أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أنا أحمد بن إبراهيم القرشي نا محمد بن عائذ قال قال الوليد وبلغنا أن هشام بن عبد الملك أغزا مسلمة بن عبد الملك الصائفة سنة سبع ومائة وسعيد بن هشام على صائفة أهل الشام ومسلمة على جماعة الناس وفي سنة تسع ومائة أغزا سعيد بن هشام في ناحية من أرض الروم أيضا أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط (١) قال وفيها يعني سنة إحدى عشرة ومائة غزا سعيد بن هشام الصائفة مما يلي الجزيرة فبلغ قيسارية وبلغني أن عبد الصمد بن عبد الأعلى كان مؤدبا لسعيد بن هشام بن عبد الملك فعبث به يوما فدخل سعيد على هشام فوقف بين يديه ثم أنشأ يقول إنه والله لولا أنت لم * ينج مني سالما عبد الصمد * فقال هشام ولم ذاك فقال إنه قد رام مني خطة * لم يرمها قبله مني أحد * قال هشام وما رام قال سعيد رام جهلا بي وجهلا بأبي * ويولج العصفور في خيس الأسد * فقال هشام لا ولا كرامة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسن بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال قال ابن بكير قال الليث رجع سليمان بن هشام من الفرات بمن اتبعه ثم بعث أخاه سعيد بن هشام إلى حمص فأغلقها وقتل عبد الله بن سمرة أميرها فانصرف أمير المؤمنين مروان فنزل على أهل حمص ثم هرب سليمان بن هشام حين سار أمير المؤمنين مروان إليه إلى حمص وتخلف فيها سعيد بن هشام حين سار أمير المؤمنين مروان إليه إلى حمص وتخلف فيها سعيد بن هشام فحاصرهم أمير المؤمنين واقتتلوا قتالا شديدا ففتحها وكسر
стр. 9522
سورها ثم انصرف سريعا إلى الجزيرة قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب بن جعفر أنا أبو سليمان بن زبرأنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير (١) حدثني أحمد بن زهير نا عبد الوهاب بن إبراهيم بن خالد نا أبو هاشم مخلد بن محمد بن صالح قال لما كان قبل (٢) هزيمة مروان من الزاب يوم هزمه عبد الله بن علي بجمعة خرج سعيد بن هشام ومن معه من المسجنين فقتلوا صاحب السجن وخرج فيمن معه وتخلف أبو محمد السفياني في الحبس فلم يخرج فيمن خرج لم يستحل الخروج من الحبس فقتل أهل حران ومن كان فيها من الغوغاء سعيد بن هشام وشراحيل بن مسلمة بن عبد الملك وعبد الملك بن بشر التغلبي وبطريق أرمينة بالحجارة ولم يلبث مروان بعد قتلهم إلا نحوا من خمس عشرة ليلة حتى قدم حران منهزما من الزاب فخلى عن أبي محمد ومن كان في حبسه من المحبسين
٢٥٦٩ - سعيد بن يحيى بن صالح أبو يحيى المعروف بسعدان (٣) من أهل الكوفة سكن دمشق وحدث بها عن إسماعيل بن أبي خالد وورقاء بن عمر وأبي معشر نجيح صاحب المغازي وزكريا بن أبي زائدة ويونس بن يزيد الأيلي وعبيد الله بن الوليد الوصافي وأبي حمزة ثابت بن أبي صفية الثمالي ومحمد بن أبي حفصة البصري وإسرائيل بن يونس وشعبة وأبي عقيل الحدا وهشام بن الغاز وعاصم بن محمد وصدفة بن أبي عمران وحماد بن سلمة وعبيد الله بن أبي حميد الهذلي وعيينة بن عبد الرحمن وفضيل بن غزوان ومحمد بن عمرو بن علقمة وعبد الملك بن أبي سليمان وموسى بن عبيدة الربذي وعبد الحميد بن جعفر وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز والمثنى بن سعيد وأبي هلال الراسبي وهمام بن يحيى وعبيد الله بن عبد الله الأزدي وسليمان بن
стр. 9523
المعافى وعبد الأعلى بن أبي المساور وعبد رب بن عبد العزيز السعدي وأبي عامر الخزاز وجعفر بن برقان وحنظلة بن أبي سفيان ونافع مولى يوسف الأسلمي ومحمد بن أبي ليلى وحريث بن أبي مطر وابن جريج وفطر بن أبي خليفة وعبيدة بن معتب وهشام بن عروة وابن إسحاق والحسن بن دينار روى عنه سليمان بن عبد الرحمن وهشام بن عمار وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد وعلي بن حجر المروزي وغيرهم أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل وأبو القاسم تميم بن أبي سعد قالا أنا أبو سعد الجنزرودي أنا الحاكم أبو أحمد الحافظ نا محمد بن خريم (١) نا هشام بن عمار نا سعيد بن يحيى نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير قال كنا عند النبي ﷺ فأبصرنا القمر ليلة البدر فقال إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون (٢) في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ جرير " فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها (٣) " يعني صلاة العصر أنبأنا أبو الغنائم الحافظ ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي أنا أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد الباقلاني ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٤) قال سعدان بن يحيى بن صالح اللخمي عن محمد الشعيثي ومحمد بن أبي حفصة سمع منه سليمان بن عبد الرحمن ويقال سعدان لقب واسمه سعيد بن يحيى وقال علي بن حجر كنيته أبو يحيى الكوفي رأيته بدمشق أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أبو أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو يحيى
стр. 9524
سعدان بن يحيى بن صالح اللخمي عن محمد الشعيثي ومحمد بن أبي حفصة روى عنه سليمان بن عبد الرحمن أخبرنا أبو الفضل بن ناصر فيما قرأت عليه عن أبي الفضل جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو يحيى سعدان بن يحيى بن صالح واسمه سعيد كوفي كان بدمشق في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة قال وأنا الحسين بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم (١) قال سعدان بن يحيى بن صالح اللخمي أبو يحيى ويقال سعيد بن يحيى كوفي سكن دمشق روى عن إسماعيل بن أبي خالد وزكريا بن أبي زائدة وفضيل بن غزوان ومحمد بن عمرو بن علقمة ومحمد بن إسحاق ويونس بن يزيد ومحمد بن أبي حفصة وعبيد الله بن أبي حميد وأبي معشر روى عنه أبو النضر إسحاق بن إبراهيم الدمشقي الفراديسي وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال محله الصدق أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الابنوسي أنا عبد الله بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة السادسة سعيد بن يحيى بن صالح اللخمي أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه (٢) أنا أبو أحمدالحاكم قال أبو يحيى سعيد بن يحيى بن صالح اللخمي الكوفي ولقبه سعدان سمع أبا عبد الله إسماعيل بن أبي خالد البجلي وصدقة بن
стр. 9525
أبي عمران قاضي الأهواز الكوفي روى عنه أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وهشام بن عمار كناه لنا محمد بن سليمان نا محمد يعني ابن إسماعيل قال قال علي بن حجر كنيته أبو يحيى أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر السجزي نا عبد الملك بن الحسن أنا أحمد بن محمد الكلاباذي قال سعدان بن يحيى بن يحيى (١) بن صالح يقال اسمه أيضا سعيد وسعدان لقب وهو أبو يحيى اللخمي الكوفي سكن دمشق حدث عن محمد بن أبي حفصة روى عنه سليمان بن عبد الرحمن في عزوة الفتح أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو الحسن (٢) علي بن محمد البخاري أنا أبو الحسن علي بن أحمد الزوزني أنا أبو حاتم محمد بن حبان البستي قال سعيد بن يحيى يعرف بسعدان من أهل دمشق ثقة مأمون مستقيم الأمر في الحديث أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال قلت لأبي الحسن الدارقطني فسعدان بن يحيى اللخمي قال ليس بذلك
٢٥٧٠ - سعيد بن يربوع بن عنكثة (٣) بن عامر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب أبو الحكم ويقال أبو هود ويقال أبو يربوع ويقال أبو مرة القرشي المخزومي (٤) صحب النبي ﷺ وروى عنه
стр. 9526
