المقرئ (٢) سكن دمشق وقدمها يوم الأحد الثالث عشر من ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة قرأ القرآن بروايات كثيرة وأقرأه وصنف كتبا في القراءات وحدث عن نصر بن أحمد بن محمد بن المرجي وأبي حفص الكتاني وأبي طلحة عبد الجبار بن محمد بن الحسن الطلحي البصري وأبي الحسن علي بن أحمد بن الرفاء السامري وهبة الله بن موسى بن الحسين المزني الموصلي وأبي الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس وأبي القاسم عبد العزيز بن عثمان بن محمد الصوفي وأبي مسلم الكاتب وأبي العباس أحمد بن محمد بن أبي سعيد الكرخي قاضي مكة وأبي الفرج المعافى بن زكريا بن طرارا (٣) وأبي الحسن أحمد (٤) بن محمد بن نفيس الإمام وأبي الفتح محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن النعمان نزيل الرملة وأبي العباس منير بن أحمد بن الحسن المصري الخلال وأبي عبد الله محمد بن الحسن الماوردي وأبي محمد بن أبي نصر وعبد الوهاب الكلابي وعبد الوهاب الميداني وأبي بكر بن أبي الحديد وأبي الحسين جعفر بن عبد الرزاق بن عبد الوهاب وأبي بكر محمد بن عبد الرحمن بن أبي المغيث وأبي علي الحسن بن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستوية وأبي محمد عبد الله بن إسماعيل بن يوسف الشيباني وأبي القاسم عبد الرحمن بن عمر بن نصر وتمام الرازي وعلي بن بشرى العطار وأبي نصر بن الجبان وأبي نصر بن الجندي وأبي بكير بن هلال الحياني (٥) وأبي محمد طلحة بن أسد بن المختار الرقي روى عنه أبو بكر الخطيب وعلي بن محمد بن شجاع الربعي وأبو سعد
стр. 5713
إسماعيل بن علي الرازي السمان وأبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر (١) البخاري وعبد العزيز بن أحمد الكتاني وأبو عبد الله بن أبي الحديد وعلي بن الخضر السلمي وأبو (٢) عبد الله محمد بن محمد بن الحسن (٣) الطوسي وأبو علي إسماعيل بن العباس بن أحمد الصيدلاني النيسابوري (٤) والفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم وأبو علي الحسن بن الحسن التفليسي ونجا بن أحمد العطار وصهره (٦) أبو الحسن عبد الباقي بن أحمد بن هبة الله وأبو طاهر بن الحنائي وحدثنا عنه أبو القاسم النسيب وذكر أنه ثقة وذكر أنه أخبره أنه دخل دمشق سنة أربع وتسعين وثلاثمائة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو علي الحسن بن على بن إبراهيم بن يزداد الأهوازي المقرئ أنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن محمد بن الخليل (٧) المرجي بالموصل نا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي نا عبيد الله بن عمر القواريري نا عبد الأعلى يعني ابن عبد الأعلى نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال ألا أحدثكم بحديث سمعته من رسول الله ﷺ لا يحدث ثكموه أحد بعدي إنه سمعه من رسول الله ﷺ يقول إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويفشو الربا ويقل الرجال وتكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي (٨) أنا أبو علي الأهوازي قراءة عليه نا أبو زرعة أحمد بن محمد بن عبد الله بن سعيد القشيري حدثني جدي (٩) الحسن بن
стр. 5714
سعيد نا أبو علي الحسين بن إسحاق الدقيقي نا أبو زيد حماد بن دليل عن سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله ﷺ إذا كانت عشية عرفة هبط الله إلى السماء الدنيا فيطلع إلى أهل الموقف فيقول مرحبا بزواري والوافدين إلى بيتي وعزتي لأنزلن إليكم ولأساوي مجلسكم بنفسي فينزل إلى عرفة فيعمهم بمغفرته ويعطيهم ما يسألون إلا المظالم ويقول يا ملائكتي أشهدكم أني قد غفرت لهم ولا يزال كذلك إلى أن تغيب الشمس ويكون أمامهم إلى المزدلفة ولا يعرج إلى السماء تلك الليلة فإذا أسفر الصبح وقفوا عند المشعر الحرام غفر لهم حتى المظالم ثم يعرج إلى السماء وينصرف الناس إلى منى هذا حديث منكر وفي إسناده غير واحد من المجهولين وللأهوازي أمثاله في كتاب جمعه في الصفات سماه كتاب البيان في شرح (١) عقود أهل الإيمان أودعه أحاديث منكرة كحديث إن الله تعالى لما أراد أن يخلق لنفسه خلق الخيل فأجراها حتى عرقت ثم خلق نفسه من ذلك العرق (٢) مما لا يجوز أن يروى ولا يحل أن يعتقد وكان مذهبه مذهب السالمية (٣) يقول بالظاهر ويتمسك بالأحاديث الضعيفة التي تقوي له رأيه وحديث إجراء الخيل موضوع وضعه بعض الزنادقة ليشنع به على أصحاب الحديث في روايتهم المستحيل فيقبله بعض من لا عقل له ورواه وهو مما يقطع ببطلانه شرعا وعقلا قرأت بخط أبي محمد بن صابر قال لي أبو محمد مقاتل بن مطكود (٤) قال لي أبو علي ولدت يوم الأربعاء السابع والعشرين من المحرم سنة اثنتين وستين وثلاثمائة قرأت بخط أبي علي الأهوازي
стр. 5715
_________
(١) سقطت من الاصل وكتبت فوق السطر وكتبت خطأ " سرح " والمثبت عن ابن العديم ومختصر ابن منظور
(٢) انظر اللالئ المصنوعة ١ / ٣ وتنزيهه الشريعة ١ / ١٣٤
(٣) هذه الفرقة من الفرق المشبهة معروفة بالبصرة وسوادها نسبة إلى مقالة الحسن بن محمد بن أحمد بن سالم السالمي البصري وابنه أبي عبد الله المتصرف
(٤) بالاصل " مصكود " خطأ والصواب ما أثبت
(*) وأنبأناه أبو طاهر بن الحنائي (١) أنا أبو علي قال رأيت رب العزة في النوم وأنا بالأهواز وكأنه يوم القيامة فقال لي بقي علينا شئ اذهب فمضيت في ضوء أشد بياضا من الشمس وأنور من القمر حتى انتهيت إلى طاقة أمام باب فلم أزل أمشي عليه ثم انتهبت فسمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن منصور يحكي عن أبيه أبي العباس قال (٢) : لما ظهر من أبي علي الأهوازي الإكثار من الروايات في القراءات اتهم في ذلك فسار أبو الحسن رشأ بن نظيف (٣) وأبو القاسم بن الفرات (٤) وابن القماح إلى العراق لكشف ما وقع في نفوسهم منه ووصلوا إلى بغداد وقرأوا على بعض الشيوخ الذين روى عنهم الأهوازي وجاءوا بالإجازات عنهم وبخطوطهم فمضى (٥) الأهوازي إليهم وسألهم أن يروه تلك الخطوط التي معهم ففعلوا ودفعوها إليه فأخذها وغير أسماء من سمي لتستتر دعواه فعادت عليه بركة القرآن فلم يفتضح هذا معنى ما سمعته يقول وبلغني عنه أنهم سألوا عنه بعض المقرئين الذين ذكر أنه قرأ عليهم وحلوه له فقال هذا الذي يذكرونه قد قرأ علي جزأ أو نحوه قال (٦) : وحدثني والدي أبو العباس قال عاتبت أو عوتب (٧) أبو طاهر الواسطي المقرئ في القراءة على أبي علي الأهوازي فقال اقرأ عليه العلم ولا أصدقه في حرف واحد قال وحدثني أبو طاهر محمد بن الحسن بن علي بن المليحي (٨) قال كنت عند رشأ بن نظيف المقرئ المعدل في داره على باب الجامع وله طاقة إلى الطريق فاطلع فيها وقال قد عبر رجل كذاب فاطلعت (٩) فوجدته الأهوازي
стр. 5716
أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني قال اجتمعت بهبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الحافظ ببغداد فسألني عن من بدمشق من أهل العلم فذكرت له جماعة منهم الحسن بن علي الأهوازي المقرئ فقال لو سلم من الروايات في القراءات (١)
