Полный текст (9 517 стр.). Показаны 1086–1125 · переход к 1091.
стр. 1086
ابن موسى السختياني، وأبي خليفة البصري، وعبدان الأهوازي، وجعفر الفريابي، ومحمد بن جعفر القتات، والمفضل بن محمد الجندي، وأبي عبد الرحمن النسائي، وأحمد بن زيد القزاز المكي، وأبي يعلى الموصلي.
وكان ثقة فهما، صنف أبوابا وشيوخا.
وسمع منه: يحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر بن داود السجستاني.
وروى عنه: محمد بن مخلد الدوري، وأبو العباس بن عقدة، وأبو الحسن الدارقطني، ويوسف القواس، وعبيد الله بن عثمان بن يحيى، وأبو عبد الله بن دوست، ورجع في آخر عمره إلى نيسابور، فتوفي بها.
أخبرنا أحمد بن علي التوزي، قال: أخبرنا يوسف بن عمر القواس، قال: حدثنا محمد بن داود النيسابوري، وكان يقال: إنه من الأولياء.
وأخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال: سألت أبا الحسن الدارقطني، عن أبي بكر محمد بن داود بن سليمان النيسابوري، فقال: فاضل ثقة.
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، عن محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ النيسابوري قال: توفي أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد يوم الجمعة لعشر بقين من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، وكان من المقبولين بالحجاز، ومصر، والشام، والعراقين، وبلاد خراسان.
٧٧٩ - محمد بن داود، أبو بكر الصوفي، يعرف بالدقي.
وهو دينوري الأصل، أقام ببغداد مدة، ثم انتقل إلى دمشق فسكنها، وكان من كبار شيوخ الصوفية، له عندهم قدر كبير ومحل خطير، وكان أحد حفاظ
стр. 1087
القرآن، قرأ على أبي بكر بن مجاهد، وسمع من محمد بن جعفر الخرائطي.
أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدويي بنيسابور قال: سمعت عبد الملك بن محمد القشيري يقول: سمعت عبد الله بن محمد الدمشقي قال: سمعت محمد بن داود الدقي يقول: كنت مارا ببغداد، وإذا ببعض الفقراء يمر في الطريق، وإذا بمغن يغني، وهو يقول:
أمد كفي بالخضوع إلى الذي جاد بالصنيع قال: فشهق الفقير شهقة، وخر ميتا.
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن الحسين بن أحمد الواعظ قال: سمعت أبا بكر الدقي بدمشق يقول: سمعت أبا بكر الزقاق يقول: بني أمرنا هذا - يعني: التصوف - على أربع: لا نأكل إلا عن فاقة، ولا ننام إلا عن غلبة، ولا نسكت إلا عن خيفة، ولا نتكلم إلا عن وجد.
وقال أيضا: سمعت الزقاق يقول: كل أحد ينتسب إلى نسب إلا الفقراء، فإنهم ينتسبون إلى الله تعالى، وكل حسب ونسب ينقطع إلا حسبهم ونسبهم، فإن نسبهم الصدق، وحسبهم الصبر.
حدثنا عبد العزيز بن أبي الحسن القرميسيني قال: سمعت علي بن عبد الله الهمذاني بمكة يقول: حدثني محمد بن داود - يعني الدقي - قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن الجلاء يقول: كنت بذي الحليفة، وأنا أريد الحج، والناس يحرمون، فرأيت شابا قد صب عليه الماء يريد الإحرام، وأنا أنظر إليه، فقال: يا رب، أريد أن أقول: لبيك اللهم لبيك، فأخشى أن تجيبني: لا لبيك ولا
стр. 1088
سعديك، وبقي يردد هذا القول مرارا كثيرة، وأنا أتسمع عليه، فلما أكثر قلت له: ليس لك بد من الإحرام فقل، فقال: يا شيخ، أخشى إن قلت لبيك اللهم لبيك، أجابني بلا لبيك ولا سعديك، فقلت له: أحسن ظنك وقل معي: لبيك اللهم لبيك، فقال: لبيك اللهم، وطولها وخرجت نفسه مع قوله اللهم، وسقط ميتا.
أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان، قال: حدثنا علي بن عبد الله بن جهضم، حدثنا أبو بكر محمد بن داود قال: سألت الزقاق أبا بكر: لمن أصحب؟ فقال: لمن سقط بينك وبينه مؤونة التحفظ، ثم سألته مرة أخرى: لمن أصحب؟ فقال: من يعلم منك بما يعلمه الله منك، فتأمنه على ذلك.
حدثني محمد بن أبي الحسن، عن أبي العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي، قال: مات أبو بكر الدقي بدمشق سنة تسع وخمسين وثلاثمائة.
وحدثني عبد العزيز بن أحمد الكتاني قال: حدثني أبو الحسين بن الميداني قال: توفي أبو بكر محمد بن داود الدينوري المعروف بالدقي - لسبع خلون من جمادى الأولى سنة ستين وثلاثمائة.
٧٨٠ - محمد بن داود بن سليمان، أبو بكر المقرئ الخشاب.
حدث عن: جعفر بن محمد الفريابي، وأحمد بن الحسن الصوفي، وعلي بن إسحاق بن زاطيا، ومحمد بن القاسم بن هاشم السمسار، وأبي جعفر بن بدينا. وكان يذكر أنه ولد في سنة إحدى وسبعين ومائتين، وسمع الحديث على الكبر.
стр. 1089
حدثنا عنه محمد بن طلحة بن محمد النعالي. وكان ثقة.
