← Усуль аль-фикх

Усуль аль-фикх · id 7372

معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة

محمد حسين الجيزاني

Полный текст (614 стр.). Показаны 596–614 · переход к 601.

стр. 596

٣٠٤ - النهي عن الشيء نهي عما لا يتم اجتنابه إلا به ... ٣٠٤ - ألفاظ التحريم ... ٣٠٥ - لفظ (لا ينبغي) (ما كان لهم كذا ولم يكن لهم) (لا يحل ولا يصلح) ... ٣٠٥ - هل النهي عن الشيء أمر بضده؟ ... ٣٠٥ - هل الأمر بالشيء نهي عن ضده؟ ... ٣٠٥ - الأمر بالشيء الواحد يستلزم عدم النهي عنه من وجه واحد ... ٣٠٥ - حكم الصلاة في الدار المغصوبة ... ٣٠٥ * القسم الثالث: المندوب: ... ٣٠٦ - أسماء المندوب ... ٣٠٦ - المندوب مأمور به ... ٣٠٦ - المندوب لا يجوز اعتقاد ترك استحبابه ... ٣٠٦ * القسم الرابع: المكروه: ... ٣٠٧ - المكروه في اصطلاح الأصوليين ... ٣٠٧ - المكروه في اصطلاح المتقدمين والتنبيه على الغلط الحاصل بسبب الخلط بين الاصطلاحين ... ٣٠٧ * القسم الخامس: المباح: ... ٣٠٧ - هل المباح من الأحكام التكليفية؟ ... ٣٠٧ - المباح قد يطلق على الحلال، وقد يراد به ما استوى طرفاه ... ٣٠٧ - ألفاظ الإباحة الشرعية ... ٣٠٨ - الإباحة قسمان: شرعية وعقلية، وفوائد التفريق بينهما. ... ٣٠٨ - هل المباح مأمور به؟ بيان أن الخلاف لفظي في هذه المسألة؟ ... ٣٠٩ - حكم الأشياء المنتفع بها قبل الشرع: ... ٣١٠ ? الأصل في الأشياء بعد الشرع ... ٣١٠ ? مذهب أهل السنة في هذه المسألة ... ٣١٠ ? بيان أنه لا فائدة من هذه المسألة ... ٣١٠ ? اختلف في وقوع هذه المسألة هل هو جائز أو ممتنع؟ ...

стр. 597

٣١٠ الحكم الوضعي: ... ٣١٣ - تعريف الحكم الوضعي، ومعنى الوضع ... ٣١٤ - تقسيم الحكم الوضعي ... ٣١٤ - الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي ... ٣١٤ - تعريف كل من السبب والشرط والمانع ... ٣١٥ - لا بد في وجود الحكم من وجود السبب والشرط وانتفاء المانع ... ٣١٥ - قد يطلق السبب على العلة الشرعية ... ٣١٥ - مثال لاجتماع الحكم التكليفي مع الحكم الوضعي ... ٣١٦ - أقسام الشرط ... ٣١٦ - الفرق بين الشرط وعدم المانع ... ٣١٦ - المراد بالصحة في العبادات والمعاملات ... ٣١٧ - التنبيه على أن الخلاف لفظي بين المتكلمين والفقهاء في المراد بالصحة في العبادات ... ٣١٧ - المراد بالفساد في العبادات والمعاملات ... ٣١٨ - الإثابة والصحة يجتمعان ويفترقان ... ٣١٨، ٤٠٤، ٤٠٥ - الكمال في العبادات نوعان ... ٣١٨ - النقص في العبادات نوعان ... ٣١٩ - حرف النفي في "لا صلاة لمن لا وضوء له" هل يحمل على الكمال الواجب أو الكمال المسنون؟ ... ٣١٩ - النقص عن الواجب في العبادات نوعان ... ٣٢٠ - تعريف الأداء والإعادة والقضاء ... ٣٢١ - الأداء والقضاء يجتمعان ويفترقان ... ٣٢١ - تعريف العزيمة ... ٣٢١ - شمول العزيمة للأحكام التكليفية الخمسة ... ٣٢١ - تعريف الرخصة ... ٣٢٢ - أحكام الرخصة ...

