Полный текст (9 517 стр.). Показаны 5356–5395 · переход к 5361.
стр. 5356
أخبرنا القاضي أبو زرعة روح بن محمد بن أحمد الرازي، قال: أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، قال: حدثني أبو بكر بن خزيمة في داره وأنا سألته، قال: حدثنا زيد بن أبي زيد من قصر ابن هبيرة، قال: حدثنا الحسين بن علي الجعفي، قال: حدثنا سفيان، قال: قيل لابن المنكدر: ما بقي مما يستلذ؟ قال: الإفضال على الإخوان.
٤٥١١ - زيد بن الحسن بن زيد، أبو الحسن المدني.
حدث ببغداد.
حدثني أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر الخطيب بالأنبار، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن المغلس بن جعفر بن محمد بن المغلس البزاز بمصر، قال: أخبرنا الحسن بن رشيق، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن المغلس، قال: حدثنا أبو الحسن زيد بن الحسن بن زيد المديني ببغداد، قال: حدثنا أبو يوسف محمد بن أحمد بن يزيد وهو المديني بحديث ذكره.
٤٥١٢ - زيد بن إسماعيل بن سيار بن مهدي، أبو الحسن الصائغ.
سمع زيد بن الحباب، ومعاوية بن هشام، وأسود بن عامر، وأبا النضر هاشم بن القاسم، وجعفر بن عون، ومُحَمد بن عبيد الطنافسي، ومُحَمد بن كثير الكوفي، ومعاوية بن عمرو.
رَوَى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو بكر بن مجاهد المقرئ، ومُحَمد بن الحسن بن الحسين العجلي، ومُحَمد بن مخلد، وإسماعيل بن محمد الصفار.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي ببغداد ومحله الصدق.
стр. 5357
أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا زيد بن إسماعيل، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن داود، عن الشعبي، عن جابر، قال: لما لقي النبي ﷺ النقباء، قال لهم: تؤووني وتمنعوني؟ قالوا: فما لنا؟ قال: لكم الجنة.
٤٥١٣ - زيد بن المهتدي بن يحيى بن سلمان، أبو حبيب المروروذي.
قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها عن سعيد بن يعقوب وصالح بن يحيى الطالقانيين، وعلي بن خشرم المروزي، ومُحَمد بن رافع النيسابوري.
رَوَى عنه محمد بن مخلد، ومُحَمد بن الحسن بن زياد النقاش، وأبو القاسم الطبراني.
أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال: حدثنا زيد بن المهتدي المروذي، أبو حبيب ببغداد، قال: حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، قال: حدثنا عمر بن هارون، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : أمرت بالنعلين والخاتم.
قال سليمان: لم يروه عن الزهري إلا يونس، ولا عن يونس إلا عمر بن هارون، تفرد به أبو حبيب عن سعيد بن يعقوب.
стр. 5358
٤٥١٤ - زيد بن نشيط بن سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن نشيط، أبو سعيد الضبي، من أهل همذان.
قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها عن إسماعيل بن توبة. رَوَى عنه الحسين بن صفوان البرذعي، وغيره.
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار الأصبهاني إملاء في سنة ست وثلاثين وثلاث مائة، قال: حدثنا زيد بن نشيط ببغداد، قال: حدثنا إسماعيل بن توبة، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن محمد بن جحادة، عن طلحة بن مصرف، عن خيثمة، عن عبد الله: أن النبي ﷺ كان يدعو هكذا، وأشار إسماعيل بالسبابة.
أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان، قال: حدثنا صالح بن أحمد بن الحافظ قال: زيد بن نشيط بن سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن نشيط أخبرني بنسبه ابن ابنه، روى عن إسماعيل بن توبة، والجراح بن مخلد، وزيد بن أخزم الطائي، وبشر بن آدم، ويحيى بن حكيم، والحسين بن سلمة. رَوَى عنه محمد بن خالد الراسبي بالبصرة، وأبو داود سليمان بن يزيد بقزوين، وحدثنا عنه عبد الله بن حمويه، والقاسم بن أبي صالح، وكان صدوقا متقنا، يحسن هذا الشأن.
٤٥١٥ - زيد بن محمد بن جعفر بن المبارك بن فلفل بن دينار، أبو الحسين الكوفي المعروف بابن أبي اليابس.
стр. 5359
قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها عن إبراهيم بن عبد الله العبسي القصار، وداود بن يحيى الدهقان، والحسين بن الحكم الحبري، وأحمد بن موسى الحمار.
رَوَى عنه محمد بن المظفر، وأبو حفص بن شاهين، وأبو القاسم ابن الثلاج، وأبو الحسن بن رزقويه. وكان صدوقا.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أبو الحسين زيد بن محمد بن جعفر بن المبارك العامري الكوفي في سنة ثمان وثلاثين وثلاث مائة، قال: حدثنا الحسين بن الحكم الحبري، قال: حدثنا حسن بن حسين الأنصاري، قال: حدثنا علي بن القاسم الكندي، عن محمد بن عبيد الله بن علي بن أبي رافع مولى النبي ﷺ عن أبيه عن جده، قال: كان علي يكره للرجل أن يصلي وهو عاقص شعره، أو ثيابه، حتى يرسله.
كتب إليّ أبو طاهر محمد بن محمد بن الحسين المعدل من الكوفة، وحدثني به الصوري عنه، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن سفيان الحافظ، قال: سنة إحدى وأربعين وثلاث مائة، فيها مات أبو الحسين زيد بن محمد العامري المعروف بابن أبي اليابس البيع لخمس بقين من ذي القعدة، وكان شيخا صالحا صدوقا، وأقام ببغداد سنين، وحدث ثم قدم إلى الكوفة. وكان قد اختلط عقله آخر عمره ووسوس. كتبت عنه شيئا يسيرا.
стр. 5360
٤٥١٦ - زيد بن علي بن أحمد بن محمد بن عمران بن أبي بلال، أبو القاسم المقرئ الكوفي.
نزل بغداد، وحدث بها عن محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وعلي بن العباس المقانعي، وعبد الله بن زيدان البجلي، ومُحَمد بن محمد بن عقبة الشيباني، وعبد الله بن محمد بن أسيد الأصبهاني.
حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه، وعلي بن أحمد ابن الحمامي المقرئ، وأبو نعيم الأصبهاني. وكان صدوقا.
أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو القاسم زيد بن علي بن أبي بلال المقرئ الكوفي ببغداد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الأصبهاني بالكوفة، قال: حدثنا النضر بن هشام، قال: حدثنا مروان بن صبيح، قال: حدثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : ثلاث من كن فيه فهي راجعة على صاحبها: البغي، والمكر، والنكث. ثم قرأ رسول الله ﷺ : (وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ)، وقرأ (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم)، وقرأ (فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ).
قرأت في كتاب أبي القاسم ابن الثلاج بخطه: وتوفي زيد بن أبي بلال في جمادى الأولى سنة ثمان وخمسين وثلاث مائة.
٤٥١٧ - زيد بن رفاعة، أبو الخير.
стр. 5361
حدث ببلاد الجبال وخراسان عن أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد، وأبي بكر ابن الأنباري كتب الأدب. وروى أيضا عن أبيه عن أبي كامل الجحدري، وغيره.
وكان كذابا. حدثنا عنه أبو بكر أحمد بن علي بن يزداد القارئ، وذكر لنا أنه سمع منه بالدينور.
أخبرنا ابن يزداد، قال: أخبرنا أبو الخير زيد بن رفاعة الهاشمي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو كامل الجحدري، قال: حدثني أبي الحسين بن فضيل، قال: قال رجل لعمرو بن عبيد: يا أبا عثمان، إني لأرحمك مما يقول الناس فيك. قال: يا ابن أخي، أسمعتني أقول فيهم شيئا؟ قال: لا. قال: فإياهم فارحم. وراسله واحد بما يكره، فقال لمبلغه: قل له: إن الموت يجمعنا، والقيامة تضمنا، والله يحكم بيننا.
سمعت أبا القاسم هبة الله بن الحسن الطبري ذكر زيد بن رفاعة، فقال: رأيته بالري، وأساء القول فيه.
سمعت القاضي أبا القاسم التنوخي ذكر زيد بن رفاعة، فقال: أعرفه وكان يتولى العمالة لمحمد بن عمر العلوي على بعض النواحي، ولم نعرفه بشيء من العلم ولا سماع الحديث، وكان يذكر لنا عنه أنه يذهب مذهب الفلاسفة، قلت له: أكان هاشميا؟ فقال: معاذ الله ما عرفناه بذلك قط. أو كما قال.
٤٥١٨ - زيد بن جعفر بن الحسين بن علي بن الحسين بن زيد بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب، أبو الحسين، من ساكني الكوفة.
قدم علينا في سنة إحدى وثلاثين وأربع مائة، وحدثنا عن علي بن محمد
стр. 5362
ابن موسى التمار البصري، ومُحَمد بن جعفر بن النجار الكوفي، وكان صدوقا.
أخبرني زيد بن جعفر العلوي المحمدي، قال: حدثنا علي بن محمد بن موسى التمار بالبصرة، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن أيوب بن محمد الأرجاني، قال: حدثنا خليفة بن خياط، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ : المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، فإنها لم تكن أقرب إلى الله منها في قعر بيتها.
سألته عن مولده، فقال: ولدت بالبصرة نحو سنة سبعين وثلاث مائة، وبلغنا أنه مات بالكوفة سنة ثمان وأربعين وأربع مائة.
стр. 5363
ذكر من اسمه زكريا
٤٥١٩ - زكريا بن حكيم الحبطي الكوفي.
حدث ببغداد عن الحسن البصري، وعامر الشعبي، وأبي غالب حزور صاحب أبي أمامة الباهلي، وأبي رجاء العطاردي، وميمون أبي حمزة.
رَوَى عنه الحسن بن سوار البغوي، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي، وبشر بن الوليد الكندي، ومُحَمد بن بكار بن الريان الهاشمي.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف، قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، قال: حدثنا الحسن بن سوار، قال: حدثنا زكريا بن حكيم ورأيته ببغداد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال: من غسل يديه كفر عنه ما عملت يداه، فإذا غسل وجهه كفر عنه ما أبصرت عيناه، فإذا مسح رأسه كفر عنه ما سمعت أذناه، فإذا غسل رجليه كفر عنه ما مشت إليه قدماه، ثم يقوم إلى الصلاة. فقال رجل لأبي أمامة: أنافلة؟ قال: لا، النافلة للنبي ﷺ .
أخبرنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى البلدي، قال: حدثنا الحسن بن سعيد بن الفضل الأدمي بالموصل، قال: حدثنا عبيد العجل، قال: حدثنا
стр. 5364
بشر بن الوليد، قال: حدثنا زكريا بن حكيم الحبطي، عن أبي رجاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ : لا تقولن قوس قزح؛ فإن قزح الشيطان، ولكن قولوا: قوس الله، وهو أمان لأهل الأرض من الغرق.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الحسن بن أحمد، قال: قرئ على العباس بن محمد قال: سمعت يحيى - وهو ابن معين - يقول: زكريا بن حكيم حبطي كوفي، وليس بثقة.
أخبرنا علي بن محمد المالكي، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني، قال: سمعت أبي يقول: زكريا بن حكيم هالك، ثم قال: ما كتبت عنه شيئا.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثني أبي، قال: زكريا بن حكيم كوفي ليس بثقة.
стр. 5365
٤٥٢٠ - زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك، أبو يحيى القرظي المديني.
حَدَّثَ عن أبي حازم سلمة بن دينار، وعن هشام بن عروة، وعطاف بن خالد، وثابت بن يزيد الحجازي.
رَوَى عنه محمد بن الحسن بن زبالة، وعتيق بن يعقوب الزبيري، وإبراهيم بن المنذر المدنيون، وعبد الله بن الزبير الحميدي المكي، وأبو إبراهيم الترجماني، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وعباد بن موسى الختلي، وغيرهم. وذكر يحيى بن معين أنه كان يسكن بغداد.
أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب بن قفرجل الوزان، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق إملاء، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن إسماعيل بن سلمة الثقفي سنة خمس وثلاث مائة، قال: حدثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، قال: حدثنا زكريا بن منظور، عن عطاف بن خالد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ : لا يغني حذر من قدر، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل. وإن البلاء ينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة.