أخبرنا محمد بن طلحة، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان المقرئ الخشاب، قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، قال: حدثنا الفرج بن فضالة، عن عبد الرحمن بن زياد، عن مولى أم معبد، عن أم معبد الخزاعية، عن النبي ﷺ أنه كان يدعو: اللهم طهر قلبي من النفاق، وعملي من الرياء، ولساني من الكذب، وعيني من الخيانة، فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
ذكر مفاريد الأسماء في هذا الحرف
٧٨١ - محمد بن درهم العبسي، من أهل المدائن.
حدث عن: كعب بن عبد الرحمن الأنصاري.
روى عنه: شبابة بن سوار، ومحمد بن جعفر المدائني، وأبو داود الطيالسي، وعاصم بن علي، وغيرهم.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي، قال: حدثنا عاصم بن علي، قال: حدثنا محمد بن درهم المدائني، عن كعب بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي قتادة: أن النبي ﷺ أتى على رهط من الأنصار قد أسسوا مسجدا لهم ليبنوه، فقال: أوسعوه تملؤوه.
стр. 1090
أخبرنا البرقاني قال: سئل أبو الحسن الدارقطني عن حديث عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبي قتادة قال: انتهى رسول الله ﷺ إلى الأنصار، وهم يؤسسون مسجدا، فقال رسول الله ﷺ : وسعوه تملؤوه، فقال: يرويه محمد بن درهم المدائني.
واختلف عنه: فرواه محمد بن جعفر المدائني، وحجاج بن منهال، وسعيد بن زكريا، فقالوا: عن كعب بن عبد الرحمن الأنصاري، عن أبيه، عن أبي قتادة.
ورواه أبو داود، ومحمد بن الفضل بن عطية، عن محمد بن درهم، عن كعب الأنصاري، عن أبي قتادة، ولم يقولا: عن أبيه.
ورواه قيس بن الربيع، عن محمد بن درهم، فقال: عن كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ .. فأسنده عن كعب بن مالك، والقول قول من أسنده عن أبي قتادة لاتفاقهم على خلاف قيس. ومحمد بن درهم ضعيف، والحديث غير ثابت.
أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال: محمد بن درهم العبسي، قال لي عبد الله الجعفي، عن شبابة: كان ثقة.
أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا، قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن درهم الذي يروي عنه شبابة ليس بشيء.
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال:
стр. 1091
حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: أخبرنا ابن الغلابي قال: قال يحيى بن معين: محمد بن درهم ليس بثقة.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود عن محمد بن درهم، فقال: سمعت يحيى بن معين يقول: ليس بشيء، قلت: من أين هو؟ قال: مدائني، في كتابي حديث. يعني: قد ضربت عليه.
٧٨٢ - محمد بن دهقان البغدادي.
روى عن: محمد بن بشر العبدي.
قال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي.
٧٨٣ - محمد بن ديسم، أبو علي الدقاق.
أصله من ترمذ، ونزل سر من رأى. وحدث بها عن: موسى بن إسماعيل التبوذكي، وعفان بن مسلم، وأبي نعيم، وخالد بن خداش، وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وخلف بن يحيى الخراساني.
روى عنه: محمد بن الفتح القلانسي، وأبو مزاحم الخاقاني، ومحمد بن جعفر الخرائطي، ومحمد بن أحمد الأثرم.
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق.
أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا أبو مزاحم الخاقاني قال: كان محمد بن ديسم أبو علي أحد الثقات.
٧٨٤ - محمد بن دليل بن بشر بن سابق، أبو بكر الإسكندراني.
стр. 1092
سمع: عبد الله بن خبيق الأنطاكي، وطبقته، وقدم بغداد فحدث بها، وبالكوفة.
روى عنه: عبد الرحمن بن العباس، والد أبي طاهر المخلص، وأبو الحسن أحمد بن الفرج بن الخلال، ومحمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الكوفي. وكان ثقة.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن العباس، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن دليل المصري، قدم علينا بغداد، قال: حدثنا محمد بن سنجر، قال: حدثنا هانئ بن سعيد، قال: حدثنا سعيد بن المرزبان، عن أبي سلمة، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ : من توضأ فأسبغ الوضوء، ثم قال عند فراغه: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين - فتح الله له ثمانية أبواب الجنة، يدخل من أيها شاء.
٧٨٥ - محمد بن دبيس بن بكار المقرئ البندار.
سمع: أبا همام الوليد بن شجاع، ومحمد بن رزق الله الكلوذاني، وأبا هشام الرفاعي.
روى عنه: أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن النخاس، وعمر بن بشران السكري. وكان ثقة.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا علي بن عمر الحربي قال: وجدت في كتاب أخي: مات ابن دبيس البندار في سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.
стр. 1093
أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع: أن ابن دبيس البندار بالكرخ مات في سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة.
٧٨٦ - محمد بن دينار بن موسى بن دينار بن بيان بن أزدويه بن زاذنوش بن بهرام، مولى عمر بن الخطاب، الدقاق.
حدث عن: علي بن حرب الطائي.
روى عنه: ابن ابنه الحسين بن أحمد بن محمد بن دينار المعدل.
стр. 1094
حرف الذال
٧٨٧ - محمد بن ذؤيب، أبو العباس النهشلي التميمي، المعروف بالعماني الراجز.
قدم بغداد، ومدح هارون الرشيد، والفضل بن الربيع، وكان من أهل الجزيرة، فطرأ إلى عمان مرة، ثم رجع إلى بلده، فقيل له: العماني، وغلب عليه، وعمر عمرا طويلا، فذكر الأصمعي: أنه مات وهو ابن ثلاثين ومائة سنة، ويقال: إن أشعر الرجاز الرشيديين أربعة، العماني أولهم.
