Полный текст (9 517 стр.). Показаны 3991–4030 · переход к 3996.
стр. 3991
وهو أخو يحيى بن إسحاق.
انتقل إلى الرملة فسكنها، وحدث بها وبمصر عن محمد بن عبد الله الأنصاري وخالد بن مخلد القطواني وموسى بن داود الضبي، ومعاوية بن عمرو وأبي حذيفة موسى بن مسعود، وعبد الله بن رجاء وزكريا بن عدي.
رَوَى عنه جماعة من الغرباء.
وقال ابن أبي حاتم: أيوب بن إسحاق بن إبراهيم بن سافري البغدادي كتبنا عنه بالرملة، وذكرته لأبي فعرفه وقال: كان صدوقا.
أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن عليك الجوهري بمرو، قال: حدثنا محمد بن علي الحافظ، قال: حدثنا أيوب بن إسحاق بن سافري بغدادي بالرملة، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني، قال: حدثنا أيوب بن محمد أبو الجمل، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها، قال البرقاني قال الدارقطني: لم يرفعه غير أبي الجمل وكان ضعيفا، وغيره يرويه موقوفا.
حدثنا الصوري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا ابن مسرور، قال: حدثنا أبو سعيد بن يونس قال: أيوب بن إسحاق بن سافري يكنى أبا سليمان، قدم مصر وحدث بها وكان أخباريا، يقال: إنه بغدادي ويقال: مروزي سكن بغداد، وقدم إلى دمشق فأقام بها، وكان قدومه إلى مصر
стр. 3992
من دمشق وكانت في خلقه زعارة، وسأله أبو حميد في شيء يكتبه عنه من الأخبار فمطله، وكان شاعرا فكتب إليه من البسيط:
الحمد لله لا نحصي له عددا ما زال إحسانه فينا له مددا إذ لم أخط حديثا عنك أعلمه ولا كتبت لغيري عنك مجتهدا إلا أحاديث خوات وقصته عن البعير ولما قال قد شردا فسوف أخرجها إن شئت من كتبي ولا أعود لشيء بعدها أبدا وله أيضا إليه من البسيط:
أبا سليمان لا عريت من نعم ما أصبح الناس في خصب وفي جدب لا تجعلني كم بانت إساءته ليس المسيء كمن لم يأت بالذنب فابعث إلينا بذاك الجزء ننسخه كيما نجد لما يبقى من الكتب قال ابن يونس: توفي بدمشق سنة تسع وخمسين ومائتين. وقال في موضع آخر: توفي بدمشق يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الآخر سنة ستين ومائتين.
٣٤٢٦ - أيوب بن الوليد أبو سليمان الضرير.
حَدَّثَ عن أبي معاوية الضرير ويحيى بن السكن البصري، وإسحاق بن يوسف الأزرق.
رَوَى عنه العباس بن يوسف الشكلي ويحيى بن صاعد، والقاضي المحاملي ومُحَمد بن مخلد.
أخبرنا أحمد بن عبد الله المحاملي قال: وجدت في كتاب جدي الحسين بن إسماعيل بخط يده: حدثنا أيوب بن الوليد الحداد الضرير، قال:
стр. 3993
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن أم هانئ قالت: قال رسول الله ﷺ : اتخذوا الغنم فإنها بركة.
أخبرني الحسين بن علي الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا محمد بن مخلد العطار، قال: ومات أيوب الضرير سنة ستين.
وكذلك قرأت بخط ابن مخلد، وزاد: في المحرم.
٣٤٢٧ - أيوب بن سليمان بن داود المعروف بالصغدي.
حَدَّثَ عن أبي اليمان الحكم بن نافع الحمصي، وعبد العزيز بن موسى اللاحوني وآدم بن أبي إياس والربيع بن روح، ويحيى بن يزيد الخواص وعلي بن الجعد.
رَوَى عنه أبو محمد بن صاعد، وأبو عبد الله الحكيمي، وعبد الله بن عبد الرحمن بن حماد العسكري، وأبو عمرو ابن السماك، وأبو سهل بن زياد وكان ثقة.
أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي، قال: حدثنا أيوب بن سليمان الصغدي، قال: حدثنا يحيى بن يزيد أبو زكريا الخواص، قال: حدثنا مصعب بن سلام التميمي، عن عباد القرشي، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : اطلبوا الخير عند حسان الوجوه. قال: فقيل لابن عباس: كم من رجل
стр. 3994
قبيح الوجه قضاء للحاجة؟ قال: إنما يعني حسن الوجه عند طلب الحاجة.
أخبرني الحسن بن أبي بكر، قال: قال عثمان بن أحمد الدقاق: مات أيوب بن سليمان الصغدي في سنة أربع وسبعين ومائتين.
أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع مثله وزاد: في رمضان.
٣٤٢٨ - أيوب بن يوسف بن أيوب بن سليمان بن داود، أبو القاسم البزاز المصري.
سَكَن بَغداد، وحدث بها عن عنبس بن إسماعيل القزاز ويوسف بن سعيد بن مسلم وأبي الوليد بن يزد الأنطاكي، ومُحَمد بن إبراهيم بن كثير الصوفي.
رَوَى عنه عمر بن محمد بن إبراهيم بن سبنك، وأبو بكر الأبهري، وأبو حفص بن شاهين.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي، قال: أخبرنا جدي، قال: حدثنا أبو القاسم أيوب بن يوسف بن أيوب، قال: حدثنا عنبس بن إسماعيل، قال: حدثنا أيوب بن مصعب الكوفي، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: رأيت رسول الله ﷺ يأكل توتا في قصعة، وعن البراء عن رسول الله ﷺ قال: علي مني بمنزلة رأسي من بدني. لم أكتبها إلا من هذا الوجه.
стр. 3995
حدثني عبد العزيز بن علي الوراق، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن صالح الأبهري، قال: حدثنا أيوب بن يوسف البزاز ببغداد.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال: قال أبي: ومات أيوب بن يوسف المصري سنة خمس عشرة وثلاثماِئَة.
ذكر من اسمه إدريس
٣٤٢٩ - إدريس بن قادم المدائني.
