← Тараджим

Тараджим · id 736

تاريخ بغداد - ت بشار

الخطيب البغدادي

Полный текст (9 517 стр.). Показаны 4901–4940 · переход к 4906.

стр. 4901

رشدين، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة أنها قالت: كانت إحدانا تفطر شهر رمضان من الحيضة فما تقدر أن تقضيه مع النبي ﷺ حتى يأتي شعبان. قالت: ما كان رسول الله ﷺ يصوم في شهر أكثر مما يصوم في شعبان؛ كان يصومه كله إلا قليلا، بل كان يصومه كله. ٤١٩٥ - الحسين بن هارون بن خزيمة، أبو عبد الله المراغي، نزيل نسا.

стр. 4902

ذكر أبو القاسم ابن الثلاج أنه قدم بغداد للحج في سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، وحدثهم عن الحسن بن سفيان النسوي. ٤١٩٦ - الحسين بن هارون بن محمد، أبو عبد الله الضبي. ولي القضاء بربع الكرخ من مدينة السلام، ثم أضيف إليه القضاء بمدينة المنصور وقضاء الكوفة وسقي الفرات بأسره. وحدث عن أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبي العباس بن عقدة، ومن بعدهم. حدثنا عنه أبو بكر البرقاني، والقاضيان أبو العلاء الواسطي وأبو القاسم التنوخي، وعبد العزيز بن علي الأزجي، والحسين بن محمد بن عثمان النصيبي، وغيرهم. وكان قد ذهبت كتبه ولم يبق له من سماعاته القديمة سوى جزءين؛ أحدهما عن أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي، والآخر كتاب الولاية عن ابن عقدة، وكل ما يرويه سوى ذلك فهو إجازة. أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد المحاملي قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال: القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون بن محمد بن هارون بن علي بن موسى بن أبي جابر، واسمه عمرو بن جابر بن يزيد بن جابر بن عامر بن أسيد بن سالم بن تيم بن صبح بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد، غاية في الفضل والدين والنزاهة والعفة، عالم بالأقضية والأحكام، وماهر بصنعة المحاضر والسجلات والترسل والمكاتبات، فطن متيقظ، سديد موفق في أحواله كلها. صحب قاضي القضاة أبا الحسن محمد بن صالح بن علي الهاشمي، فما زال له مكرما ومقدما ومعظما إلى أن توفي على ذلك. ثم صحب قاضي القضاة أبا محمد عبيد الله بن أحمد بن معروف

стр. 4903

أحسن الصحبة، وناب عنه أحسن النيابة، واستخلفه على الحكم والقضاء بالمدينة الشرقية وأعمالها، فنهض بذلك، وقام به أحسن القيام، وحسنت آثاره فيه وخلائقه، وحمدت سيرته وطرائقه. حدثنا علي بن المحسن قال: ولد الحسين بن هارون الضبي في سنة عشرين وثلاثمائة. سألت البرقاني عن الحسين بن هارون الضبي فقال: حجة في الحديث، وأي شيء كان عنده من السماع؟ جزءين، والباقي إجازة، وكان يبين الإجازة. قال: ومات بالبصرة - فيما ذكر - في السادس عشر من شوال سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة. ذكر لي أحمد بن علي ابن التوزي أن وفاته كانت في آخر نهار يوم الخميس السابع عشر من شوال. حرف الياء ٤١٩٧ - الحسين بن يوسف، أبو عبد الله الضرير. حدث عن عاصم بن علي، وأبي نصر التمار. روى عنه إسماعيل بن علي الخطبي. أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر قال: حدثني إسماعيل بن علي قال: حدثني أبو عبد الله الحسين بن يوسف الضرير قال: حدثنا عاصم بن علي قال: حدثنا أيوب بن عتبة، عن إياس بن سلمة، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء.

стр. 4904

٤١٩٨ - الحسين بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم، أبو يعلى الأزدي. وهو أخو محمد بن يوسف أبي عمر القاضي، كان إليه ولاية القضاء بالأردن وكتبة أخيه أبي عمر ببغداد. أنبأني إبراهيم بن مخلد قال: أخبرنا إسماعيل الخطبي قال: توفي أبو يعلى الحسين بن يوسف القاضي في المحرم سنة ست وثلاثمائة. ذكر لي هلال بن المحسن أن وفاته كانت لإحدى عشرة ليلة بقيت من المحرم. ٤١٩٩ - الحسين بن يوسف بن محمد بن علي بن ذر. حدث عن جنيد بن خلف بن الجنيد، روى عنه محمد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي. ٤٢٠٠ - الحسين بن يوسف بن عمر بن مسرور القواس. حدث عن أحمد بن سلمان النجاد، حدثني عنه عبد العزيز بن علي الأزجي. ٤٢٠١ - الحسين بن يوسف بن محمد، أبو علي، المعروف بابن الإسكاف. من أهل شارع العتابيين. سمع أحمد بن سلمان النجاد، وأبا بكر الشافعي، وعمر بن جعفر بن سلم، وعلي بن أحمد بادويه القزويني. كتبنا

стр. 4905

عنه، وكان صدوقا. أخبرنا الحسين بن يوسف في سنة خمس عشرة وأربعمائة قال: أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد إملاء قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الميزان الحراني قال: حدثني أبي قال: حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا عبد العزيز - يعني ابن أبي سلمة - عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن علي بن أبي طالب قال: ذكر عنده القدر يوما فأدخل إصبعيه السبابة والوسطى في فيه، فرقم بهما باطن يده، فقال: أشهد أن هاتين الرقمتين كانتا في أم الكتاب. ٤٢٠٢ - الحسين بن يحيى بن عياش بن عيسى، أبو عبد الله الأعور القطان، ويقال: التمار، متوثي الأصل. سمع أبا الأشعث أحمد بن المقدام، وإبراهيم بن مجشر، ويحيى بن السري، وزهير بن محمد بن قمير، والحسن بن عرفة، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني، وخلقا من هذه الطبقة وممن بعدها. حدثنا عنه أبو عمر بن مهدي، وأحمد بن محمد بن الصلت الأهوازي،

стр. 4906

وإبراهيم بن مخلد، وهلال الحفار، والقاضي أبو عمر بن عبد الواحد الهاشمي. روى عنه من المتقدمين الدارقطني، ويوسف القواس، ومن يتلوهما. وحدثني الحسن بن أبي طالب أن يوسف القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات. قرأت في كتاب محمد بن علي بن عمر بن الفياض: أخبرني الحسين بن يحيى بن عياش القطان أنه ولد في رجب من سنة تسع وثلاثين ومائتين. حدثني أحمد بن محمد العتيقي قال: سمعت أحمد بن الفرج بن منصور يقول: توفي أبو عبد الله بن عياش القطان ليلة الأربعاء، ودفن يوم الأربعاء غرة جمادى الآخرة سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة، ودفن في حجرة في قبر معروف.