قرأت على الحسن بن علي الجوهري، عن أبي عبيد الله المرزباني قال: أخبرني محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال: دخل محمد بن ذؤيب العماني على الرشيد، فأنشده أرجوزة يصف فيها فرسا، شبه أذنيه بقلم محرف، فقال [من الرجز]:
كأن أذنيه إذا تشوفا قادمة أو قلما محرفا فقال له الرشيد: دع كأن وقل: نخال - حتى يستوي الإعراب.
стр. 1095
حرف الراء
٧٨٨ - محمد بن راشد، أبو يحيى الخزاعي الشامي، من أهل دمشق، ويعرف بالمكحولي.
سمع: مكحولا أبا عبد الله الهذلي، وسليمان بن موسى الدمشقي، وعبدة بن أبي لبابة.
روى عنه: سفيان الثوري، وشعبة، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو نعيم، وعبد الرزاق بن همام، والهيثم بن جميل، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وعلي بن الجعد، وكان قد انتقل إلى البصرة فنزلها، وقدم بغداد، وحدث بها.
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: وسألته - يعني أباه - عن محمد بن راشد الذي يحدث عن مكحول، فقال: ثقة.
وقال عبد الرزاق: ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه. يعني: محمد بن راشد.
وقال أبو النضر: كنت أوصي شعبة بالرصافة، فمر محمد بن راشد، فقال شعبة: ما كتبت عن هذا! أما إنه صدوق، ولكنه شيعي أو قدري. شك أبي.
قال أبي: ابن المبارك حدث عنه، ووكيع، وابن مهدي.
стр. 1096
أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا علي بن سعيد العلاف قال: سمعت أبا النضر يقول: كنت عند باب الرصافة فسلم علي شعبة، فمر محمد بن راشد الخزاعي، فقال لي: كتبت عن هذا شيئا؟ ثم قال: لا تكتب عنه فإنه قدري.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس قال: قال ابن عمار: سألت زيد بن أبي الزرقاء، عن محمد بن راشد، فقال: سألت عنه عبد الله بن المبارك، فقال: صدوق اللسان، وأراه اتهم بالقدر.
أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا ابن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم، قلت له: محمد بن راشد؟ قال: كان يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث.
أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن جعفر الراشدي، قال: حدثنا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله - يعني: أحمد بن حنبل - ذكر محمد بن راشد، فقال: لا بأس به. يعني في الحديث. قلت له: كان يقول بالقدر؟ فقال: كذا يقولون.
أخبرنا محمد بن علي الصلحي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن موسى البابسيري بواسط، قال: أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي قال: قال أبي: يقولون في محمد بن راشد: إنه معتل الحديث.
قال يحيى بن معين: هو شامي دمشقي خزاعي، وهو ممن هرب من مروان، ونزل العراق فأقام بها حتى هلك أيام المهدي، وكان ممن طلبه مروان بدم الوليد بن
стр. 1097
يزيد، وذلك أن أهل دمشق قتلوا الوليد.
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال يحيى بن معين: ومحمد بن راشد صاحب مكحول شامي نزل البصرة.
قال أبو زكريا: محمد بن راشد ثقة.
أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: سمعت يحيى بن معين، وسأله أبو طالب عن محمد بن راشد الشامي، فقال: صالح، كان بالبصرة، وقد دخل بغداد، وكان ثقة صدوقا.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر بن مروان العطار، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: وسألت عليا - يعني ابن المديني - عن محمد بن راشد، فقال: كان ثقة.
أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي قال: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم: ما تقول في محمد بن راشد؟ فقال: ثقة، وكان يميل إلى هوى.
أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا عمرو بن علي قال: كان محمد بن راشد صاحب مكحول يذهب إلى القدر.
стр. 1098
حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، قال: حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي، قال: حدثنا القاسم بن عيسى العصار، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: محمد بن راشد كان مشتملا على غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه.
أخبرني أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي قال: محمد بن راشد الخزاعي الشامي صدوق.
أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم الطرسوسي. وأخبرني الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قالا: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال: محمد بن راشد المكحولي من أهل الشام متروك الحديث. هذا لفظ الطرسوسي، وقال الرازي: محمد بن راشد ضعيف الحديث.
أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: محمد بن راشد يروي عن مكحول، ليس بالقوي.
وأخبرنا البرقاني قال: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: ومحمد بن راشد المكحولي كان بالبصرة يعتبر به.
стр. 1099
كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم قال: حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري قال: بلغني عن أبي مسهر أنه قيل له: كيف لم تكتب عن محمد بن راشد؟ قال: كان يرى الخروج على الأئمة.
وقال أبو زرعة: حدثني محمد بن العلاء قال: مات محمد بن راشد بعد سنة ستين ومائة.
٧٨٩ - محمد بن راشد البغدادي.
حدث عن: بقية بن الوليد.
روى عنه: إسحاق بن زياد الأبلي.
أخبرني القاضي أبو القاسم طلحة بن محمد بن جعفر بن أحمد بن تمام الهاشمي البصري، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن العباس الأسفاطي، قال: حدثنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد بن شبيب، عبيد المؤذن، قال: حدثنا إسحاق بن زياد، قال: حدثنا محمد بن راشد البغدادي، قال: حدثنا بقية، عن عبد الملك العرزمي، عن عطاء، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : أول تحية المؤمن أن يغفر لمن خرج في جنازته.
стр. 1100
قلت: محمد بن راشد هذا عندنا مجهول.
٧٩٠ - محمد بن ربيعة، أبو عبد الله الكلابي، ويقال: الرؤاسي ابن عم وكيع بن الجراح.
سمع: إسماعيل بن أبي خالد، وسليمان الأعمش، وابن أبي ليلى، وسفيان الثوري، وابن جريج، وكاملا أبا العلاء.