روى عنه ابنه عبد الرحمن بن سعيد وقدم الشام مع عمر بن الخطاب في الخرجة التي رجع منها من سرع (١) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا أحمد بن محمد بن يحيى القطان نا زيد بن الحباب حدثني عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن الصرم حدثني جدي عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال له أيما أكبر أنا أو أنت قال أنت أكبر وخير مني وأنا أقدم سنا وسماه سعيد وقال الصرم قد ذهب (٣) ونا عبد الله نا علي بن حرب الطائي نا زيد بن الحباب حدثني عمر بن عثمان حدثني جدي عن أبيه سعيد قال كان اسمي الصرم فسماني رسول الله ﷺ سعيدا (٣) قال أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد وقد روى الصرم عن النبي ﷺ غير هاذين أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم بن أحمد أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا أبي أنا عبد الله بن إبراهيم وعبد الرحمن بن يحيى بن منده قالا نا أبو مسعود أنا علي بن عبد الله نا زيد بن الحباب نا عمر بن عبد الرحمن بن عثمان بن سعيد بن الصرم المخزومي حدثني جدي عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال أيما أكبر أنا أو أنت قال قلت له أنت أكبر مني وخير مني قال محمد بن إسحاق هذا حديث غريب لا يعرف إلا بهذا الإسناد تفرد به زيد بن الحباب وقد قلب ابن منده نسبه أخبرناه عاليا على الصواب أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس أنا أبو منصور بن شكرويه أنا إبراهيم بن خرشيذ قوله نا أبو عبد الله المحاملي نا أحمد بن
стр. 9527
محمد بن يحيى بن سعيد نا زيد بن الحباب حدثني عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن الصرم حدثني جدي عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال له أينا أكبر أنا أو أنت فقال أنت أكبر وأخبر مني وأنا أقدم سنا فسماه سعيدا وقال الصرم قد ذهب وهذا هو الصواب (١) ذكر أبو عبد الله محمد بن عمر الواقدي حدثني ابن أبي سبرة عن سليمان بن سحيم عن نافع بن جبير قال قال عمر ادعوا لي مشيخة قريش وكبراءهم قال فدخل عليه حويطب بن عبد العزى ومخرمة بن نوفل وسعيد بن يربوع وحكيم بن حزام (٢) وأبو سفيان بن حرب وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وأبو يعلى ابن أمية الثقفي وصفوان بن أمية وعبد الرحمن بن أزهر فاستشارهم فقال مخرمة بن نوفل يا أمير المؤمنين كان كبراء قومك لا يقدمون عليه خرجت عير من قريش قبل الإسلام بعشر سنين وهم ثمانون رجلا إلى الشام تجارا والبلاد يومئذ وبئة فأقاموا أياما حتى فرغوا مما يريدون ثم خرجوا فلما كانوا بعنازة على ساق بسطوا خميلة لهم ووضعوا شرابهم فشربوا حتى ثملوا وطرقهم الطاعون فماتوا أجمعون إلا رجلين منهم هما حملا تركات القوم أحدهما صفوان بن نوفل أخي يعني مخرمة بن نوفل أخاه فارجع يا أمير المؤمنين بالناس ووافقه القوم جميعا وصدقوه فرجع عمر بالناس يعني لما رجع عمر من سرع وأذرح أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد الأصبهاني أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسحاق الأهوازي أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن إسحاق الأهوازي نا خليفة بن خياط (٣) قال في تسمية من سكن مكة من أصحاب رسول الله ﷺ من بني مخزوم سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم ويقال لسعيد صرم أمه بنت سعد (٤) بن سهم بن عمرو بن كعب
стр. 9528
أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا الحسن قالا أنا أبو جعفر المعدل نا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير قال وولد عامر بن مخزوم عنكثة بن عامر وأمه عني بنت عمر بن جابر بن عمير بن كثير بن تيم بن غالب وولد عنكثة بن عامر يربوعا وأمه نعم بنت عمرو بن كعب فولد يربوع بن عنكثة سعيدا وهو أحد القرشيين الذين أمرهم عمر بن الخطاب بتجديد أنصاب الحرم وأمه لبنى بنت سعيد بن رئاب بن سهم فولد سعيد بن يروع الحكم وهودا كان سعيد بن يربوع يكنى أبا هود وأمهما هند ابنة المطاع بن عثمان بن عمرو بن كعب بن معد بن تيم بن مرة وعبيد بن سعيد وعبد الرحمن روى عنه وعبد الله وعياضا وعطاء وعونا بني سعيد بن يربوع وأمهم من عك يقال لها أروى بنت عركي بن عمرو أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (١) قال في الطبقة الرابعة ممن أسلم يوم الفتح من بني مخزوم سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم وأمه لبنى بنت رئاب بن سهم فولد سعيد بن يربوع الحكم وبه كان يكنى وببطه وهندا وأم حبيب وأمنهم (٢) وأمهم هند بنت أبي المطاع بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وعبيدا وعبد الرحمن وعبد الله وعياضا وعطاء وعونا وأمهم أم عبيد وهي أروى بنت عربي بن عمرو بن قيس بن سويد بن عمرو من عك من بني عمران وأسلم سعيد بن يربوع يوم فتح مكة وشهد مع رسول الله ﷺ في حنينا وأعطاه رسول الله ﷺ من غنائم حنين خمسين بعيرا قال الصوري في الأصل عركي (٣) والصواب عركي (٤) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا
стр. 9529
محمد بن إسماعيل البخاري (١) قال سعيد بن يربوع المخزومي وكان اسمه صرم فسماه النبي ﷺ سعيدا قاله ابن منذر عن زيد بن حباب حدثني ابن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي وقال علي حدثنا زيد أنا عمر (٢) بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد الصرم المخزومي أخبرني جدي عن أبيه أن النبي ﷺ قال له أنا أكبر أو أنت قال أنت أكبر وخير وأنا أقدم سنا وقال عبد الله نا الليث حدثني يحيى أن سعيد بن يربوع أصيب في بصره فأتاه عمر بن الخطاب يعزيه قال يحيى حسبت أنا أبا بكر بن المنكدر حدث بذلك ويقال أصرم في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة قال وأنا الحسين بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال سعيد بن يربوع الصرم المخزومي روى عن النبي ﷺ أنه قال أينا أكبر روى عنه ابنه عبد الرحمن بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو هود سعيد بن يربوع المخزومي له صحبة وقيل أبو يربوع أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي قال الصرم واسمه سعيد بن يربوع المخزومي سكن المدينة أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي في كتابه أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو هود ويقال أبو يربوع سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم المخزومي يلقب أصرم ويقال كان اسمه صرم فسماه النبي ﷺ سعيدا وأمه ابنة سعيد بن سهم بن عمر وله صحبة من النبي ﷺ كان
стр. 9530
قد ذهب بصره وبلغ من السن عشرين ومائة سنة مات بالمدينة ويقال بمكة سنة أربع وخمسين وله دار بالمدينة بالبلاط عند طرف بني كعب بن عمر وكناه محمد بن عمر الواقدي أبا هود فيما أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني نا محمد يعني ابن عبد الله بن رستة نا سليمان يعني ابن داود المنقري نا محمد يعني ابن عمر الواقدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا أبي أبو عبد الله قال سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم يكنى أبا هود وكان اسمه صرم فسماه النبي ﷺ سعيدا مات سنة أربع وخمسين وهو ابن عشرين ومائة سنة روى عنه ابنه عثمان أنبأنا أبو الحسن الفقيه وغيره عن عبد العزيز الكتاني أنا محمد بن عبيد الله المنيني (١) أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم نا أبو عبد الله الملك القرشي نا سليمان بن عبد الرحمن نا علي بن عبد الله التميمي قال سعيد بن يربوع يكنى أبا مرة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٢) أنا محمد بن عمر نا خالد بن إلياس عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال كان سعيد بن يربوع فيمن يجدد أنصاب الحرم في كل سنة معرفة بها حتى ذهب بصره في آخر خلافة عمر بن الخطاب قال وأنا محمد بن عمر قال سمعت عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور يقول جاء عمر بن الخطاب سعيد بن يربوع إلى منزله فعزاه بذهاب بصره وقال لا تدع الجمعة ولا الصلاة في مسجد رسول الله ﷺ قال ليس لي قائد قال فنحن نبعث إليك بقائد فبعث إليه بغلام من السبي (٣)
стр. 9531
قال محمد بن عمر وتوفي سعيد بن يربوع بالمدينة سنة أربع وخمسين وفي خلافة معاوية بن أبي سفيان وكان يوم توفي ابن مائة وعشرين (١) سنة وكانت له دار بالمدينة عبد عند طرف بني كعب بن عمرو من خزاعة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر الباقلاني (٢) زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن الأصبهاني أنا محمد بن أحمد الأهوازي نا عمر بن أحمد الأهوازي نا خليفة بن خياط (٣) قال سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم يلقب الصرم (٤) أمه بنت سعيد بن سهم بن عمرو مات بمكة ويقال بالمدينة سنة أربع وخمسين أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المشكاني أنا أبو منصور محمد بن الحسن النهاوندي أنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن زنبيل نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الأشقر نا محمد بن إسماعيل البخاري (٥) نا عبد الله بن صالح نا الليث حدثني يحيى قال أصيب سعيد بن يربوع في بصره فعاده عمر بن الخطاب قال يحيى حسبت أن أبا بكر بن المنكدر حدثني به عن عثمان يعني ابن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال قال أبو موسى والواقدي وفيها يعني سنة أربع وخمسين مات سعيد بن يربوع أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن محمد بن علي السيرافي أنا أحمد بن إسحاق بن خربان أنا أحمد بن عمران الأشناني نا موسى بن زكريا التستري نا خليفة بن خياط (٦) قال سنة أربع وخمسين فيها مات سعيد بن يربوع المخزومي
стр. 9532
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا ابن البسري أنا المخلص إجازة أنا عبيد الله السكري أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة عن أبيه أنا أبو عبيد قال سنة أربع وخسمين فيها توفي سعيد بن يربوع المخزومي أبو هود أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أبو الحسن اللبناني أنا أبو بكر القرشي نا محمد بن سعد (١) قال في الطبقة الخامسة ممن أسلم بعد فتح مكة سعيد بن يربوع أحد بني مخزوم يكنى أبا هود مات بالمدينة سنة أربع وخمسين وهو ابن مائة وعشرين سنة وله دار بالمدينة عند طرف بني عمرو بن كعب بن خزاعة أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر ابن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال وفيها يعني سنة أربع وخمسين مات سعيد بن يربوع بالمدينة
٢٥٧١ - سعيد بن يزيد بن معيوف الحجوري روى عن عمرو بن هاشم البيروتي وعبد العظيم بن حبيب ومروان بن محمد ونمير بن الوليد بن نمير وإسماعيل بن عياش روى عنه أبو الحسن بن جوصا ومحمد بن العباس بن الدرفس وعبد الله بن أحمد بن سوادة البغدادي وجعفر بن درستويه الفارسي أنبأنا أبو القاسم الحسين بن أحمد بن تميم أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو الحسن علي بن محمد الحنائي (٢) أنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو الحسن بن جوصا نا سعيد بن يزيد بن معيوف الحجوري نا عمرو بن هاشم (٣) نا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه أن رسول الله ﷺ كان إذا صلى على الميت قال
стр. 9533
اللهم اغفر لأولنا وآخرنا وحينا وميتنا وكبيرنا وصغيرنا وذكرنا وأنثانا وشاهدنا وغائبنا اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان المحفوظ حديث يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم الأشهلي عن أبيه أخبرنا أبو القاسم عبيد الله وأبو الحسن علي ابنا حمزة بن إسماعيل بن حمزة الموسويان وأبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن ابي العباس الاسكيذياني وأبو جعفر محمد بن علي الطبري الفقيهان وأبو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان الفامي وأبو الفتح محمد بن الموفق بن محمد الجرجاني المعدلان وأبو المظفر عبد الفاطر بن عبد الرحيم (١) بن أبي بكر السقطي المقرئ بهراة قالوا أنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن علي الواسطي ثم الهروي أنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الخالدي نا أبو بكر محمد بن يعقوب بن إبراهيم بن المرزبان الحساني ببلخ نا أبو الفضل جعفر بن درستويه نا سعيد بن يزيد بن معيوف (٢) الدمشقي وكان من الأبدال وكان ثقة نا عبد العظيم بن حبيب نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
٢٥٧٢ - سعيد بن يزيد القرشي حدث عن سليمان بن موسى روى عنه الوليد بن مسلم أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أنا محمد بن عبد الله الشافعي نا معاذ بن المثنى نا داود بن رشيد نا الوليد عن سعيد بن يزيد القرشي عن سليمان بن موسى عن عبيد بن حري (٣) أنه رأى ابن عمر يخضب بالصفرة ويخبر أن رسول الله ﷺ كان يخضب بها كذا في هذه الرواية
стр. 9534
وذكره الخطيب فيما استدركه على الدارقطني وعبد الغني وهو وهم وصوابه عبيد بن جريج وهو من أهل المدينة مولى لبني تميم (١) روى عن سعيد المقبري وزيد بن أسلم هذا الحديث بعينه أتم من هذا فأما حديث المقبري عنه بذلك فأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو محمد الصريفيني (٢) ح وأخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر بن الطوسي أنا أبو الحسين بن النقور قالا أنا أبو القاسم بن حبابة ح وأخبرنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله المصري وجماعة بهراة قالوا أنا أبو عبد الله محمد بن أبي مسعود الفارسي أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح الأنصاري قالا نا أبو القاسم البغوي نا مصعب بن عبد الله ح وأخبرني أبو محمد السيدي أنا أبو عثمان البحيري أن زاهر بن أحمد أنا إبراهيم بن عبد الصمد نا أبو مصعب قالا نا مالك عن سعيد بن أبي سعيد زاد أبو مصعب المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر يا أبا عبد الرحمن أراك وقال أبو مصعب رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى كان وقال أبو مصعب ولم تهلل أنت حتى يكون يوم التروية فقال ابن عمر أما الأركان فإني لم أر رسول الله ﷺ يمس وفي حديث أبي مصعب يستلم إلا اليمانيين وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله ﷺ يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة قال مصعب في حديثه فإني أحب أن أصبغ بها وقال أبو مصعب وأما الصفرة فإني رأيت
стр. 9535
رسول الله ﷺ يصبغ بها فأنا أحب أن أصبغ بها وقالا وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله ﷺ يهل حتى تنبعث به راحلته وأما حديث زيد عنه بذلك فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا أبو محمد جعفر بن محمد بن شاكر الصايغ نا أبو نعيم نا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عبيد بن جريج قال قلت لابن عمر يا أبا عبد الرحمن رأيتك تحب هذه النعال السبتية وتستحب هذا الخلوق ولا تستلم من البيت إلا هذين الركنين فقال أما هذه النعال السبتية فإني رأيت رسول الله ﷺ يلبسها ويتوضأ فيها وأما الخلوق فإنه كان أحب الطيب إلى رسول اله ﷺ وما رأيت رسول الله ﷺ يستلم إلا هذين الركنين في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (١) قال عبيد بن جريج مولى بني تيم (٢) سمع أبا هريرة وابن عمر روى عنه سعيد المقبري وزيد بن أسلم وسليمان بن موسى سمعت أبي يقول ذلك وسئل أبو زرعة عن عبيد بن جريج فقال مدني (٣) ثقة
