وثلاث من أعلام المراقبة إيثار ما أمر الله وتعظيم ما عظم الله وتصغير ما صغر الله أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال سمعت أبا عمرو محمد النجاد الزاهد يقول سمعت عبد الرحمن بن عبد ربه يقول قال ذو النون من قبلته عبادته فدينه جنته ومن قبله حبه فدينه النظر إليه وأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق قال سمعت سعيد بن عثمان الخياط يقول سمعت ذا النون يقول ثلاثة من أعلام موت القلب الأنس مع الخلق والوحشة في الخلوة مع الله وافتقاد حلاوة الذكر للقسوة وثلاثة من أعلام الوله إلى الله اضطراب الروح في البدن عند الذكر تشوقا ولو صاح العقل عند النجوى تملقا ودلوج الهمة في العيوب نحو الله تخلقا قال وسمعت ذا النون يقول ثلاثة من أعلام التوكل نقص العلائق وترك التلون في السلائق واستعمال الصدق في الخلائق (١) وثلاثة من أعلام الثقة بالله السخاء بالموجود وترك الطلب للمفقود والاستنابة (٢) إلى فضل الودود (٣) وثلاثة من أعلام الاستغناء بالله التواضع للفقراء المتذللين وترك تعظيم الأغنياء المكثرين وترك المخالطة لأبناء الدنيا المتكبرين قال وسمعت ذا النون يقول ثلاثة من أعلام الخير في العالم المتقي فمع الطمع عن القلب في الخلق وتقريب الفقير والرفق به في التعليم والجواب والتباعد من السلطان وثلاثة من أعلام الخير في المتعلم تعظيم العلماء بحسن التواضع لهم والعمى عن عيوب الناس بالنظر في عيب نفسه وبذل المال في طلب العلم إيثارا له على متاع الدنيا
стр. 7772
وثلاثة من أعلام الفهم تلقف معاني الأقوال وإيجاز الجواب في المقال ولقاءه الخصم مؤونة التكرار وثلاثة من أعلام الأدب الصمت حتى يفرغ المتكلم من كلامه ورد الجواب إذا اقتضى منه الجواب وإعطاء الجليس حظه من المؤانسة والمكاشرة في وجهه حتى يقوم قال وسمعت رجلا يسأل ذا النون فقال يا أبا الفيض ما التوكل قال له خلع الأرباب وقطع الأنساب فقال له زدني فيه حالة أخرى قال إلقاء النفس في العبودية وإخراجها من الربوبية (١) قال وسمعت ذا النون يقول صفة الحكيم ألا يطلب بحكمته المنزلة والشرف فإذا أحب الحكيم الرياسة زال حب الله من قلبه غلب عليه من حب ثناء المستمعين له فصار لا بلفظ لمسموع ينفع للذي غلب على قلبه من حب تبجيل الناس له قال وسمعت ذا النون يقول لا تنفق بمودة من لا يحبك إلا معصوما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي أنبأ أبي أبو العباس الفقيه المالكي أنبأ القاضي أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي المالكي نا أبو الفتح يوسف بن مسرور القواس نا أبو الفضل الخراساني الصيرفي كان ينزل قطيعة الربيع إملاء سمعته من لفظه من أصله نا سعيد يعني ابن عثمان الخياط قال وسمعت ذا النون وقيل ما فساد النية قال إذا انفسدت النية وقعت البلية قال وسمعت ذا النون يقول تجوع وتخلا وتفرذ واصحرتر العجب من أحب الله عاش ومن مال إلى غيره طاش والأحمق يغدو ويروح في لاش أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو القاسم الحناني أنا أبو الحسن علي بن عبد القادر بن بزيع الطرسوسي قال وحدثني أبي الحسين بن محمد السروي نا أبو عمرو عثمان بن محمد بن عثمان العثماني نا محمد بن أحمد بن عيسى الرازي قال سمعت يوسف بن الحسن يقول سمعت ذا النون المصري يقول حرمة الجليس أن تسره فإن لم تسره فلا تسوءه ما اكتسب محبة الناس في هذا الزمان إلا رجل
стр. 7773
خفيف المؤنة عليهم فأحسن القول فيهم وأطاب العشرة معهم أنبأنا بهذه الحكاية أبو محمد طاهر بن سهل بن بشر أنا (١) أبو القاسم الحنائي (٢) فذكره أخبرنا أبو الفتح ميمون بن عبد الله بن محمد الدبوسي بمرو نا أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني الفقيه بمرو ثنا أبو محمد عبد الله بن ثابت السهمي بجرجان قال سمعت الفقيه أبا الحسن واصل بن عمر المطوعي نا الحاكم أبو بكر الفارسي نا فائق الخاصة قال سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان قال سمعت يوسف بن الحسين قال سمعت ذا النون يقول علامة أهل الجنة خمس وجه حسن وخلق حسن وقلب رحيم ولسان لطيف واجتناب المحارم أخبرنا أبو المظفر بن القشيري قال سمعت والدي الأستاذ أبا القاسم يقول سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت أحمد بن جعفر يقول سمعت محمد بن أحمد بن محمد بن سهل يقول سمعت سعيد بن عثمان يقول سمعت ذا النون المصري يقول من علامات المحب لله متابعة حبيب الله ﷺ في أخلاقه وأفعاله وأوامره وسننه (٣) وسئل ذو النون عن السفلة فقال من لا يعرف (٤) الطريق إلى الله ولا يتعرف وأنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي أنا الحسين بن يحيى بن إبراهيم أنا الحسين بن علي بن محمد الشيرازي أنا علي بن عبد الله بن جهضم حدثني أبو عبد الله محمد بن فليح قال ذكر أحمد بن يحيى خادم ذي النون بن إبراهيم أنه سئل ما أخفى ما يخدع به المريد عن الله فقال الألطاف والكرامات ورؤية الآيات قيل له فيما يخدع قبل وصوله إلى ذا الموضع فقال بوطئ الأعقاب وتعظيم الناس إياه والتوسع له في المجالس وكثرة من يغشاه من أتباعه ونحو هذا ثم قال به نستعيذ من مكره وخدعه
стр. 7774
أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي قال سمعت أبا محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني يقول سمعت أبا بكر الوراق يقول سمعت يوسف بن الحسين يقول سمعت ذا النون المصري يقول ليس العجب ممن ابتلي فصبر وإنما العجب ممن ابتلي فرضي قال وأنا أبو عبد الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال سمعت سعيد بن عثمان الخياط يقول سمعت ذا النون يقول إذا لم يكن في عملك حب حمد المخلوقين ولا مخافة ذمهم فأنت حكيم مخلص إن شاء الله قال وسمعت ذا النون يقول اعلموا أنه لا يصفوا لعامل عمل إلا بأخراج الخلق من القلب في عمله وهو الإخلاص فمن أخلص لله لم يرج غير الله فكن على علم أنه لا قبول لعمل يراد به غير الله فمن أراد طريق تجريد إلى الإخلاص فلا يدخلوا في إرادته أحد سوى الله فشمر عن ساقط واحذر حذر الرجل أن تدخل في العظمة لله تعظيم غير الله واجعل الغالب على قلبك ذلك وقد صفا قلبك بالإخلاص قال وسمعت ذا النون يقول قال بعض العلماء ما أخلص العبد لله إلا أحب أن ون في حب لا يعرف (١) قال وسمعت أبا الفيض يقول إن من أراد أن يلقى العدو بغير سلاح خفت أن لا تسلم من القتل قال سمعت ذا النون يقول عبدوا الله بالخالص من الصدق فأوصل إليهم خالصا من البر قال وسمعت ذا النون يقول وأتاه رجل فقال له رجل يا أبا الفيض رحمك الله دلني على طريق الصدق المعرفة بالله فقال يا أخي أد إلى الله صدق حالتك التي أنت عليها على موافقة الكتاب والسنة ولا ترق حيث لم ترق فتزل قدمك فإنه إذا زال لم تسقط وإذا ارتقيت أنت سقطت وإياك أن تترك ما تراه يقينا لما ترجوه شكا قال وسمعت ذا النون يقول وسئل متى يجوز للرجل أن يقول أراني الله كذا وكذا قال إذا لم يطق نطق ذلك ثم قال ذو النون أكثر الناس إشارة إلى الله في
стр. 7775
