Полный текст (123 стр.). Показаны 106–123 · переход к 111.
стр. 106
الخامسة بعد المائة: الكفر بالكتب .
стр. 107
السادسة بعد المائة: الإعراض عما جاء عن الله .
стр. 108
السابعة بعد المائة: الكفر باليوم الآخر .
стр. 109
الثامنة بعد المائة: التكذيب بلقاء الله .
стр. 110
التاسعة بعد المائة: التكذيب ببعض ما أخبرت به الرسل عن اليوم الآخر ، كما في قوله: ﴿أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه﴾ [الكهف: ١٠٥] ومنها التكذيب بقوله: ﴿مالك يوم الدين﴾ [الفاتحة: ٢] وقوله: ﴿لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة﴾ [البقرة: ٢٥٤] وقوله: ﴿إلا من شهد بالحق وهم يعلمون﴾ [الزخرف: ٦٨] .
стр. 111
العاشرة بعد المائة: الإيمان بالجبت والطاغوت .
стр. 112
الحادية عشر بعد المائة: تفضيل دين المشركين على دين المسلمين .
стр. 113
الثانية عشر بعد المائة: لبس الحق بالباطل .
стр. 114
الثالثة عشر بعد المائة: كتمان الحق مع العلم به .
стр. 115
الرابعة عشر بعد المائة: قاعدة الضلال، وهي القول على الله بلا علم .
стр. 116
الخامسة عشر بعد المائة: التناقض الواضح لما كذبوا الحق ، كما قال تعالى: ﴿بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج﴾ [ق: ٥] .
стр. 117
السادسة عشر بعد المائة: الإيمان ببعض المنزل دون بعض .
стр. 118
السابعة عشر بعد المائة: التفريق بين الرسل .
стр. 119
الثامنة عشر بعد المائة: مخالفتهم فيما ليس لهم به علم .
стр. 120
التاسعة عشر بعد المائة: دعواهم إتباع السلف مع التصريح بما خالفتهم .
стр. 121
العشرون بعد المائة: صدهم عن سبيل الله من آمن به .
стр. 122
الحادية والعشرون بعد المائة: مودتهم الكفر والكافرين .
стр. 123
الثانية والعشرون بعد المائة إلى الواحدة والثلاثون بعد المائة
الثانية والعشرون بعد المائة: والثالثة، والرابعة، والخامسة، والسادسة، والسابعة، والثامنة، والتاسعة، والعشرون، وتمام الثلاثين، والواحدة والثلاثون بعد المائة: العيافة، والطرق، والطيرة، والكهانة، والتحكم إلى الطاغوت، وكراهة التزويج بين العيدين.
والله أعلم.
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه.