Книги сунны · id 727

المهروانيات

المهرواني

Полный текст (937 стр.). Показаны 211–250 · переход к 216.

стр. 211

٨٤- كفوائد أبي عمران موسى بن هارون البزّاز (١) ، رواية: ابن ناصح (٢) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٣) . ٨٥- وفوائد حديث الشّيخ أبي محمَّد الأزديّ (٤) عن شيوخه، رواية: أبي زكريّا البخاريّ (٥) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (٦) .

الحواشي

(١) إمام، حافظ، ناقد، محدّث العراق في وقته. مات سنة: أربع وتسعين ومئتين. انظر: طبقات الحنابلة (١/٣٣٤) ت/٤٨١، وتأريخ بغداد (١٣/٥٠) ت/٧٠١٩.
(٢) هو: أبو مسلم محمَّد بن معمر … انظر ترجمته في: الشّذرات (٣/١٧) .
(٣) يوجد الجزء الخامس من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٨١٤ (٣٤- ٤٧) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميةّ: ٥٣٣ (١١٩أ- ١٣١ب) ، (٤٥٧٤ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٨٧ ف (٣٤- ٤٧) في ثلاث عشرة لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد الواحد المقدسيّ، سنة: ثمان وتسعين وخمسمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات.
(٤) هو: عبد الغنيّ بن سعيد المصريّ … حجّة، مصنّف. مات سنة: تسع وأربعمائة. انظر: الأنساب (١/١٢٠) ، والسّير (١٧/٢٦٨) .
(٥) هو: عبد الرحيم بن أحمد … انظر ترجمته في: السّير (١٨/٢٥٧) .
(٦) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: ٢٨١٦ (١- ١٠) ، (١١١٧ف، ٢٩٩٢ ف) في عشر لوحات، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة جيّدة، بعض كلماتها مشكولة، وعليها عدّة سماعات، واشتمل تخريج ما خرّج من أحاديثها على فوائد متنوّعة في الحديث والرّجال، والزّهد، وغير ذلك. ونسخة أخرى بالمكتبة الأزهريّة: [٣٠٥ مجاميع] ٩٩٣٦ (٢٧- ٥٥) ، وعنها صورة بدار الكتب المصريّة (٢٣٧٣٩ ب) في ثمان وعشرين لوحة.

стр. 212

٨٦- وفوائد تمّام الرّازيّ (١) ، رواية: أبي محمَّد الكتّانيّ (٢) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٣) .

الحواشي

(١) هو محدّث الشّأم في وقته، الثّقة، الجليل: تمّام بن محمد، أبو القاسم البجليّ، الرّازيّ. مات سنة: أربع عشرة وأربعمائة. انظر: السّير (١٧/٢٨٩) .
(٢) هو: عبد العزيز بن أحمد.. انظر ترجمته في: المنتظم (١٦/١٥٨) ت/٣٤٣٥.
(٣) الكتاب يقع في ثلاثين جزءًا له عدّة نسخ كاملة، وبعض أجزائه مفرّقة تحت عدّة أرقام في مراكز المخطوطات، وهذه أماكن وجودها، وأرقام حفظها: مكتبة الأسد: ٣٧٦٤، ١١٣٠، ٣٨٢٨، ٣٨٢٩، ٣٨٣١، ٣٨٣٦. الجامعة الإسلاميّة: ٣٦٢ (في: سبع وثمانين ومئتيّ لوحة) ، ١٥٣٣، ١٥٣٤، ١٥٣٥، ١٤٩٨، ١٠١٤، ١٠١٥، ١٥٧ ف، ٤٥٧٦ ف، ٥٠٠٩ ف، ٣٢٦٧ ف، ٥٠١٣ ف. أمّ القرى: ٧٠٩ ف (في: ثلاث وثمانين ومئتيّ لوحة) ، ٧٠٢ ف، ٧٠٤ ف، ٧٠١ ف. مكتبة الحرم المكّيّ: ١١٦٥، ١٣٢٦. المكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : ٣١٥. جامعة الإمام: ١٦١٤، ٢٥١٧، ٢٥٠٨ (في: سبعين ومائة لوحة) ، ٣٤٤٥ (في: أربع لوحات ومئتيّ لوحة، مصوّر عن مكتبة: تشستربيتي) . ١٠٦٤١ (في: أربع لوحات ومئتيّ لوحة أيضا مصوّر عن مكتبة لايْدن) ، ٢٧٣٣. وقام بترتيب أحاديثه: نور الدّين الهيثميّ (كما في: الضّوءاللاّمع٥/٢٠١) ، والحافظ ابن حجر (كما في: فهرس الفهارس ١/٣٣٦) . وحقّقه، وخرّجه الدّكتور: عبد الغنيّ بن أحمد التّميميّ، في رسالة مقدّمة لنيل الدّكتوراة، بفرع الكتاب والسّنّة بجامعة أمّ القرى، تحت إشراف فضيلة الشّيخ الدّكتور: إسماعيل الدّفتردار، سنة: ثلاث وأربعمائة بعد الألف. وقام بتحقيقه، وتخريجه أيضا: حَمْدي السّلفيّ، صدرت طبعته الثّانية عن مكتبة الرّشد، سنة: أربع عشرة وأربعمائة بعد الألف، في مجلّدين. وقام المحقّق بترقيم أحاديث وآثار الكتاب، وبلغت فيه: ثمانياً وتسعين وسبعمائة وألف حديث، وأثر.

стр. 213

٨٧- والفوائد المنتقاة لابن سختام (١) ، رواية: أبي طاهر الحنّائيّ (٢) عنه، وانتقاء: محمَّد بن إبراهيم الشّيرازيّ (٣) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (٤) . ٨٨- وفوائد أبي عثمان العيّار (٥) ، رواية: فاطمة بنت محمَّد البغداديّ (٦) عنه، وجمع: أبي بكر الهيثميّ (٧) .

الحواشي

(١) هو الفقيه العلاّمة: أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن نصرويه السّمرقنديّ … مات سنة: إحدى وأربعين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (١١/٣٤٢) ت/٦١٨٠، والقند في ذكر علماء سمرقند (ص/٤١١) ت/٧٥٤.
(٢) هو: محمّد بن الحسين … انظر ترجمته في: السّير (١٩/٤٣٦) .
(٣) لم أقف على ترجمة له.
(٤) يقع الكتاب في جزأين، منه نسخة بمكتبة الأسد: ١٠٨٨ (٤١- ٤٧) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٥٩ (٣٢ب ٤٩أ) ، (٥٠٠٧ ف) في ستّ عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ثلاثة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتب جزأه الأوّل: أحمد بن إبراهيم بن سنان، سنة: إحدى وتسعين وخمسمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأجازات.
(٥) هو الشّيخ، العالم، المعمّر، الصّدوق: سعيد بن أبي سعيد النّيسابوريّ، الصّوفيّ … مات سنة: سبع وخمسين وأربعمائة. انظر: التّقييد (ص/٢٨٨) ت/٣٤٩، ولسان الميزان (٣/٣٠) ت/١٠٥.
(٦) انظر ترجمتها في: السّير (٢٠/١٤٨) .
(٧) جمع الهيثميّ هذه الفوائد ممّا وقع له من طريق فاطمة البغداديّة عن أبي عثمان العيّار.

стр. 214

ومادّته من الأحاديث، والآثار (١) . ٨٩- وفوائد أبي الحسين بن الطّيوريّ (٢) (الطّيوريّات) ، رواية وانتخاب: أبي طاهر السّلفيّ (٣) … ومادّتها من الأحاديث، والآثار، والأشعار (٤) . ٩٠- والفوائد المنتقاة لأبي القاسم السّمرقنديّ (٥) ، من رواية: أبي

الحواشي

(١) يوجد الجزء الرّابع من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٧٦٣ (٧٧- ٨٦) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٣٥ (١٢٨أ- ١٣٦أ) ، (٣٦٦٧ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٣٦٣ ف (٧٧- ٨٤) ، وجامعة الإمام (٨٣٩ ف) في ثمان لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين أربعة عشر إلى ستّة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(٢) هو: المبارك بن عبد الجبّار الصّيرفيّ … ثقة، ثبت. مات في ذي القعدة، سنة: خمسمائة. انظر: السّير (١٩/٢١٣) .
(٣) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٢٠١.
(٤) للكتاب عدّة تجزّئات … توجد نسخة تامّة منه في سبعة عشر جزءًا بالجامعة الإسلاميّة (لم تفهرس بعد، عند مصوّرتها عن الظّاهريّة [٣٢٠ حديث] ) في سبع وثمانين ومئتيّ لوحة، في كل صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا بخط مشرقيّ، كتبه: يحيى بن عليّ القرشيّ، سنة: عشر وستمائة. والنّسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، إلاّ أّن بعض لوحاتها فيها تشويش بسبب سوء التّصوير. والعنوان المثبت على النّسخة: (انتخاب شيخنا الفقيه.. أبي طاهر السّلفيّ من أصول كتب أبي الحسين الصّيرفيّ) … ونصّ على أنّ الكتاب كتاب فوائد: الحافظ في: (الإصابة ٢/٢٤٥) ، والذّهبيّ في: (السّير ١٩/٢١٥) ،وغيرهما. وانظر: اللآلئ المصنوعة للسّيوطيّ (٢/٧٩) .
(٥) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/١٣٠.

стр. 215

العباس أحمد بن جميل المقدسيّ (١) عن أبي حفص بن طبرزد (٢) عن أبي القاسم. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (٣) . ٩١- والفوائد له أيضا من رواية: أبي الحسن بن البخاريّ (٤) عن ابن طبرزد عن أبي القاسم. ومادّته من الأحاديث فقط (٥) . ٩٢- والفوائد لموفّق الدّين ابن قدامة المقدسيّ (٦) .