قرأت على البرقاني، عن محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا
стр. 5366
أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز، قال: سألت يحيى بن معين، عن زكريا بن منظور، فقال: شيخ ضعيف كان ها هنا ببغداد.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: فزكريا بن منظور كيف حديثه؟ قال: ليس به بأس.
قلت: قد اختلف قول يحيى فيه، وقال أحمد بن صالح في زكريا مثل ما حكى الدارمي عن يحيى، أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: أخبرنا أبي، قال: وفي كتاب جدي، قال: حدثنا ابن رشدين، قال: سألت أحمد بن صالح عن زكريا بن منظور، شيخ رَوَى عنه الحراني والترجماني، فقال: ليس به بأس قلت لأحمد: هو من ولد ثعلبة بن أبي مالك القرظي؟ فلم يحفظ ذاك. قال أبو جعفر بن رشدين: هو زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك.
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: كان زكريا بن منظور قد ولي القضاء فقضى على حماد البربري، فلذلك حمله هارون إلى الرقة بسبب ذلك وليس بثقة.
وقال في موضع آخر: سئل يحيى عن زكريا بن منظور، فقال: ليس به بأس. فقلت له: قد سألتك مرة فلم أرك تجيد الرأي فيه أو نحو هذا الكلام؟ فقال: ليس به بأس. وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليا.
أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، قال: سمعت محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت العباس الدوري يقول: سمعت يحيى يقول: زكريا بن منظور
стр. 5367
ليس بشيء، فراجعته فيه مرارا فزعم أنه ليس بشيء قال: وكان طفيليا.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سئل أبو داود عن زكريا بن منظور، فقال: سمعت يحيى يضعفه.
أخبرنا يوسف بن رباح البصري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر، قال: حدثنا أبو بشر الدولابي، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، قال: زكريا بن منظور القرظي ليس بثقة.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، قال: حدثنا أبو بكر المروذي قال: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: زكريا بن منظور شيخ ولينه.
أخبرني علي بن محمد المالكي، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي المديني، قال: سمعت أبي يقول: زكريا بن منظور ضعيف.
أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، قال: وزكريا بن منظور فيه ضعف.
أخبرنا البرقاني، قال: حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي، قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم، قال: حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي، قال: قلت لأبي زرعة: زكريا بن منظور. قال: واهي الحديث، منكر الحديث.
стр. 5368
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي، قال: زكريا بن منظور ضعيف.
أخبرني البرقاني، قال: حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي، قال: حدثنا محمد بن علي الإيادي، قال: حدثنا زكريا الساجي قال: زكريا بن منظور بن أبي ثعلبة الأنصاري فيه ضعف.
أخبرنا أحمد بن مُحَمد بن غالب، قال: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: زكريا بن منظور أبو يحيى القرظي مدني متروك.
٤٥٢١ - زكريا بن عدي بن الصلت بن بسطام، أبو يحيى مولى بني تيم الله.
وهو أخو يوسف بن عدي، وكان أبوهما نصرانيا، وقيل: يهوديا فأسلم. وسمع زكريا عبيد الله بن عمرو، وأبا المليح الحسن بن عمرو الرقيين، وجعفر بن سليمان، وعبد الله بن المبارك، وأبا معاوية الضرير.
رَوَى عنه محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، ومُحَمد بن عبد الرحيم صاعقة، وعباس بن محمد الدوري.
وكان زكريا يسكن الكوفة، ثم قَدِمَ بغداد وَحَدَّث بها إلى حين وفاته.
أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا زكريا بن عدي، وكان من خيار خلق الله، قال: حدثنا ابن
стр. 5369
المبارك، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: من أدرك ركعتين من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها، ومن أدرك ركعة من الفجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها.
أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: قال أبو داود النحوي ليحيى بن معين وأنا أسمع: سمعت أبا نعيم وذكر له حديث، فقال: من روى هذا؟ فقالوا: زكريا بن عدي، فقال أبو نعيم: ما له وللحديث! ذاك بالتوراة أعلم. فقال يحيى بن معين: كان زكريا بن عدي لا بأس به، وكان أبوه يهوديا فأسلم.
أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور، قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
стр. 5370
زكريا بن عدي ليس به بأس.
أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، قال: حدثنا الوليد بن بكر، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي،، قال: حدثني أبي، قال: يوسف بن عدي أبو يعقوب كوفي ثقة، وأخوه زكريا بن عدي يكنى أبا يحيى كوفي ثقة، وكان أرفع من يوسف في الحديث، وكان متقشفا، حسن الهيئة، له نفس.
أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قال: زكريا بن عدي كوفي ثقة جليل ورع.
وقال ابن خراش: حدثنا أبو يحيى صاعقة، قال: قدم زكريا بن عدي ها هنا، فكلموا له إنسانا، وكان شغله في ضيعة، وأجرى عليه ثلاثين درهما، وكره أن يزيده فلا يذهب، فلما كان بعد شهر قدم فقلنا: ما حالك؟ فقال: ليس أراني أعمل بقدر ما آخذ، فاشتكت عينه، فأتاه إنسان بكحل، فقال: أنت ممن يسمع الحديث؟ قال: نعم! فأبى أن يأخذه.
أخبرني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: أخبرنا الحسين بن فهم، قال: أخبرنا محمد بن سعد، قال: زكريا بن عدي، ويكنى أبا يحيى مولى لبني تيم الله، وتوفي ببغداد في جمادى الأولى سنة إحدى عشرة ومائتين في خلافة المأمون، وكان رجلا صالحا، ثقة، صدوقا، كثير الحديث.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال: سمعت إسماعيل
стр. 5371
ابن أبي الحارث وأبا بكر بن خلف يقولان: مات زكريا بن عدي أبو يحيى ببغداد يوم الخميس ليومين مضيا من شهر جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة ومائتين.
٤٥٢٢ - زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن بن حميد بن منهب بن حارثة بن خريم بن أوس بن حارثة بن لام، أبو السكين الطائي الكوفي.
قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها عن عم أبيه زحر بن حصن، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وأبي بكر بن عياش، وعبد الله بن نمير، وأبي أسامة.
رَوَى عنه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ومُحَمد بن إسماعيل البخاري، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، ويحيى بن صاعد، وأبو عبيد بن حربويه. وكان ثقة.
أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي، قال: أخبرنا محمد بن العباس الخزاز، قال: أخبرنا القاضي أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب، قال: حدثنا أبو السكين زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن ببغداد سنة خمسين ومائتين، قال: حدثني عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن عباد بن كثير، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي أن رسول الله ﷺ قال: من غسل ميتا، وكفنه، وحنطه، وحمله، وصلى عليه، ولم يفش عليه ما رأى منه، خرج من خطيئته كيوم ولدته أمه.
стр. 5372
حدثني عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني بدمشق لفظا، قال: أخبرنا مكي بن محمد بن الغمر المؤدب، قال: أخبرنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن زبر قال: سنة إحدى وخمسين ومائتين، قال الحسن بن علي بن داود بن سليمان: فيها توفي أبو السكين الطائي.
٤٥٢٣ - زكريا بن حفص، أبو يحيى البغدادي. نزيل دمشق.
روى عن أبي مسهر ويحيى بن معين. وذكره ابن أبي حاتم الرازي، وقال: سمع منه أبي بدمشق.
٤٥٢٤ - زكريا بن يحيى بن أيوب، أبو علي الضرير المدائني.
حَدَّثَ عن زياد البكائي، وشبابة بن سوار، وسليمان بن سفيان الجهني، وسليمان بن أيوب صاحب البصري.
رَوَى عنه محمد بن علي المعروف بمعدان، ومُحَمد بن غالب التمتام، وعبد الله بن إسحاق المدائني، ويحيى بن صاعد، والقاضي المحاملي.
أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا زكريا بن يحيى المكفوف، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثني المغيرة، عن مطر، عن مطرف بن الشخير، عن عياض بن حمار أخي بني مجاشع، وكان حليفا لأبي سفيان، قال: قال رسول الله
стр. 5373
ﷺ : يا أيها الناس، إن الله أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا، إن كل مال نحلته عبدي فهو له حلال، وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم، فأتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا، وإن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم كلهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب، وقال: إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك، وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه نائما ويقظانا، وأن الله أوحى إلي أن أحرق قريشا، قال: قلت: رب إذا يثلغوا رأسي حتى يذروه كأنه خبزة. قال: فقال: استغزهم فسنغزيك، واستخرجهم كما أخرجوك، وابعث جيشا أبعث خمسة أمثاله، وقاتل بمن أطاعك من عاصاك. وقال رسول الله ﷺ : أهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقتصد موفق، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم، ورجل عفيف فقير متصدق. وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له، والذين هم فيكم تبعا لا يبغون فيكم أهلا ولا مالا. قال: قلت: من هم يا أبا عبد الله؟ قال: كان الرجل في الجاهلية يتطئ وليدة القوم لا يريد إلا فرجها فيكون عبدا لهم ما بقي هو وولده. ورجل خائن لا يخفى له طمع من الدنيا وإن دق إلا خانه، ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخدعك عن أهلك ومالك. قال: وذكر رسول الله ﷺ الكذب والبخل.
قلت: مطرف بن عبد الله بن الشخير يكنى أبا عبد الله، وهو الذي قال له مطر: من هم يا أبا عبد الله؟
٤٥٢٥ - زكريا بن يحيى بن زكريا، أبو الفضل الباهلي.
стр. 5374
حَدَّثَ عن أبي داود الطيالسي، ومؤمل بن إسماعيل، ويحيى بن سعيد القطان، وحجاج بن منهال الأنماطي. رَوَى عنه أحمد بن عبد الله بن نصر بن بحير القاضي، والقاضي المحاملي. وكان ثقة.
أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن زكريا، قال: حدثنا الحجاج بن المنهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا حماد بن أبي سليمان، عن ربعي بن حراش: أن شبث بن ربعي بصق في قبلته، فقعد حذيفة، فلما انصرف، قال: ما يقعدك يا حذيفة؟ قال: رأيتك بصقت في قبلتك، وأن رسول الله ﷺ قال: إذا قام الرجل في الصلاة يقبل الله عليه بوجهه، فلا يبزقن أحدكم في وجهه، ولا يبزقن عن يمينه؛ فإن كاتب الحسنات عن يمينه، ولكن ليبزق عن يساره.
٤٥٢٦ - زكريا بن الحارث بن ميمون، أبو يحيى البصري المعروف بشريك البسري.
стр. 5375
سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن معاذ بن هشام، وعمر بن حبيب القاضي، ووهب بن جرير، وروح بن عبادة. رَوَى عنه أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي، ويحيى بن صاعد، ومُحَمد بن مخلد. وكان ثقة.
أخبرنا أبو عمر بن مهدي قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن ميمون، كذا كان في كتاب ابن مهدي، قال: حدثنا روح، عن صالح، قال: حدثنا ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة: أن رسول الله ﷺ دخل عليها وعليها سواران من ذهب وفضة، فقال: ألا أدلك على خير من ذلك تجعليه من ورق وتُخَلِّقِيه فيصير كأنه ذهب.
أخبرني الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا محمد بن مخلد العطار، قال: ومات زكريا بن الحارث بن ميمون سنة ستين. زاد غيره، عن ابن مخلد: في صفر.
٤٥٢٧ - زكريا بن يحيى بن خلاد، أبو يعلى الساجي البصري.
نزل بغداد وحدث به عن عبد الله بن داود الخريبي، وزياد بن سهل الحارثي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، والحكم بن مروان الضرير.
رَوَى عنه عبد الله بن إسحاق المدائني، ومُحَمد بن خلف بن المرزبان، وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري، والقاضي المحاملي، ومُحَمد بن مخلد، وغيرهم.
стр. 5376
أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى الساجي، قال: حدثنا الحكم بن مروان، قال: حدثنا حسن بن صالح، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : أبو بكر وعمر من هذا الدين كمنزلة السمع والبصر من الرأس.
٤٥٢٨ - زكريا بن يحيى بن عاصم، أبو يحيى الكوفي الخضيب.
قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها عن إسحاق بن محمد الفروي، والحسن بن الربيع البوراني، وأحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي، وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان القرشي.
رَوَى عنه محمد بن مخلد، ومُحَمد بن جعفر المطيري، وإسماعيل بن محمد الصفار.
وكان لا بأس به.