روى عن عطاء بن أبي رباح. رَوَى عنه شبابة بن سوار وسعيد بن زكريا المدنيان، ذكر ذلك عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي.
٣٤٣٠ - إدريس بن الحكم أبو يحيى العنزي.
حَدَّثَ عن يوسف بن عطية الصفار وخلف بن خليفة وعلي بن غراب. رَوَى عنه الحسين بن محمد بن زنجي الدباغ والقاضي أبو عبد الله المحاملي، وأخوه أبو عبيد.
أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شعيب الروياني، قال: أخبرنا إسماعيل بن الحسن الدهقان، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل الضبي، قال: حدثنا إدريس بن الحكم، قال: حدثنا علي بن غراب، عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: رأيت النبي ﷺ يتسوك وهو صائم.
стр. 3996
٣٤٣١ - إدريس بن عيسى أبو محمد القطان المخرمي.
حَدَّثَ عن زيد بن الحباب وأبي داود الحفري. رَوَى عنه يحيى بن محمد بن صاعد، وأبو ذر أحمد بن محمد الباغندي. ولم يكن به بأس.
أخبرني الحسين بن علي الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا إدريس بن عيسى المخرمي، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا سفيان، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عباس قال: الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة.
стр. 3997
أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع: أن أبا محمد إدريس بن عيسى القطان مات في سنة ست وخمسين ومائتين.
٣٤٣٢ - إدريس بن جعفر بن يزيد بن خالد بن أبان بن شيرويه، أبو محمد العطار.
حَدَّثَ عن أبي بدر شجاع بن الوليد خمسة أحاديث. رَوَى عنه أبو عمرو ابن السماك وإسماعيل بن علي الخطبي، وجعفر بن محمد بن الحكم المؤدب. ولا يعرف أصحابنا البغداديون لإدريس شيئا مسندا سوى هذه الأحاديث.
وقد روى أبو القاسم الطبراني عنه عن يزيد بن هارون وروح بن عبادة، وعبد العزيز بن أبان أحاديث عدة. وروى أبو محمد بن النحاس المصري عن شيخ له اسمه شعبة بن الفضل التغلبي البغدادي، عن إدريس بن جعفر، عن يزيد بن هارون حديثا فالله أعلم.
وذكره الدارقطني فقال: متروك.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا إدريس بن جعفر بن يزيد العطار. وأخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي،، قال: حدثنا
стр. 3998
إدريس بن محمد العطار، قال: حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : إن فضل البنفسج على سائر الأدهان كفضلي على سائر الناس.
أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر، قال: حدثني إسماعيل بن علي الخطبي، قال: حدثنا أبو محمد إدريس بن جعفر العطار. وأخبرنا عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم، قال: حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي.
أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن علي الصيرفي، قال: حدثنا إسماعيل بن علي، قال: حدثني إدريس بن جعفر وسألته عن سنه فقال: مائة وست سنين.
٣٤٣٣ - إدريس بن عبد الكريم أبو الحسن الحداد المقرئ،
стр. 3999
صاحب خلف بن هشام.
سمع خلفا وعاصم بن علي وداود بن عمرو الضبي، ومصعب بن عبد الله الزبيري وأبا الربيع الزهراني وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين وسعد بن زنبور وليث بن حماد الصفار، ونعيم بن الهيصم وإبراهيم بن عبد الله الهروي وأحمد بن حاتم الطويل، والحكم بن موسى وعيسى بن سالم الشاشي وسهل بن زنجلة الرازي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي.
رَوَى عنه أبو بكر ابن الأنباري وأحمد بن سلمان النجاد وإسماعيل بن علي الخطبي، ومُحَمد بن الحسن بن مقسم المقرئ، وأبو علي ابن الصواف وأحمد بن جعفر بن مالك القطيعي، وغيرهم.
أخبرني أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا طالب بن عثمان، قال: سمعت ابن مقسم يقول: كنت عند أبي العباس أحمد بن يحيى إذ جاءه إدريس الحداد فأكرمه وحادثه ساعة، وكان إدريس قد أسن فقام من مجلسه وهو يتساند، فلحظه أبو العباس بعينه وأنشأ يقول. وأخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ قال: أنشد أبو العباس أحمد بن يحيى في أثر منصرف إدريس الحداد من الطويل:
أرى بصري في كل يوم وليلة يكل وطرفي عن مداهن يقصر ومن يصحب الأيام تسعين حجة يغيرنه والدهر لا يتغير لعمري إن أصبحت أمشي مقيدا لما كنت أمشي مطلق القيد أكثر قال الحسن: لعمري لئن.
стр. 4000
حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت الدارقطني عن إدريس بن عبد الكريم الحداد فقال: ثقة وفوق الثقة بدرجة.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال: ومات إدريس الحداد في ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين.
أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال: ومات بالجانب الغربي من مدينتنا أبو الحسن إدريس بن عبد الكريم المقرئ المعروف بالحداد يوم الأضحى وهو يوم السبت سنة اثنتين وتسعين يعني ومائتين، كتب الناس عنه لثقته وصلاحه.
قلت: وذكر الدارقطني أنه ولد في سنة تسع وتسعين وماِئَة.
٣٤٣٤ - إدريس بن خالد البلخي.
سَكَن بَغداد، وحدث بها عن جعفر بن النضر الواسطي. رَوَى عنه محمد بن عمر بن غالب الجعفي.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ وما كتبته إلا عنه، قال: حدثنا محمد بن عمر بن غالب ببغداد، قال: حدثنا إدريس بن خالد البلخي، قال: حدثنا جعفر بن النضر، قال: حدثنا إسحاق الأزرق، قال: حدثنا مسعر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ : من فاتته صلاة الجمعة فليتصدق بنصف دينار.
стр. 4001
٣٤٣٥ - إدريس بن طهوي بن حكيم بن مهران بن فروخ، أبو محمد القطيعي.
كان يسكن قطيعة أم جعفر. وحدث عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومُحَمد بن سليمان لوين.
رَوَى عنه محمد بن المظفر وغيره. وكان ثقة.