قال لنا أبو محمد بن الأكفاني قال لنا الكتاني وكان مكثرا في الحديث وصنف الكثير في القراءات وكان حسن التصنيف وجمع في ذلك شيئا كثيرا وفي أسانيد القراءات غرائب كان يذكر في مصنفاته أنه أخذها رواية وتلاوة وان شيوخه أخذوها كذلك رواية وتلاوة (٢)
أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد قال توفي شيخنا أبو علي الأهوازي المقرئ يوم الاثنين الرابع من ذي الحجة بعد الظهر سنة ست وأربعين (٣) وأربعمائة وكانت له جنازة عظيمة حدث عن ابن المرجي وأبي حفص الكتاني وعبد الوهاب بن الحسن بن الوليد وغيرهم فانتهت الرئاسة إليه في القراءة في وقته ما رأيت منه إلا خيرا وذكر أبو محمد بن صابر عن أبي القاسم علي بن إبراهيم أنه مات يوم الاثنين الثاني عشر من ذي الحجة والله أعلم وذكر صهره عبد الباقي بن أحمد أنه مات يوم الثلاثاء ودفن يوم الأربعاء في العشر الأول منه وذكر أبو عبد الله محمد بن علي بن قبيس فيما وجدته بخطه مثل ذلك أنبأنا أبو الفضائل الحسن بن الحسن بن أحمد الكلابي حدثني أخي لأمي أبو الحسن علي بن الخضر بن الحسن العثماني قال توفي أبو علي الحسن بن علي الأهوازي يوم الاثنين الرابع من ذي الحجة سنة ست وأربعين تكلموا فيه وظهر له تصانيف زعموا أنه كذب فيها (٤)
стр. 5717
١٣٧٢ - الحسن بن علي بن الحسن الأطرابلسي حكى عن أبيه جكى عنه أبو بكر أحمد بن المعلى
١٣٧٣ - الحسن بن علي بن الحسن بن الحكم أبو علي المري المعروف بالشحيمة كان يسكن الراهب (١) حدث عن جماهر بن محمد الزملكاني (٢)
روى عنه تمام بن محمد وأبو نصر بن الجبان أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو نصر المري أنا أبو علي الحسن بن علي المري نا جماهر بن محمد الزملكاني نا عمرو بن الغاز نا الوليد بن مسلم نا أبو عمرو الأوزاعي حدثني إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله ﷺ يقول بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بإصبعه السبابة والوسطى كفرسي رهان استبقا فسبق أحدهما صاحبه بإذنه جاء الله سبحانه جاءت (٣) الملائكة جاءت الجنة يا أيها الناس استجيبوا لربكم وألقوا إليه السلم قرأت بخط أبي نصر بن الجبان أنا الحسن بن علي بن الحسن بن محمد المري ويعرف بشحيمة وكان من العدول فذكر عنه حديثا
١٣٧٤ - الحسن بن علي بن الحسن (٤) بن سلمة أبو القاسم المزي المعروف بابن الطيري (٥) ينسب إلى قرية الطيرة من قرى دمشق
стр. 5718
حدث عن أبي حفص محمد بن القاسم بن عبد الخالق المؤذن ومحمد بن أحمد بن فياض وأبي الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب روى عنه أبو نصر بن الجبان وأبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد الحراني أخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو نصر بن الجبان أنا الحسن بن علي يعني ابن الحسن بن سلمة الطيري أبو القاسم نا محمد بن أحمد بن فياض نا هشام بن عمار نا محمد بن شعيب عن (١) الأوزاعي عن موسى بن بشار أنه حدثه عن أبي هريرة أن امرأة مرت به يعصف ريحها طيبا (٢) فقال: يا أمة الجبار المسجد تريدين قالت نعم قال فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من امرأة تخرج إلى المسجد يعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع فتغتسل أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو بكر الخطيب قال الحسن بن علي الطيري بكسر الطاء وبالياء المعجمة باثنتين (٣) من تحتها منسوب إلى ضيعة من ضياع دمشق تسمى طيرة حدث عن أبي الجهم بن طلاب المشغرائي روى عنه محمد بن حمزة التميمي الدمشقي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٤) : أما الطيري بكسر الطاء وبالياء المعجمة باثنتين (٣) من تحتها فهو الحسن بن علي الطيري منسوب إلى ضيعة من ضياع دمشق تعرف بطيرة روى عن أبي الجهم بن طلاب المشغرائي (٥)
стр. 5719
روى عنه محمد بن حمزة التميمي الدمشقي ١٣٧٥ الحسن بن علي بن الحسن بن شواش أبو علي الكتاني المقرئ المعدل (١) أصله من أرتاح مدينة (٢) من أعمال حلب وتولى الإشراف على وقوف جامع دمشق حدث عن الفضل بن جعفر ويوسف بن القاسم الميانجي وإسماعيل بن القاسم بن إسماعيل وأبي سليمان بن زبر وأبي العباس أحمد بن محمد بن علي بن هارون البردعي روى عنه أبو علي الأهوازي (٣) وهو من أقرانه وإسماعيل أبو سعد بن علي السمان وعبد العزيز بن أحمد وأبو نصر أحمد بن محمد بن سعيد وأبو الفرج سهل بن بشر وأبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر وأبو القاسم بن أبي العلاء ونجاء بن أحمد وأبو طاهر محمد بن الحسين (٤) الحنائي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو علي الحسن بن علي بن شواش قراءة عليه نا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي نا أبو ح خليفة الفضل بن الحباب نا أبو الوليد الطيالسي نا يوسف بن الماجشون نا محمد بن منصور عن سعيد بن المسيب عن عامر بن سعد عن سعد أن النبي ﷺ قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى فأحببت أن أشافه سعدا فقلت أنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ قال نعم وإلا فاصطكتا أخبرناه عاليا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أحمد بن منصور المغربي أنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد الفاسي أنا أبو العباس الثقفي نا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي نا يوسف بن يعقوب الماجشون أبو سلمة نا محمد بن المنكدر عن
стр. 5720
سعيد بن المسيب أنه سأل سعد بن أبي وقاص هل سمعت رسول الله ﷺ يقول لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي قال نعم قلت أنت سمعته من رسول الله ﷺ قال فأدخل اصبعيه في أذنيه قال نعم وإلا فاستكتا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا الكتاني قال توفي شيخنا أبو علي الحسن بن علي بن شواش في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وأربعمائة حدث عن الفضل بن جعفر وغيره (١)
١٣٧٦ - الحسن بن علي بن الحسن بن أبي الفضل العباس بن الوليد أبو علي بن الكفرطابي (٢) سمع أبا بكر الميانجي وأبا علي بن أبي الزمزام (٣) روى عنه عبد العزيز الكتاني وأبو العباس بن قيس وحيدرة بن علي الأنطاكي وأبو نصر يونس بن محمد الأصبهاني وإبراهيم بن شكر الخامي وأبو سعد إسماعيل بن علي الرازي السمان وأبو عثمان محمد بن ورقاء الأصبهاني أخبرنا جدي أبو المفضل يحيى بن علي القاضي أنا أبو المنجي حيدرة بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم العابد أنا أبو علي الحسن بن علي بن الحسن بن أبي الفضل العباس بن الوليد الكفرطابي نا أبو علي الحسين بن إبراهيم بن جابر الفرائضي إملاء أنا محمد بن زبان بن حبيب نا زكريا بن يحيى قال وحدثني الفضل بن فضالة عن عبد الله وهو ابن سليمان الطويل عن نافع أن عبد الله أخبره أنه سمع رسول الله ﷺ يقول إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله أخبرناه عاليا أبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد أنا أبو الطيب بن شمة (٤) أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن زبان بن حبيب بن زبان المضري الشيخ الصالح نا زكريا بن يحيى فذكره بإسناده مثله