الحواشي

(١) لم أقف على ترجمة له.
(٢) انظر ترجمته في: التّقييد (ص/٣٩٧) ت/٥٢١.
(٣) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٨١٦ (١٠٦- ١٢) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ١٥٠٥ (٧١ب ٨٤ب) ، (٤٥٧٦ف) ، وجامعة الإمام (١٠٩٢٦ ف) في ستّ عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عليّ بن مسعود الموصليّ، سنة: ستّ وستّين وستّمائة. وله نسخة بجامعة أم القرى: ٦٨٩ (١٠٧- ١٨٨) في ثلاث عشرة لوحة ونصف اللّوحة، مصوّرة عن الظّاهريّة. والنّسختان معارضتان بالأصل، وعليهما تصحيحات، وسماعات.
(٤) هو: عليّ بن أحمد … انظر ترجمته في: ذيل التّقييد (ص/١٧٨) ت/١٣٨٦.
(٥) توجد نسخة تامّة له بمكتبة الأسد: ٣٨٥٦ (١٢٠- ١٢٦) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ١٥٤٧ (١٢٠أ- ١٢٦أ) ، وجامعة أم القرى: ٧٢٩ ف (١٢٠- ١٢٤) في ستّ لوحات، بخطّ مشرقيّ، كتبه: ابن البخاريّ نفسه. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات قليلة، وسماعات.
(٦) هو الإمام، الفقيه، العلاّمة: عبد الله بن أحمد بن محمَّد الحنبليّ … مات سنة: عشرين وستّمائة. انظر: الذيل على طبقات الحنابلة (٢/١٣٣) ت/٢٧٢، والنّجوم الزّاهرة (٦/٢٢٦) . ولم يذكر على النّسخة اسم الرّاوي عنه.

стр. 216

ومادّته من الأحاديث، والآثار (١) . ٩٣- والفوائد المنتقاة من حديث الذّهبيّ، رواية: عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ محمَّد بْنِ المؤذّن (٢) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (٣) . د- ما لم تخرّج أحاديثها … وهذا على أربعة أنواع: ١) ما رتّب على الشّيوخ: ٩٤- كفوائد الليث بن سعد الفهميّ، رواية: يحيى بن عبد الله ابن بُكير (٤) عنه.

الحواشي

(١) يوجد الجزء الثّاني من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٧٤٤ (٥٥- ٦٦) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٣٦ (١٠٤أ- ١٢٥ب) ، (٣٦٦١ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦١٧ (٥٥- ٦٦) في إحدى عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها أربعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن عبد الواحد المقدسيّ، سنة: ثلاث عشرة وستّمائة. والنّسخة معارضة، وعليها تصحيحات، وسماعات كثيرة.
(٢) لم أقف على ترجمة له.
(٣) توجد للكتاب نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة (٤٧٠٣ ف) مصوّرة عن الظّاهريّة، في سبع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا، بخطّ ابن المؤذّن نفسه، كتبه سنة: ستّ وثلاثين وسبعمائة. والنّسخة قيّمة، بعض أحاديثها عالية، وخطّها واضح، ومسموعة على الذّهبيّ، وعليها تصحيحه بخطّه، وبآخرها عدّة سماعات، ولا أثر لها في فهرس مكتبة الأسد أيضا!
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٣١/٤٠١) ت/٦٨٥٨.

стр. 217

ومادّته من الأحاديث، والآثار (١) . ٩٥- وفوائد عليّ بن حُجر (٢) السَّعديّ (٣) ، رواية الإمام: ابن خزيمة (٤) عنه … ومادّته من الأحاديث، والآثار (٥) ، ولم يُراعَ في ترتيب الشّيوخ

الحواشي

(١) توجد نسخة تامّة له بالجامعة الإسلاميّة: ٢٤٦٥ (١٤٦ب- ١٥٠ ب) مصوّرة عن الظّاهريّة في أربع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبيد الله بن محمَّد الصّوريّ، سنة: أربع وعشرين وستّمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها عدّة سماعات. وكل ما في الكتاب من طريق اللّيث عن شيخه خالد بن يزيد الجمحيّ المصري. ومعه في أوّله حديث ثمامة بن أثال من طريق اللّيث عن المقبريّ بسنده به. ولا أثر لهذه النّسخة بفهرس مكتبة الأسد أيضا؟ والكتاب مطبوع بتحقيق الشّيخ: محمَّد بن رزق الطّرهونيّ، صدرت طبعته الأولى عن دار عالم الكتب (الرّياض) سنة: سبع وأربعمائة وألف للهجرة، في تسع وستّين صحيفة من القطع المتوسّط.
(٢) بضمّ المهملة، وسكون الجيم … انظر: التّقريب (ت/٤٧٠٠) .
(٣) بفتح السّين المهملة، وسكون العين المهملة أيضا … أبو الحسن المروزيّ … ثقة حافظ. مات سنة: أربع وأربعين ومئتين. انظر: تأريخ بغداد (١١/٤١٦) ت /٦٢٩٥، والسّير (١١/٥٠٧) .
(٤) هو: محمَّد بن إسحاق.
(٥) هذه الفوائد من حديث عليّ بن حُجْر عن شيخه: إسماعيل بن جعفر المدنيّ، الزُّرقيّ عن شيوخه … وتعرف أيضا بحديث عليّ بن حُجر عن إسماعيل بن جعفر، نصّ على أنها كتاب فوائد حديثيّة: ابن حجر في: (المجمع المؤسّس ١/٥٩٢ رقم/١٧٦م) ، و (المعجم المفهرس [١١٣/ب] ) ، و (الإصابة ٣/٦١٨- ٦١٩) ، والرّودانيّ في: (الصِّلة ص/٣٣١- ٣٣٢) ، وإسماعيل باشا في: (كشف الظّنون ٢/١٢٩٩) ، و (هديّة العارفين ٥/٦٧٢) ، وغيرهم. والكتاب يقع في أربعة أجزاء، منه نسخة في مكتبة: كوبريلّبي
(٤٢٨) فيها من الأوّل إلى الثّالث، في تسع وخمسين لوحة، في كلّ لوحة سبعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الله بن محمَّد بن جماعة. ونسخة بمكتبة: فيض الله أفندي بتركيا فيها قطعة من الجزء الثّاني من الكتاب، في ستّ لوحات، في كلّ لوحة سبعة وعشرون سطرًا تقريبا. ونسخة بالمكتبة الظّاهريّة: ٥٣ (٢٩- ٤٢) فيها الجزء الثّالث في ثلاث عشرة لوحة، في كلّ لوحة ما بين سبعة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أيّوب بن بدر القاهريّ. وبالظّاهريّة أيضا (رقم المجموع: ٨٩) الجزء الرّابع في إحدى عشرة لوحة، في كلّ لوحة عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: يوسف بن الحسن النابلسيّ. وأخرى [مجاميع ٦٢ رقم/٢٠] في خمس ورقات، فيها سماعات للكتاب، وأحاديث زادها بعض الرّواة في آخر هذا الجزء. والكتاب حّققه: عمر بن رفود السّفيانيّ في رسالة مقدمة لنيل شهادة (الماجستير) من الجامعة الإسلاميّة، تحت إشراف فضيلة الدّكتور: مرزوق بن هيّاس الزّهرانيّ، عام: خمسة عشر وأربعمائة وألف للهجرة. وما تقدّم من ذكر النّسخ الخطّيّة للكتاب مُستفاد من هذه الرّسالة … انظرها ص/١١٤- ١١٧.

стр. 218

تسلسل الحروف. ٩٦- وفوائد أبي شُعيب الحرّانيّ (١) ، رواية: أبي محمَّد عبد العزيز بن أحمد (٢) عنه.

стр. 219

ومادّته من الأحاديث فقط، ولم يُراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (١) . ٩٧- وفوائد ابن علويه القطّان (٢) ، رواية: أبي بكر الحدّاد (٣) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل حروف المعجم (٤) . ٩٨- وفوائد ابن بجير (٥) ، رواية: أبي طاهر السّلفيّ (٦) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (٧) .

الحواشي

(١) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة (ضمن مجموعة المكتبة المحموديّة) : ٢٧٠٤ مجاميع (٧٧أ- ٧٨ب) ، وعنها صورة بجامعة الإمام: (٣٢٦ف) في لوحة ونصف اللّوحة، في اللّوحة الأولى أحد وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الرّحمن بن مسعود الحارثيّ، سنة: اثنتين وتسعين وستّمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها عدّة سماعات في آخرها.
(٢) هو الشّيخ: أبو محمَّد الحسن بن عليّ بن محمَّد البغداديّ … ثقة، إمام. مات سنة: ثمان وتسعين ومئتين. انظر: تأريخ بغداد (٧/٣٧٥) ت/٣٨٩٧، والمنتظم (١٣/١١٩) ت/٢٠٥٤.
(٣) هو: أحمد بن سندي … انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (٤/١٨٧) ت/١٨٧٤.
(٤) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٧٧٢ (١٦٣- ١٧٤) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٤٨٣ (١١٩أ- ١٣٠ب) ، (٣٦٦٨ ف) في عشر لوحات، في كلّ صحيفة منها واحد وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد العظيم المنذريّ. والنّسخة معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليه سماعات، وأثر بلل.
(٥) هو: أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب البغداديّ … ثقة متقن. مات سنة: ثلاث وعشرين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (٥/١٨٢) ت/٢٦٢٩، والسّير (١٥/٦٨) .
(٦) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٢٠١.
(٧) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٧٧٧ (٢٦- ٣٠) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٤٨٠ (١ب- ٦أ) ، (٣٦٦٢ ف، ٨٢٣٠ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٥٠ ف (٢٦- ٣١) في خمس لوحات، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا تقريبا، بخطّ مشرقيّ. وغالب مادّة الكتاب عن ابن بجير عن شيخه علي بن عثمان الحرّانيّ، والأحاديث فيه قليلة جدًّا. والنّسخة معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليها تصحيحات، وسماعات.

стр. 220

٩٩- وفوائد أبي أحمد الحاكم، رواية: أبي سعد الكنجروذيّ (١) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (٢) . ١٠٠- والفوائد المنتخبة عن أبي شعيب الحرّانيّ (٣) ، وأبي يعقوب القاضي (٤) ، وأبي حفص القاضي (٥) ، وابن علويه القطّان (٦) عن شيوخهم، من رواية: أبي بكر الآجريّ عنهم.

الحواشي

(١) بفتح الكاف، وسكون النّون، وفتح الجيم، وضمّ الرّاء، بعدها الواو، وفي آخرها الذّال المعجمة محمّد بن عبد الرّحمن … انظر ترجمته في: الأنساب (٥/١٠٠) ، والسّير (١٨/١٠١) .
(٢) يوجد الجزء العاشر، والحادي عشر من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٧٩١ (٥٨- ٧٣) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٤٤ (٣٥ب- ٥٠أ) ، (٣٦٦٥ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٦٤ ف (٥٨ ٧٣) ، وجامعة الإمام (١٢٢٧ ف) في خمس عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: حسن بن عليّ الأسعرديّ، سنة: ثمان وثمانمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(٣) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٢٣٢.
(٤) لم أقف على ترجمة له.
(٥) لم أقف على ترجمة له أيضا.
(٦) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٢٣٣.