стр. 598

٣٢٢ ٢- لوازم الحكم الشرعي: ... ٣٢٣ مسألة التحسين والتقبيح العقليين: ... ٣٢٦ - المراد بالحسن والقبح ... ٣٢٦ - الأقوال في المسألة ... ٣٢٧ - أصول مهمة عند أهل السنة ... ٣٢٧ - تفصيل مذهب أهل السنة ... ٣٢٩ - مذهب أهل السنة وسط بين الطرفين ... ٣٣٠ - مسألة شكر المنعم ... ٣٣٢ - وجه إرجاع الخلاف إلى اللفظ في مسألة التحسين والتقبيح العقليين ... ٣٣٣ - تحسين العقل وتقبيحه من الألفاظ المجملة ... ٣٣٣ التكليف: ... ٣٣٥ - تعريف التكليف لغة ... ٣٣٦ - للتكليف في الاصطلاح تعريفان وبيان الفرق بينهما ... ٣٣٦ - ذكر شروط التكليف العائدة إلى الفعل إجمالاً ... ٣٣٦ - التكليف بالمحال قسمان ... ٣٣٧ - التكليف بالمحال أو بما لا يُطاق من الألفاظ المجملة، وكذا لفظ القدرة والاستطاعة ... ٣٣٨ - القدرة نوعان ... ٣٣٨ - هل القدرة مقدمة على الفعل أو هي مقارنة له؟ ... ٣٣٨ - ما القدرة المشترطة في التكليف؟ ... ٣٣٩ - الأدلة على اشتراط القدرة والاستطاعة الشرعية في التكليف ... ٣٣٩ - أقسام الأفعال التي يكلف بها الإنسان ... ٣٤١ - القول فعل والدليل على ذلك ... ٣٤١ - الترك فعل، والدليل على ذلك ... ٣٤١ - ضابط العزم الذي يكلف به الإنسان ... ٣٤١ - قاعدة: لا يثبت التكليف مع الجهل وعدم العلم، وأدلة هذه القاعدة وآثارها ...

стр. 599

٣٤٢ - الجهل نوعان ... ٣٤٤ - شروط التكليف العائدة إلى الفعل ترجع إلى القدرة والاستطاعة ... ٣٤٥ - ذكر شروط التكليف العائدة إلى المكلف إجمالاً ... ٣٤٥ - المجنون والصبي غير مكلفين اتفاقًا والدليل على ذلك ... ٣٤٥ - وجوب الزكاة وقيم المتلفات على غير المكلفين من باب خطاب الوضع ... ٣٤٦ - الناسي والنائم والمخطئ غير مكلفين ... ٣٤٧ - المغمي عليه هل يلحق بالنائم أو بالمجنون؟ ... ٣٤٧ - الغافل متى يعذر ومتى لا يعذر؟ ... ٣٤٧ - الغضبان هل هو مكلف؟ ... ٣٤٨ - السكران هل هو مكلف؟ ... ٣٤٨ بيان حد السكر ... ٣٤٨ - المكره هل هو مكلف؟ ... ٣٥٠ - الفرق بين الأقوال والأفعال في الإكراه ... ٣٥٠ - شروط الإكراه ... ٣٥١ - وجه إرجاع الخلاف في مسألة هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة إلى اتفاق ... ٣٥١ - الجامع لشروط المكلف أمران: كلاهما يرجع إلى القدرة ... ٣٥٢ - جميع شروط التكليف ترجع إلى القدرة ... ٣٥٢ ٣- قواعد في الحكم الشرعي: ... ٣٥٣ - أسماء وإطلاقات الحكم الشرعي ... ٣٥٤ - مصدر الحكم الشرعي ... ٣٥٥ - تحريم القول على الله بغير علم ... ٣٥٥ - الأحكام الشرعية مبنية على تحقيق المصالح وتعطيل المفاسد ... ٣٥٦ - الأحكام الشرعية مبنية على النظر إلى المآل ...