стр. 5721
١٣٧٧ - الحسن بن علي بن الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسين أبو محمد بن أبي الحسين بن صصري التغلبي سمع أبا الحسين بن السمسار وأبا عثمان الصابوني حدثنا عنه أبو الفضل المعروف بابن الدواتي أخبرنا أبو الفضائل الخضر بن عثمان بن علي السلمي أنا أبو محمد الحسن بن علي بن الحسين بن أحمد بن صصري أنا أبو الحسن علي بن موسى أنا أبو القاسم علي بن الحسن بن رجاء بن طغان أنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل نا إبراهيم بن يعقوب نا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد أن عبد الله بن عامر بن ربيعة أخبره أن عائشة كانت تحدث أن رسول الله ﷺ سهر ذات ليلة وهي إلى جنبه قالت فقلت يا رسول الله ما شأنك قال ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا أنا على ذلك إذ سمعنا صوت السلاح قال من هذا قال أنا سعد بن مالك قال له ما جاء بك قال جئت لأحرسك قالت فسمعت غطيط رسول الله ﷺ في نومه والله تعالى أعلم
١٣٧٨ - الحسن بن علي بن أبي حماد ذكر أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد المقرئ نزيل دمشق أنه روى عن هشام بن عمار قراءة ابن عامر رواية
١٣٧٩ - الحسن بن علي بن خلف بن عبد الجبار بن بهرام ويقال: ابن خلف بن عبد الواحد أبو محمد ويقال أبو علي الصيدلاني الصرار روى عن سليمان بن عبد الرحمن وإسحاق بن سعيد ومحمد بن خالد بن أمية الهاشمي وإسماعيل بن إبراهيم الترجماني وإسحاق بن عباد الجبلي وهشام بن خالد وأبي بكر عبد الله بن يزيد بن راشد المقرئ روى عنه أبو الميمون بن راشد وأبو إسحاق بن سنان وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن زبر ومحمد بن إبراهيم بن مروان وكناه وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن
стр. 5722
عبد الله بن يعقوب بن زوران (١) الأنطاكي وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن بن السمسار أنا أبو عبد الله بن مروان حدثني الحسن بن علي بن خلف حدثني سليمان بن عبد الرحمن نا الوليد بن مسلم نا عبد الله بن العلاء بن زبر حدثني مسلم بن مسلم قال سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول قلت يا رسول الله أخبرني بما يحل وبما يحرم علي قال فصعد في الصبر وصوبه وقال نويبتة قلت يا رسول الله نويبتة (٢) خير أو نويبتة شر قال بل نويبتة خير لا تأكل الحمار الأهلي ولا ذا ناب من السبع أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي نا سليمان بن عبد الرحمن نا إسماعيل بن عياش بن عبد العزيز بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن أبي بكر أنه توضأ يوما وعائشة تنظر إليه فأساء الوضوء فقالت عائشة يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول ويل للأعقاب من النار قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال قال لنا الهروي فيها يعني سنة تسع وثمانين ومائتين مات الحسن بن علي الصرار
١٣٨٠ - الحسن بن علي بن روح بن عوانة أبو علي الكفر بطناني (٣) من أهل كفربطنا (٤)
روى عن قاسم بن عثمان الجوعي ومحمد بن الوزير الدمشقي وهشام بن
стр. 5723
خالد الأزرق وأحمد بن عبد الواحد بن عتود ومحمد بن نصر النيسابوري وأبي موسى عمران بن موسى الطرسوسي والعباس بن الوليد الخلال وأبي العباس القاضي روى عنه محمد بن سليمان الربعي وأبو سليمان بن زبر وجمح بن القاسم المؤذن ومحمد بن حميد بن معيوف وأبو علي بن شعيب الأنصاري وأحمد بن محمد بن سعيد الخشني وأبو حفص عمر بن الحسن العتكي وأبو بكر بن المقرئ أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو علي الحسن بن علي بن روح بن عوانة الكفربطناني في جامع دمشق نا هشام بن خالد الأزرق نا شعيب بن إسحاق نا الأوزاعي حدثني الزهري حدثني أبو سلمة وسليمان بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء بن أبي منصور أنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم بن رواد الكاتب وأبو طاهر أحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو علي الحسن بن علي بن روح بن عوانة الدمشقي الغوطي الكفربطناني نا هشام بن خالد الأزرق نا الوليد بن مسلم نا سعيد بن عبد العزيز عن حميد عن أنس أن النبي ﷺ سئل عن عجين وقع فيه قطرة من دم فنهى رسول الله ﷺ عن أكله قال الوليد لأن النار لا تنشف الدم ١٣٨١ - الحسن بن علي بن سعيد بن الحسين بن أحمد أبو علي الكرخي القاضي الفقيه الشافعي قدم دمشق حاجا وحدث بها عن أبي الحسن علي بن عبد الله بن إدريس التستري وأبي القاسم جبريل بن محمد بن إسماعيل الهمذاني الفقيه وأبي بكر أحمد بن علي بن لال الفقيه وأبي جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن علي الهروي الفقيه بهمذان وأبي الحسن محمد بن المظفر الحافظ روى عنه أبو سعيد الرازي السمان وأبو الحسن الربعي وعبد العزيز الكتاني
стр. 5724
أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا القاضي أبو علي الحسن بن علي بن سعيد الكرخي الفقيه قدم علينا قراءة عليه نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إدريس بن بحر التستري بها في المحرم سنة ست وتسعين وثلاثمائة نا أبو جعفر أحمد بن يحيى بن زهير (١) نا يحيى بن حكيم نا أبو داود نا شعبة عن منصور والأعمش سمعا أبا وائل يحدث عن عبد الله عن النبي ﷺ قال لا تباشر المرأة المرأة وتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها ولا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه
١٣٨٢ - الحسن بن علي بن شبيب أبو علي المعمري البغدادي الحافظ (٢) صاحب كتاب اليوم والليلة له رحلة سمع فيها هشام بن عمار ومحمود بن خالد ومحمد بن الخليل وأحمد بن أبي الحواري وهارون بن محمد بن بكار بن يال وهشام بن خالد الأزرق وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيما وإسماعيل بن عبد الله بن خالد الرقي السكري قاضي دمشق ومحمد بن وزير وعمران بن أبي جميل ومحمود بن خالد وعمران بن بكار البراد وميمون بن الأصبع النصيبي والمسيب بن واضح وعبد الرحمن بن عبيد الله السدي الحلبي وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب وعبد السلام بن عتيق وإبراهيم بن محمد بن عرعرة وأحمد بن إبراهيم الموصلي وأبا نصر التمار وسويد بن سعيد وأبا الربيع الزهراني ومحمد بن الصباح الجرجاني وجبارة بن المغلس وخلف بن هشام وعبد الله بن عمر بن أبان وعبد الرحمن بن صالح الأزدي وأبا كامل فضيل بن حسن وأبا بكر بن أبي النضر ومسروق بن المرزبان وخلقا كثيرا سواهم روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد وأبو حامد الشرقي وجعفر بن محمد الخالدي وأبو قتيبة سلم بن الفضل الأزدي وعبيد الله بن يحيى الزاهد وأبو عوانة الإسفرايني وأحمد بن محمد بن سهل المعروف ببكير الحداد ومحمد بن مخلد بن