حدثنا يحيى بن علي الدسكري بحلوان، قال: أخبرنا أبو بكر المقرئ بأصبهان، قال: حدثنا أبو محمد إدريس بن طهوي بن حكيم بن مهران بن فروخ ببغداد، قال: حدثنا لوين، قال: حدثنا محمد بن جابر، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: قصر رسول الله ﷺ الصلاة حين خرج من المدينة حتى رجع إلى أهله.
أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع: أن إدريس بن طهوي مات في سنة ثمان وثلاثماِئَة.
٣٤٣٦ - إدريس بن علي بن إسحاق بن يعقوب بن عبد الله بن زنجويه، أبو القاسم المؤدب.
كان يسكن الحربية، وحدث عن أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ويزداد بن عبد الرحمن، ومُحَمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتبين، وأبي بكر ابن الأنباري النحوي.
стр. 4002
حدثنا عنه أبو القاسم الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن المالكي، والحسن بن علي الطناجيري وغيرهم. وكان ثقة.
حدثني حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، عن إدريس بن علي المؤدب، قال: ولدت في سنة اثنتين وثلاثماِئَة.
حدثني أحمد بن محمد العتيقي وأحمد بن علي التوزي قالا: توفي أبو القاسم إدريس بن علي المعلم في شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة قال العتيقي: قرأ على ابن شنبوذ، وكان ثقة مأمونا.
ذكر من اسمه أسد
٣٤٣٧ - أسد بن عمرو بن عامر بن عبد الله بن عمرو بن عامر بن أسلم بن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك، وهو غانم بن نذير بن نسر بن عبقر بن أنمار بن إراش بن عمرو بن نبت بن زيد بن كهلان، أبو المنذر البجلي الكوفي، صاحب أبي حنيفة.
سمع إبراهيم بن جرير بن عبد الله وأبا حنيفة النعمان بن ثابت، ومطرف بن طريف ويزيد بن أبي زياد وحجاج بن أرطاة.
رَوَى عنه أحمد بن حنبل، ومُحَمد بن بكار بن الريان وأحمد بن منيع، والحسن بن محمد الزعفراني، وذكر الحسن أنه سمع منه ببغداد.
وكان قد ولي القضاء ببغداد، وتولى أيضا قضاء واسط.
أخبرنا أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال:
стр. 4003
أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: أسد بن عمرو البجلي من أنفسهم، يكنى أبا المنذر، وكان عنده حديث كثير، وهو ثقة إن شاء الله. وكان قد صحب أبا حنيفة وتفقه، وكان من أهل الكوفة فقدم بغداد، تولى قضاء مدينة الشرقية بعد العوفي.
أخبرنا علي بن المحسن القاضي، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا علي بن محمد بن عبيد، قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: كان أسد بن عمرو على قضاء واسط، فقال: رأيت قبلة واسط ردية جدا، وتبين ذاك لي فتحرفت فيها، فقال قوم من أهل واسط: هذا رافضي فقيل لهم: ويلكم هذا من أصحاب أبي حنيفة كيف يكون رافضيا؟
أخبرني محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار. وأخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد بن سمعان الرزاز، قال: حدثنا هيثم بن خلف الدوري قالا: حدثنا محمود بن غيلان قال: ذكر أسد بن عمرو عند يزيد بن هارون وفي حديث الأبار قال: سمعت يزيد بن هارون، وذكر عنده أسد بن عمرو، ثم اتفقا فقال: لا تحل الرواية عنه.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا حسين بن إدريس قال: سئل عثمان بن أبي شيبة عن أسد بن عمرو فقال: هو والريح سواء، لا شيء في الحديث، إنما كان يبصر الرأي.
أخبرني علي بن محمد بن الحسن المالكي، قال: حدثنا عبد الله بن
стр. 4004
عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني قال: وسألته يعني أباه، عن أسد بن عمرو والحسن بن زياد اللؤلؤي، ومُحَمد بن الحسن، فضعف أسدا والحسن بن زياد وقال: محمد بن الحسن صدوق.
أخبرنا علي بن المحسن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا ابن منيع، قال: حدثني محمد بن علي الجوزجاني قال: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، عن أسد بن عمر فقال: صالح الحديث، وكان من أصحاب الرأي.
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سألت أبي عن أسد بن عمرو قال: كان صدوقا، وأبو يوسف صدوق، ولكن أصحاب أبي حنيفة ينبغي أن لا يروى عنهم شيء.
أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وسألته يعني يحيى بن معين عن أسد بن عمرو فقال: كذوب ليس بشيء لا يكتب حديثه.
قلت: قد روى غيره عن يحيى بن معين خلاف هذا القول.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا هبه الله بن محمد بن حبش الفراء، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت يحيى بن معين، وسأله أبو بديل التميمي، عن أسد بن عمرو فقال: كان لا بأس به.
أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا عيسى بن علي، قال:
стр. 4005
حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثني عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أسد بن عمرو أوثق من نوح بن دراج ولم يكن به بأس، وقد سمع من ربيعه الرأي ومطرف ويزيد بن أبي زياد، ولما أنكر بصره ترك القضاء.
أخبرنا علي بن المحسن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد، قال: حدثنا ابن منيع، قال: حدثني عباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان أسد بن عمرو صدوقا، وكان يذهب مذهب أبي حنيفه، وكان سمع من مطرف ويزيد بن أبي زياد، وولي القضاء فأنكر من بصره شيئا، فرد عليهم القمطر واعتزل القضاء. قال عباس: وجعل يحيى يقول: ﵀ ﵀.
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال يحيى بن معين: أسد بن عمرو ثقة.
أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس قال: قال ابن عمار: أسد بن عمرو البجلي صاحب رأي لا بأس به.
أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، قال: وأسد بن عمرو الكوفي صاحب الرأي ضعيف الحديث.
أخبرنا البرقاني قال: قرأت على حمزة بن محمد بن علي المامطيري
стр. 4006
بها: حدثكم محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال: أسد بن عمرو أبو المنذر البجلي كوفي صاحب رأي ضعيف.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود عن أسد بن عمرو قال: صاحب رأي وهو في نفسه ليس به بأس.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: أسد بن عمرو صاحب أبي حنيفة ليس بالقوي.
