Полный текст (9 517 стр.). Показаны 8331–8370 · переход к 8336.
стр. 8331
فقال الذي جاءه برأسه، والله يا أمير المؤمنين لو رأيته، والرمح في يده تارة، والسيف تارة يضرب بهذا، ويطعن بهذا لرأيت رجلا يملأ القلب، والعين شجاعة وإقداما، ولكنه لما تفرقت رجاله، وكثر من قصده وبقي وحده ما زال ينشد [من الطويل]:
وإني على المكروه عند حضوره. . . أكذب نفسي والجفون له تغضي
وما ذاك من ذل ولكن حفيظة. . . أذب بها عند المكارم عن عرضي
وإني لأهل الشر بالشر مرصد. . . وإني لذي سلم أذل من الأرض
فقال عبد الملك كان والله كما وصف نفسه، وصدق، ولقد كان من أحب الناس إلي، وأشدهم لي إلفا ومودة، ولكن الملك عقيم.
أخبرنا ابن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثني غسان بن مضر، عن سعيد بن يزيد قال: وثب عبيد الله بن زياد بن ظبيان على مصعب فقتله عند دير الجاثليق على شاطئ نهر يقال له: دجيل من أرض مسكن، واحتز رأسه فذهب التميمي به إلى عبد الملك فسجد عبد الملك لما أتي برأسه قال يعقوب: سنة اثنتين وسبعين فيها قتل مصعب بن الزبير.
أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسلم المخرمي قال: حدثنا أبو سعيد عبد الله بن شبيب قال: حدثني أبو محلم قال: لما قتل مصعب بن الزبير خرجت سكينة تطلبه في القتلى فعرفته بشامة في فخذه فأكبت عليه فقالت: يرحمك الله نعم والله حليل المسلمة كنت أدركك والله ما قال عنترة [من الكامل]:
وحليل غانية تركت مجدلا. . . بالقاع لم يعهد ولم يتثلم
стр. 8332
فهتكت بالرمح الطويل إهابه. . . ليس الكريم على القنا بمحرم
أخبرنا علي بن أبي علي قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص، وأحمد بن عبد الله الدوري قالا: حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي قال: حدثنا الزبير بن بكار قال: حدثني مصعب بن عثمان قال: قتل مصعب بن الزبير، وهو ابن أربعين سنة.
قال الزبير: وحدثني إبراهيم بن حمزة قال: قتل مصعب بن الزبير وهو ابن خمس وثلاثين سنة قال: وحدثني عمي مصعب قال: يقولون: قتل مصعب بن الزبير، وهو ابن خمس وأربعين سنة قال الزبير: وقال عبيد الله بن قيس: يرثي مصعبا [من الطويل]:
لقد أورث المصرين خزيا وذلة. . . قتيل بدير الجاثليق مقيم
فما نصحت لله بكر بن وائل. . . ولا صدقت يوم اللقاء تميم
وفي رواية المخلص: بنهر الجاثليق.
٧٠٤٦ - مصعب بن سلام التميمي الكوفي.
نزل بغداد، وحدث بها، عن جعفر بن محمد بن علي، وعمرو بن قيس الملائي، وعبد الله بن شبرمة، وابن جريج، وعبد الله بن العلاء بن زبر الشامي، والأجلح الكندي، وحمزة الزيات.
رَوَى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع، وأحمد بن حنبل، وأبو همام الوليد بن شجاع، وإبراهيم بن دينار، ومنجاب بن الحارث، وضرار بن صرد، وأبو سعيد الأشج، وزياد بن أيوب، وغيرهم.
أخبرني الحسن بن علي التميمي قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي
стр. 8333
قال: حدثنا مصعب بن سلام قال: حدثنا الأجلح، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن فقلت: يا رسول الله إن بها أشربة فما أشرب، وما أدع قال: وما هي؟ قلت: البتع والمزر، فلم يدر رسول الله ﷺ ما هو؟ فقال: ما البتع، وما المزر؟ قال: أما البتع فنبيذ الذرة يطبخ حتى يعود بتعا، وأما المزر فنبيذ العسل قال: فقال رسول الله ﷺ : لا تشربن مسكرا.
أخبرنا التنوخي قال: حدثنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال: حدثنا هارون بن حاتم البزاز المقرئ قال: حدثنا مصعب بن سلام التميمي قال: وكان شيخ صدق عن حمزة الزيات.
أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريا: يعني يحيى بن معين، وأخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا قال: حدثنا عباس بن محمد قال: قال يحيى بن معين مصعب بن سلام قد كتبت عنه ليس به بأس.
стр. 8334
أخبرنا الجوهري قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: قلت ليحيى بن معين: فمصعب بن سلام؟ قال: صدوق، كان هاهنا يعني ببغداد فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به، عن شعبة ثم رجع عنه فقال عباس الدوري ليحيى: كتبت عن مصعب بن سلام شيئا؟ قال: نعم، ليس به بأس.
أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال: حدثني أبي قال: مصعب بن سلام كوفي ثقة.
أخبرنا العتيقي قال: أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: مصعب بن سلام انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب جعلها، عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة فجعل يذاكر عنه بأحاديث، عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضا.
أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار قال: أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي قال: حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال: سمعت أبي يقول: مصعب بن سلام الكوفي كان يروي عن جعفر بن محمد حديثا كنت أشتهي أن أسمعه منه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ﴾ قال: النواة، قال: وكان من الشيعة، وضعفه.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد
стр. 8335
ابن يونس الأزرق قال: حدثنا جعفر بن أبي عثمان قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مصعب بن سلام ضعيف.
أخبرنا العتيقي قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث، عن مصعب بن سلام فوهاه.
٧٠٤٧ - مصعب بن المقدام أبو عبد الله الخثعمي الكوفي.
سمع مسعرا، وسفيان الثوري، وزائدة بن قدامة، والحسن بن صالح، وإسرائيل بن يونس، وداود الطائي.
رَوَى عنه محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب محمد بن العلاء، وإسحاق بن راهويه.
وقدم بغداد، وحدث بها فروى عنه من أهلها محمد بن حسان الأزرق، ومُحَمد بن الحسين بن إشكاب، وأحمد بن العباس بن المبارك التركي، وأبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، ومُحَمد بن عبيد الله المنادي، والحسن بن مكرم.
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار قال: حدثنا أحمد بن العباس بن المبارك التركي قال: حدثنا مصعب بن المقدام قال: حدثنا سفيان، عن أبي المقدام، عن زيد بن وهب قال: قال عبد الله يخرج يعني الدجال من كوثا قال: وقال رسول الله ﷺ : ليس أحد أشد على الدجال من بني تميم، وقال: لا يخرج حتى لا يكون شيء أحب إلى المؤمن خروجا منه. أخبرنيه الأزهري قال:
стр. 8336
حدثنا علي بن عمر الدارقطني قال: حدثنا محمد بن مخلد، وقال الدارقطني: هذا حديث غريب من حديث الثوري، عن أبي المقدام ثابت بن هرمز ما كتبناه إلا عن أبي عبد الله بن مخلد.
أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال: حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي قال: حدثنا مصعب بن المقدام قال: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يمس الرجل ذكره بيمينه، ويلتحف الصماء، وأن يمشي في نعل واحدة، وأن يحتبي في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء.
أخبرني الأزهري قال: حدثنا أحمد بن محمد بن موسى القرشي قال: حدثنا أبو الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادي قال: قال لي جدي كتب عن مصعب بن المقدام في أيام محمد ابن زبيدة كان قد جاء في ظلامة وكان رجلا عفطيًا.
أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي قال: أخبرنا عبد الله بن
стр. 8337
عثمان الصفار قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي قال: حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال: سمعت أبي يقول: المصعب بن المقدام ضعيف.
قلت: قد وصفه بالثقة يحيى بن معين، وغيره من الأئمة.
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريا: مصعب بن المقدام ثقة.
أخبرنا الجوهري قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: سئل يحيى بن معين، وأنا شاهد، عن مصعب بن المقدام فقال: ما أرى به بأسا.
أخبرنا العتيقي قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سئُل أبو داود، عن مصعب بن المقدام فقال: لا بأس به.
أخبرنا البرقاني قال: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: مصعب بن المقدام ثقة.
أخبرنا ابن الفضل قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: سنة ثلاث ومائتين فيها مات مصعب بن المقدام الخثعمي.
أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن الحسين بن علي الهمذاني في كتابه قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن حبيب البزناني قال: حدثنا أحمد بن سيار قال: سمعت عبيد الله بن يحيى بن بكير
стр. 8338
يقول: مصعب بن المقدام الخثعمي مات سنة ثلاث ومائتين.
٧٠٤٨ - مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو عبد الله الزبيري المديني عم الزبير بن بكار.
سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها، عن: مالك بن أنس، وعبد العزيز الدراوردي، والضحاك بن عثمان، وإبراهيم بن سعد، وعبد العزيز بن أبي حازم، وغيرهم.
كتب عنه يحيى بن معين، وأبو خيثمة، وروى عنه الزبير بن بكار، وأحمد بن أبي خيثمة، وإبراهيم الحربي، وصالح جزرة، وموسى بن هارون، ومُحَمد بن موسى البربري، ويعقوب بن يوسف المطوعي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو القاسم البغوي، وكان عالما بالنسب عارفا بأيام العرب.
أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة قال: حدثنا عبد الله بن عدي الحافظ قال: قال لنا السعداني، وهو محمد بن أحمد بن سعدان: حضرت صالحا يعني جزرة، وعنده نصرك فقال: حدثنا فلان، عن الحميدي، عن سفيان، عن الزنيري، عن مالك فقال له صالح: كذا تقول الزنيري، إنما هو الزبيري مصعب صاحبنا. حَدَّثَ عنه ابن عيينة حرفا حدثناه ابن عباد، عن سفيان.
أنبأنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدويي قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال: أخبرنا قاسم السياري بمرو قال: حدثنا عيسى بن محمد بن عيسى قال: حدثنا العباس بن مصعب بن بشر قال: مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير قد أدركته ببغداد، وهو أفقه قرشي في النسب.
أخبرني الأزهري قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي قال: حدثنا الزبير بن بكار قال: وكان مصعب بن
стр. 8339
عبد الله وجه قريش مروءة، وعلما، وشرفا، وبيانا، وجاها، وقدرا.
قال الزبير: وكان أبو غزية محمد بن موسى الأنصاري كثيرا ما يجلس إلي فجلس إلي ليلة بين المغرب والعشاء الآخرة في مسجد رسول الله ﷺ ، وهو إذ ذاك قاض فتحدثنا إلى أن ذكر الشعر فقال لي: ابن أبي صبح أشعر الناس حين يقول لعمك [من الطويل]:
فما عيشنا إلا الربيع ومصعب. . . يدور علينا مصعب ويدور
وفى مصعب إن غبنا القطر والندى. . . لنا ورق معرورق وشكير
متى ما يرى الراؤون غرة مصعب. . . ينير بها إشراقه فتنير
يروا ملكا كالبدر أما فناؤه. . . فرحب وأما قدره فكبير
له نعم من عد قصر دونها. . . وليس بها عما يريد قصور
عددنا فأكثرنا ومدت فأكثرت. . . فقلنا كثير طيب وكثير
لعمري لئن عددت نعماء مصعب. . . لأشكرها إني إذا لشكور
وله يقول ابن أبي صبح المزني أيضا [من الطويل]:
إذا شئت يوما أن ترى وجه سابق. . . بعيد المدى فانظر إلى وجه مصعب
стр. 8340
ترى وجه بسام أغر كأنما. . . تفرج تاج الملك عن ضوء كوكب
فتى همه أن يشتري الحمد بالندى. . . فقد ذهبت أخباره كل مذهب
مفيد ومتلاف كأن نواله. . . علينا نجاء العارض المتنصب
أخبرنا الحسين بن علي الصيمري قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال: أبو عبد الله مصعب بن عبد الله كتب عنه أبي، ويحيى بن معين.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وأخبرنا علي بن أحمد الرزاز قال: حدثنا أحمد بن سلمان النجاد قال: حدثنا محمد بن عثمان قال: سألت يحيى بن معين عن مصعب الزبيري فقال: ثقة.
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين، وذكر النسب فقلت له: إنما أخذه الزبيري، عن الواقدي فقال: يحيى الزبيري عالم بالنسب يعني مصعبا.
أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه قال: أخبرنا الحسين بن إدريس قال: حدثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: مصعب الزبيري مستثبت.
أخبرنا الحسن بن محمد الخلال قال: قال أبو الحسن الدارقطني: مصعب بن عبد الله الزبيري ثقة.
أخبرنا الأزهري قال: حدثنا محمد بن العباس قال: أخبرنا أحمد بن معروف قال: حدثنا الحسين بن فهم قال: مصعب بن عبد الله بن مصعب
стр. 8341
ابن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام يكنى أبا عبد الله نزل بغداد، وكان إذا سئل عن القرآن يقف، ويعيب من لا يقف، وتوفي ببغداد في شوال سنة ست وثلاثين ومائتين.
أخبرني الأزهري قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي قال: حدثنا الزبير بن بكار قال: وتوفي مصعب بن عبد الله ليومين خلوا من شوال سنة ست وثلاثين ومائتين، وهو ابن ثمانين سنة.
٧٠٤٩ - مصعب بن أحمد بن مصعب أبو أحمد القلانسي الصوفي.
كان أحد الزهاد، وهو بغدادي المولد، والمنشأ، وأصله من مرو، وكان أبو سعيد ابن الأعرابي ينتمي إليه في التصوف، وقال: صحبته إلى أن مات فما رأيته يبيت ذهبا ولا فضة.
أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري قال: أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال: مصعب بن أحمد أبو أحمد القلانسي بغدادي المولد والمنشأ، وأصله من مرو من أقران الجنيد ورويم كان أستاذ منبه المصري يرجع إلى زهد وتقري، حج أبو أحمد سنة سبعين ومائتين فمات بمكة بعد انصراف الحاج بقليل، ودفن بأجياد عند الهدف.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: أخبرني جعفر الخلدي في كتابه قال: قال لي أبو أحمد القلانسي فرق رجل ببغداد على الفقراء أربعين ألف درهم
стр. 8342
فقال لي سمنون: يا أبا أحمد ما ترى ما أنفق هذا وما قد عمله؟ ونحن ما نرجع إلى شيء ننفقه فامض إلى موضع نصلي فيه بكل درهم أنفقه ركعة فذهبنا إلى المدائن فصلينا أربعين ألف ركعة، وزرنا قبر سلمان، وانصرفنا.
حدثنا عبد العزيز بن علي الخياط قال: حدثنا علي بن عبد الله الهمذاني قال: حدثني عبد السلام بن محمد بن أبي موسى قال: حدثني أحمد بن محمد الزيادي قال: كان سبب تزويج أبي أحمد القلانسي بعد تغربه وتفرده، ولزومه المساجد، والصحارى كان يصحبه شاب يعرف بمحمد الغلام، وهو محمد بن يعقوب المالكي، وكان حدث السن فقال: أنا أحب أن أتزوج فسأل أبو أحمد بريهة أن تطلب له زوجة فكلمت إنسانا يقال له: ابن المطبخي من النساك في بنت له فأجابها، واتعدنا منزل بريهة ليعقد أبو أحمد النكاح، ومعنا رويم، والقطيعي، وجماعة فحضر أبو الصبية فلما عزموا على النكاح خرج محمد الغلام، وقال: قد بدا لي فغضب أبو أحمد عليه، وقال: تخطب إلى رجل كريمته ثم تأبى؟ لا يتزوجها غيري فتزوجها في ذلك اليوم فلما عقدنا النكاح قام أبوها، وقبل رأس أبي أحمد، وقال: ما كنت أظن أن قدري عند الله أن أصاهرك، ولا قدر ابنتي أن تكون أنت زوجها، وكانت معه حتى مات عنها.
стр. 8343
ذكر من اسمه مكي
٧٠٥٠ - مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد أبو السكن البرجمي الحنظلي التميمي من أهل بلخ.
سمع يزيد بن أبي عبيد، وبهز بن حكيم، وعبد الملك بن جريج، ومالك بن أنس، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وهشام بن حسان.
وقدم بغداد، وحدث بها فروى عنه من أهلها أحمد بن حنبل، وعبيد الله بن عمر القواريري، ومُحَمد بن حاتم السمين، والحسن بن عرفة، ومُحَمد بن عبيد الله المنادي، وعباس الدوري، وأبو عوف البزوري، وأحمد بن عبيد الله النرسي في آخرين.
أخبرنا الحسين بن عمر بن برهان الغزال، وهلال بن محمد بن جعفر الحفار - قال الحسين: أخبرنا، وقال هلال: حدثنا - أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي قال: حدثنا عباس بن محمد الدوري قال: حدثنا مكي بن إبراهيم أبو السكن البلخي قال: حدثنا إسماعيل بن رافع، عن عمرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: الدرهم بالدرهم والدينار بالدينار لا فضل بينهما إني أخاف عليكم الربا.
стр. 8344
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عبد الله بن عمرو بن العمركي البلخي قال: سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول: سمعت مكي يقول: حججت ستين حجة، وتزوجت ستين امرأة، وجاورت بالبيت عشر سنين، وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين، ولو علمت أن الناس يحتاجون إلي لما كتبت دون التابعين، عن أحد.
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال: أخبرني أبو محمد بن زياد قال: حدثنا علي بن الفضل البلخي قال: سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول: روى مكي بن إبراهيم، عن أحد عشرة نفسا من التابعين، ووقع عندي تسعة.
أخبرنا علي بن المحسن التنوخي قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن إبراهيم الحازمي قال: حدثنا إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري قال: حدثنا عبد الصمد بن الفضل قال: سمعت مكي بن إبراهيم يقول: كنت أختلف إلى الأعمش فأجلس، وآخذ لأخي موضعا فإذا جاء أخي انصرفت فكان يندم على ذاك.
أخبرني الحسن بن محمد بن علي أبو الوليد قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن نصر بن محمد بن إشكاب قال: سمعت الحسين بن أحمد بن مالك الزعفراني يقول: سمعت عمر بن مدرك يقول: سمعت مكي بن إبراهيم يقول: قطعت البادية من بلخ خمسين مرة حاجا، ودفعت في كراء بيوت مكة ألف دينار ومائتي دينار ونيفا.
стр. 8345
أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب قال: أخبرنا محمد بن حميد المخرمي قال: حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده، وسألته يعني يحيى بن معين، عن حديث حدث به مكي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي ﷺ صلى على النجاشي فقال أبو زكريا: هذا باطل وكذب قلت: وهذا الحديث؟ فقال: إن مكي بن إبراهيم رواه هكذا بالري هو جاءني من خراسان يريد الحج فلما رجع من حجه سئل عنه فأبى أن يحدث به.
أخبرناه الحسن بن أبي بكر قال: أخبرنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: حدثنا سهل بن زنجلة الرازي قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي ﷺ صلى على النجاشي فكبر عليه أربعا. فأخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن نعيم قال: سمعت بكر بن محمد الصيرفي بمرو يقول: سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول: سألنا مكي بن إبراهيم، عن حديث مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي ﷺ كبر على النجاشي أربعا فحدثنا من كتابه، عن مالك، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، وقال: هكذا في كتابي.
أخبرني الصيمري قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سئل يحيى بن معين، عن مكي بن إبراهيم قال: صالح.
أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال: حدثني أبي قال: مكي
стр. 8346
ابن إبراهيم البلخي يكنى أبا السكن ثقة.
أخبرنا محمد بن علي الصوري قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال: أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي قال: أخبرني أبي قال: أبو السكن مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد بلخي ليس به بأس.
أخبرني الأزهري قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا الحارث بن محمد قال: حدثنا محمد بن سعد، وأخبرنا ابن الفضل قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قالا: سنة خمس عشرة ومائتين فيها مات مكي بن إبراهيم هذا آخر حديث الحضرمي زاد ابن سعد: المحدث ببلخ في النصف من شعبان، وقد قارب مِائَة سنة.
أخبرني الأزهري قال: حدثنا محمد بن العباس قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب قال: حدثنا الحسين بن فهم قال: حدثنا محمد بن سعد قال: مكي بن إبراهيم البلخي توفي ببلخ سنة خمس عشرة ومائتين، وكان قدم بغداد يريد الحج، ورجع وحدث الناس في ذهابه، ورجوعه، وكتبوا عنه وكان ثقة ثبتا في الحديث.
٧٠٥١ - مكي بن مرزوق بن عطية أخو أبي عوف البزوري.
حكى عنه ابن أخيه أحمد بن عبد الرحمن حكاية لا أعلم رَوَي عنه غيرها.