стр. 221

ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (١) . ١٠١- وفوائد حديث أبي سليمان الحرّانيّ (٢) ، رواية: أبي طالب الحريريّ (٣) عنه، وانتقاء: الدّارقطنيّ (٤) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل

الحواشي

(١) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بالجامعة الإسلاميّة: ٦٣٨ (١- ٢٠) ، (٨٢٣٠ ف، ٤٧١٦ ف) ، ومكتبة المسجد النّبويّ الشّريف: (١٨/٨) مصوّر عن دار الكتب الوطنيّة التّونسيّة، في إحدى وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى ثمانية وعشرين سطرًا، بخطّ مغربيّ. وهي نسخة قديمة جدًّا، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأثر بلل، وتآكل. وتوجد نسخة بمكتبة الأسد: ٣٧٧٧ (٩٣- ١١٢) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٤٨٠ (٨ب- ٢٥أ) ، (٣١٨٤ ف، ٣٦٦٢ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٥٠ ف (٩٣- ١١٠) ، وجامعة الإمام: (١٥٠٣ ف) كتب عليها: الثّاني من الأوّل، في سبع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الله بن عمر المقدسيّ، سنة: ثمان وسبعين وخمسمائة. وليس في الموجود من الكتاب إلاّ ما انتُخب عن أبي حفص القاضي، وابن علويه! ونسخته جيّدة، واضحة الخطّ، وعليها عدّة سماعات.
(٢) هو: محمَّد بن الحسين بن عليّ البغداديّ … ثقة، حسن المذهب. مات سنة: سبع وخمسين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (٢/٢٤٢) ت/٧٠٦.
(٣) هو: مكيّ بن عليّ … انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (١٣/١٢١) ت/٧١٠٣.
(٤) قال الخطيب في: (تأريخه ٢/٢٤٢) في ترجمة أبي سليمان: (كتب النّاس عنه بانتخاب الدّارقطنيّ) .

стр. 222

الحروف أيضا (١) . ١٠٢- وفوائد ابن المهندس (٢) ، رواية: أبي القاسم يحيى بن الحسين القفّاص (٣) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٤) . ١٠٣- والفوائد المنتخبة من أصول مسموعات الشّيخ أبي محمَّد المخلديّ (٥) ، رواية: أبي حامد الشّروطيّ (٦) عنه، وانتخاب: أبي عمرو محمَّد بن أحمد البحيريّ (٧) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يُرَاعَ في ترتيب الشّيوخ تسلسل

الحواشي

(١) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: ١١٨٠ (٢٨- ٣٥) ، وعنها صورة الجامعة الإسلاميّة: ١٥٦٠ (١٠٧أ- ١١٢ب) ، ٥٦٥ (١ب- ٧أ) في ستّ لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الغنيّ بن عبد الواحد المقدسيّ، سنة: أربع وستّين وخمسمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(٢) هو الثّقة، المحدّث: أبو بكر أحمد بن محمَّد بن إسماعيل المصريّ … مات سنة: خمس وثمانين وثلاثمائة. انظر: السّير (١٦/٤٦٢) .
(٣) انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (١٤/٢٤١) ت/٧٥٥٧.
(٤) يوجد الجزء الخامس من الكتاب بالجامعة الإسلاميّة: ٣٩٥٨ ف (٣٦ب- ٣٨أ) في لوحتين، في كلّ صحيفة منها واحد وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عليّ بن محمَّد الفرّاش، سنة: ثمان وخمسين وسبعمائة.
(٥) هو الإمام، المسند، الصّدوق، محدّث عصره: الحسن بن أحمد بن محمَّد النّيسابوريّ … مات سنة: تسع وثمانين وثلاثمائة. انظر: السّير (١٦/٥٣٩) .
(٦) بضمّ الشّين المعجمة، والرّاء، بعدها الواو، وفي آخرها الطّاء المهملة هو: أحمد بن الحسين … انظر ترجمته في: السّير (١٨/٢٥٤) ، والأنساب (٤/٤٢٠) .
(٧) بفتح الباء الموحدة، وكسر الحاء، بعدها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها الرّاء … انظر ترجمته في: الأنساب (١/٢٩١) ، والمنتظم (١٥/٥١) ت/٢٩٩٧.

стр. 223

الحروف (١) . ١٠٤- والفوائد المنتقاة، والحكايات المنتخبة لأبي مسلم الكاتب (٢) ، انتقاء: ابن فورك (٣) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (٤) .

الحواشي

(١) يوجد من الجزء الأوّل إلى السّادس بمكتبة الأسد: ٣٨٢٠ (٢١٣ ٣٠٨) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٣٨ (٢١٤ب ٣٠٨أ) ، (٥٠٢٣ ف) في أربع وتسعين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى أربعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد الواحد المقدسيّ، سنة: إحدى عشرة وستّمائة. وعلى النّسخة عدّة سماعات، وبآخرها لوحة العنوان للجزء السّابع. وبجامعة أمّ القرى: ٦٩٣ (٢٤٣- ٣٠٧) من الثّالث إلى السّادس، في خمس وستّين لوحة.
(٢) هو العالم، المقرئ، المسند: محمَّد بن أحمد بن عليّ البغداديّ، نزيل مصر … مات سنة: تسع وتسعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (١/٣٢٣) ت/٢٢٣، والسّير (١٦/٥٥٨) .
(٣) هو: عبد الله بن محمَّد، المشهور بالقبّاب … انظر ترجمته في: ذكر أخبار أصبهان (٢/٥٢) ت/١٠٥٦، والسّير (١٦/٢٥٧) .
(٤) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بالجامعة الإسلاميّة: ٥٤١ (١٧أ- ٢٤ب) ، (٣٦٦٢ ف، ٨٢٣٠ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٥١ ف (٨٨- ٩٦) مصوّر عن الظّاهريّة في ثمان لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن الحسن بن عبد الله. والنّسخة معارضة، وعليها سماعات كثيرة. ولا أثر لهذا الكتاب في فهرس مكتبة الأسد أيضا.

стр. 224

١٠٥- والمعجم من الفوائد المنتقاة الحسان (١) بأسماء شيوخ أبي الحسين بن جُميع الصّيدويّ (٢) ، رواية: أبي نصر بن طلاّب (٣) عنه، وانتقاء: خلف الواسطيّ (٤) له … ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (٥) .

الحواشي

(١) نصّ على عنوانه: التّجيبيّ في: (فِهْرسه ص/٢٣٩- ٢٤٠) ، وزاد: ( … بأسماء شيوخ الصّيدويّ الّذين لقيهم بسائر الآفاق بمكّة، والعراق، وفارس، وأرض اصطخر، والثّغور، وديار بكر، والشّأم، ومصر) اهـ. والنّسخ الموجودة لا تحمل مثل هذا العنوان، ولعلّ ما ذكره مقتبس من مقدّمة ابن جميع حيث جاء فيها: " … هذا ما اشتمل عليه ذكر شيوخي الّذين لقيتهم في سائر الآفاق بمكّة، والعراق … " إلى آخر ما تقدّم والله تعالى أعلم.
(٢) هو: محمَّد بن أحمد بن محمَّد الغسّانيّ … ثقة، مأمون. مات سنة: اثنتين وأربعمائة على الرّاجح. انظر: السّير (١٧/١٥٢) .
(٣) هو: الحسين بن محمَّد بن أحمد … انظر ترجمته في: السّير (١٨/٤٢٣) .
(٤) تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/١٩٩.
(٥) يقع الكتاب في أربعة أجزاء كما في المطبوع، وكما في: (السّير ١٧/١٥٢) ، وذكر السّمعانيّ في: الأنساب (كما في مقدّمة التّدمريّ للمطبوع ص/٣١) أنّه في خمسة، فلعلّ هذا على تجزئة أخرى للكتاب. منه نسخة في مكتبة: (الكونت لاندبرغ) بجامعة ليدن في أمستردام بهولندا، محفوظة تحت الرّقم:
(٣٧) في سبعة وثمانين ورقة، كتبت سنة: ثلاث عشرة وأربعمائة. وتوجد قطعة منه بمعهد المخطوطات العربيّة بالقاهرة:
(٨٠٨) في ثلاث عشرة ورقة. وانتقى منه القاسم بن محمَّد، والذهبيّ كما تقدّم ص/١٤١. والكتاب مطبوع بتحقيق: د. عمر عبد السلام تدمري، صدرت طبعته الأولى عن مؤسّسة الرّسالة، سنة: خمس وأربعمائة وألف للهجرة، في خمس وأربعين وخمسمائة صحيفة من القطع المتوسّط. وطبع بآخره المنتقى منه، وحديث السّكن بن جُميع. ولم يتنبه المحقّق إلى أنّ هذا الكتاب كتاب فوائد!

стр. 225

١٠٦- وفوائد أبي القاسم الحرفيّ (١) ، من رواية: القاسم بن الفضل (٢) عنه، وانتخاب: الّلالكائيّ له. ومادّته من الأحاديث، والآثار. ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (٣) . ١٠٧- والفوائد المنتقاة من الجزء الأوّل من حديث أبي صابر (٤) ،

الحواشي

(١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/١٧١.
(٢) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٢١٠.
(٣) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٧٤٧ (١٦٣- ١٧٥) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٩٥٥ (١١٠ب- ١٢١أ) ، (١٠١، ٢٩٨٨ف، ٧٠٤٢ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٢٠ ف (١٦٤- ١٧٥) ، ٦٩٦ ف (١- ١١) ، والمكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : ١١٤٤ (١١١- ١٢٢) ، وجامعة الملك سعود (٣١٩ ف) في إحدى عشرة لوحة، في كلّ لوحة ما بين اثني عشر إلى ثمانية عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات. وله نسخة أخرى بمكتبة الأسد أيضا: ٣٨٢٣ (١- ١٤) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٣٢ (١أ- ١٤أ) في أربع عشرة لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن عيسى المقدسيّ، سنة: خمس وثلاثين وستّمائة. وهي نسخة جيّدة، وعليها سماعات من القرن السّابع، والثّامن. وله نسخة أخرى كذلك بدار الكتب المصريّة (١٥٥٨ حديث) ، (٢٥٥٦٤ ب) في أربع عشرة لوحة أيضا.
(٤) هو: أبو محمَّد عبد العزيز بن الحسن النّاقد (كما في سند الكتاب) ، ولم أقف على ترجمة له.