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن عاصم الكوفي،
стр. 5377
قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا أبو يحيى التيمي، عن الأعمش، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، قال: قال لي رسول الله ﷺ : لا تسأل الإمارة؛ فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها، وإذا حلفت على يمين فرأيت ما هو خير منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير.
أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع: أن أبا يحيى زكريا بن يحيى بن عاصم الكوفي مات في سنة ثمان وستين ومائتين.
أخبرنا أحمد بن علي بن التوزي قال: قرأنا على أحمد بن الفرج بن الحجاج عن أبي العباس بن سعيد قال: توفي أبو يحيى زكريا بن يحيى الخضيب ببغداد سنة ثمان وستين ومائتين.
٤٥٢٩ - زكريا بن يحيى بن أسد، أبو يحيى المروزي يعرف بزكرويه.
سكن ببغداد باب خراسان، وحدث عن سفيان بن عيينة، وأبي معاوية الضرير، ومعروف الكرخي. رَوَى عنه محمد بن أحمد بن البراء، والقاضي المحاملي، ومُحَمد بن مخلد، ومُحَمد بن أحمد الحكيمي، وأحمد بن جعفر ابن المنادي، وإسماعيل بن محمد الصفار، وأبو العباس الأصم النيسابوري.
وقال الدارقطني: لا بأس به.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل النحوي، قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن أسد المروزي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس قال: قال رجل:
стр. 5378
يا رسول الله، متى الساعة؟ قال: وما أعددت لها؟ فلم يذكر كثيرا إلا أنه يحب الله ورسوله. قال: فأنت مع من أحببت.
أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، قال: وتوفي أبو يحيى بن زكريا بن يحيى بن أسد المروزي المعروف بزكرويه صاحب الجزء الواحد الذي رواه لنا عن سفيان بن عيينة، وهو حمو علي بن داود القنطري، وذلك يوم الخميس لست خلون من ربيع الآخر سنة سبعين.
٤٥٣٠ - زكريا بن يحيى بن عبد الملك بن مروان بن عبد الله، أبو يحيى الناقد.
سمع خالد بن خداش، وفضيل بن عبد الوهاب، وأحمد بن حنبل، ومُحَمد بن جعفر الفيدي، وعبد الله بن أبي زياد الكوفي.
رَوَى عنه أبو بكر الخلال الحنبلي، وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري، ومُحَمد بن مخلد، وعبد الصمد بن علي الطستي، وأبو سهل بن زياد القطان، وأبو بكر الشافعي.
وكان أحد العباد المجتهدين، ومن أثبات المحدثين.
وذكره الدارقطني، فقال: ثقة فاضل.
أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى الناقد، قال: حدثنا خالد بن خداش، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن عبد الله بن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي، عن النبي ﷺ : أنه نهى عن
стр. 5379
متعة النساء يوم خيبر. قال حماد بن زيد: وحدثني به مالك ومعمر بهذا الإسناد عن النبي ﷺ .
حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الفقيه، قال: حدثنا أبو بكر الخلال، قال: أخبرني أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة، قال: سمعت أبا بكر المروذي يقول: سمعت أبا عبد الله وجاءه أبو يحيى الناقد برسالة عبد الوهاب، فلما قام أبو يحيى، قال أبو عبد الله: هذا رجل صالح.
أخبرني الحسن بن محمد الدربندي، وعبد الواحد بن علي الواعظ البصري، قال عبد الواحد: حدثنا عبد الله، وقال الحسن: حدثنا عبيد الله بن محمد أبو القاسم التوزي بالبصرة، قال: سمعت أبا إسحاق الهجيمي يقول: سمعت محمد بن جعفر بن سام يقول: لو قيل لأبي يحيى الناقد: غدا تموت، ما ازداد في عمله.
أخبرنا أبو نصر إبراهيم بن هبة الله بن إبراهيم الجرباذقاني بها، قال: حدثنا معمر بن أحمد بن محمد بن زياد الأصبهاني، قال: قال أبو زرعة الطبري: قال أبو يحيى الناقد: اشتريت من الله حوراء بأربعة آلاف ختمة، فلما كان آخر ختمة سمعت الخطاب من الحوراء وهي تقول: وفيت بعهدك فها أنا التي قد اشتريتني. فيقال: إنه مات عن قريب.
حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد البزاز الكرخي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري، قال: حدثني أبو يحيى زكريا بن يحيى الناقد وكان من خيار عباد الله، ومن أكثرهم لله ذكرا.
стр. 5380
أخبرني الحسن بن محمد الخلال، قال: قال أبو الحسن الدارقطني: زكريا بن يحيى أبو يحيى الناقد ثقة.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، ومُحَمد بن عمر النرسي، قالا: قال لنا أبو بكر الشافعي: وتوفي أبو يحيى زكريا بن يحيى الناقد ليلة الجمعة، ودفن يوم الجمعة لثمان بقين من شهر ربيع الآخر سنة خمس وثمانين ومائتين.
٤٥٣١ - زكريا بن داود بن بكر، أبو يحيى الخفاف النيسابوري.
قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها عن يزيد بن صالح الفراء، وأبي مروان العثماني، ونوح بن حبيب القومسي، وحامد بن عمر البكراوي.
رَوَى عنه محمد بن مخلد، وأبو سهل بن زياد، وكان ثقة.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان، قال: حدثنا زكريا بن داود النيسابوري أبو يحيى الخفاف، قال: حدثنا يزيد بن صالح أبو خالد اليشكري، قال: حدثنا عبد الغفار بن القاسم، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: حدثني عمارة بن عمير الليثي، قال: حدثني ابن المطوس، قال حبيب: فلقيته في دار عمرو بن حريث فسألته عن هذا الحديث، فقال: حدثني أبو هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: من أفطر يوما من رمضان في غير مرض، ولا رخصة رخصها الله متعمدا لم يقضه صيام الدهر كله وإن صامه.
стр. 5381
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرني محمد بن صالح بن هانئ، قال: توفي أبو يحيى زكريا بن داود الخفاف المزكي يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لأربع بقين من جمادى الآخرة سنة ست وثمانين ومائتين.
قلت: وبنيسابور كانت وفاته.
٤٥٣٢ - زكريا بن علي بن سليمان الزيات.
حَدَّثَ عن إبراهيم بن زياد سبلان. رَوَى عنه عبد الصمد بن علي الطستي.
٤٥٣٣ - زكريا بن حمدويه الصفار.