стр. 600

٣٥٧ - الأحكام الشرعية مبنية على التيسير ورفع الحرج عن المكلفين ... ٣٥٨ - الأحكام الشرعية لا تبنى على الصور النادرة ... ٣٥٩ - الأحكام الشرعية نوعان: ثابتة ومتغيرة ... ٣٦٠ - وجه اختلاف الحكم باختلاف الزمان والمكان والحال ... ٣٦٠ - أحكام الدنيا تُبني على الأسباب الظاهرة ... ٣٦١ - الأحكام الشرعية تُبني على المقاصد والنيات وذلك إذا ظهرت، الأمثلة والأدلة على ذلك ... ٣٦٢ - الأحكام الشرعية لا تكون مخالفة للعقول والفطر ... ٣٦٢ - الأحكام الشرعية محيطة بأفعال المكلفين وافية بكل الحوادث ... ٣٦٣ - الأحكام الشرعية ظاهرة مبينة خاصة ما تحتاج إليه الأمة ... ٣٦٤ - العبرة في الأحكام الشرعية بالحقائق والمعاني لا بالألفاظ والمباني ... ٣٦٤ دلالات الألفاظ وطرق الاستنباط أولاً: المبادئ اللغوية: ... ٣٦٩ - علاقة اللغة العربية بالشريعة ... ٣٧٠ - مبدأ اللغات ... ٣٧١ - العلاقة بين مسألة مبدأ اللغات وإثبات المجاز ... ٣٧٢ - الألفاظ أربعة أقسام ووجه الحصر فيها ... ٣٧٢ - أمثلة على الحقيقة الوضعية والعرفية والشرعية ... ٣٧٢ - الاختلاف في الأسماء الشرعية هل هي منقولة عن اللغة أو باقية؟ وبيان كيف يكون هذا الخلاف لفظيًا وكيف يكون معنويًا ... ٣٧٣ - طريقة أهل السنة: تفسير الألفاظ الشرعية ببيان الشارع لها ... ٣٧٣ - طريقة أهل البدع: الإعراض عن البيان الشرعي ... ٣٧٤ - الألفاظ الشرعية هي حدود الله، لا يجوز تعديها، وتعديها يكون من جهتين ... ٣٧٤ - الواجب حمل الألفاظ الشرعية على عرف الشارع السائد وقت نزول الخطاب، ولا يصح أن تحمل هذه الألفاظ على اصطلاحات المتأخرين ...

стр. 601

٣٧٥ - أمثلة على تفاوت الاصطلاحات بين المتقدمين والمتأخرين من أهل العلم ... ٣٧٥ - الألفاظ تختلف دلالتها حسب الإطلاق والتقييد، والاقتران والتجريد ... ٣٧٥ - لا بد من التفريق بين الكلام الذي اتصل به ما يقيده وبين الكلام العام المطلق ... ٣٧٦ - تفاوت الناس في فهم الألفاظ والاستنباط منها ... ٣٧٧ - أهمية ضم النظير إلى نظيره واعتبار مراد المتكلم عند تفسير كلامه ... ٣٧٧ - الاشتراك هل هو واقع في اللغة؟ ... ٣٧٩ - هل يجوز حمل المشترك على كلا معنييه؟ ... ٣٧٩ - الترادف هل هو واقع في اللغة؟ ... ٣٧٩ - الترادف نوعان ... ٣٨٠ - مراد من أنكر الترادف في اللغة ... ٣٨٠ - الترادف في ألفاظ القرآن ... ٣٨٠ - مقتضى العطف: المغايرة وهي على مراتب ... ٣٨١ - هل تدل الواو على الترتيب؟ ... ٣٨١ - دلالة الاقتران ... ٣٨١ *ثانيًا: النص والظاهر والمؤول والمجمل والبيان: ... ٣٨٣ - تقسيم الكلام إلى نص وظاهر ومجمل ووجه القسمة ... ٣٨٤ - تعريف النص ومثاله وحكمه ... ٣٨٤ - تعريف الظاهر ومثاله وحكمه ... ٣٨٥ - للتأويل عند السلف معنيان ... ٣٨٥ - معنى التأويل عند الأصوليين ... ٣٨٦ - للتأويل ثلاث حالات (أنواع التأويل) ... ٣٨٦ - شروط التأويل الصحيح ...

