* أنفي لك اللهم (١) عان راغم * مهما تجشمني فإني جاشم * ثم يقول * لبيك حقا حقا * تعبدا ورقا البر أرجو لا الخال * هل مهجر كمن قال (٢) عذت بما عاذ به إبراهيم * مستقبل القبلة وهو قائم * ثم يسجد قال محمد بن الضحاك عن أبيه وهو الذي يقول * اللهم إني حرم لأحله * وإن داري أوسط المحله عند الصفا ليس بها مضله قال ونا الزبير قال حدثني عمي مصعب بن عبد الله حدثني الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة قال سمعت من أرضا يحدث أن زيد بن عمرو كان يعيب على قريش ذبائحهم ويقول الشاة خلقها الله وأنزل لها من السماء ماء وأنبت لها من الأرض ثم تذبحونها على غير اسم الله إنكارا لذلك وإعظاما له أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد أنبأ أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم قال في حديث سعيد في قصة أبيه أنه لما خالف دين قومه قال له الخطاب بن نفيل إني لأحسبك خالفة بني عدي هل ترى أحدا يصنع من قومك ما تصنع يرويه الواقدي نا زكريا بن يحيى السعدي عن أبيه يقال رجل خالفة أي مخالف كثير الخلاف كما قيل راوية ولحانة وسبابة قال الشاعر * يا أيها الخالفة اللحوح (٣)
стр. 8752
ويقال فلان خالفة من الخوالف إذا كان فاسدا لا خير فيه (١) وما أبين الخلافة فيه أي الجهل وقال بعضهم استقامة من قولهم لحم خالف وهو الذي قد بدأ يروح ومنه أحد خلوف الفم وهو تغير ريحه من صوم أو نحوه قال أبو عمر قد يكون الخالفة أيضا بمعنى الخير (٢) قال وقال ابن الأعرابي روي أن أعرابيا جاء إلى أبي بكر فقال أنت خليفة رسول الله ص - قال لا قال فما أنت قال أنا الخالفة بعده أنا القاعد بعده (٣) قال والخالفة الذي يستخلفه الرئيس على قومه وأهله قال ابن الأنباري وإنما يختلف في المصدر فيقال خلفه يخلفه خلافة إذا صار خليفة له وخلافة إذا كان متخلفا لا خير فيه ميؤوسا من رشده أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال (٤) وقد كان زيد بن عمرو بن نفيل قد أجمع على الخروج من مكة فيضرب في الأرض يطلب الحنيفية دين إبراهيم وكانت امرأته صفية بنت الحضرمي كلما أبصرته قد نهض للخروج وأراده أذنت الخطاب بن نفيل فخرج زيد إلى الشام يلتمس ويطلب في أهل الكتاب الأول دين إبراهيم ويسأل عنه ولم يزل في ذلك فيما يزعمون حتى أتى الموصل والجزيرة كلها ثم أقبل حتى أتى الشام فجال فيها حتى
أتى راهبا ببيعة من أرض البلقاء كان ينتهي إليه علم النصرانية فيما يزعمون فسأله عن الحنيفية دين إبراهيم فقال له الراهب إنك لتسأل عن دين ما أنت بواجد من يحملك عليه اليوم لقد درس من علمه وذهب من كان يعرفه ولكنه قد أطلعك (٥) خروج نبي يبعث بأرضك التي خرجت منها بدين إبراهيم الحنيفية فعليك ببلادك فإنه مبعوث الآن وهذا زمانه وقد كان شام (٦) اليهودية والنصرانية فلم يرض شيئا منها فخرج
стр. 8753
سريعا حين قال له الراهب ما قال يريد مكة حتى إذا كان بأرض لخم عدوا عليه فقتلوه فقال ورقة بن نوفل وقد كان اتبع مثل أثر زيد ولم يفعل في ذلك ما فعل زيد فبكى ورقة فقال (١) * رشدت وأنعمت ابن عمرو وإنما * تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله * وتركك أوثان الطواغي كما هيا وقد تدرك الإنسان رحمة ربه * ولو كان تحت الأرض ستين واديا * (٢) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أحمد بن طارق الوابشي نا عمرو بن عطية عن أبيه عن ابن عمر عن زيد بن عمرو بن نفيل أنه كان يتأله في الجاهلية فانطلق حتى أتى رجلا من اليهود فقال له أحب أن تدخلني معك في دينك فقال له اليهودي لا أدخلك في ديني حتى يثق (٣) بنصيبك من غضب الله فقال من غضب الله أفر فانطلق حتى أتى نصرانيا فقال له أحب أن تدخلني معك في دينك فقال لست أدخلك في ديني حتى تبوء بنصيبك من الضلالة فقال من الضلالة أفر قال له النصراني فإني أدلك على دين إن اتبعته اهتديت قال له أي دين قال دين إبراهيم قال فقال اللهم إني أشهدك إني على دين إبراهيم عليه أحيا وعليه أموت قال فذكر شأنه للنبي فقال هو أمة وحده يوم القيامة
[٤٥٥٨] وهو ابن عم عمر بن الخطاب بن نفيل أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنبأ علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف القرشي عن إسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال قال زيد بن عمرو بن نفيل
стр. 8754
شاممت النصرانية واليهودية فكرهتها فلبثت بالشام وما والاه حتى أتيت راهبا في صومعة فوقفت عليه فذكرت له اغترابي عن قومي وكراهتي عبادة الأوثان واليهودية والنصرانية فقال لي أراك تريد دين إبراهيم يا أخا أهل مكة إنك لتطلب دينا ما يوجد اليوم به وهو دين أبيك إبراهيم كان حنيفا لم يكن يهوديا ولا نصرانيا كان يصلي ويسجد إلى هذا البيت الذي ببلادك فالحق ببلدك فإن الله يبعث من قومك في بلدك من يأتي بدين إبراهيم بالحنيفية وهو أكرم الخلق على الله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا محمد بن عبد الرحمن أنبأ رضوان بن أحمد بن جالينوس نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال (١) حدثني بعض آل زيد بن عمرو بن نفيل أن زيدا كان إذا خلص إلى (٢) الكعبة قال * لبيك حقا حقا * تعبدا ورقا * وقال * عذت بما عاذ به إبراهيم * مستقبل القبلة (٣) وهو قائم إلهي أنفي لك عان راغم * مهما تجشمني فإني جاشم * وقال * البر أرجو لا الخال * * يقول لا الفخر * ليس مهجر كمن قال أنبأنا أبو علي الحداد ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا يوسف بن الحسين بن محمد قالا أنا أبو نعيم أنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس نا أبو بشر يونس بن حبيب بن عبد القاهر العجلي نا أبو داود سليمان بن داود الطيالسي نا
стр. 8755
المسعودي عن نفيل بن هشام بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي عدي قريش عن أبيه عن جده أن زيد بن عمرو وورقة بن نوفل خرجا يلتمسان الدين حتى انتهيا إلى راهب بالموصل فقال لزيد بن عمرو من أين أقبلت يا صاحب البعير فقال من بنية إبراهيم قال وما تلتمس قال ألتمس الدين قال ارجع فإنك يوشك أن يظهر في أرضك قال فأما ورقة فتنصر وأما أنا فعدمت على النصرانية فلم يوافقني فرجع وهو يقول * لبيك حقا حقا * تعبدا ورقا البر أبغي لا الخال * فهل مهجر كمن قال * آمنت بما آمن به إبراهيم وهو يقول * أنفي لك عان عازم * مهما يجشمني فإني جاشم ثم يخر فيسجد قال وجاء ابنه إلى النبي ص - فقال يا رسول الله إن أبي كان كما رأيت وكما بلغك فاستغفر له قال نعم فإنه يبعث يوم القيامة أمة وحده
[٤٥٥٩] قال وأتى زيد بن عمرو على رسول الله ص - يا ابن أخي أنا لا آكل مما ذبح على النصب أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي أنا أبو سليمان الخطابي قال في حديث سعيد أنه قال خرج ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو يطلبان الدين حتى مرا بالشام فأما ورقة فتنصر وأما زيد فقيل له إن الذي تطلبه أمامك وسيظهر بأرضك فأقبل وهو يقول * لبيك حقا حقا * تعبدا ورقا البر أبغي لا الخال * وهل مهجر كمن قال *
стр. 8756
أنفي لك على عارم * (١) مهما تجشمني فإني جاشم يرويه عبد الله بن رجاء الغداني نا المسعودي عن نفيل بن هشام بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قوله لبيك معناه إجابة لك وإقامة عندك وأصله من لب الرجل بالمكان وألب به أي أقام قال الشاعر * لب بأرض ما تخطاها الغنم (٢) ثم قالوا البيت كما قالوا تظنيت من الظن وأصله تظننت (٣) وكقولهم تسريت (٤) سرية وأصله تسررت من السر وهو النكاح قال الأحمر وإنما فعلوا ذلك كراهة أن يجمعوا في الكلمة بين ثلاث باءات (٥) ونونات فأبدلوا من الآخر ياء وأنشد أبو عبيدة * فقلت لها فيئي إليك فإنني * حرام وإني بعد ذاك لبيب * (٦) أي مكب (٧) وأخبرني محمد بن نافع نا إسحاق بن أحمد الخزاعي نا أبو الوليد الأزرقي عن جده عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب قال كانت تلبية قريش وأهل مكة في الجاهلية تلبية إبراهيم خليل الرحمن حتى كان عمرو بن لحي فزاد فيه عند قوله لبيك لا شريك لك إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك (٨)