стр. 4907

ذكر من اسمه حماد ٤٢٠٣ - حماد عجرد الشاعر، وهو حماد بن عمر بن يونس بن كليب، مولى لبني سواءة بن عامر بن صعصعة، يكنى أبا عمرو، وهو كوفي. وقال بعضهم: كان من أهل واسط. ويقال: إن أعرابيا مر به وهو غلام يلعب مع الصبيان في يوم شديد البرد، وهو عريان فقال له: تعجردت يا غلام، فسمي عجرد، والمتعجرد: المتعري. وكان خليعا ماجنا ظريفا، ونادم الوليد بن يزيد، وهاجى بشار بن برد، وهو فحل الشعراء المجيدين، فانتصف منه، وكان بشار يضج منه. وقدم بغداد في أيام المهدي. قرأت على الحسن بن علي الجوهري عن محمد بن عمران المرزباني، قال: وجدت بخط محمد بن القاسم بن مهرويه: حدثنا أحمد بن إسماعيل اليزيدي، قال: حدثني علي بن الجعد، قال: قدم علينا في أيام المهدي هؤلاء القوم: حماد عجرد، ومطيع بن إياس الكناني، ويحيى بن زياد، فنزلوا بالقرب منا، فكانوا لا يطاقون خبثا ومجانة. وقال المرزباني: أخبرني علي بن أبي عبد الله الفارسي، قال: أخبرني أبي، قال: حدثني العنزي، قال: حدثني عمر بن شبة، قال: كان مطيع بن إياس، وحماد عجرد، ويحيى بن حصين، ويحيى بن زياد يقولون بالزندقة. ٤٢٠٤ - حماد بن خالد، أبو عبد الله الخياط، مديني الأصل. سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومالك

стр. 4908

ابن أنس، وعبد الله بن عمر العمري، ومعاوية بن صالح. رَوَى عنه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو الأحوص محمد بن حيان البغوي، والحسن بن محمد الزعفراني. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط، عن مالك، عن الزهري، عن أنس مثل حديث قبله: أن رسول الله ﷺ دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاءوه؛ فقالوا: يا رسول الله، إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: اقتلوه. أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا مالك، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن أنس بن مالك: أن النبي ﷺ سدل ناصيته ثم فرق بعد. تفرد به حماد

стр. 4909

ابن خالد، عن مالك، ولا أعلم رواه عن حماد غير أحمد بن حنبل. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حماد بن خالد أبو عبد الله الخياط، كان يكون ببغداد أصله من البصرة. أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو القاسم موسى بن إبراهيم بن النضر بن مروان العطار ببغداد، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: سمعت عليا - يعني: ابن عبد الله المديني - وسئل عن حماد بن خالد الخياط، فقال: كان ثقة عندنا، وكان من أهل المدينة. أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: قال أبي: كان حماد بن خالد حافظا، وكان يحدثنا، وكان يخيط، كتبت عنه أنا ويحيى بن معين. أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: قال ابن عمار: كان ببغداد واحد يقال له حماد الخياط، وهو ثقة، ولم أسمع منه. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول:

стр. 4910

سمعت يحيى بن معين يقول: حماد الخياط ثقة وهو مديني. أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيى يقول: كان حماد الخياط أميا لا يكتب، وكان يقرأ الحديث. قرأت على ابن الفضل، عن دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: سألت مجاهد بن موسى عن حماد بن خالد الخياط، قال: كان يخيط على باب مالك بن أنس، ثم جاءنا إلى ها هنا فنزل الكرخ فذهبنا إليه وهو يخيط، فكتبنا منه وهشيم حي، قلت: إنه بلغني عن يحيى بن معين أنه قال: كان أميا. قال: وهو كان يعد ليحيى روحا، ومدحه ووثقه. ٤٢٠٥ - حماد بن عبد الله البغدادي. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: حدثني مخلد، قلت أنا: لعله ابن مالك الرازي، قال: حدثنا حماد بن عبد الله البغدادي سمع ربيع بن أبي الجهم، عن عروبة السدوسية، عن عائشة: كنت أفرك المني من ثوب رسول الله ﷺ .

стр. 4911

٤٢٠٦ - حماد بن دليل، أبو زيد قاضي المدائن. حَدَّثَ عن سفيان الثوري، وعمر بن نافع، والحسن بن عمارة، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وكان قد أخذ الفقه عن أبي حنيفة. رَوَى عنه سليمان بن محمد المباركي، وزهير بن عباد الرؤاسي، وأبو رجاء مسلم بن صالح. أخبرنا أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر الإمام بأصبهان، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا الحسن بن علي المعمري، قال: حدثنا سليمان بن محمد المباركي، قال: حدثنا حماد بن دليل، عن سفيان بن سعيد الثوري، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب أو عبد الرحمن بن سابط. قال حماد بن دليل: وحدثني الحسن بن حي، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي ثعلبة الخشني، عن أبي عبيدة بن الجراح، عن النبي ﷺ قال لما كان ليلة أسري به: رأيت ربي في أحسن صورة، فقال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري، فوضع يده بين كتفي حتى وجدت برد أنامله، ثم قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الكفارات والدرجات. قال: وما الكفارات؟ قلت: إسباغ الوضوء في السبرات، ونقل الأقدام إلى الجمعات، وانتظار الصلاة بعد الصلاة. قال: فما الدرجات؟ قلت: إطعام الطعام، وإفشاء السلام، وصلاةٌ بالليل والناس نيام. ثم قال: قل، قلت: وما أقول؟ قال: قل: اللهم إني أسألك عملا