стр. 602

٣٨٧ - الفصل بين صحيح التأويل وباطله ... ٣٨٧ - دليل التأويل على درجات ... ٣٨٧ - معنى المجمل عند السلف، وعند الأصوليين ... ٣٨٨ - مثال المجمل وحكمه ... ٣٨٨ - أمثلة على منهج السلف في التعامل مع الألفاظ المجملة ... ٣٨٨ - المجمل واقع في الكتاب والسنة ... ٣٨٩ - معاني البيان ... ٣٨٩ - طرق البيان ... ٣٩٠ - القاعدة الكلية فيما يحصل به البيان ... ٣٩٠ - حكم تأخير البيان عن وقت الحاجة ... ٣٩١ - حكم تأخير البيان إلى وقت الحاجة ... ٣٩١ - المنع من تأخير البيان عن وقت الحاجة ليس على إطلاقه، والأمثلة على جواز التأخير ... ٣٩١ - البيان بالتعريض تارة يحرم، وتارة يجوز، وتارة يجب ... ٣٩٢ * ثالثًا: الأمر والنهي، والعام والخاص، والمطلق والمقيد، والمنطوق والمفهوم: ... ٣٩٣ ١- الأمر والنهي: ... ٣٩٥ - تعريف الأمر عند الأصوليين وشرح التعريف ... ٣٩٦ - مذهب السلف أن للأمر صيغة والأدلة على ذلك. ... ٣٩٦ - الصيغ الدالة على الأمر ... ٣٩٨ - الأمر للوجوب والأدلة على ذلك ... ٣٩٨ - صيغة الأمر قد ترد لغير الوجوب ... ٣٩٨ - دلالة الأمر على الفور ... ٣٩٩ - دلالة الأمر على التكرار ... ٤٠٠ - الأمر بعد الحظر ... ٤٠١ - هل يستلزم الأمر الإرادة ...

стр. 603

٤٠٢ - الأمر بالشيء هل يستلزم النهي عن ضده؟ ... ٤٠٣ - الأمر نوعان عند كثير من المتكلمين: لفظي ونفسي ... ٤٠٣ - هل الأمر بالأمر بالشيء أمر به؟ ... ٤٠٤ - فعل الأمر هل يقتضي الإثابة والإجزاء؟ ... ٤٠٤ - النهي على وزان الأمر ... ٤٠٦ - جنس فعل المأمور به أعظم من جنس ترك المنهي عنه ... ٤٠٧ - قاعدة اقتضاء النهي الفاسد: أدلة هذه القاعدة وتفصيلها ... ٤٠٨ ٢- العام والخاص: ... ٤١١ - تعريف العام لغة واصطلاحًا وشرح التعريف الاصطلاحي ... ٤١٢ - تقسيمات العام ... ٤١٢ - حجية العام المخصوص، وما الحكم إذا تعارض مع العام المحفوظ ... ٤١٣ - قول ابن تيمية: إن غالب عمومات القرآن محفوظة ودليله ... ٤١٤ - قول الأصوليين: إن أكثر العمومات مخصوصة ... ٤١٥ - محاولة التوفيق بين هذين القولين والتنبيه على ما يمكن أن يترتب على هذين القولين ... ٤١٥ - المراد بصيغ العموم ... ٤١٥ - مذهب السلف أن للعموم ألفاظًا تخصه والأدلة على ذلك ... ٤١٦ - التنبيه على سبب إنكار المرجئة لصيغ العموم ... ٤١٦ - صيغ العموم خمسة أقسام ... ٤١٧ - ما يفيد العموم عرفًا لا وضعًا ... ٤١٨ - الخلاف في دخول النساء في الخطاب العام خلاف لفظي ... ٤١٨ - الصحيح أن العبد يدخل في الخطاب العام ... ٤١٨ - قول الشافعي: (ترك الاستفصال في حكاية الحال مع قيام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال ويحسن بها الاستدلال) ... ٤١٩ - دلالة العام بين القطع والظن ... ٤١٩ - هل يتوقف العمل بالعام على البحث عن مخصص؟ ...