стр. 8757
قال وتلبية نزار بن مضر لبيك حقا حقا تعبدا ورقا جئناك للنصاحة لم نأت للرقاحة وفي رواية أخرى جئناك للرباحة قال وتلبية قيس ومن والاها وكان بينها وبين بكر بن عبد مناة بن كنانة حرب في الجاهلية فكانوا لا يستطيعون أن يدخلوا مكة متفرقين والله لولا أن بكرا دونكا يبر الناس ويفجرونكا ما زال منا عثج يأتونكا قال وكانت تلبية عك أتتك عك عانية عبادك يمانية على قلاص ناجية الفصاحة إخلاص العمل والناصح الخالص من كل شئ ويقال نصحت العسل إذا صفيتها والرباحة الربح يقال ربح وربح ورباح ورباحة والرقاحة كسب المال وجمعه والرقاحي التاجر وفلان يرقح معيشته أي يصلحها قال قال الحارث بن حلزة * يترك ما رقح من عيشه * بعيث فيه همج هامج * (١) والعثج جماعة في سفر والعانية الخاضعة الأعناق يقال عنا الرجل يعنو إذا خضع وذل وكذلك قيل للأسير عان وقوله عبادكم يمانية يريد اليمانية جعل الميم بدلا من اللام وهي لغة كقول أبي هريرة طاب من ضرب يريد طاب الضرب أي حل القتال والخال الخيلاء قال العجاج * والخال ثوب من ثياب الجهال (٢) يقال خال الرجل يخول إذا اختال قال الشاعر (٣) * فإن كنت سيدنا سدتنا * وإن كنت للخال فاذهب فخل * والتهجير سير الهاجرة وهو ما بين وقت الزوال إلى قرب العصر يقال هجر
стр. 8758
الرجل إذا سار في الهاجرة قال ابن أبي ربيعة (١) * أمن آل نعم أنت غاد فمبكر * غداة غد أم رائح فمهجر * أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله قال قال موسى لا أراه حدثه إلا عن عبد الله بن عمر أن زيد بن عمرو خرج إلى الشام يسأل عن الدين ويبتغيه فلقي عالما من اليهود فسأله عن دينهم وقال لعلي أدين دينكم فأخبرني عن دينكم فقال اليهودي إنك لن تكون على ديننا حتى تأخذ بنصيبك من غضب الله فقال زيد بن عمرو ما أفر إلا من غضب الله ولا أحمل من غضب الله ولا أحمل من غضب (٢) الله شيئا أبدا وأنا أستطيع فهل تدلني على دين ليس فيه هذا قال ما أعلمه إلا أن يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين إبراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا وكان لا يعبد إلا الله فخرج من عنده فلقي عالما من النصارى فسأله عن دينهم فقال لعلي أن أدين دينكم فقال إنك لن تكون على ديننا حتى تأخذ بنصيبك من لعنة الله ولا (٣) من غضبه شيئا أبدا وأنا أستطيع فهل تدلني على دين ليس هذا فيه فقال له نحو ما قال له اليهودي لا أعلمه إلا أن يكون حنيفا فخرج من عندهم وقد رضي بما أخبروه واتفقوا عليه من دين إبراهيم فلما توفي رفع يديه فقال اللهم إني على دين إبراهيم أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف بن بشر نا الحسين بن محمد نا محمد بن سعد (٤) أنا محمد بن عمر قال حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن موسى بن ميسرة عن ابن أبي مليكة عن حجير بن أبي إهاب قال رأيت زيد بن عمرو وأنا عند صنم بوانة (٥) بعدما رجع من الشام وهو يراقب
стр. 8759
الشمس فإذا زالت استقبل الكعبة فصلى ركعة وسجدتين ثم يقول هذه قبلة إبراهيم وإسماعيل لا أعبد حجرا ولا أصلي له ولا آكل ما ذبح له ولا أستقسم بالأزلام وأنا أصلي إلى هذا البيت حتى أموت وكان يحج فيقف بعرفة وكان يلبي يقول لبيك لا شريك لك ولا ند لك ثم يدفع من عرفة ماشيا وهو يقول لبيك متعبدا لك مرقوقا قال ونا أحمد بن معروف نا حارث بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر حدثني علي بن عيسى الحكمي عن أبيه عن عامر بن ربيعة قال سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول أنا انتظر نبيا من ولد إسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا أراني أدركه وأنا أؤمن به وأصدقه وأشهد أنه نبي فإن طالت بك مدة فرأيته فاقرئه مني السلام (١) وسأخبرك ما نعته حتى لا يخفى عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله وليست تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه أحمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه منها ويكرهون ما جاء به حتى يهاجر إلى يثرب فيظهر أمره فإياك أن تخدع عنه فإني طفت البلاد كلها أطلب دين إبراهيم فكان من أسأل من اليهود والنصارى والمجوس يقولون هذا الدين وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر بن ربيعة (٢) فلما أسلمت أخبرت رسول الله ص - قول زيد بن عمرو وأقرأته منه السلام وترحم عليه وقال قد رأيته في الجنة يسحب ذيولا
[٤٥٦٠] أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن ميسر الواسطي نا محمد بن حرب أبو عبد الله النسائي نا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني عن هشام عن أبيه أحسبه عن عائشة قالت لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا ظهره إلى الكعبة يقول يا معشر
стр. 8760
قريش ما منكم اليوم أحد على دين إبراهيم غيري وكان يحيى المؤودة يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته مهلا لا تقتلها أنا أكفيك مؤنتها فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها إن شئت دفعتها إليك وإن شئت كفيتك مؤنتها كذا قال عن عائشة بالشك وهو وهم وإنما هو عن ح أسماء أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو نصر الزينبي ح وأخبرناه أبو القاسم أيضا وأبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن عبد الله الخياط قالا أنبأ أبو محمد الصريفيني قالا أنبأ محمد بن عمر بن علي بن خلف نا عبد الله بن أبي داود نا عيسى بن حماد أنا الليث عن هشام عن أبيه عن أسماء ابنة أبي بكر أنها قالت لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا (١) ظهره إلى الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم أحد على دين إبراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته مه لا تقتلها فأنا وقال الزينبي أنا أكفيك مؤونتها فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها إن شئت دفعتها إليك وإن شئت كفيتك مؤنتها أخبرناه أبو عبد الله محمد بن غانم بن أحمد أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق ثنا أبي أنا محمد بن يعقوب بن يوسف وأحمد بن محمد بن زياد ح وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنبأ رضوان بن أحمد قالوا أن أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق (٢) حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره إلى الكعبة يقول يا معشر قريش والذي نفس زيد بيده ما أصبح منكم أحد على دين إبراهيم غيري ثم يقول اللهم إني لو أعلم أحب الوجوه إليك عبدتك به ولكني لا أعلم ثم يسجد على راحته أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله بن عمر وأبو
стр. 8761
محمد وأبو الغنائم ابنا أبي عثمان أنا أبو محمد بن يحيى المؤدب ح وأخبرنا أبو القاسم الجنيد بن محمد بن علي القاضي الصوفي بهراة أنا أبو منصور بن شكرويه ح وأخبرناه أبو سعد بن البغدادي أنا أبو منصور بن شكرويه وأبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار قالا أنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرشيد قوله وأخبرناه أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قال أنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى المؤدب قالا نا أبو عبد الله المحاملي نا محمد بن عبد الله المخرمي نا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء ابنة أبي بكر قالت رأيت زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره إلى الكعبة وهو يقول يا معشر قريش ما منكم أحد اليوم على دين إبراهيم ﵇ غيري قال وكان يصلي إلى الكعبة ويقول إلهي إله إبراهيم وديني دين إبراهيم وكان يحيي الموءودة يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته لا تقتلها ادفعها إلي أكفك مؤنتها فإذا ترعرعت قال إن شئت فخذها زاد ابن السمرقندي الآن وقالا وإن شئت فدعها كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحطاب أنا أبو الفضل محمد بن أحمد السعدي أنا عبيد الله بن محمد العكبري أنا عبد الله بن محمد حدثني سعيد بن يحيى الأموي حدثني سعيد بن قطن عن عثمان بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن أبي عروة أخبره عن أمه أسماء أنها قالت ربما رأيته وإني لحزور وهو مسند ظهره إلى الكعبة ويقول يا معشر قريش أقسم بالله ما في جميع العرب أحد يعبد الله غيري فأقام بمكة يؤذى في الله قال سعد (١) بن قطن عن عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري أن سالما حدثه عن أبيه أن عمر وسعيد بن زيد سألا رسول الله ص - عن زيد فقالا استغفر له قال نعم فاستغفروا له فإنه يبعث يوم القيامة أمة واحدة