стр. 4912

بالحسنات وتركا للمنكرات، وإذا أردت في قوم فتنة وأنا فيهم، فاقبضني إليك غير مفتون. قال الطبراني: لم يروه عن سفيان إلا حماد بن دليل. أخبرناه عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قال: أخبرنا عبد الباقي بن قانع الحافظ، قال: حدثنا محمد بن علي ابن المديني، قال: حدثنا أبو داود المباركي، قال: حدثنا حماد بن دليل، قال: حدثنا سفيان بن سعيد، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب. وحدثنا الحسن بن عماره، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن سابط، عَن أبي ثعلبة الخشني، عَن أبي عبيدة بن الجراح، عن النبي ﷺ قال: رأيت ربي تعالى في أحسن صورة، فقال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري. وذكر الحديث. أخبرني الحسن بن محمد البلخي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان البخاري، قال: حدثنا خلف بن محمد، قال: حدثنا محمد بن

стр. 4913

سعيد بن محمود، قال: سمعت محمد بن حامد البخاري، قال: سمعت الحسن بن عثمان يقول: كان الفضيل بن عياض يقول في أبى حنيفة وأصحابه، فإذا سئل عن مسألة يقول: ائتوا أبا زيد فسلوه، وكان أبو زيد اسمه حماد بن دليل، رجل أعمى من أصحاب أبي حنيفة، فقيل له: إنك تقول في أبي حنيفة وأصحابه ما تقول، فإذا سئلت عن مسألة دللت إليهم؟ فقال: ويلك هم طلبوا هذا الأمر، وهم أحق بهذا الأمر. حدثت عن أبي الحسن محمد بن العباس بن الفرات، قال: أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر الخلال، قال: أخبرني محمد بن علي، قال: حدثنا مهنى، قال: سألت أحمد عن حماد بن دليل، قال: كان قاضي المدائن لم يكن صاحب حديث كان صاحب رأي. قلت: سمعت منه شيئا؟ قال: حديثين. أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن حماد بن دليل أبي زيد قاضي المدائن، فقال: ثقة. أخبرنا عُبَيد الله بن عُمَر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: سألت يحيى عن حماد بن دليل، فقال: ليس به بأس هو ثقة، وكنيته أبو زيد. قلت: من أين كان؟ قال: كان ولي قضاء المدائن ولا أدري من أين كان. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: سمعتُ ابن عمار يقول: حماد بن دليل كان قاضيا

стр. 4914

على المدائن فهرب منها، وكان من ثقات الناس، رأيته بمكة يبيع البز. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن حماد بن دليل، قال: أبو زيد قاضي المدائن ليس به بأس. ٤٢٠٧ - حماد بن الوليد الأزدي الكوفي. سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن سعد بن طريف، وسفيان الثوري، وشعبة، وقيس بن الربيع، وغيرهم. رَوَى عنه الحسين بن علي الصدائي، والحسن بن منصور الشطوي، والحسن بن عرفة العبدي. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: هو شيخ. أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا حماد بن الوليد، عن سفيان الثوري، وعبد الله بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله ﷺ : إن لكل شيء زكاة، وزكاة الجسد الصيام. لا أعلم رواه عن سفيان سوى حماد بن الوليد. أخبرنا الحسين بن علي الصيمري، قال: قرأنا على الحسين بن هارون الضبي، عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حماد بن الوليد كوفي، نزل بغداد.

стр. 4915

٤٢٠٨ - حماد بن عمرو، أبو إسماعيل النصيبي. قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها عن زيد بن رفيع، وسليمان الأعمش، وسفيان الثوري. رَوَى عنه إبراهيم بن موسى الفراء، وإسماعيل بن عيسى العطار، وموسى بن خاقان، وعلي بن حرب، وسعدان بن نصر، وإبراهيم بن الهيثم البلدي، وغيرهم. أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا سعدان بن نصر، قال: حدثنا حماد بن عمرو، عن الأعمش، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه، فإن الشيطان يدخل. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم، قال: حدثنا حماد بن عمرو، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال: إذا قام الرجل من المكان ثم رجع إليه فهو أحق به. كذا قال عن أبي الضحى.

стр. 4916

أخبرني أبو الفرج الطناجيري، قال: أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا حماد بن عمرو النصيبي ببغداد، قال: حدثنا سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلا أن يتوب. قرأت على ابن الفضل القطان، عن دعلج بن أحمد، أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: سألت مجاهدا وهو ابن موسى عن حماد بن عمرو، فقال: ذهبت إليه وكان يروي عن زيد بن رفيع عن عبد الله في بيض النعام، فإذا هو قد رفعه إلى النبي ﷺ ، فقلت: إنما هو عن عبد الله، وقلت له: أخرج إلي كتاب خصيف، فأخرج إلي كتاب حصين، فإذا هو ليس يفصل بين خصيف وحصين فتركته. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: حدثنا ابن عمار، قال: حدثني عبد الله بن عصمة النصيبي واستشهد ابن زيد بن رفيع فشهد له، فذكر أن رجلا جاء إلى حماد بن عمرو بخمسين حديثا من حديث الأعمش، فرواها ولم يسمع منه

стр. 4917

حرفا. وقال ابن عمار أيضا: أخبرني عبد الله بن عصمة النصيبي واستشهد ابن زيد بن رفيع فشهد أن حماد بن عمرو النصيبي أخذ كتاب زيد بن رفيع من عبد الحميد بن يوسف، ثم كان يرويه عن زيد بن رفيع قال ابن عمار: وقد سمعت منه كثيرا، ولا أروي عنه ولا أرى الرواية عنه، وأنا أعجب من ابن المبارك والمعافى حيث رويا عنه، ولم يكن يدري أيش الحديث. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني، قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سألت يحيى بن معين، قلت: فحماد بن عمرو النصيبي؟ قال: ليس بشيء. أخبرني السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال يحيى بن معين: حماد بن عمرو النصيبي لم يكن بثقة. أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، قال: وقال لي غير يحيى بن معين: اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر، ليس يذاكر بحديثهم ولا يعتد به: إسحاق بن نجيح الملطي، وحماد بن عمرو النصيبي، وذكر قومًا. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: قال أبو حفص عمرو بن علي: حماد بن عمرو النصيبي متروك الحديث، ضعيف جدا، منكر الحديث. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، قال: سمعت محمد بن إسماعيل