стр. 604

٤٢٠ - تعريف التخصيص وحكمه وشرطه وأثره ... ٤٢١ - الفرق بين التخصيص والنسخ ... ٤٢١ - الفرق بين التخصيص والنسخ الجزئي ... ٤٢٢ - أدلة التخصيص نوعان: متصلة ومنفصلة، وبيان الفرق بين النوعين ... ٤٢٣ - التخصيص بالحس: مثاله وذكر الاعتراض عليه ... ٤٢٣ - التخصيص بدليل العقل: مثاله وذكر الاعتراض عليه ... ٤٢٣ - متى يكون الخلاف لفظيًا في تجويز التخصيص بالعقل أو منعه ... ٤٢٤ - التخصيص بالإجماع ... ٤٢٤ - التخصيص بقول الصحابي ... ٤٢٤ - التخصيص بالقياس ... ٤٢٥ - التخصيص بالمفهوم ... ٤٢٥ - التخصيص بالنص ... ٤٢٥ - تعريف الاستثناء عند الأصوليين والفرق بين اصطلاح الأصوليين والفقهاء ... ٤٢٥ - تعريف الاستثناء المتصل والمنقطع ... ٤٢٦ - شروط التخصيص بالاستثناء ... ٤٢٦ - إذا تعقب الاستثناء جملاً متعاطفة فما الحكم؟ ... ٤٢٦ - التخصيص بالشرط والصفة والبدل والغاية ... ٤٢٩ - ما الحكم إذا ورد الخاص موافقًا للعام في الحكم؟ ... ٤٣٠ - إذا تعارض الخاص والعام في الحكم: مذهب الجمهور والأدلة عليه ... ٤٣١ ٣- المطلق والمقيد: ... ٤٣٥ - تعريف المطلق والمقيد مع الشرح والتمثيل ... ٤٣٦ - تقسيمات المطلق والمقيد ... ٤٣٦ - الفرق بين الإطلاق والعموم ... ٤٣٧ - معنى حمل المطلق على المقيد ... ٤٣٨ - الأصل في المطلق والمقيد ...

стр. 605

٤٣٨ - شرط حمل المطلق على المقيد ... ٤٣٨ - موانع حمل المطلق على المقيد ... ٤٣٩ - أحوال المطلق والمقيد بالنسبة للحمل وعدمه ... ٤٤٠ - ما الحكم إذا ورد على المطلق قيدان متضادان؟ ... ٤٤٠ - الضابط في حمل المطلق على المقيد ... ٤٤٢ ٤- المنطوق والمفهوم ... ٤٤٥ - تعريف المنطوق وأقسامه ... ٤٤٦ - أقسام المنطوق غير الصريح ... ٤٤٦ - دلالة الاقتضاء ... ٤٤٧ - دلالة الإشارة ... ٤٤٧ - دلالة التنبيه والإيماء ... ٤٤٧ - تعريف المفهوم وأنواعه ... ٤٤٨ - تعريف مفهوم الموافقة وأسماؤه ... ٤٥٠ - انقسام مفهوم الموافقة إلى أولوي ومساوٍ ... ٤٥٠ - انقسام مفهوم الموافقة إلى قطعي وظني ... ٤٥٠ - حجية مفهوم الموافقة عند السلف ... ٤٥١ - إنكار مفهوم الموافقة من بدع الظاهرية ... ٤٥١ - الخلاف لفظي في دلالة مفهوم الموافقة هل هي لفظية أو قياسية؟ ... ٤٥١ - شرط العمل بمفهوم الموافقة ... ٤٥٢ - تعريف مفهوم المخالفة ... ٤٥٤ - صور اختلف الأصوليون فيها: هل هي من المنطوق أو من المفهوم؟ ... ٤٥٤ - مفهوم المخالفة ستة أقسام ... ٤٥٤ - مفهوم المخالفة حجة عند الجمهور عدا مفهوم اللقب ... ٤٥٥ - الأدلة على حجية مفهوم المخالفة ... ٤٥٦ - درجات أقسام مفهوم المخالفة حسب القوة، والضابط لذلك. ... ٤٥٧ - هل هناك فرق بين دلالة المفهوم في كلام الشارع وكلام الناس؟ ...

стр. 606

٤٥٨ - شروط العمل بمفهوم المخالفة ... ٤٥٨ الاجتهاد والتقليد والفتوى: ١- الاجتهاد ... ٤٦٣ - تعريف الاجتهاد لغة ... ٤٦٤ - تعريف الاجتهاد اصطلاحًا وشرح التعريف ... ٤٦٤ - الفرق بين التشريع والاجتهاد ... ٤٦٤ - أنواع المجتهدين ... ٤٦٥ - مسألة تجزؤ الاجتهاد ... ٤٦٦ - الاجتهاد في العلة ثلاثة أقسام ... ٤٦٧ - الاجتهاد فيما لم يقع ... ٤٦٩ - الاجتهاد التام والاجتهاد الناقص ... ٤٦٩ - الاجتهاد الصحيح والاجتهاد الفاسد ... ٤٦٩ - الرأي ثلاثة أقسام ... ٤٧٠ - الجمع بين ما ورد عن السلف من آثار في ذم الرأي وما ورد عنهم من العمل بالرأي والحكم به ... ٤٧٠ - الشروط اللازم توفرها في المجتهد ... ٤٧٢ - الشروط اللازم توفرها في المسألة المجتهد فيها ... ٤٧٤ - حكم الاجتهاد من حيث الجملة والأدلة على ذلك ... ٤٧٨ - اجتهاد الرسول ﷺ ... ٤٧٩ - اجتهاد الصحابة ﵃ في عصر النبوة ... ٤٧٩ - حكم الاجتهاد من حيث التفصيل مما تعتريه الأحكام التكليفية الخمسة ... ٤٧٩ - لفظ (الإصابة) في مسألة هل كل مجتهد مصيب؟ من الألفاظ المجملة ... ٤٨٠ - هل الحق عند الله واحد أو متعدد؟ ... ٤٨١ - هل المجتهد إذا أخطأ الحق معذور؟ مذهب السلف وأدلتهم،