стр. 226

ومن الأوّل من حديث أبي شعيب الحرّانيّ (١) لأبي محمَّد الجوهريّ (٢) ، رواية: أبي غالب البنّاء (٣) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٤) . ١٠٨- والفوائد المخرّجة من الأصول عن ابن الغريق (٥) ، رواية: أبي

الحواشي

(١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٢٣٤.
(٢) هو: الحسن بن عليّ بن محمَّد الشّيرازيّ، ثمّ البغداديّ … ثقة أمين. مات سنة: أربع وخمسين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (٧/٣٩٣) ت/٣٩٣٠، والمنتظم (١٦/٧٦) ت/٣٣٧٦.
(٣) تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/١٣٨.
(٤) له نسخة تامّة بمكتبة الأسد: ٣٧٩٧ (١٢٥- ١٣٨) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ١٥٠٣ (١١٣ب- ١٢٦أ) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٧٠ ف (١٢٥- ١٣٨) في ثلاث عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ستّة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأجازات. وله نسخة أخرى بمكتبة الملك عبد العزيز (ضمن مجموعة المكتبة المحموديّة) : ٢٧٠٤ مجاميع (٢٥أ- ٣٥ب) ،وعنها صورة بجامعة الإمام: (٣٣٠ ف) في عشر لوحات ونصف اللّوحة تقريباً في كلّ لوحة عشرون سطراً، وفي النّسخة تآكل، وآثار رطوبة وأرضَة، ومرمّمة تر ميماً قديماً، والنّسخة في الجملة لا بأس بها، مقابلة، وعليها عدّة سماعات. هذا، وكلّ ما في الكتاب لابن أبي صابر هو عن شيخه: العبّاس بن محمَّد البرتيّ عن شيوخه. وجميع ما فيه لأبي شعيب هو عن شيخه: يحيى بن عبد الله البابلتيّ عن الأوزاعيّ عن شيوخه.
(٥) هو مسند العراق في وقته: أبو الحسين محمَّد بن عليّ بن محمَّد الهاشميّ، البغداديّ … ثقة، نبيل. مات سنة: خمس وستّين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (٣/١٠٨) ت/١١١٢، والسّير (١٨/٢٤١) .

стр. 227

الفضل الأرمويّ (١) عنه، انتقاء: شجاع الذّهليّ (٢) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (٣) . ١٠٩- والفوائد المنتقاة لأبي الحسين السَّمنانيّ (٤) ، رواية: أبي محمَّد ابن الطّرّاح (٥) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (٦) .

الحواشي

(١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٧٤.
(٢) انظر ترجمته في: المنتظم (١٧/١٣٤) ت/٣٨١١.
(٣) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: ٣٨٠٩ (١٦٩- ١٩١) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ١٥١٥ (٢٩ب- ٧٣أ) في ثلاث وعشرين لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى ثلاثة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، والجزء الأوّل منه بخطّ شجاع الذّهليّ. والنّسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات. وتوجد نسخة أخرى للجزء الأوّل من رواية: أبي القاسم عبد الله بن أحمد ابن عبد القادر (انظر ترجمته في: السّير ٢٠/٦٢) عن ابن الغريق بالمكتبة التّيموريّة: (١٥٤/١ حديث) ، وعنه صورة بمعهد المخطوطات العربية التّابع لجامعة الدّول العربيّة: (٣٥٤ حديث) في ستّ عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد العظيم المنذريّ. وهي نسخة قديمة، وعليها آثار رطوبة.
(٤) هو: أحمد بن محمَّد بن أحمد الحنفيّ … ثقة، كبير القَدر. مات سنة: ستّ وستّين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (٤/٣٨٢) ت/٢٢٦٠، والسّير (١٧/٦٥٢، ١٨/٣٠٤) .
(٥) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٧١.
(٦) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: ٣٧٥٥ (٢٩١- ٣٠٤) ، وعنها صورة بجامعة أمّ القرى: ٦٢٨ (٢٩٢- ٣٠٢) ، وجامعة الإمام: ٢١٢١ف (٢٩٢- ٣٠٤) في إحدى عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عمر بن المبارك بن أحمد، سنة: أربع وثلاثين وخمسمائة. وانتقى السّمنانيّ هذه الفوائد عن شيخيه: أبي الحسن أحمد بن محمَّد بن الصّلت، وأبي عبيد الله بن محمَّد بن أبي مسلم الفرضيّ عن شيوخهما. والنّسخة عليها تعليقات، وعدّة سماعات.

стр. 228

١١٠- وفوائد أبي بكر الشّاشيّ (١) ،رواية: أبي طاهر السّلفيّ (٢) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (٣) . ١١١- وفوائد القاضي أبي محمَّد العثمانيّ (٤) ، رواية: أبي الفضل الهمدانيّ (٥) عنه.

الحواشي

(١) هو شيخ الشّافعيّة، فقيه عصره: محمَّد بن أحمد بن الحسين التّركيّ … مات سنة: سبع وخمسمائة. انظر: المنتظم (١٧/١٣٨) ت/٣٨١٦، وطبقات الفقهاء الشّافعيّة لابن الصّلاح (١/٨٥) ت/٣.
(٢) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٢١٠.
(٣) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٤٦ (٦٣ب- ٦٧أ) (٥٠٥٢ ف) مصوّرة عن الظّاهريّة في أربع لوحات، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ كتبه: عبد الرّحمن بن مروان الطّبيب، سنة: أربع وسبعين وخمسمائة. وخطّ النّسخة جيّد، مقابلة، وعليها تصحيحات قليلة، وسماع واحد في آخرها. ولا أثر لهذا الكتاب في فهرس مكتبة الأسد أيضا! ثمّ رأيت الكتاب مطبوعاً بتحقيق: سمير بن حسين، صدرت طبعته الأولى عن مكتبة الرشد، سنة: ١٤١٨هـ.
(٤) هو: عبد الله بن عبد الرّحمن بن يحيى الدّيباجيّ، الإسكندرانيّ … ثقة، صالح. مات سنة: اثنتين وسبعين وخمسمائة. انظر: لسان الميزان (٣/٣٠٩) ت/١٢٧٨، والنّجوم الزّاهرة (٦/٧٣) . وخرّج هذه الفوائد سنة: أربع عشرة وخمسمائة، وحدّث بها في ذلك الوقت (كما في السّير ٢٠/٥٩٨) .
(٥) هو: جعفر بن عليّ … انظر ترجمته في: ذيل التّقييد (١/٤٩٦) ت/٩٧٠، وغاية النّهاية (١/١٩٣) .

стр. 229

ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (١) . ١١٢- والأحاديث، والفوائد من رواية الشّيخ ابن المُقَيَّر (٢) عن جماعة من شيوخه، رواية: يونس بن إبراهيم الدَّبابيسيّ (٣) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (٤) . ١١٣- وفوائد أبي عليّ الحسن بن عليّ بن الحسن الصّفّار (٥) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار.

الحواشي

(١) يوجد الجزء الرّابع من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٧٥٧ (٥٤- ٦٢) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٣٩ (٧٢ب- ٨٠أ) ، (٣٦٦٧ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٣٠ (٥٤- ٦٢) في ثمان لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين سبعة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عليّ بن أحمد بن عبد الدّائم سنة: ستّ وثلاثين وستّمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات، وأثر رطوبة.
(٢) هو المسند، الصّالح: أبو الحسن عليّ بن الحسين بن عليّ البغداديّ، الحنبليّ، نزيل مصر. مات سنة: ثلاث وأربعين وستّمائة. انظر: السّير (٢٣/١١٩) .
(٣) انظر ترجمته في: ذيل التّقييد (٢/٣٣٤) ت/١٧٥٤، والدّرر الكامنة (٤/٤٨٤) .
(٤) منه نسخة تامّة بدار الكتب المصريّة: (٢٥٥٥٣ ب) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٢٩٨٨ ف (١٧٦ب- ١٨٦) وجامعة الملك سعود (٣١٩ ف) في عشر لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين واحد وعشرين إلى خمسة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: سبط ابن حجر العسقلانيّ. والنّسخة مقابلة، وبآخرها سماع لكاتبها.
(٥) لم أقف على ترجمة له … ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عنه.

стр. 230

ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (١) . ١١٤- وفوائد أبي محمَّد الحسين بن محمَّد بن أحمد النّيسابوريّ الواعظ (٢) عن شيوخه، رواية: عليّ بن المؤمّل (٣) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار، ولم يراعِ في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف أيضا (٤) . ١١٥- والفوائد المخرّجة عن شيوخ شمس الدّين أبي عبد الله محمَّد ابن عبد العزيز المؤذّن الورّاق (٥) ، انتقاء: يوسف بن محمَّد بن مسعود (٦) له. ومادّته من الأحاديث فقط (٧) .

الحواشي

(١) منه نسخة بمكتبة الأسد: ٣٧٦١ (١٩- ٢٥) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٩٦٦ (٨أ- ١٤أ) في خمس لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه ابن الأنماطيّ. وهي نسخة مقابلة، وعليها سماعات، وأجازات.
(٢) لم أقف على ترجمة له.
(٣) لم أقف عل ترجمة له أيضا.
(٤) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: (١١١٧ ف، ٢٨٠٦) مصوّرة عن الظّاهريّة في إحدى وثلاثين لوحة، في كلّ صحيفة منها أحد عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة جيّدة، بعض كلماتها مشكولة، وعليها سماعات. ولا أثر لهذا الكتاب في فِهْرس مكتبة الأسد كذلك!
(٥) ،
(٦) لم أقف على ترجمة لهما.
(٧) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الأسد: ٣٧٨٨ (٨٥- ٩٤) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٧٨٤ (٣٥ب- ٤٤أ) ، (٥٠٤٢ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٦١ ف (٨٥- ٩٤) في تسع لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين تسعة عشر إلى اثنين وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه منتقي الأحاديث نفسه. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات، وأجازات.

стр. 231

والثّاني: ما رتّب على الشّيوخ في أوّله، ثمّ اُنتقيّ عن بعضهم في آخره: ١١٦- كالفوائد المنتقاة من مسموعات أبي عليّ الصّفّار (١) ، رواية: أبي الحسن بن رزقويه (٢) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٣) . والثّالث: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن في أوّله، ثمّ رتّب على الأطراف في آخره. ١١٧- كفوائد أبي الشّيخ الأصبهانيّ، من رواية: أبي طاهر الكاتب (٤) عنه.