стр. 4918

البخاري يقول: حماد بن عمرو أبو إسماعيل النصيبي، منكر الحديث، ضعفه علي بن حجر. وفيما ذكر لنا البرقاني أن يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثهم، قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم، قال: حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي، قال: وسمعته يعني أبا زرعة الرازي يقول: حماد بن عمرو النصيبي واهي الحديث. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي، قال: حماد بن عمرو النصيبي متروك الحديث. حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني لفظا بدمشق، قال: حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني، قال: حدثنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي، قال: حدثنا القاسم بن عيسى العصار، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: حماد بن عمرو النصيبي كان يكذب، لم يدع للحليم في نفسه منه هاجسا. ٤٢٠٩ - حماد بن محمد بن عبد الله بن مجيب بن حرمي بن أيوب، أبو محمد الفزاري الأزرق. من أهل الكوفة، سكن ببغداد في الموضع المعروف بالدويرة، وحدث عن محمد بن طلحة بن مصرف، ومقاتل بن سليمان، وأيوب بن عتبة، وسوار بن مصعب، والمبارك بن فضالة. رَوَى عنه عباس بن محمد الدوري، وجعفر بن محمد بن كزال، وأبو

стр. 4919

بكر بن أبي الدنيا وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي، وحمدون بن أحمد السمسار، وصالح بن محمد جزرة، ومعاذ بن المثنى العنبري، وعبد الله بن محمد البغوي. أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحربي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن كزال، قال: حدثنا حماد بن محمد الفزاري، قال: حدثنا أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق، عن أبيه وكان أبوه من الوفد الذين قدموا على رسول الله ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ : من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار. أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن حمدويه الهروي، قال: حدثنا علي بن محمد بن عيسى الخزاعي، قال: حدثنا حماد بن محمد الفزاري ببغداد ثم ساق بإسناده نحوه. أخبرنا البرقاني قال: قال أبو عبد الله محمد بن العباس الهروي: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الحافظ، قال: أخبرنا صالح بن محمد الأسدي، قال: حدثنا حماد بن محمد الفزاري وجبارة وهما ضعيفان. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات حماد بن محمد سنة ثلاثين يعني ومائتين، وكان قد سمع من الأوزاعي وقد سمعت منه، وكان لا يخضب.

стр. 4920

٤٢١٠ - حماد بن المبارك البغدادي. أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن بنت حاتم بن ميمون المعدل، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن حماد بن سفيان القرشي، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن نعمة الهاشمي، قال: حدثنا حماد بن المبارك، قال: حدثنا عبد الله بن ميمون. وأخبرني أبو القاسم الأزهري، وعبد الملك بن عمر الرزاز قالا: حدثنا علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزاز والحسن بن رشيق بمصر، قالا: حدثنا الحسين بن حميد بن موسى العكي، قال: حدثنا حماد بن المبارك البغدادي، قال: حدثنا عبد الله بن ميمون البغدادي، قال: حدثنا إسماعيل بن أمية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر قال: ما صعد النبي ﷺ المنبر قط إلا قال: عثمان في الجنة. ولم يقل ابن رزق: قط. قال الدارقطني: كذا قال حماد بن المبارك عن عبد الله بن ميمون، عن إسماعيل بن أمية، عن ابن جريج، وهذا الحديث إنما يعرف من رواية إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي، عن ابن جريج، والله أعلم. ٤٢١١ - حماد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي،

стр. 4921

المعروف بابن علية، وهو أخو إبراهيم ومحمد. حَدَّثَ عن أبيه، ووهب بن جرير. رَوَى عنه محمد بن إسحاق الصاغاني، ومُحَمد بن العباس الكابلي، ومُحَمد بن عبدوس بن كامل السراج، وأحمد بن أبي عوف البزوري، وغيرهم. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد الزعفراني، قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، قال: حدثنا أبو عبد الله بن أبي عوف. وأخبرنا علي بن أبي علي، قال: أخبرنا علي بن محمد بن الفتح الشاعر، قال: حدثنا أحمد بن أبي عوف، قال: حدثنا حماد بن إسماعيل ابن علية، قال: حدثنا أبي، عن داود - يعني الطائي - عن عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي، قال: كنت فيمن حكم سعد بن معاذ، يعني فيهم، فنظر إلى عانتي فوجدها لم تنبت، فخلى سبيلي. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا الحسن بن رشيق، قال: حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه. ثم

стр. 4922

أخبرني الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي، قال: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه، قال: سمعت أبي يقول: حماد بن إسماعيل بن إبراهيم، بغدادي ثقة. قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، قال: مات حماد بن إسماعيل ابن علية ببغداد سنة أربع وأربعين ومائتين. وكان لا يخضب، رأيته أبيض الرأس واللحية. ٤٢١٢ - حماد بن محمد البلخي. قرأت في كتاب محمد بن عبد الملك التاريخي بخطه: حدثنا أبو عوانة محمد بن الحسن بن نافع الباهلي، قال: حدثنا حماد بن محمد البلخي ببغداد، قال: حدثنا سلمة الأحمر قاضي واسط. ٤٢١٣ - حماد بن المؤمل بن مطر، أبو جعفر الكلبي. حَدَّثَ عن كامل بن طلحة الجحدري، وأحمد بن عمران الأخنسي، وإسحاق بن بشر الكاهلي، وخالد بن مرداس، والحكم بن موسى، وحيان بن بشر الأسدي. رَوَى عنه هارون بن علي المزوق، ومُحَمد بن مخلد العطار. وكان ثقة، وكان ضريرا. قرأت في كتاب ابن مخلد بخطه: سنة أربع وستين ومائتين، فيها مات حماد بن المؤمل بن مطر الضرير الكلبي، أبو جعفر في شوال. ٤٢١٤ - حماد بن الحسن بن عنبسة، أبو عبيد الله النهشلي الوراق البصري.

стр. 4923

سكن سر من رأى، وحدث بها عن أزهر بن سعد السمان، ومُحَمد بن بكر البرساني، وعمر بن حبيب العدوي، وأبي داود الطيالسي، وأبي بكر الحنفي، وحماد بن مسعدة، وأبي عامر العقدي، وروح بن عبادة، وأبي عاصم النبيل، وأبي حذيفة النهدي. رَوَى عنه موسى بن هارون، ويحيى بن صاعد، وأبو بكر النيسابوري، ومُحَمد بن أحمد بن أبي الثلج، ومُحَمد بن مخلد، ومُحَمد بن جعفر المطيري. وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه بسامرا وهو ثقة صدوق، سئل أبي عنه، فقال: صدوق. أخبرنا أبو عمر بن مهدى، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن عاصم، عن زر أو عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ : لا يتناجى اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك يحزنه. رواه محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج عن حماد بن الحسن فقال: عن زر، وأبي وائل. وهو غريب من حديث عاصم، تفرد به جرير عنه.

стр. 4924

أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر البرمكي، قال: حدثنا عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ، قال: سألت أبا بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري عن حماد بن الحسن بن عنبسة، فقال: ثقة أمين. حدثني علي بن محمد بن نصر قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت الدارقطني عن حماد بن الحسن بن عنبسة، فقال: ثقة. أخبرنا علي بن محمد السمسار، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: حدثنا عبد الباقي بن قانع: أن أبا عبيد الله الوراق مات في سنة ست وستين ومائتين. قال غيره: في جمادى الآخرة. ٤٢١٥ - حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم أبو إسماعيل الأزدي أخو إسماعيل بن إسحاق. وهو بصري، ولي القضاء ببغداد، وحدث بها عن مسلم بن إبراهيم، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وطبقتهما. رَوَى عنه ابنه إبراهيم بن حماد، ومُحَمد بن جعفر الخرائطي، والحسين بن إسماعيل المحاملي. وكان ثقة.

стр. 4925

قرأت على الحسن بن أبى بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، قال: وتوفي حماد بالسوس سنة سبع وستين ومائتين، وكان فصيحا، حسن القيام بمذهب مالك والاعتلال له، كثير التصنيف لفنون من علم الإسلام، وكان مولده في آخر سنة تسع وتسعين ومائة بالبصرة، وكان يخضب بالحمرة، وكان يقضي في جوانب بغداد وفي داره كثيرا. وكان قد أخذ عن أحمد بن المعدل واعتمد على تصنيف يعقوب بن أبى شيبة وكلامه فيما يقال، والله أعلم. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع: أن حماد بن إسحاق مات بالسوس يوم الاثنين لثلاث خلون من رجب سنة سبع وستين، وجاء نعيه إلى أخيه إسماعيل بن إسحاق يوم الخميس لثلاث عشرة خلت من رجب، وكان قد بلغ السبعين، وكان ميلاده سنة ثمان وتسعين ومائة. ٤٢١٦ - حماد بن إسحاق بن إبراهيم، التميمي، المعروف بالموصلي. روى عن أبيه كتاب الأغاني. حَدَّثَ عنه محمد بن أبي الأزهر، وعبد الله بن مالك النحويان. ٤٢١٧ - حماد بن محمد بن حماد، أبو سعيد الأعور الواسطي. قَدِمَ بغداد وَحَدَّث بها عن عاصم بن علي. رَوَى عنه محمد بن مخلد الدوري.

стр. 4926

ذكر من اسمه حميد ٤٢١٨ - حميد بن المبارك، خال الحسن بن إسحاق بن يزيد العطار. حَدَّثَ عن أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، ومُحَمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمذاني. رَوَى عنه الحسن بن إسحاق العطار، وإسحاق بن سنين الختلي. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا الحسن بن إسحاق العطار، قال: حدثني خالي حميد بن المبارك، قال: حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن رسول الله ﷺ قال: استقرئوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وسالم مولى أبي حذيفة. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا محمد بن عمر بن غالب الجعفي، قال: أخبرنا موسى بن هارون، قال: مات حميد بن المبارك العطار ببغداد سنة ثلاثين يعني ومائتين. ٤٢١٩ - حميد بن زنجويه، أبو أحمد الأزدي، وزنجويه لقب،

стр. 4927

واسمه مخلد بن قتيبة بن عبد الله. خراساني من أهل نسا، كثير الحديث، قديم الرحلة فيه إلى العراق والحجاز والشام ومصر. وسمع النضر بن شميل المازني، وجعفر بن عون العمري، وعبيد الله بن موسى العبسي، ويزيد بن هارون الواسطي، ووهب بن جرير، وعثمان بن عمر بن فارس البصريين، وعلي بن الحسين بن واقد المروزي، وإسماعيل بن أبي أويس، ومؤمل بن إسماعيل، ومُحَمد بن يوسف الفريابي، وغيرهم من طبقتهم. رَوَى عنه محمد بن إسماعيل البخاري، ومسلم بن الحجاج النيسابوري، وعامة الخراسانيين. وقدم بغداد، وحدث بها فروى عنه من أهلها إبراهيم بن إسحاق الحربي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ويحيى بن صاعد، والقاضي المحاملي. وكان ثقة ثبتا حجة. أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا يحيى بن صاعد، قال: حدثنا حميد بن زنجويه النسائي أبو أحمد: قدم علينا سنة ست وأربعين ومائتين وأحمد بن الوليد بن أبان، واللفظ لحميد، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ كان على حراء، فتحرك، فقال رسول الله ﷺ : اسكن حراء، فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد. وكان عليه النبي ﷺ ، وأبو بكر، وعمر، وعثمان.