[٤٥٦١]
стр. 8762
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال (١) فحدثت أن رسول الله ص - قال وهو يحدث عن زيد بن عمرو إن كان لأول من عاب على الأوثان ونهاني عنها
[٤٥٦٢] أقبلت من الطائف ومعي زيد بن حارثة حتى مررت بزيد بن عمرو بن نفيل وهو بأعلى مكة وكانت قريش قد شهرته بفراق دينها حتى خرج من بين أظهرهم وكان بأعلى مكة فجلست إليه ومعي سفرة لي فيها لحم يحملها زيد بن حارثة من ذبائحنا على أصنامنا فقربتها إليه وأنا غلام شاب فقلت كل من هذا الطعام أي عم قال فلعلها أي ابن أخي من ذبائحكم هذه التي تذبحون لأوثانكم فقلت نعم فقال أما إنك يا ابن أخي لو سألت بنات (٢) عبد المطلب لأخبرنك (٣) إني لا آكل هذه الذبائح فلا حاجة لي بها ثم عاب الأوثان ومن يعبدها ويذبح لها وقال إنما هي باطل لا تضر ولا تنفع أو كما قال قال رسول الله ص - فما تمسحت بوثن منها بعد ذلك على معرفة بها ولا ذبحت لها حتى أكرمني الله تعالى برسالته ص - (٤) قال (٥) ونا يونس بن بكير عن المسعودي عن نفيل بن هشام عن أبيه قال مر زيد بن عمرو بن نفيل على رسول الله ص - وعلى زيد بن حارثة فدعواه إلى سفرة لهما فقال زيد يا ابن أخي إني لا آكل ما ذبح على النصب فما رئي (٦) رسول الله ص - بعد ذلك يأكل شيئا ذبح على النصب أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الدارقطني نا عبد الصمد بن علي المكرمي نا حسين بن إسحاق نا النضر بن سلمة نا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة عن نوفل بن عمارة عن عبيد الله بن عمر حدثني شيخنا
стр. 8763
موسى بن عقبة قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر سمع عبد الله بن عمر يحدث عن رسول الله ص - قال لقيت زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح (١) وذلك قبل أن ينزل على رسول الله ص - الوحي فقدم إليه سفرة فيها لحم فأبى أن يأكل وقال إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليه وكان زيد يصلي إلى الكعبة وكان رسول الله ص - يقول بعد ذلك فيه يبعث أمة وحده يوم القيامة
[٤٥٦٣] قال الدارقطني هذا حديث صحيح من حديث موسى بن عقبة عن سالم وهو غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن موسى تفرد به نوفل بن عمارة بن عبد الجبار المديني عنه ولم يكتبه إلا من هذا الوجه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي أنا علي بن عمر بن محمد الحربي نا أبو عبيد الله محمد بن عبدة بن حرب القاضي حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي نا عبد العزيز بن المختار نا موسى بن عقبة أخبرني سالم أنه سمع عبد الله يحدث عن النبي ص - أنه لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح وذلك قبل أن ينزل على النبي ص - الوحي فقدم إليه سفرة فيها لحم فأبى أن يأكل منها ثم قال إني لا آكل مما تذبحون لأصنامكم ولا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه حدث هذا الحديث عبد الله عن رسول الله ص - (٢) أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنبأ عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب نا محمد بن هارون نا محمد بن بشار نا عبد الوهاب نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة ويحيى ابني عبد الرحمن عن أسامة بن زيد بن حارثة عن زيد بن حارثة قال خرج النبي ص - وهو مردفي إلى نصب من الأنصاب فذبحنا له شاة ثم صنعناها في الإرة (٣) حتى نضجت أخرجناها فجعلناها في السفرة ثم أقبل رسول الله ص - يسير وهو مردفي في يوم حار من أيام مكة حتى إذا كنا بأعلى الوادي لقيه زيد بن نفيل فحيا
стр. 8764
أحدهما الآخر بتحية الجاهلية فقال رسول الله ص - يا زيد بن عمرو ما لي أرى قومك قد شنفوا لك قال أما والله إن ذلك مني لبغير نائرة كانت مني إليهم ولكني أراهم على ضلال وخرجت أبتغي هذا الدين حتى قدمت على أحبار خيبر فوجدتهم يعبدون الله ويشركون به فقلت ما هذا بالدين الذي أبتغي فخرجت حتى أقدم على أحبار أيلة فوجدتهم يعبدون الله ويشركون به فقال ما هذا بالدين الذي أبتغي فقال لي حبر (١) من أحبار الشام إنك لتسأل عن دين ما يعلم أحدا (٢) يعبد الله به إلا شيخا بالجزيرة فخرجت حتى قدمت عليه فأخبرته بالذي خرجت له فقال إن كل من رأيت في ضلال ممن أنت فقلت أنا من أهل بيت الله من أهل الشوك والقرظ قال فإنه قد خرج في بلدك نبي أو خارج قد طلع نجمه فارجع فصدقه واتبعه وآمن به فرجعت فلم أحس شيئا بعد قال فأناخ رسول الله ص - بعيره ثم قدمنا إليه السفرة فقال ما هذا قال شاة ذبحناها لنصب من الأنصاب قال زيد ما آكل شيئا ذبح لغير الله ثم تفرقا فجاء رسول الله ص - فطاف بالبيت قال زيد بن حارثة وأنا معه وكان صنمان من نحاس أحدهما يقال له يساف والأخير نائلة مستقبل البيت يتمسح بهما الناس إذا طافوا فقال رسول الله ص - لا تمسهما ولا تمسح بهما فطفنا قال زيد فقلت في نفسي لأمسنهما حتى أنظر ما يقول فمسستهما فقال رسول الله ص - ألم تنهه فلا والذي أكرمه ما مسهما حتى أنزل عليه ومات زيد بن عمرو بن نفيل قبل الإسلام فقال رسول الله ص - لزيد يأتي يوم القيامة أمة وحده
[٤٥٦٤] أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن البنا أنبأ أبو القاسم بن البسري وأخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد وأبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس وأبو محمد محمود بن محمد بن مالك وأبو يحيى بشير بن عبد الله قالوا أنا أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب قالا أنا أبو عمر بن مهدي أنا محمد بن مخلد نا طاهر بن خالد بن نزار قال حدثني أبي أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه أنه سمع سعيد بن زيد يقول مشيت إلى رسول الله ص - وعمر بن الخطاب فسألناه عنه فقال يبعث يوم القيامة أمة وحده يعني زيد بن عمرو بن نفيل
[٤٥٦٥]
стр. 8765
أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى التميمي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو نصر أحمد بن محمد بن الطوسي قالا أنا أبو الحسين بن النقور زاد ابن السمرقندي وأبو محمد الصريفيني قالا أنا أبو القاسم بن حبابة وأخبرنا أبو الفتح محمد بن علي وأبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم وأبو محمد عبد السلام بن أحمد وأبو عبد الله سمرة بن جندب وأخوه أبو عبد القادر بن جندب قالوا أنا محمد بن عبد العزيز الفارسي أنا عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح بن أبي الزناد رواه الزبير بن بكار عن عمه مصعب أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنا أبو محمد الجوهري وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (١) حدثني أبي نا يزيد ثنا المسعودي عن نفيل بن (٢) هشام بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن أبيه عن جده قال كان رسول الله ص - بمكة هو وزيد بن حارثة فمر بهما زيد بن عمرو بن نفيل فدعواه إلى سفرة لهما فقال يا ابن أخي إني لا آكل مما ذبح على النصب قال فما رئي (٣) رسول الله ص - بعد ذلك آكل شيئا مما ذبح على النصب قال قلت يا رسول الله إن أبي كان كما قد رأيت وبلغك ولو أدركك لآمن بك واتبعك فاستغفر له قال نعم فاستغفر له فإنه يبعث يوم القيامة أمة وحده
[٤٥٦٦] رواه يونس بن بكير عن المسعودي وقال إن جده ولم يقل عن جده أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر
стр. 8766
المخلص نا رضوان بن أحمد نا (١) أحمد بن عبد الجبار (٢) نا يونس بن بكير عن المسعودي عن نفيل بن هشام عن أبيه أن جده سعيد بن زيد سأل رسول الله ص - عن أبيه زيد بن عمرو فقال يا رسول الله إن أبي زيد بن عمرو كان كما رأيت وكما بلغك فلو أدركك آمن بك فأستغفر له قال نعم فاستغفر له فإنه يجئ يوم القيامة أمة وحده وكان فيما ذكروا يطلب الدين فمات وهو في طلبه
[٤٥٦٧] قال (٣) ونا يونس عن ابن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير أو محمد بن عبد الرحمن بن الحصين التميمي أن عمر بن الخطاب وسعيد بن زيد قالا يا رسول الله نستغفر لزيد فقال نعم فاستغفروا له فإنه يبعث أمة وحده
[٤٥٦٨] أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنبأ عبد الملك بن محمد أنا محمد بن أحمد بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا يوسف بن يعقوب الصفار نا يحيى بن سعيد الأموي عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال سئل رسول الله ص - عن زيد بن عمرو بن نفيل فقيل يا رسول الله إنه كان يستقبل القبلة في الجاهلية ويقول إلهي إله إبراهيم وديني دين إبراهيم ويسجد فقال رسول الله ص - يحشر ذاك أمة وحده بيني وبين عيسى بن مريم
[٤٥٦٩] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله وأبو محمد وأبو الغنائم ابنا أبي عثمان وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قالوا أنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى وأخبرنا أبو القاسم الجنيد بن محمد الصوفي أنا أبو منصور بن شكرويه وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو منصور بن شكرويه أبو بكر محمد بن أحمد قالا أنا إبراهيم بن عبد الله قالا أنا أبو عبد الله المحاملي نا محمد بن عبد الله نا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه قال سئل النبي ص - زاد
стр. 8767
الجنيد عنه فقال يبعث يوم القيامة أمة وحده بيني وبين عيسى بن مريم ﵉
[٤٥٧٠] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (١) أنا محمد بن عمر حدثني موسى بن شيبة عن خارجة بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت سعيد بن المسيب يذكر زيد بن عمرو بن نفيل فقال توفي وقريش تبني الكعبة قبل أن ينزل الوحي على رسول الله ص - بخمس سنين ولقد نزل به وإنه ليقول أنا على دين إبراهيم فأسلم ابنه سعيد بن زيد أبو الأعور واتبع رسول الله ص - وأتى عمر بن الخطاب وسعيد بن زيد رسول الله ص - فسألاه عن زيد بن عمرو فقال رسول الله ص - غفر الله لزيد بن عمرو ورحمه فإنه مات على دين إبراهيم قال فكان المسلمون بعد ذلك اليوم لا يذكره ذاكر منهم إلا ترحم عليه واستغفر له ثم يقول سعيد بن المسيب ﵀ وغفر له
[٤٥٧١] أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش أنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أنا علي بن عمر بن محمد الحربي نا محمد بن محمد الباغندي نا عبد الله بن سعيد الكندي الأشج نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال النبي ص - دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو بن نفيل دوحتين
[٤٥٧٢] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن بن الخلال أنا أبو أحمد طالب بن عثمان بن محمد بن سليمان الأزدي النحوي وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه وأبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار الأصبهانيان قالا أنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيدويه قال ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي أنا أحمد بن محمد بن إبراهيم نا الحزامي نا سعيد بن عمرو الزبير (٢) حدثنا عبد الرحمن بن أبي
стр. 8768
الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء ابنة أبي بكر قالت (١) رأيت زيد بن عمرو بن نفيل شيخا كبيرا مسندا ظهره إلى الكعبة وهو يقول ويحكم يا معاشر قريش إياكم والزنا (٢) فإنه يورث الفقر أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأ أحمد بن الحسن بن أحمد ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد ومحمد بن سعيد وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن قالوا أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ نا أبو العباس أحمد بن يحيى نا عبد الله بن نسيب نا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثني سعيد بن عمرو عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت (١) رأيت زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره إلى الكعبة في الجاهلية وهو يقول يا معشر قريش إياكم والزنا (٢) فإنه يورث الفقر أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أحمد بن محمد أنا محمد بن عبد الرحمن أنا رضوان بن أحمد أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال حدثني هشام بن عروة قال روى أبي عروة بن الزبير أن زيد بن عمرو بن نفيل قال (٣) * أرب واحد (٤) أم ألف رب * أدين إذا تقسمت الأمور عزلت اللات والعزى جميعا * كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزى أدين ولا ابنتيها * ولا صنمي بني عمرو أدير (٥) ولا غنما (٦) أدين وكان ربا * لنا في الدهر إذ حلمي يسير
стр. 8769
عجبت وفي الليالي معجبات * وفي الأيام يعرفها البصير بأن الله قد أفنى رجالا * كثيرا كان شأنهم الفجور وأبقى آخرين ببر قوم * فيربل (١) منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوم (٢) * كما يتروح (٣) الغصن النضير * رواه ابن أبي الزناد عن هشام فزاد في إسناده أسماء أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو نصر بن الطوسي قالا أنا أبو الحسين بن النقور زاد ابن السمرقندي وأبو محمد الصريفيني قالا أنا أبو القاسم بن حبابة وأخبرناه أبو الفتح محمد بن علي وأبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم وأبو محمد عبد السلام بن أحمد وأبو عبد الله سمرة وأبو محمد عبد القادر ابنا جندب قالوا أنا أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز الفارسي أنا عبد الرحمن بن أبي شريح قالا أنا عبد الله بن محمد البغوي نا مصعب بن عبد الله نا الضحاك بن عثمان زاد ابن أبي شريح عن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال قال هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت قال زيد بن عمرو زاد ابن أبي شريح بن نفيل * عزلت الجن والجنان عني * كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزى أدين ولا ابنتيها * ولا صنمي بني طسم أدير ولاغنما أدين وكان ربا * لنا في الدهر إذ حكمي صغير أربا واحدا أم ألف رب * أدين إذا تقسمت الأمور ألم تعلم بأن الله أفنى * رجالا كان شأنهم الفجور وأبقى آخرين ببر قوم * فيربو منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما * كما يتروح الغصن النضير *
стр. 8770
وقال ابن أبي شريح وابن النقور المطير قالت فقال ورقة بن نوفل (١) * رشدت وأنعمت ابن عمرو وإنما * تجنبت أمورا من النار حاميا لدينك رب ليس رب كمثله * وتركك جنان الخبال كما هيا أقول إذا هبطت أرضا مخوفة * حنانيك لا تظهر علينا الأعاديا حنانيك إن الجن كانت رجاهم * وأنت إلهي ربنا ورجائيا (٢) لتدركن المرء رحمة ربه * وإن كان تحت الأرض سبعين (٣) واديا أدين لرب يستجيب ولا أرى * أدين لما لا يسمع الدهر داعيا أقول إذا صليت في كل بيعة * تباركت قد أكثرت باسمك داعيا * رواه الزبير بن بكار عن عمه مصعب بن عبد الله ثم قال الزبير بعد الشعر يقول خلقت خلقا كثيرا يدعون باسمك أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن أحمد أنا أبو طاهر المخلص أنبأ رضوان بن أحمد نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال (٤) وقال زيد بن عمرو بن نفيل أيضا * أسلمت وجهي لمن أسلمت * له الأرض تحمل صخرا ثقالا وأسلمت وجهي لمن أسلمت * له المزن تحمل عذبا زلالا إذا هي سبقت إلى بلدة * أطاعت فصبت (٥) عليها ح سجالا
стр. 8771