وأخبرنا البرقاني قال: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: أسد بن عمرو البجلي يعتبر به.
أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد، قال: حدثنا محمد بن معاذ الهروي، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي، قال: حدثنا الهيثم بن عدي قال: وأسد بن عمرو توفي سنة ثمان وثمانين وماِئَة.
أخبرنا أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد الفراء، قال: أخبرنا الحسين بن علي الحلبي، قال: حدثنا أبو عمران بن الأشيب، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: مات أسد بن عمرو البجلي سنة تسعين وماِئَة.
٣٤٣٨ - أسد بن عمار بن أسد أبو الخير السعدي التميمي الأعرج.
стр. 4007
حَدَّثَ عن الحسين بن علي الجعفي ويزيد بن هارون، وروح بن عبادة، وعبد الله بن صالح العجلي وموسى بن إسماعيل التبوذكي، وهدبه بن خالد.
رَوَى عنه عبد الله بن أبي سعد الوراق، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو جعفر الحضرمي مطين، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي وقال مطين: حدثنا أبو الخير أسد بن عمار البغدادي.
أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: قرأت على أبي حفص عمر بن محمد بن الزيات: أخبركم محمد بن هارون الحضرمي قراءة عليه، قال: حدثنا علي بن مسلم، وأبو الخير أسد بن عمار الأعرج قالا: حدثنا روح بن عباده، قال: حدثنا شعبة، عن أبي الفيض، عن معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول الله ﷺ : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
٣٤٣٩ - أسد بن الحارث بن أسد.
روى عن أبي عبيد القاسم بن سلام مسألة، حدث بها عنه محمد بن مخلد الدوري.
أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري، قال: حدثنا محمد بن عمران بن موسى المرزباني، قال: حدثني محمد بن مخلد قال: حدثني أسد بن الحارث بن أسد قال: سألت أبا عبيد القاسم بن سلام، عن إمام لنا يشرب هذا النبيذ فقال: إن كان يتأول، فصل خلفه في حال فراغه.
٣٤٤٠ - أسد بن رستم بن أحمد بن عبد الله أبو سعيد الهروي.
قدم بغداد حاجا، وحدث بها عن محمد بن إسحاق بن عبد الله القرشي.
حدثنا عنه أبو يعلى عبد الواحد بن عبيد الله بن الرومي الكتبي، وابن أخته أبو
стр. 4008
سعيد الحسن بن علي بن محمد بن خلف.
أخبرني أبو يعلى ابن الرومي، وابن أخته أبو سعيد الكتبيان قالا: حدثنا أبو سعيد أسد بن رستم بن أحمد بن عبد الله الهروي، قدم علينا حاجا، وسمعنا منه في صفر من سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة في جامع المنصور، قال: حدثنا محمد بن إسحاق القرشي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن علقمة بن مرثد الحضرمي، عن القاسم بن مخيمرة، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ : ما من أحد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله الحفظة الذين يحفظونه فقال: اكتبوا لعبدي كل يوم وليلة مثل ما كان يعمل من الخير ما دام محبوسا في وثاقي.
ذكر من اسمه إسرائيل
٣٤٤١ - إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، واسم أبي إسحاق عمرو عبد الله الهمداني.
стр. 4009
وسبيع الذي نسب إليه هو ابن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، وإسرائيل يكنى أبا يوسف.
وهو كوفي سمع جده أبا إسحاق وسماك بن حرب، ومنصور بن المعتمر وإبراهيم بن مهاجر وسليمان الأعمش.
رَوَى عنه إسماعيل بن جعفر ووكيع، وعبد الرحمن بن مهدي وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم الفضل بن دكين وأسود بن عامر شاذان، ومُحَمد بن سابق، وعبد الله بن صالح العجلي وجماعة يطول ذكرهم. وورد إسرائيل بغداد، وحدث بها.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أحمد بن سعيد السوسي، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: حدثنا حجين بن المثنى قال: قدم علينا إسرائيل بغداد فقعد فوق بيت، وقام رجل والناس قد اجتمعوا فأخذ دفترا، فجعل يسأله من الدفتر حتى أتى عليه أو على عامته والناس قعود لا ينظرون فيه، فقام الشيخ فقعد الناس فكتبوه.
أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن سيف، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي داود السجستاني قال: سمعت أبي أو غيره يقول: لما حدث إسرائيل وكان منزله في السبيع فبلغ سفيان الثوري أنه قد حدث، فقال سفيان: قد نبعت عين في السبيع إلا أنها مالحة. فبلغ ذلك عيسى بن يونس فأتى سفيان فسأله أن يكف عنه. وكان لا يحفظ من القرآن كثير شيء، وعيسى أخو إسرائيل.
أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم الطرسوسي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا
стр. 4010
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قال: إسرائيل كان يحيى يعني ابن سعيد القطان لا يرضاه، وكان ابن مهدي يرضاه.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي، قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان القطان يعني يحيى لا يحدث عن إسرائيل ولا شريك.
وقال عباس: سئل يحيى عن إسرائيل فقال: قال يحيى بن آدم: كنا نكتب عنده من حفظه. قال يحيى: كان إسرائيل لا يحفظ ثم حفظ بعد.
أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن العباس الخزاز، قال: أخبرنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا علي يعني ابن المديني قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال: قال لي عيسى بن يونس، قال لي إسرائيل: كنت أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ السورة من القرآن.
أخبرني أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثني جدي قال: حدثني أحمد بن داود الحداني قال: سمعت عيسى بن يونس يقول: كان أصحابنا سفيان وشريك وعد قوما إذا اختلفوا في حديث أبي إسحاق يجيئون إلى أبي فيقول: اذهبوا إلي ابني إسرائيل فهو أروى عنه مني، وأتقن لها مني، وهو كان قائد جده.
أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا دعلج، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال: حدثنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي، قال: حدثنا خلف بن تميم قال: سمعت أبا الأحوص إن شاء الله ذكر عن أبي إسحاق، قال:
стр. 4011
ما ترك لنا إسرائيل كوة ولا سفطا، إلا دحسها كتبا.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: حدثني علي بن عبد الله، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: إسرائيل فوق أبي بكر بن عياش.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني بنيسابور، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين قال: سمعت أبا نعيم سئل أيهما أثبت إسرائيل أو أبو عوانة؟ قال: إسرائيل.
أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين قال: سمعت أبا نعيم، وسئل عن إسرائيل وأبي عوانة فقال: إسرائيل أثبت من أبي عوانة.
أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا أحمد بن المظفر، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: سألته يعني يحيى بن معين، عن إسرائيل فقال: ثقة.
أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي، قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول: إسرائيل أثبت في أبي إسحاق من شيبان. قال: وسمعت يحيى يقول: إسرائيل أثبت حديثا من شريك.
أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: قلت ليحيى بن معين: أيما أثبت شريك أو إسرائيل؟ قال: إسرائيل
стр. 4012
أقرب حديثا وشريك أحفظ.
أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا الفضل هو ابن زياد قال: قلت يعني لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: من أحب إليك يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق؟ فقال: إسرائيل. قلت: إسرائيل أحب إليك من يونس؟ قال: نعم إسرائيل صاحب كتاب. قيل: فشريك وإسرائيل؟ قال: إسرائيل كان يؤدي على ما سمع، كان أثبت من شريك ليس على شريك قياس، كان يحدث الحديث بالتوهم.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الغوزمي، قال: أخبرنا الحسين ابن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال: قلت لأحمد بن حنبل: إسرائيل إذا تفرد بحديث يحتج به؟ قال: إسرائيل ثبت الحديث، كان يحيى يحمل عليه في حال أبي يحيى القتات، قال: رَوَى عنه مناكير، قال أحمد: ما حَدَّثَ عنه يحيى بشيء. قلت لأحمد: إسرائيل أحب إليك أو شريك؟ قال: إسرائيل إذا حدث من كتابه لا يغادر، ويحفظ من كتابه.
أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري، قال: حدثنا إبراهيم بن علي بن الحسن البغدادي القطيعي، قال: حدثني الحسن بن الهيثم بن الخلال بن توبة، قال: حدثنا محمد بن موسى بن مشيش قال: وسئل أحمد بن حنبل فقيل: أيما أحب إليك شريك أو إسرائيل؟ فقال: إسرائيل أصح حديثا من شريك إلا في أبي إسحاق فإن شريكا أضبط عن أبي إسحاق، وما روى يحيى عن إسرائيل شيئا فقيل: لم؟ فقال: لا أدري أخبرك إلا أنهم يقولون: من قبل أبي
стр. 4013
إسحاق لأنه خلط.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سمعت أبا داود يقول: إسرائيل أصح حديثا من شريك.
أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا محمد بن أحمد ابن البراء، قال: قال علي ابن المديني: إسرائيل ضعيف.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قال: حدثني أبي قال: وإسرائيل ويوسف ابنا يونس جائزا الحديث. وقال في موضع آخر: إسرئيل ويوسف ابنا يونس بن أبي إسحاق كوفيان ثقتان.
أخبرنا الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي قال: إسرائيل بن يونس صالح الحديث وفي حديثه لين. وقال في موضع آخر: إسرائيل ثقة صدوق، وليس بالقوي في الحديث ولا بالساقط.
أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: قال أبو نعيم: وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد الدورقي،
стр. 4014
قال: حدثنا أبو نعيم، قال: مات إسرائيل بن يونس سنة ستين ومائة.
أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي، قال: أخبرنا جدي إسحاق بن محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني، قال: أخبرنا قعنب بن المحرر قال: ومات إسرائيل بن يونس سنة ستين وماِئَة.
أخبرني الحسين بن علي الطناجيري، قال: أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي، قال: حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، قال: حدثنا هارون بن حاتم، قال: حدثنا دبيس بن حميد قال: ولد إسرائيل بن يونس سنة مائة، ومات سنة إحدى وستين.
أخبرنا ابن الفضل، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي،، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: مات إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق سنة إحدى وستين ويقال: ثنتين وستين وماِئَة.
أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي، قال: حدثنا خليفة بن خياط قال: وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق مات سنة اثنتين وستين وماِئَة.
أخبرنا أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد الفراء، قال: أخبرنا أبو القاسم الحسين بن علي بن أبي أسامة الحلبي، قال: حدثنا القاضي أبو عمران بن الأشيب، قال: حدثنا أبو بكر ابن أبي الدنيا، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي يكنى أبا يوسف،
стр. 4015
مات سنة اثنتين وستين وماِئَة.
٣٤٤٢ - إسرائيل بن إسماعيل، جد محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق لأمه.
حَدَّثَ عن نجيح أبي معشر المدني وفليح بن أبي سليمان. رَوَى عنه محمد بن أحمد بن الجنيد.
أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة، قال: حدثنا علي بن إسحاق المادرائي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد، قال: حدثني إسرائيل بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد المقبري، عن عبد الله بن حنين، عن علي قال: نهاني رسول الله ﷺ أن أقرأ وأنا راكع، أو أتختم بالذهب، أو ألبس المعصفر المفدم.
٣٤٤٣ - إسرائيل بن يونس الطرازي.
كان ببغداد يسمع مع شيوخنا من محمد بن المظفر ونحوه، ويديم حضور المجالس. وحدث عن الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري. حدثني عنه أبو القاسم الأزهري، وكان لا بأس به.
стр. 4016
ذكر من اسمه آدم
٣٤٤٤ - آدم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، أبو عمر الأموي.
كان شاعرا خليعا ماجنا، ثم نسك بعد ذلك وكان ببغداد في صحابة أمير المؤمنين المهدي.
قرأت علي الحسن بن علي الجوهري، عن محمد بن عمران المرزباني، قال: أخبرني علي بن يحيى، قال: أخبرني عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر، عن أبيه، عن سليمان بن أبي شيخ قال: أخبرنا حجر بن عبد الجبار الحضرمي، قال: رأيت آدم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ببغداد أيام أبي جعفر، وما رأيت قرشيا أمجن منه.