стр. 5725
حفص العطار وأبو بكر بن أبي الدنيا وسليمان بن أحمد الطبراني وخبيب بن الحسن القزاز أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا الحسن بن علي المعمري نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا عبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله المخزومي نا الوليد بن عبد الرحمن نا ابن جابر حدثني نافع عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ كان إذا عجل به السير جمع بين الصلاتين أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم نا حبيب بن الحسن نا الحسن بن علي المعمري نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا عبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله المخزومي نا الوليد بن عبد الرحمن الجرشي (١) حدثني الحارث بن الحارث الغامدي قال قلت لأبي ما هذه الجماعة قال قوم اجتمعوا على صابئ لهم قال فتشرفنا فإذا رسول الله ﷺ يدعو الناس إلى توحيد الله والإيمان فأقبلت امرأة تحمل قدحا ومنديلا فتناوله منها فشرب وتوضأ فقلنا من هذه قال هذه زينب ابنته أخرجته في ترجمة الحارث بن الحارث سماعا عاليا أخبرنا أبو منصور بن خيرون وأبو الحسن بن سعيد قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) : الحسن بن علي بن شبيب بن علي المعمري الحافظ رحل في الحديث إلى البصرة والكوفة والشام ومصر وسمع هدبة (٣) بن خالد القيسي وسعيد بن عبد الجبار الكرابيسي وعبيد الله بن معاذ العنبري ومحمد بن عبيد بن حساب وحفص بن عبد الله الحلواني وعلي بن المديني ويحيى بن معين وداود بن عمرو الضبي وعبد الرحمن بن صالح الأزدي وجبارة بن مغلس وشيبان بن فروخ والعباس بن الوليد النرسي وخلف بن سالم وزهير بن حرب ومحمد بن جعفر الوركاني وعبد الله بن عون الخزاز وأحمد بن عيسى المصري وعيسى بن حماد زغبة
стр. 5726
وسويد بن سعيد وعثمان (١) بن أبي شيبة وخلف بن هشام والمسيب بن واضح وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيما وأحمد بن عمرو بن السرح وخلقا سواهم يطول ذكرهم حدث عنه زاد ابن خيرون يحيى بن صاعد وقالا ومحمد بن مخلد وعبد الصمد الطستي وأحمد بن سلمان النجاد وأبو سهل بن زياد وجعفر الخالدي (٢) وإسماعيل الخطبي (٣) وأحمد بن كامل القاضي وأحمد بن عيسى بن الهيثم التمار وغيرهم وكان المعمري من أوعية العلم يذكر بالفهم ويوصف بالحفظ في حديثه غرائب وأشياء يتفرد بها قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٤) أما المعمري بفتح الميم وسكون العين وتخفيف الميم الثانية أبو علي الحسن بن علي بن شبيب المعمري الحافظ آخر من حدث عنه أبو بكر المفيد أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا أبو بكر الخطيب قال قرأت في كتاب أبي الفتح عبيد الله بن أحمد النحوي سمعت القاضي بن كامل يقول أربعة كنت أحب لقاءهم أبو جعفر الطبر والبربري (٥) وأبو عبد الله بن أبي خيثمة والمعمري فما رأيت أفهم منهم ولا أحفظ ابن أبي خيثمة هو محمد بن أبي بكر بن أحمد بن زهير بن حرب (٦) والبربري هو محمد بن موسى بن حماد الأخباري (٧)
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال وسمعت عبدان يقول كان معنا المعمري ولم أر صاحب حديث قط أجلد منه وأكمل (٨)
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن
стр. 5727
عدي قال (١) : قال لنا عبدان ما رأيت صاحب حديث في الدنيا مثل المعمري قال (١) : وسمعت ابن سعيد يقول سألت عبد الله بن احمد بن حنبل عن المعمري فقال لا يتعمد الكذب ولكن احسب انه صحب قوما يوصلون الحديث وكان احمد بن هارون البرديجي يقول ليس بعجب أن يتفرد المعمري بعشرين أو ثلاثين حديثا أو اكثر ليست عند غيره في كثرة ما كتب حكى له (٢) عنه بعض اصحابنا كتب الي أبو نصر بن القيشري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن أبي جعفر ح واخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٣) : اخبرني محمد بن علي المقرئ أنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت أبا عمرو بن حمدان يقول سمعت أبي يقول قصدت الحسن بن علي المعمري من خراسان في حديث محمد بن عباد عن ابن عيينة عن عمرو عن سعيد بن أبي بردة فامتنع علي فبينما أنا عنده ذات يوم وعبيد العجل (٤) عنده يذكراه فسألته عن الحديث فردني فقمت فقلت لا ردك الله كما رددتني فقال لي اقعد فذاكرني ثم قال سل عن غير هذا فقلت حديث أبي أسامة عن بريدة عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي ﷺ أن الله إذا أراد رحمة أمة فقال لا اعرفه فقال عبيد العجل أنا اعرفه حدثناه إبراهيم الجوهري نا أبو أسامة فقلت حدثني به فقال لا احدث بحضرة هذا الشيخ فصبرت حتى قام فتبعته فقلت حديث أبي أسامة فقال لا احدث بحديث رسول الله ﷺ وأنا اركب فما زلت اعدو معه حتى بلغ باب داره ونزل عن حماره فسألته فحدثني به فقلت الأصل فدخل واخرج الأصل فكتبته منه قال وسمعت أبا عمرو بن حمدان (٥) يقول سمعت أبا طاهر الجنابذي وهو الحسين بن محمد بن إبراهيم يقول سمعت موسى بن هارون يقول استخرت الله
стр. 5728
سنتين حتى تكلمت في المعمري وذاك أني كتبت معه عن الشيوخ وما افترقنا فلما رأيت تلك الأحاديث قلت من أين أتى بها قال أبو طاهر وكان المعمري يقول كنت اتولى لهم الانتخاب فإذا مر بي حديث غريب قصدت الشيخ وحدي فسألته عنه قال وسمعت الزبير بن عبد الله الزبيري (١) يقول سمعت أبا تراب محمد بن إسحاق الموصلي بهراة يقول سمعت المعمري يقول أما تعجبون من موسى بن هارون يطلب لي متابعا في أحاديث خصني بها الشيوخ وقطعتها من كتبهم واللفظ لرواية البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الفراوي عن أبي بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت علي بن حمشاد العدل يقول (٢) : كنت ببغداد لما وقع بين الحسن بن علي بن شبيب المعمري وموسى وهارون ما وقع واخرج عليه أبو عمران نيفا وسبعين حديثا ذكره انه لم يشركه فيها أحد ورفض المعمري محتله فصار الناس الغرباء أهل بغداد حزبين حزب للمعمري وحزب لأبي عمران وكان من احتجاج المعمري في تلك الأحاديث أن هذه أحاديث حفظتها عن الشيوخ وقت سماعي ولم انسخها قم اتفقوا بأجمعهم على عدالة المعمري وتقديمه وعلى زيادة معرفته أبي عمران وأنه لما رأى أحاديثه شاذة لم يتبعها (٣) إلا أن يثبتها ويبحث عنها قال (٤) : وسمعت أبا بكر دارم الحافظ يقول كنت ببغداد لما انكر موسى بن هارون على المعمري تلك الأحاديث وانتهى أمرهم إلى يوسف القاضي بعد أن كان إسماعيل بن إسحاق توسط بينهما في ايامهم فقال موسى بن هارون هذه أحاديث شاذة عن شيوخ ثقات لا بد من إخراج الاصول بها فقال المعمري قد عرف من عادتي اني كنت إذا رأيت حديثا غريبا عند شيخ ثقة لا اعلم عليه إنما كنت اقرأ من كتاب الشيخ واحفظه فلا سبيل إلى إخراج الاصول بها اخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو احمد بن