الظاهر أبعدهم من الله أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو عثمان الصابوني أنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي قال سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن حمشاد يقول سمعت يوسف بن الحسين الرازي يقول سمعت ذا النون المصري يقول اعلموا أنه لا يصفو للعامل عمل إلا بالإخلاص فمن أخلص لله لم يرج غير الله واعلم أنه لا قبول لعمل يراد به غير الله فمن أراد طريقا قريبا إلى الإخلاص فلا يدخلن في إرادته أحدا غير الله فشمر عن ساقك واحذر حذر رجل لم يدخل في العظمة لله تعظيم غير الله وجعل الغالب على قلبه أنه لولا الله ما عملت عملا فإذا علت على قلبك ذلك فقد صفا لقلبك بالإخلاص حدثنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن عبد الله إملاء وقراءة قال نا محمد بن أحمد بن علي إملاء نا أحمد بن موسى نا أحمد بن محمد بن سياه فيما أرى نا أحمد بن روح بن أيوب قال سمعت ذا الكفل بن إبراهيم قال سمعت أخي ذا النون يقول العاقل لا ينبغي لنفسه مسرة تكون على غيره مضرة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أحمد بن الحسين نا أبو سعد الشعبي قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الجوزقي يقول سمعت أحمد بن محمد بن هاشم يقول سمعت بكر بن عبد الرحمن يقول سمعت ذا النون يقول إلاهي أنا لا أصبر عن ذكرك في الدنيا فكيف أصبر عنك في الآخرة قال وأنا بكر بن أحمد بن الحسين الحافظ أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت أبا جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي يقول سمعت أبا الفضل العباس بن حمزة قال سمعت ذا النون يقول كان الرجل من أهل العلم يزداد بعلمه بغضا للدنيا وتركا لها واليوم يزداد الرجل بعلمه للدنيا حبا ولها طلبا كان الرجل ينفق ماله على
علمه واليوم يكسب الرجل بعلمه مالا وكان يرى على صاحب العلم زيادة في باطنه وظاهره واليوم يرى على كثير من أهل العلم فساد الباطن والظاهر قال وأنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد العزيز قال سمعت يوسف بن الحسين يقول سمعت ذا النون المصري يقول الناس كلهم موتى إلا العلماء والعلماء كلهم نيام إلا العاملون والعاملون كلهم مغترون إلا المخلصون
стр. 7776
والمخلصون على خطر عظيم قال الله " ليسأل الصادقين عن صدقهم " (١) قال وأنا أبو محمد بن يوسف قال سمعت أبا المكارم ناصر بن محمد يقول سمعت أبا بكر الشبلي يقول سمعت الجنيد بن محمد البغدادي يقول سمعت ذا النون المصري يقول من كمال سعادة المرء سبع خصال صفاء التوحيد وغزارة (٢) العقل وكمال الخلق وحسن الخلق وخفة الروح وطيب المولد وتحقيق التواضع قال وأنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني نا أبو العباس رافع بن عصم الضبي بهراة قال سمعت أبا الحسن موسى بن عيسى الدينوري يقول سمعت يوسف بن الحسين يقول سمعت ذا النون يقول الجود بالموجود غاية الجود والبخل بالموجود سوء ظن بالمعبود أخبرتنا أم الفتوح فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن الحسن القيسية قالت أنبأ أم الفتح عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية قالت حدثنا أبو الحسين عبد الواحد بن محمد بن شاه الشيرازي إملاء حدثني عبد الواحد بن بكر حدثني همام بن الحارث قال سمعت يوسف بن الحسين يقول سمعت ذا النون يقول ترك الربا للربا أقبح من كل ربا (٣) قال وقال أمت نفسك أيام حياتك لتحيا بين الأموات بعد وفاتك أخبرني أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أخبرني الحسن بن محمد الخلال نا أبو بكر بديل بن أحمد بن محمد الهروي قدم علينا أنبأ أبو محمد منصور بن الحسن الخزاعي الدينوري نا محمد بن قطن الأدبي قال سمعت ذا النون يقول الحب ينطق والحياء يسكت والشوق يغلغل أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن فهر المصري المقيم بمكة في المسجد الحرام نا ابن رشيق نا أحمد بن إبراهيم بن الحكم
стр. 7777
قال البيهقي وأنا أبو سعد الماليني أنا أبو محمد الحسن بن رشيق نا أحمد بن إبراهيم أبو دجانة قال سمعت ذا النون زاد الماليني بن إبراهيم يقول وقال له بعض إخوانه وقال الماليني أصحابه كيف أصبحت فقال أصبحت وبنا من نعم الله ما لا يحصى مع كثير ما نعصي فلا ندري على ما نشكر على جميل ما يسر أم على قبيح ما ستر سمعت أبا المظفر بن القشيري يقول سمعت أبي الأستاذ أبا القاسم يقول (١) سمعت علي بن عمر الحافظ يقول سمعت ابن رشيق يقول سمعت أبا دجانة يقول سمعت ذا النون يقول لا يسكن الحكمة معدة ملئت طعاما وسئل ذو النون عن التوبة قال توبة العوام من الذنوب وتوبة الخواص من الغفلة (٢) أخبرنا أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الفاضلي بنوقان (٣) قال سمعت أبا سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري يقول سمعت الشيخ أبا صالح منصور بن عبد الوهاب الصوفي يقول أنا عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد العباسي يقول سمعت جعفر بن محمد الخلدي يقول سمعت يوسف بن الحسين الرازي يقول سمعت ذا النون المصري يقول ما أكلت طعام امرئ بخيل ولا منان إلا وجدت ثقله على فؤادي أربعين صباحا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان الرازي يقول سمعت يوسف بن الحسين يقول سمعت ذا النون يقول الشوق أعلى الدرجات وأعلى المقامات إذا بلغها العبد استبطأ الموت شوقا إلى ربه وحبا للقائه والنظر إليه قال وأنا أبو عبد الرحمن قال سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت أبا عمر الدمشقي يقول سمعت أبا عبد الله بن الجلاء يقول سألت ذا (٥) النون
стр. 7778
متى يكون العبد مفوضا قال إذا آيس من نفسه وفعله والتجأ إلى الله في جميع أحواله ولم تكن له علاقة سوى ربه أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الواعظ يقول سمعت يوسف بن الحسين يقول قال لي ذو النون عليك بصحبة من تسلم منه في ظاهر الغيب كسلامتك منه في المشاهدة قال أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب إملاء أنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ أنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا العباس بن يوسف الشكلي حدثني سعيد بن زيد المدني قال قال عبد الباري سألت ذا النون ﵀ قال قلت يا أبا الفيض أصير الموقف بالمشعر ولم يصير بالحرم فقال لي ويحك الكعبة بيت الله والحرم حجابه والموقف بابها فلما قصده الوافدون أوقفهم بالباب يتضرعون فلما أذن لهم بالدخول أوقفهم بالحجاب الثاني وهو المزدلفة فلما نظر إلى طول تضرعهم له أمرهم بتقريب قربانهم حتى إذا قربوا قربانهم وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا دونه أمرهم بالزيادة على طهارة قلت يا أبا الفيض فلم كره الصوم أيام التشريق فقال ويحك القوم في ضيافة الله فلا ينبغي للرجل أن يصوم عند من ضاف به قلت يا أبا الفيض فما بال القوم يتعلقون بأستار الكعبة فقال لي ويحك مثل ذلك كمثل رجل له على رجل دين فهو يتعلق بثوبه ويخضع له رجاء أن يهب له ذلك الدين أخبرنا أبو سعيد محمد بن إبراهيم بن أحمد الغزي أنبأ أبو بكر محمد بن إسماعيل بن السري بن بنون أنا أبو عبد الرحمن قال سمعت أحمد بن علي بن جعفر يقول سمعت فارس يقول سمعت يوسف بن الحسين يقول سمعت ذا النون يقول ما خلع الله على عبد من عبيده خلعة أحسن من العقل ولا قلده قلادة أجمل من العلم ولا زينه بزينة أفضل من الحلم وكمال ذلك التقوى أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أحمد بن الحسين أنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عثمان سعيد بن عثمان الخياط يقول سمعت ذا النون يقول من نظر في عيوب الناس عمي عن عيوب نفسه ومن عني بالنار والفردوس شغل عن القال والقيل ومن هرب من الناس سلم من
стр. 7779