أخبرناها أبو الحسن محمد بن أسد بن علي بن سعيد الكاتب، والحسن بن أبي بكر قالا: أخبرنا أبو عمرو عبد الملك بن الحسن بن يوسف المعدل قال: حدثنا أحمد بن أبي عوف قال: سمعت أبي وعمي يقولان: كنا في مجلس يزيد بن هارون في بستان أم جعفر فرأينا فيه رجلا خلاسيا طوالا
стр. 8347
وعلى يديه صبي يرضع منه فقال ذاك الرجل: إن أم هذا الصبي ولدته وتوفيت بأرض مفازة أو أرض فلاة فألقيته على ثديي أعلله، فأجرى الله له هذا الرزق فرأيناه والثدي يدر عليه، روى هذه الحكاية أحمد بن كامل القاضي، عن ابن أبي عوف قال: حدثني أبي، وعمي مكي.
٧٠٥٢ - مكي بن محمد بن أحمد بن ماهان، أبو العباس البلخي.
قَدِمَ بغداد، وحَدَّث بها عن صهيب بن عاصم، وأبي حمة محمد بن يوسف، وإبراهيم بن سلام مولى بني هاشم. رَوَى عنه محمد بن أحمد بن بالويه النيسابوري.
أخبرني محمد بن علي المقرئ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه قال: حدثنا مكي بن محمد بن أحمد بن ماهان البلخي ببغداد في مجلس محمد بن يونس الكديمي في جمادى الأولى سنة أربع وثمانين ومائتين قال: حدثنا صهيب بن عاصم قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا العمري، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : صلاة الليل والنهار مثنى مثنى.
стр. 8348
٧٠٥٣ - مكي بن عبدان بن محمد بن بكر بن مسلم بن راشد أبو حاتم التميمي النيسابوري.
سمع أحمد بن حفص بن عبد الله، وعبد الله بن هاشم الطوسي، ومُحَمد بن يحيى الذهلي، ومسلم بن الحجاج الحافظ، وعمار بن رجاء، وأحمد بن يوسف السلمي. رَوَى عنه كافة أهل بلده، وقدم بغداد، وحدث بها فروى عنه من أهلها: أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ، وعبد العزيز بن محمد بن الواثق بالله، وأبو علي ابن الصواف، وعلي بن عمر السكري الحربي.
أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب، وأحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف قال: حدثنا مكي بن عبدان قال: حدثنا عبد الله بن هاشم قال: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : تحشرون حفاة عراة غرلا .. هذا الحديث محفوظ هكذا من حديث عمرو بن دينار، وأما من حديث شعبة، عن عمرو فغير محفوظ، ولم يتابع عبد الله بن هاشم أحد على روايته، عن أبي أسامة، وشعبة يروي هذا الحديث عن مغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، وروى عبد الله بن عمر بن أبان هذا الحديث، عن أبي أسامة، عن نافع بن عمر الجمحي، عن عمرو بن دينار، وهو الصحيح من حديث أبي أسامة، والله
стр. 8349
أعلم.
أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن المظفر الدقاق قال: أخبرنا علي بن عمر السكري قال: حدثنا أبو حاتم مكي بن عبدان النيسابوري في سوق يحيى سنة ثلاث وثلاثمِائَة، قال: حدثنا أحمد بن حفص قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن حارثة، عن عمرة، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ : كسر عظم الميت ككسره حيا قال: وحدثنا سفيان، عن سعد بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، عن النبي ﷺ مثله.
أخبرني ابن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن نعيم قال: سمعت أبا علي الحافظ يقول: مكي بن عبدان ثقة مأمون قال: وسمعت أبا علي الحافظ يقول: تقدم مكي بن عبدان على أقرانه من مشايخنا فسألته عن ذلك فقال: ليس فيهم أثبت منه، انتقيت عليه ببغداد مجلسا لأصحابنا، وفيه حديث لمحمد بن يحيى أنكرته إذ لم أعرفه، فلما انصرفت إلى نيسابور حمل إلي أصل كتابه، وعرضه علي فأعجبني ذلك منه.
وقال ابن نعيم: سمعت أبا حفص الزاهد يقول: توفي أبو حاتم الثقة يوم الثلاثاء أصابته سكتة فتوقفوا إلى عشية الأربعاء الرابع من جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وثلاثمِائَة، وصلى عليه أبو حامد الشرقي. قال أبو حفص: وقرأت بخط أخي قال مكي: ولدت سنة اثنتين وأربعين ومائتين.
٧٠٥٤ - مكي بن بندار بن مكي بن عاصم، أبو عبد الله الزنجاني.
قَدِمَ بغداد، وحَدَّث بها عن أسامة بن علي بن سعيد الرازي، ومُحَمد بن
стр. 8350
زنجويه القزويني، وعرس بن فهد الموصلي، ومُحَمد بن الحسين الزعفراني صاحب ابن أبي خيثمة، وغيرهم.
رَوَى عنه أبو الحسن الدارقطني، وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: حدثني أبو عبد الله مكي بن بندار بن مكي بن عاصم الزنجاني قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن زنجويه بن علي المعني بقزوين قال: حدثنا أبو الفضل أحمد بن إبراهيم بن المثنى التميمي بقزوين قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن زياد قال: حدثنا أبو داود عبد الله بن ضرار بن عمرو، عن أبيه، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : أشد الحزن النساء، وأبعد اللقاء الموت، وأشد منهما الحاجة إلى الناس.
٧٠٥٥ - مكي بن علي بن عبد الرزاق، أبو طالب الحريري المؤذن.
سمع أبا بكر الشافعي، ومُحَمد بن جعفر بن الهيثم البندار، وأبا بكر بن مالك القطيعي، وعثمان بن عمر الدراج، وأبا إسحاق المزكي، وعبد الله بن موسى الهاشمي، وأبا سليمان الحراني.
كتبت عنه، وكان ثقة يسكن بعض السكك بباب البصرة، ومات في سنة اثنتين وعشرين وأربعمِائَة.
стр. 8351
٧٠٥٦ - مكي بن إبراهيم بن سهلان، أبو الحسن الشيرازي.
سافر الكثير، ورحل في الحديث إلى بغداد، والبصرة، والشام، ومصر، وسمع محمد بن أبي الفوارس، وأبا الحسين بن بشران، وأبا محمد بن النحاس المصري، وعبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر الدمشقي، والقاضي أبا عمر بن عبد الواحد الهاشمي، وعلي بن القاسم بن النجاد البصري، ونحوهم.
وعاد إلى بغداد أيام أبي علي بن شاذان، وهو شاب فعلقت عنه شيئا يسيرا ثم خرج إلى خراسان فبلغنا أنه مات نحو سنة أربع وثلاثين وأربعمِائَة، وكان ثقة ذكيا متنبها.
ذكر من اسمه المفضل
٧٠٥٧ - المفضل بن محمد بن يعلى الضبي الكوفي.
سمع سماك بن حرب، وأبا إسحاق السبيعي، وعاصم بن أبي النجود، ومجاهد بن رومي، وسليمان الأعمش، وإبراهيم بن مهاجر، ومغيرة بن مقسم.