وقال المرزباني: أخبرنا أحمد بن عيسى الكرخي، قال: أنشدنا أبو العيناء لآدم بن عبد العزيز في البراغيث ببغداد من الطويل:
هنيئا لأهل الري طيب بلادهم وواليهم الفضل بن يحيى بن خالد تطاول في بغداد ليلي ومن يبت ببغداد يلبث ليله غير راقد بلاد إذا زال النهار تقافزت براغيثها من بين مثنى وواحد ديازجة شهب البطون كأنها بغال بريد سرج في موارد أخبرني أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد الدمشقي بها، قال: أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد السلمي، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن ربيعة ابن زبر القاضي، قال: حدثنا الحسن بن عليل، قال: حدثنا مسعود بن بشر، قال: حدثنا الأصمعي، قال: كان آدم بن عبد العزيز وهو ابن عمر بن عبد العزيز في أيام حداثته يشرب الخمر ويفرط في
стр. 4017
المجون والخلاعة، ويقول الشعر، فرفع إلى المهدي أنه زنديق، وأنشد شعرا له كان قاله في أيام الحداثة على طريق المجون، فأخذه فضربه ثلاثمائة سوط يقرره بالزندقة، فقال: والله لا أقر على نفسي بباطل، ولو قطعت عضوا عضوا، ووالله ما أشركت بالله طرفة عين قط، فقال له المهدي: فأين قولك (من مجزوء الرمل):
اسقني واسق خليلي في مدى الليل الطويل قهوة صهباء صرفا سبيت من نهر بيل قل لمن يلحاك فيها من فقيه أو نبيل أنت دعها وارج أخرى من رحيق السلسبيل فقال: يا أمير المؤمنين، كنت فتى من فتيان قريش أشرب النبيذ، وأتمجن مع الشباب، واعتقادي مع ذلك الإيمان بالله وتوحيده، فلا تؤاخذني بما أسلفت من قولي. قال: فخلى سبيله
قال: ومن قوله أيضا (من مجزوء الرمل):
اسقني واعص غصينا لا ترد بالنقد دينا اسقنيها مزة الطعم تريك الشين زينا قال: ثم تاب وأقلع، وقال في ذلك أشعارا، منها قوله من الطويل:
ألا هل فتى عن شربه الراح صابر ليجزيه يوما بذلك قادر شربت فلما قيل ليس بمقلع نزعت وثوبي من أذى اللوم طاهر وقال مسعود بن بشر: أنشدنا الأصمعي لآدم بن عبد العزيز (من الوافر):
وإن قالت رجال قد تولى زمانكم وذا زمن جديد فما ذهب الزمان لنا بمجد ولا حسب إذا ذكر الجدود
стр. 4018
وما كنا لنخلد لو ملكنا وأي الناس دام له الخلود
٣٤٤٥ - آدم بن أبي إياس، واسم أبي إياس ناهية.
وقال محمد بن إسماعيل البخاري: هو آدم بن عبد الرحمن بن محمد، ويكنى أبا الحسن مولى بني تيم أو تميم.
أصله من خراسان ومنشؤه بغداد، وبها طلب العلم، وكتب عن شيوخها. ثم رحل إلى الكوفة والبصرة والحجاز والشام، ولقي الشيوخ وسمع منهم، واستوطن عسقلان فعرف بالعسقلاني.
وحدث عن شعبة بن الحجاج وشيبان بن عبد الرحمن، وبكر بن خنيس وركن بن عبد الله صاحب مكحول، ومُحَمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب والليث بن سعد وإسماعيل بن عياش والمسيب بن شريك، والربيع بن صبيح وحماد بن سلمة وقيس بن الربيع، وعبد الرحمن المسعودي وحفص بن ميسرة وإسرائيل بن يونس، والمبارك بن فضالة والربيع بن بدر وأبي معشر المدني، وعبد الله بن المبارك وأبي خالد الأحمر وبقية بن الوليد، وخلق سواهم.
وكان أحد عباد الله الصالحين.
رَوَى عنه الأئمة والأعلام من المحدثين مثل: محمد بن إسماعيل البخاري وأبي حاتم الرازي، ويعقوب بن سفيان الفسوي وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، ومُحَمد بن أبي عتاب الأعين وأبي زرعة الدمشقي وغيرهم.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو
стр. 4019
مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قال: حدثني أبي قال: آدم بن أبي إياس يكنى بأبي الحسن خراساني، نشأ ببغداد سكن عسقلان ثقة يقال: إنه كان ممن يكتب عند شعبة، وكان يقرئ القرآن.
أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شعيب الروياني، قال: أخبرنا محمد بن نصر بن مكرم الشاهد، قال: أخبرنا الحسين بن الحسين الأنطاكي، قال: حدثنا يوسف بن بحر، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: جلس شعبة ببغداد وليس في مجلسه أحد يكتب إلا آدم بن أبي إياس وهو يستملي ويكتب وهو قائم!
أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه، قال: حدثنا الحسين بن إدريس، قال: حدثنا أبو داود قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: زعموا أن آدم كان مكينا عند شعبة.
أخبرنا البرقاني، قال: قرأت على عبيد الله بن عبد الله بن أبي سمرة: حدثكم محمد بن محمود أبو بكر السراج، قال: حدثنا ابن عسكر. وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن محمود السراج، قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: آدم بن أبي إياس من الستة أو السبعة الذين كانوا يضبطون الحديث عند شعبة.
قلت: وكان آدم مشهورا بالسنة، شديد التمسك بها والحض على اعتقادها.