стр. 5729
عدي قال (١) : سمعت عبدان يقول وسمعت فضلك الرازي وجعفر عن الجنيد يقولان المعمري كذاب ثم قال لي عبدان حسداه لانه كان رفيقهم وأنا معهم فكان المعمري إذا كتب حديثا غريبا لا يفيدهما قال (١) وسمعت ابن سعيد يقول سمعت الحضرمي يقول المعمري يؤلف تبينا آمره عندنا قال وسمعت عبدان يقول عندي بحظ المعمري ورقة بي عن محمد بن ثعلبة بن سواء عن أبيه عن سعيد عن قتادة عن انس فلما تجلى ربه للجبل (٢) موقوف وحدث به المعمري مرفوعا (٣) وسمعت عبدان يقول حدث المعمري عن أبي موسى الأنصاري عن عبدة عن سعيد عن قتادة عن انس أن اعرابيا قال في المسجد وانما هو عند أبي موسى عن عبدة عن يحيى بن سعيد عن انس وسمعت عبدان يقول كتبوا الي من بغداد أن المعمري حدث بهذا الحديث عن أبي الاشعت يعني عن الطفاوي عن ايوب عن الزهري عن انس أن رسول الله ﷺ صرع عن فرس فذكر الحديث وزاد في آخره وإذا قرأ فأنصتوا فأجبتهم أن أبا الاشعت حدثنا وغيره وليس فيه وإذا قرأ فأنصتوا قال (٤) : وسمعت أبا يعلي الموصلي قال كتب الي موسى بن هارون أن المعمري حدث عن عباس الراسبي (٥) عن يحيى القطان عن عبيد (٦) الله عن نافع عن أبن عمر أن النبي ﷺ لعن الواصلة (٧) فذكره وزاد في اخره ونهى عن النوح فاكتب إلينا بصحته فان النسخة عندك عن عباس فكتبت إليه أن العباس حدثنا بهذا الحديث وليس فيه ونهى عن النوح
стр. 5730
وقد رأيت من حديث ابن عمر أن النبي ﷺ نهى عن النوح بإسناد مظلم من حديث المعمري عن نافع فلا ادري عبيد الله أو عبد الله فإن صح ذلك فقد برئ المعمري من قوله ونهى عن النوح وما خرجه قال ابن عدي (١) الحسن بن علي بن شبيب أبو علي المعمري رفع أحاديث وهي موقوفة وزاد في المتون أشياء ليس فيها وكان المعمري كثير الحديث صاحب حديث بحقه (٢) كما قال عبدان انه لم ير مثله واما ما ذكر عنه انه رفع أحاديث وزاد في المتون فإن هذا موجود في البغداديين خاصة وفي حديثهم وفي حديث ثقاتهم فإنهم يرفعون الموقوف ويوصلون المرسل ويزيدون في الاسانيد ولولا التطويل لذكرت شيئا من ذلك والمعمري كما قال عبد الله بن احمد لا يتعمد الكذب ولكن صحب قوما من البغداديين يزيدون (٣) ويوصلون والله اعلم أنبأنا أبو عبد الله الفراوي عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن الدارقطني قال الحسن بن علي بن شبيب أبو علي المعمري صدوق عندي حافظ واما موسى بن هارون فجرحه وكانت بينهما عداوة وكان انكر عليه أحاديث اخرج عليه اصوله العتق بها ثم ترك روايتها منها حديث يحيى بن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر نهى النبي ﷺ عن النوح ومنها حديث الطفاوي عن ايوب عن الزهري عن النبي ﷺ إنما جعل الأمام ليؤتم به وإذا قرأ فأنصتوا كذا وقع في اصله ح ح فلما انكر عليه تركه اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف قال وسئل الدارقطني عن المعمري وموسى بن هارون فقال موسى اوثق واثبت ولا يدلس ولا ينكر عليه شئ أنبأنا أبو الحسن علي بن احمد بن منصور وأبو يعلي حمزة بن الحسن بن أبي حبش قالا أنا علي بن محمد المصيصي أنا أبو محمد عبد الله بن عدي الحافظ
стр. 5731
قال (١) : سمعت عبدان يقول قلت للمعمري بالبصرة وقد مات عمرو بن العباس عندك يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي ﷺ إلا أن الدجال اعور من عينه اليمنى فقال نعم حدثناه محمد بن عمرو بن جبلة عن عمرو بن العباس وعلمت انه لم يسمع منه اخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الحافظ قال (٢) : قرأت على الحسن بن أبي بكر عن احمد بن كامل القاضي قال مات أبو علي المعمري في ليلة الجمعة لاحدى عشرة ليلة بقيت من المحرم سنة خمس وتسعين ومائتين ودفن يوم الجمعة بعد صلاة العصر على الطريق عند مقابر البرامكة بباب البردان وكان في الحديث وجمعه وتصنيفه إماما ربانيا وكان قد شد اسنانه بالذهب ولم يغير شيبه وقيل بلغ اثنين (٣) وثمانين سنة وكان قديما يكنى بأبي القاسم ثم اكتنى بأبي علي احسب انه كره أن يذكر بكنيته فيسب فنزه الكنية عن ذلك والله اعلم وقد كان ولي القضاء للبرتي على القصر (٤) واعمالها وقيل له المعمري بأمه أم الحسن بنت سفيان بن أبي سفيان صاحب معمر بن راشد (٥)
أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبد الله ثم اخبرنا أبو المعالي عبد الله بن احمد بن محمد البزار أنا أبو علي الحداد قالوا أنا أبو نعيم قال سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان قال ومات الحسن بن علي بن شبيب المعمري الحافظ البغدادي سنة خمس وتسعين ومائتين اخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب أنا
стр. 5732
أبو نعيم الحافظ قال سمعت عبد الله بن جعفر بن حيان قال وأنا محمد بن احمد بن زرق أنا إسماعيل بن علي الخطبي قال مات أبو علي المعمري سنة خمس وتسعين ومائتين قال الخطبي في المحرم ١٣٨٣ - الحسن بن علي بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي أبو محمد الهاشمي (١) سبط رسول الله ﷺ وريحانته واحد سيدي شباب أهل الجنة ولد للنصف من شعبان سنة ثلاث من الهجرة روى عن النبي ﷺ أحاديث وعن أبيه علي بن أبي طالب روى عنه ابنه الحسن بن الحسن والمسيب بن نجبة وسويد بن غفلة والعلاء بن عبد الرحمن والشعبي زهبيرة بن يريم والاصبغ بن نباتة وجابر بن (٢) خالد وأبو الحوراء (٣) وعيسى بن (٤) مأمون بن زرارة ويقال ابن المأموم وأبو يحيى عمير بن سعيد النخعي وأبو مريم قيس الثقفي وطحرب العجلي وإسحاق بن يسار والد محمد بن إسحاق وعبد الرحمن بن عوف (٥) وسفيان بن الليل وعمرو بن قيس الكوفيون ووفد على معاوية غير مرة اخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٦) نا أبو الحسين بن المهتدي واخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور قالا أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو نا أبو الاحوص عن أبي
стр. 5733
إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أبي حوراء قال قال الحسن بن علي علمني رسول الله ﷺ كلمات اقولهن في قنوت الوتر رب اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل (١) من واليت تباركت ربنا وتعاليت اخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان واخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلي احمد بن علي نا أبو بكر بن أبي شيبة نا شريك عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أبي الحوراء عن الحسن بن علي انه قال علمني جدي رسول الله ﷺ كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم عافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت واهدني فيمن هديت وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت سبحانك تبارك وتعاليت رواه ابن ماجه (٢) عن أبي بكر ورواه شعبة عن بريد اطول من هذا أخبرناه أبو نصر احمد بن عبد الله بن رضوان وأبو غالب احمد بن الحسن وأبو محمد عبد الله بن محمد بن نجاء بن شاتيل قالوا أنا أبو محمد الحسن بن علي أنا أبو بكر احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد (٣) حدثني أبي نا محمد بن جعفر (٤) نا شعبة قال سمعت بريد (٥) بن أبي مريم يحدث عن أبي الجوزاء (٦) قال: قلت للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله ﷺ قال اذكر من رسول الله ﷺ أني أخذت تمرة من تمر الصدقة فجعلتها في في قال فنزعها رسول الله ﷺ بلعابها فجعلها في التمر فقيل يا رسول الله ما كان عليك من هذه التمرة لهذا الصبي قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة
стр. 5734
قال وكان يقول دع ما يريبك إلى ما لا يربيك فإن الصدقة طمأنينة وان الكذب ريبة قال وكان يعلمنا هذا الدعاء اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت قال شعبة واظنه قد قال هذا أيضا تباركت ربنا وتعاليت قال شعبة وقد حدثني من سمع هذه منه ثم إن شعبة (١) حدث بهذا الحديث مخرجه إلى المهدي بعد موت أبيه فلم يشك في قوله تباركت وتعاليت فقيل لشعبة انك تشك فيه فقال ليس فيه شك أنبأنا أبو المظفر بن القشيري وغيره عن أبي الوليد الحسن بن علي (٢) أنا إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم نا احمد بن عبد الله بن القاسم بن سوار نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الوهاب نا احمد بن محمد بن هانئ الاثرم (٣) قال قلت لأبي عبد الله أبو الجوزاء (٤) هو ربيعة بن شيبان فقال ما نسبه ثم قال أبو الحوزاء (٤) السعدي وهذا ربيعة بن شيبان كأنه يقول ليس هو سعدي قال وذاك عن الحسن بن علي وهذا عن الحسن بن علي قلت له قد قالوا في حديث ربيعة بن شيبان الحسن بن علي قال اظن الذي قال هذا قيل له انه الحسن فلقن قال أبو عبد الله محمد بن بكر البرساني قال الحسن بن علي عن ثابت بن عمارة واظنه قيل له قال أبو عبد الله واظن عثمان بن عمر أيضا قال الحسن بن علي واما وكيع فقال الحسن (٥) بن علي
اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا احمد بن محمد بن أبي عثمان واحمد بن محمد بن إبراهيم
стр. 5735
واخبرنا أبو عبد الله محمد بن احمد القصاري أنا أبي قال أنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله نا أبو القاسم الحسين (١) بن محمد بن صدقة الفرائضي نا العباس بن محمد الدوري الدوري نا علي بن الحسن بن سفيان أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة قال قدم الحسن بن علي بن أبي طالب على معاوية فقال لأجيزنك بجائزة ما اجزت بها أحدا قبلك ولا اجيز بها أحدا بعدك فأعطاه اربع مائة ألف درهم وقرأت في كتاب دفعه الي أبو بكر عتيق بن علي بن احمد اظنه من كتب محمد بن يحيى الصولي نا المبرد في اسناد ذكره أن الحسن بن علي كان يفد كل سنة إلى معاوية فيصلة بمائة ألف درهم فقعد سنة عنه ولم يبعث إليه معاوية بشئ فدعا بدواة ليكتب إليه فأغفى قبل أن يكتب فرأى النبي ﷺ في منامه كأنه يقول يا حسن اتكتب إلي مخلوق تسأله حاجتك وتدع أن تسأل ربك قال فما اصنع يا رسول الله وقد كثر ديني قال قل اللهم أني أسألك من كل أمر ضعفت عنه قوتي وحيلتي ولم تنته إليه رغبتي ولم يخطر ببالي ولم يبلغه املي ولم يجر على لساني من اليقين الذي اعطيته أحدا من المخلوقين الأولين والمهاجرين والآخرين إلا خصصتني يا ارحم الراحمين قال الحسن فانتبهت وقد حفظت الدعاء فكنت ادعو به فلم يلبث معاوية أن ذكرني فقيل له لم يقدم السنة فأمر له بمائتي ألف درهم وقد وقعت الي هذه الحكاية باسناد وهي اتم من هذه إلا انه ليس فيها ذكر وفوده أنبأنا بها أبو محمد عبد الجبار بن محمد وحدثنا أبو السحن علي بن سليمان بن احمد عنه أنبأنا أبو بكر احمد بن الحسين البهيقي أنا أبو عبد الله الحافظ اخبرني أبو عبد الله الحسين بن العباس الشهرزوري ببغداد نا أبو بكر احمد بن الفرج نا احمد بن عبيد نا أبو المنذر هشام بن محمد عن أبيه قال: اضاق (٢) الحسن بن علي وكان عطاؤه في كل سنة مائة ألف فحبسها عنه معاوية في إحدى السنين فأضاق إضاقة شديدة قال فدعوت بدواة لاكتب إلى معاوية لاذكره نفسي ثم امسكت فرأيت رسول الله ﷺ في المنام فقال كيف أنت يا حسن فقلت بخير يا ابة
стр. 5736
وشكوت إليه تأخر المال عني فقال ادعوت بدواة لتكتب إلى مخلوق مثلك تذكره ذلك قلت نعم يا رسول الله فكيف اصنع قال قل اللهم اقذف في قلبي رجاك واقطع رجائي عن من سواك حتى لا ارجوا أحدا غيرك اللهم وما ضعفت عنه قوتي وقصر عنه عملي ولم تنته إليه رغبتي ولم تبلغه مسألتي ولم يجر على لساني مما اعطيت أحدا من الأولين والآخرين من اليقين فخصني به يا رب العالمين قال فوالله ما ألححت به اسبوعا حتى بعث الي معاوية ألف بألف وخمس مائة ألف فقلت الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره ولا يخيب من دعاه فرأيت النبي ﷺ في المنام فقال يا حسن كيف أنت فقلت بخير يا رسول الله وحدثته حديثي فقال يا بني هكذا من رجا الخالق ولم يرج المخلوق قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن احمد أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر أنا أبي أبو محمد نا عبد الله بن عمرو بن أبي سعد نا ربيع (١) بن سلمة نا معمر بن المثنى حدثني أبو جدي عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة قال ولدت فاطمة ابنها الحسن بن علي للنصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال قال محمد بن عمر ولد الحسن بن علي بن أبي طالب في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة اخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي أنا احمد بن إسحاق نا احمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط (٢) قال وفيها يعني سنة ثلاث من الهجرة ولد الحسن بن علي بن أبي طالب للنصف من شهر رمضان أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم نا احمد بن محمد بن جبلة نا محمد بن إسحاق نا أبو الاشعت نا زهير بن العلاء نا سعيد بن
стр. 5737