رَوَى عنه أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء، ومُحَمد بن عمر القصبي، وأبو كامل الجحدري، وأبو عبد الله محمد بن زياد ابن الأعرابي، وأحمد بن مالك القشيري، وغيرهم، وكان علامة راوية للآداب، والأخبار، وأيام العرب موثقا في روايته، وقدم بغداد في أيام هارون الرشيد.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي
стр. 8352
وأخبرنا محمد بن عمر النرسي قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قالا: حدثنا صالح بن محمد الرازي قال: حدثنا محمد بن عمر القصبي قال: حدثنا مفضل بن محمد النحوي قال: حدثنا سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : إن من الشعر حكما، وإن من البيان سحرا.
أخبرنا الحسين بن محمد بن جعفر الخالع فيما أذن أن نرويه عنه قال: أخبرنا علي بن محمد بن السري الهمداني قال: قال لنا جحظة قال الرشيد للمفضل الضبي: ما أحسن ما قيل في الذئب، ولك هذا الخاتم الذي في يدي، وشراؤه ألف وستمِائَة دينار؟ فقال قول الشاعر [من الطويل]:
ينام بإحدى مقلتيه ويتقي. . . بأخرى المنايا فهو يقظان هاجع
فقال: ما ألقي هذا على لسانك إلا لذهاب الخاتم، وحلق به إليه فاشترته أم جعفر بألف وستمِائَة دينار، وبعثت به إليه، وقالت: قد كنت أراك تعجب به فألقاه إلى الضبي، وقال: خذه، وخذ الدنانير فما كنا نهب شيئا فنرجع فيه.
أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد المحاملي قال: أخبرنا علي بن
стр. 8353
عمر الحافظ قال: المفضل بن محمد بن يعلى بن عامر بن سالم بن أُبي بن سلمى بن ربيعة بن زبان بن عامر بن ثعلبة بن ذؤيب بن السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة الراوية العلامة الكوفي، وجده يعلى بن عامر كان على خراج الري، وهمذان والماهين، يروي المفضل، عن عاصم بن أبي النجود القراءات والحديث، وعن أبي إسحاق السبيعي، وسماك بن حرب، وغيرهم.
رَوَى عنه علي بن حمزة الكسائي، ويحيى بن زياد الفراء، وغيرهما.
٧٠٥٨ - المفضل بن سلم.
في عداد المجهولين روى عنه، عن سليمان الأعمش حديث منكر تفرد بروايته أهل بخارى أخبرنيه أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال: أخبرنا محمد بن نصر بن خلف، وخلف بن محمد بن إسماعيل قالا: حدثنا أبو عثمان سعيد بن سليمان بن داود الشرغي قال: حدثنا أبو الطيب حاتم ابن منصور الحنظلي قال: حدثنا المفضل بن سلم لقيته ببغداد، عن الأعمش، عن عباية الأسدي، عن الأصبغ بن نباتة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : ليس في القيامة ركب غيرنا، ونحن أربعة قال: فقام عمه العباس فقال له: فداك أبي وأمي أنت ومن؟ قال: أما أنا فعلى دابة الله البراق، وأما أخي صالح فعلى ناقة الله التي عقرت، وعمي حمزة أسد الله وأسد رسوله على ناقتي العضباء، وأخي وابن عمي وصهري علي بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة مدبجة الظهر، رحلها من زمرد أخضر مضبب بالذهب الأحمر، رأسها من الكافور الأبيض، وذنبها من العنبر الأشهب، وقوائهما من
стр. 8354
المسك الأذفر، وعنقها من لؤلؤ، عليها قبة من نور الله، باطنها عفو الله، وظاهرها رحمة الله بيده لواء الحمد فلا يمر بملأ من الملائكة إلا قالوا هذا ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش رب العالمين، فينادي مناد من لدنان العرش - أو قال: من بطنان العرش -: ليس هذا ملكا مقربا، ولا نبيا مرسلا، ولا حامل عرش رب العالمين، هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين إلى جنان رب العالمين، أفلح من صدقه، وخاب من كذبه، ولو أن عابدا عبد الله بين الركن والمقام ألف عام، وألف عام حتى يكون كالشن البالي لقي الله مبغضا لآل محمد أكبه الله على منخره في نار جهنم.
قلت: لم أكتبه إلا بهذا الإسناد، ورجاله فيهم غير واحد مجهول، وآخرون معروفون بغير الثقة.
٧٠٥٩ - المفضل بن عبيد الله الحبطي اليربوعي من أهل البصرة.
حَدَّثَ عن داود بن أبي هند، وإسماعيل بن مسلم، وعمر بن عامر. رَوَى عنه أبو معمر القطيعي، ومُحَمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي.
وكان شيخا صدوقا سكن بغداد، وحدث بها.
أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحريضي
стр. 8355
النيسابوري قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخفاف قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال: حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم قال: حدثنا المفضل بن عبيد الله، عن عمر بن عامر، عن الحجاج بن الحجاج، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك: أن رسول الله ﷺ كان يصلي على ناقته حيث توجهت به.
أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد النيسابوري التميمي قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، ومُحَمد بن سليمان بن فارس قالا: حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي قال: حدثنا المفضل بن عبيد الله قال: حدثنا عمر بن عامر، عن أيوب، عن القاسم بن محمد، عن عائشة أنها قالت: كنت أطيب رسول الله ﷺ محلا ومحرما.
قال أبو محمد بن أبي حاتم: قال أبي: مفضل هذا بصري سكن بغداد، ومحله الصدق.
стр. 8356
٧٠٦٠ - المفضل بن غسان بن المفضل، أبو عبد الرحمن الغلابي.
بصري الأصل سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها، عن أبيه، وعن عبد الله بن داود الخريبي، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبي داود الطيالسي، وقريش بن أنس، ويزيد بن هارون، وسليمان بن حرب، ومؤمل بن إسماعيل، وحماد بن عيسى، وجعفر بن عون، ويعلى بن عبيد، وعبيد الله بن موسى، وروح بن عبادة، ومُحَمد بن عمر الواقدي، وسعيد بن داود الزنبري، وعفان بن مسلم، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعارم بن الفضل السدوسي، ومصعب بن عبد الله الزبيري، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين.
رَوَى عنه: ابنه الأحوص، ويعقوب بن شيبة، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وجعفر بن محمد بن الأزهر الباوردي، وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، وأبو الليث الفرائضي، وكان ثقة.
٧٠٦١ - المفضل بن سلمة بن عاصم أبو طالب.
حَدَّثَ عن عمر بن شبة، ومُحَمد بن شداد المسمعي، ويعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل.
وله كتاب ضياء القلوب، وغيره من الكتب في الأدب، وكان فهما فاضلا.
رَوَى عنه: محمد بن يحيى الصولي، وزعم أنه سمع منه في سنة تسعين
стр. 8357
ومائتين قال: وكان منزله بباب خراسان، وأبوه سلمة بن عاصم صاحب الفراء، وابنه أبو الطيب بن المفضل بن سلمة كان أحد شيوخ الفقهاء الشافعيين.
ذكر من اسمه المظفر
٧٠٦٢ - المظفر بن مدرك أبو كامل خراساني الأصل.