حَدَّثَ عن عفان بن مسلم. رَوَى عنه أبو القاسم الطبراني.
أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا زكريا بن حمدويه الصفار البغدادي، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه؛ فإنه لا
стр. 5382
يدري في أيتهن البركة. قال زكريا بن حمدويه: أنكره يحيى بن معين على عفان، فقام عفان، فدخل بيته، فأخرجه من كتابه كما أملاه علينا. قال سليمان: لم يروه عن قتادة إلا همام، تفرد به عفان.
٤٥٣٤ - زكريا بن حبيش، أبو القاسم البندار.
حَدَّثَ عن عباس الدوري، ومُحَمد بن عبيد الله المنادي. رَوَى عنه أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي.
٤٥٣٥ - زكريا بن يحيى بن حميد بن حماد النهرواني، والد القاضي أبي الفرج المعافى بن زكريا المعروف بابن طرارا.
حَدَّثَ عن أحمد بن علي البربهاري، وأحمد بن يحيى الحلواني، ومُحَمد بن عثمان بن أبي شيبة، وأحمد بن محمد بن منصور الحاسب. رَوَى عنه ابنه المعافى.
стр. 5383
ذكر من اسمه الزبير
٤٥٣٦ - الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أبو القاسم الهاشمي المديني.
سكن المدائن، وحدث بها عن محمد بن المنكدر، وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة.
رَوَى عنه جرير بن حازم، وسعيد بن زكريا المدائني، وعبد الله بن المبارك، وأبو عاصم النبيل، وغيرهم.
أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي، قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، عن عبد الرحمن بن علي بن يزيد بن ركانة كذا كان في أصل السابوري، عن أبيه، عن جده أنه طلق امرأته ألبتة، فأتى رسول الله ﷺ فسأله، فقال: ما أردت؟ قال: واحدة. قال: آلله؟ قال: آلله. قال: هي واحدة. الصواب: عن عبد الله بن علي بن يزيد. وكذلك رواه أبو الربيع الزهراني، وأبو نصر التمار، عن جرير بن حازم. ورواه ابن
стр. 5384
المبارك عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة، قال: طلق جدي ركانة، فأرسله ولم يقل في الإسناد: عن أبيه. هكذا رواه عن ابن المبارك حبان بن موسى. وخالفه إسحاق بن أبي إسرائيل، فرواه عن ابن المبارك، عن الزبير، عن عبد الله بن علي بن السائب، عن جده ركانة بن عبد يزيد. ورواه محمد بن علي بن شافع قريب أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، عن عبد الله بن علي بن السائب، عن نافع بن عجير، عن ركانة بن عبد يزيد، عن النبي ﷺ .
أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: سألت يحيى بن معين، عن الزبير بن سعيد الهاشمي، فقال: ضعيف كان ينزل المدائن، يحدث عنه جرير بن حازم، وعبد الله بن المبارك، وإسماعيل بن عياش، وغيرهم.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد
стр. 5385
ابن مخلد، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيى يقول: الزبير بن سعيد كان ينزل المدائن، وكان ضعيفا.
أخبرنا يوسف بن رباح البصري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس، قال: حدثنا أبو بشر الدولابي، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، قال: الزبير بن سعيد ضعيف الحديث.
أخبرني علي بن محمد المالكي، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني، قال: وسألته يعني أباه، عن الزبير بن سعيد الهاشمي، وكان ينزل المدائن فضعفه.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، قال: حدثنا أبو بكر المروذي، قال: سألته يعني أحمد بن حنبل عن الزبير بن سعيد، فلين أمره.
قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه: أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه، قال: قال أبو علي صالح بن محمد: الزبير بن سعيد الهاشمي، كان يكون بالبصرة، روى حديثين أو ثلاثة، مجهول.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي. وأخبرني البرقاني، قال: حدثني محمد بن أحمد الأدمي، قال: حدثنا محمد بن علي الإيادي، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي؛ قالا: الزبير بن سعيد ضعيف.
أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني،
стр. 5386
قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي، قال: حدثنا خليفة بن خياط، قال: والزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، يكنى أبا القاسم، مات زمن أبي جعفر.
أخبرنا الأزهري والجوهري؛ قالا: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: حدثنا الحارث بن محمد، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، توفي في خلافة أبي جعفر، وكان قليل الحديث.
٤٥٣٧ - الزبير بن خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي، من أهل مدينة رسول الله ﷺ .
سمع محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير. رَوَى عنه معن بن عيسى.
وكان أحد فضلاء قريش، وممن يذكر بالعبادة، وقدم بغداد مرتين، إحداهما في زمن المهدي، والأخرى في زمن الرشيد.
أخبرني الأزهري، قال: أخبرني أحمد بن إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثني عمي مصعب بن عبد الله، قال: سمعت أبي يقول: قال لي أمير المؤمنين هارون الرشيد: دلني على رجل من أهل المدينة من قريش له فضل منقطع. قال: قلت له: عمارة بن حمزة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن
стр. 5387
الخطاب. قال: فأين أنت عن ابن عمك الزبير بن خبيب؟ قال: قلت له: إنما سألتني عن الناس، ولو سألتني عن أسطوان من أساطين المسجد قلت لك: الزبير بن خبيب.
وقال: أخبرني عمي مصعب بن عبد الله أن الزبير بن خبيب أقام في مسجد في ضيعته بالمريسيع سنين لا يخرج منه إلا لوضوء.
قال الزبير بن بكار: وكان الزبير وفد على أمير المؤمنين المهدي ومعه أخوه المغيرة بن خبيب صاحبا له، ومتوصلا به، فأمر المهدي للزبير بن خبيب بسبعمائة دينار، فانصرف إلى المدينة، وأبى المغيرة أن ينصرف، فأعطاه مائة دينار، وأقام المغيرة وتسببت له صحبة العباس بن محمد، ثم طلبه أمير المؤمنين المهدي من العباس بن محمد فصار إليه، وكانت له به خاصة، ثم وفد الزبير بن خبيب على أمير المؤمنين هارون الرشيد حين ولي الخلافة، فأعطاه أربعة آلاف دينار. وحمل الحديث عن الزبير بن خبيب، وتوفي بوادي القرى في ضيعة له، وهو ابن أربع وسبعين سنة.
