جعفر عن نوح بن أبي بلال عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال فذكره.
٢٣٢٦ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها أنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي ببغداد ثنا أبو برزة الفضل بن محمد الحاسب ثنا محمد بن الصباح أنا علي بن ثابت عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:
«بسم الله الرحمن الرحيم هي أم القرآن وهي أم الكتاب وهي السبع المثاني. هكذا قاله علي بن ثابت ورواية الجماعة عن ابن أبي ذئب كما نذكره في الباب الذي يليه».
٢٣٢٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني جعفر بن محمد بن الحارث ثنا علي بن محمد بن سليمان المصري ثنا جعفر بن مسافر التنيس «ح».
وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنا أبو الحسين الحسن بن محمد بن داود الصوفي ثنا الوليد بن أبان حدثنا علي بن الحسين بن حميد ثنا جعفر بن مسافر ثنا زيد بن المبارك ثنا سلام بن وهب الجندي حدثني أبي عن طاوس عن ابن عباس أن عثمان بن عفان سأل رسول الله ﷺ عن بسم الله الرحمن الرحيم قال: هو إسم من أسماء الله وما بينه وبين إسم الله الأعظم إلا كما بين سواد العين وبين بياضها من القرب. لفظ حديث أبي عبد الله في المستدرك.
٢٣٢٨ - أخبرنا بعض أصحابي يعرف بأبي الحسن علي بن محمد بن حمدون الخسروجردي بها وكان قد حج قبلي.
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت
стр. 968
القرشي ببغداد ثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ثنا خلاد بن أسلم ثنا المعتمر بن سليمان عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: غفل الناس آية من كتاب الله وما أنزلت على أحد سوى رسول الله ﷺ إلاّ أن يكون سليمان ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾.
قال البيهقي ﵁:
ومن يقول من أصحابنا في إثباتها: وأنا على النقل العام وإن المسلمين توارثوا خلفا عن سلف مصاحف القرآن قد أثبت فيها بسم الله الرحمن الرحيم على رأس كل سورة سوى براءة مع ما بعدها بصفة واحدة على هيئة واحدة ويوجب أن يكون على ذلك قرآنا فإنه يثبتها في أول كل سورة سوى سورة براءة فقد روينا عن ابن عباس وابن مسعود وابن عمر ما دل على ذلك.
٢٣٢٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن محمد المروزي وابن السرح قالوا ثنا سفيان عن عمرو عن سعيد قال قتيبة عن ابن عباس قال: كان النبي ﷺ لا يعرف فصل السورة حتى ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم. وهذا لفظ ابن السرح.
٢٣٣٠ - أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر أنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد الله العنبري قراءة عليه ثنا إبراهيم بن إسحق الأنماطي قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا (أبو سفيان المعمري) (١) عن إبراهيم بن يزيد قال: قلت لعمرو بن دينار إن الفضل الرقاشي يزعم: أن بسم الله الرحمن الرحيم ليس من القرآن قال: سبحان الله ما أجرأ هذا الرجل، سمعت سعيد بن جبير يقول: سمعت ابن عباس يقول: كان رسول الله ﷺ إذا نزلت عليه بسم الله الرحمن الرحيم علم أن تلك السورة قد ختمت وفتح غيرها.
٢٣٣١ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا محمد بن
стр. 969
أحمد بن عيسى بن عبدك الرازي ثنا الحسين بن إسحق الدقيقي ثنا محمد بن سهم ثنا معتمر بن سليمان ثنا إبراهيم بن زيد أبو إسماعيل عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان جبريل ﵇ إذا أتى رسول الله ﷺ ببسم الله الرحمن الرحيم عرف رسول الله ﷺ أنها سورة ختمت واستقبل السورة الأخرى.
٢٣٣٢ - حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا علي بن حكيم ثنا معتمر بن سلمان عن مثنى بن الصباح عن عمر بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي ﷺ كان إذا نزل جبريل فقال: بسم الله الرحمن الرحيم علم أنها سورة.
٢٣٣٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنا عثمان بن الحجاج (الصفري) (١) عن عبد الله بن أبي حسين ذكر عن ابن مسعود وقال كنا لا نعلم فصل ما بين السورتين حتى تنزل بسم الله الرحمن الرحيم.
٢٣٣٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا محمد بن إسحق ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن الأزرق بن قيس قال: صليت وراء ابن الزبير فكان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم فإذا قال: ولا الضالين قال بسم الله الرحمن الرحيم.
٢٣٣٥ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحق ثنا أبو العباس الأصم ثنا الربيع قال: أنا الشافعي أنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يدع بسم الله الرحمن الرحيم لأم القرآن والسورة التي بعدها.
٢٣٣٦ - أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر حدثني أبي ثنا محمد بن إسحق بن خزيمة ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو عاصم عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقرأ في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم وإذا ختم
стр. 970
السورة قرأها ويقول ما كتبت في المصحف إلا لتقرأ يعني آية كان يقرأها للفاتحة وإذا ختمها قرأها للسورة التي بعدها.
٢٣٣٧ - أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر ثنا أبو زكريا العنبري ثنا إبراهيم بن إسحق الأنماطي ثنا يوسف بن موسى ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنا ابن المبارك عن سفيان الثوري قال:
«بسم الله الرحمن الرحيم في فواتح السور من السور.
٢٣٣٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس الأصم قال: سمعت أبا جعفر محمد بن عبد الله بن أبي داود المنادي يقول:
سمعت أحمد بن حنبل يقول: من لم يقرأ مع كل سورة بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك مائة وثلاثة عشر آية.
٢٣٣٩ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر الجراحي ثنا يحيى بن ساسويه ثنا عبد الكريم السكري ثنا وهب بن ربيعة ثنا ( ... ) (١) قال قال عبد الله بن المبارك:
من ترك بسم الله الرحمن الرحيم في فواتح السور فقد ترك مائة وثلاث عشر آية من القرآن.
٢٣٤٠ - قال عبد الله قال سفيان بسم الله الرحمن الرحيم فتح في فواتح السور.
٢٣٤١ - قال عبد الله:
أخبرنا حنظلة بن عبد الله عن شهر بن حوشب عن ابن عباس قال:
من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك آية من كتاب الله .
٢٣٤٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: قرأت بخط أبي عمرو السلمي سمعت أبا أحمد محمد بن عبد الوهاب يقول: سمعت إسحق بن إبراهيم يقول: وسئل عن رجل ترك بسم الله الرحمن الرحيم قال:
стр. 971
من ( ... ) (١) من بسم الله الرحمن الرحيم متعبدا فصلاته فاسدة لأن الحمد سبع آيات.
٢٣٤٣ - وقال ابن المبارك من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك مائة وثلاث عشر آية من كتاب الله.
فصل في فضائل السور والآيات
قال الله : ﴿وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ﴾.
فامتن على رسول الله ﷺ أنه آتاه السبع المثاني والقرآن العظيم.