شرورهم ومن شكر زيد (١) قال وأنا أبو محمد بن يوسف قال سمعت ناصر بن محمد يقول سمعت إبراهيم بن المولد يقول سمعت الجنيد بن محمد يقول سمعت ذا النون المصري يقول والاستئناس بالناس من علامة الإفلاس أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل نا سليمان بن إبراهيم نا أبو سعيد النقاش أنا محمد بن أحمد بن شاذان البجلي نا يوسف بن الحسين الرازي قال سمعت ذا النون المصري وهو يوصي أخاه ذا الكفل يا أخي كن بالخير موصوفا ولا تكن للخير وصافا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أحمد بن الحسين أنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسين بن محمد بن إسحخاق نا أبو عثمان الخياط قال سمعت ذا النون يقول إياك أن تكون في المعرفة مدعيا أو تكون بالزهد محترفا أو تكون بالعبادة متعلقا قيل له فسر لنا ذلك رحمك الله فقال أما علمت أنك إذا أشرت في المعرفة إلى نفسك بأشياء أنت معرى من حقائقها كنت مدعيا وإذا كنت في زهدك موصوفا بحالة وبك دون الأحوال كنت محترفا وإذا علقت بالعبادة قلبك وظننت أنك تنجو من الله تعالى بالعبادة لا بالله في العبادة كنت بالعبادة متعلقا لا بوليها والمنان بها عليك أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي البيهقي وأبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد قالا أنبأ أحمد بن منصور بن خلف قال سمعت أبا علي القضاعي وهو الحسن بن حفص الأندلسي يقول سمعت عبد الخالق بن أحمد يقول أخبرني عثمان بن محمد البصري أخبرني أحمد بن محمد بن عيسى قال سمعت محمد بن أحمد بن سلمة النيسابوري يقول بينا أنا نائم في صحن مسجد ذي النون إذ سمعت نغمته في جوف الليل وهو يقول (٢) * حبك قد أرقني * وزاد قلبي سقما * * كتمت في القلب وفي * الأحشاء حتى انكتما
стр. 7780
لا تهتك الستر (١) الذي * ألبستني تكرما ضيعت نفسي سيدي * فردها مسلما * ثم قال سقى الله أرواح قوم مناهم إن ذكروا (٢) نسوا النفوس ولم يذكروا مع الله غير الله ثم قال هم والله مرادون قد خصوا وصفوا وطيبوا فعاشوا بروح الله في أعظم القدر أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأ أبو عثمان الصابوني أنشدني أبو القاسم بن حبيب المفسر أنشدني أبو محمد أحمد بن محمد بن إبراهيم البلاذري (٤) الطوسي أنشدني بكر بن عبد الرحمن لذي النون المصري * أنت في غفلة وقلبك ساهي * نفذ العمر والذنوب كما هي جمة حصلت عليكم جميعا * في كتاب وأنت عن ذاك لاهي لم تبادر بتوبة منك حتى * صرت شيخا فحبلك اليوم واهي فاجتهد في فكاك نفسك واحد * ويوم تبدو السمات فوق الجباه * قال وأنا أبو عثمان قال سمعت أبا يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي يقول سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن حمشاد العدل يقول سمعت يوسف بن الحسين يقول سمعت ذا النون المصري يقول كان لي عكازة مكتوب عليها سر في بلاد الله سياحا * وابك على نفسك نواحا وامش بنور الله في أرضه * كفى بنور الله مصباحا * قال وكان لي عصا مكتوب عليها (٥) * عبرات كتبن في الخد سطرا * قد قرأه من ليس يحسن يقرا إن موت الحب من ألم الشوق * وخوف الفراق يورث عذرا * صابر الصبر فاستغاث به * الصبر فصاح المحب بالحب صبرا *
стр. 7781
فقال وكان لي مخلاة مكتوب عليها * لا ربك ينساك * ولا رزقك يعدوك ومن يرغب إلي الناس * فهو للناس مملوك يكن سعيك لله * فإن الله يكفيك * أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو بكر البيهقي أنشدنا أبو القاسم بن حبيب أنشدنا أبو محمد أحمد بن محمد بن إبراهيم البلاذري أنشدنا بكر بن عبد الرحمن أنشدنا ذو النون المصري قلبي إلى ما ساءني داعي * يكثر أسقامي وأوجاعي كيف احتراسي من عدوي إذا * كان عدوي بين أضلاعي * كتبت عن أبي نصر محمد بن حمد بن عبد الله ولم يتفق لي سماعه منه وهو لي إجازة نا أحمد بن الفضل بن محمد قال سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي شيخ الحرم قال سمعت أبا حفص عباس (١) بن عبيد الله بن عتيق الإخميمي بها قال ذكر عبد الوهاب بن يزيد قال سمعت ذا النون المصري يقول لقيت بعض الشيوخ فقلت له من أين أقبلت فأنشأ يقول من عند من علق الفؤاد بحبه * وشكا إليه بخاطر مشتاق يبغي إليه من الوصال تقربا * فيه الشفا لوامق تواق * ثم قال ذو النون أطلعت قلبي على سري وأحشائي * من نظرة وقعت مني على دائي قد كنت غرا ما حيفت من نظري * لا علم لي أن بعضي بعض أعدائي * أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنبأ سهل بن بشر أنا محمد بن إسماعيل بن القاسم الحداد ثنا أبو علي محمد بن الحسين بن أحمد بن بكر الطبراني نا عمي عبد الله بن بكر أخبرني إبراهيم بن أحمد عن عثمان بن أحمد نا الحسن بن مصعب قال سمعت ذا النون يقول لقيت بعض السواح فقلت له من أين أقبلت فأنشأ يقول
стр. 7782
* من عند من علق الفؤاد بحبه * وشكا إليه بخاطر مشتاق يبغي إليه من الوسائل قربة * فيها الشفا لوامق تواق * أنبأنا أبو علي الحداد أنبأ أبو نعيم الحافظ (١) نا عثمان بن محمد العثماني حدثني علي بن عبد الله بن سويد نا محمد بن حمدان (٢) بن الصباح نا أبو بكر محمد بن خلف المؤدب وكان من خيار عباد الله قال رأيت ذا النون المصري على ساحل البحر عند صخرة موسى فلما جن الليل خرج فنظر إلى السماء والماء فقال سبحان الله ما أعظم شأنكما بل شأن خالقكما أعظم منكما ومن شأنكما فلما تهور الليل لم يزل ينشد هذين البيتين إلى أن طلع عمود الصبح اطلبوا لأنفسكم * مثل ما وجدت أنا قد وجدت لي سكنا * ليس (٣) في هواه عنا إن بعدت قربني * أو قريب (٤) منه دنا * قال وأنا أبو نعيم قال (٥) أنشدنا عثمان بن محمد العثماني أنشدني العباس بن أحمد لذي النون * إذا ارتحل الكرام إليك يوما * ليلتمسوك حالا بعد حال فإن رحالنا حطت لترضى * بحكمك (٦) من حلول وارتحال أنخنا في فنائك يا إلهي * إليك معرضين بلا اعتلال فسسنا كيف شئت ولا تكلنا * إلى تدبيرنا يا ذا المعالي * أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ثنا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنبأ أبو بكر الخطيب (٧) نا عبد العزيز بن علي الوراق نا علي بن عبد الله الهمذاني نا أحمد بن مقاتل الحريري مذاكرة قال لما وافى ذو النون إلى بغداد اجتمع إليه جماعة من
стр. 7783
الصوفية ومعهم من يقول فاستأذنوه أن يقول شيئا عنده فقال نعم فابتدأ القوال صغير هواك عذبني * فكيف به إذا احتنكا وأنت جمعت من قلبي * هوى قد كان مشتركا أما ترثي (١) لمكتئب * إذا ضحك الخلي بكا * فقام ذو النون قائما ثم سقط على وجهه فرأى الدم يجري منه ولا يسقط إلى الأرض منه شئ ثم قام بعده رجل ممن كان حاضرا في المجلس يتواجد فقال له ذو النون الذي يراك حين تقوم فجلس الرجل أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل أنا أبو بكر المزكي نا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت عبد الواحد بن بكر يقول سمعت أحمد بن مقاتل البغدادي يقول لما دخل ذو النون بغداد دخل عليه صوفية بغداد ومعهم قوال فقالوا بادر له حتى يقول قال نعم فقال القوال صغير هواك عذبني * فكيف به إذا احتنكا وأنت جمعت من روحي * هوى قد كان مشتركا أما ترثي لمكتئب * إذا ضحك الخلي بكا * قال فقام ذو النون وتواجد وطال تواجده ثم قعد فقام رجل آخر يتواجد فقال له ذو النون الذي يراك حين تقوم فقعد الرجل وقال ذو النون من كان في توحيده ناظرا إلى نفسه لم ينجه توحيده من النار أنبأنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف قال قرأت على أبي الحسن محمد بن علي بن صخر في كتابه لذي النون المصري خلا من الذكر قلبه فقسا * كالعود طال الظمأ به فعشا عساه أما بكا واعول أن * يدرك ما فاته عسا وعسا عساه يلقى النعيم إن نعمت * عيناه لما توسط الغلسا
стр. 7784