وهو من أهل الكوفة، قدم بغداد، وحدث بها، فروى عنه من أهلها: محمد بن عيسى بن الطباع، وأبو مسلم المستملي، ويحيى بن معين، والحكم بن موسى، وسريج بن يونس، وزياد بن أيوب، وعلي بن الحسين بن إشكاب، وغيرهم.
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان، قال: حدثنا علي بن إشكاب، قال: حدثنا محمد بن ربيعة، قال: حدثنا ابن جريج، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ : إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم.
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن الصلت الأهوازي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا محمد، يعني: ابن ربيعة، قال: حدثنا مسافر أبو عبد الله الجصاص، عن الحكم بن عتيبة قال: سئل علي بن أبي طالب، عن
стр. 1101
إدبار النجوم قال: الركعتان قبل الفجر.
أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدب قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد قال: أخبرني محمد بن عبد العزيز محمد بن ربيعة قال: محمد بن ربيعة بن سمير بن الحارث بن ربيعة بن عمرو بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب.
أخبرنا علي بن محمد بن عيسى البزاز فيما أذن أن نرويه عنه، قال: حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ قال: محمد بن ربيعة أبو عبد الله الكلابي الرؤاسي كوفي حدث ببغداد، وتوفي بها.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: محمد بن ربيعة الكوفي من هو؟ قال: ثقة.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في
стр. 1102
كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث، عن محمد بن ربيعة الكلابي، فقال: ثقة، رفيق أبي نعيم إلى البصرة، خرج هو، وأبو نعيم، وابن داود.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا نصر بن القاسم الفرائضي، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن فرنة الخوارزمي قال: محمد بن ربيعة الكوفي ثقة.
أخبرني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: أخبرنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: محمد بن ربيعة الكلابي، ويكنى أبا عبد الله توفي ببغداد.
أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: محمد بن ربيعة الكلابي يروي عنه أبو كريب، ثقة.
٧٩١ - محمد بن أبي رجاء الخراساني.
ولي القضاء ببغداد أيام المأمون، وهو من أصحاب أبي يوسف القاضي.
أخبرنا علي بن المحسن المعدل، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال: لما قدم المأمون بغداد استقضى على الشرقية محمد بن أبي رجاء الخراساني، وهذا رجل من المقدمين في مذهب أبي حنيفة، وهو من أصحاب أبي يوسف، حسن العلم بالحساب، والدور، والمقايسة، وكانت له مسائل غلقة،
стр. 1103
ومات سنة سبع ومائتين، فضم عمله إلى محمد بن سماعة، وهو قاض على مدينة المنصور.
أنبأنا إبراهيم بن مخلد، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي، قال: أخبرنا الحارث بن محمد، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: سنة سبع ومائتين فيها مات محمد بن أبي رجاء القاضي ببغداد يوم الجمعة لثلاث عشرة بقيت من جمادى الآخرة.
٧٩٢ - محمد بن رجاء بن السندي، أبو عبد الله النيسابوري، والد محمد بن محمد، وهو من إسفرايين، رستاق نيسابور.
سمع: النضر بن شميل، ومكي بن إبراهيم.
روى عنه: ابنه محمد، وإبراهيم بن علي الذهلي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة.
وقدم بغداد حاجا، وحدث بها، فروى عنه من أهلها: أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي، وأحمد بن بشر المرثدي.
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل قال: أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: حدثنا محمد بن رجاء بن السندي، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: أخبرنا شعبة، قال: حدثنا عدي بن ثابت قال: سمعت سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: جعل جبريل يدس الطين في في فرعون من أجل قوله لا إله إلا الله.
كذا رواه لنا ابن بشران موقوفا.
ورواه إسحاق بن راهويه، وحميد بن زنجويه، كلاهما عن النضر بن شميل،
стр. 1104
فرفعاه إلى النبي ﷺ .
ورواه وكيع، عن شعبة موقوفا.
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار إملاء، قال: حدثنا أبو علي أحمد بن بشر المرثدي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قالا: حدثنا محمد بن رجاء بن السندي، قال: حدثنا النضر بن شميل، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته.
قال ابن نعيم: سمعت أبا علي الحافظ يقول: حج محمد بن
стр. 1105
رجاء، وحدث بهذا الحديث ببغداد، فلما انصرف نظر في كتابه، وليس فيه عائشة فكتب إليهم بذلك.
قرأت على محمد بن علي بن أحمد المعدل، عن محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ النيسابوري قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول: رجاء بن السندي، وابنه أبو عبد الله، وابنه أبو بكر، ثلاثتهم ثقات أثبات.
٧٩٣ - محمد بن رزق الله، أبو بكر الكلوذاني.
سمع: يزيد بن هارون، وشبابة بن سوار، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، وزيد بن الحباب العكلي، وأبا اليمان الحمصي، ومحمد بن يوسف الفريابي، وحبيب بن أبي حبيب كاتب مالك، وأبا صالح كاتب الليث.
روى عنه: عبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وعبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي، وعباس بن يوسف الشكلي، ويوسف بن يعقوب التنوخي. وكان ثقة.
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ، قال: حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأزرق إملاء، قال: حدثنا محمد بن رزق الله الكلوذاني في سنة ست وأربعين ومائتين، قال: حدثني أبو صالح، قال: حدثني ابن لهيعة، عن قيس بن الحجاج قال: قال عمرو بن
стр. 1106
العاص: الإسلام يهدم ما كان قبله.
أخبرني أبو الفرج الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ قال: وجدت في كتاب جدي، عن أحمد بن محمد بن بكر قال: ومات الكلوذاني في شوال سنة تسع وأربعين ومائتين.
٧٩٤ - محمد بن روح العكبري.
حدث عن: يحيى بن هاشم السمسار.
روى عنه: عثمان بن إسماعيل السكري.