ذكر فاتحة الكتاب
٢٣٤٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيى ثنا يزيد بن هارون أنا ابن أبي ذئب عن المقري «ح».
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
الحمد لله أم القرآن والسبع المثاني. لفظ حديث آدم وفي رواية يزيد قال: في فاتحة الكتاب هي فاتحة الكتاب وهي السبع المثاني والقرآن العظيم.
٢٣٤٥ - أخبرنا علي بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلى الأنصاري أن النبي ﷺ دعاه وهو يصلي فصلى ثم أتى فقال ما منعك أن تجيئني إذا دعوتك قال: إني كنت أصلي فقال: لم يقل الله :
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ﴾.
ثم قال: ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قال: فكأنه نسيها أو نسي
стр. 972
قلت: يا رسول الله الذي قلت لي قال: الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته.
لفظ حديث وهب بن جرير.
٢٣٤٦ - كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا أنا أبو العباس الأصم ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة فذكره.
٢٣٤٧ - وفي رواية عمرو بن مرزوق قال: كنت أصلي فدعاني النبي ﷺ فلم أجبه فلما قضيت الصلاة قال: فما منعك أن يكون أجبتني إذ دعوتك فإن الله تعالى يقول:
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ﴾.
ثم لا تخرج من المسجد حتى اعلمك أعظم سورة في القرآن قال:
فمشيت مع رسول الله ﷺ حتى كاد أن يخرج من المسجد قال: فذكرته قال:
فاتحة الكتاب سبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته.
وروي ذلك من حديث أبي بن كعب كما:
٢٣٤٨ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة حدثني عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله ﷺ :
«ألا أعلمك سورة ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها قلت: بلى، قال: إني لأرجو أن لا تخرج من ذلك الباب حتى تعلمها فقام رسول الله ﷺ وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت اتباطأ كراهية أن يخرج قبل أن يخبرني بها فلما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني فقال: كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة فقرأت فاتحة الكتاب فقال هي هي وهي السبع المثاني التي قال الله : ﴿وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ﴾ الذي أعطيت».
стр. 973
قال البيهقي ﵁:
هكذا رواه عبد الحميد بن جعفر عن العلاء، ورواه جهضم بن عبد الله بن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ وقال فسأله أبي عنها.
ورواه محمد بن جعفر بن أبي كثير عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال:
مر رسول الله ﷺ على أبي بن كعب فذكره وذكر فيه الاجابة.
ورواه روح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن.
٢٣٤٩ - ورواه شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي بن كعب مختصرا.
٢٣٥٠ - ورواه مالك بن أنس عن العلاء بن عبد الرحمن أن أبا سعيد مولى عامر بن كريز أخبره أن رسول الله ﷺ قال لأبي بن كعب فذكره مرسلا.
٢٣٥١ - وقد روينا في باب تعظيم النبي ﷺ من وجه آخر عن أبي هريرة في قصة أبي فيشبه أن يكون هذا القول مروي من وجهة صاحب الشرع ﷺ لأبي، ولأبي سعيد بن المعلى كلاهما، وحديث ابن المعلى رجاله أحفظ والله أعلم.
٢٣٥٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن الفضل بن صالح بن عبد الله بن عباس (الهاشمي) (١) بحلب ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ابن أبي ذئب ثنا سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«أم القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم».
رواه البخاري في الصحيح عن آدم.
٢٣٥٣ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عامر العقدي عن سفيان الثوري عن السدي
стр. 974
عن عبد خير عن علي قال:
السبع المثاني فاتحة الكتاب.
٢٣٥٤ - وروينا في ذلك عن عمر وعبد الله بن مسعود وأبو هريرة وجماعة من التابعين.
٢٣٥٥ - وعن قتادة قال: هي فاتحة الكتاب تثني في كل ركعة مكتوبة أو تطوع.
٢٣٥٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي قالا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا محمد بن فضيل عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله:
﴿وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ﴾.
أما السبع المثاني فهي أم القرآن تثني في كل صلاة في كل ركعتين ويقال هي الطول.
٢٣٥٧ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا عمرو بن عون عن هشيم عن الحجاج عن الوليد بن ميزاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: هي السبع الطول ولم يعطهن إلا النبي ﷺ واعطى منهن موسى ﵇ آيتين.
قوله: سبعا من المثاني كذا قال، والتفسير الأول أولى لموافقة الحديث المرفوع.
٢٣٥٨ - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا أبو علي الصفار هو إسماعيل بن محمد ثنا موسى بن الحسن (الشبلي) (١) ثنا علي بن عبد الحميد المعني ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال:
كان النبي ﷺ في مسير فنزل يمشي رجل من أصحابه إلى جانبه فالتفت
стр. 975
إليه النبي ﷺ فقال: ألا أخبرك بأفضل القرآن قال: فتلى عليه الحمد لله رب العالمين.
٢٣٥٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا علي بن عبد الحميد المعني فذكره بإسناده غير أنه قال: نزل رجل من أصحابه فمشى إلى جانبه.
٢٣٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحق الفقيه أنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص «ح».
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو عاصم أحمد بن حواش الحنفي ثنا أبو الأحوص عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: بينما جبريل ﵇ جالس عند النبي ﷺ إذ سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه إلى السماء فقال إن هذا الباب من السماء قد فتح ما فتح قط قال: فنزل منه ملك قال إن هذا الملك قد نزل ما نزل إلى الأرض قال: فجاء الملك إلى رسول الله ﷺ فسلم عليه وقال:
يا محمد أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهن نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ حرفا منهما إلا أوتيته.
رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن الربيع وأحمد بن جواس.
٢٣٦١ - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك «ح».
قال: وثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن العلاء بن عبد الرحمن أنه سمع أبا السائب مولى هشام بن زهرة يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
стр. 976
«من صلى صلاة ولم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام».
قلت يا أبا هريرة إني أكون أحيانا وراء الإمام قال: فغمز ذراعي وقال: يا فارس اقرأ بها.
وقال العقنبي اقرأها في نفسك فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: قال الله :
«قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، نصفها لي ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سأل».
قال رسول الله ﷺ : اقرؤا يقول العبد ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ﴾ يقول الله: (حمدني عبدي) يقول العبد ﴿الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾ يقول الله (أثنى علي عبدي) يقول العبد ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ يقول الله (مجدني عبدي) يقول العبد ﴿إِيّاكَ نَعْبُدُ وَإِيّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ فهذه الآية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل يقول العبد: ﴿اِهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضّالِّينَ﴾ فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مالك.
قال الحليمي ﵁:
وليس في ابتداء القسمة من قوله الحمد لله رب العالمين دليل يقطع إن بسم الله الرحمن الرحيم ليست الآية الأولى، لا يجوز أن يكون أراد فإذا انتهى العبد إلى الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي ذاك جميع الجزء الأول من هذه السورة كما قال ﷺ وإذا قال الإمام ولا الضالين فقولوا آمين، وإنما أراد فإذا انتهى في القراءة إلى هذا القول لأن جميع ذلك قراءة والله أعلم.