يسير حزنا كأن صورته * دارس رسم من البلاد درسا لا تفقد العين في تأمله * ضوء سراج لطالب قبسا من عرف الله حق معرفة * باين فيه الأصحاب والجلسا يخشى ويرجو ولو أحسى لظى * وهي تلظا عليه ما ينسا يخاف من لا يزال راجيه * وهو يريه السرور والأنسا يوحشه أن يرى الغني وأن * يرى فقير يقويه أنسا إن قام قامت همومه معه * ويجلس الحري حيث ما جلسا كأنه في ظلام ليلته أسير * حزن لنفسه حبسا من أول الليل قائما حذرا * لو مات من كده لما جلسا * أخبرنا أبو القاسم المستملي أنا أبو بكر الحافظ أنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت يوسف بن الحسين الرازي يقول سمعت ذا النون المصري يقول كنت في الطواف فإذا أنا بجاريتين قد أقبلتا فتعلقت إحداهما بأستار الكعبة فإذا هي تقول أما لفتاة حرد الهجر بينها * وبين الذي تهواه يا رب من وصل حججت ولم أحجج لسوء عملته * ولكن لتعذيبي على قاطع الحبل ذهبت بعقلي في هواه صغيره * فقد كبرت سني فرد به عقلي وإلا فساو (١) الحب بيني وبينه * فإنك يا مولاي توصف بالعدل * (٢) قال فصحت بها فقلت ويحك أمثل هذا الشعر يقال لله فقالت إليك عني يا ذا النون فلو أطلعك الخبير على الضمير لرحمت من عذلت ثم وثبت الأخرى فقالت يا ذا النون لأقولن أعجب من هذا ثم أنشأت تقول صبرت وكان الصبر خير مغبة * وهل جزع يجدي علي فأجزع صبرت على ما لو تحمل بعضه (٣) * جبال شرورى أصبحت تتصدع ملكت دموع العين ثم رددتها * إلى ناظري فالعين في القلب تدمع *
стр. 7785
فقلت مماذا يا جارية فقالت من مصيبة نالتني لم تصب أحدا قط قلت وما هذه المصيبة قالت يا ذا النون كان شبلان يلعبان أمامي وكان أبوهما ضحى بكبش فقال أحدهما لأخيه يا أخيه (١) أريك كيف ضحى أبونا بكبشه فنام أحدهما فأخذ الآخر شفرة فنحره وهرب القاتل فدخل أبوهما فقلت إن ابنك قتل أخاه وهرب فخرج في طلبه فوجده قد افترسه السبع فرجع الأب فمات في الطريق ظمأ وجوعا وكان لي طفل صغير وكنت أطبخ قدرا فغفلت عنه فأصاب (٢) فسقط القدر عليه فمات حرقا قال ذو النون فلم أسمع بشئ أعجب من ذلك أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي أنبأ الحسن بن يحيى بن إبراهيم أنبأ الحسن بن علي بن محمد الشيرازي أنبأ علي بن عبد الله بن جهضم نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عيسى الواعظ حدثني يوسف بن الحسين قال قال لي أبو نصر فتح بن شخرف (٣) الكسي (٤) دخلت على أبي الفيض ذي النون بن إبراهيم عند موته فقلت كيف تجدك فقال * (٥) أموت وما ماست (٦) إليك صبابتي * ولا رويت من صدق حبك أوطاري أموت وشيكا فيك يا علة المنى * ولم أقض يا ذا الكبر يا منك أفكاري مناي المنى كل المنى أنت لي مني * وأنت الغنى كل الغنى عند اقتاري (٧) وأنت مدا سؤلي وغاية رغبتي * وموضع آمالي (٨) ومكنون إضماري تضمن قلبي منك ما لك قد بدا * وإن طال سري فيك أو طال إظهاري (٩)
стр. 7786
وبين ضلوعي منك ما (١) لا أبثه * ولم أبد باديه لأهل ولا جار سرائر لا يخفى عليك خفيها * ولست أبح حتى التنادي بأسراري فهب لي نسيما منك أحيا بروحه * وجد لي لليسر منك بطرد إعساري فلا روح إلا ما به النفس روحت * وما فيك لاقت في رواحي وإبكاري آثرت الهدى للمهتدين ولم يكن * من العلم في أيديهم غير معشار (٢) وعلمتهم علما فباتوا بنوره * وبانت لهم منه معالم أسرار معاينة للعين حتى كأنها * لما غاب عنها منه حاضرة الدار فأبصارهم محجوبة وقلوبهم * تراك بأوهام حديدات أبصار جمعت لها الهم المعرف والتقى * على قدر والهم يجري بمقدار فاصمت إقرارا لما أنا مؤمن * به إن هذا الصمت قائد أفكاري ألست دليل الركب إذ هم تحيروا * وعصمة من أمسى على جرف هار * قال فتح بن شخرف فلما ثقل قلت له كيف تجدك فقال فما لي سوى الإطراق والصمت حيلة * ووضعي على خدي يدي عند تذكاري فإن طرقتني عبرة بعد عبرة * تجرعتها حتى إذا عيل تصباري أفضت دموعا جمة مستهلة * أطفي بها حرا تضمن أسراري وينعش قلبي حسن ظني بواحدي * فأحيا ولولا ذاك بحت بأسراري فيا منتهى سؤل المحبين كلهم * أبحني محل الأنس مع كل زوار ولست أبالي فائتا بعد فائت * إذا كنت في الدارين يا واحدي جار * أخبرنا أبو الحسن بن سعيد نا وأبو النجم بدر بن عبد الله قال أنبأ أبو بكر الخطيب (٣) أنا الجوهري أنا محمد بن العباس قال وأنا الأزهري أنا أحمد بن محمد بن موسى القرشي قالا أنا أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي قال ودخلها يعني بغداد أبو الفيض ذو النون النوبي المعروف بالمصري حين أشخص إلى سر من رأى أيام المتوكل ثم زار جماعة من
стр. 7787
إخوانه فأقام ببغداد أياما (١) يسيرة ثم رجع إلى مصر قال (٢) وأنا أبو سعد الماليني إجازة أنا الحسن بن رشيق المصري حدثني جبلة بن محمد الصدفي حدثني عبد الله بن سعيد بن كثير بن عفير قال توفي ذو النون سنة خمس وأربعين ومائتين وقال ابن رشيق ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الإخميمي قال سمعت أبا العباس حيان بن أحمد السهمي يقول مات ذو النون بالجيزة (٣) وحمل في مركب حتى عدي به إلى الفسطاط خوفا عليه من زحمة الناس على الجسر ودفن في مقابر أهل المعافر وذلك يوم الاثنين لليلتين خلتا من ذي القعدة سنة ست وأربعين ومائتين وكان والده يقال له إبراهيم مولى لإسحاق بن محمد الأنصاري وكان له أربعة (٤) بنين ذو النون والهميسع وعبد الباري وذو الكفل ولم يكن منهم أحد على مثل طريقة ذي النون قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا أبو الحسن المؤدب أنبأ أبو سليمان الربعي قال قال الحسن بن علي فيها يعني خمس وأربعين ومائتين مات ذو النون بن إبراهيم الإخميمي كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس بن علي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن بن سليم وحدثني أبو بكر اللفتواني أنا أبو الفضل بن سليم قالا أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن مندة وحدثني أبو بكر قال وأنبأني أبو عمرو بن مندة عن أبيه قال قال لنا أبو سعيد بن يونس ذو النون بن إبراهيم الإخميمي الزاهد يكنى أبا الفيض توفي في ذي القعدة سنة خمس وأربعين ومائتين قد لقيت غير واحد من أصحابه أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل أنبأنا يحيى بن إبراهيم أنا أبو عبد الرحمن السلمي أخبرني الحسن بن رشيق إجازة حدثني جبلة بن محمد الصدفي نا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير قال مات سنة خمس وأربعين
стр. 7788
ومائتين وقال أبو عبد الرحمن السلمي توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين والأول أصح (١) أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنبأ سهل بن بشر أنا محمد بن إسماعيل الحداد نا أبو علي محمد بن الحسين الطبراني نا عمي عبد الله بن بكر حدثني عبد الرحمن بن معاذ المصري حدثني أبي عن أبي بكر بن زيان قال وقعت في حمام الغلة بمصر وقد جاءوا بنعش ذو النون فرأيت طيورا خضرا ترفرف عليه إلى أن وصل به إلى قبره فلما دفن غابت
٢١١٢ - ذو النون بن علي بن أحمد بن الحسن بن صدقة أبو الكرم السلمي الصوفي حدث عن عبد الدائم بن الحسن روى عنه عمر بن أبي الحسن الدهستاني (٢) وطاهر الخشوعي وهو نسبه والفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وعبد الله بن أحمد بن السمرقندي أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن الفرغولي بمرو نا عمر بن أبي الحسن بن سعدويه الحافظ أنبأ ذو النون بن علي بن صدقة السلمي أبو الكريم (٣) الصوفي الدمشقي بوادي ينبع (٤) أنبأ أبو الحسن بن أبي القاسم البرزي (٥) بدمشق نا أبو الحسين أخو تبوك بن الحسن الكلابي نا طاهر بن محمد الإمام نا هشام بن عمار ثنا عثمان بن عبد الرحمن نا حفص بن سليمان عن كثير بن زاذان عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله ﷺ من قرأ القرآن فحفظه
стр. 7789