٢٥٧٣ - سعيد بن يوسف الرحبي (٤) الأظهر أنه حمصي وقيل إنه صنعاني من صنعاء دمشق حدث عن عبد الله بن بسر المازني ويحيى بن أبي كثير روى عنه إسماعيل بن عياش وابنه أبو فوارس (٥) مؤمل بن سعيد بن يوسف
стр. 9536
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو القاسم التنوخي أنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزينبي نا الحسن بن علوية القطان أنا عباد بن موسى الختلي نا إسماعيل بن عياش حدثني سعيد بن يوسف الرحبي عن يحيى بن أبي كثير اليمامي ح وأخبرنا أبو سعد عبد الله بن أسعد بن أحمد بن محمد بن حيان وأبو بكر عبد الجبار بن محمد بن أبي صالح الصوفيان وأبو القاسم عبد الكريم الكاتب وأبو عبد الرحمن أحمد الواعظ قالوا أنا الحسن بن أحمد بن يحيى قالوا أنا أبو الفضل محمد بن عبيد الله بن محمد الصرام (١) أنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد البسطامي أنا أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي أنا الحسن بن عرفة أنا إسماعيل بن عياش أنا سعيد بن يوسف الرحبي عن يحيى بن أبي كثير ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفوارس عبد الباقي بن محمد بن عبد الباقي بن أبي الغبار قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي نا عبد الله بن محمد قالا نا خالد بن مرداس نا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف الرحبي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ ساووا بين أولادكم في العطية فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء لفظهم سواء ورواه الأوزاعي عن يحيى مرسلا أخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو سعيد الحسن بن جعفر الحرفي (٢) نا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني حدثني يحيى بن عبد الله البابلتي (٣) نا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير قال قال رسول الله ﷺ
стр. 9537
سووا بين أولادكم في العطية فإني لو كنت مؤثرا أحدا على أحد لآثرت النساء على الرجال أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد نا محمد بن عبد الله بن أحمد أنا سليمان بن أحمد الطبراني أنا أحمد بن النضر العسكري نا سليمان بن سلمة الخبائري نا أبو فراس (١) المؤمل بن سعيد بن يوسف الرحبي حدثني والدي سعيد بن يوسف قال سمعت عبد الله بن بسر يحدث عن النبي ﷺ قال ليس مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا أنا منه ثم تلا رسول الله ﷺ هذه الآية " والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا (٢) " قرأت بخط أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي سعيد بن يوسف الصنعاني من صنعاء الشام حدث عن يحيى بن أبي كثير بمناكير وبلغني عن محمد بن عوف قال سعيد بن يوسف الذي يروي عنه إسماعيل بن عياش كان يكون بجبلة (٣) وهو حمصي ضعيف الحديث وليس له كبير شئ أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد ابن خيرون وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٤) قال سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير روى عنه إسماعيل بن عياش في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٥) قال سعيد بن يوسف الحمصي الرحبي
стр. 9538
روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه إسماعيل بن عياش ولا أعلم روى عنه غير إسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك وسألت أبي عنه فقال ليس بالمشهور وأرى (١) حديثه ليس بالمنكر أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر نا أبو الميمون نا أبو زرعة قال سألت أبا عبد الله عن سعيد بن يوسف صاحب يحيى بن أبي كثير فقال ليس بشئ (٢) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال وسألت أحمد بن حنبل عن سعيد بن يوسف صاحب يحيى بن أبي كثير فلم يعجبه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٤) نا علان نا ابن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول سعيد بن يوسف شيخ ضعيف الحديث روى عنه إسماعيل بن عياش أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنا أبو الفرج سهل بن بشر أنا علي بن منير أنا أبو محمد الحسن بن رشيق نا أبو عبد الرحمن النسائي قال سعيد بن يوسف يروي عنه إسماعيل بن عياش ليس بالقوي أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد بن عدي (٥) قال سعيد بن يوسف اليمامي لا أعلم يروي عنه غير إسماعيل بن عياش ولسعيد غير ما ذكرت (٦) وهو قليل الحديث ولا أعلم يروى عنه غير إسماعيل بن عياش ورواياته ثابتات الأسنانيد لا بأس بها ولا أعرف له شيئا أنكر مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن
стр. 9539
عباس يعني الذي سقناه في ترجمته سعيد بن يوسف ليس بيمامي (١) وإنما هو شامي
٢٥٧٤ - سعيد مولى نمران (٢) حدث عن يزيد بن نمران روى عنه سعيد بن عبد العزيز أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا محمد بن إبراهيم بن مروان نا ابن معلى نا سليمان وصفوان ودحيم قالوا أنا الوليد نا سعيد حدثني مولى ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رأيت بتبوك رجلا مقعدا فسألته عن إقعاده فقال كان رسول الله ﷺ يصلي فمررت بين يديه فقال قطع صلاتنا قطع الله أثره فقال فأقعدت وروى عنه من غير ذكر يزيد بن نمران في إسناده وسيأتي فيمن لم يسم أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم نا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الاصبهاني قالا أنا أبو بكر الحافظ أنا أبو الحسن المقرئ نا أبو عبد الله البخاري (٣) قال سعيد مولى نمران عن يزيد بن نمران قاله أبو اليمان عن سعيد بن عبد العزيز في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٤) قال سعيد مولى نمران روى عنه سعيد بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك
стр. 9540
٢٥٧٥ - سعيد مولى الوليد بن عبد الملك كان حاجبا للوليد له ذكر أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أبو عبد الله النهاوندي نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط (١) قال في تسمية عمال الوليد حاجبه سعيد مولاه ويقال محمد بن أبي سهيل (٢) مولى مروان حدثني الوليد بن هشام عن أبيه عن جده وعبد الله بن المغيرة عن أبيه (٢) وغيرهم بذلك أخبرنا أبو السعود بن المجلي (٣) نا أبو الحسين بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو الأنصاري حدثكم الهيثم بن عدي عن ابن عياش قال وكان الوليد يأذن عليه مولاه سعيد
٢٥٧٦ - سعيد مولى سليمان بن عبد الملك حكى عن عمر بن عبد العزيز ورجاء بن حيوة حكى عنه ابنه محمد بن سعيد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسن بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب نا الهيثم بن عمران قال سمعت محمد بن سعيد مولى سليمان بن عبد الملك يقول كان أبي من أكرم موالي سليمان عليه قال أصحاب سليمان الجنب (٤) وهو بدابق (٥) فدخل عليه رجاء بن حيوة الكندي وأنا معه فكتب العهد لعمر بن عبد العزيز فقال يا أمير المؤمنين ألم تعلم أن أباك حين جعل العهد لأخيك ولك أخذ عليكما أن تجعلا الخلافة لرجل من ولد عاتكة (٦) قال صدق اكتب يزيد من
стр. 9541