وأما التفسير فليس في الحديث أن التنصيف بالآي فإذا كانت تنصف مع ابتدائها بالتسمية والكلام والحروف نصفين فقد وقع بذلك الخروج من عهدة الخبر والله أعلم.
وعلى أنه إن ثبت أن المراد به أن تنصف السورة نصفين بالآي فقد يجوز
стр. 977
أن يكون نصفها الأول أطول من التالي كما أن الشهر إذا لم يجاوز تسعا وعشرين لم يخل من التنصف ويكون نصفه الأول خمسة عشر ونصفه الآخر أربعة عشر حتى لو قال رجل لامرأته في أول الشهر إذا انتصف هذا الشهر فأنت طالق طلقت إذا انتصف من أيامه خمسة عشر يوما ولو نقص منه يوما من أن الطلاق كان واقعا قبل الوقت الذي ذكرنا.
٢٣٦٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو العباس عبيد الله بن محمد بن نافع الزاهد قراءة عليه من أصل كتابه ثنا أبو زكريا ثنا يحيى بن محمد ( ... ) (١) أبادي ثنا عيسى بن محمد بن موسى الطريثيثي ثنا أبو نصر ثنا مقاتل بن سليمان عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال: إن الله قد أنزل علي سورة لم ينزلها على أحد من الأنبياء والرسل قبلي قال رسول الله ﷺ : قال الله تعالى:
«قسمت الصلاة بيني وبين عبادي فاتحة الكتاب جعلت نصفها لي ونصفها لهم وآية بيني وبينهم». فإذا قال العبد ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾ قال الله : (عبدي دعاني باسمين رقيقين أحدهما أرق من الآخر، فالرحيم أرق من الرحمن وكلاهما رقيقان) فإذا قال: ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ﴾ قال: (شكرني عبدي وحمدني) فإذا قال: ﴿رَبِّ الْعالَمِينَ﴾ قال الله: (شهد عبدي أني رب العالمين) يعني رب الجن والإنس والملائكة والشياطين وسائر الخلق ورب كل شيء وخالق كل شيء فإذا قال: ﴿الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾ قال: (مجدني عبدي) فإذا قال: ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ يعني بيوم الدين يوم الحساب قال الله: (شهد عبدي أنه مالك ليوم الحساب أحد غيري، وإذا قال مالك يوم الدين فقد أثنى علي عبدي) ﴿إِيّاكَ نَعْبُدُ﴾ يعني الله أعبد وأوحد ﴿وَإِيّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ قال الله هذا بيني وبين عبدي إياك نعبد فهذه لي وإياك نستعين فهذه له ولعبدي ما سأل.
بقية هذه السورة اهدنا أرشدنا الصراط المستقيم يعني دين الإسلام لأن
стр. 978
كل دين غير الإسلام فليس بمستقيم الذي ليس فيه التوحيد صراط الذين أنعمت عليهم يعني به النبيين والمؤمنين الذين أنعم الله عليهم بالإسلام والنبوة، غير المغضوب عليهم يقول: أرشدنا غير دين هؤلاء الذين غضبت عليهم وهم اليهود ولا الضالين وهم النصارى أضلهم الله بعد الهدى بمعصيتهم، غضب الله عليهم فجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت يعني الشيطان أولئك شر مكانا في الدنيا والآخرة يعني شر منزلا من النار وأضل عن سواء السبيل من المؤمنين يعني أضل عن قصد السبيل المهدي من المسلمين.
قال النبي ﷺ :
«فإذا قال الإمام ولا الضآلين فقولوا آمين يجبكم الله قال النبي ﷺ قال:
لي يا محمد هذه نجاتك ونجاة أمتك ومن اتبعك على دينك من النار».
وقوله رقيقان قيل: هذا تصحيف وقع في الأصل وإنما هما رفيقان والرفيق من أسماء الله تعالى.
٢٣٦٣ - أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن (حاغان العرام) (١) بهمدان أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي ثنا محمد بن أيوب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا صالح المري عن ثابت عن أنس عن النبي ﷺ قال:
إن الله أعطاني فيما منّ به عليّ أني أعطيتك فاتحة الكتاب وهو كنز من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين.
٢٣٦٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم عن عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح عن معقل بن يسار قال: قال النبي ﷺ :
أعطيت فاتحة الكتاب من تحت العرش والمفصل النافلة.
стр. 979
٢٣٦٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو المثنى ثنا أبي عن شعبة «ح» قال: وثنا أبو المثنى ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه أنه مر بقوم فقالوا إنك جئت من عند هذا الرجل بخبر فأرق هذا الرجل وأتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بأم الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكأنما أنشط من عقال فأعطوه شيئا فأتى النبي ﷺ فذكر له فقال رسول الله ﷺ كل فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق.
٢٣٦٥ - مكرر-أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك ثنا علي بن إبراهيم ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة بنحوه.
٢٣٦٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري أن ناسا من أصحاب النبي ﷺ كانوا في سفر فمروا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فلم يضيفوهم فقالوا لهم هل فيكم راق، فإن سيد الحي لديغ أو مصاب فقال رجل منهم نعم فرقاه بفاتحة الكتاب فبرأ الرجل فأعطى قطيعا من غنم فأبى أن يقبلها وقال: حتى أذكر ذلك لرسول الله ﷺ فأتى رسول الله ﷺ فذكر ذلك له وقال: يا رسول الله، والله ما رقيته إلا بفاتحة الكتاب فتبسم وقال: ما أدراك أنها رقية ثم قال: خذوها منهم واضربوا لي بسهم معكم.
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى وأخرجاه من حديث شعبة عن أبي بشر وفيه من الزيادة: فجعل يقرأ بأم الكتاب ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ.
٢٣٦٧ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا موسى بن الحسين المستملي ثنا محمد بن الجنيد (الضبي) (١)
стр. 980
ثنا علي بن هاشم عن أبيه عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله أنه قال:
رأيت النبي ﷺ وهو يبول فوقفت عليه فقلت السّلام عليك فلم يرد علي ثم قلت السّلام عليك يا رسول الله فلم يرد علي ثم قلت السّلام عليك يا رسول الله فلم يرد علي قال: ونهض ودخل بعض حجره قال: فملت إلي اسطوانة في المسجد فجلست إليها وأنا كئيب حزين فبينا أنا كذلك إذ خرج رسول الله ﷺ فتوضأ قال: فأقبل حتى وقف علي ثم قال: عليك السلام ورحمة الله وعليك السّلام ورحمة الله وعليك السّلام ورحمة الله ثم قال: يا جابر لا أخبرك بخير سورة نزلت في القرآن قال: قلت بلى يا رسول الله قال: فاتحة الكتاب قال علي وأحسبه قال: فيها شفاء من كل داء.
٢٣٦٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن ابن سيرين عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ قال: فاتحة الكتاب شفاء من السم.