أبي عروبة عن قتادة قال ولدت فاطمة الحسن بعد أحد بسنتين وكان بين وقعة أحد وبين مقدم النبي ﷺ سنتان وستة اشهر ونصف فولدته لاربع سنين وتسعة اشهر ونصف من التاريخ كتب الي أبو محمد عبد الله بن علي بن الابنوسي واخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري واخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن رزيق أنا أبو بكر الخطيب (١) أنا أبو القاسم الازهري قالا أنا محمد بن المظفر الحافظ أنا احمد بن علي المدائني أنا احمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قال الحسن بن علي بن أبي طالب يقال انه ولد في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة اخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي المصقلي أنا محمد بن إسحاق بن مندة أنا عبد الرحمن بن يحيى نا إبراهيم بن فهد نا أبو نعيم ضرار بن صرد نا ابن فضيل عن علي بن ميسرة عن عمر بن عمير عن عروة بن فيروز عن سوادة (٢) بنت مشرح قالت كنت فيمن حضر فاطمة حين ضربها المخاض قالت فجاء النبي ﷺ فقال كيف هي قالت قلت إنها لتجهد قال فإذا وضعت فلا تحدثي شيئا حتى تؤذني قالت فوضعته فسررته (٣) ولفقته في خرقه صفراء قالت فجاء النبي ﷺ فقال كيف هي قالت قلت قد وضعت وسررته ولفقته في خرقة صفراء قال عصيتني قالت قلت اعوذ بالله من معصية الله ومعصية رسوله سررته ولم اجد من ذاك بدا ولفقته في خرقة صفراء قال ائتني به قالت فأتيته به فألقى عنه الخرقة الصفراء ولفه في خرقة بيضاء وتفل في فيه والباه بريقه ثم قال ادع لي عليا فدعوته فقال ما سميته يا علي قال سميته جعفرا قال لا ولكنه حسن وبعده حسين وأنت أبو الحسن الخير اخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن احمد أنا أبو بكر احمد بن علي أنا
стр. 5738
القاضي أبو الفرج محمد بن احمد بن الحسن الشافعي نا أبو بكر احمد بن يوسف بن خلاد المعدل نا احمد بن يوسف القرشي نا ضرار بن صرد نا محمد بن فضيل الضبي عن علي بن ميسر عن عمر بن عمير عن عروة بن فيروز عن سودة (١) بنت مسرح قالت كنت فيمن حضر فاطمة بنت رسول الله ﷺ حين ضربها المخاض قلت فأتانا رسول الله ﷺ فقال كيف هي كيف هي ابنتي فديتها قالت قلت إنها لتجهد يا رسول الله قال فإذا وضعت فلا تسبقيني به بشئ قالت فوضعته فسررته ولففته في خرقة صفراء فجاء رسول الله ﷺ فقال ما فعلت ابنتي فديتها وما حالها وكيف هي فقلت يا رسول الله وضعته وسررته ولففته في خرقة صفراء فقال لقد عصيتني قالت قلت اعوذ بالله من معصية الله ومعصية الرسول الله ﷺ سررته يا رسول الله ولم اجد من ذلك بدا قال ائتني به قالت فأتيته به فألقى عنه الخرقة الصفراء ولفه في خرقة بيضاء وتفل في فيه والباه بريقة قالت فجاء علي فقال رسول الله ﷺ ما سميته يا علي قال سميته جعفرا يا رسول الله قال لا ولكنه حسن بعده حسين وأنت أبو الحسن والحسين قال واخبرناه أبو علي محمد بن حمزة بن حرب الدهان أنا الحسين بن حمزة الاشناني بالكوفة نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي نا ضرار بن صرد نا ابن فضيل عن علي بن ميسر عن عمر بن عمير عن عروة بن فيروز عن سودة بنت مسرح قالت كنت فيمن حضر فاطمة ثم ساق الحديث قال وأنت أبو الحسن الخير قال وأنا ابن حرب أيضا أنا الحسين بن حمزة نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا محمد بن ظريف بن خليفة نا ابن فضيل عن علي بن ميسر عن عمر بن عمير عن عروة بن فيروز عن سودة بنت مسرح قالت كنت فيمن فاطمة حين اخذها المخاض وذكر الحديث بطوله واخبرنا أبو المظفر بن القيشري أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان واخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن
стр. 5739
المقرئ قالا أنا أبو يعلي نا عيسى بن سالم نا عبيد الله بن عمرو عن ابن عقيل عن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب انه سمى ابنه الاكبر حمزة وعمي حسينا بعمه جعفر قال فدعا رسول الله ﷺ عليا فقال أني قد غيرت اسم ابني هذين قال الله ورسوله اعلم فسمى حسنا وحسينا رواه عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيد الله فلم يذكر محمد بن علي اسناده أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف نا الحسين بن محمد أنا محمد بن سعد أنا عبد الله بن جعفر الرقي نا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل أن عليا لما ولد ابنه الاكبر سماه بعمه حمزة ثم ولد ابنه الآخر فسماه بعمه جعفر قال فدعاني النبي ﷺ فقال أني قد امرت أن اغير اسم ابني هذين قال قلت الله ورسوله أعلم قال فسماهما حسنا وحسينا اخبرنا أبو نصر بن رضوان وأبو علي بن السبط وأبو غالب بن البنا وأبو محمد عبد الله بن محمد قالوا أنا الحسن بن علي الجوهري واخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد (١) حدثني أبي نا حجاج نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي قال لما ولد الحسن جاء رسول الله ﷺ فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسين فلما ولد (٢) الثالث جاء النبي ﷺ فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال هو محسن
стр. 5740
ثم قال إني سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر (١) وفي حديث ابن الحصين وابن السبط فلما ولدت والثالث اخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلي أنا عبد الله بن عمر بن ابان أنا يحيى بن عيسى التميمي نا الاعمش عن سالم بن أبي الجعد قال قال علي كنت رجلا احب الحرب فلما ولد الحسن هممت أن اسميه حربا لاني كنت احب الحرب فسماه رسول الله ﷺ الحسن فلما ولد الحسين هممت أن اسميه حربا لاني كنت احب الحرب فسماه رسول الله ﷺ الحسين فقال إني سميت ابني هذين باسم ابنتي هارون شبر (٢) وشبير رواه محمد بن سعد كاتب الواقدي عن يحيى بن عيسى اخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا الحسين بن الفهم أنا محمد بن سعد أنا مالك بن إسماعيل أنا عمرو بن حريث نا بردعة بن عبد الرحمن يعني ابن مطعم (٣) عن أبي الخليل عن سلمان عن النبي ﷺ انه قال سميتهما بأسمي ابني هارون يعني الحسن والحسين شبر وشبير (٤)
قال وأنبأنا عمرو بن حريث عن عمران بن سليمان قال الحسن والحسين اسمان من أسماء أهل الجنة لم يكونا في الجاهلية قال وأنبأنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عكرمة قال لما ولدت فاطمة حسنا أتت به النبي ﷺ فسماه حسنا فلما ولدت حسينا اتت به النبي ﷺ فقال هذا احسن من هذا فشق له من اسمه فقال هذا حسين اخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنبأنا أبو
стр. 5741
جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا احمد بن سليمان أنبأنا الزبير بن بكار قال وكانت فاطمة بنت رسول الله ﷺ عند علي بن أبي طالب فولدت له الحسن بن علي في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة وسماه رسول الله ﷺ حسنا ويكني أبا محمد (١)
اخبرنا أبو البركات الانماطي أنبأنا احمد بن الحسن بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي ابن الصواف أنبأنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال أنبأنا عمي أبو بكر قال الحسن بن علي أبو محمد اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا احمد بن معروف أنبأنا الحسين بن الفهم أنبأنا محمد بن سعد قال في الطبقة الخامسة الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وامه فاطمة بنت رسول الله ﷺ وامها خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي فولد الحسن محمد الاكبر وبه كان يكنى وذكره غيره (٢)
اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر أنبأنا يعقوب بن سفيان قال الحسن بن علي يكني أبا محمد أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأنا أبو المجدر (٣) زاد
стр. 5742
ابن خيرون ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا احمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل (١) أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (٢) : الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم أبو محمد الهاشمي سمع النبي ﷺ اخبرنا أبو بكر الشقاني أنبأنا أبو بكر المغربي أنبأنا أبو سعد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي سمع النبي ﷺ قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى التميمي أنبأنا عبيد الله بن سعيد أنبأنا الخصيب بن عبد الله اخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحن اخبرني أبي قال أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي اخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنبأنا أبو الفتح سليم بن ايوب أنبأنا طاهر بن محمد بن سليمان أنبأنا علي بن إبراهيم بن احمد أنبأنا يزيد بن محمد بن اياس قال سمعت محمد بن احمد المقدمي يقول الحسن بن علي بن أبي طالب يكني أبا محمد اخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم يكني أبا محمد ابن رسول الله ﷺ وريحانته وسيد شباب أهل الجنة شبه النبي ﷺ ولد للنصف من شعبان سنة ثلاث من الهجرة وتوفي سنة خمسين أو نحوها قاله البخاري وقيل سنة تسع واربعين وقيل سنة ثمان وخمسين وقال الهيثم بن عدي سنة أربع واربعين روى عنه عائشة وأبو هريرة وابنه حسن وسويد بن غفلة والشعبي وهبيرة بن يريم والمسيب بن نجبة والاصبغ بن نباتة ومعاوية بن حديج وإسحاق بن يسار وغير واحد اخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنبأنا أبو بكر احمد بن الحسين أنبأنا أبو
стр. 5743
علي الروذباري أنبأنا عبد الله بن عمر بن شوذب أبو محمد الواسطي أنبأنا شعيب بن أيوب الصريفيني حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلى بنا أبو بكر العصر ثم خرج وعلي يمشيان فرأى الحسن يلعب مع الغلمان فأخذه فحمله على عنقه قال ثم قال: * بأبي شبه النبي * غير شبيه بعلي * قال وعلي يتبسم أو يضحك رواه البخاري عن أبي عاصم أيضا (١)
اخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب واخبرنا أبو علي بن السبط أنبأنا أبو محمد بن الجوهري قالا أنبأنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن احمد (٢) حدثنا أبي حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا عمر بن سعيد عن ابن أبي مليكة قال اخبرني عقبة بن الحارث قال خرجت مع أبي بكر من صلاة العصر بعد وفاة النبي ﷺ بليال وعلي يمشي إلى جنبه فمر بحسن بن علي يلعب مع غلمان فاحتمله أبو بكر على رقبته وهو يقول: * وابأبي شبه النبي * ليس شبيها بعلي * قال وعلي يضحك اخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو سعد الجنزرودي أنبأنا أبو عمرو بن حمدان واخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنبأنا إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنبأنا أبو يعلي حدثنا القواريري حدثنا أبو احمد الزبيري عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال خرجت مع أبي بكر زاد ابن حمدان الصديق من صلاة العصر بعد وفاة رسول الله ﷺ بليال وعلي يمشي الي جنبه فمر بالحسن بن علي يلعب مع الغلمان فاحتمله أبو بكر على عاتقه وجعل يقول بأبي وقال ابن حمدان وابأبي ش S ﵊ T به وقال ابن حمدان شبيه
стр. 5744
النبي ليس شبيها بعلي وعلي يضحك قال وحدثنا زهير وفي حديث ابن حمدان أنبأنا زهير بن حرب حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن ابن أبي ملكية عن عقبة بن الحارث قال رأيت أبا بكر يحمل الحسن بن علي وبقول وفي حديث ابن حمدان وهو يقول: * بأبي شبه النبي * ليس شبيها بعلي * قال وعلي يضحك اخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنبأنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) : أنبأنا علي بن القاسم الشاهد أنبأنا علي بن إسحاق المادرائي أنبأنا عيسى بن جعفر ومحمد بن عبيد الله بن المنادي واللفظ لعيسى أنبأنا قبيصة أنبأنا سفيان عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رأيت أبا بكر يحمل الحسن بن علي (٢) على عاتقة وهو يقول: * بأبي شبيه النبي * ليس شبيها بعلي * وعلي معه يبتسم (٣)
اخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن احمد وأبو نصر المبارك بن احمد بن علي البيع وأبو القاسم المبارك بن محمد بن علي بن البزوري (٤) قالوا أنا أبو الحسين بن النفور نا عيسى بن علي قال قرئ على أبي بكر محمد بن إبراهيم الانماطي وأنا اسمع قيل له حدثكم عمرو بن علي نا أبو احمد الزبيري نا عمر بن سعيد بن أبي حسين عن ابن أبي ملكية عن عقبة بن الحارث قال خرجت مع أبي بكر من صلاة العصر بعد وفاة النبي ﷺ قال وعلى يمشي إلى جنبه قال فمر بحسن بن علي وهو يلعب مع الغلمان قال فأخذه أبو بكر فوضعه على عاتقه وقال:
стр. 5745
* بأبي شبه النبي * ليس شبيه (١) بعلي * وعلي يضحك رواه معه بن صالح عن ابن أبي مليكة فلم يقم اسناده أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو نصر علي بن المذهب أنا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد (٢) حدثني أبي نا أبو داود الطيالسي نا زمعة عن ابن أبي مليكة قال كنت فاطمة تنقز ر الحسن بن علي وتقول بأبي شبه النبي ليس شبيها بعلي اخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال (٣) : ذكر عن عبد الله البهي مولى الزبير قال تذاكرنا من اشبه النبي ﷺ من أهله (٤) فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال أنا احدثكم بأشبه أهله إليه واحبهم إليه الحسن بن علي رأيته يجئ وهو ساجد فيركب رقبته أو قال ظهره فما ينزله حتى يكون هو الذي ينزل ولقد رأيته يجئ وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتى يخرج من الجانب الآخر وقال فيه الرسول الله ﷺ انه ريحانتي من الدنيا وان ابني هذا سيد وعسى الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين وقال اللهم أني احبه فأحبه واحب من يحبه وسئل الحسن ماذا سمعت من رسول الله ﷺ قال سمعته يقول لرجل دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فان الشرر ريبة وان الخير طمأنينة وحفظت (٥) عنه أني بينا أنا امشي معه إلى جنب جرين (٦) للصدقة تناولت تمرة