стр. 607

وضوابط ذلك عندهم. ... ٤٨٢ - هل يجوز أن يخلو عصر من قائم لله بحجته؟ ... ٤٨٤ - متى يكون الخلاف في المسائل الاجتهادية رحمة بالأمة؟ ... ٤٨٥ - الأحكام المترتبة على المسائل الاجتهادية ... ٤٨٥ - أهمية التفريق بين المسائل الخلافية والمسائل الاجتهادية ... ٤٨٦ - شرط العمل بالوحي ... ٤٨٦ - من أسباب الخلاف بين العلماء ... ٤٨٧ - من الأعذار التي تلتمس للعلماء في اختلافاتهم ... ٤٨٧ ٢- التقليد: ... ٤٨٩ - تعريف التقليد لغة ... ٤٩٠ - تعريف التقليد اصطلاحًا وشرح التعريف ... ٤٩٠ - حكم التقليد من حيث الجملة ... ٤٩١ - شروط جواز التقليد ... ٤٩١ - أنواع التقليد المذموم ... ٤٩٢ - الموقف من الأئمة الأربعة: أبي حنيفة، ومالك، والشافعي، وأحمد – رحمهم الله تعالى ... ٤٩٣ - الأحوال التي يجوز فيها الالتزام بأحد المذاهب الفقهية ... ٤٩٥ - ضوابط الالتزام بمذهب معين ... ٤٩٦ - التنبيه على محاذير وقع فيها بعض المنتسبين للمذاهب ... ٤٩٧ - اتباع الوحي أصل عظيم: ذكر الأدلة لهذا الأصل وبعض المؤلفات فيه ... ٤٩٨ - الفرق بين الاتباع والتقليد ... ٤٩٩ - حكم التقليد في الإيمان وأصول الدين ... ٤٩٩ - ما ثبت عن الأئمة من النهي عن تقليدهم ... ٥٠٠ - أعذار المقلدين في تقليدهم والجواب عليها ... ٥٠١ - المنع من تتبع الرخص ... ٥٠٢ ٣- الفتوى: ... ٥٠٣ - تعريف الفتوى لغة واصطلاحًا ...

стр. 608

٥٠٤ - أهمية منصب الفتوى وخطورته ... ٥٠٤ - الفرق بين الإفتاء والقضاء ... ٥٠٥ - حكم الفتوى والضابط له ... ٥٠٥ - أنواع الفتاوى بالنسبة لقصد السائل ... ٥٠٧ - حكم الفتوى فيما لم يقع ... ٥٠٨ - شروط المفتي ... ٥٠٩ - صفات المفتي ... ٥٠٩ - آداب المفتي ... ٥١٠ - آداب المستفتي ... ٥١٥ - صلة الفتوى بالاجتهاد ... ٥١٦ - حكم أخذ الأجرة والهدية على الفتوى ... ٥١٦