وأسلمت وجهي لمن أسلمت * له الريح تصرف حالا فحالا * أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص حدثنا أحمد بن سليمان حدثنا الزبير بن بكار قال وأنشدني محمد بن الضحاك الحزامي عن أبيه لزيد بن عمرو * أسلمت وجهي لمن أسلمت * له المزن تحمل عذبا زلالا إذا شقيت بلدة من بلاد * سيقت إليه فسحت سجالا وأسلمت وجهي لمن أسلمت * له الأرض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلما استوت شدها * سواء وأرسا عليها الجبالا * (١) قال ونا الزبير حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال قال هشام بن عروة بلغنا أن زيد بن عمرو كان بالشام فلما بلغه خبر رسول الله ص - أقبل يريده فقتله أهل ميفعة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفصل نا أبي قال وحدثني مصعب حدثني الصمان بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حذام عن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال قال هشام بلغنا أن زيد بن عمرو بن نفيل كان بالشام فلما بلغه خبر رسول الله ص - أقبل (٢) يريده فقتله أهل ميفعة موضع بالشام وقد روي أن زيدا مات بمكة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أخبرنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم أنا محمد بن سعد (٣) أنا محمد بن عمر قال حدثني زكريا بن يحيى السعدي (٤) عن أبيه قال مات زيد بن عمرو فدفن بأصل حراء
стр. 8772
٢٣٤٩ - زيد بن مهلهل بن يزيد بن منهب ابن عبد رضا بن المختلس بن ثوب بن كنانة بن مالك ابن نائل (١) بن أسودان وهو نبهان بن عمرو بن الغوث ابن طيئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ أبو مكنف الطائي ثم النبهاني المعروف بزيد الخيل في الجاهلية (٢) وفد على النبي ص - فأسلم فسماه زيد الخير وكان من فرسان العرب قدم دمشق في الجاهلية خاطبا مارية بنت حجر الغسانية وقد تقدم ذكر قدومه في ترجمة أوس بن حارثة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ثنا وأبو منصور بن خيرون قال أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن أبي بكر ومحمد بن عمر بن القاسم الزينبي قالا أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي نا الحسين بن عمر الثقفي نا محمد بن إسحاق البلخي ثنا يعقوب بن سوادة الطائي ثم النبهاني حدثني أبي عن أبيه قال سمعت عدي بن حاتم قال قدمنا على رسول الله ص - في آخر الجاهلية وأول الإسلام فاستقدم زيد الخيل وهو زيد بن مهلهل الطائي فسلم على رسول الله ص - ثم وقف فقال رسول الله ص - تقدم يا زيد فما رأيتك حتى أحببت أن أراك فتقدم زيد فشهد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ثم تكلم فقال له عمر بن الخطاب يا زيد ما أظن في طيئ أفضل منك قال بلى والله إن فينا حاتم القاري للأضياف والطويل العفاف قال فما تركت لمن بقي خيرا قال إن منا لمغزوم بن حومة الشجاع صدرا النافذ فينا أمرا قال فما تركت لمن بقي خيرا قال بلى والله وذكر الحديث لم يزد عليه
[٤٥٧٣] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنبأ الحارث بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد (٣) أنا
стр. 8773
محمد بن عمر الأسلمي حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن أبي عمير الطائي وكان يتيم الزهري ح قال وأنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي نا عباد الطائي عن أشياخهم قالوا قدم وفد طيئ على رسول الله ص - خمسة عشر رجلا رأسهم وسيدهم زيد الخير وهو زيد الخيل بن مهلهل من بني نبهان وفيهم وزر بن جابر بن (٢) سدوس بن أصمع النبهاني وقبيصة بن الأسود بن عامر من جرم طيئ ومالك بن عبد الله بن خيبري من بني معن وقعين (٣) بن خليف من جديلة ورجل من بني بولان فدخلوا المدينة ورسول الله ص - في المسجد فعقلوا (٤) رواحلهم بفناء المسجد ثم دخلوا فدنوا من رسول الله ص - فعرض عليهم الإسلام فأسلموا وأجازهم بخمس أواق فضة كل رجل منهم وأعطى زيد الخيل اثنتي عشرة أوقية ونشا (٥) وقال رسول الله ص - ما ذكر لي رجل من العرب إلا رأيته دون ما ذكر لي إلا ما كان من زيد فإنه لم يبلغ كل ما فيه وسماه رسول الله ص - زيد الخير وقطع له فيدا وأرضين فكتب له بذلك كتابا ورجع مع قومه فلما كان بموضع يقال له الفردة (٦) مات هناك فعمدت امرأته إلى كل ما كان النبي ص - كتب به فحرقته (٧)
[٤٥٧٤] قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن أبي عمير الطائي وكان يتيما للزهري قال قدم وفد طيئ على النبي ص - فذكر بعض ما في هذه الرواية وزاد بعد قوله وكتب له كتابا وكان من قول زيد يوم قدم على النبي ص - الحمد لله الذي أيدنا بك وعصم لنا ديننا بك فما رأيت أخلاقا أحسن من أخلاق تدعو إليها وقد كنت أعجب
стр. 8774
لعقولنا واتباعنا حجرا نعبده يسقط منا فنظل نطلبه فقال رسول الله ص - وزيادة أيضا يعني بذلك الإيمان أيضا أكثر فلما خرج زيد من عند النبي ص - والمدينة وبيئة قال النبي ص - إن ينج زيد منأم ملدم قال فلما انتهى إلى بلدة موضع يقال له الفردة مات هناك ﵀ فعمدت امرأته إلى ما كان النبي ص - كتبه له فحرقته
[٤٥٧٥] قال ونا محمد بن عمر حدثني ربيعة بن عثمان أن رسول اللهص - أجاز وفد طيئ بخمس أواق فضة وأعطى زيد الخيل اثنتي عشرة أوقية ونشا وهي كانت أرفع ما يجيز بها أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي (٢) أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص قالا أخبرنا رضوان بن أحمد بن جالينوس قالا نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال (٣) قدم على رسول الله ص - وفد طيئ منهم (٤) زيد الخيل فلما انتهوا إليه كلموه وعرض عليهم الإسلام فاسلموا وحسن إسلامهم فقال رسول الله ص - ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني إلا رأيته دون ما يقال لي فيه إلا ما كان من زيد الخيل فإنه لم يبلغ كل ما كان فيه ثم سماه زيد الخير وقطع له كذا وكذا وأرضين معه وكتب له بذلك كتابا فخرج من عند رسول الله ص - راجعا إلى قومه فقال رسول الله ص - إن ينج زيد من وقال الفراوي عن حمى المدينة فإنه يقال قد سماها رسول الله ص - باسم غير الحمى وأم ملدم فلم تثبته فلما انتهى من بلد نجد إلى ماء من مياهه يقال له فردة (٥) أصابته الحمى فمات بها زاد ابن السمرقندي فقال زيد حين أحس بالموت * امام لقد جنت بيتك عدوة * وأنزل في بيت بفردة منجد
стр. 8775
ألا رب يوم لو مرضت لعادني * عوائد من لم يبرء فيهن يجهد *
ثم اتفقا فقالا فلما مات عمدت امرأته إلى ما كان قال ابن السمرقندي من كتبه معها التي قطع له رسول الله ص - وقالا إلى ما كان من كتب معه وقالا فحرقتها بالنار
[٤٥٧٦] أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم نا محمد بن حميد وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا علي بن محمد بن الحسن السمسار أنا محمد بن محمد بن علي الناقد قالا نا عبد الله بن صالح البخاري نا الحسن بن علي الحلواني نا عون بن عمارة زاد الناقد البصري نا بشير مولى بني هاشم عن سليمان الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا عند النبي ص - فأقبل وقال الناقد إذ أقبل راكب حتى أناخ بالنبي ص - فقال يا رسول الله إني أتيتك وقال الناقد أتيت من مسيرة تسع أنضيت (١) راحلتي وأسهرت ليلي وأظمأت نهاري زاد الناقد وأنضيت رجلي وقالا لأسألك عن خصلتين أسهرتاني فقال له النبي ص - ما اسمك قال أنا زيد الخيل قال له بل أنت زيد الخير فرب معضلة قد سئل عنها قال أسألك عن علامة الله فيمن يريده وعلامته فيمن لا يريده وقال ابن حميد يريد في الموضعين فقال له النبي ص - كيف أصبحت قال أصبحت أحب الخير وأهله ومن يعمل به فإن وقال الناقد وإن عملت به أيقنت بثوابه وإن فاتني منه شئ حننت إليه فقال زاد الناقد له النبي ص - هذه علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو أرادك بالأخرى هيأك بها ثم لا يبالي في أي واد هلكت (٢) وقال الناقد شككت وقال في إسناده سنين بنونين بدل نشير
[٤٥٧٧] وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنبأ أبو أحمد بن عدي (٣) نا عبد الله بن صالح البخاري نا الحسن بن علي