قال أبو بكر البيهقي ﵁:
٢٣٦٩ - وعندي إن هذا الاختصار من الحديث الذي رواه محمد بن سيرين عن أخيه عن معبد بن سيرين عن أبي سعيد في رقية اللديغ بفاتحة الكتاب وقد ذكرناه في كتاب المعرفة وهو نحو حديث خارجة بن الصلت في المعتوه وقريبا من معناه.
٢٣٧٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري ثنا أحمد بن الحسن بن ماجه القزويني ثنا محمد بن منده ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن النبي ﷺ قال:
فاتحة الكتاب شفاء من كل داء. وهذا منقطع وهو شاهد لما تقدم.
٢٣٧١ - أخبرنا أبو القاسم بن حبيب ثنا محمد بن صالح بن هانيء ثنا
стр. 981
الحسين بن الفضل ثنا عفان بن مسلم عن الربيع بن صبيح عن الحسن قال:
أنزل الله مائة وأربعة كتب من السماء أودع علومها أربعة منها التوراة والإنجيل والزبور والفرقان ثم أودع علوم التوراة والإنجيل والزبور الفرقان ثم أودع علوم القرآن المفصل ثم أودع علوم المفصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير جميع كتب الله المنزلة.
ذكر سورة البقرة وآل عمران
٢٣٧٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا أبو توبة ثنا معاوية بن سلام بن أبي سلام الحبشي عن أخيه زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام أنه سمع أبا أمامة لباهلي يقول قال رسول الله ﷺ :
«اقرؤا القرآن فإنه يجيء يوم القيامة شفيعا لأصحابه، اقرؤا البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غبايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف، يحاجان عن صاحبهما اقرؤا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة. قال معاوية بن سلام: البطلة السحرة».
رواه مسلم عن الحسن بن علي الحلواني عن أبي توبة الربيع بن نافع.
٢٣٧٣ - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن مهاجر عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وآل عمران وضرب لهما رسول الله ﷺ ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال: كأنهما
стр. 982
غمامتان أو ظلتان سوداوان بينهما سور أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما».
٢٣٧٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن منصور أنا يزيد بن عبد ربه ثنا أبو الوليد بن مسلم فذكره بإسناده نحوه غير أنه قال: سمعت النواس بن سمعان الكلابي يقول: وقال بينهما شرق أو كأنهما حزقان.
رواه مسلم عن إسحاق بن منصور.
٢٣٧٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه قالا أنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن حكيم بن جبير عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة».
٢٣٧٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حامد [بن أبي حامد] المقرئ ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي ثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم بن أبي النجود عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال: «إن لكل شيء سناما وسنام القرآن سورة البقرة، وإن الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ خرج من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة.
٢٣٧٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي حدثني أبي ثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي ﷺ .
стр. 983
٢٣٧٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن أحمد العودي ثنا أبو الجهم ثنا حسان عن إبراهيم ثنا خالد بن سعيد المدني عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة من قرأها في بيته نهارا لم يقرب بيته الشيطان ثلاثة أيام ومن قرأها في بيته ليلا لم يدخل بيته الشيطان ثلاث ليال».
٢٣٧٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر مكرم بن أحمد بن مكرم القاضي ثنا محمد بن إسماعيل السلمي «ح» وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب البغدادي ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا سليمان بن سليمان.
حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى ويدع سورة البقرة يقرأها فإن الشيطان يفر من البيت [الذي] يقرأ فيه سورة البقرة وإن أصفر البيوت الجوف الصفر من كتاب الله ».
٢٣٨٠ - رواه عاصم بن أبي النجود عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ :
«اقرؤا سورة البقرة في بيوتكم فإن الشيطان لا يدخل بيتا فيه سورة البقرة».
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد ثنا يوسف بن موسى ثنا الحسين بن علي
стр. 984
الجعفي عن زائدة عن عاصم فذكره.
٢٣٨٠ - مكرر-ورواه سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص موقوفا.
٢٣٨١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تجعلوا بيوتكم مقابر فإن الشيطان يفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة».
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد.
٢٣٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح عن معقل بن يسار قال: قال رسول الله ﷺ :
«أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول».
وحديث نزول الملائكة عند قراءة أسيد بن حضير سورة البقرة قد ذكرناه في هذا الكتاب.
٢٣٨٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال: أنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الرازي ثنا إبراهيم بن زهير ثنا مكي [بن] إبراهيم «ح».
وحدثنا أبو الحسين عبد الله بن طاهر البوشنجي املاء أخبرني أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس أنا أبو مسلم البصري ثنا أبو عاصم النبيل قالا
стр. 985
ثنا عبيد الله بن أبي زياد ثنا شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله ﷺ :
«اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم، والهكم إله واحد.»
لفظ حديث أبي عاصم، وفي رواية مكي بن إبراهيم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
إن في هاتين الآيتين إسم الله، الأعظم وهما ﴿وَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ﴾ و ﴿الم اللهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾.
٢٣٨٤ - أخبرنا علي عن أحمد بن عبيد ثنا أبو عمارة المستملي ثنا محمد بن الضو يعني بن الصلصال بن الدلهمس ثنا أبي أن أباه حدثه أن النبي ﷺ قال:
«من قرأ سورة البقرة توج بتاج الجنة».
٢٣٨٥ - وبإسناده أن رسول الله ﷺ قال:
«اقرؤا سورة البقرة في بيوتكم ولا تجعلوها قبورا».
٢٣٨٥ مكرر-وبإسناده أن رسول الله ﷺ قال:
«من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يكن بينه وبين أن يدخل الجنة لا أن يموت فإذا مات دخل الجنة».
أبو عمارة المستملي أظنه أحمد بن زيد المهدي.
تخصيص آية الكرسي بالذكر
٢٣٨٦ - حدثنا محمد بن الحسين بن داود العلوي املاء ثنا أبو حامد بن
стр. 986
الشرقي ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وأحمد بن الأزهر بن منيع وأحمد بن يوسف قالوا ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح عن أبي بن كعب أن النبي ﷺ قال:
«أيت آية في الكتاب أعظم؟ قال: أبيّ الله ورسوله أعلم قال: فردها مرارا ثم قال: أبيّ آية الكرسي فقال النبي ﷺ يهنك العلم أبا المنذر، إن لها لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش».
٢٣٨٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنا يزيد بن هارون ثنا الجريري «ح».
قال: وأخبرني أبو عمرو بن عبدوس أنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى عن سعيد عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله ﷺ :
«أبا المنذر أي آية معك أعظم من كتاب الله؟ قال: قلت الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال: فضرب في صدري فقال ليهن العلم لك أبا المنذر فو الذي نفسي بيده أن لهذه الآية لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش».
لفظ حديث عبد الأعلى. وفي رواية يزيد أي آية في كتاب الله معك أعظم قال: قلت: الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال: فضرب صدري وقال ليهنك العلم أبا المنذر.
رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة.
٢٣٨٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عثمان بن الهيثم ثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: وكلني رسول الله ﷺ بزكاة رمضان فكنت أحفظها فأتاني آت من الليل فجعل يحثو من ذلك الطعام فأخذته فذكر الحديث في إطلاقه وعوده ثلاث ليال إلى أن قال: قلت لأرفعنك إلى رسول الله ﷺ فقال: دعني فإني لا أعود وأعلمك كلمات ينفعك الله بها قال: وما هي قال: إذا أويت
стр. 987
فراشك فاقرأ بهذه الآية. ﴿اللهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ حتى تختمها فإنه لن يزال عليك من الله حافظا ولا يقربك شيطان حتى تصبح. فذكر الحديث إلى أن قال قال رسول الله ﷺ :
«إنه قد صدقك وهو كذوب أتدري من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة؟ قال: لا، قال: ذاك شيطان».
رواه البخاري في الصحيح فقال: وقال عثمان بن الهيثم وقد أخرجناه في كتاب الدعوات ودلائل النبوة بتمامه.
٢٣٨٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا بشر بن موسى (١) ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني حكيم بن حبير الأسدي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:
«سورة البقرة فيها آية سيد آي القرآن لا تقرأ في بيت وفيه شيطان إلا خرج منه آية الكرسي».
٢٣٩٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا وكيع عن المسعودي قال:
أنبأني أبو عمرو الدمشقي «ح».
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا يعلى بن عبيد ثنا المسعودي عن أبو عمر عن عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر قال: انتهيت إلى رسول الله ﷺ وهو في المسجد فجلست إليه فذكر فضل الصلاة والصيام والصدقة قال: قلت: يا رسول الله أيما آية أنزلت عليك أعظم قال: ﴿اللهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ وذكر الآية حتى ختمها، وفي رواية وكيع قال:
قلت يا رسول الله أي القرآن أنزل عليك أعظم قال آية الكرسي ﴿اللهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ﴾.
стр. 988
٢٣٩١ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني أحمد بن كوفي الأصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن الحسن الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا أبو الأحوص ثنا سعيد بن مسروق عن الشعبي قال:
جلس مسروق وشتير بن شكل في المسجد الأعظم فلما رآهم الناس تحولوا إليهما قال: شتير لمسروق تحول هؤلاء إلينا لنحدثهم فإما أن تحدث وأصدق وإما أن أحدث وتصدق قال: مسروق: حدث وأصدق فقال:
ثنا عبد الله بن مسعود أن أعظم آية في كتاب الله ﴿اللهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ إلى آخر الآية قال مسروق صدق قال:
٢٣٩٢ - وحدثنا أن أكثر أو أكبر آية في كتاب الله فرحا ﴿قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ﴾ إلى آخر الآية فقال مسروق صدقت قال:
٢٣٩٣ - وحدثنا أن أشد آية في كتاب الله تفويضا ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ﴾ قال مسروق صدقت قال:
٢٣٩٤ - وحدثنا أن أجمع آية في كتاب الله ﴿إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى﴾ الآية قال مسروق صدقت.
٢٣٩٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني القاسم بن غانم بن حمويه بن الحسين بن معاذ ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن الصباح ثنا أبي ثنا محمد بن عمرو القرشي عن نهشل بن سعيد الضبي عن أبي إسحاق الهمداني عن حبة العرني قال: سمعت علي بن أبي طالب ﵁ يقول: سمعت رسول الله ﷺ على أعواد المنبر يقول:
«من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ومن قرأها حين يأخذ مضجعه أمنه الله على داره ودار جاره ودويرات حوله إسناده ضعيف».
٢٣٩٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن عتاب ثنا ابن أبي العوام
стр. 989
ثنا عبد الله بن عبد الرحمن اليمامي عن سالم الخياط عن الحسن والمختار عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قرأ في دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي حفظ إلى الصلاة الأخرى ولا يحافظ عليها إلا نبي أو صديق أو شهيد».
وهذا أيضا إسناده ضعيف والله أعلم.
٢٣٩٧ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو الحسين بن ماتي أنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن ثوير عن أبيه عن علي بن أبي طالب ﵁ قال:
سيد آي القرآن الله لا إله إلا هو الحي القيوم.
تخصيص خواتم سورة البقرة بالذكر
٢٣٩٨ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أنا مالك بن مغول «ح».
وأخبرنا محمد بن موسى بن الفضل القطان ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب «ح».
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا يحيى بن جعفر ثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر ثنا مالك بن مغول قال: سمعت الزبير بن عدي يذكر عن طلحة بن مصرف اليامي عن مرة عن ابن مسعود قال: لما أسري برسول الله ﷺ وانتهى [به] إلى سدرة المنتهى وهي في السماء السابعة أو السادسة إليها ينتهي ما يعرج من تحتها فيقبض منها وإليها ينتهي ما هبط من فوقها ليقبض منها قال: ﴿إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ ما يَغْشى﴾ قال فراش من ذهب قال: فاعطى رسول الله ﷺ منها: ثلاثا أعطى الصلوات الخمس وأعطى خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك من أمته بالله شيئا المقحمات لفظ حديث أبي المنذر أخرجه مسلم من حديث مالك بن مغول.
стр. 990
٢٣٩٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة ثنا أبو مالك عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ
«فضلت على الناس بثلاث جعلت الأرض كلها لنا مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا وجعلت صفوفنا كصفوف الملائكة وأوتيت هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعط أحد منه قبلي ولا يعطى منه أحد بعدي».
٢٤٠٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن سلمة عن أشعث بن عبد الرحمن عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن النعمان بن بشير أن رسول الله ﷺ قال:
«إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام فأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة فلا تقرأ في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان».
٢٤٠١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم الحنظلي ثنا جدي محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا أبو عبد الله الصيدلاني ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ثنا ريحان بن سعيد ثنا عباد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي صالح عن النعمان بن بشير قال: قال نبي الله ﷺ إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام فهو عنده على العرش وإنه أنزل من ذلك الكتاب يعني آيتين يختم بهما سورة البقرة وإن الشيطان لا يلج بيتا قرئت فيه ثلاث ليال.
٢٤٠٢ - أخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا
стр. 991
أنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي صالح الخازن أن النبي ﷺ قال: يوما إن الله كتب كتابا فذكر هذا الحديث ولم يذكر في إسناده النعمان بن بشير.
٢٤٠٣ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا عبد الله بن صالح المصري أخبرني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي ذر أن رسول الله ﷺ قال:
«إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وأبناءكم فإنهما صلاة وقرآن ودعاء».
هذا موصول.
ورواه ابن وهب عن معاوية بن صالح فأرسله لم يذكر فيه أبا ذر فيما بلغنا.