الحواشي

(١) هو مسند العراق في وقته: إسماعيل بن محمَّد البغداديّ … ثقة، مقدَّم في العربيّة. مات سنة: إحدى وأربعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (٦/٣٠٢) ت/٣٣٤٤، وإنباه الرّواة (١/٢٤٦) ت/١٣٣.
(٢) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٦.
(٣) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: ١١٤٤ (٦١- ٦٦) ، ٣٨١٩ (١١٩- ١٢٤) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ١٥٢٢ (١١٨ب- ١٢٣ب) ، (٥٠٢٣ ف، ٥٠٠٧ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٩٢ ف (١١٩- ١٢٤) في خمس لوحات ونصف اللّوحة، وفي كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن جعفر الغافقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات، وأجازة لابن عبد الهادي.
(٤) هو: محمّد بن أحمد … انظر ترجمته في: التّقييد (ص/٥٢) ت/٢٧،والسّير (١٧/٦٣٩) .

стр. 232

ومادّته من الأحاديث فقط (١) . والرّابع: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن: ١١٨- كفوائد يحيى بن معين، رواية: أبي بكر المروزيّ عنه (٢) … ومادّته من الأحاديث فقط (٣) .

الحواشي

(١) يوجد منه الجزء الأوّل وبعض الثّاني بالجامعة الإسلاميّة: ١٥٣٤ (١٩ب ٣٧أ) ، (٥٠٠٩ ف، ٥٠٥٢ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٧٠٢ ف (٢١ ٣٨) مصوّر عن الظّاهريّة في ستّ عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ستّة وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: يوسف بن خليل بن عبد الله، سنة: خمس وأربعين وستّمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات. وله نسخة أخرى بالجامعة الإسلاميّة: ١٥٣٣ (٢٠أ ٣٧أ) مصوّر عن الظّاهريّة أيضا في سبع عشر لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ستّة وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ أيضا. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأجازات. ولا أثر لهاتين النّسختين في فهرس مكتبة الأسد! ؟
(٢) هو: أحمد بن عليّ بن سعيد … انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١/٤٠٧) ت/٨٢.
(٣) يوجد الجزء الثّاني منها بالجامعة الإسلاميّة: (١٢٥، ٣٦٦٢ ف، ٥٠٦٠ف) مصوّرة عن الظّاهريّة (رقم المجموع: ٣٨) في عشرين لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الرّحيم بن عبد الخالق بن محمّد الشّافعيّ. والنسخة لا بأس بها، مقابلة بالأصل المنقولة عنه، وعليها سماعات. وهذا الجزء حقّقه: خالد بن عبد الله السّبيت في بحث تكميلي لنيل الشّهادة العالية: (الماجستير) من كلّيّة التّربية بجامعة الملك سعود (الرّياض) ، سنة: خمس عشرة وأربعمائة بعد الألف. ثمّ رأيته مطبوعاً سنة: ١٤١٩هـ، صدرت طبعته الأولى عن مكتبة الرّشد، وشركة الرياض.

стр. 233

١١٩- وفوائد أبي بشر إسماعيل بن عبد الله العبديّ (١) ، رواية: أبي محمَّد بن فارس (٢) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (٣) . ١٢٠- وفوائد أبي زُرعة الدّمشقيّ، رواية: أبي القاسم بن أبي العَقِب (٤) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٥) .

الحواشي

(١) المعروف بسمُّويَه … حافظ، متقن. يقول عنه الذّهبيّ في: (السّير ١٣/١٠) : "صاحب تلك الأجزاء الفوائد الّتي تنبّئ بحفظه، وسعة علمه". ويقول: في: (التّذكرة ٢/٥٦٦) : "من تأمّل فوائده المرويّة علم اعتناءه بهذا الشّأن" اهـ. مات سنة: سبع وستّين ومئتين. وانظر: الجرح والتّعديل (٢/١٨٢) ت/٦٢٠.
(٢) هو: عبد الله بن جعفر … انظر ترجمته في: التّقييد (ص /٣١٤) ت/٣٧٨.
(٣) يوجد من الكتاب بعض الجزء الثّالث بمكتبة الأسد: ٣٨٦٠ (٣٤ ٤٥) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٤٣ (١٣٥ب- ١٤٦ أ) ، ١٤٨٨ (٣٢ب- ٤٣أ) ، وجامعة أمّ القرى: ٧٣٣ ف (٣٤- ٤٥) ، وجامعة الإمام (٤٧٨٣ ف، ١٢٠٥ ف) ، ومكتبة المسجد النّبويّ الشّريف: ٢/٨ (٣٣ب- ٤٢ ب) في إحدى عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا تقريبا، بخطّ مشرقيّ، لا بأس به. والنّسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وكلماتها مشكولة.
(٤) هو الشّيخ، الإمام، محدّث دمشق في وقته: عليّ بن يعقوب الهَمْداني بالدّال المهملة … مات سنة: ثلاث وخمسين وثلاثمائة. انظر: السّير (١٦/٣٨) ، والشّذرات (٣/١٣) .
(٥) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بالجامعة الإسلاميّة: (١٣٢٤، ٤٩٩١ ف) مصوّر عن الظّاهريّة في أربع عشرة لوحة ونصفه اللّوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتب بعضه: إبراهيم بن محمَّد الصّيرفينيّ، سنة: خمس وستّمائة. والنّسخة منقولة عن الأصل، ومعارضة به، وعليها بعض التّصحيحات، والسّماعات … ولا أثر لهذا الجزء بِفِهْرس مكتبة الأسد أيضا.

стр. 234

١٢١- وفوائد أبي يعقوب الرّازيّ (١) ، رواية: أبي الحسن المقرئ (٢) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٣) . ١٢٢- وفوائد من حديث الفريابيّ (٤) ، رواية: أبي القاسم الخرقيّ (٥) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار أيضا (٦) .

الحواشي

(١) هو: يوسف بن عاصم … مات سنة: ثمان وتسعين ومئتين. انظر: السّير (١٣/٥٦٠) ، والنّجوم الزّاهرة (٣/١٩٦) .
(٢) لم أقف على ترجمة له.
(٣) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٧٧١ (١٧٤- ١٧٨) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٤٨٣ (١٠٨أ- ١١١أ) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٤٤ ف (١٧٥- ١٧٩) في ثلاث لوحات ونصف اللّوحة، في كل صحيفة منها تسعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات.
(٤) هو الإمام، الحافظ، الثّبت: أبو بكر جعفر بن محمَّد … مات سنة: إحدى وثلاثمائة. انظر: ترتيب المدارك (٣/١٨٧) ، والسّير (١٤/٩٦) .
(٥) عمر بن الحسين الحنبليّ، صاحب المختصر المشهور في مذهب الإمام أحمد … انظر ترجمته في: طبقات الحنابلة (٢/٧٥) .
(٦) يوجد من الكتاب الجزء الرّابع، والخامس بالجامعة الإسلاميّة: ٥٠٢٣ ف (٧٧ب- ٨١أ) ، ومكتبة المسجد النّبويّ: (١٦/٨) مصوّر عن الظّاهريّة في أربع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا تقريبا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات، وفي أوّلها كتاب الصّيام له. ولا أثر لهذين الجزأين بِفهْرس مكتبة الأسد أيضا! والكتاب مطبوع بآخر كتاب الصّيام للمؤلّف نفسه، بتحقيق: عبد الوكيل النّدويّ، نشرت طبعته الأولى: الدّار السّلفيّة بالهند، سنة: ١٤١٢هـ، وبلغ عدد الأحاديث فيه حسب ترقيم المحقّق: أربعة وأربعين.

стр. 235

١٢٣- وفوائد أبي العبّاس السّرّاج (١) ، جمع: زاهر بن طاهر الشّحاميّ (٢) ، عن مشايخه، رواية: أبي مسلم المؤيّد (٣) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٤) .

الحواشي

(١) هو الإمام، الحافظ، الثّقة: محمَّد بن إسحاق بن إبراهيم الثّقفيّ … مات سنة: ثلاث عشرة وثلاثمائة. انظر: الجرح والتّعديل (٧/١٩٦) ت/١١٠٥، وتأريخ بغداد (١/٢٤٨) ت/٧٣.
(٢) الشّحاميّ … شيخ، محدّث، مسند. مات سنة: ثلاث وثلاثين وخمسمائة … انظر: السّير (٢٠/٩) ،ولسان الميزان (٢/٤٧٠) ت/١٨٩٢.
(٣) انظر ترجمته في: السّير (٢٢/١٠٤) .
(٤) الكتاب جزّأه ابن طاهر إلى ثلاثة وثلاثين جزءًا كما هو مثبت على النّسخة الموجود المجزّأة إلى أحد عشر جزءًا بمكتبة الأسد
(٣٨٢٠) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٣٨ (١- ٢١٣) ، (٤٥٧٥ ف) في ثلاث عشرة ومئتيّ لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ثلاثة وعشرين إلى خمسة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الرّحيم بن أحمد البغداديّ، سنة: إحدى وثلاثين وخمسمائة. وهي نسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات. وحقّق الدّكتور: أكرم حسين السّنديّ سبعاً وسبعين لوحة من الكتاب، في رسالة مقدّمة لنيل الشّهادة العالميّة العالية الدّكتوراة من الجامعة الإسلاميّة بالمدينة النبويّة، تحت إشراف الدّكتور: أكرم العمريّ، سنة: خمس وأربعمائة بعد الألف. وبلغ مجموع الأحاديث الّتي حقّقها حسب ترقيمه: ثلاثين وثمانمائة حديث، من ثمانين وستّين وثلاثمائة وألفي حديث، هي مجموع أحاديث الكتاب.

стр. 236

١٢٤- وفوائد أبي عبد الله بن مروان (١) ، انتقاء: الحافظ ابن منده له (٢) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (٣) . ١٢٥- وفوائد ابن زياد النّيسابوريّ (٤) . ومادّته من الأحاديث، والآثار (٥) .