سمع حماد بن سلمة، وزهير بن معاوية، وليث بن سعد، وإبراهيم بن سعد.
رَوَى عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو معمر القطيعي، وقال يحيى بن معين: كنت آخذ عنه هذه الصنعة يعني صنعة الحديث، ومعرفة الرجال.
أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن موسى البابسيري بواسط قال: أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي قال: قال أبي: قال أبو زكريا: سمعت أبا كامل شيخا من الأبناء ثقة صاحب حديث.
كتبت من أصل أبي الحسن بن رزقويه قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل إجازة قال: قال أبي: كان أبو كامل يعني مظفر بن مدرك من أصحاب الحديث لما قدم شريك قالوا: لا نرضى أحدا يسأله غير أبي كامل، وكان يعد يومئذ من أهل الفضل، وكان ابن مهدي يقول: أيش يقول أبو كامل؟ في حديث من حديث إبراهيم بن سعد.
أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه
стр. 8358
الهروي قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال: حدثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد ذكر حديثا، عن أبي كامل يعني مظفر بن مدرك، عن إبراهيم بن سعد قيل له: يعقوب لا يقول كذا، فقال: ليس منهم مثله. قلت لأبي عبد الله أبو كامل؟ قال: نعم.
أخبرنا الحسن بن علي التميمي قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر أبا كامل فقال: كنت آخذ منه ذلك الشأن، وكان أبو كامل بغداديا من الأبناء.
أخبرنا الجوهري قال: حدثنا محمد بن العباس قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب قال: حدثنا الحسين بن فهم قال: حدثنا محمد بن سعد قال: أبو كامل مظفر بن مدرك كان من أبناء أهل خراسان، وكان ثقة.
قرأت على محمد بن علي المقرئ، عن أبي القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني قال: سمعت أبا يعلى الموصلي يقول: سمعت أبا خيثمة يقول: ما كان أبو كامل المظفر بن المدرك عندنا بدون وكيع عند الكوفيين، وعبد الرحمن عند البصريين.
أخبرنا العتيقي قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود عن مظفر بن مدرك فقال: ثقة ثقة.
حدثنا محمد بن علي الصوري قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال: أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن شعيب النسائي قال: أخبرني أبي قال: أبو كامل مظفر بن مدرك ثقة مأمون.
стр. 8359
أخبرنا العتيقي قال: حدثنا محمد بن العباس قال: أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال: سمعت إبراهيم الحربي قيل له: رأيت أبا كامل؟ قال: لا لم أره مات في سنة مات روح بن عبادة سنة سبع ومائتين.
٧٠٦٣ - المظفر بن مرجى البغدادي.
حدثني عبد العزيز بن أحمد الدمشقي قال: أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن هارون القاضي قال: حدثنا علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي الغيب قال: حدثنا محمد بن إدريس بن الحجاج الأنطاكي المعروف بابن أبي حمادة قال: حدثنا المظفر بن مرجى البغدادي قال: حدثنا ثابت بن موسى المكفوف، عن شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : من تكثر صلاته بالليل يحسن وجهه بالنهار.
أخبرنا محمد بن طلحة النعالي قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن جعفر القديسي الزعفراني، وعبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزبيبي قالا: حدثنا الحسين بن عمر الثقفي قال: حدثنا ثابت بن موسى الضبي قال: حدثنا شريك بإسناده نحوه.
٧٠٦٤ - المظفر بن عاصم بن أبي الأغر، أبو القاسم العجلي.
أحد الغرباء قدم بغداد، وروى بها، عن حميد الطويل، وعن مكلبة بن ملكان، وزعم أن مكلبة من الصحابة. حَدَّثَ عنه أحمد بن جعفر بن سلم، وأبو الحسين ابن البواب المقرئ، وعمر بن محمد بن سبنك، وغيرهم.
أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي، قال: حدثنا عمر بن محمد بن
стр. 8360
إبراهيم البجلي قال: حدثنا أبو القاسم المظفر بن عاصم بن أبي الأغر العجلي إملاء ببغداد، وذكر أن له يوم حدثنا مِائَة سنة وتسعة وثمانين وأشهرا قال: حدثني حميد الطويل بمدينة الرسول ﷺ بين القبر والمنبر، عن أنس بن مالك بحديث ذكره.
أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الإستراباذي قال: حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن معاذ بن مأمون المقرئ قال: حدثنا المظفر بن عاصم قال: حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
وبإسناده قال: قال رسول الله ﷺ : طوبى لمن رآني، وطوبى لمن رأى من رآني، وطوبى لمن رأى من رأى من رآني.
قال المظفر: قلت لأبي: لم سمي حميد الطويل، وهو رَبْعٌ من الرجال صغير الرأس؟ فقال: كان يغسل الموتى فكان إذا قام عند رأس الميت تبلغ يده رجل الميت فسمي الطويل لطول يده.
أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبيد الله الصيرفي قال: حدثنا عبيد الله بن
стр. 8361
أحمد بن يعقوب المقرئ قال: حدثنا أبو القاسم المظفر بن عاصم بن أبي الأغر العجلي قدم من سامرا سنة إحدى عشرة وثلاثمِائَة قال: حدثنا مكلبة بن ملكان في مدينة خوارزم، وذكر أنه غزا مع رسول الله ﷺ أربعا وعشرين غزاة مع سراياه، وفي آخر غزاة غزاها مع النبي ﷺ قال: خرجوا علينا الكفار في كثرة.
وأخبرنا الحسن بن الحسين بن رامين، وسياق الحديث له قال: حدثنا محمد بن محمد بن معاذ المعروف بابن شاذان المقرئ قال: حدثنا المظفر بن عاصم قال: حدثنا مكلبة بن ملكان قال: غزوت مع رسول الله ﷺ فقاتل المشركون قتالا شديدا حتى حالوا بينه وبين الماء، ونزلوا هم على الماء فرأيت النبي ﷺ عطشان رجفان قد خلع ثيابه واتزر برداء له، واستلقى على ظهره فأخذت إداوة لي، ومضيت في طلب الماء حتى أتيت أرضا ذات رمل فإذا طائر يبحث في الأرض شبه الدراج أو القبج فدنوت منه فطار فنظرت إلى موضعه فإذا فيه نداوة تندى فخرقت بيدي خرقا عميقا فنبع ماء فشربت حتى رويت، وتوضأت، وملأت الإداوة، وأقبلت حتى أتيت النبي ﷺ فلما رآني قال لي: يا مكلبة أمعك ماء؟ قلت: نعم يا رسول الله فقال: إلي إلي فدنوت منه فناولته الإداوة فشرب حتى روي، وتوضأ وضوءه للصلاة ثم قال لي: يا مكلبة ضع يدك على فؤادي حتى يبرد فوضعت يدي على فؤاده حتى برد ثم قال لي: يا مكلبة عرف الله لك هذا فنحيت يدي عن فؤاده فإذا هي تسطع نورا فكان مكلبة يواري يده بالنهار كراهة أن تجتمع الناس عليه فيتأذى فإذا رآه من لا يعرفه حسب أنه أقطع قال لنا المظفر: فلقيت مكلبة بالليل فصافحته فإذا يده تسطع نورا هذا آخر حديث ابن رامين، وزاد
стр. 8362
الصيرفي في روايته قال المظفر: لقيت مكلبة، ولي ثمان عشرة سنة، وقال أبو القاسم المظفر: ولدت في آخر خلافة بني أمية في خلافة مروان الحمار في تلك السنة التي صار الملك إلى ولد العباس، وأول من ولي منهم أبو العباس السفاح، وذكر المظفر أنه سقطت أسنانه ثلاث مرات على الكبر، ومولده الكوفة، ومنشؤه خراسان والجبال، وذكر أنه كان يتصعلك.