أخبرنا محمد بن علي بن الفتح، قال: حدثنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا عثمان بن إسماعيل بن بكر السكري، قال: حدثنا محمد بن روح العكبري بعكبرى، وكان صديقا لأحمد بن حنبل، وكان أحمد بن حنبل إذا خرج إلى إلى عكبرى ينزل عليه، قال: حدثنا يحيى بن هاشم السمسار، قال: حدثنا مسعر بن كدام، عن يزيد الفقير، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ قال: تعاهدوا نعالكم عند أبواب المساجد.
قال علي بن عمر: غريب من حديث يزيد بن صهيب الفقير، عن ابن عمر، وهو غريب من حديث مسعر، عن يزيد الفقير، تفرد به يحيى بن هاشم
стр. 1107
عنه، ولم نكتبه إلا عن أبي القاسم السكري، وكان من الثقات.
٧٩٥ - محمد بن روح البزاز.
حدث عن: أبي إبراهيم الترجماني، ومحمد بن عباد المكي.
روى عنه: عبد الباقي بن قانع، وأبو القاسم الطبراني.
أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب، قال: حدثنا محمد بن روح البغدادي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، قال: حدثنا عمر بن عبد الرحمن، أبو حفص الأبار، عن الأعمش، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس قال: قال رسول الله ﷺ : إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته.
قال سليمان: لم يروه عن الأعمش إلا أبو حفص، تفرد به الترجماني.
٧٩٦ - محمد بن رزين بن يحيى بن سحيم، أبو عبد الله البعلبكي.
стр. 1108
قدم بغداد. وحدث بها عن: العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي.
روى عنه: محمد بن مخلد الدوري.
٧٩٧ - محمد بن ربح بن سليمان، أبو بكر البزاز.
سمع: يزيد بن هارون، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبا نعيم الفضل بن دكين.
روى عنه: محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، وأبو سهل بن زياد القطان، وأبو بكر الشافعي، ودعلج بن أحمد. وكان ثقة.
أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع: أن ابن ربح مات في سنة ثلاث وثمانين ومائتين.
٧٩٨ - محمد بن الربيع بن شاهين البصري.
قدم بغداد. وحدث بها عن: أبي الوليد الطيالسي، وعيسى بن إبراهيم البركي.
روى عنه: محمد بن الحسن بن علويه القطان، وأبو القاسم الطبراني.
أخبرنا ابن شهريار، قال: حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب، قال: حدثنا محمد بن الربيع بن شاهين البصري ببغداد، قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم البركي، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا قرة بن خالد، عن أبي جمرة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ لأشج عبد القيس: إن
стр. 1109
فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم، والأناة.
قال سليمان: لم يروه عن قرة إلا بشر.
стр. 1110
حرف الزاي
ذكر من اسمه محمد، واسم أبيه زياد.
٧٩٩ - محمد بن زياد اليشكري الطحان، يعرف بالميموني.
حدث عن: ميمون بن مهران، فنسب إليه لذلك.
روى عنه: الربيع بن ثعلب، وزياد بن يحيى الحساني، وغيرهما.
أخبرنا محمد بن علي بن الفتح، قال: حدثنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم، قال: حدثنا زياد بن يحيى، أبو الخطاب، قال: حدثنا محمد بن زياد، قال: حدثنا ميمون بن مهران، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : اتخذوا الحمام المقاصيص فإنها تلهي الجن عن صبيانكم.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان ببغداد قوم يضعون الحديث كذابين، منهم محمد بن زياد،
стр. 1111
كان يضع الحديث.
أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن زياد الطحان ليس بشيء كذاب الذي يروي عن ميمون بن مهران ما يروي.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان - يعني الوراق - قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: وسألته - يعني: أباه - عن محمد بن زياد: كان يحدث عن ميمون بن مهران، قال: كذاب خبيث أعور يضع الحديث.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود عن محمد بن زياد الميموني، فقال: سمعت أحمد بن حنبل قال: ما كان أجرأه يقول: حدثنا ميمون بن مهران.
أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي بن المديني قال: سألت أبي عن محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران قال: كتبت عنه كتابا فرميت به، وضعفه جدا.
قرأنا على الجوهري، عن محمد بن العباس قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: قال لنا
стр. 1112
هارون بن مروة، ويحيى بن معين يسمع: جاء كتاب البغداديين إلى أبي المليح، وأنا حاضر يسألونه عن محمد بن زياد الطحان، فقال: جاءنا محمد بن زياد الطحان الأعور بعد ما مات ميمون بن مهران.
حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني لفظا بدمشق، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني، قال: حدثنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي، قال: حدثنا القاسم بن عيسى العصار، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: محمد بن زياد الطحان كان كذابا.
أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا عمرو بن علي قال: ومحمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران متروك الحديث، كذاب، منكر الحديث، سمعته يقول: حدثنا ميمون بن مهران، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : زينوا مجالس نسائكم بالمغزل.
وأخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران، هو متروك الحديث.
قال عمرو بن زرارة: كان يتهم بوضع الحديث.
стр. 1113
أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي، قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم، قال: حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال: سمعت أبا زرعة يقول: محمد بن زياد صاحب ميمون كان يكذب.
أخبرنا أحمد بن عبد الواحد الوكيل، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن شعبة المروزي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن محبوب قال: قال أبو عيسى الترمذي: محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران ضعيف في الحديث جدا.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: محمد بن زياد يروي عن ميمون بن مهران متروك الحديث.
٨٠٠ - محمد بن زياد، وليس بالميموني.
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المقرئ، قال: حدثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم قال: قال لي غير يحيى، يعني ابن معين: محمد بن زياد، وليس ابن ميمون، قدم بغداد، يروي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري.