الحواشي

(١) هو: محمَّد بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عبد الملك القرشيّ، الدّمشقيّ … ثقة مأمون. مات سنة: تسع عشرة وثلاثمائة. انظر: السّير (١٥/٦٢) ، والشّذرات (٣/٢٧) . ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عنه.
(٢) كما نصّ على ذلك الذّهبيّ في: السّير (١٥/٦٢، ٦٣) ، وابن العِمَاد في: الشّذرات (٣/٢٧) .
(٣) الكتاب يقع في ثلاثين جزءًا (كما في: السّير ١٥/٦٣، والشّذرات ٣/٢٧) يوجد منه الجزء الخامس والعشرون بمكتبة الأسد: ٣٨٣٠ (١٠٧- ١١٨) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٤٩ (١٢٦ب- ١٣٧أ) ، (٤٥٧٥ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٧٠٣ (١٠٧- ١١٨) في إحدى عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها اثنان وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، متراصّ، ودقيق. والنّسخة مقابلة، وبعض كلماتها مشكولة، وعليها سماعات.
(٤) هو: أبو بكر عبد الله بن محمَّد الشّافعيّ … ثقة، حافظ، فقيه. مات سنة: أربع وعشرين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (١٠/١٢٠) ت/٥٢٤٨، وطبقات الشّافعيّة للسّبكيّ (٣/٣١٠) . ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عنه.
(٥) للكتاب عدّة تجزئات، منها نسخة في ثمانية أجزاء (كما في طباق بعض سماعات الكتاب) توجد قطعة منه بمكتبة الأسد: ٣٧٥٥ (١٣٤- ١٥٢) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٣١ (١٢١ب- ١٣٩ب) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٢٨ ف (١٣٤- ١٥٣) في ثمان عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى أربعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتب سنة: خمس وستّمائة.

стр. 237

١٢٦- وفوائد الحامض (١) ، رواية: ابن خَرَّشيذ (٢) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (٣) . ١٢٧- وفوائد محمَّد بن مخلد (٤) ،رواية: أبي الحسَن الأهوازيّ (٥) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٦) .

الحواشي

(١) هو الشّيخ، الجليل، الثّقة: أبو القاسم عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمَّد بْنِ إسحاق المروزيّ … مات سنة: تسع وعشرين وثلاثمائة. انظر: أخبار الرّاضي والمتّقي (ص/٢١٣) ، وتأريخ بغداد (١٠/١٢٤) ت/٥٢٥٣.
(٢) انظر ترجمته في: السّير (١٦/٥٦٢) .
(٣) يوجد المنتقى من الجزء الأوّل، والثّالث منه بالجامعة الإسلاميّة: ١٥٣١ (١ب- ١١أ) مصوّر عن الظّاهريّة، في عشر لوحات، في كلّ صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات، وأجازات … ولا أثر لهذا المنتقى بفهرس مكتبة الأسد كذلك.
(٤) هو الإمام، الثّقة، الحافظ: أبو عبد الله الدّوريّ، ثمّ البغداديّ، العطّار. مات سنة: إحدى وثلاثين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (٣/٣١٠) ت/١٤٠٦، وطبقات الحنابلة (٢/٧٣) .
(٥) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٣.
(٦) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٦١ (٤١ب- ٤٨ب) ، (٥٠٢٢ ف) مصوّرة عن الظّاهريّة، في ثمان لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين عشرين إلى اثنين وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن أبي غالب الخشّاب، سنة: ثلاث وثلاثين وخمسمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات. وله نسخة أخرى بالمكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : ١١٢٩ (٤١- ٤٤) في أربع لوحات تقريبا في كلّ لوحة عشرون سطرًا تقريبا. وهي نسخة مقابلة بالأصل المنقولة عنه، وعليها عدّة قراءات، وسماعات من قرون مختلفة.

стр. 238

١٢٨- وفوائد أبي بكر العَكَريّ (١) ، رواية: ابن أبي الحديد (٢) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (٣) .

الحواشي

(١) بفتح العين المهملة في أوّله والكاف، بعدها راء مهملة محمَّد بن بشر الزَّنبريّ ويقال: الزّبيريّ … مات سنة: اثنتين وثلاثين وثلاثمائة. انظر: تبصير المنتبه (٢/٦٥٦) ، ولسان الميزان (٥/٩٣) ت/٣٠٨.
(٢) هو: أبو بكر محمَّد بن أحمد … انظر ترجمته في: السّير (١٧/١٨٤) .
(٣) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: ٣٧٤٠ (٢٢- ٣٤) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٣٦ (٢٣أ- ٣٤أ) ، (٣٦٦١ ف، ٧٠٣٩ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦١٣ ف (٢٣- ٣٥) في إحدى عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة وعشرين إلى تسعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، أسطره متقاربة. وهي نسخة قيّمة، معارضة، وعليها سماعات من القرن السّادس، والسّابع، والثّامن، اشتملت على أسماء بعض العلماء المشهورين، وخطوطهم.

стр. 239

١٢٩- وفوائد ابن أبي ثابت (١) ، رواية: ابن أبي نَصْر (٢) عنه. ومادته من الأحاديث فقط (٣) . ١٣٠- وفوائد أبي جعفر محمَّد بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ، الرزّاز (٤) عن شيوخه، رواية: أبي الحسين بن بِشْران (٥) عنه، وانتخاب: عمر البصريّ (٦) له. ومادّته من الأحاديث والآثار (٧) .

الحواشي

(١) هو الشّيخ، المحدّث، المعمّر: أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن أحمد العبسيّ العراقيّ … ثقة، كثير الفضائل، عالي الرواية. مات في ربيع الآخر، سنة: ثمان وثلاثين وثلاثمائة، عن نيف وتسعين عاماً. انظر: تأريخ بغداد (٦/١٦٥) ت/٣٢١٣، والسّير (١٥/٤٦٠) .
(٢) هو: أبو محمّد عبد الرّحمن بن عثمان التّميميّ. انظر ترجمته في: السّير (١٧/٣٦٦) .
(٣) توجد منه نسخة تامّة في جزأين بالجامعة الإسلاميّة: ٣٨٢٥ (١٢١- ١٤٤) مصوّرة عن الظّاهريّة، في اثنتين وعشرين لوحة، في كلّ لوحة تسعة عشر سطراً، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عليّ بن المسلم السّلميّ، سنة: ثمان عشرة وخمسمائة. والنّسخة قيّمة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وقراءات، وسماعات كثيرة من قرون متفاوتة، وعليها خطوط عدد من العلماء الأجلاّء. ولعلّ هذا الكتاب هو المقصود من قول الذّهبيّ في السّير- أثناء ترجمة ابن أبي ثابت-: ( … صاحب ذلك الجزء العالي عند كريمة) .
(٤) بفتح الرّاء، وتشديد الزّاي المفتوحة، والألف بين الزّايين المعجمتين وهو: أبو جعفر محمَّد بن عمرو البغداديّ … ثقة، ثبت. مات سنة: تسع وثلاثين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (٣/١٣٢) ت/١١٥٢، والأنساب (٣/٥٨) .
(٥) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٦٢.
(٦) انظر: الأنساب (٣/٥٨) . وانظر ترجمته في: السّير (١٦/١٧٢) .
(٧) يوجد منه الجزء الحادي عشر بمكتبة الأسد: ٣٨٠٠ (٩٣- ١٠٦) ، وعنه صورة بجامعة الإمام: ١٦٨١ ف (٧١ ب- ٨٧ أ) في سبع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمّد.. بن يوسف الصّوري الدّمشقي، سنة: سبع وعشرين وأربعمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات في آخرها، وأكثر آثاره في الفقه.

стр. 240

١٣١- وفوائد خيثمة بن سليمان (١) ، رواية: عبد الرّحمن بن أبي نصر (٢) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٣) . ١٣٢- والفوائد المنتقاة لابن السّمّاك (٤) ، رواية: أبي الحسن الحمّاميّ (٥) عنه.

الحواشي

(١) ابن حيدرة القرشيّ، أبو الحسن، الشّاميّ … ثقة، مصنّف. مات سنة: ثلاث وأربعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ دمشق (٥/٦٩٧) ، ولسان الميزان (٢/٤١١) ت/١٦٩٦.
(٢) انظر ترجمته في: السّير (١٧/٣٦٦) .
(٣) يوجد منتخب من الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: ٢٧٤٣ (١٨٧- ١٩٤) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٤٨٦ (١١٤ب- ١٢١أ) ، (٤٥٧٦ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٧١٦ ف (١٨٧- ١٩٤) في سبع لوحات، في كلّ صحيفة ستّة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: مظفّر بن الحسين الإسكندرانيّ، سنة: عشر وستمائة. وهي نسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات. وطبع هذا المنتخب بتحقيق الدكتور: عمر تدمري، صدرت طبعته الأولى عن دار الكتاب العربي (بيروت) سنة: ١٤٠٠هـ، ضمن مجموعة من مؤلّفات خيثمة بن سليمان- ﵀.
(٤) هو: أبو عمرو عثمان بن أحمد الدّقّاق … ثقة ثبت. مات سنة: أربع وأربعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (١١/٣٠٢) ت/٦٠٩٢، والسّير (١٥/٤٤٤) .
(٥) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/١٤٨.

стр. 241

ومادّته من الأحاديث، والآثار (١) . ١٣٣- والفوائد له أيضا من رواية: أبي عليّ بن شاذان (٢) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار أيضا (٣) . ١٣٤- وفوائد القاضي مكرّم بن أحمد (٤) ، رواية: أبي عليّ بن شاذان (٥) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٦) .

الحواشي

(١) يوجد من الكتاب الجزء الثّاني بمكتبة الأسد: ٣٨١٢ (٩٢- ١١٤) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ١٥١٨ (٧٢أ- ٩٤ب) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٨٥ ف (٩٤- ١١٦) ، وجامعة الإمام: ١١٠٥ ف (٩٤- ١١٦) ، (١١١١ ف) في اثنتين وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(٢) هو: الحسن بن أحمد … انظر ترجمته في: - المنتظم (١٥/٢٥٠) ت/١٣٨٩، والشّذرات (٣/١٠٧٥) .
(٣) يوجد من هذه الرّواية الجزء التّاسع بمكتبة الأسد: ٣٧٧١ (١٩٨-٢١٨) ، وعنه صورة بجامعة أمّ القرى: ٦٤٤ ف (١٩٨- ٢١٨) ، في تسع عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. وهي نسخة مقابلة، وعليها سماعات كثيرة، وأثر رطوبة.
(٤) ابن محمَّد بن مكرّم، أبو بكر البغداديّ … ثقة. مات سنة: خمس وأربعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (١٣/٢٢١) ت/٧١٩٠،والسّير (١٥/٥١٧) .
(٥) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/١٩٨.
(٦) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٧٩٩ (٢٤- ٤٤) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ١٤٩٥ (٢٤ب- ٤٣ب) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٧٢ ف (٢٤- ٤٤) في عشرين لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات قليلة. ويوجد الجزء الثّاني بمكتبة الأسد أيضا: ٣٧٨١ (٦٦- ٨٣) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٧٨٦ (٢٢ب- ٣٩ب) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٥٤ ف (٦٦- ٨٤) في سبع عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ستّة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.