واستظهره أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت له النار قد ذكرت قبل هذا أن عبد الدائم لم يسمع هذا الحديث من عبد الوهاب وما أعجب إلا من قول الدهستاني (١) فيه ثنا أبو الحسين (٢) أخبرناه أعلى من هذا بثلاث درجات أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال قرئ على أبي الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى بن الطيب بن حمزة البلخي سنة سبع وثلاثمائة نا علي بن حجر السعدي نا حفص بن سليمان عن كثير بن زاذان عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله ﷺ من قرأ القرآن وحفظه واستظهره وأحل حلاله وحرم حرامه أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد استوجب له النار أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عمر أخبرنا ذو النون بن علي بن أحمد بن الحسن بن صدقة السلمي قراءة عليه بدمشق أنا أبو الحسن بن أبي القاسم الدمشقي أخبرني أبو الحسين عبد الوهاب بن موسى سعيد بحديث ذكره " ذكر من اسمه (٣) ذويد "
٢١١٣ - ذويد بن نافع ويقال دويد تقدم في حرف الدال المهملة "
стр. 7790
ذكر من اسمه (١) ذيال "
٢١١٤ - ذيال بن محمد بن ذيال بن عامر السلمي من أهل قرية جوبر (٢) حدث عن أحمد بن عبد الرحيم بن محمد بن علي السلمي روى عنه أبو العباس بن السمسار وأبو الحسين الرازي والد تمام قرأت بخط تمام بن محمد الرازي ثم أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنبأ تمام بن محمد حدثني أبو العباس محمد بن موسى الحافظ حدثني ذيال بن محمد بن ذيال بن عامر السلمي الجوبري نا أحمد بن عبد الرحيم بن محمد بن علي السلمي نا عمي عبد الله بن محمد حدثني المسيب بن شريك عن مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر أخبرناه أعلا من هذا بثلاث درجات أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني وأبو الحسن علي بن الحسن الموازيني قالا أنا أبو الحسين بن أبي نصر أنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف الميانجي (٣) نا أبو خليفة الفضل بن الحباب نا أبو
стр. 7791
الوليد والحجبي قالا نا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس أن النبي ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر فلما وضعه على رأسه قيل هذا ابن خطل (١) متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه أخرجه البخاري عن أبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد أنبأ تمام بن محمد حدثني أبي حدثني ذيال بن محمد بن ذيال من أهل قرية جوبر نا أحمد بن عبد الرحيم حدثني عمي عبد الله بن عامر نا المسيب بن شريك عن عتبة بن يقظان عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي ﷺ فذكر حديث الجساسة (٢) بطوله "
стр. 7792
حرف الراء " " ذكر من اسمه راشد "
٢١١٥ - راشد بن داود أبو المهلب ويقال أبو داود اليرسمي (١) الصنعاني (٢) صنعاء دمشق روى عن أبي الأشعث شراحيل بن أدة (٣) وأبي عثمان شراحيل بن مرثد الصنعانيين وأبي أسماء الرحبي ونافع ويعلى بن شداد بن أوس وعبد الرحمن بن حسان الكناني وأبي صالح الأشعري روى عنه يحيى بن حمزة وعبد الملك (٤) بن محمد الصنعاني وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ومعاوية بن يحيى أبو مطيع وإسماعيل بن عياش والهيثم بن حميد وصدقة بن عبد الله السمين أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد السيد قالا أنا أبو سعد (٥) محمد بن عبد الرحمن الجنزرودي (٦) أنا أبو أحمد الحاكم أنا محمد بن سليمان نا هشام بن عمار نا عبد الملك بن محمد نا راشد بن داود عن نافع عن يعلى بن شداد عن
стр. 7793
أبيه قال إني لمع النبي ﷺ في بيت ونفر من أصحابه فقال انظروا هل فيكم من غيركم وهو يعني أهل الكتابين فنظر بعضهم إلى بعض فقالوا لا قال أجف الباب فأغلق الباب ثم قال ارفعوا أيديكم وقولوا لا إله إلا الله ورفع رسول الله ﷺ يده ورفعنا أيدينا فقلنا لا إله إلا الله فقال أبشروا ثم قال ضعوا أيديكم فوضعنا أيدينا ثم قال أبشروا فقد غفر لكم إني بها بعثت وبها أمرت وعليها وعدت وعليها أدخل الجنة رواه أحمد بن المعلى الدمشقي عن هشام بن عمار فلم يذكر نافعا في إسناده وكذلك رواه إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود فأما حديث ابن (٣) المعلى فأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنبأ أبو نعيم الحافظ ثنا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن المعلى نا هشام بن عمار نا عبد الملك بن محمد الصنعاني حدثني راشد بن داود الصنعاني نا يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه فذكر نحوه وأما حديث ابن عياش فأخبرناه أبو غالب بن الحسن بن البنا وأبو نصر بن رضوان وأبو القاسم بن الحصين قالوا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر بن مالك نا جعفر بن محمد هو الفريابي نا إبراهيم بن العلاء نا إسماعيل بن عياش حدثني راشد بن داود عن يعلى بن شداد (٤) بن أوس حدثني أبي شداد بن (٥) أوس وعبادة بن الصامت حاضر فصدقه قال كنا عند النبي ﷺ فقال هل فيكم غريب يعني أهل الكتاب فقلنا لا يا رسول الله فأمر فأغلق الباب فقال ارفعوا أيديكم قولوا لا إله إلا الله فرفعنا
стр. 7794
أيدينا ساعة قال ثم (١) وضع نبي الله صد يده ثم قال الحمد لله اللهم إنك بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة إنك لا تخلف الميعاد ثم قال اشتروا (٢) فإن الله قد غفر لكم وهذا هو الصواب قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الحسين بن الطيوري أنبأ أبو محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنبأ محمد بن القاسم الكوكبي نا إبراهيم بن الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن راشد بن داود الصنعاني فقال ليس به بأس ثقة روى عنه أبو مطيع معاوية بن يحيى وإسماعيل بن عياش (٣) قال يحيى وأنا أسمع صنعاء هذه قرية من قرى الشام منها راشد بن داود وأبو الأشعث الصنعاني وحنش ليس صنعاء اليمن (٤) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأ أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٥) راشد بن داود الصنعاني الشامي أبو المهلب سمع أبا الأشعث الصنعاني وأبا عثمان وأبا أسماء روى عنه إسماعيل بن عياش كناه أبو اليمان وقال في موضع آخر راشد فيه نظر أخبرنا أبو بكر الشقاني (٦) أنبأ أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف أنبأ أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو المهلب راشد بن داود الصنعاني سمع أبا الأشعث الصنعاني وأبا عثمان روى عنه يحيى بن حمزة وإسماعيل بن عياش في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أحمد بن
стр. 7795
عبد الله إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة نا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (١) راشد بن داود الصنعاني أبو المهلب شامي روى عن أبي الأشعث وأبي أسماء وأبي عثمان الصنعاني روى عنه يحيى بن حمزة وعبد الرحمن بن سليمان ومعاوية بن يحيى أبو مطيع وإسماعيل بن عياش وعبد الملك بن محمد الصنعاني سمعت أبي يقول ذلك قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي (٢) أنا الخصيب (٣) بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو داود راشد الصنعاني عن أبي الأشعث روى عنه يحيى بن حمزة وقال في موضع آخر أبو المهلب راشد بن داود أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر نا أبو زرعة قال في ذكر نفر ذوي أسنان وعلم أبو المهلب راشد بن داود الصنعاني أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين الآبنوسي أنا عبد الله بن عتاب أنا أحمد بن عمير (٤) إجازة وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنبأ أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي ثنا أحمد بن عمير قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة من (٥) أهل الشام راشد بن داود الصنعاني قرأنا على أبي الفضل بن ناصر عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم الصواف أنا محمد بن أحمد المهندس أنا أبو بشر الدولابي قال أبو المهلب راشد بن داود الصنعاني