стр. 4928

قرأت على الحسن بن أبي القاسم، عن أبي سعيد أحمد بن محمد بن رميح النسوي، قال: سمعت أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام يقول: سمعت أحمد بن سيار يقول: حميد بن زنجويه بن قتيبة بن عبد الله أبو أحمد الأزدي كان لا يخضب. وكان حسن الفقه قد كتب الحديث، وقد رحل إلى الشامات، وكان رأسا في العلم، حسن الموقع عند أهل بلده، وكان بنسا كهل يقال له: حميد بن أفلح، حسن النحو، صاحب سنة وجماعة، قد جالس ابن أبي أويس، وكتب عن أبي عبيد، وذكر أن ابن أبي أويس سأله عن حميد بن زنجويه، فقال: أخرجت مسائل لمالك كنت أحب أن ينظر فيها من أهل خراسان أحمد بن شبويه وحميد بن زنجويه. أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي، قال: سمعت محمد بن زياد النسوي، قال: سمعت القاسم بن سلام، قال: ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن شبويه، وابن زنجويه، قال: يعني أحمد بن شبويه، وحميد بن زنجويه. أخبرني الصوري، قال: أخبرنا عبيد الله بن القاسم الهمذاني بأطرابلس، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل الخشاب، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، قال: حميد بن مخلد نسائي ثقة. وحدثنا الصوري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي، قال: حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور، قال: حدثنا أبو سعيد بن يونس قال: حميد بن مخلد، ويعرف مخلد بزنجويه بن قتيبة نسوي، قدم إلى مصر وحدث

стр. 4929

بها، وخرج عن مصر، فتوفي في سنة إحدى وخمسين ومائتين. ٤٢٢٠ - حميد بن الصباح، مولى أمير المؤمنين المنصور. حَدَّثَ عن أبيه. رَوَى عنه محمد بن هارون بن بريه الهاشمي. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن محمد المروزي، قال: حدثنا أبو إسحاق محمد بن هارون الهاشمي، قال: حدثنا حميد بن الصباح مولى المنصور، قال: حدثني أبي قال: أراد المنصور أن يذرع الكرخ، فقال لي: احمل الذراع معك، فخرج وخرجت معه، ونسيت أن أحمل الذراع، فلما صرنا بباب الشرقية قال لي: أين الذراع؟ فدهشت وقلت: أنسيته يا أمير المؤمنين، فضربني بالمقرعة، فشجني، وسال الدم على وجهي، فلما رآني قال: أنت حر لوجه الله: حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : من ضرب عبده في غير حد حتى يسيل دمه، فكفارته عتقه. ٤٢٢١ - حميد بن سعيد بن أبي دعلج، أبو غانم. حَدَّثَ عن سريج بن النعمان. رَوَى عنه أحمد بن محمد بن المؤمل الصوري. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن عبيد الله النجار، قال: أخبرنا عبيد الله بن

стр. 4930

محمد بن سليمان المخرمي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن المؤمل أبو بكر الصوري، قال: حدثنا أبو غانم حميد بن سعيد بن أبي دعلج البغدادي، قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا معتمر، عن عمارة العابد، عن الحسن قال: كان عمر يذكر الرجل من إخوانه فيقول: يا طولها من ليلة، فإذا أصبح غدا عليه، فإذا رآه اعتنقه. ٤٢٢٢ - حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن سحيم بن عائذ الله بن عوذ الله بن معاوية بن عبيد بن زر بن غنم بن أرش بن أريش بن جديلة بن لخم، أبو الحسن اللخمي الكوفي. قَدِمَ بغداد وَحَدَّث بها عن هشيم بن بشير، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس الأودي، وحفص بن غياث النخعي، والقاسم بن مالك المزني، ومُحَمد بن فضيل الضبي، ويحيى بن آدم، وأنس بن عياض الليثي، ومعن بن عيسى القزاز، ومصعب بن المقدام، وحماد بن أسامة، ومالك بن إسماعيل النهدي، وغيرهم. رَوَى عنه محمد بن أحمد ابن البراء، وعبد الله بن محمد بن ناجية، ومُحَمد بن محمد الباغندي، وإبراهيم بن حماد القاضي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، ومُحَمد بن مخلد، ومُحَمد بن أحمد الأثرم. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا حميد بن الربيع،، قال: حدثنا

стр. 4931

شهاب بن عباد العبدي، قال: حدثنا مندل بن علي، عن سليمان التيمي، عن أنس، قال: بادر رسول الله ﷺ هرة ليمنعها تمر بين يديه. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا أبو الحسن حميد بن الربيع اللخمي، قال: أخبرنا ابن نمير، قال: حدثنا أبو الجواب، عن عمار بن رُزَيق، عن الأعمش، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس: أن النبي ﷺ كان يفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين. قال الأعمش: قلت لشعبة: لو كان غير قتادة! قال: حدثني ثابت، عن أنس. حدثني الأزهري، قال: سئل أبو الحسن الدارقطني عن حميد بن الربيع فقال: تكلموا فيه. قلت كان ممن تكلم فيه وطعن عليه يحيى بن معين، وكان أحمد بن حنبل يحسن القول فيه. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال يحيى بن معين: وما يسأل عن حميد الخزاز مسلم، أخزى الله ذاك وأخزى من يسأل عنه. قرأت في كتاب أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله الحلواني المعدل بخطه: حدثني أبو عمرو محمد بن أحمد النسائي، قال: سمعت عبدان الجواليقي، قال: قال يحيى بن معين: كذابي زماننا أربعة: الحسين بن