стр. 242

١٣٥- والفوائد المنتقاة لأبي العبّاس الأصمّ (١) ، رواية: أبي بكر محمَّد بن عليّ النّيسابوريّ (٢) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (٣) . ١٣٦- وفوائد ابن معروف (٤) ، رواية: أبي محمّد بن القاسِم (٥)

الحواشي

(١) هو الإمام، المحدّث، مسند عصره: محمَّد بن يعقوب بن يوسف الأمويّ، مولاهم، النّيسابوريّ … مات سنة: ستّ وأربعين وثلاثمائة. انظر: الأنساب (١/١٧٨) ، وتأريخ دمشق (١٦/١٣٢) .
(٢) انظر ترجمته في: - السّير (١٧/٣٨٨) .
(٣) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الأسد: ٣٧٦٥ (٤٧- ٥٥) ، وعنها نسخة بالجامعة الإسلاميّة: ٩٧١ (٤٥ب- ٥٣ب) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٣٨ ف (٤٨- ٥٦) في سبع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الله بن محمَّد. وهي نسخة جيّدة، بعض كلماتها مشكولة، ومقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(٤) هو: أبو عليّ محمّد بن القاسم بن معروف الدمشقيّ … شيخ، محدّث، حدّث عن أحمد بن عليّ المروزيّ بأكثر كتبه، واتُّهِم في ذلك. مات سنة: سبع وأربعين وثلاثمائة - وقيل: سنة تسع -. انظر: ذيل تأريخ مولد العلماء للكتّاني (ص/٨٠) ت/١٦ والسّير (١٥/٥٧٢) .
(٥) هو: عبد الرّحمن بن عثمان بن القاسم … انظر ترجمته في: العبر (٢/٢٤٠) .

стр. 243

عنه … ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (١) . ١٣٧- وفوائد أبي محمَّد جعفر بن محمَّد الخُلْديّ (٢) ، رواية: ابن شاذان (٣) أيضا عنه، وانتقاء: أبي حفص بن أبي السّريّ (٤) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٥) .

الحواشي

(١) منه نسخة تامّة بجامعة الإمام: ٣٤٩٥ ف (١١٠- ١١٦) مصوّرة عن مكتبة تشستربيتي (٣٤٩٥- ١١) في خمس لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا، بخط مشرقيّ، كتبه: محمّد بن محمّد بن نباته المصريّ، سنة: تسع وتسعين وستمائة. والنّسخة جيّدة، معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليها تصحيحات، وسماعات عدّة.
(٢) هو الشّيخ، المحدّث: الخوّاص، الزّاهد … ثقة. مات سنة: ثمان وأربعين وثلاثمائة. انظر: حلية الأولياء (١٠/٣٨١) ، وتأريخ بغداد (٧/٢٢٦) ت/٣٧١٥.
(٣) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/١٩٨.
(٤) انظر ترجمته في: لسان الميزان (٤/٢٨٧) ت/٣٢٨، ويذكر عنه- ﵀ أنّه كان لا يعي ما ينتخب، فيُصحّف، ويسقط من الإسناد. انظر: تأريخ بغداد (١١/٢٤٤) ت/٥٩٩٦، والسّير (١٦/١٧٢ ١٧٣) .
(٥) يوجد من الكتاب الجزء الأوّل والثّاني بمكتبة الأسد: ٣٧٨١ (٣٢- ٦٣) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٤١ (٨٣أ- ١١٣أ) ، (٣٦٦٤ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٥٤ ف (٣٢- ٦٤) في اثنتين وثلاثين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين سبعة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ واضح. وعلى النّسخة سماع واحد لعبد الغنيّ بن عبد الواحد المقدسيّ- ﵀. والجزء الرّابع بدار الكتب المصريّة: ١٥٥٨ حديث (٢٥٦١٨ب) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة (٢٩٨٨ ف) ، والمكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : ١١٤٤ (١٣٢ب- ١٣٩أ) ، وجامعة الملك سعود (٣١٩ ف) في ستّ لوحات ونصف اللّوحة، بخطّ مشرقيّ، وطُبع هذا الجزء من الكتاب بتحقيق: مجدي إبراهيم، ونشرته: دار الصّحابة (طنطا) ١/١٤٠٩هـ.

стр. 244

١٣٨- وفوائد الحاج من حديث أبي بكر النّجّاد (١) ، رواية: أبي عليّ بن شاذان أيضا عنه، انتقاء: محمَّد بن أحمد الحيريّ، المعروف بالحاج (٢) . ومادّته من الأحاديث فقط (٣) . ١٣٩- والفوائد له أيضا من رواية: أبي عمرو بن دوست العلاّف (٤) عنه.

الحواشي

(١) هو: أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الحنبليّ، البغداديّ … صدوق، فقيه. مات سنة: ثمان وأربعين وثلاثمائة. انظر: طبقات الحنابلة (٢/٧) ، والميزان (١/١٠١) ت/٣٩٦.
(٢) انظر ترجمته في:- السير (١٦/١٩٣) .
(٣) يوجد من الكتاب الجزء الأوّل من الثّاني بمكتبة الأسد: ١٠٢٥ (١١- ١٨) ، ٣٨٤٧ (١٨٢- ١٨٩) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٤٨٢ (١١٧أ- ١٢٤أ) ، وجامعة أمّ القرى: ٧٢٠ (١٨٢- ١٨٩) في سبع لوحات، في كلّ صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الله بن أحمد بن محمَّد بن قدامة المقدسيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات. وله نسخة أخرى بجامعة الإمام: ١٣١١ ف (٦٣- ٧١) في تسع لوحات. والجزء الرّابعأيضا بمكتبة الأسد: ١٠٢٤ (١١- ١٨) ، في سبع لوحات.
(٤) انظر ترجمته في: - تأريخ بغداد (١١/٣١٤) ت/٦١١٦، والسّير (١٧/٤٧١) .

стр. 245

ومادّته من الأحاديث، والآثار (١) . ١٤٠- وفوائد القاضي ابن قانع (٢) عن شيوخه، رواية: أبي عليّ ابن شاذان أيضا عنه، وانتقاء: أبي الحسين بن المظفّر الحافظ (٣) له. ومادّته من الأحاديث فقط (٤) . ١٤١- وفوائد ابن أبي العقب (٥) ، رواية: تمّام الرّازيّ (٦) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٧) .

الحواشي

(١) توجد نسخة تامّة منه بالجامعة الإسلاميّة: ٢٤٦١ (١٦٩ب- ١٧٦أ) مصوّرة عن الظّاهريّة في تسع لوحات، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة جيّدة، وعليها سماعات، وجاء في بعضها أنّ النّجّاد أملى كتابه هذا في ثلاثة مجالس.. ولا أثر لهذا الكتاب بفهرس مكتبة الأسدأيضا.
(٢) هو الشّيخ، الإمام: أبو الحسن عبد الباقي بن قانع الأمويّ، مولاهم، البغداديّ، صاحب (معجم الصّحابة) . مات سنة: إحدى وخمسين وثلاثمائة. انظر: السّير (١٥/٥٢٦) ، ولسان الميزان (٣/٣٨٣) ت/١٥٣٦.
(٣) هو: محمَّد بن المظفّر البغداديّ … انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (٣/٢٦٢) ت/١٣٥٥.
(٤) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٥٩ (٦٤ب- ٨١أ) ، (٥٠٠٧ ف، ٨٩٠٧ ف) ، وجامعة الإمام: ١٠٩٣١ ف (١٥١- ١٦٩) مصوّر عن الظّاهريّة في سبع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها واحد وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات. ولا أثر لها في فهرس مكتبة الأسد أيضا؟
(٥) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٢٤٧.
(٦) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٢٢٦.
(٧) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٨٠٣ (١٩٣- ٢٠٨) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: (٤٥٧٤ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٧٦ ف (١٩٣- ٢٠٨) في خمس عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ستّة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: فضائل بن فضائل المقدسيّ. وهي نسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، ويظهر عليها أثر رطوبة في أعلاها.

стр. 246

١٤٢- وفوائد أبي محمّد الفاكهيّ (١) ، عن أبي يحيى بن أبي مَسَرَّة (٢) عن شيوخه، رواية: أبي القاسم بن بِشْران (٣) عن الفاكهيّ. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٤) . ١٤٣- وفوائد أبي بكر الشافعيّ (٥) ، من رواية: أبي طالب بن

الحواشي

(١) هُوَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بن إسحاق المكّيّ، ابن صاحب: "أخبار مكّة" … إمام، مسند، آخر من حدّث عن ابن أبي مسرّة- ﵀. انظر: السّير (١٦/٤٤) ، والشذرات (١٣/١٣) .
(٢) هو: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زكريّا المكّيّ … انظر ترجمته في: الجرح والتّعديل (٥/٦) ت/٢٨،والسّير (١٢/٦٣٢) .
(٣) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/ ٦٢.
(٤) توجد نسخة تامّة من الكتاب في جزأين في الجامعة الإسلاميّة:
(٥٤٦) مصوّرة عن الظّاهريّة، بعنوان: (حديث أبي محمّد الفاكهيّ عن ابن أبي مسرّة) في أربع وخمسين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين سبعة عشر إلى عشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ. ونصّ على أنّ الكتاب كتاب فوائد: الحافظ ابن حجر في: الفتح (٥/٣٠٠، ٣٥٤، ١٣/١٩٨) ، وَالنّكت الظّراف (٧/٣٢٤، ٨/٩٠) ، والتغليق (انظر: ١/٢٥٩) ؛ وابن قطلوبغا في: من روى عن أبيه عن جدّه (ص/٣٥٣) ، وغيرهم. والكتاب حقّقه الشّيخ: محمّد بن عبد الله بن عائض في رسالة مقدّمة لنيل الشّهادة العالميّة: (الماجستير) من الجامعة الإسلاميّة، بإشراف فضيلة الشّيخ الدّكتور: عبد العزيز بن راجي الصّاعدي، سنة: ١٤١٤هـ. وبلغ عدد أحاديث الكتاب، وآثاره- حسب ترقيم المحقّق-: تسعة وسبعين ومئتين.
(٥) هو الإمام، المحدّث، المتقن، الحجّة: محمَّد بن عبد الله بن إبراهيم البغداديّ، الشّافعيّ … مات سنة: أربع وخمسين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (٥/٤٥٦) ت/٢٩٩٥، والمنتظم (١٤/١٧٢) ت/٢٦٤٦.