بعده فكتب وفرغ وأدخل الناس فقال إني قد عهدت عهدا وجعلته في يد رجاء فاسمعوا وأطيعوا لمن جعلت ذلك له من بعدي ثم دخل عليه رجاء من الغد وبعده فإذا الرجل في السوق (١) عند انتصاف النهار من يوم الجمعة فغمضاه وسجيا عليه وخرجا فقال رجاء يا معشر المسلمين اجلسوا حتى أعلمكم عهد خليفتكم محمد (٢) الله وأثنى عليه وقرأ الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله سليمان أمير المؤمنين إلى أمة محمد ﷺ فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإني قد استخلف عليكم من بعدي عمر بن عبد العزيز ومن بعده يزيد بن عبد الملك فاسمعوا لهما وأطيعوا وأحسنوا موازينهما فإني لم ألكم ونفسي نصحة والسلام عليكم ورحمة الله (٣) وعمر جالس فأتاه رجاء وخالد بن الديان صاحب الحرس فقالا يا أمير المؤمنين لم مثلكما (٤) فاحتمله الحرس حتى أجلسوه على المنبر فقال عسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم ثم خطب فلما فرغ أخذ خالد بن الديان أشراف الناس فشرط عليهم أن يسمعوا ويطيعوا ليس في ذلك عتق ولا طلاق ثم تصعد كل رجل حتى تصافح عمر فما كلم عمر غير هشام فقال له عمر عليك عهد الله وميثاقه لتسمعن ولتطيعن قال نعم وأكون عندما يحب أمير المؤمنين (٥)
٢٥٧٧ - سعيد أبو عثمان السراج حكى عن الأوزاعي حكى عنه عمر بن عبد الواحد إن لم يكن ابا عثمان سعيد بن شداد أو سعيد بن عبد الملك فهو غيرهما
стр. 9542
٢٥٧٨ - سعيد الحاجب أحد قواد المتوكل قدم معه فيما قرأته بخط عبد الله بن محمد الخطابي دمشق سنة ثلاث وأربعين ومائتين وسعيد هذا هو الذي تولى قتل المستعين بعدما استتب الأمر للمعتز
٢٥٧٩ - سعيد بن البري والد أبي حفص عمر بن سعيد صحب هو وابنه أبا بكر بن سيد حمدويه وحكيا عنه حكى عنه ابنه عمر بن سعيد
стр. 9543
" ذكر من اسمه (١) سفر "
٢٥٨٠ - السفر (٢) بن إسماعيل بن سهل بن بشر بن مالك ابن الأخطل التغلبي الشاعر حكى عن مالك بن طوق حكى عنه ابنه الحسين بن السفر حكاية تأتي في ترجمة مالك بن طوق إن شاء الله تعالى قرأت بخط أبي الحسين (٣) الرازي حدثني أبو الحسن علي بن الحسين بن السفر بن إسماعيل بن سهل بن بشر بن مالك بن الأخطل التغلبي الشاعر حدثني أبي عن أبيه السفر بن إسماعيل قال حضرنا مالك بن طوق في وقت علة أصابته عندنا بدمشق فأنشأ يقول وليس من الرزية فقد مال * ولا شاة تموت ولا بعير لكن الرزية فقد شخص * يموت لموته ناس كثير
стр. 9544
* " ذكر من اسمه سفيان "
٢٥٨١ - سفيان بن الأبرد بن أبي أمامة بن قابوس أبو يحيى الكلبي من بني جبار كان له سوق الصياقلة بدمشق قطيعة وداره بدمشق بجيرون وكان بدمشق يوم خطب الضحاك بن قيس ودعا إلى بيعة ابن الزبير وكان هوى سفيان وحسان بن مالك بن بحدل مع بني أمية وولى بعض الشام لبني أمية وكان مع عبد الملك حين حاصر عمرو بن سعيد أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون نا أبو حامد بن الشرقي نا محمد بن يحيى الذهلي نا بشر بن شعيب بن أبي حمزة حدثني أبي عن الزهري أخبرني رجاء بن حيوة أن عبد الملك بن مروان قضى في أم ولد توفي عنها سيدها فنكحت بعده في عدتها قبل أن تعتد عدة الحرة المتوفى عنها زوجها فدخل بها زوجها الذي تزوجته في عدتها فقضى عبد الملك أن يفرق بينها وبينه فتعتد عدتها من سيدها الذي توفي عنها فعتقت بوفاته ثم تعتد عدتها من زوجها الآخر الذي نكحها في عدتها ويكون لها مهرها بما استحل منها ثم يفرق بينها فلا يجمعان (١) أبدا قال رجاء وأمرني عبد الملك أنا ووروح بن زنباع أن يجلد كل واحد منهما أربعين جلدة ففعلنا قال رجاء ثم أرسلني إلى قبيصة بن ذؤيب فأخرته بقضاء أمير
стр. 9545
المؤمنين عبد الملك فيهما فقال قبيصة قد أصاب أمير المؤمنين القضاء غير أني وددت أنه خفف من الجلد فقلت لقبيصة فكم كنت ترى أن يجلدا (١) قال كنت أرى أن يجلد كل واحد منهما عشرين سوطا قال محمد وكان سفيان بن الأبرد هو أفتى أم الولد وزوجها وهو أميرهم يؤمئذ بأن تزوج قبل أن تعتد أربعة أشهر وعشرا فرد ذلك عليه عبد الملك وقضى بما ذكرناه وحكى أبو محمد عبد الله بن سعد القطربلي عن الواقدي حدثني عاصم بن الحكم بن عوانة عن أخيه عوانة قال عزا يزيد بن معاوية القسطنطينة (٢) ومعه سفيان بن الأبرد الكلبي وحميد بن حريث بن بحدل الكلبي فرأى بعض أبواب القسنطينية (٢) لا يغلق ليلا ولا نهارا فسأل في ذلك فقيل له إنما تركته الروم مفتوحا لعزهم في أنفسهم وأنهم لا يخافون أحدا يدخل عليهم منه (٣) فقال لئن أصبحت صالحا فيغلقنه أو لأدخلن عليهم وقال لسفيان وعبيد شدا إلي إذا شددت من ظهري فلما أصبح شد بينهما فامتدا للباب فشد بطريق من بطارقة الروم على سفيان فطعنه فصرعه وشد حميد على البطريق فطعنه فخر ميتا واتبع يزيد حتى إذا قرب من الباب أغلقته الروم فطعنه يزيد وقد قيل إن حميدا كان الطاعن ثم انصرفا فقال يزيد خالي خالي يعني سفيان فلما انتهى إليه نزل فوضع رأسه في حجره وقال علي بالمتطبب فأتي به فنظر إلى الطعنة التي بسفيان فقال ابغوني شحما فأبطئ عليه فقال شقوا بطن البطريق فأخرجوا من شحمه ففعل ذلك وأتي بشئ من شحم بطنه فأدخله في طعنة سفيان ثم خاطبها فبرأ سفيان ولم يولد له بلغني أن سفيان بن الأبرد مات في أيام عبد الملك بن مروان سنة أربع وثمانين أو سنة خمس وثمانين
٢٥٨٢ - سفيان بن الحارث النوفلي ويقال شيبان بن الحارث الغطفاني شاعر من أهل الحجاز وفد على عبد الملك بن مروان ويقال على يزيد بن
стр. 9546
عبد الملك وكتب إليه أبياتا من الشعر ستأتي قصته في ترجمة عمرو بن مرة الحنفي وفي حرف الشين في ذكر من اسمه شيبان
٢٥٨٣ - سفيان بن سلمون السفياني حدث عن زهير بن عباد روى عنه أبو معاوية على ما قيل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو العباس أحمد بن عمر بن أحمد البرمكي أنا أبو الحسين محمد بن إسماعيل بن عيسى (١) بن إسماعيل المعروف بابن سمعون نا أبو علي محمد بن محمد بن أبي حذيفة بدمشق (٢) نا أبو معاوية نا سفيان بن سلمون السفياني الدمشقي نا زهير بن عباد نا رديح (٣) بن عطية عن إبراهيم بن أبي عبلة (٤) عن شريك بن خماشة أنه ذهب يستقي من جب سليمان الذي في مسجد بيت المقدس فانقطع دلوه فنزل في الجنب فبينما هو يطلبه في نواحي الجب إذا هو بشجرة فتناول ورقة من الشجرة فأجرها معه فإذا هي ليست من ورق شجر الدنيا فأتى بها عمر بن الخطاب فقال أشهد أن هذا لهو الحق سمعت رسول الله ﷺ يقول يدخل رجل من هذه الأمة الجنة قبل موته فجعلوا الورقة بين دفتي المصحف كذا قال ابن خماشة بالميم والخاء والصواب حباشة بالحاء والباء (٥) وسفيان بن سلمون هذا هو سفيان بن شعيب بن مسلم بن شعيب بن مسلم الذي يأتي وهو أبو معاوية وقوله حدثنا بين أبي معاوية وسفيان مزيدة ولا شك أن جده مسلما كان يقال له سلمون فنسب إلى جده وقال السفياني لأنه من مواليهم والله أعلم
стр. 9547
٢٥٨٤ - سفيان بن شعيب بن مسلم ويقال سفيان بن شعيب بن مسلم ابن شعيب بن عبد الرحمن بن سويد أبو معاوية من موالي يزيد بن أبي سفيان حدث عن أبي الجماهر وجده مسلم وزهير بن عباد وصفوان بن صالح وروى عنه محمد بن جعفر بن محمد بن ملاس وأحمد بن عمير بن جوصا ومحمد بن محمد بن أبي حذيفة أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد العزيز اللهبي أنا أبو بكر أحمد بن عبد الوهاب اللهبي نا أبو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن هشام النميري نا أبو معاوية سفيان بن شعيب بن مسلم بن شعيب بن مسلم من موالي أبي سفيان نا محمد بن عثمان نا الهيثم بن حميد أخبرني العلاء بن الحارث وأبو وهب عبيد الله بن عبيد عن مكحول عن زياد بن جارية التميمي عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله ﷺ نقل الربع مما في أيدي القوم في البداءة وفي الرجعة الثلث بعد الخمس أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين وأبو الحسن علي بن الحسن الموازيني قالا أنا أبو القاسم بن الفرات أنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو الحسين بن جوصا نا سفيان بن شعيب أخبرني جدي عن صدقة بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عمرو عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ قال لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله ذكر ذلك أبو الفضل المقدسي فيما أخبره أبو عمرو بن منده عن أبيه أنا محمد بن إبراهيم بن مروان قال قال عمرو بن دحيم مات بدمشق يعني سفيان يوم السبت لثمان ليل خلون من صفر سنة خمس وسبعين يعني ومائتين