٧٠٦٥ - المظفر بن السري أبو الطيب الكاتب.
حَدَّثَ عن أبي بكر المروذي. رَوَى عنه أبو الحسين ابن أخي ميمي.
أخبرني علي بن المحسن التنوخي قال: حدثنا محمد بن عبد الله ابن أخي ميمي قال: حدثنا أبو الطيب مظفر بن السري الكاتب قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي أبو بكر صاحب أحمد بن حنبل قال: حدثنا محمد بن نوح جار أبي عبد الله أحمد بن حنبل قال: حدثنا إسحاق الأزرق، عن عبيد الله العمري، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: ما من أمة إلا وبعضها في النار، وبعضها في الجنة إلا أمتي فإنها كلها في الجنة.
٧٠٦٦ - المظفر بن محمد بن زيتون أبو القاسم البريدي.
ذكر أبو القاسم ابن الثلاج أنه حدثه، عن أبي مسلم الكجي.
٧٠٦٧ - المظفر بن يحيى بن أحمد بن هارون بن عروة بن المبارك أبو الحسن ابن الشرابي.
كان جده شرابي المتوكل حدث المظفر، عن الحسن بن علي بن
стр. 8363
المتوكل، ومُحَمد بن الحسين بن البستنبان، وأحمد بن يحيى الحلواني، والحسن بن عليل العنزي، وأبي الآذان عمر بن إبراهيم الحافظ، وإبراهيم بن هاشم العرني، وغيرهم.
رَوَى عنه أبو عبيد الله المرزباني، وإبراهيم بن مخلد الباقرحي، وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه، وكان ثقة.
حدثت عن أبي الحسن بن الفرات قال: مولد المظفر بن يحيى الشرابي بسر من رأى في شهر رمضان سنة ست وستين ومائتين.
وقال محمد بن أبي الفوارس: توفي المظفر بن يحيى الشرابي يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وثلاثمِائَة.
٧٠٦٨ - المظفر بن نظيف بن عبد الله أبو نصر مولى بني هاشم يعرف بغلام مرحب.
كان قاصا، وحدث، عن القاضي أبي عبد الله المحاملي، ومُحَمد بن مخلد الدوري، وعبد الغافر بن سلامة الحمصي حدثني عنه عبد العزيز بن علي الأزجي، ومُحَمد بن محمد بن علي الشروطي.
أخبرني محمد بن محمد بن علي الشروطي من أصله العتيق قال: حدثنا أبو نصر المظفر بن نظيف بن عبد الله مولى بني هاشم قال: حدثنا محمد بن مخلد العطار قال: حدثنا أحمد بن بديل قال: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا هشام، عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ نعت من عرق النسا ألية كبش عربي لا أصغرها، ولا أعظمها، ولكن وسط بين ذلك فتقطعها قطعا صغارا ثم تذيبه فإنه أكثر لدسمه ثم تجزئه إلى ثلاثة أجزاء كل يوم جزءا على الريق ثلاثة أيام فقال أنس: فلقد أمرت به نحوا من مِائَة إنسان فكلهم يبرأ
стр. 8364
بإذن الله .
قلت: قد أخطأ المظفر بن نظيف على ابن مخلد في هذا الحديث خطأ فظيعا، وارتكب بما أتى من ذلك أمرا شنيعا لأن ابن مخلد لم يرو عن أحمد بن بديل، ولا لقيه قط، وصواب هذا الحديث ما أخبرناه أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار قال: حدثنا العباس بن يزيد قال: حدثنا عبد الخالق بن أبي المخارق قال: حدثنا حبيب بن الشهيد، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك قال: ذكر رسول الله ﷺ عرق النسا فقال: تؤخذ ألية كبش عربي ليس بالصغيرة ولا بالكبيرة فتذاب فيشربها ثلاثة أيام قال حبيب: قال أنس بن سيرين: فلقد وصفته لأكثر من ثلاثمِائَة كلهم يبرؤن.
حدثني الأزهري قال: كتبت عن المظفر بن نظيف القاص، عن المحاملي، وابن مخلد، وعبد الغافر بن سلامة ثم خرقت ما كتبت عنه لأنه كان كذابا، والشيوخ الذين أدركهم إنما هم شيوخ أبي الحسن بن رزقويه.
حدثني أحمد بن علي ابن التوزي قال: توفي أبو نصر المظفر بن نظيف القاص في يوم الأربعاء الخامس من شعبان سنة ثمان وتسعين وثلاثمِائَة.
٧٠٦٩ - المظفر بن الحسن بن المظفر أبو سعد سبط أبي بكر ابن لال الهمذاني.
سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها، عن: جده أحمد بن علي بن لال، وأحمد بن
стр. 8365
إبراهيم بن فراس المكي، والقاضي أبي عبد الله بن الهرواني الكوفي، وأبي أحمد بن جامع الدهان.
كتبت عنه، وكان ثقة يسكن قطيعة الربيع، وسألته عن مولده فقال: في سنة إحدى وثمانين وثلاثمِائَة.
ومات في ليلة الجمعة، ودفن في مقبرة باب حرب يوم الجمعة الثاني من شوال سنة إحدى وستين وأربعمِائَة.
ذكر من اسمه معاذ
٧٠٧٠ - معاذ بن معاذ أبو المثنى العنبري البصري.
وهو معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش بن جناب بن الحارث بن خلف بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم.
سمع سليمان التيمي، وعبد الله بن عون، وعوفا الأعرابي، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري، وعبد الرحمن المسعودي.
رَوَى عنه ابناه عبيد الله والمثنى، وعلي ابن المديني، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو خيثمة، وسعدان بن نصر، وغيرهم.
تولى معاذ بن معاذ قضاء البصرة، وقدم بغداد غير مرة، وحدث بها.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا حنبل بن إسحاق قال: حدثني أبو عبد الله قال: معاذ بن معاذ سنة تسع عشرة يعني ومِائَة ولد.
أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني بأصبهان، قال:
стр. 8366
أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ قال: حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ولدت في سنة عشرين في أولها، وولد معاذ في سنة تسع عشرة في آخرها كان أكبر مني بشهرين.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا علي، يعني ابن المديني قال: سمعت معاذ بن معاذ قال: قدم علينا المسعودي قدمتين البصرة يملي علينا إملاء قال: ثم لقيت المسعودي ببغداد سنة أربع وخمسين.
أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار قال: حدثنا سعدان بن نصر قال: حدثنا معاذ بن معاذ العنبري، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، عن أبي طلحة قال: كان رسول الله ﷺ إذا غلب على قوم أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا.
حدثني محمد بن علي الصوري قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان الطرسوسي قال: حدثنا عبد الله بن جابر بن عبد الله البزاز قال: سمعت جعفر بن محمد بن عيسى بن نوح يقول: سمعت محمد بن عيسى ابن الطباع يقول: ما علمت أن
стр. 8367
أحدا قدم بغداد إلا وقد تعلق عليه في شيء من الحديث إلا معاذ العنبري فإنه ما قدروا أن يتعلقوا عليه في شيء من الحديث مع شغله بالقضاء.
أخبرني الأزهري قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال: ولي معاذ بن معاذ قضاء البصرة سنة اثنتين وسبعين قال: وكان له محل، ومنزلة فلم يحمد أهل البصرة أمره، وكثر الكارهون له، والرفائع عليه فلما صرف، عن القضاء أظهر أهل البصرة السرور به، ونحروا الجزور، وتصدقوا بلحمها، واستتر في بيته خوف الوثوب عليه ثم أشخص بعد هذا الوقت إلى الرشيد فاعتذر فقبل عذره، ووهب له ألف دينار، وكان من الأثبات في الحديث.
أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب قال: أخبرنا محمد بن حميد المخرمي قال: حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا: سمعت معاذ بن معاذ يقول لابنه محمد وهو متوجه إلى الشماسية وقد عزل عن القضاء وقد دعوا به فقال: يا محمد احفظ ذاك الدعاء حتى تدعوا به، وهو مرعوب القلب منهم.
أخبرنا عبد الله بن أحمد السوذرجاني قال: أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ قال: حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: سمعت يحيى يقول: كان شعبة يحلف لا يحدث فيستثني معاذا وخالدا.
وقال أبو حفص: سمعت رجلا من أصحابنا ثقة يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول في سجوده: اللهم اغفر لخالد بن الحارث، ولمعاذ بن معاذ فذكرت ذلك ليحيى فلم ينك هـ وقال: حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة قال: قال أبو الدرداء: إني لأستغفر لسبعين من إخواني في سجودي أسميهم بأسمائهم، وأسماء آبائهم.
стр. 8368
أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي قال: حدثنا عمرو بن علي أبو حفص قال: سمعت يحيى القطان يقول: طلبت الحديث مع رجلين من العرب خالد بن الحارث بن سلم الهجيمي، ومعاذ بن معاذ العنبري، وأنا مولى لقريش لتيم، فوالله ما سبقاني إلى محدث قط فكتبا شيئا حتى أحضر، وما أبالي إذا تابعني معاذ، وخالد بن الحارث من خالفني من الناس.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: حدثنا أبو يحيى الناقد قال: حدثنا مثنى بن معاذ قال: قال لي يحيى القطان ما لا أحصيه: انظر في كتاب أبيك في كذا وكذا، قد خالفوني ما أبالي إذا تابعني أبو المثنى من خالفني.
أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة قال: حدثنا علي بن إسحاق المادرائي قال: حدثنا أحمد بن محمد الباهلي قال: حدثني محمد بن يحيى بن سعيد، عن أبيه قال: ما أبالي إذا تابعني معاذ بن معاذ من خالفني.
أخبرنا البرقاني قال: قرأت على أبي بكر الإسماعيلي حدثكم يعقوب بن يوسف بن الحكم، وأخبرنا السوذرجاني قال: أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ قال: حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر قالا: حدثنا عمرو بن علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما بالبصرة، ولا بالكوفة، ولا بالحجاز أثبت من معاذ بن معاذ، وما أبالي إذا تابعني من خالفني.
أخبرنا العتيقي قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سمعت أبا داود يقول بلغني، عن أحمد يعني ابن حنبل قال: ما رأيت أعقل من معاذ، قال أبو عبيد: يعني ابن معاذ كأنه صخرة.
стр. 8369
أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج قال: وسمعته يعني أحمد بن حنبل يقول: معاذ بن معاذ قرة عين في الحديث.
أخبرني الأزهري قال: أخبرنا محمد بن المظفر قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر قال: سمعت عبد الله يعني ابن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: ما رأيت أفضل من حسين الجعفي، وسعيد بن عامر، وما رأيت أحدا أعقل من معاذ بن معاذ العنبري.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت يعني ليحيى بن معين: أزهر السمان كيف حديثه؟ قال: ثقة قلت: فمعاذ بن معاذ؟ قال: ثقة قلت: أيهما أثبت في ابن عون؟ قال: ثقتان قلت: فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر؟ قال: ثقة وثقة.
أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي قال: أخبرنا الحسين بن إدريس قال: حدثنا ابن عمار قال: كنا عند معاذ بن معاذ، وقد شفع لنا إليه رجل فقال: إن هؤلاء أهل سنة فحدثهم فلما جئنا إليه قال لنا: أنتم أصحاب سنة؟ ثم بكى معاذ وقال: والله لو أعلم أنكم أصحاب سنة لأتيتكم في بيوتكم حتى أحدثكم.
أخبرنا ابن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: قال أبو موسى، ومُحَمد بن فضيل: مات معاذ بن معاذ سنة ست
стр. 8370
وتسعين ومِائَة، وولد سنة تسع عشرة ومِائَة.
أخبرنا الجوهري قال: حدثنا محمد بن العباس قال: أخبرنا أحمد بن معروف قال: حدثنا الحسين بن فهم قال: حدثنا محمد بن سعد قال: معاذ بن معاذ يكنى أبا المثنى، وكان ثقة، ولد سنة تسع عشرة ومِائَة في خلافة هشام بن عبد الملك، وولي قضاء البصرة لهارون أمير المؤمنين ثم عزل، وتوفي بالبصرة في شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومِائَة في خلافة محمد بن هارون، وهو ابن سبع وسبعين سنة، وصلى عليه محمد بن عباد بن عباد المهلبي، وكان يومئذ على صلاة البصرة والإمرة.
٧٠٧١ - معاذ بن أسد بن أبي شجرة أبو عبد الله المروزي.
سكن البصرة، وحدث عن عبد الله بن المبارك، والفضل بن موسى السيناني كتب عنه يحيى بن معين، وروى عنه أحمد بن حنبل، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وعباس بن محمد الدوري، وجماعة من البصريين، وقيل: إنه ورد بغداد، وحدث بها.
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال: حدثنا العباس هو الدوري قال: حدثنا معاذ بن أسد بن أبي شجرة قال: حدثنا الفضل بن موسى قال: أخبرنا عبيد الله بن أبي زياد، عن عطاء، عن جابر قال: قدمت عائشة، وهي حائض، فأمرها رسول الله ﷺ تقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت ولا تصلي.
وأخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا العباس قال: حدثنا أبو عبد الله معاذ بن أسد بن أبي شجرة قال: حدثنا الفضل بن موسى قال: حدثنا عبيد الله بن أبي زياد، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ
следующие страницы →