стр. 247

غيلان (١) عنه، وتخريج: الدّارقطنيّ (٢) . ومادّته من الأحاديث، والآثار (٣) .

الحواشي

(١) هو: محمَّد بن محمَّد بن إبراهيم بن غيلان … تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/١٣٧.
(٢) نصّ على ذلك ابن الجوزيّ في: الموضوعات (١/٤١٣) ، وفي المنتظم (١٥/٣١٨) ، وابن كثير في: البداية والنّهاية (١٢/٨٥) ، وابن الأثير في: الكامل (٩/٥٢٢) ، والزّبيديّ في: تاج العروس (باب: اللاّم، فصل: الغين) ٨/٥٤.
(٣) الكتاب يقع في أحد عشر جزءًا، وله عدّة نسخ تامّة، هذه أماكن وجودها، وأرقام حفظها: مكتبة الأسد: ٣٧٨٥، ١١٢٦٦. دار الكتب المصريّة: ١٩٣٢ حديث، (٢١٨٥٦ب) . الجامعة الإسلاميّة: (٣٥٩، ١٢٢٨، ٩٣١ ف) . مكتبة الحرم المكّيّ: ٥٧٩ حديث. مكتبة المسجد النّبويّ: (١١/٨) . مكتبة توبنجن بألمانيا:
(٩٦) - نقلاً عن مقدّمة الدّكتور: فاروق بن مُرسي لطبعته لهذا الكتاب ص/٢٣-. وتوجد بعض أجزائه مفرّقة في الجامعة الإسلاميّة: ٥٣٧، ٧٨١، ٩٣١ ف، ٣٦٦٤ ف، ٤٨٨٤ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٥٨ ف (٢- ١٤٣) ، وجامعة الإمام: (١٥٩٦ ف، ١٦٠٨ ف، ٤٨٠٤ ف) ، ودار الكتب المصرية:
(٢١٨٥٦) - وهذه الأخيرة نقلاً عن مقدّمة الدّكتور: فاروق أيضا. والكتاب حقّقه الدّكتور: حلمي كامل أسعد عبد الهادي في رسالة مقدّمة لنيل الشّهادة العالميّة العالية الدّكتوراة من قسم الكتاب والسنّة بجامعة أمّ القرى، تحت إشراف فضيلة الدّكتور: إسماعيل الدّفتار، سنة: ثلاث وأربعمائة وألف للهجرة. وحقّق فضيلة الشّيخ الدّكتور: مرزوق بن هيّاس الزّهرانيّ خمسة أجزاء منها، في رسالة علمية، مقدّمة لنيل الشهادة العالميّة العاليّة الدّكتوراة أيضا من الجامعة الإسلاميّة بالمدينة النبويّة، إشراف د.:أكرم العمريّ، سنة: ثلاث وأربعمائة بعد الألف. وبلغت أحاديث هذه الأجزاء الخمسة - حسب ترقيم المحقّق -: ثلاثة وثلاثين وخمسمائة. ثمّ أتمّ العمل فيه، وطُبع الكتاب على نفقة صاحب السّمو الملكيّ الأمير: عبد العزيز بن فهد- وفقه الله- صدرت طبعته الأولى عن دار المأمون للتراث، سنة: ١٤١٧هـ. وبلغت الأحاديث فيه- حسب التّرقيم -: ثلاثة وثلاثين ومائة وألف حديث. وللدّكتور: فاروق بن عبد العليم بن مُرسي طبعة لهذا الكتاب، مرقّمة الأحاديث ألحق بآخرها جزء عوالي الغيلانيّات، صدرت الطبعة الأولى سنة: ستّ عشرة وأربعمائة وألف عن مكتبة أضواء السّلف (الرياض) في أربع وخمسمائة صحيفة، وبلغ عدد أحاديثه وآثاره - حسب التّرقيم -: أربعة أحاديث ومائة وألف حديث!

стр. 248

١٤٤- والفوائد له أيضا من رواية: أبي الحسن، وأبي القاسم عليّ (١) ، وعبد الله (٢) ابني: أحمد بن محمَّد بن داود الرّزَّازيين وأبي عليّ بن شاذان عنه (٣) ، وانتقاء: أبي جعفر عمر بن حفص البصريّ (٤) .

الحواشي

(١) انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (١١/٣٣٠) ت/٦١٥٩، والسّير (١٧/٣٦٩) .
(٢) لم أقف على ترجمة له.
(٣) هكذا في لوحة العنوان … ومتن الكتاب من رواية الرّزّازيين فقط! فلعلّ هذه النّسخة وقعت لمن رواها من طريق الرّزازيين، ولم تقع له من طريق ابن شاذان- والله أعلم-.
(٤) لم أقف على ترجمة لهأيضا. يوجد من هذه الرّواية الجزء الثّالث عشر بمكتبة الأسد: ٣٨٢٦ (٧٧-٩٧) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٠٢٢ ف (٧٧ب- ٩٧أ) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٩٩ ف (٧٧- ٩٧) في عشرين لوحة، في كلّ لوحة أربعة وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. وهي نسخة قديمة جدًّا، ناقصة من آخرها، مقابلة، وعليها عدّة سماعات.

стр. 249

١٤٥- والفوائد له أيضا، من رواية: أبي بكر محمَّد بن عمر النّرسيّ (١) عنه، وانتقاء: الدّارقطنيّ أيضا. ومادّتهما من الأحاديث، والآثار. ١٤٦- وفوائد أبي عليّ الرّفّاء (٢) ، رواية: ابن شاذان أيضا عنه، وانتخاب: الدارقطني (٣) له. ومادّته من الأحاديث فقط (٤) .

الحواشي

(١) انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (٣/٣٧) ت/٩٦٩. ويوجد من روايته هذه الجزء الثّالث والسبعون بالجامعة الإسلاميّة: ١٥٣٢ (٧٨ب- ١٠٠أ) مصوّر عن الظّاهريّة في اثنتين وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلةأيضا وعليها سماعات. والرّابع والثّمانون بمكتبة الأسد: ١١٥٠ (٩٢- ١١٠) في ثمان عشرة لوحة. وهي نسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وعدة سماعات.
(٢) - بفتح الرّاء، وتشديد الفاء- هو الإمام، المحدّث، الصادق: حامد بن محمَّد ابن عبد الله الهرويّ، البغداديّ … انتهى إليه علّو الإسناد بهراة. ومات سنة: ستّ وخمسين وثلاثمائة. انظر: الأنساب (٣/٧٨) ، والمنتظم (١٤/١٨٤) ت/٢٦٥٤.
(٣) وانظر: - السّير (١٦/١٦) .
(٤) يوجد من الكتاب الجزء الثّاني من الأوّل بجامعة أمّ القرى: ٦٥٤ ف (٢- ٢٣) مصوّر عن الظّاهريّة، في اثنتين وعشرين لوحة، ناقص من آخره. والجزء الأوّل من الثّاني بمكتبة الأسد: ٣٧٨١ (٢٣- ٣١) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٧٨٦ (٦ب- ٢٠أ) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٥٤ ف (٥- ٢٠) في أربع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الكريم بن عتيق الرّبعيّ، سنة: تسع وستّين وخمسمائة. والجزء الثّاني من الثّاني: ٣٧٨١ (٢٣- ٣٠) وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٤١ (٧٥ب- ٨٢) ، (٣٦٦٤ ف) في سبع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بالخطّ الّذي كتب به الجزء الّذي قبله نفسه. وكلّ هذه الأجزاء مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات قليلة.

стр. 250

١٤٧- وفوائد ابن خلاّد (١) ، رواية: أبي نعيم الأصبهانيّ عنه، وانتقاء: الدّارقطنيّ له. ومادّته من الأحاديث فقط (٢) . ١٤٨- وفوائد أبي علي الصّوّاف (٣) ، رواية: أبي نعيم الأصبهانيّ عنه، وانتقاء: الدارقطنيّ له أيضا. ومادّته من الأحاديث، والآثار (٤) .

الحواشي

(١) هو مسند العراق في وقته، الشّيخ، الصّدوق: أبو بكر أحمد بن يوسف النَّصيبيّ، البغداديّ، العطّار. مات سنة: تسع وخمسين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (٥/٢٢٠) ت/٢٩٩٦، والسّير (١٦/٦٩) .
(٢) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٧٩٢ (٢١٢- ٢٢٦) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٤٤ (٨أ- ٢٢أ) ، (٣٦٦٥ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٦٥ ف (٢١٢- ٢٢٦) في أربع عشرة لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عمر الأمويّ، سنة: خمس وتسعين وخمسمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات. وله نسخة أخرى بمكتبة الأسد: ١٠٨٨ (٣٢- ٤٠) في ثمان لوحات.
(٣) هو: محمَّد بن أحمد بن الحسن البغداديّ … ثقة حجّة. مات سنة: تسع وخمسين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (١/٢٨٩) ت/١٤٠، والتّقييد (ص/٤٥) ت/١٩.
(٤) يوجد من الكتاب الجزء الثّالث بمكتبة الأسد: ٣٨٤١ (١٥٤-١٧٣) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٤٨٦ (١٣أ- ٣٠أ) ، (٤٥٧٦ ف، ٥٠٢٥ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٧١٤ ف (١٥٦- ١٧٣) في سبع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين تسعة عشر إلى أحد وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كُتب سنة: تسع وعشرين وأربعمائة. وهذه نسخة جيّدة، وقيّمة، منقولة عن الأصل، ومعارضة به، وعليها تصحيحات، وسماعات نفيسة من القرون الخامس، والسّادس، والسّابع، والثّامن. وله نسخة أخرى بجامعة الإمام (١١٧ ف) مصوّرة عن مكتبة الشّيخ: سليمان ابن صالح بن بسّام بعنيزة، في ستّ لوحات. وطبع هذا الجزء بتحقيق: الحدّاد، اعتمادًا على نسخة جامعة الإمام فقط … صدرت طبعته الأولى عن دار العاصمة، سنة: ثمان وأربعمائة وألف للهجرة، في ستّ وتسعين صحيفة من القطع المتوسّط، وبلغ عدد الأحاديث، والآثار فيه- حسب ترقيم المحقّق-: خمسة وثلاثين.

следующие страницы →