٢٤٠٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا موسى بن الحسن ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي ثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن زيد بن ظبيان عن أبي ذر قال: قال رسول الله ﷺ :
«أعطيت خواتيم سورة البقرة وهي من كنوز بيت تحت العرش لم يعطهن أحد قبلي».
٢٤٠٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن ملاعب ثنا ثابت بن محمد ثنا سفيان «ح».
وأخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد أنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ثنا عباس الدوري ثنا قبيصة ثنا سفيان «ح».
стр. 992
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنا أبو نعيم وقبيصة قالا ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه».
لفظ حديث البخاري وابن بشران.
وفي رواية طلحة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: حدثني علقمة عن أبي مسعود. وتلقيت أبا مسعود وهو يطوف بالبيت فحدثني عن النبي ﷺ فذكره.
٢٤٠٦ - وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا بشر بن موسى ثنا الفضل بن دكين ثنا سفيان الثوري فذكره بإسناده مثل حديث الحافظ.
ورواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم.
وأخرجاه من أوجه عن منصور والأعمش.
٢٤٠٧ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد الطوسي ثنا محمد بن حماد الأبيوردي ثنا وكيع عن سفيان عن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال:
لما نزلت ﴿وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ﴾ قال:
دخل قلوبهم منها شيء لم يدخلهم من شيء فقال النبي ﷺ قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا قال: فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ﴾ الآية ﴿لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا﴾ قال: قد فعلت: ﴿وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ﴾ قال: قد فعلت.
٢٤٠٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد
стр. 993
الرازي ببخارى ثنا محمد بن أيوب ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع بإسناده هذا الحديث، ومعناه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره.
٢٤٠٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن الفضل الصائغ ثنا آدم ثنا ورقاء عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:
نزلت هذه الآية ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ﴾ فقرأها رسول الله ﷺ فلما قال: ﴿غُفْرانَكَ رَبَّنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ﴾ قال: الله قد غفرت لكم فلما قال: ﴿رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا﴾ قال الله تعالى: لا أؤاخذكم فلما قال: ﴿رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا﴾ قال الله : لا أحمل عليكم فلما قال: ﴿وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ﴾ قال الله لا أحملكم فلما قال: ﴿وَاعْفُ عَنّا﴾ قال الله قد عفوت عنكم فلما قال: ﴿وَاغْفِرْ لَنا﴾ قال: قد غفرت لكم فلما قال: ﴿وَارْحَمْنا﴾ قال الله قد رحمتكم فلما قال: ﴿وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ﴾ قال: قد نصرتكم على القوم الكافرين.
٢٤١٠ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة عن سلمة بن نبيط قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول: جاء بها جبريل ﵇ ومعه من الملائكة ما شاء الله
﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ﴾ إلى قوله: ﴿رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا﴾ قال: ذلك لك ﴿رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ﴾ قال: ذلك لك ﴿وَاعْفُ عَنّا﴾ قال: ذلك لك ﴿وَاغْفِرْ لَنا﴾ قال: ذلك لك ﴿وَارْحَمْنا﴾ قال: ذلك لك ﴿أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ﴾ قال: ذلك لك.
٢٤١١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا خلاد بن يحيى ثنا أبو عقيل عن يحيى بن
стр. 994
أبي كثير عن أنس قال: لما نزلت هذه الآية على النبي ﷺ آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه قال: النبي ﷺ :
«وحق له أن يؤمن».
٢٤١٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ابنا أبو جعفر الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا يحيى بن السكن عن أبي عوانة نصر بن طريف عن عاصم عن الشعبي عن ابن مسعود فقال: من قرأ عشر آيات من سورة البقرة أول النهار لم يقربه شيطان حتى يمس وإن قرأها حين يمس لم يقربه حتى يصبح ولا يرى شيئا يكرهه في أهله وماله وإن قرأها على مجنون أفاق أربع آيات من أولها وآية الكرسي وإثنتين بعدها وثلاث آيات من آخرها.
٢٤١٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي سنان عن المغيرة بن سبيع قال: من قرأ عند منامه آيات من البقرة لم ينسين القرآن أربع آيات والهكم إله واحد، لا إله إلا هو الرحمن الرحيم وآية الكرسي وثلاث آيات من آخرها.
٢٤١٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر ثنا أبو العباس الحسن بن سفيان النسوي وأبو بكر أحمد بن داود السمناني وهذا لفظ حديث أحمد:
ثنا عمار بن عمر بن المختار حدثني أبي عن غالب القطان وكان من خيار الناس قال: أتيت الكوفة في تجارة فنزلت قريبا من الأعمش فكنت اختلف إليه فلما كان ليله أردت أنحدر قام فتهجد من الليل فمر بهذه الآية
﴿شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلامُ﴾.
стр. 995
قال الأعمش:
وأنا أشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي عند الله وديعة إن الدين عند الله الإسلام قالها مرارا قلت: قد سمع فيها شيئا فغدوت فصليت معه ثم قلت: يا أبا محمد قد سمعتك ترددها قال: وما بلغك ما فيها قال: قلت:
أنا عندك منذ سنة ولم تحدثني بها قال: والله لا أحدثك بها سنة فكتب على باب داره ذلك فأقمت سنة فلما قمت السنة قلت: يا أبا محمد قد تمت السنة فقال حدثني أبو وائل عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ :
«يؤتى بصاحبها يوم القيامة فيقول عبدي عهد إليّ وأنا أحق من وفى بالعهد ادخلوا عبدي الجنة. عمار بن عمر بن المختار عن أبيه ضعيفان وهذا لم يأت به غيرهما والله أعلم.
ذكر السبع الطوال
٢٤١٥ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو عن حبيب بن أبي هند عن عروة عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ قال: من أخذ السبع فهو حبر يعني السبع الطول.
(¬٢٤١٥ - ) مكرر-أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا عمران عن قتادة عن أبي المليح عن واثلة بن الأسقع قال:
قال النبي ﷺ :
«أعطيت مكان التوراة السبع الطوال ومكان الزبور المئيين ومكان الإنجيل المثاني وفضلت بالمفصل.
قال البيهقي ﵀:
стр. 996
والأشبه أن يكون المراد بالسبع في هذا الحديث السبع الطول والمائين كل سورة بلغت مائة آية فصاعدا والمثاني كل سورة دون المائين وفوق المفصل ويدل عليه حديث ابن عباس:
حين قال لعثمان ما حملكم علي إن عمدتم إلى سورة براءة وهي من المائين وإلى الأنفال وهي من المثاني ففرقتم بينهما وذكر الحديث، ويشبه أن يكون المراد بالمثاني فاتحة الكتاب وقد روينا قبل هذا عن النبي ﷺ عن ابن عباس:
ما دل على ذلك.
٢٤١٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السّلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:
«اوتي رسول الله ﷺ سبعا من المثاني والطول وأوتي موسى ﵇ سبعا.
٢٤١٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ﴾ قال البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنعام والأعراف.
ورواه يحيى بن آدم عن إسرائيل وزاد قال إسرائيل ونسيت السابعة.