٨٠١ - محمد بن زياد بن زبار، أبو عبد الله الكلبي.
حدث عن: أبي مودود المديني، وشرقي بن القطامي.
روى عنه: زهير بن محمد بن قمير، وأحمد بن منصور الرمادي، وأبو أمية
стр. 1114
الطرسوسي، وأحمد بن علي الخزاز، ومحمد بن غالب التمتام، وأحمد بن عبيد بن ناصح، وغيرهم.
وقال أبو حاتم الرازي: أتينا محمد بن زياد بن زبار ببغداد، وكان شيخا شاعرا، وقعدنا في دهليزه ننتظره، وكان غائبا فجاءنا فذكر أنه قد ضجر، فلما نظرنا إليه علمنا أنه ليس من البابة، فذهبنا ولم نرجع إليه.
أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي قال: وجدت في كتاب جدي الحسين بن إسماعيل القاضي بخط يده: حدثنا زهير بن محمد بن أبي زهير المروزي، قال: حدثنا محمد بن زيد الكلبي. كذا قال لنا زهير، قال: حدثنا شرقي بن قطامي.
وأخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عباد الجوهري البغدادي، قال: حدثنا محمد بن زياد بن زبار الكلبي، قال: حدثنا شرقي بن القطامي، عن أبي طلق العائذي، عن شراحيل بن القعقاع قال: سمعت عمرو بن معدي كرب يقول: نقول كما علمنا رسول الله ﷺ : لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك. لفظ حديث
стр. 1115
المحاملي.
قلت: لا نعلم روى هذا الحديث عن شرقي غير محمد بن زياد بن زبار.
أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال: محمد بن زياد بن زبار الكلبي بغدادي، أبو عبد الله.
أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، قال: أخبرنا الحسين بن أحمد الصفار الهروي قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال: قال أبو علي صالح بن محمد: ومحمد بن زياد بن زبار، قال يحيى بن معين: لا شيء. قال أبو علي: وكان يكون ببغداد، يروي الشعر وأيام الناس، ليس بذاك.
٨٠٢ - محمد بن زياد، أبو عبد الله مولى بني هاشم، يعرف بابن الأعرابي، صاحب اللغة.
كان أحد العالمين بها، والمشار إليهم في معرفتها، كثير الحفظ لها، ويقال: لم يكن في الكوفيين أشبه برواية البصريين منه، وكان يزعم أن الأصمعي وأبا عبيدة لا يحسنان قليلا ولا كثيرا، وحدث عن أبي معاوية الضرير.
стр. 1116
روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو العباس ثعلب، وأبو عكرمة الضبي، وأبو شعيب الحراني. وكان ثقة.
أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي، قال: حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا عبد الله بن أبي مسلم الحراني، قال: حدثني أبو عبد الله ابن الأعرابي، قال: حدثنا أبو معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال لي رسول الله ﷺ : كنت لك كأبي زرع لأم زرع.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: قال لنا أبو جعفر أحمد بن يعقوب بن يوسف الأصبهاني النحوي: فأما أبو عبد الله محمد بن زياد الأعرابي فكانت طرائقه طرائق الفقهاء، والعلماء، ومذاهب جلة شيوخ المحدثين، وأحفظ الناس للغات، والأيام، والأنساب.
أخبرني أبو عبد الله بن عرفة، وغيره، قال: قال أبو العباس أحمد بن يحيى: قال لي ابن الأعرابي: أمللت عليهم قبل أن تجيئني يا أحمد حمل جمل.
قال أبو جعفر: وسمعت أبا الحسن ابن الكوفي يقول: قال أبو العباس أحمد بن يحيى: انتهى علم اللغة والحفظ إلى ابن الأعرابي.
قال أبو جعفر: وحدثني محمد بن عبد الواحد قال: سمعت أحمد بن
стр. 1117
يحيى يقول: سمعت ابن الأعرابي يقول في كلمة رواها الأصمعي: سمعته من ألف أعرابي خلاف ما قاله الأصمعي.
قال أبو جعفر: وسمعت أبا عبد الله بن عرفة يقول: سمعت أبا جعفر القحطبي يقول: لما مات ابن الأعرابي ذهبنا نشتري كتبه، فوجدنا كتبه رقاقا، وأوراقا، ورقاعا، ولم أر في كتبه شكلة إلا الفتحات. قال: وما رئي في يد ابن الأعرابي كتاب قط، وكان من أوثق الناس.
وقال أبو جعفر: حدثنا قاسم الأنباري قال: سمعت أحمد بن عبيد بن ناصح يقول: أنشدنا ابن الأعرابي بيتا في كتاب المفضل الضبي قال: هذا البيت المصراع الأول فيه أنشدناه المفضل في هذا الكتاب، والمصراع الثاني أنشدناه هشام بن محمد الكلبي.
أخبرنا محمد بن علي بن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال: سمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول: سمعت الفضل بن محمد الشعراني يقول: كان للناس رؤوسا، كان سفيان الثوري رأسا في الحديث، وأبو حنيفة رأسا في القياس، والكسائي رأسا في القرآن، فلم يبق اليوم رأسا في فن من الفنون أكبر من ابن الأعرابي، فإنه رأس في كلام العرب.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى القرشي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن النضر، وهو ابن بنت معاوية بن عمرو قال: كان أبو عبد الله ابن الأعرابي جارنا، وكان ليله أحسن ليل، وذكر لنا أن ابن أبي
стр. 1118
دؤاد سأله: أتعرف في اللغة استوى بمعنى استولى؟ فقال: لا أعرفه.
أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي، قال: حدثنا داود بن علي قال: كنا عند ابن الأعرابي فأتاه رجل، فقال: يا أبا عبد الله، ما معنى قول الله تعالى ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾؟ قال: هو على عرشه كما أخبر، قال الرجل: ليس كذاك هو يا أبا عبد الله، إنما معنى قوله استوى استولى، فقال ابن الأعرابي: اسكت، ما يدريك ما هذا؟! العرب لا تقول للرجل: استولى على الشيء - حتى يكون له فيه مضاد، فأيهما غلب قيل استولى عليه، والله لا مضاد له، وهو على عرشه كما أخبر، والاستيلاء بعد المغالبة، قال النابغة [من البسيط]:
ألا لمثلك أو من أنت سابقه سبق الجواد إذا استولى على الأمد أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، قال: حدثنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا أبو علي الكوكبي الحسين بن القاسم بن جعفر، قال: حدثنا أبو عكرمة الضبي قال: حدثني محمد بن زياد الأعرابي قال: بعث إلي المأمون فصرت إليه، وهو في بستان يمشي مع يحيى بن أكتم، فرأيتهما موليين، فجلست فلما أقبلا قمت فسلمت عليه بالخلافة، فسمعته يقول ليحيى: يا أبا محمد، ما أحسن أدبه، رآنا موليين فجلس، ثم رآنا مقبلين فقام، ثم رد علي السلام، وقال: يا محمد، أخبرني عن أحسن ما قيل في الشراب، فقلت: يا أمير المؤمنين، قوله [من الطويل]:
تريك القذى من دونها وهي دونه إذا ذاقها من ذاقها يتمطق فقال: أشعر منه الذي يقول، يعني أبا نؤاس [من المديد]:
فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم
стр. 1119
فعلت في البيت إذ مزجت مثل فعل الصبح في الظلم واهتدى ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم فقلت: فائدة يا أمير المؤمنين، فقال: أخبرني عن قول هند بنت عتبة:
نحن بنات طارق نمشي على النمارق من طارق هذا؟ قال: فنظرت في نسبها فلم أجده، فقلت: يا أمير المؤمنين، ما أعرف في نسبها، فقال: إنما أرادت النجم، فانتسبت إليه لحسنها، من قول الله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ﴾ الآية، فقلت: فائدتان يا أمير المؤمنين، فقال: أنا بؤبؤ هذا الأمر، وابن بؤبؤه، ثم دحا إلي بعنبرة كان يقلبها في يده، بعتها بخمسة آلاف درهم.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن وهب البندار، قال: حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن النضر قال: ومات ابن الأعرابي في سنة ثلاثين.
أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال: وفي هذه السنة مات أبو عبد الله محمد بن زياد الأعرابي. يعني: سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
أخبرني الحسن بن أبي بكر قال: كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم، قال: قال أبو العباس أحمد بن يونس بن المسيب الضبي: مات أبو عبد الله ابن الأعرابي صاحب الغريب في
стр. 1120
سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
قلت: وبسر من رأى كانت وفاته، وصلى عليه أحمد بن أبي دؤاد القاضي، وبلغ من السن على ما يقال ثمانين سنة.
٨٠٣ - محمد بن زياد، العابد الكلوذاني، صاحب إبراهيم الخواص.
حدثنا أبو نصر إبراهيم بن هبة الله بن إبراهيم الجرباذقاني، قال: حدثنا أبو منصور معمر بن أحمد بن محمد بن زياد الأصبهاني، قال: أخبرني أحمد بن الحسين البغدادي، قال: أخبرني محمد بن زياد المقيم بكلواذا، وكان قد بكى حتى ذهبت عيناه قال: سألت إبراهيم الخواص عن أعجب ما رآه في البادية، فقال: كنت ليلة من الليالي في البادية فنمت على حجر، فإذا أنا بشيطان قد جاء، وقال: قم من هاهنا، فقلت: اذهب، فقال: إني أرفسك فتهلك، فقلت: افعل ما شئت، فرفسني فوقعت رجله علي كأنها خرقة، فقال: أنت ولي لله، من أنت؟ قلت: أنا إبراهيم الخواص، قال: صدقت، ثم قال: يا إبراهيم، معي حلال وحرام، فأما الحلال فرمان من الجبل المباح، وأما الحرام فحيتان مررت على صيادين وهما يصطادان فتخاونا، فأخذت الخيانة، فكل أنت الحلال، ودع الحرام.
ذكر من اسمه محمد، واسم أبيه زكريا
٨٠٤ - محمد بن زكريا، والد ميمون الحافظ، يكنى أبا جعفر.
سمع: مخلد بن الحسين، وحجاج بن محمد، وأشعث بن شعبة المصيصي.
روى عنه: عبد الله بن محمد بن ناجية، والحسين بن إسماعيل
стр. 1121
المحاملي. وكان ثقة.
أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا بشر بن أحمد الإسفراييني، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حدثنا محمد بن زكريا أبو ميمون، قال: حدثنا أشعث بن شعبة، عن أبي إسحاق، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع قال: سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة، قالت: حشوت لرسول الله ﷺ نمرقة فيها صور، فلما جاء فقام على الباب تغير لونه حين رآها واحمر وجهه، قالت: ما أحدثت؟ أتوب إلى الله مما صنعنا، قال: ما هذه؟ قلت: صنعتها لك لتجلس عليها، فقال: إن أصحاب هذه الصور يعذبون. أراه قال: يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم، وإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة.
قرأت على البرقاني، عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال: مات محمد بن زكريا أبو جعفر ببغداد في آخر جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين. يعني: ومائتين.
٨٠٥ - محمد بن زكريا بن يحيى بن الصلت بن رزين بن عبد الرحمن، أبو بكر المؤدب.
стр. 1122
حدث عن: سويد بن سعيد الحديثي، وموسى بن إبراهيم المروزي.