стр. 9548
٢٥٨٥ - سفيان بن عاصم بن عبد العزيز ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف الأموي كان عند عمه عمر بن عبد العزيز في حجره حكى عنه وعن خالد بن أسلم روى عنه جعفر بن محمد ويحيى بن خالد بن دينار ومحمد بن مروان بن أبان ومحمد بن صالح التمار قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (١) أنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن سفيان بن عاصم بن عبد العزيز بن مروان قال شهدت عمر بن عبد العزيز قال لمولاة له إني أراك ستلين حنوطي فلا تجعلي فيه مسكا قال (٢) وأنا محمد بن عمر حدثني يحيى بن خالد بن دينار عن سفيان بن عاصم قال أوصى عمر بن عبد العزيز إذا حضر أن يوجه إلى القبلة على شقه الأيمن أخبرنا أبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن النجار نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر لفظا أنا أبو محمد عبد الله بن الوليد الأنصاري الأندلسي أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد فيما كتب إلي أخبرني جدي عبد الله بن محمد بن علي اللخمي الباجي أنا أبو محمد عبد الله بن يونس أنا بقي بن مخلد نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا منصور بن بشير نا شعيب يعني ابن صفوان عن محمد بن مروان بن أبان عن سفيان بن عاصم بن عبد العزيز بن مروان قال أمر عمر بن عبد العزيز أن يقبض مني شئ كان رسول الله ﷺ قطعه بين عثمان بن عفان والزبير فصار حق الزبير لعبد الله بن الزبير وصار حق عثمان صدقة عثمان فكانت هذه مما قبض عبد الملك من أموال ابن الزبير بعد مقتله فقطعه لسفيان بن
стр. 9549
عاصم فلما ولي عمر بن عبد العزيز قبضها منه فردها على بني عبد الله بن الزبير فقال له سفيان يعطيني القوم وتأخذ أنت مالي قال عمر ما تتهمني وما أتهم نفسي عليك إنك لابن أخي وإن ابنتي لتحتك ولكني خير لك ممن أعطاها أخرجتك من الإثم ورددت الحق إلى أهله فلما وليها يزيد يعني ابن عبد الملك ردها على سفيان وقال أنا خير لك من عمك قبضها منك ورددتها عليك
٢٥٨٦ - سفيان بن عياد بن إسماعيل بن عباد بن زياد بن أبيه المعروف بزياد بن أبي سفيان أمن ساكني جرود من إقليم معلولا (١) من أعمال دمشق ذكره أحمد بن حميد بن أبي العجائز في تسمية من كان بدمشق من بني أمية وذكر امرأته حمادة ابنة سوار بن عبد الله بن عباد وذكر ابنيه عباد بن سفيان ابن سبع سنين وابنه همام بن سفيان ابن سنتين وذكر بناته خلادة ابنة سفيان عاتق وهنادة بنت سفيان بنت ثمان سنين وهنيآد ابنة سفيان بنت سبع سنين
٢٥٨٧ - سفيان بن عبد شمس بن أبي وقاص ويقال سفيان بن أمية بن أبي سفيان ابن عبد شمس الزهري وهو الذي ذهب بنعي علي إلى معاوية أو إلى عمرو بن العاص من عند معاوية ويقال نعاه لأهل الحجاز له ذكر في حديث مقتل علي ولم أجد لسفيان هذا ذكر في كتاب النسب ولا في كتاب التواريخ فالله أعلم بصحة أمره أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد وغيره في كتبهم قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (٢) أنا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن علي الأبار نا أبو أمية عمرو بن هشام الحراني نا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي نا إسماعيل بن راشد قال فبلغ ذلك معاوية يعني وثوب الخارجي على عمرو بن العاص فكتب إليه
стр. 9550
* وقتك وأسباب المنون كثيرة * منية شيخ من لؤي بن غالب فيا عمرو مهلا إنما أنت عمه * وصاحبه دون الرجال الأقارب نجوت وقد بل المرادي بسيفه * من ابن أبي شيخ الأباطح طالب ويضربني بالسيف آخر مثله * فكانت عليه تلك ضربة لازب وأنت تناغي كل يوم وليلة * بمصرك بيضا كالظباء الشوازب * وكان الذي ذهب ينعيه سفيان بن عبد شمس بن أبي وقاص الزهري
٢٥٨٨ - سفيان بن عوف بن المغفل بن عوف بن عمير بن كلب ابن ذهل بن سيار بن والبة بن الدول ابن سعد مناة بن غامد واسمه عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب ابن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد الأزدي الغامدي (١) استعمله معاوية على الصوائف حكى عنه سفيان بن سليم وأبو جهضم الأزديان وكان مع أبي عبيدة بن الجراح بالشام حين افتتحت أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم وغيرهما قالوا أنا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو الحسين أحمد بن علي بن محمد الدولابي أنا عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان البعلبكي أنا أبو يعقوب إسحاق بن عمار بن حش (٢) بالمصيصة (٣) أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن مهدي نا عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي حدثني أبو جراس (٤) عن سفيان بن مسلم الأزدي عن سفيان بن عوف قال بعثني أبو عبيدة بن الجراح ليلة غدا من حمص إلى أرض دمشق فقال أئت
стр. 9551
عمر بن الخطاب أمير المؤمنين وأبلغه مني السلام وأخبره بما قد رأيت وعاينت وبما قد حدثتنا العيون وبما استقر عندك من كثرة العدو والذي رأى المسلمون من الرأي من التنحي وكتب معه بسم الله الرحمن الرحيم فذكر الكتاب قال سفيان بن عوف فلما أتيت عمر فسلمت عليه قال أخبرني بخبر الناس فأخبرته بصلاحهم ودفع الله عنهم قال فأخذ الكتاب فقال لي ويحك ما فعل المسلمون فقلت أصلحك الله خرجت من عندهم ليلا بحمص وتركتهم وهم يقولون نصلي الصبح ونرتحل إلى دمشق وقد أجمع رأيهم على ذلك قال فكأنه كرهه ورأيت ذلك وفي وجهه فقال لي وما رجوعهم عن عدوهم وقد أظفرهم الله بهم في غير موطن وما تركهم أرضا (١) قد حووها (٢) وفتحها الله عليهم فصارت في أيديهم إني لأخاف أن يكونوا قد أساءوا الرأي وجاءوا بالعجز وجروا عليهم العدو قال فقلت له أصلحك الله إن الشاهد يرى مالا يرى الغائب إن صاحب الروم قد جمع لنا جموعا لم يجمعها هو ولا أحد كان قبله لأحد كان قبلنا ولقد جاء بعض عيوننا إلى عسكر واحد من عساكرهم أمر بالعسكر في أصل الجبل فهبطوا من الثنية نصف النهار إلى عسكرهم فما تكاملوا فيها حتى أمسوا ثم تكاملوا حين ذهب أول الليل هذا عسكر واحد من عساكرهم فما ظنك بمن قد بقي فقال عمر لولا أني ربما كرهت الشئ من أمرهم يصنعونه فإذا الله يخير لهم في عواقبه لكان هذا رأي أنا له كاره أخبرني أجمع رأي جماعتهم على التحول قال قلت نعم قال فإن الله إن شاء الله لم يكن يجمع رأيهم إلا على ما هو خير لهم أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى التستري نا خليفة العصفري (٣) قال وكتب عثمان إلى معاوية أن يغزي بلاد الروم فوجه يزيد بن الحر العبسي ثم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد على الصئفتين جميعا ثم عزله وولى سفيان بن عوف الغامدي فكان سفيان يخرج على البر ويستخلف على البحر جنادة بن أبي أمية فلم يزل كذلك حتى مات
стр. 9552