٤٥٣٨ - الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد، أبو عبد الله الأسدي المديني العلامة.
стр. 5388
سمع سفيان بن عيينة، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وأبا ضمرة أنس بن عياض، وأبا غزية محمد بن موسى، والنضر بن شميل، وأبا الحسن المدائني، وعبد الله بن نافع الصائغ، وإسماعيل بن أبي أويس، وإبراهيم بن المنذر، ومُحَمد بن الحسن بن زبالة، وعبد الملك بن عبد العزيز الماجشون، في أمثالهم.
رَوَى عنه عبد الله بن شبيب الربعي، وأحمد بن يحيى ثعلب، ومُحَمد بن أحمد ابن البراء، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو القاسم البغوي، ويحيى بن صاعد، وأحمد بن سعيد الدمشقي، وأحمد بن سليمان الطوسي، وهارون بن محمد بن عبد الملك الزيات، وأحمد بن محمد بن أبي شيبة، ومُحَمد بن أبي الأزهر، وإسماعيل بن العباس الوراق، والقاضي المحاملي، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، وغيرهم.
وكان ثقة ثبتا عالما بالنسب، عارفا بأخبار المتقدمين، ومآثر الماضين، وله الكتاب المصنف في نسب قريش وأخبارها، وَلِيَ القضاء بمكة، وورد بغداد وحدث بها.
أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي قراءة عليه، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثني أبو غزية، عن فليح بن سليمان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أني عبده ورسوله، من لقي الله بهما غير شاك دخل الجنة.
стр. 5389
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ، قال: حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي إملاء، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، قال: حدثني رجل من بني قشير يقال له: بهز بن حكيم عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: في كل ذود خمس سائمة صدقة.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني وسئل عن حديث معاوية بن حيدة، عن النبي ﷺ : في كل ذود خمس سائمة صدقة، فقال: يرويه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن معمر، واختلف عنه؛ حدث به الزبير بن بكار عن عبد المجيد عن معمر عن الزهري عن بهز، ووهم في ذكر الزهري، والصواب عن عبد المجيد عن معمر عن بهز بن حكيم. كذلك رواه محمد بن ميمون الخياط عن عبد المجيد.
قلت: وكذلك رواه عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن بهز، أخبرناه محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: حدثنا معمر، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده مثل حديث الزبير بن بكار، عن عبد المجيد، عن معمر.
حدثت عن المعافى بن زكريا، قال: قال لنا أبو علي الكوكبي: لما قدم زُبَير، يعني ابن بكار إلى بغداد، قال: اعرضوا على مستمليكم فعرضوا
стр. 5390
عليه فأتاهم، فلما حضر أبو حامد المستملي، قال له: من ذكرت يا ابن حواري رسول الله؟ قال: فأعجبه أمره فاستملى عليه.
حدثني العلاء بن أبي المغيرة الأندلسي، قال: أخبرنا علي بن بقاء الوراق، قال: حدثنا عبد الغني بن سعيد، قال: أخبرنا أبو الطاهر قاضي مصر، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك أبو بكر وهو التاريخي، قال: أنشدني ابن أبي طاهر له في الزبير بن بكار [من البسيط]:
ما قال لا قط إلا في تشهده ولا جرى لفظه إلا على نعم بين الحواري والصديق نسبته وقد جرى ورسول الله في رحم أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: وابن أخي مصعب الزبير بن بكار يكنى أبا عبد الله من أهل العلم سمعت مصعبا غير مرة يقول لي بالمدينة: إن بلغ أحد منا فسيبلغ يعني الزبير بن بكار.
أخبرني الحسن بن محمد الخلال قال: قال أبو الحسن الدارقطني: الزبير بن بكار ثقة.
حدثني الحسن بن أبي طالب، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: سمعت أبا محمد جعفر بن محمد القاري، قال: سمعت السري بن يحيى يقول: لقي الزبير بن بكار إسحاق بن إبراهيم الموصلي، فقال له إسحاق: يا أبا عبد الله، عملت كتابا سميته كتاب النسب، وهو كتاب الأخبار. قال: وأنت يا أبا محمد، أيدك الله، عملت كتابا سميته كتاب الأغاني، وهو كتاب المعاني.
حدثنا علي بن أبي علي البصري، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن سليمان الكاتب، قال: حدثنا جحظة، قال: كنت بحضرة الأمير محمد بن عبد الله بن طاهر، فاستؤذن عليه للزبير بن بكار حين قدم من الحجاز، فلما
стр. 5391
دخل عليه أكرمه وعظمه وقال له: لئن باعدت بيننا الأنساب لقد قربت بيننا الآداب، وإن أمير المؤمنين ذكرك فاختارك لتأديب ولده، وأمر لك بعشرة آلاف درهم وعشرة تخوت من الثياب، وعشرة أبغل تحمل عليها رحلك إلى حضرته بسر من رأى، فشكر ذلك وقبله، فلما أراد توداعه، قال له: أيها الشيخ تزودنا حديثا نذكرك به؟ فقال: أحدثك بما سمعت أو بما شاهدت؟ قال: بل بما شاهدت. فقال: بينا أنا في مسيري هذا بين المسجدين، إذ بصرت بحبالة منصوبة فيها ظبي ميت وبإزائها رجل على نعش ميت، ورأيت امرأة حرى تسعى، وهي تقول [من البسيط]:
يا خشف لو بطل لكنه أجل على الأثاية ما أودى بك البطل يا خشف قلقل أحشائي وأزعجها وذاك يا خشف عندي كله جلل أمست فتاة بني نهد علانية وبعلها في أكف القوم يبتذل قد كنت راغبة فيه أضن به فحال من دون ضن الرغبة الأجل قال: فلما خرج من حضرته، قال لنا محمد بن عبد الله بن طاهر: أي شيء أفدنا من الشيخ؟ قلنا له: الأمير أعلم، فقال: قوله: أمست فتاة بني نهد علانية أي ظاهرة، وهذا حرف لم أسمعه في كلام العرب قبل هذا.
أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن سيف، قال: حدثنا محمد بن العباس اليزيدي، قال: حدثنا الزبير بن بكار. وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد، قال: أخبرنا حرمي بن أبي العلاء، قال: قال الزبير بن بكار: ركب عمي مصعب إلى إسحاق بن إبراهيم، ثم رجع من عنده، فقال: لقيني علي بن صالح، فأنشدني بيت شعر وسألني من قائله، وهل فيه زيادة؟ فقلت له:
стр. 5392
لا أدري، وقد قدم ابن أخي، وقلما فاتني شيء إلا وجدت علمه عنده، وأنشدني البيت وهو [من الطويل]:
غراب وظبي أعضب القرن ناديا بصرم وصردان العشي تصيح وسألني: لمن هو؟ فقلت: لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، فقال: هل فيه زيادة؟ قلت: نعم [من الطويل]:
لعمري لئن شطت بعثمة دارها لقد كنت من وشك الفراق أليح أروح بهم ثم أغدو بمثله ويحسب أني في الثياب صحيح فغدا علينا الغد علي بن صالح فاكتتبها، واللفظ للجوهري.
أخبرني أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن قفرجل، قال: حدثنا محمد بن يحيى النديم، قال: حدثنا أحمد بن يحيى، قال: انقطع صديق للزبير عنه مدة، ثم لقيه، فأنشده الزبير [من الخفيف]:
ما عرفنا ذنبا يشتت شملا لا ولا حادثا يجر التجافي فتعالوا نرد حلو التصافي ونميت الجفاء بالألطاف أخبرنا الحسين بن محمد بن جعفر الخالع، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد، عن ثعلب، قال: كان يحضر مجلس الزبير بن بكار رجل من بني هاشم له رواء وهيئة، حسن الثوب، طيب الرائحة، وكان الزبير يكرمه ويرفع مجلسه، فقال يوما للزبير: الفرزدم كان جاهليا أو تميميا؟ فولاه الزبير ظهره وقال: اللهم اردد على قريش أخطارها.
أخبرنا أحمد بن عبد الواحد الوكيل، قال: أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل، قال: حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا محمد بن موسى المارستاني، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: قالت ابنة لأختي لأهلنا: خالي خير رجل لأهله لا يتخذ ضرة، ولا يشتري جارية، قال: تقول المرأة: والله لهذه الكتب أشد علي من ثلاث ضرائر!
стр. 5393
أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني، قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق، قال: سمعت أبا العباس محمد بن إسحاق الصيرفي الشاهد يقول: سألت الزبير بن بكار وقد جرى حديث: منذ كم زوجتك معك؟ قال: لا تسألني، ليس يرد القيامة أكثر كباشا منها، ضحيت عنها بسبعين كبشا.
أخبرني محمد بن عبد الواحد الأكبر وعلي بن أبي علي البصري؛ قالا: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: قال لنا أبو عبد الله أحمد بن سليمان الطوسي: توفي أبو عبد الله الزبير قاضي مكة ليلة الأحد لتسع ليال بقين من ذي القعدة سنة ست وخمسين ومائتين، وتوفي وقد بلغ أربعا وثمانين سنة، ودفن بمكة وحضرت جنازته، وصلى عليه ابنه مصعب. وكان سبب وفاته أنه وقع من فوق سطحه فمكث يومين لا يتكلم ومات وتوفي الزبير بعد فراغنا من قراءة كتاب النسب عليه بثلاثة أيام.
٤٥٣٩ - الزبير بن أحمد بن سليمان بن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام بن خويلد، أبو عبد الله الزبيري البصري.
كان أحد الفقهاء، على مذهب الشافعي، وله تصانيف في الفقه، منها كتاب الكافي وغيره. وقدم بغداد، وحدث بها عن داود بن سليمان المؤدب، ومُحَمد بن سنان القزاز، وإبراهيم بن الوليد الجشاش ونحوهم.
رَوَى عنه محمد بن الحسن بن زياد النقاش، وعمر بن بشران السكري، وعلي بن هارون السمسار، وعلي بن محمد بن لؤلؤ، ومُحَمد بن عبد الله بن بخيت الدقاق. وكان ثقة، وكان ضريرا.
أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن
стр. 5394
الحسن النقاش، قال: حدثني أبو عبد الله الزبير بن أحمد الفقيه، قال: حدثنا داود بن سليمان المؤدب البغدادي، قال: حدثنا عمرو بن جرير البجلي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم في قوله تعالى: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ﴾ قال: الأذان ﴿وَعَمِلَ صَالِحًا﴾ قال: الصلاة بين الأذان والإقامة.
قال أبو بكر النقاش: قال لي أبو بكر بن أبي داود: في تفسيري عشرون ومائة ألف حديث، ليس فيه هذا الحديث.
٤٥٤٠ - الزبير بن محمد بن أحمد بن سعيد، أبو عبد الله الحافظ.
سمع أبا ميسرة أحمد بن عبد الله النهاوندي، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن أبي سعد الوراق، وطبقتهم.
رَوَى عنه عبد الصمد بن علي الطستي، وأبو القاسم الطبراني، وعلي بن الحسن الجراحي، وأبو حفص بن شاهين. وكان ثقة.
أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثني الزبير بن محمد البغدادي، قال: حدثنا العباس بن محمد بن حاتم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح، قال: حدثني السرى بن يحيى، قال: حدثني عبد الرحمن بن معقل بن يسار، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: أيما وال ولي شيئا من أمر أمتي، فلم ينصح لهم، ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه كبه الله على وجهه يوم القيامة في النار.
قال سليمان: لم يروه عن عبد الرحمن بن معقل إلا السرى، تفرد به أبو
стр. 5395
نوح.
حدثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر أن الزبير الحافظ مات في سنة ست عشرة وثلاث مائة.
٤٥٤١ - الزبير بن عبد الواحد بن محمد بن زكريا بن صالح بن إبراهيم، أبو عبد الله الأسداباذي.
أحد من رحل في الحديث، وطوف في البلاد شرقا وغربا، فسمع أبا خليفة الفضل بن الحباب البصري، والحسن بن سفيان النسوي، وعمران بن موسى السختياني، ومُحَمد بن إسحاق بن خزيمة، ومُحَمد بن إسحاق السراج، وعبد الله بن شيرويه النيسابوريين، وعبدان الأهوازي، وأبا يعلى الموصلي، وعبد الله بن محمد بن ناجية البغدادي، وعلان المصري، وغيرهم من أهل هذه الطبقة بالشام ومصر، وكان حافظا متقنا مكثرا. سمع منه ببغداد محمد بن
следующие страницы →