стр. 8776
الحلواني نا عمرو بن عمارة البصري ثنا بشير مولى بني هاشم عن سليمان (١) الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا عند النبي ص - إذ أقبل راكب حتى أناخ بالنبي ص - فقال له النبي ص - ما اسمك قال أنا زيد الخيل جئتك من مسيرة تسع أنضيت راحلتي وأسهرت ليلي أسأل عن خصلتين أسهرتاني فقال له النبي ص - بل أنت زيد الخير فسل فرب معضلة قد سئل عنها قال أسألك عن علامات الله فيمن يريد وعلاماته فيمن لا يريد قال له النبي ص - كيف أصبحت قال أصبحت أحب الخير وأهله ومن يعمل به فإن عملت به أيقنت بثوابه وإن فاتني شئ منه حننت إليه فقال النبي ص - هذه علامات الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو أرادك بالأخرى هيأك لها ولا يبالي أي وادي سلكت قال ابن عدي وهذا حديث منكر بهذا الإسناد وبشير هذا وإن لم ينسب فإنما أخرجته فيمن اسمه بشير لأن هذا الحديث الذي رواه منكر عن الأعمش والصواب عون بن عمارة كما تقدم
[٤٥٧٨] أخبرناه مختصرا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع القاضي نا أحمد بن إبراهيم بن عنتر بالبصرة نا الحسن بن علي الحلواني نا عون بن عمارة نا بشير مولى بني هاشم عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا عند رسول الله ص - إذ أقبل راكب فقال له رسول الله ص - ما اسمك قال زيد الخيل قال بل أنت زيد الخير
[٤٥٧٩] أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن مروان نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال وقدم زيد الخيل في طيئ يعني سنة تسع وأما عدي بن حاتم فقدم بعد ذلك قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنبأ هشام بن محمد بن
стр. 8777
السائب الكلبي عن أبيه قال كان يقال لبطن زيد الخيل الذي هو منه بنو المختلس وكان لزيد من الولد مكنف بن زيد الخيل وبه كان يكنى وقد أسلم وصحب النبي ص - وشهد قتال أهل الردة مع خالد بن الوليد وكان له بلاء وحريث بن زيد وكان فارسا وقد صحب النبي ص - وشهد الردة مع خالد بن الوليد وكان شاعرا وعروة بن زيد شهد القادسية وقس الناطف (١) ويوم مهران (٢) فأبلى وقال في ذلك شعرا وكان زيد الخيل شاعرا قال محمد بن سعد ومن سائر قبائل اليمن ثم من طيئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وإلى قحطان جماع اليمن وأم طيئ دلة بنت منجشان (٣) بن كلة بن زدمان بن حمير ولدتها أمها على أطمة يقال لها مذحج فسميت دلة مذحج بتلك الأطمة فولدها كلهم يقال لهم بنو مذحج واسم طيئ جلهمة وإنما سمي طيئا لأنه أول من طوى المنازل ويقال أول من طوى بئرا (٤) زيد الخيل بن مهلهل بن يزيد بن منهب بن عبد رضى بن المختلس بن ثوب بن كنانة بن مالك بن نابل بن أسودان وهو نبهان بن عمرو بن الغوث بن طي كذا فيه والصواب طيئ أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي عن أبي الحسن الدارقطني وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح عبد الكريم بن محمد بن أحمد أنا أبو الحسن الدارقطني قال ثوب بن كنانة الطائي هو جد زيد الخيل الوافد على رسول الله ص - وهو زيد الخيل بن مهلهل بن يزيد بن منهب بن عبدرضا بن المختلس بن ثوب بن كنانة بن مالك بن نابل (٥) بن سودان ويقال أسودان وهو نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيئ بن أدد بن زيد وكان زيد الخيل يكنى أبا مكنف
стр. 8778
بابنه مكنف بن زيد وابنه عروة بن زيد شهد القادسية وما بعدها وابنه حريث بن زيد له صحبة أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم بن أحمد أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنبأ أبي أبو عبد الله قال زيد الخيل وهو ابن مهلهل بن يزيد بن منهب الطائي من المؤلفة له ذكر في حديث أبي سعيد الخدري قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) وأما مكنف بالنون والفاء فهو أبو (٢) مكنف زيد الخيل قاله ابن دريد ونابل بعد الألف باء معجمة بواحدة وقال في باب ثوب (٣) بفتح الثاء وسكون الواو زيد الخيل بن مهلهل بن (٤) منهب بن عبد رضا بن المختلس بن ثوب بن كنانة بن مالك بن نايل بن سودان ويقال أسودان وهو نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيئ بن أدد بن زيد ويكنى أبا مكنف وفد على رسول الله ص - وهو زيد الخير شاعر فارس أسلم وله صحبة وسماه النبي ص - زيد الخير وقال في باب رضا بضم الراء (٥) زيد الخيل بن مهلهل بن يزيد بن منهب بن عبد رضا ثم ساق بقية نسبه أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأ أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا وكيع نا أبي عن سعيد بن مسروق عن ابن أبي يعمر عن أبي سعيد الخدري قال كان المؤلفة قلوبهم على عهد النبي ص - أربعة علقمة بن علاثة الجعفري والأقرع بن حابس الحنظلي وزيد الخيل الطائي وعيينة (٦) بن بدر الفزاري قال فقدم علي بذهبة من اليمن بتربتها فقسمها رسول الله ص - فيهم
стр. 8779
أخبرناه من هذا وأعلى أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو نا مبارك بن سعيد بن مسروق أخو سفيان الثوري نا سعيد بن مسروق عن ابن أبي يعمر عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي إلى النبي ص - من اليمن بذهبة فيها تربتها فقسمها بين أربعة بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن حصن الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري وبين زيد الخيل الطائي فقالت قريش والأنصار أيقسم بين صناديد أهل نجد ويدعنا فقال النبي ص - إنما أتألفهم إذ أقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق فقال يا محمد اتق الله فقال النبي ص - من يطيع الله إذا عصيته قال فسأله رجل من القوم قتله قال حسبته خالد بن الوليد فولى الرجل فقال رسول الله ص - إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
[٤٥٨٠] قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي محمد مسروق (١) أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة عشر في هذه السنة مات زيد الخيل وذلك أنه وفد على رسول الله فأسلم وسماه رسول الله ص - زيد الخير ورجع إلى بلاده فمات في الطريق (٢)
٢٣٥٠ - زيد بن نفيل الأزدي وفد على معاوية وشهد لزياد أنه ابن أبي سفيان تقدم ذكره في ترجمة زياد بن أسامة الحرمازي
٢٣٥١ - زيد بن واقد أبو عمر ويقال أبو عمرو الدمشقي (٣) روى عن جبير بن نفير ونافع مولى ابن عمر وكثير بن مرة وعبد الملك بن
стр. 8780
مروان ومكحول والقاسم بن مخيمرة وخالد بن اللجلاح وخالد بن عبد الله بن حسين وقزعة بن يحيى وأبي عبد الله الأشعري ومسلم بن مشكم وبشر (١) بن عبيد الله الحضرمي وحزام بن حكيم وأبي سلام الحبشي ومحمد بن عبد الملك بن مروان وجناح مولى الوليد ومحمد بن يزيد بن عفيف والحسن البصري وسليمان بن موسى وحصن بن عبيدة وأبي المنيب الحرشي وسعيد بن عبد العزيز روى عنه صدقة بن خالد ويحيى بن حمزة والوليد بن مسلم وعثمان بن علاق والحسن بن يحيى بن الحسين وسويد بن عبد العزيز ومسلمة بن علي بن الحسين وبكار بن بلال العاملي والهيثم بن جميل وصدقة بن عبد الله السمين وعمرو بن واقد القرشي ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع وبقية (٢) ابن الوليد والقاسم بن موسى وابنه عبد الخالق بن زيد بن واقد أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا عبد الله بن سلم الفريابي ببيت المقدس نا هشام بن عمار الدمشقي نا صدقة بن خالد نا زيد بن واقد نا أبو سلام الأسود عن ثوبان مولى رسول الله ص - عن رسول الله ص - قال إن حوضي كما بين عدن إلى عمان أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأطيب رائحة من المسك عدد أوانيه أو قال أكاويبه كنجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا وأكثر الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين قلنا ومن هم يا رسول الله قال الشعث رؤوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون الممنعات ولا يفتح لهم أبواب السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون كل الذي لهم