سفيان فولى معاوية عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو الطيب محمد بن جعفر المنبجي الزراد نا أبو الفضل عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري قال قال أبي سعد بن إبراهيم وعرضناها على يعقوب أيضا يعني ابن إبراهيم عمه قال وشتى بسر بن أبي أرطأة بأرض الروم مع سفيان بن عوف الأزدي وحج سعيد بن العاص سنة ثلاث وخسمين قال وشتى فيها يعني سنة خمس وخمسين سفيان بن عوف بأرض الروم (١) أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي بن أحمد أنا أحمد بن إسحاق النهاوندي نا أحمد بن عمران بن موسى نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط (٢) قال وفيها يعني سنة اثنتين وخمسين شتى ببسر بن أبي أرطأة أرض الروم ومعه سفيان بن عوف الأزدي ثم قال وفيها يعني سنة خمس وخمسين شتى سفيان بن عوف بأرض (٣) الروم أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن علي بن كرتيلا أنا محمد بن علي بن محمد الخياط أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن الخضر السوسنجردي (٤) أنا أبو جعفر أحمد بن علي حدثني أبي أبو طالب حدثني محمد بن مروان بن عمر القرشي أخبرني محمد بن الحسن الأزدي حدثني سهل بن محمد نا العتبي حدثني أبي قال جاشت الروم وغزوا المسلمين برا وبحرا فاستعمل معاوية على الصائفة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فلما كتب عهده قال ما أنت صانع بعهدي قال أتخذه أماما لا أعصيه قال اردد علي عهدي قال أتعزلني بعد أن وليتني قبل أن تخبرني أم والله لو كنا ببطن مكة على السواء ما فعلت هذا قال لو كنا ببطن مكة على السواء كنت أنا معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية وكنت عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان منزلي بالأبطح حيث ينشق عنه الوادي وكان منزلك بأجياد أسفله عذرة
стр. 9553
وأعلاه مدرة ثم بعث إلى سفيان بن عوف الغامدي فكتب له عهده ثم قال ما أنت صانع بعهدي قال أتخذه إماما ما أم الحرم فإذا خالفه خالفته فقال معاوية هذا والله الذي لا يكفكف من عجلة ولا يدفع في ظهره من بطء ولا يضرب على الأمر ضرب الجمل الثقال قال فخرج فاحتضر فاستعمل على الناس عبد الله (١) بن مسعود الفزاري فقال يا ابن مسعود إن فتحا كثيرا وغنما عظيما أن ترجع بالناس لم ينكبوا ولم ينكوا فأقحم بالناس فنكب فقال شاعر أهل الشام * أقم يا ابن مسعود قناة قويمة (٢) كما كان سفيان بن عوف يقيمها وسم يا ابن مسعود مدائن قيصر * كما كان سفيان بن عوف يسومها * فلما رجع دخل على معاوية فقال أقم يا ابن مسعود قناة قويمة * كما كان سفيان بن عوف يقيمها * فقال يا أمير المؤمنين إن عذري في ذلك أني ضممت إلى رجل لا يضم إلى مثله الرجال فقال معاوية إن من فضلك عندي معرفتك بفضل من هو أفضل منك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي عليه نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم القرشي نا ابن عائذ نا الوليد بن مسلم نا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن الفرج بن يحمد عن بعض أشياخه قال كنا مع سفيان بن عوف الغامدي شاتين بأرض الروم فلما صفنا دعا سفيان الخيول فاختار ثلاثة آلاف فأغار بنا على باب الذهب حتى فزع أهل القسطنطينية (٣) وضربوا بنواقيسهم ثم لقونا فقال ما شأنكم يا معشر العرب وما جاء بكم قلنا جئنا لنخرب مدينة الكفر ويخربها الله على أيدينا فقالوا ما ندري أخطأتم الحساب أم كذب الكتاب أم استعجلتم القدر والله إنا لنعلم أنها ستفتح يوما ولكنا لا نرى هذا زمانها
стр. 9554
قال ابن عائذ (١) وحدثني عبد الأعلى يعني ابن مسهر عن هشام بن يحيى عن أبيه يحيى بن يحيى الغساني أن سفيان بن عوف كان تثنى له وسادة فما يقوم حتى يحمل على ألف قارح (٢) قال ونا ابن عائذ نا الوليد قال قال زيد بن دعكنة ثم شتا سفيان بن عوف سنة أربع وخمسين قال ونا ابن عائذ قال وحدثني عبد الأعلى عن سعيد بن عبد العزيز أن سفيان بن عوف أو مالك بن عبد الله شك سعيد كان يركب الثقل وهو أمير الصائفة وذكرعبد الله بن سعد القطربلي عن محمد بن عمر الواقدي أن سفيان ساح في أرض العدو حتى بلغ الرنداق واسمه بالرومية خازقا فأدرك سفيان أجله فلما ثقل قال للناس إني لما بي فأقيموا علي ثلاثة أيام فأقاموها عليه فمات في اليوم الثالث وقد أوصى واستخلف وقال أدخلوا علي أمراء الأجناد والأشراف من كل (٣) جند فوقعت عينه على عبد الرحمن بن مسعود الفزاري فقال ادن مني يا أخا فزارة (٤) ففعل فقال له إنك لمن أبعد العرب مني نسبا ولكني قد أعلم أن لك نية حسنة وعفافا وقد استخلفتك على الناس فاتق الله يجعل لك من أمرك مخرجا وأرد للمسلمين السلامة واعلم أن قوما على مثل حالكم لم يفقدوا أميرهم إلا اختلفوا لفقده وانتشر عليهم أمرهم وإن كان كثيرا عددهم ظاهرا جلدهم وإن فتحا على المسلمين كثيرا أن يفعل لهم ولم يكلموا (٥) ثم مات فبكت عليه العرب جميعا حتى كأنه كان لهم والدا فلما بلغ معاوية وفاته كتب إلى أمصار المسلمين وأجناد العرب ينعاه لهم فبكي عليه في كل مسجد وقال عبد الرحمن بن مسعود بالأمر بعده قال فكان معاوية إذا رأى في الصوائف خللا قال واسفياناه ولا سفيان لي وقال مشيخة من أهل الشام كان سفيان لا يجيز في العرض رجلا إلا بفرس ورمح
стр. 9555
ومخصف ومسلة وبرنس (١) وخيوط كتان ومخلاة ومبضع ونقود (٢) وسكة حديد أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا علي بن أحمد بن محمد أنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس إجازة أنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة اثنتين وخمسين فيها توفي سفيان بن عوف الأزدي مات شاتيا بالروم وذكر الواقدي أنه توفي سنة أربع وخمسين فالله أعلم أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع اللفتواني في كتابه أنا أبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن أنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني أنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن مندة أنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس قال سفيان بن عوف الأزدي قتل بأرض الروم سنة خمس وخمسين وكذا قال ابن يونس وقول من قال إنه مات أصح والله أعلم
٢٥٨٩ - سفيان بن مجيب ويقال نفير بن مجيب الأزدي (٣) له صحبة وسفيان أصح كان على إمرة بعلبك من قبل معاوية روى عنه الحجاج بن عبد الله الثمالي أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد أنا أبو بكر الخطيب أنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أنا عبد الباقي بن قانع القاضي ح قال وأنا أبو بكر أنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أنا عمر بن محمد بن على الناقد قالا نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار زاد عمر الصوفي نا الهيثم بن خارجة نا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام حدثني الحجاج بن عبد الله (٤) الثمالي زاد عمر وكان رأى رسول الله ﷺ أو حج معه حجة الوداع وقالا إن سفيان بن بخيت (٥) وقال عمر مجيب حدثه
стр. 9556