стр. 4932

عبد الأول، وأبو هشام الرفاعي، وحميد بن الربيع، والقاسم بن أبي شيبة. أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور، قال: وسألت يحيى بن معين عن حديث يرويه حميد الخزاز، فقال لي: أو يكتب عن ذاك أحد؟! ذاك كذاب خبيث، غير ثقة ولا مأمون، يشرب الخمر، ويأخذ دراهم الناس ويكابرهم عليها حتى يصالحوه. قال لي يحيى: وجاءني مرة، فقال لي: يا أبا زكريا، هل بلغك عني شيء فما تنقم علي؟ قلت له: ما بلغني عنك شيء إلا أني أستحيي من الله أن أقول فيك باطلا. سألت أبا بكر البرقاني عن حميد بن الربيع، فقال: كان أبو الحسن الدارقطني يحسن القول فيه، وأنا أقول: إنه ليس بحجة؛ لأني رأيت عامة شيوخنا يقولون: هو ذاهب الحديث. أخبرنا البرقاني، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن الحسن السراجي يقول: سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول: ما كان أحمد بن حنبل يقول في حميد بن الربيع إلا خيرا، وكذلك أبي وأبو زرعة. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن علي بن الحسين الطاهري، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله المستعيني، قال: حدثنا أبو بكر المروذي، قال: سألت أحمد بن حنبل عن حميد الخزاز فقلت له: إن يحيى يتكلم فيه قال: ما علمته إلا ثقة، قد كنا نقدم عليه إلى الكوفة فننزل عنده فيفيدنا عن المحدثين، ثم قدم إلى بغداد ليسمع التفسير من حسين المروزي، فنزل عندي وطبخنا له كرنبية، فلما كان الليلة الثانية طبخنا له كرنبية، فلما كان الليلة الثالثة طبخنا له كرنبية، فقال: يا أبا

стр. 4933

عبد الله، ما يحسنون بيتكم يطبخون إلا كرنبية؟ قال: فقلت له: إني سمعتك تقول بالكوفة: إن نساء آل خراسان يجيدون طبخ الكرنبية. أخبرنا محمد بن محمد بن عثمان السواق، قال: حدثنا عيسى بن حامد بن بشر الرخجي، قال: سمعت جدي وهو محمد بن الحسين القنبيطي يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: كان أبي يحسن القول في حميد الخزاز، وقال: كان يطلب معنا الحديث، ورأيته على باب أبي أسامة يفيد الناس. قال عبد الله: وهو حميد بن الربيع بن حميد اللخمي الذي رَوَى عنه إسماعيل بن عياش. حدثت عن أبي الحسن بن الفرات قال: أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون الخلال، قال: أخبرنا أبو بكر المروذي، قال: سألت أبا عبد الله عن حميد الخزاز، قال: كنا نزلنا عليه أنا وخلف أيام أبي أسامة، وكان أبو أسامة يكرمه، قلت: يكتب عنه؟ قال: أرجو، وأثنى عليه. قلت: إني سألت يحيى عنه فحمل عليه حملا شديدا، وقال: رجل سرق كتاب يحيى بن آدم من عبيد بن يعيش ثم ادعاه! قلت: يا أبا زكريا، أنت سمعت عبيد بن يعيش يقول هذا؟ قال: لا، ولكن بعض أصحابنا أخبرني. ولم يكن عنده حجة غير هذا، فغضب أبو عبد الله، وقال: سبحان الله يقبل مثل هذا عليه؟ يسقط رجل مثل هذا! قلت: يكتب عنه؟ قال: أرجو. قرأت في كتاب أبي الفتح عبيد الله بن أحمد النحوي، بخطه فيما سمعه من أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثني محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: قال لي أبي: أنا أعلم الناس بحميد بن الربيع الخزاز هو ثقة، ولكنه شره يدلس، وحج بأبي أسامة. ذكر أبو عبد الرحمن السلمي أنه سأل الدارقطني عن حميد بن الربيع فقال: تكلم فيه يحيى بن معين، وقد حمل الحديث عنه الأئمة ورووا عنه،

стр. 4934

ومن تكلم فيه لم يتكلم فيه بحجة. أخبرني الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: قال لنا محمد بن مخلد فيما قرأت عليه: ومات حميد بن الربيع سنة ثمان وخمسين يعني ومائتين. وكذلك أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع، وذكر أن وفاته كانت بسر من رأى. ٤٢٢٣ - حميد بن الربيع، أبو الحسن السمرقندي. أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي، قال: أخبرنا أحمد بن نصر بن عبد الله الذارع، قال: حدثنا حميد بن الربيع أبو الحسن السمرقندي في قطيعة الربيع، قدم حاجا في سنة تسعين ومائتين، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا مالك عن حميد، عن أنس، قال: أهدي إلى النبي ﷺ رياحين شتى، فرد سائرهن، واختار المرزنجوش، فقيل: يا رسول الله، رددت سائر الرياحين واخترت المرزنجوش؟ فقال: ليلة أسري بي إلى السماء رأيت المرزنجوش نابتا تحت العرش. هذا الحديث موضوع المتن والإسناد، وحميد بن الربيع المذكور فيه مجهول، وأحمد بن نصر الذارع غير ثقة. ٤٢٢٤ - حميد بن يونس بن يعقوب، أبو غانم الزيات. حَدَّثَ عن يوسف بن موسى القطان، ويحيى بن عثمان بن صالح، وأبي

стр. 4935

علاثة محمد بن عمرو المصريين. رَوَى عنه محمد بن مخلد، وأبو بكر الشافعي، ومخلد بن جعفر الباقرحي. أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف الواعظ، قال: حدثنا مخلد بن جعفر الدقاق، قال: حدثنا أبو غانم الضرير حميد بن يونس الزيات، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا سفيان بن عقبة أخو قبيصة بن عقبة، قال: حدثنا عمرو بن خالد الأعشى، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ : نعم مفتاح الحاجة، الهدية بين يديها. أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثني أبو غانم حميد بن يونس بن يعقوب الزيات، قال: حدثنا يحيى بن عثمان يعني ابن صالح، قال: حدثنا حرملة بن يحيى التجيبي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حج الأعمش من الكوفة، ومالك بن أنس من المدينة وعثمان البتي من البصرة فجلسوا في المسجد الحرام يفتون يخالف بعضهم بعضا، فقال رجل للأعمش: أتخالف أهل المدينة؟ فقال: قديما ما اختلفنا وإياهم، فرضينا بعلمائنا ورضوا بعلمائهم. قرأت في كتاب ابن مخلد سنة إحدى وثلاث مائَة، فيها مات حميد بن يونس أبو غانم.