[٤٥٨١] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر قالا أنا أبو سعد الجنزرودي أنا الحاكم أبو أحمد أنا محمد بن محمد بن سليمان نا هشام بن عمار نا صدقة نا زيد بن واقد قال حدثني رجل من أهل البصرة يقال له الحسن بن أبي الحسن قال لقد أدركت أقواما لو رأوا خياركم لقالوا ما لهؤلاء عند الله من خلاق ولو رأوا شراركم لقالوا ما يؤمن هؤلاء بيوم الحساب
стр. 8781
أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (١) زيد بن واقد سمع مغيث بن سمي البناني (٢) وخالد بن عبد الله بن حسين وبشر (٣) بن عبيد الله وعن حرام بن حكيم والقاسم بن مخيمرة ومكحول سمع منه صدقة بن خالد ويحيى بن حمزة وعثمان بن علاق والحسن بن يحيى وسويد بن عبد العزيز وابنه عبد الخالق وأما عبد الخالق فمنكر الحديث في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي الأصبهاني قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) زيد بن واقد روى عن مكحول وأبي سلام ومغيث بن سمي (٥) وبشر (٦) بن عبيد الله روى عنه صدقة بن خالد والحسن بن يحيى الخشني ويحيى بن حمزة والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه وقال لا بأس به محله الصدق أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب (٧) أنبأ أحمد بن عمير إجازة وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنبأ أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع
стр. 8782
يقول في الطبقة الخامسة زيد بن واقد أبو عمر القرشي وقال ابن عتاب (١) أبو عمرو أخبرنا ح أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنبأ أحمد بن محمد بن الحسين الكلاباذي قال زيد بن واقد حدث عن بشر بن عبيد الله روى عنه صدقة بن خالد في مناقب أبي بكر الصديق أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وغيره قالوا حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأ أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم حدثنا ابن عايذ نا الوليد قال حدثني من سمع زيد بن واقد قال والله إني لفي فسطاطي يوم أتانا (٢) - يعني عن القسطنطينة لما أقفلهم عمر بن عبد العزيز قد بلغ مني الجوع جهدي أروي ما استعنت به فلم أر شيئا أقرب إلي جلدة الفسطاط التي تكون على فلكة عمود الفسطا قلت أنزعها وأطبخها وألوكها يكون في ذلك ما كان ويقوم الفسطاط بغير جلدة إذ سمعت تكبير الناس فقلت ما هذا قالوا: (٢) فإن الله يعلم أن ذلك الجوع ذهب مني أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة قال (٣) قلت يعني لدحيم فمن بعد العلاء يعني ابن الحارث قال زيد بن واقد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (٤) سألت عبد الرحمن بن إبراهيم أي أصحاب مكحول أعلى فذكر جماعة ثم قال ولكن زيد بن واقد وبرد بن سنان (٥) من كبارهم
стр. 8783
قرأت في سماع محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري وأنبأني أبو القاسم بن السمرقندي عنه أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الصوا ف أنا أبو الطيب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون المقرئ أنا أبو أحمد جعفر بن سليمان السحلابي أنا أبو الحسن الميموني قال قال أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل زيد هذا يعني ابن واقد هو ثقة وهو من أهل دمشق أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر أحمد بن علي أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سألت يحيى بن معين عن زيد بن واقد كيف هو فقال ثقة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد بن صالح حدثني أبي قال (١) زيد بن واقد شامي ثقة قال أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكتاني الأصبهاني قلت لأبي حاتم ما تقول في زيد بن واقد الدمشقي يحدث عن سليمان بن موسى فقال كان صدوقا أخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى قال أنا أبو تمام علي بن محمد بن الحسن ومحمد بن علي بن أحمد بن الدجاجي في كتابيهما عن أبي الحسن الدارقطني ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد أنا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب إجازة قال هذا ما وافقت عليه أبا الحسن الدارقطني عبد الخالق بن زيد بن واقد أبوه ثقة روى عن حرام بن حكيم ومكحول أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر محمد بن المظفر بن بكران أنا أبو الحسن العتيقي أنبأ يوسف بن أحمد بن يوسف نا محمد بن عمرو بن موسى نا يحيى بن عثمان قال سمعت أبا يوسف يقول كان الوضين بن عطاء وابن جابر
стр. 8784
والنعمان وأبو وهب وزيد بن واقد يتهمون بالقدر (١) أنبأنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا علي بن الحسن بن علي الربعي أنا أحمد بن عتبة نا الهروي نا إسحاق بن سيار قال قال عبد الله بن يوسف كان الوضين بن عطاء وابن جابر والنعمان وأبو وهب وزيد بن واقد كلهم يتهمون بالقدر قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أخبرني أبي نا أبو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن ملاس ثنا الحسن بن محمد بن بكار بن بلال قال ومات أبو عمرو زيد بن واقد القرشي في سنة ثمان وثلاثين ومائة
٢٣٥٢ - زيد بن هلال وكنية هلال أبو عقال بن زيد بن حسن بن أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي روى عن أبيه روى عنه ابن أخيه أبو زيد بن أيوب بن أبي عقال أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا محمد بن إبراهيم بن عبد الملك نا أبو زيد يحيى بن أيوب بن أبي عقال هلال بن زيد بن الحسن بن أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزى بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عبدود بن عوف بن عذرة بن عدي بن زيد اللات بن الرفيدة بن ثور بن كلب حدثني عمي زيد بن أبي عقال عن أبيه عن زيد بن الحسن عن أبيه الحسن بن أسامة عن أبيه أسامة (٢) بن زيد عن زيد بن حارثة أن حارثة تزوج إلى طيئ امرأة من بني نبهان فأولدها جبلة وأسماء وزيدا فتوفيت أمهم وبقوا في حجر جدهم لأمهم فأراد حارثة حملهم فأبى جدهم لأمهم وقال بل عندنا خير لهم فتراضوا بأن حمل جبلة وأسماء وخلف زيدا فجاءت خيل من تهامة وأغارت
стр. 8785
على طيئ فسبت زيدا فصاروا به إلى سوق عكاظ فرآه النبي ص - من قبل أن يبعث
فقال لخديجة يا خديجة رأيت في السوق غلاما من صفته كيت وكيت يصف عقلا وأدبا وجمالا لو أن لي مالا لاشتريته فأمرت ورقة بن نوفل فاشتراه من مالها فقال لها النبي ص - يا خديجة هبي لي هذا الغلام بطيبة من نفسك قالت يا محمد إني أرى غلاما وضيا وأحب أن أتبناه وأخاف أن تبيعه أو تهبه قال يا (١) ما أردت إلا لأتبناه فقالت به فديت يا محمد قال فربياه وتبنياه وكان يقال له زيد بن محمد فجاء رجل من الحي فرأى زيدا فعرفه فقال ألست أنت زيد بحارثة قال لا أنا زيد بن محمد قال بل أنت زيد بن حارثة نسبة أباك وعمك وأخوتك كيت وكيت قد اتعبوا (٢) الأبدان وأنفقوا الأموال في سبيلك فقال زيد (٣) * ألكني إلى قومي وإن كنت نائيا * فإني قطين البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قدشجاكم * ولا تعملوا في الأرض نص الأباعر فإني بحمد الله في خير أسرة * خيار معد كابرا بعد كابر * قال فمضى الرجل فأخبر حارثة ولحارثة في ذلك شعر (٤) * بكيت على زيد ولم أدر ما فعل * أحي فيرجى أم أتى دونه الأجل فوالله ما أدري واني (٥) لسائل * أغالك سهل الأرض أم غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة * فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها * وتعرض ذكراه إذا عسعس الطفل وإن هبت الأرياح هيجن ذكره * فيا طول أحزاني عليه ويا وجل سأعمل نص العيس في الأرض جاهدا * ولا أسأم التطواف (٦) أو تسأم الإبل
стр. 8786