٢٤١٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير في قوله تعالى: «سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي» قال: السبع الطول البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنعام والأعراف ويونس قال: قلت ما قوله المثاني قال: شيء فيهن القضاء والقصص.
٢٤١٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا
стр. 997
إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله:
«سبعا من المثاني قال: هي السبع الطوال الأول والقرآن العظيم قال: هو سائر القرآن كذا قالوا، ومن ذهب إلى أنها في هذه الآية المراد بها فاتحة الكتاب فإنه يحتج بما روينا فيه عن النبي ﷺ في باب الفاتحة وتفسيره أولى من تفسير غيره ولأن هذه السورة مكية والسبع الطول نزلت بعدها.
٢٤٢٠ - أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي إجازة إن أبا عمرو بن مطر حدثه ثنا إبراهيم بن إسحق الأنماطي ثنا يوسف أنبأ عبيد الله بن موسى عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية:
«ولقد آتيناك سبعا من المثاني» قال: فاتحة الكتاب سبع آيات فقلت للربيع أنهم يقولون السبع الطول فقال: قد نزلت هذه الآية وما نزل شيء من الطول.
٢٤٢١ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عتاب بن بشير ثنا خصيف عن زياد بن أبي مريم قوله: «سبعا من المثاني» يقول: أعطيتك سبعة أجزاء آمر وأنهي وأبشر وانذر وأضرب الأمثال واعدد النعم وآتيتك نبأ القرون.
وهذا حسن غير أن تفسير النبي ﷺ أولى من غيره، ويحتمل أن يكون المراد به الجميع والله أعلم. وقد قيل أن المثاني هي جميع القرآن قال الله تعالى:
﴿اللهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ﴾ وإنما سمي مثاني لأن القصص والأنباء ثنيت فيه.
٢٤٢٢ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل السراج ثنا مطين ثنا محمد بن العلاء ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: المثاني قال: تثنى الأمثال والخبر والعبر كذا قال ابن عباس.
وروينا معناه عن سعيد بن جبير من قوله: غير مرفوع إلى ابن عباس.
стр. 998
٢٤٢٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل القاضي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا هشيم عن الحجاج عن الوليد بن العيزار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:
«السبع الطول لم يعطهن أحد إلا النبي ﷺ فاعطى موسى ﵇ منها آيتين.
٢٤٢٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا منصور [ثنا] أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا مروان بن معاوية أنا وقاء بن إياس الأسدي عن سعيد بن جبير قال قال عمر بن الخطاب ﵁ من قرأ البقرة وآل عمران والنساء كتب عند الله من الحكماء.
ورواه يزيد بن هارون عن وقاء وقال: كتب من القانتين.
٢٤٢٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا أبو عبد الله محمد بن بشر العبدي ثنا مسعر بن كدام عن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال: إن في سورة النساء لخمس آيات ما يسرني أن لي بها الدنيا وما فيها: ﴿إِنَّ اللهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً﴾ و ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ﴾ الآية و ﴿إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ﴾ ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوّاباً رَحِيماً﴾.
قال عبد الله ما يسرني أن لي بها الدنيا وما فيها وما أظن الخامسة ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ [ثُمَّ] يَسْتَغْفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُوراً﴾.
٢٤٢٦ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن مسعر فذكره بإسناده قال: وقال عبد الله:
أن في النساء لخمس آيات ما يسرني بهن الدنيا وما فيها لقد علمت أن العلماء إذ امروا بها يعرفونها ثم ذكر هذه الآيات وقال في آخره:
стр. 999
﴿وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ﴾ الآية.
٢٤٢٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو تراب أحمد بن محمد المذكر بالنوقان ثنا تميم بن محمد بن أسلم الزاهد ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس قال:
وجد رسول الله ﷺ ذات ليلة شيئا فلما أصبح قيل: يا رسول الله إن أثر الوجع عليك لبين قال: أما أني على ما ترون بحمد الله قد قرأت بحمد الله السبع الطول.
٢٤٢٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عتاب بن بشير عن خصيف عن مجاهد قال: قال رسول الله ﷺ :
«علموا رجالكم سورة المائدة وعلموا نساءكم سورة النور».
٢٤٢٩ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا ثنا يحيى بن منصور ثنا أبو المثنى ثنا محمد بن أبي بكر ثنا صالح بن سهيل (١) ثنا عاصم الأحول حدثتنا أم عمرو عن عمها أنه كان مع النبي ﷺ في سير فأنزلت عليه سورة المائدة فاندق عنق الراحلة من ثقلها.
٢٤٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو القاسم علي بن المؤمل بن
стр. 1000
الحسن بن عيسى ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق البيهقي ثنا أحمد بن منيع ثنا إسحاق بن يوسف عن سفيان عن ليث عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: نزلت سورة المائدة على النبي ﷺ حتى إن كادت أو كادت من ثقلها لتكسر عظام الناقة.
ذكر سورة الأنعام
٢٤٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب وأبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل قالا ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي أخبرنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن عبد الرحمن ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال: لما نزلت سورة الأنعام. سبح رسول الله ﷺ ثم قال: لقد شيع هذه السورة من الملائكة ما سد الأفق.
٢٤٣٢ - أخبرنا أبو محمد بن المؤمل ثنا أبو عثمان البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون أنا موسى بن عبيدة عن محمد بن المنكدر قال: لما نزلت سورة الأنعام سبح النبي ﷺ وقال: لقد شيع هذه السورة من الملائكة ما سد أفق السماء.
٢٤٣٣ - أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنا أبو بكر السالمي ثنا ابن أبي فديك عن عمر بن طلحة عن نافع بن مالك أبي سهيل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ :
«نزلت سورة الأنعام ومعها موكب من الملائكة سد ما بين الخافقين لهم زجل بالتسبيح والأرض بهم ترتج ورسول الله ﷺ يقول: سبحان الله العظيم سبحان الله العظيم ثلاث مرات».
стр. 1001
٢٤٣٤ - وأخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني أنا أبو بكر الإسماعيلي أنا إبراهيم بن درستويه (الفارسي) (١) ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سالم فذكره بإسناده نحوه.
٢٤٣٥ - أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن أحمد المقري الخسروجردي ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق ببغداد املاء حدثني أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الصيدلاني حدثني أبو الفضل بزيغ بن عبيد بن بزيغ البزار المقري قال: قرأت على سليمان بن موسى فأخذ على خمسا ( ... ) (٢) ثم قال حسبك فقلت زدني فقال: قرأت على مسيلم بن عيسى فأخذ على خمسا خمسا فقال لي حسبك فقلت زدني فقال: قرأت على حمزة بن حبيب الزيات فأخذ علي خمسا فقال لي: حسبك فقلت: زدني فقال: قرأت على سليمان الأعمش فأخذ علي خمسا فقال لي: حسبك فقلت: زدني فقال: قرأت على يحيى بن وثاب فأخذ علي خمسا ثم قال لي: حسبك فقلت: زدني فقال إني قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي فأخذ علي خمسا ثم قال لي حسبك فقلت: زدني فقال لي: قرأت على علي بن أبي طالب أمير المؤمنين فأخذ علي خمسا ثم قال لي:
حسبك فقلت يا أمير المؤمنين زدني فقال لي: حسبك هكذا انزل خمسا خمسا ومن حفظ خمسا خمسا لم ينس إلا سورة الأنعام فإنها نزلت جملة في ألف فشيعها من كل سماء سبعون ملك حتى ادوها إلى النبي ﷺ ما قرئت على عليل قط إلا شفاه الله تعالى.