стр. 7796
أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي بن محمد أنا أبو بكر الصفار أنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم قال أبو المهلب راشد بن داود الصنعاني سمع أبا أسماء عمرو بن مرثد الرحبي وأبا الأشعث شراحيل بن دأدة الصنعاني روى عنه أبو عبد الرحمن يحيى بن حمزة الحضرمي وأبو عتبة إسماعيل بن عياش العنسي وأبو أحمد الهيثم بن حميد الغساني أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين أنا أبو بكر البرقاني قال سمعت أبا الحسن (١) الدارقطني يقول راشد بن داود أبو المهلب حمصي ضعيف لا يعتبر به هو دمشقي ليس بحمصي
٢١١٦ - راشد بن سعد المقرائي (٢) ويقال الحبراني (٣) الحمصي (٤) حدث عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ ومعاوية بن أبي سفيان وأبي أمامة الباهلي ويعلى بن مرة وعمرو بن العاص وعبد الله بن بشر السلمي المازني وأبي الدرداء والمقدام بن معدي كرب وعتبة بن عبد السلمي وجبلة بن الأزرق وعبد الرحمن بن قتادة وعبد الرحمن بن عائذ (٥) اليماني (٦) وعبد الله بن لحي الهوزني (٧) روى عنه ثور بن يزيد الكلاعي وحريز بن عثمان الرحبي ومعاوية بن صالح الحضرمي وأبو ضمرة محمد بن سليمان بن أبي ضمرة السلمي ومحمد بن الوليد الزبيدي الحمصيون وشهد مع معاوية صفين أخبرنا أبو الوفا عبد الواحد بن حمد الشرابي وأم المجتبا فاطمة بنت ناصر قالا أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنبأ أبو بكر بن المقرئ أنبأ أبو العباس محمد بن
стр. 7797
الحسن بن قتيبة نا حرملة بن يحيى التجيبي نا عبد الله بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد حدثني عبد الرحمن بن قتادة السلمي وكان من أصحاب النبي ﷺ قال سمعت النبي ﷺ قال خلق الله آدم ﵇ ثم أخذ الخلق من ظهره فقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على مواقع القدر أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد الشاهد عنه أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله ثنا سليمان بن أحمد نا بكر بن سهل نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن المقدام بن معدي كرب الكندي قال قال رسول الله ﷺ من ترك دينا أو ضيعة فإلي (١) ومن ترك مالا فلورثته وأنا مولى من لا مولى له أفك عانيه وأرث ماله أخبرنا أبو محمد السلمي ثنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٢) حدثني حيوة بن شريح نا بقية قال سمعت صفوان بن عمرو السكسكي قال ذهبت عين راشد بن سعد يوم صفين أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد أنبأ يوسف بن رباح بن علي أنبأ أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل الشام راشد بن سعد المقرائي أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنبأ عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد أنا أبو الحسن أحمد بن محمد أنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (٣) قال في الطبقة الثالثة من التابعين من أهل الشام راشد بن سعد الحميري توفي سنة ثلاث عشرة ومائة وهذا القول في وفاته وهم ولا أراه بقي إلى هذا
стр. 7798
التاريخ إلا أن يكون غير صاحب الترجمة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (١) في الطبقة الثالثة من أهل الشام راشد بن سعد الحميري من أهل حمص وكان ثقة مات سنة ثمان ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك قال أبو عبد الله الصوري فيما وجدته بخطه كان في الأصل ثلاث عشرة ومائة فضرب عليه وكتبت فوقه سنة ثمان ومائة وقال كذا في كتاب ابن معروف أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنبأ تمام بن محمد نا جعفر بن محمد نا أبو زرعة قال في تسمية أهل حمص راشد بن سعد أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبد الله بن عتاب أنا أبو الحسن بن جوصا إجازة وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنبأ أبو عبد الله الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنبأ عبد الوهاب بن الحسن أنبأ أبو الحسن بن جوصا قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة راشد بن سعد المقرائي من اليمن حمصي أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأ أبو الفضل ابن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أخبرنا أبو أحمد زاد بن خيرون ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٢) راشد بن سعد الحمصي المقرائي سمع ثوبان ويعلى بن مرة وعن جبلة بن الأزرق روى عنه ثور قال حيوة حدثنا بقية عن صفوان بن عمرو ذهبت عين راشد يوم صفين وقال إسماعيل بن عياش عن صفوان عن راشد بن سعد الحبراني قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنبأ محمد بن القاسم بن جعفر نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا الحوطي نا بقية
стр. 7799
نا أرطأة بن المنذر قال دخلت على طاوس فقال ما فعل راشد بن سعد قلت بخير قال اقرئه مني السلام أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنبأ أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة قال (١) قلت له يعني عبد الرحمن بن إبراهيم دحيما فمن يوازي عندك (٢) خالد بن معدان في مذهبه وعلمه فذكر ابن أبي عوف (٣) وراشد بن سعد فقلت له إن الوليد بن عبد الملك كتب يحمل القضاة على قول خالد أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري (٤) أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي (٥) قال يحيى بن معين راشد بن سعد ليس به بأس كان القطان يقدمه على مكحول قال أبي راشد بن سعد المقرائي من حمير من أثبت أهل الشام (٦) أخبرني أبو محمد بن الأكفاني شفاها أنا عبد العزيز بن أحمد إجازة أنبأ تمام بن محمد إجازة حدثني أبي أخبرني أبو محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة الربعي نا جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي قال سمعت يحيى بن معين يقول قال يحيى القطان راشد بن سعد أحب إلي من مكحول (٧) في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنبأ أبو القاسم بن مندة أنبأ أحمد بن عبد الله إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٨) نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني -
стр. 7800
قال قلت ليحيى يعني القطان تروي عن راشد بن سعد قال ما شأنه هو أحب إلي من مكحول قال أبو محمد وأنبأ علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ثنا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول راشد بن سعد لا بأس به وسئل أبي عن راشد بن سعد فقال ثقة أخبرنا أبو القاسم الواسطي ثنا أبو بكر الخطيب أنبأ أحمد بن محمد بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى فراشد بن سعد فقال ثقة (١) أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنبأ علي بن أحمد بن زكريا أنبأ صالح بن أحمد حدثني أبي قال راشد بن سعد شامي ثقة (٢) وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنبأ الحسين بن جعفر وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو الحسين بن الطيوري أنبأ الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي قالوا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي أحمد قال (٢) راشد بن سعد شامي تابعي ثقة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي جعفر بن المسلمة عن أبي الحسين بن حمد أنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي قال روى أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم وهو ثقة عن راشد بن سعد وهو ثقة أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأ أبو منصور محمد بن الحسين بن هريسة أنبأ أحمد بن محمد بن غالب البرقاني قال قال أبو الحسن الدارقطني وراشد بن سعد