стр. 4936

٤٢٢٥ - حميد بن فيد بن حميد التميمي الخشاب. حدث أحمد بن محمد بن عمر اليمامي. رَوَى عنه أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني حميد بن فيد بن حميد التميمي الخشاب ببغداد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر اليمامي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا هشام بن حسان عن أيوب السختياني، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: لما نزلت: إذا جاء نصر الله والفتح قال: علم وحد حد الله لنبيه ﷺ ونعى إليه نفسه، فإنه لا يبقى بعد فتح مكة إلا قليلا. ٤٢٢٦ - حميد بن محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع بن مالك، أبو الحسن اللخمي. ذكر أبو القاسم ابن الثلاج أنه حدثه عن محمد بن القاسم بن جعفر الشطوي. ذكر من اسمه حامد ٤٢٢٧ - حامد بن أحمد البنوي البغدادي. حَدَّثَ عن أبي نعيم الفضل بن دكين. رَوَى عنه أحمد بن سلمة النيسابوري ذكر ذلك عبد الرحمن بن أبى حاتم الرازي.

стр. 4937

٤٢٢٨ - حامد بن سهل بن سالم، أبو جعفر يعرف بالثغري. سمع معاذ بن فضالة، ومسلم بن إبراهيم، وأبا سعيد أحمد بن داود الحداد، ومعلى بن أسد، وأبا عمر الحوضي، وعبد الصمد بن النعمان، وبشر بن آدم الضرير، وخالد بن خداش. رَوَى عنه موسى بن هارون ويحيى بن صاعد، ومُحَمد بن مخلد، وأبو عمرو ابن السماك، ومُحَمد بن عمرو الرزاز، وأحمد بن كامل، وأبو بكر الشافعي، ومُحَمد بن جعفر بن الهيثم. وقال الدارقطني: كان ثقة. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، قال: حدثنا حامد بن سهل الثغري، قال: حدثنا معلى بن أسد، قال: حدثنا وهيب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: إذا وضع العشاء، وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، قال: حامد بن سهل الثغري، مات في جمادى الآخرة سنة ثمانين ومائتين. قال غيره: توفي يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة.

стр. 4938

٤٢٢٩ - حامد بن محمد بن واضح. حكى عن عبد الرحمن الطبيب عن بشر بن الحارث. رَوَى عنه محمد بن مخلد، وقال: كان يتوكل للخاقانية. ٤٢٣٠ - حامد بن الشاذي، أبو محمد الكشي. قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها عن إبراهيم بن يوسف البلخي أخي عصام، وقتيبة بن سعيد، والجارود بن معاذ، وعلي بن حجر، وعلي بن خشرم، وإبراهيم بن أحمد البانبي، وبشر بن أفلح. رَوَى عنه محمد بن مخلد، ومُحَمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، وعبد الباقي بن قانع، وأبو بكر الشافعي. وذكر ابن مخلد أنه كتب عنه بعد انصرافه من مجلس إبراهيم الحربي. أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ، قال: أخبرنا عبد الباقي بن قانع الحافظ، قال: حدثنا حامد بن شاذي أبو محمد الكشي، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد البانبي، قال: حدثنا أبو مقاتل حفص السمرقندي، عن مقاتل بن حيان، عن الشعبي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : من طلب مكسبة من باب الحلال يكف بها وجهه عن مسألة الناس وولده وعياله جاء يوم القيامة مع النبيين والصديقين هكذا. وأشار بأصبعه السبابة والوسطى. ٤٢٣١ - حامد بن محمد بن الحكم بن عبد الرحمن، أبو محمد. حَدَّثَ عن محمد بن منصور الطوسي، وعامر بن فهير البصري. رَوَى

стр. 4939

عنه محمد بن مخلد. ٤٢٣٢ - حامد بن سعدان بن يزيد، أبو عامر، وهو أخو أبي معمر إسماعيل بن سعدان وكان الأكبر، وأصله فارسي. حَدَّثَ عن محمد بن رمح، وعيسى بن حماد، وأحمد بن صبح المصريين، وجعفر بن مسافر التنيسي، ومُحَمد بن مصفى، وأبي عتبة أحمد بن الفرج الحمصيين، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي. رَوَى عنه محمد بن مخلد، ومخلد بن جعفر. أخبرنا محمد بن علي بن محمد بن يوسف الواعظ، قال: حدثنا مخلد بن جعفر الدقاق، قال: حدثنا أبو عامر حامد بن سعدان البزاز، قال: حدثنا ابن رمح، وابن زغبة قالا: أخبرنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو أن رجلا سأل رسول الله ﷺ : أي الإسلام خير؟ قال: تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف. أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر، قال: حدثنا محمد بن العباس،

стр. 4940

قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، قال: حامد بن سعدان بن يزيد الفارسي مستور صالح ثقة. أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع، أن أبا عامر بن سعدان بن يزيد: مات في شوال من سنة سبع وتسعين ومائتين. ٤٢٣٣ - حامد بن محمد بن شعيب بن زهير، أبو العباس البلخي المؤدب. سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن سريج بن يونس، ومُحَمد بن بكار بن الريان، وبشر بن الوليد، وشجاع بن مخلد، ويحيى بن أيوب المقابري، وعبيد الله القواريري، ومُحَمد بن إسحاق المسيبي، وشعيب بن سلمة الأنصاري. رَوَى عنه أبو بكر الشافعي، ومُحَمد بن عمر ابن الجعابي، وأحمد بن جعفر بن سلم، وعلي بن محمد بن لؤلؤ، والحسين بن عمر الضراب، ومُحَمد بن إسماعيل الوراق، ومُحَمد بن خلف بن جيان الخلال، وأبو القاسم ابن النخاس، والقاضي الجراحي، وعبد الله بن موسى الهاشمي، وعلي بن عمر السكري، وغيرهم. أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي قال: سمعت علي بن عمر الحربي يقول: سمعت حامد بن محمد بن شعيب البلخي يقول: مولدي سنة ست عشرة ومائتين. حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت الدارقطني عن حامد بن محمد بن شعيب، فقال: ثقة.
следующие страницы →