قال البيهقي ﵁:
وهذا إن صح إسناده فكأنه خرج من كل سماء سبعون ملكا والباقي من الملائكة الذين هم فوق السماوات السبع. وفي إسناده من لا يعرف والله أعلم.
стр. 1002
ذكر سورة الأعراف والتوبة والنور
٢٤٣٦ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا الحسن بن الفرج ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا ابن لهيعة حدثني أبو صخر عن نافع عن ابن عمر أنه رأى رسول الله ﷺ على المنبر يقول:
«لمن الملك اليوم؟ فيقول لله الواحد القهار فيرمي بالسموات والأرض ثم يرد فيها حتى [لقد] رأيت المنبر يهتز فأين الجبارون وأين المتكبرون فنادوه من ناحية ﴿آذَنّاكَ ما مِنّا مِنْ شَهِيدٍ﴾ ولم يكن يدع قراءة آخر سورة الأعراف في كل جمعة.
٢٤٣٧ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا فضيل بن عياض وهشيم وخالد بن عبد الله عن حصين بن عبد الرحمن عن أبي عطية الهمداني قال: كتب عمر بن الخطاب تعلموا سورة براءة وعلموا نساءكم سورة النور وحلوهن الفضة.
ذكر سورة هود
٢٤٣٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ [ثنا] أبو عمرو بن السماك أنا محمد بن (الفرح) (١) الأزرق ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام بن يحيى ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب قال: قال رسول الله ﷺ :
«اقرؤا هود يوم الجمعة».
٢٤٣٩ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت أبا علي السري يقول:
رأيت النبي ﷺ فقلت: يا رسول الله روي عنك أنك قلت شيبتني هود قال:
стр. 1003
نعم. فقلت: ما الذي شيبك قصص الأنبياء (و) (١) هلاك الأمم؟ قال: لا ولكن قوله: ﴿فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ﴾.
ذكر الآية الجامعة للخير والشر في سورة النحل
٢٤٤٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السّلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت منصور بن المعتمر يحدث عن عامر قال:
جلس شتير بن شكل ومسروق بن الأجدع فقال أحدهما لصاحبه: حدث بما سمعت من عبد الله وأصدقك (أو أحدث) (٢) وتصدقني قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: إن أجمع آية في القرآن للخير والشر في سورة النحل: ﴿إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ قال: صدقت.
ذكر سورة الكهف
٢٤٤١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ومحمد بن عبد الوهاب الفراء ومحمد بن الحجاج أبو جعفر وجعفر بن محمد قالوا: ثنا يحيى بن يحيى أنا أبو خيثمة عن أبي إسحاق عن البراء قال:
كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط (بشطنين) (٣) فتغشته سحابة فجعلت (تدور) (٤) وتدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما أصبح أتى النبي ﷺ فذكر ذلك له فقال: «تلك السكينة تنزلت للقرآن».
стр. 1004
رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري عن عمرو بن خالد عن أبي خيثمة زهير بن معاوية.
٢٤٤٢ - وأخبرنا الفقيه أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن علي الفامي ببغداد ثنا أحمد بن سلمان النجاد ثنا جعفر الصائغ والحسن بن سلام قالا: ثنا عفان ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء قال:
قرأ رجل سورة الكهف وله دابة مربوطة فجعلت الدابة تنفر فنظر الرجل إلى سحابة قد غشيته أو ضبابة ففزع فذهب إلى النبي ﷺ قال: بينما ذاك الرجل يقرأ فذكر له فقال: اقرأ فلان فإن السكينة نزلت للقرآن أو عند القرآن.
أخرجاه من حديث شعبة.
٢٤٤٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصله قالوا: ثنا [أبو] العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يزيد بن هارون أنا همام بن يحيى عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء عن النبي ﷺ قال:
«من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال».
أخرجه مسلم من حديث همام وهشام وشعبة.
٢٤٤٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا أبو هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري قال:
من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق. هذا هو المحفوظ موقوف، ورواه نعيم بن حماد عن هشيم فرفعه.
стр. 1005
٢٤٤٥ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا: أنا أبو علي حامد بن محمد الرفا ثنا أبو منصور سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل البجلي بنهروان ثنا يزيد بن مخلد بن يزيد ثنا هشيم فذكره بإسناده مثله مرفوعا.
٢٤٤٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ ثنا عبد الله بن (سعد) (١) ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا أبو قدامة ثنا يحيى بن كثير ثنا شعبة عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري أن النبي ﷺ قال:
«من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كان له نورا يوم القيامة».
٢٤٤٧ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل أنا أبو (شعيب) (٢) الحراني ثنا علي بن المديني ثنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن أم موسى قالت:
كان الحسن بن علي إذا آوى إلى فراشه بالليل أتى بلوح فيه سورة الكهف فيقرأها (قالت فكان) (٣) يطاف بذلك اللوح معه حيث طاف من نسائه.
٢٤٤٨ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا الحسن بن علي بن زياد «ح» وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الصبغي ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا ابن أبي أويس حدثني محمد بن عبد الرحمن الجدعاني عن سليمان بن مرقاع عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال:
قراءة سورة الكهف [التي] تدعى في التوراة الحائلة تحول بين قارئها وبين النار».
تفرد به محمد بن عبد الرحمن هذا وهو منكر.
стр. 1006
ذكر سورة بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء
٢٤٤٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمديه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانس ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول: سمعت ابن مسعود يقول في بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء أنهم من العتاق الأول وهن من تلادي.
رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس.
والعتاق جمع عتيق والعرب تجعل كل شيء بلغ الغاية في الجودة عتيق يريد تفضيل هذه السور لما تضمن من ذكر القصص وأخبار الأنبياء عليهم [الصلاة] (١) السّلام [وأخبار الأمم] (٢) والتلاد ما كان قديما من المال يريد أنهما من أوائل السور المنزلة في أول الإسلام لأنها مكية وأنها من أول ما قرأه وحفظه من القرآن [والله أعلم] (٣).
٢٤٥٠ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا يحيى بن محمد بن عمران البالسي وعبد الله بن موسى بن الصقر وأحمد بن موسى بن الحوية وعمران بن موسى السجستاني «ح».
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر ثنا عبد الله بن الصقر بن