стр. 609

سابعًا: فهرس المحتويات الموضوع ... الصفحة المقدمة ... ٥ * مقاصد الكتاب ... ٩ * خطة الكتاب ... ٩ * منهج الكتاب ... ١١ * شكر وتقدير ... ١٢ التمهيد - التعريف بأهل السنة والجماعة ... ١٧ - من خصائص أهل السنة والجماعة ... ١٩ - تعريف أصول الفقه باعتباره علمًا ... ٢١ - تعريف أصول الفقه باعتباره مركبًا ... ٢٢ - موضوع أصول الفقه ... ٢٢ - مصادر أصول الفقه ... ٢٢ - فائدة أصول الفقه ... ٢٣ ? المراحل التي مر بها علم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة: المرحلة الأولى: * عصر الإمام الشافعي ... ٢٥ * آثار الشافعي في أصول الفقه ... ٢٦ * القضايا الأصولية التي قررها الشافعي في آثاره ... ٢٨ * جهود أهل السنة بعد الشافعي ... ٢٨ * الخلاصة ... ٢٩ المرحلة الثانية: * كتاب جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر ... ٣٠ * أبرز المباحث الأصولية التي ذكرها ابن عبد البر في كتاب الجامع ... ٣١ * كتاب قواطع الأدلة لابن السمعاني ... ٣٣ * الخلاصة ... ٣٥ المرحلة الثالثة * عصر ابن تيمية وابن القيم ... ٣٦ * دور الإمامين في تأصيل قواعد أهل السنة والجماعة والأمثلة على ذلك ...

стр. 610

٣٧ * دور الإمامين في الرد على المتكلمين ونقد منهجهم والأمثلة على ذلك ... ٣٧ * كتاب المسودة لآل تيمية ... ٣٩ * كتاب إعلام الموقعين لابن القيم ... ٤٠ * مؤلفات أهل السنة في أصول الفقه في هذه المرحلة ... ٤١ * الخلاصة ... ٤٣ بعض المؤلفات المتأخرة لأهل السنة في أصول الفقه ... ٤٤ ? دراسة مستقلة للكتب الأربعة: "الرسالة"، "الفقيه والمتفقه"، "روضة الناظر"، "شرح الكوكب المنير": أولاً: كتاب الرسالة للشافعي: * أصل الكتاب ... ٤٦ * مميزات الكتاب ... ٤٧ * مصادر الكتاب ... ٤٩ * موضوعات الكتاب وترتيبها ... ٥٠ ثانيًا: كتاب الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي: * سبب تأليف الكتاب ... ٥١ * موضوعات الكتاب وترتيبها ... ٥٢ * مميزات الكتاب ... ٥٣ * تقويم الكتاب ... ٥٣ ثالثًا: كتاب روضة الناظر وجنة المناظر لابن قدامة: * أصل الكتاب ... ٥٤ * موازنة بين الروضة والمستصفى ... ٥٥ * أثر كتاب الروضة في الكتب اللاحقة له ... ٥٧ رابعًا: كتاب شرح الكوكب المنير للفتوحي: * أصل الكتاب ... ٥٩ * مميزات الكتاب ... ٦٠

стр. 611

* الباب الأول * الأدلة الشرعية عند أهل السنة والجماعة الفصل الأول: الكلام على الأدلة الشرعية إجمالاً المبحث الأول: الأدلة الشرعية من حيث أصلها ومصدرها ... ٧٦ المبحث الثاني: الأدلة الشرعية من حيث القطع والظن ... ٧٧ المبحث الثالث: الأدلة الشرعية من حيث النقل والعقل ... ٩١ الفصل الثاني: الأدلة المتفق عليها: المبحث الأول: الكتاب ... ١٠١ المبحث الثاني: السنة ... ١٠٧ المبحث الثالث: الإجماع ... ١٥٥ المبحث الرابع: القياس ... ١٧٩ الفصل الثالث: الأدلة المختلف فيها: المبحث الأول: الاستصحاب ... ٢٠٩ المبحث الثاني: قول الصحابي ... ٢١٥ المبحث الثالث: شرع من قبلنا ... ٢٢٣ المبحث الرابع: الاستحسان ... ٢٢٩ المبحث الخامس: المصالح المرسلة ... ٢٣٣ الفصل الرابع: النسخ والتعارض والترجيح وترتيب الأدلة: المبحث الأول: النسخ ... ٢٤٥ المبحث الثاني: التعارض ... ٢٦٧ المبحث الثالث: الترجيح ... ٢٧٣ المبحث الرابع: ترتيب الأدلة ... ٢٧٧ * الباب الثاني * القواعد الأصولية عند أهل السنة والجماعة الفصل الأول: الحكم الشرعي: المبحث الأول: تعريف الحكم الشرعي وأقسامه: المطلب الأول: تعريف الحكم الشرعي ...

стр. 612

٢٨٦ المطلب الثاني: الحكم التكليفي: ... ٢٨٩ تمهيد في: تعريف الحكم التكليفي وتقسيمه ... ٢٩٠ القسم الأول: الواجب ... ٢٩٠ القسم الثاني: الحرام ... ٣٠٥ القسم الثالث: المندوب ... ٣٠٦ القسم الرابع: المكروه ... ٣٠٧ القسم الخامس: المباح ... ٣٠٧ المطلب الثالث: الحكم الوضعي: المسألة الأولى: تعريف الحكم الوضعي وتقسميه ... ٣١٤ المسألة الثانية: الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي ... ٣١٤ المسألة الثالثة: السبب والشرط والمانع ... ٣١٥ المسألة الرابعة: الصحة والفساد ... ٣١٧ المسألة الخامسة: الأداء والإعادة والقضاء ... ٣٢١ المسألة السادسة: الرخصة والعزيمة ... ٣٢١ المبحث الثاني: لوازم الحكم الشرعي المطلب الأول: الحاكم (التحسين والتقبيح العقليان) ... ٣٢٦ المطلب الثاني: التكليف: المسألة الأولى: تعريف التكليف ... ٣٣٦ المسألة الثانية: شروط التكليف العائدة إلى الفعل ... ٣٣٦ المسألة الثالثة: شروط التكليف العائدة إلى المكلف ... ٣٤٥ المبحث الثالث: قواعد في الحكم الشرعي ... ٣٥٣ الفصل الثاني: دلالات الألفاظ وطرق الاستنباط المبحث الأول: المبادئ اللغوية: المسألة الأولى: علاقة اللغة العربية بالشريعة ... ٣٧٠ المسألة الثانية: مبدأ اللغات ... ٣٧١ المسألة الثالثة: الأسماء الشرعية ...

стр. 613

٣٧٢ المسألة الرابعة: الاشتراك ... ٣٧٩ المسألة الخامسة: الترادف ... ٣٧٩ المسألة السادسة: العطف والاقتران ... ٣٨٠ المبحث الثاني: النص والظاهر والمؤول والمجمل والبيان: تمهيد في: تقسيم الكلام إلى نص وظاهر ومجمل ... ٣٨٤ المسألة الأولى: النص ... ٣٨٤ المسألة الثانية: الظاهر ... ٣٨٥ المسألة الثالثة: المؤول ... ٣٨٥ المسألة الرابعة: المجمل ... ٣٨٨ المسألة الخامسة: البيان ... ٣٨٩ المبحث الثالث: الأمر والنهي، والعام والخاص، والمطلق والمقيد، والمنطوق والمفهوم: المطلب الأول: الأمر والنهي ... ٣٩٥ المطلب الثاني: العام والخاص ... ٤١١ المطلب الثالث: المطلق والمقيد ... ٤٣٥ المطلب الرابع: المنطوق والمفهوم ... ٤٤٥ الفصل الثالث: الاجتهاد والتقليد والفتوى: المبحث الأول: الاجتهاد ... ٤٦٣ المبحث الثاني: التقليد ... ٤٨٩ المبحث الثالث: الفتوى ... ٥٠٣ الخاتمة: نتائج البحث ... ٥٢١ مشروع تجديد أصول الفقه: - المجال الأول: صياغة علم أصول الفقه صياغة جديدة ... ٥٢٤ - المجال الثاني: دراسة وتقويم الكتب الأصولية المعروفة ... ٥٢٦ - المجال الثالث: إخراج الآثار الأصولية لأهل السنة والجماعة ...

стр. 614

٥٢٦ الملحق: ١- قائمة بجهود ابن تيمية في أصول الفقه ... ٥٣٠ ٢- قائمة بجهود ابن القيم في أصول الفقه ... ٥٣٩ ٣- قائمة بالأبحاث الأصولية عند أهل السنة والجماعة ... ٥٤٨ ثبت المصادر والمراجع الواردة في الهامش ... ٥٦٩ الفهارس ١- فهرس الآيات القرآنية الكريمة ... ٥٨٤ ٢- فهرس الأحاديث النبوية الشريفة. ... ٦٠٠ ٣- فهرس الأعلام المترجم لهم ... ٦٠٣ ٤- فهرس الكتب المعرف بها ... ٦٠٧ ٥- فهرس المصطلحات الأصولية ... ٦٠٨ ٦- الفهرس التفصيلي للمسائل الأصولية ... ٦١١ ٧- فهرس المحتويات ... ٦٣٥