روى عنه: عبد الصمد بن علي الطستي، وعمر بن الحسن ابن الأشناني.
٨٠٦ - محمد بن زكريا بن سعيد بن أبان بن الوليد، بخاري الأصل.
حدث عن: أبي بدر عباد بن الوليد الغبري.
روى عنه: أبو بكر ابن المقرئ الأصبهاني.
أخبرنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري بحلوان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي ابن المقرئ بأصبهان، قال: حدثنا محمد بن زكريا بن سعيد بن أبان بن الوليد البخاري ببغداد، قال: حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن عرعرة، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، أن رسول الله ﷺ قال: من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله، دخل الجنة.
رواه أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز، وإبراهيم بن راشد الأدمي، عن محمد بن عرعرة قالا: عن أنس، عن معاذ بن جبل، عن رسول الله ﷺ .
وكذلك رواه غندر، ومعاذ بن معاذ، وعثمان بن عمر، عن شعبة. ورواه أبو داود الطيالسي، وعمرو بن مرزوق، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن
стр. 1123
النبي ﷺ قال لمعاذ بن جبل ذلك.
٨٠٧ - محمد بن زكريا بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو الحسن الدقاق، ويقال: الفقيه، من أهل سر من رأى.
سكن بغداد بباب الشام، وحدث عن القاسم بن الصباح البزاز، وسعدان بن يزيد، وأبي نافع ابن بنت يزيد بن هارون، وشعيب بن أيوب الصريفيني، وعلي بن حرب الموصلي.
روى عنه: أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي، والقاضي أبو الحسن الجراحي، ويوسف بن عمر القواس - أحاديث مستقيمة.
حدثني الحسين بن أبي طالب، قال: حدثنا يوسف بن عمر القواس، قال: حدثنا محمد بن زكريا الفقيه سنة عشرين وثلاثمائة، وفيها مات.
٨٠٨ - محمد بن زكريا بن يحيى بن داود بن سليمان بن مسبح، أبو علي البغدادي الأعرج، يعرف بالمسبحي.
نزل بخارى. وحدث بها عن: أبي شعيب الحراني، ويوسف بن يعقوب القاضي، وأبي خليفة الجمحي، ومطين الكوفي، وإبراهيم بن شريك الأسدي.
روى عنه: محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني.
قرأت بخط أبي عبد الله الغنجار البخاري: توفي أبو علي محمد بن زكريا بن يحيى المسبحي بجوزجانان في سنة خمسين وثلاثمائة.
ذكر من اسمه محمد، واسم أبيه زيد
٨٠٩ - محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو عبد الله الهاشمي، وهو أخو يحيى، وعيسى بن زيد.
стр. 1124
ورد بغداد في أيام المهدي.
أخبرني الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن علي الصيرفي، قال: حدثنا محمد بن عمر الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن خلف بن حيان القاضي، قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن أبان النخعي، قال: حدثني محمد بن موسى بن عبد الرحمن النخعي، عن أبيه قال: كنت على باب المهدي ومحمد بن زيد بن علي، فقال محمد بن زيد: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن علي قال: قال رسول الله ﷺ : لا بأس ببول الحمار، وكل ما أكل لحمه.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي، قال: حدثنا جدي، قال: حدثني عبيد الله بن محمد بن عمر قال: أوصى محمد بن عبد الله، يعني: ابن الحسن بن الحسن، فقال: إن حدث بي حدث فالأمر إلى أخي إبراهيم بن عبد الله، فإن أصيب إبراهيم بن عبد الله فالأمر إلى عيسى بن زيد بن علي، ومحمد بن زيد بن علي. قال جدي: وكان محمد بن زيد من رجالات بني هاشم لسانا وبيانا.
٨١٠ - محمد بن زيد بن ثابت الصيرفي.
حدث عن: محمد بن معاوية النيسابوري.
روى عنه: عبد الصمد بن علي الطستي.
стр. 1125
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا عبد الصمد بن علي الطستي، قال: حدثنا محمد بن زيد بن ثابت الصيرفي، قال: حدثنا محمد بن معاوية، قال: حدثنا عباد بن عباد، عن الصلت بن دينار، عن عقبة بن صهبان قال: سألت عائشة عن هذه الآية ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ﴾ فقالت: السابق مضى على عهد رسول الله ﷺ ، وشهد له رسول الله بالجنة والرزق، والمقتصد من اتبع أمره من أصحابه حتى لحق به، والظالم لنفسه مثلي ومثلك.
٨١١ - محمد بن زيد بن علي بن جعفر بن محمد بن مروان بن راشد، أبو عبد الله الأبزاري، مولى معاوية بن إسحاق الأنصاري.
سمع: عبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن الصقر السكري، وأحمد بن الممتنع القرشي، وأبا حازم إبراهيم بن محمد الحضرمي، وأحمد بن عمر بن زنجويه القطان، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، ومحمد بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي، ومحمد بن الحسين الأشناني، وغيرهم من هذه الطبقة.
وكان قد سكن الكوفة فنسب إليها، وقدم بغداد، وحدث بها، فحدثنا عنه محمد بن الفرج بن علي البزاز، وأبو الفرج الطناجيري، وأبو القاسم الأزهري، وعلي بن المحسن التنوخي، والحسن بن علي الجوهري، وجماعة سواهم.
سألت أبا بكر البرقاني، عن محمد بن زيد بن مروان، فقال: ثقة نبيل. وسألته عنه مرة أخرى، فقال: ثقة أمين.
قال لي أبو القاسم الأزهري: قدم علينا أبو عبد الله بن مروان بغداد، وحدث بها، وكان ثقة جميل الظاهر، ومولده ومنشؤه ببغداد، ثم خرج إلى
следующие страницы →