وكان من أصحاب النبي ﷺ زاد عمر وقدمائهم أن في جهنم ألف واد انتهى حديث ابن قانع وزاد عمر في كل واد سبعين (١) ألف شعب في كل شعب سبعون ألف دار في كل دار سبعون ألف بيت سبعون ألف شق في كل شق سبعون ألف ثعبان في كل ثعبان سبعون ألف عقرب لا ينتهي الكافر والمنافق حتى يواقع ذلك قال الخطيب رواه غير عبد الباقي عن ابن عبد الجبار فقال سفيان بن مجيب وهو أشبه بالصواب والله أعلم أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو محمد بن حماد نا أحمد بن عبد الجبار نا الهيثم بن خارجة نا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن حجاج بن عبيد الثمالي وكان قد رأى رسول الله وحج معه حجة الوداع قال إن سفيان بن مجيب حدثه وكان من أصحاب رسول الله ﷺ وقدمائهم قال إن في جهنم سبعة آلاف واد في كل واد سبعون ألف شعب في كل شعب سبعون ألف ثعبان وسبعون ألف عقرب لا ينتهي الكافر والمنافق حتى يواقع ذلك كله (٢) روى غير الهيثم عن ابن عياش فقال نفير بن مجيب أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد بن ماهان أنا شجاع بن علي بن شجاع أنا أبو عبد الله بن منده أنا محمد بن إبراهيم بن مروان نا أحمد بن إبراهيم القرشي نا إسحاق بن إبراهيم الدمشقي عن إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام نا الحجاج بن عبد الله الثمالي وكان قد رأى النبي ﷺ أو حج معه حجة الوداع أن نفير بن مجيب حدثه وكان من أصحاب النبي ﷺ وقدمائهم قال إن في جهنم سبعين ألف واد لكل واد سبعون ألف شعب في كل شعب سبعون ألف دار في كل دار سبعون ألف عقرب لا ينتهي الكافر أو المنافق حتى يواقع ذلك كله قال ابن منده رواه عمر بن الخطاب السجستاني عن أبي اليمان الحكم بن
стр. 9557
نافع عن إسماعيل بن عياش أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (١) قال نفير بن مجيب من قدماء أصحاب النبي ﷺ يعد في الشاميين قال إسحاق بن يزيد نا إسماعيل عن سعيد وهو ابن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام نا الحجاج بن عبد الله الثمالي وكان رأى النبي ﷺ أو حج معه حجة الوداع أن نفير بن مجيب حدثه وكان من أصحاب النبي ﷺ من قدمائهم قال إن في جهنم ذكر نحوه وزاد في كل دار سبعون ألف بيت في كل بيت سبعون ألف بئر في كل بئر سبعون ألف ثعبان في شدق كل ثعبان سبعون ألف عقرب والباقي مثله في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٢) قال نفير بن مجيب الشامي له صحبة قديمة روى أن في جهنم سبعين ألف واد (٣) روى عنه الحجاج بن عبد الله الثمالي ولقد أخطأ فيه وصحفه (٤) قال أبي وأبو زرعة إنما هو سفيان بن مجيب أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال نفير بن مجيب عداده في أهل الشام روى عنه الحجاج بن عبد الله الثمالي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم بن أحمد أنا عبد الرحمن بن محمد بن
стр. 9558
إسحاق أنا أبي قال سفيان بن مجيب ذكر أنه كان من أصحاب النبي ﷺ في صفة جهنم روى عنه الحجاج بن عبيد الثمالي روى حديثه الهيثم بن خارجة عن إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن الحجاج بن عبيد الثمالي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكاولا (١) قال في باب بخيت أوله باء مضمومة وبعدها خاء معجمة مفتوحة وآخره تاء معجمة باثنين (٢) من فوقها سفيان بن بخبت شامي له صحبة ذكره ابن قانع في معجمه وقال غيره سفيان بن مجيب وهو الصحيح قال (٣) وأما مجيب بكسر وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها سفيان بن مجيب له صحبة ورواية عن النبي ﷺ روى عنه الحجاج بن عبد الله الثمالي واختلف في اسمه واسم أبيه فقيل نفير بن عريب ذكره البخاري عن إسحاق بن يزيد عن إسماعيل بن عياش وقال عبد الباقي بن قانع عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي (٤) عن الهيثم بن خارجة عن إسماعيل بن عياش سفيان بن بخيت وخالفه عمر الزيات وكأن القول قوله والله أعلم ثم قال (٥) في باب نفير (٦) نفير بن مجيب من قدماء أصحاب النبي ﷺ روى عنه الحجاج بن عبد الله الثمالي صحابي أيضا أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه نا أبو القاسم علي بن محمد الشافعي
стр. 9559
أنا أبو نصر محمد بن أحمد بن هارون أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا محمد بن عائذ (١) قال قال الوليد وحدثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى وغيره أن قيسارية فلسطين كانت آخر الشام ومدائنها وحصون سواحلها فتحا وأن طرابلس دمشق كانت قبلها فتحا بسنة أو نحو ذلك وأن أهلها من الروم كانوا في منعة من حصنها فذكرت ذلك لشيخ من أهل طرابلس فحدثني أن معاوية بن أبي سفيان وجه إليها سفيان بن مجيب الثمالي في جماعة وعسكر عظيم قال أبو مطيع فعسكر في مرج السلسة بينه وبين مدينة أطرابلس خمسة أميال في أصل جبل يقال له طربل فكانوا هنالك يسير إليهم منه قال الشيخ فحاصرهم سفيان ومن معه أشهرا حتى انحاز أهلها إلى حصنها الخرب اليوم الذي عند كنيستها الخارجة منها قبل مدينة أطرابلس اليوم فكتب إليه معاوية يأمره أن يبني له ولأصحابه حصنا يأوي إليه ليلا ويغازيهم نهارا فبنى سفيان حصنا يقال له حصن سفيان وهو اليوم يسمى كفر قدح من مدينة أطرابلس على ميلين ونحو ذلك فلما رأى ذلك أهلها واشتد عليهم الحصار كتبوا إلى طاغية الروم فوجه إليهم مراكب كثيرة فأتوهم ليلا فاحتملوهم فيها جميعا صغيرهم وكبيرهم وحرقوها وصبح سفيان وأصحابه الحصن فلم يجدوا فيه أحدا إلا يهوديا تحصن من النار في سرب فيها فخرج من السرب فأخبرهم خبر الروم ومسيرها في السفن قال الشيخ فوجه إليها معاوية بن أبي سفيان ناسا من يهود الأردن فأسكنهم إياها فلم يزل على ذلك لا يسكنها غيرهم حتى دخل رجل من الروم من أرض الروم يقال له بقناطر لحدث كان منه بالروم فأقبل بأهله وماله حتى استأمن فأؤمن فنزلها فلم يزل كذلك حتى كان في زمان عبد الملك بن مروان فكان يقطع إليها بعثا من أهل دمشق صيفا فإذا شتوا قفلهم وشتا فرس بعلبك فأقام فيها بقناطر زمانا حتى خرج أهل بعلبك منها فلم يبق فيها من المسلمين إلا صاحب خراجها ورجلان معه فبينا هو كذلك إذ أتاه بقناطر في جماعة من أهل بيته فقتله وقتل صاحبيه وغلق باب المدينة وأخرج من في الحبس ثم قعد في مركبين من مراكب الصناعة وأخذ ناسا من يهود وانطلق بهم حتى أتى بهم صاحب
стр. 9560
الروم فبينا هو يسير في مركبه إذ لقيه مركبا للمسلمين كان صاحب البحر وجهها من عكا إلى قبرص ليأتياه بالخبر فلما رآهما بقناطر عرف صاحبي المركبين من المسلمين وهما من بعلبك يقال لأحدهما قابوس والآخر سابور فقالا أين بقناطر فقال أرسلني أمير المؤمنين إلى الطاغية أعليكما له طاعة قالا له نعم قال فإنه قد أمرني أن أتوجه بكم معي في أمره وأراهما كتابا كتبه عليه طائع فخرجا من مركبيهما حتى قعدا معه في مركبه وأمر أهل مركبهما بالمضي فمضوا فأوثقهما حتى أتى بهما ملك الروم فقبل منه ملك الروم وعفا عنه وصير الرجلين عند بطريق من بطارقة الروم حتى جلس ملك الروم يوما ينظر إلى شماس من أهل بعلبك هرب إليهم يلقب بسيفه يعجبه (١) وقد كان قابوس سايفه ببعلبك فقال قابوس إن رأى الملك أن يأذن لي في مسايفته فعل فأذن له فلما تقدم إليه قال له قابوس اربط في رأسك يا شماس صوفا من ألوان ففعل فجعل قابوس يسايفه يتطاير ألوان الصوف من رأسه والشماس لا يبصر حتى قال خذها مني وأنا قابوس قال الشماس البعلبكي قال نعم قال إنما فررت منك بالشام ثم لحقتني ها هنا ثم سألهما الملك أن ينتصرا ويدخلا في دينه ففعلا وبلا (٢) منهما حرصا ووفاء فبينما هما على ذلك إذ بلغه خروج سفن العرب إلى جماعة الروم فوجه إليهما بعثا وأمر ملك الروم قابوس وسابور بالمسير مع من وجه وقال لهما ما رأيكما قالا نحن أعلم الناس بقتال العرب فليوجه الملك معنا أهل الشرف والجلد منهم فإن السفلة لا تقاتل حمية ولا عن حسب فوجه من بطارقته جماعة منهم فيهم بقناطر الرومي الهارب كان منهم ثم سار إليهم فراطن قابوس سابور بالفارسية أن الفرصة قد أمكنتنا وصارا هما وأشراف من الروم وبقناطر في مركب واحد فلما لقوا المسلمون في البحر وتوسطا سفنهما كبرا وشدا على من معهما منهم واجتمع إليهم المسلمون فأسروهم أسرا وفيهم بقناطر فأتي به عبد الملك فأمر بقتله وقطع على فرس بعلبك الخمس سكانا لمدينة أطرابلس ففعلوا وسكنوها وإلى غيرها من مدائن الساحل قال ففتحت أطرابلس يومئذ عنوة فليس لأحد ممن فيهما من الأعاجم فيها حق ولا عهد (٣)