стр. 7801
الحمصي لا بأس به وهو يعتبر به إذا لم يحدث عنه متروك أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا هاشم بن محمد قال قال الهيثم بن عدي مات راشد بن سعد المقرائي زمن هشام بن عبد الملك أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن حمدون قالا أنا محمد بن الحسن الأصبهاني أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال (١) في الطبقة الثانية من أهل الشام راشد بن سعد المقرائي مات سنة ثلاث عشرة ومائة حمصي أخبرنا ابن السمرقندي أنا ابن السري أنا المخلص إجازة أنا عبد الله بن عبد الرحمن السكري أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي أنا أبو عبيد بن سلام قال سنة ثلاث عشرة ومائة فيها مات راشد بن سعد
٢١١٧ - راشد بن سعيد بن راشد أبو بكر القرشي الرملي (٢) سمع بدمشق الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور وبغيرها ضمرة بن ربيعة ويزيد بن هارون وعبيد الله بن موسى روى عنه أبو حاتم الرازي وأبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي وأبو المنذر محمد بن سفيان بن المنذر الرملي أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن الرازي الفقيه أنبأنا أبو منصور محمد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم المقومي القزويني (٣) أنبأ أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب نا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان نا أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة القزويني الحافظ نا راشد بن سعيد بن راشد الرملي
стр. 7802
نا الوليد بن مسلم عن أبي رافع إسماعيل بن رافع عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ المشاؤون إلى المساجد في الظلم أولئك الخواضون في رحمة الله في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة قال وأنبأ أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (١) راشد بن سعيد القرشي (٢) أبو بكر روى عن الوليد وضمرة ومحمد بن شعيب كتب عنه أبي رضي الله عن هـ ببيت المقدس سنة ثلاث وأربعين ومائتين سئل أبي عنه فقال صدوق قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر الخطيب قال راشد بن سعد ثلاثة منهم راشد بن سعد الرملي حدث عن الوليد بن مسلم روى عنه عبد الله بن محمد بن سلم المقدسي ثم ساق له حديثا عن الصوري عن أبي العباس بن الحاج عن أبي بكر بن أبي دجانة عن أبي سلم سماه فيه راشد بن سعد بغير ياء وذلك وهم (٣) والصواب ما قدمناه
٢١١٨ - راشد بن أبي سكنة (٤) ويقال سكنة أبو عبد الملك العبدري مولاهم سكن مصر وولي الخراج بها روى عن أبي الدرداء ومعاوية وواثلة بن الأسقع وسمع منهما بدمشق روى عنه ابناه محمد وإبراهيم ابنا راشد وعمرو بن الحارث وكان مقدما عند عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد بن أبي عثمان أنا أبو طاهر محمد بن علي بن عبد الله بن مهدي الشاهد أنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن عمرو
стр. 7803
المديني نا أبو موسى يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة الصدفي نا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن راشد بن أبي سلمة (١) حدثه أنه سمع معاوية على المنبر فيقول إنه سمع رسول الله ﷺ يقول من يرد الله بن خيرا يفقهه في الدين كذا قال والصواب ابن أبي سكنة أخبرناه أبو الوفاء عبد الواحد بن (٢) حمد بن عبد الواحد أنا أبو طاهر أحمد بن محمود بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي نا أبو العباس محمد (٣) بن الحسن بن قتيبة العسقلاني نا حرملة بن يحيى أنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن راشد بن أبي سكنة حدثه أنه سمع معاوية وهو على المنبر يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ورواه غيره عن عمرو فقال راشد أبي سكنة أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن أبي بكر أنا محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإسكافي نا أبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد القاضي نا عمرو بن خالد نا بكر يعني ابن مضر عن عمرو بن الحارث عن راشد بن أبي سكنة قال سمعت معاوية بن أبي سفيان على المنبر يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين قال أبو الأحوص كذا قال عمرو أخبرنا أبو محمد حمزة بن العباس بن علي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن سليم في كتابيهما وحدثني أبي بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأ أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن مندة نا أبو سعيد بن يونس حدثني أبي عن جدي نا ابن وهب حدثني حرملة بن عمران أنه سمع حمد بن راشد يخبر عن أبيه أنه قال عرضت القرآن على أبي الدرداء وواثلة بن الأسقع صاحبي النبي ﷺ فلم يردا علي شيئا وأنه كان يقرأ " يقضي الحق وهو خير الفاصلين " (٤)
стр. 7804
حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه الزهري أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن أخي ميمي الدقاق أنا أبو القاسم منصور بن محمد بن الحسن الحذاء أنا أبو بكر محمد بن يونس المقرئ حدثني أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد المقرئ نا أبو علي الحسن بن محمد الحراني نا شباب خليفة بن خياط نا أبو عبد الرحمن يعني المقرئ نا حرملة بن عمران قال سمعت محمد بن راشد عن أبيه قال عرضت القرآن على أبي الدرداء وواثلة بن الأسقع ثلاث مرات بدمشق أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (١) راشد بن أبي سكنة سمع معاوية روى عنه عمرو بن الحارث يعد في الشاميين وقال البخاري محمد بن راشد بن أبي سكنة روى عنه حرملة بن عمران يحدث عن أبيه في المصريين في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنبأ عبد الرحمن بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة قال وأنا أبو طاهر أنا علي قال أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٢) قال راشد بن أبي سكنة روى عن معاوية روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد في كتابيهما ثم حدثني أبو بكر اللفتواني أنا أبو الفضل قالا أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن مندة وحدثني أبو بكر أيضا قال أنبأني أبو عمرو بن مندة عن أبيه قال قال أنا أبو سعيد بن يونس راشد بن أبي سكنة مولى لبني عبد الدار ولي خراج مصر يروي عن
стр. 7805