حياتي (١) أو تأتي علي منيتي * وكل امرئ فان وإن غره الأمل * ثم ان حارثة أقبل إلى مكة في إخوته وولده وبعض عشيرته فإذا النبي ص - في فناء الكعبة في نفر من أصحابه وزيد فيهم فلما نظروا إلى زيد عرفوه وعرفهم فقالوا يا زيد فلم يجبهم انتظارا منه لرأي رسول الله ص - من هؤلاء يا زيد قال يا رسول الله هذا أبي وهذان عماي وهذا أخي وهؤلاء عشيرتي فقال لي قم فسلم عليهم يا زيد فسلمت عليهم وسلموا علي فقالوا امض معنا يا زيد فقلت ما أريد برسول الله ص - بدلا ولن أؤثر عليه واحدا قالوا يا محمد إنا معطوك بهذا الغلام ديات فسم ما شئت فإنا حاملوه إليك قال إن أسلم أن تشهدوا أن لا إله إلا الله وأني خاتم أنبيائه ورسله فأبوا وتلكؤوا وتلجلجوا وقالو أتقبل ما عرضنا عليك يا محمد قال لهم ها هنا خصلة غير هذه قد جعلت الأمر إليه إن شاء فليقم وإن شاء فليرحل قالوا يا محمد ما بقي شئ قد قضيت فظنوا أنهم قد صاروا من زيد إلى حاجتهم قالوا يا زيد قد أذن لك الآن محمد فانطلق معنا قال هيهات هيهات ما أريد برسول الله ص - بدلا ولا أؤثر عليه والدا فأداروه وألاصوه واستعطفوه وذكروه وجد من ورائهم فأبى وحلف أن لا يلحقهم قال حارثة يا بني أما أنا فإني مؤنسك بنفسي أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبدهو رسوله فآمن حارثة بن شراحيل وأبى الباقون ورجعوا إلى البرية ثم إن أخاه جبلة رجع فآمن بالنبي ص - قال ابن مندة هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
[٤٥٨٢]
٢٣٥٣ - زيد بن يحيى بن عبيد أبو عبيد الله الخزاعي (٢) روى عن عبيد الله بن العلاء بن زبر وأبي عمرو الأوزاعي ومالك بن أنس وعفير بن معدان وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وسعيد بن بشير ومحمد بن راشد وعلي بن حوشب وحفص بن غيلان وسعيبن عبد العزيز والليث بن سعد وخليد بن دعلج
стр. 8787
روى عنه أحمد بن حنبل وزهير بن حرب ويحيى بن عثمان بن كثير وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر وعلي بن معبد المصري وأحمد بن أبي الحواري وعباس بن الوليد الخلال و (١) بن مروان العبسي ويحيى بن موسى بن هارون القرشي وهشام بن خالد الأزرق وشعيب بن شعيب بن إسحاق والمنذر بن العباس القرشي وابن عتبة أحمد بن الفرج وأحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس وصالح بن بشر بن سلمة وعباس بن عبد الله الترقفي (٢) ومؤمل بن يهاب وأبو محمد عبد الرحمن بن عيسى وأحمد بن محمد بن شعير ومحمد بن خلف الدارمي ورباح بن الفرج الدمشقي وهشا بن براد وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أنبأ الحسن بن علي أنبأ أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا زيد بن يحيى الدمشقي نا أبو سعيد نا مكحول عن أنس بن مالك قال قيل يا رسول الله متى ندع الائتمار بالمعروف والنهي عن المنكر قال إذا ظهر فيكم مثل ما ظهر في بني إسرائيل إذا كانت الفاحشة في كباركم والملك في صغاركم والعلم في رذالكم
[٤٥٨٣] (٣)
أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٤) زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وابن زبر وسعيد بن بشير كنيته أبو عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأ أبو بكر أحمد بن منصور أنبأ أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عبد الله زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي سمع ابن ثوبان وابن زبر وسعيد بن بشير قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأ أبو نصر الوائلي أنا
стр. 8788
الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبد الله زيد بن يحيى دمشقي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد أنا جعفر بن محمد بن جعفر نا أبو زرعة قال في ذكر أهل الفتوى بدمشق زيد بن يحيى بن عبيد أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنا وأبو الحسين بن سعيد قال نا أبو بكر الخطيب (١) أنا أبو بكر البرقاني أنا أبو الحسن الدارقطني قال زيد بن يحيى بن عبيد من أهل دمشق ثقة قال الخطيب وقرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرني أبي (٢) أبو القاسم عبيد الله بن العباس بن الفرات نا علي بن سراج قال زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعي دمشقي قدم بغداد فكتب عنه البغداديون أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأ أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنبأ أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي سمع أبا زبر عبد الله بن العلاء بن زبر وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن عثمان أبو سليمان أخبرنا أبو الحسن بن سعيد نا وأبو النجم الشيحي أنا أبو بكر الخطيب قال (٣) زيد بن يحيى بن عبيد أبو عبد الله الخزاعي الدمشقي سمع عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وعبد الله بن العلاء بن زبر وسعيد بن بشير ومالك بن أنس وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه أحمد بن حنبل وأبو خيثمة زهير بن حرب وعباس بن عبد الله الترقفي (٤) وعلي بن معببن نوح وكان ثقة في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنبأ أبو علي إجازة
стр. 8789
قال وأنا الحسين بن سلمة أنبأ علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (١) سمعت أبي يقول سألت يحيى بن معين عن (٢) زيد بن يحيى الدمشقي فقال قد كتبت عنه وكان صاحب رأي أخبرنا أبو الحسن بن سعيد وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (٣) أنا حمزة بن محمد وأخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله وأبو نصر قالا ونا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال زيد بن يحيى الدمشقي ثقة (٤) وبلغني عن إسحاق بن إبراهيم زبريق الحمصي أنه قال حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعي الدمشقي وكان ثقة كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا الحاكم أبو عبد الله وأخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (٥) أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي قال سألت أبا علي الحسين بن علي بن يزيد الحافظ عن زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي الذي روى عن مالك بن أنس فقال ثقة مأمون أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو الحسن قال نا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عبد الرحمن بن عمرو قال شهدت جنازة زيد بن عبيد بباب الصغير سنة سبع ومائتين أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر
стр. 8790
أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال وشهدت جنازة زيد بن يحيى بن عبيد بباب الصغير سنة سبع ومائتين بعد المغرب (١) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أخبرني أبي نا أبو العباس محمد بن جعفر بن ملاس نا الحسن بن محمد بن بكار وقال توفي أبو عبد الله زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعي في سنة سبع ومائتين
٢٣٥٤ - زيد بن يزيد بن هشام ابن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي له ذكر ٢٣٥٥ زيد حكى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه حزم بن أبي حزم القطعي أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ أنا أبو محمد بن حيان نا أحمد بن الحسين يعني ابن نصر الحذاء نا أحمد بن إبراهيم نا موسى بن إسماعيل نا حزم حدثني رجل يقال له زيد أنه سمع عمر بن عبد العزيز يوم عيد وجاء راكبا فنزل ونزل من معه ثم جاء يمشي عليه جبة محشوة بيضاء وعمامة شامية صفيقة وسراويل يمنة وخفان سادجان فصعد المنبر فأتى بعصا مضببة بفضة عرضها بين يديه فحمد الله وأثنى عليه ثم تلا آيات من كتاب الله ثم قال أيها الناس إني وجدت هذا القلب لا يعبر عنه إلا اللسان ولعمري وإن لعمري متى لحق لوددت أنه ليس من الناس عبد ابتلي إلا نظر قطيعا من ماله فجعله في الفقراء والمساكين واليتامى والأرامل بدأت أنا بنفسي وأهل بيتي ثم كان الناس بعد ثم كان آخر كلمة تكلم لها حتى نزل لولا سنة أحييها وبدعة أميتها لم أبال أن أبقى في الدنيا فواقا
٢٣٥٦ - زيد أبو خالد حدث عن سليمان بن موسى (٢)