أخبرني الحسن بن علي التميمي، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الأصبهاني، قال: حدثنا أبو يحيى مكي بن عبد الله بن يوسف الثقفي، قال: حدثنا أبو بكر الأعين قال: أتيت آدم
стр. 4020
العسقلاني، فقلت له: عبد الله بن صالح كاتب الليث يقرئك السلام. قال: لا تقرئه مني السلام فقلت له: لم؟ قال: لأنه قال: القرآن مخلوق. قال: فأخبرته بعذره وأنه أظهر الندامة وأخبر الناس بالرجوع قال: فأقرئه السلام فقلت له بعد: إني أريد أن أخرج إلى بغداد فلك حاجة؟ قال: نعم، إذا أتيت بغداد فائت أحمد بن حنبل فأقرئه مني السلام وقل له: يا هذا اتق الله وتقرب إلى الله بما أنت فيه، ولا يستفزنك أحد فإنك إن شاء الله مشرف على الجنة، وقل له: حدثنا الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : من أرادكم على معصية الله فلا تطيعوه. فأتيت أحمد بن حنبل في السجن، فدخلت عليه، فسلمت عليه، وأقرأته السلام وقلت له هذا الكلام والحديث، فأطرق أحمد إطراقة ثم رفع رأسه، فقال: ﵀ حيا وميتا، فلقد أحسن النصيحة.
أخبرنا علي بن أبي علي قال: قرأنا على الحسين بن هارون الضبي، عن أبي العباس بن سعيد، قال: حدثني القاسم بن عبد الله بن عامر قال: سمعت يحيى بن معين سئل عن آدم بن أبي إياس، فقال: ثقة، ربما حَدَّثَ عن قوم ضعفى.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سئل أبو داود سليمان بن الأشعث عن آدم العسقلاني، فقال: ثقة وقال أحمد: كان آدم مكينا عند شعبة.
стр. 4021
أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي وأحمد بن عبد الواحد الوكيل قالا: أخبرنا إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل المعدل، قال: حدثنا أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي، قال: حدثني أبو علي المقدسي، قال: لما حضرت آدم بن أبي إياس الوفاة ختم القرآن وهو مسجى، ثم قال: بحبي لك إلا رفقت بي لهذا المصرع، كنت أؤملك لهذا اليوم، كنت أرجوك ثم قال: لا إله إلا الله، ثم قضى.
أخبرني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: آدم بن أبي إياس يكنى أبا الحسن، وكان من أبناء أهل خراسان من أهل مرو الروذ، طلب الحديث ببغداد، وسمع من شعبة سماعا كثيرا صحيحا، ثم انتقل فنزل عسقلان، فلم يزل هناك حتى مات بها في خلافة أبي إسحاق بن هارون في جمادى الآخرة سنة عشرين ومائتين، وهو ابن ثمان وثمانين سنة.
أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان. وأخبرنا ابن الفضل أيضا، قال: حدثنا جعفر بن محمد الخلدي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قالا: سنة عشرين ومائتين فيها مات آدم بن أبي إياس.
كتب إلي أبو محمد بن أبي نصر الدمشقي. وحدثني عبد العزيز بن أبي طاهر عنه قال: أخبرنا أبو الميمون البجلي، قال: حدثنا أبو زرعة قال: مات آدم بن أبي إياس سنة إحدى وعشرين ومائتين.
стр. 4022
٣٤٤٦ - آدم بن محمد بن آدم أبو محمد النيسابوري.
ذكر أبو القاسم ابن الثلاج أنه قدم بغداد حاجا، وحدثهم عن أبي عبيد الله أحمد بن محمد الفراسي، وقال: توفي ببغداد في درب الربيع في سنة ست وعشرين وثلاثمائة، ودفن في مقابر الخيزران.
٣٤٤٧ - آدم بن محمد بن آدم بن محمد بن الهيثم بن توبة، أبو القاسم العكبري المعدل.
حَدَّثَ عن أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي وأحمد بن سلمان النجاد، وعبد الباقي بن قانع، وعمر بن جعفر بن سلم والطيب بن أحمد الهيتي، وغيرهم.
حدثني عنه أبو طاهر أحمد بن محمد بن الحسين الخفاف، وذكر لي أنه سمع منه بعكبرا، وما علمت من حاله إلا خيرا.
حدثني أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز العكبري، قال: مات أبو القاسم آدم بن محمد بن توبة بعكبرا سحر يوم الجمعة لسبع عشرة خلون من صفر سنة إحدى وأربعماِئَة.
ذكر من اسمه أصرم
٣٤٤٨ - أصرم بن حوشب أبو هشام الكندي، من أهل همذان.
حَدَّثَ عن زياد بن سعد ونهشل بن سعيد، وأبي جعفر الرازي وأبي سنان الشيباني، وقرة بن خالد ومالك بن أنس والربيع بن زياد، ومُحَمد بن
стр. 4023
عبد الله الخطمي، وعنبسة بن عبد الرحمن.
رَوَى عنه محمد بن حميد الرازي، وعيسى بن أحمد البلخي، وأبو مسعود أحمد بن الفرات وأحمد بن محمد التبعي، وعصمة بن الفضل النيسابوري.
وقدم بغداد، وحدث بها، فكتب عنه أهلها، ثم بان لهم كذبه فتركوا الرواية عنه إلا نفرا منهم: محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي وإبراهيم بن سعيد الجوهري، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني وعنبس بن إسماعيل القزاز، وأحمد بن العباس بن المبارك التركي.
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا عنبس بن إسماعيل، قال: حدثنا أصرم بن حوشب، قال: حدثنا قرة بن خالد وغيره، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : اليوم الرهان، وغدا السباق، والغاية الجنة، الهالك من دخل النار. أنا الأول، وأبو بكر الثاني، وعمر الثالث، والناس بعد على السبق الأول فالأول.
أخبرني أبو القاسم الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن المالكي قالا: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال: سمعت أبي يقول: أصرم بن حوشب لقيناه بهمذان، ثم حدث بعدنا بعجائب، وضعفه جدا.
وقال عبد الله في موضع آخر: سمعت أبي يقول: كتبت عن أصرم بن حوشب أحاديث عن أبي سنان، فضربت على حديثه.
стр. 4024
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: فأصرم بن حوشب تعرفه؟ فقال: كذاب خبيث.
أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي قال: قال أبو حفص عمرو بن علي: وأصرم بن حوشب متروك الحديث، حدث بأحاديث مناكير، وكان يرى الإرجاء.
أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول. وأخبرنا أبو حازم العبدويي قال: سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول: قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع، قال: سمعت مسلم بن الحجاج يقول. وأخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: أصرم بن حوشب متروك، زاد البخاري ومسلم: الحديث.
أخبرنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني بدمشق، قال: حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي، قال: حدثنا القاسم بن عيسى العصار، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: أصرم بن حوشب رأيته بهمذان وكتبت عنه سنة ثنتين
стр. 4025
ومائتين، ضعيف.
أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان، قال: حدثنا أبو الفضل صالح بن أحمد الحافظ، قال: أصرم بن حوشب أبو هشام الكندي، ذكره ابن أبي حاتم في كتاب الجرح وقال: سمعت أبي يقول: هو متروك الحديث، فإنه ذكر أنه رأى زياد بن سعد، فأنكروا عليه، وتكلم فيه يحيى بن معين وقال صالح: سمعت أبا جعفر يعني الصفار يقول: بلغني أنه اجتاز رجل من أهل خراسان، فقال لأصرم بن حوشب: أين كتبت عن نهشل؟ لعلك كتبت عنه في الهواء!
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني، قال: أخبرنا أبو حكيم محمد بن إبراهيم الدارمي بالكوفة، قال: حدثنا عبد الملك بن بدر بن الهيثم، قال: حدثنا أحمد بن هارون بن روح قال: أصرم بن حوشب روى عن زياد بن سعد، ضعيف مات بهمذان.
أخبرنا الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: أصرم بن حوشب الهمذاني كان قدم بغداد فكتب عنه أهل بغداد، ثم رجع إلى همذان فمات بها.
٣٤٤٩ - أصرم بن غياث أبو غياث النيسابوري.
ورد بغداد، وحدث بها عن مقاتل بن حيان. رَوَى عنه محمد بن عيسى بن الطباع، وسريج بن يونس. وغيرهما.
стр. 4026
أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع. وأخبرني محمد بن جعفر بن علان الوراق، واللفظ له، قال: أخبرنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد بن عمر الطوماري، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا سريج بن يونس قالا: حدثنا أصرم بن غياث، عن مقاتل بن حيان، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله قال: وضأت النبي ﷺ لا مرة ولا مرتين ولا ثلاثا، فرأيته يخلل لحيته بأصابعه، كأنها أنياب مشط.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق فيما أذن أن نرويه عنه، قال: أخبرنا أبو علي ابن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: شيخ من أهل نيسابور قدم علينا، فسمعته يحدث عن مقاتل بن حيان، عن الحسن، عن جابر قال: رأيت النبي ﷺ توضأ فخلل لحيته كأنها أنياب مشط، ثم قال أبي: ما أرى هذا الشيخ كان بشيء، ضعفه جدا.
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد الأزهري، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال يحيى بن معين: وأصرم الخراساني ليس بثقة.
أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: سألت يحيى بن معين عن أصرم بن غياث فقال: شيخ
стр. 4027
نيسابوري سمعت منه هاهنا ببغداد، ليس بثقة.
أخبرنا ابن الفضل، قال: حدثنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس الدلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال: أصرم بن غياث النيسابوري أبو غياث، عن مقاتل بن حيان الخراساني، منكر الحديث.
أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: أصرم بن غياث نيسابوري متروك الحديث، يروي عن مقاتل.
ذكر من اسمه أسود
٣٤٥٠ - أسود بن عامر، أبو عبد الرحمن المعروف بشاذان، وأصله من الشام.
سمع سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد والحسن بن صالح وشريك بن عبد الله وإسرائيل بن يونس، وزائدة بن قدامة وأيوب بن عتبة، وعبد الله بن المبارك وأبا بكر بن عياش.
رَوَى عنه بقية بن الوليد وأحمد بن حنبل، وعلي ابن المديني، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة محمد بن عبد الله المخرمي وفضل بن سهل الأعرج، ومُحَمد بن منصور الطوسي وعباس الدوري وأحمد بن الخليل البرجلاني وأحمد بن الوليد الفحام، ومُحَمد بن عيسى العطار والحارث بن أبي أسامة.
стр. 4028
أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا شاذان، قال: أخبرنا الحسن بن صالح، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته. قال العباس: ولم أسمع هذا من إنسان في الدنيا غيره.
قلت: تفرد بوصله شاذان، وخالفه مالك بن إسماعيل، فرواه عن الحسن بن صالح مرسلا لم يذكر فيه أبا هريرة.
أخبرنا أبو القاسم الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الكوفي، قال: حدثنا العباس بن الخليل بن جابر الطائي الإمام بحمص، قال: حدثنا كثير بن عبيد الحذاء، قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن الأسود بن عامر، عن ابن حي، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة قال: رأيت رسول الله ﷺ
стр. 4029
محتبيا، آخذا بيده اليمنى على اليسرى أو قال: اليسرى على اليمنى في ظل الكعبة.
أخبرنا أبو طالب محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأسود بن عامر، قال: حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : إن الشمس لم تحبس على بشر إلا ليوشع بن نون ليالي سار إلى بيت المقدس.
أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا الفضل هو ابن زياد، قال سألت أبا عبد الله، قلت: الأسود بن عامر عن أبي بكر بن عياش، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: لم تحبس أو ترد الشمس على أحد إلا يوشع بن نون؟ قال: نعم هكذا أو نحو هذا.
стр. 4030
قلت: رواه غير الأسود بن عامر عن أبي بكر؟ قال: لم أسمعه إلا من الأسود.
أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق قال: وسمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول: أسود بن عامر ثقة. قلت له: ثقة؟ قال: وزاد.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سألت يحيى بن معين، عن شاذان فقال: لا بأس به.
أخبرنا ابن الفضل، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري قال: الأسود بن عامر ولقبه شاذان كان يكون ببغداد يقال: أصله شامي، توفي ببغداد أول سنة ثمان ومائتين.
أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي، قال: حدثنا خليفة بن خياط. وأخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قالا: سنة ثمان ومائتين فيها مات الأسود بن عامر شاذان.
٣٤٥١ - أسود بن سالم، أبو محمد العابد.
سمع حماد بن زيد وسفيان بن عيينة وإسماعيل ابن علية، ومعتمر بن
следующие страницы →