معاوية بن أبي سفيان وأبي الدرداء روى عنه ابنه محمد بن راشد وعمرو بن الحارث روى عن ابنه محمد بن راشد حرملة بن عمران يقال وتوفي سنة تسع عشرة ومائة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما سكنة فهو راشد بن أبي سكنة يكنى أبا عبد الملك عداده في أهل مصر هو من موالي بني عبد الدار روى عن معاوية بن أبي سفيان وكان مقدما عند عمر بن عبد العزيز فيما يقال وقال أحمد بن يحيى بن الوزير مات راشد بن أبي سكنة سنة تسع عشرة ومائة روى عنه عمرو بن الحارث قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري وحدثنا خالي أبو المعالي القاضي نا نصر بن إبراهيم الزاهد أنا أبو زكريا البخاري نا عبد الغني بن سعيد قال سكنة بالنون ساكنة الكاف راشد بن أبي سكنة عن معاوية بن أبي سفيان روى عنه عمرو بن الحارث قال أنا أبو القاسم الواسطي قال أنا أبو بكر الخطيب قال أبو الحسن راشد بن أبي سكنة يكنى أبا عبد الملك عداده في أهل مصر قال الخطيب كذا كان مضبوطا في الكتاب عن أبي الحسن سكنة بتحريك الحروف كلها وذلك وهم والصواب سكنة بتسيكين الكاف وهكذا ذكره أبو محمد وقال أبو سعيد بن يونس راشد بن أبي سكنة مولى لبنى عبد الدار يكنى أبا عبد الملك كان هو وإخوته قراء فقهاء وكانوا يخلفون في المسجد الجامع العتيق الأمراء والقضاة إذ غابوا صلوا هم للناس وكان راشد ولي خراج مصر يروي راشد عن معاوية بن أبي سفيان وأبي الدرداء روى عنه ابنه محمد بن راشد وعمرو بن الحارث توفي راشد سنة تسع عشرة ومائة فيما ذكر أحمد بن يحيى بن وزير قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) أما سكنة بالنون وسكون الكاف وقال الدارقطني بفتح الكاف فهو راشد بن أبي سكنة أبو عبد الملك عداده في أهل مصر وهو من موالي بني عبد الدار وكان وإخوانه قراء
стр. 7806
فقهاء ولي راشد خراج مصر روى عن أبي الدرداء ومعاوية بن أبي سفيان روى عنه عمرو بن الحارث قال في موضع آخر أما سكنة كذلك هو في كتاب أبي الحسن بفتح الكاف وصوابه بسكون الكاف فذلك ذكره أبو محمد وقد ذكره أبو سعيد بن يونس في تاريخ مصر بسكون الكاف فقال راشد بن أبي سكنة مولى لبني عبد الدار يكنى أبا عبد الملك كان هو وإخوته قراء فقهاء وكانوا يخلفون في الجامع العتيق الأمراء والقضاة إذا غابوا صلوا هم للناس وكان راشد ولي خراج مصر يروي راشد عن معاوية بن أبي سفيان وأبي الدرداء روى عنه ابنه محمد بن راشد وعمرو بن الحارث توفي راشد سنة تسع عشرة ومائة فيما ذكر أحمد بن يحيى بن وزير قال ابن ماكولا وهذا هو المعتمد عليه وقد روى حديثه أبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد القاضي عن عمرو بن خالد عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن راشد أبي سكنة فجعل كنية راشد أبا سكنة وليس بشئ وقول ابن يونس هو الصحيح والله تعالى الموفق أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر وأخبرنا أبو البركات أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي قالوا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (١) راشد مصري تابعي ثقة
٢١١٩ - راشد بن عبد الرحمن الأزدي شهد اليرموك وحكى عن أبي عبيدة بن الجراح روى عنه المهاصر بن صيفي العذري أنبأنا أبو تراب حيدرة بن أحمد وأبو محمد بن الأكفاني وعبد الله بن أحمد بن عمر قالوا حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأ أبو الحسين أحمد بن علي بن
стр. 7807
محمد الدولابي البغدادي نا القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن أحمد بن ذكوان نا أبو يعقوب إسحاق بن عمار بن جش بن محمد المصيصي نا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن مهدي نا عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي قال فحدثني الصعوب بن زهير عن المهاصر (١) بن صيفي العذري عن راشد بن عبد الرحمن الأزدي قال: حدثنا أبو عبيدة وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا أبو علي بن الصواف نا الحسن بن علي القطان نا إسماعيل بن عيسى العطار نا أبو حنيفة إسحاق بن بشر عن سعيد بن عبد العزيز القرشي عن قدماء أهل الشام وغيرهم قالوا حديث عن بعض من شهد اليرموك أنهم قالوا صلى بنا أبو عبيدة بن الجراح الغداة التي لقينا فيها الروم باليرموك فقرأ ب " الفجر وليال عشر " (٢) وقال فلما قرأ " ألم ترك كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد " (٣) إلى قوله " إن ربك لبالمرصاد " (٤) قال فقلت في نفسي ظهرنا بالذي أجرى الله على لسانه وسررنا بذلك وقلت عدونا نظير لهذه الأمم في الكفر والكبر والمعاصي قال ثم قرأ في الثانية " والشمس وضحاها " (٥) فلما قرأ " كذبت ثمود بطغواها " (٦) إلى قوله " ولا يخاف عقباها " (٧) قال فقلت في نفسي هذه أحرى إن صدق الطير ليصبن الله عليهم سوط عذاب وليدمرن عليهم كما دمدم على هذه القرون واللفظ لحديث أبي حذيفة
стр. 7808
٢١٢٠ - راشد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن أبي الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد أبو نصر البجلي حدث عن وجوده في كتاب حداثته وعن أبي القاسم عبد الرحمن بن عمر بن نصر الإمام روى عنه علي الحنائي وأبو سعد إسماعيل بن علي السمان قرأت بخط علي بن محمد أنبأ أبو نصر راشد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن أبي الميمون البجلي قال وجدت في كتاب جد أبي أبي الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي وحدثني عنه أبو القاسم الإمام نا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي نا الخليل بن زياد نا شريك عن هشام بن عروة عن أبيه رفعه إلى النبي a أنه قنت بهم في صلاة الصبح فقال بعدما قضى الصلاة إنما قنت بكم لتسألوا الله حوائجكم وتدعوا فادعوا
٢١٢١ - راشد بن محمد بن عقيل بن جنن (١) أبو طاهر القرشي المعروف بابن المكبري العطار كان شيخا مسنا وذكر أنه سمع من إبراهيم بن عقيل بن المكبري (٢) وأبي بكر الخطيب وأبي الحسن بن أبي الحديد وأنه سمع بالعراق ولم يكن عنده شئ من الحديث ولم يظفر له بشئ من سماعه وقرئ عليه شئ يسير بالإجازة المطلقة من عبد العزيز الكتاني وقد سمعت منه شيئا من ذلك مات أبو طاهر يوم الخميس الخامس من شهر رمضان سنة اثنين (٣) وأربعين وخمس مائة وهو في عشر المائة
٢١٢٢ - راشد اليماني مولى عبد الملك بن مروان حكى عن كعب بن مالك الحبر حكى عنه هاشم بن عفيف وذكر أنه كان من المصلين العابدين
стр. 7809
٢١٢٣ - راشد أبو عبد الجبار حكى عن عمر بن عبد العزيز حكى عنه نوح بن قيس قرأنا على أبي الفضل بن ناصر عن أبي طاهر محمد بن أحمد أنا هبة الله بن إبراهيم نا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا أبو بشر الدولابي نا عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة الرازي (١) نا إبراهيم بن موسى نا نوح بن قيس نا راشد أبو عبد الجبار قال رأيت عمر بن عبد العزيز إذا حضرت الصلاة يجبه المؤذن فيقول قد حضرت الصلاة قد حضرت الصلاة لا يقول الصلاة يرحمك الله
стр. 7810
" ذكر من اسمه رافع " ٢١٢٤ - رافع بن سالم ويقال ابن سلمان الفزاري (١) شهد الجابية مع عمر بن الخطاب وحكى عنه روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ذكر القاضي أبو القاسم علي بن محمد بن كاس النخعي الكوفي قاضي دمشق نا عمر بن أحمد بن سنان نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا إسماعيل بن عياش عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن رافع بن سلمان الفزاري قال مر بنا عمر بن الخطاب ونحن نرمي بالجابية وفينا قوم عشر ينزعون نزعا شديدا قال فنزل عن دابته ثم جاء فقام في ظهورنا واستدبرنا كلنا فإذا قصد السهم قال قصروا وإذا جاوز قال جاوزوا إذا خرج من العرض قال شرب شيئا ثم دنا من دابته فركبها ودنونا منه فمشينا حوله فقال ارموا عدة وجلادة وإذا رميتم فانتموا من البيوت لأن لا يمر امرأة أو صبي فيسمعون حديثكم فإن الرجال إذا حلوا تحدثوا فاجنبوهم ذلك من حديثكم رواه أبو بكر بن أبي الدنيا عن يعقوب بن عبيد عن عيسى بن يونس الرملي عن ضمرة بن ربيعة عن إسماعيل بن عياش بإسناده نحوه وقال رافع بن سالم ورواه عن القواريري عن يزيد بن زريع عن ابن إسحاق كذلك إلا أنه قال بالجبانة بدل الجابية وفي الحديثين جميعا فانتشوا عن البيوت أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو
