Полный текст (1 289 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 106
قال ابن حبان: صحيح الكتاب (١). وقال ابن عدي: روى عنه ابن وهب نسخة صالحة، رواها عن ابن وهب: حرملة وهارون بن سعيد، والربيع بن سليمان (٢).
وقد نقل البخاري عنه (٧) أحاديث (٣).
١٠ - إسحاق بن إبراهيم الحنظلي "ابن راهوية" (ت ٢٣٨ هـ)
الإِمام الكبير شيخ المشرق. له كتاب "التفسير" و"المسند"، وقد أملاهما حفظا عن ظهر قلب (٤).
نقل البخاري عن ابن راهوية (٢٦) حديثًا (٥).
١١ - إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي (ت ١٦٠ هـ)
كان يحفظ أحاديث جده "أبي إسحاق" كانها سورة من القرآن (٦). وقال الإِمام أحمد: إِسرائيل أحب إلى من يونس، في أبي إِسحاق، لأنه صاحب كتاب (٧).
وقد نقل عنه البخاري (٨) أحاديث (٨).
١٢ - إسماعيل بن إبراهيم -ابن علية- (ت ١٩٣ هـ)
قال ابن معين: كان -يعني علي بن أبي هاشم بن الطبراخ- من أخص الناس بإِسماعيل وكان كاتبه، ورأيت كتبه عن إِسماعيل قبل موت إِسماعيل
_________
(١) التهذيب (١/ ٢١٠).
(٢) الكامل (١/ ٣٨٦).
(٣) انظر فهرس الرواة.
(٤) السير (١١/ ٣٧٣) ويوجد المجلد الرابع من مسنده مخطوطا. تاريخ التراث (١/ ٢٠٩).
(٥) انظر فهرس الرواة.
(٦) التهذيب (١/ ٢٦٢).
(٧) تاريخ بغداد (٧/ ٢٣).
(٨) راجع فهرس الرواة.
стр. 107
بدهر (١). وقال ابن النديم: له من الكتب: كتاب "التفسير"، وكتاب "الطهارة"، كتاب "الصلاة"، كتاب "المناسك" (٢).
وقد نقل البخاري عن ابن علية حديثين (٣).
١٣ - إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري (ت ١٨٠ هـ)
قال ابن حجر: هو صاحب "الخمسمائة حديث" التى سمعها منه الناس (٤).
وتوجد نسخة من كتابه هذا في تركيا (٥).
وقد نقل البخاري منه (٣) أحاديث (٦).
١٤ - إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي (ت ١٤٦ هـ)
قال العجلي: له نحو خمسمائة حديث (٧). وقد كتب عنه وكيع بن الجراح (٨)، وقال: أخذ مني إِسماعيل بن عياش أطرافا لإِسماعيل بن أبي خالد فرأيته يخلط في أخذه (٩).
وقد نقل البخاري عن الأحمسي (٨) أحاديث (١٠).
١٥ - إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس المدني (ت ٢٢٦ هـ)
قال البخاري: قال لي ابن أبي أويس: انظر في كتبي (١١). وقال ابن
_________
(١) تاريخ بغداد (١٢/ ١٠).
(٢) الفهرست لابن النديم (٢٨٣).
(٣) انظر الحديث رقم (١٠٥) و (٥١٦).
(٤) التهذيب (١/ ٢٨٧).
(٥) أشار سزكين أنها في مكتبة كوبريلي برقم (٤٢٨)، تاريخ التراث (١/ ١٧٥).
(٦) راجع فهرس الرواة.
(٧) التهذيب (١/ ٣٢٤).
(٨) المصدر السابق (١/ ٢٤٠).
(٩) التهذيب (١/ ٣٢٤).
(١٠) انظر فهرس الرواة.
(١١) السير (١٢/ ٤٢٩ و ٤٣٠).
стр. 108
حجر: روينا في "مناقب البخاري" بسند صحيح أن إِسماعيل أخرج له أصوله، وأذن له أن ينتقي منها (١).
نقل عنه البخاري (٢٣) حديثا (٢).
١٦ - إسماعيل بن عياش الحمصي (ت ١٨١ هـ)
له كتاب "المصنف" نقل عبد الله بن الإِمام أحمد عن أبيه أنه قال: نظرت في "كتابه" عن يحيى بن سعيد، أحاديث صحاح، وفي المصنف -يعني مصنف إِسماعيل- أحاديث مضطربة (٣). وله كتاب الفتن (٤).
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث (٥).
١٧ - أشعث بن عبد الملك الحمراني البصري (ت ١٤٢ هـ)
قال وهيب: سألت ختن أشعث الحمراني، هل له كتب؟ قال: لا فتركته، وخفت أن لا يكون يحفظ حديثه، فلما مات أشعث، أخبرني خنته قال: قد وجدنا له كتابا (٦).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (٧).
١٨ - أنس بن عياض أبو ضمرة المدني (ت ١٨٥ هـ)
قال الإِمام مالك عنه أنه قد سمع وكتب (٨)، وقال أيضا: ولكنه أحمق يدفع كتبه إِلى هؤلاء العراقيين (٩).
_________
(١) الهدي (٣٩١).
(٢) انظر فهرس الرواة.
(٣) التهذيب (١/ ٣٢٤).
(٤) الجرح (٧/ ٢١١).
(٥) راجع فهرس الرواة.
(٦) الجرح (٢/ ٢٧٥).
(٧) انظر الحديث (٧٥٨).
(٨) التهذيب (١/ ٣٧٦).
(٩) المصدر السابق.
стр. 109
نقل عنه البخاري حديثين (١).
١٩ - أيوب السختياني (ت ١٣١ هـ)
قال ابن سعد: كان ثقة، حامعا، كثير العلم (٢). وقال الإِمام مالك: كتبت عنه -يعني عن أيوب- لما رأيت من إِجلاله للنبي ﷺ (٣). وقال ابن معين: لم يكن أحد يكتب عند أيوب إِلا حماد -يعني ابن زيد- (٤).
ونقل البخاري عن أيوب (٤) أحاديث (٥).
٢٠ - بحير بن سعد السحولي الحمصي (ت ١٦٠ هـ)
قال بقية بن الوليد: لما قرأت علي شعبة أحاديث بحير بن سعد، قال: يا أبا أحمد لو لم أسمعها منك لطرت (٦). وقال أيضا: إِستهداني شعبة أحاديث بحير بن سعد، فبعثت بها إِليه فمات شعبة، ولم تصل إِليه (٧). وقد روى البخاري نسخة بحير هذه من طريق حيوة، عن بقية عنه، نقل منها (٣) أحاديث (٨).
٢١ - بقية بن الوليد الكلاعي الحمصي (ت ١٩٧ هـ)
روي "نسخا" وقد سئل ابن المبارك عن بقية فقال: كان صدوقا، ولكنه كان يكتب عمن أقبل وأدبر (٩).
نقل عنه البخاري (١٤) حديثا (١٠).
_________
(١) راجع الحديث رقم (٧٥٢.٢٨٠).
(٢) الطبقات (٧/ ٢٤٦).
(٣) التهذيب (١/ ٣٩٨).
(٤) المصدر السابق (٣/ ١١).
(٥) انظر فهرس الرواة.
(٦) الكامل (٢/ ٥٠٤).
(٧) الجرح (٢/ ٤١٢).
(٨) انظر فهرس الرواة.
(٩) تاريخ بغداد (٧/ ١٢٥).
(١٠) راجع فهرس الرواة.
стр. 110
٢٢ - بكير بن عبد الله الأشج المدني نزيل مصر (ت ١٢٠ هـ)
قال أبو الوليد الطيالسي: رواية الليث بن سعد عن بكير مناولة (١). نقل عنه البخاري عن طريق الليث حديثا واحدا (٢).
ونقل عنه من طرق أخرى (٦) أحاديث (٣).
٢٣ - ثابت بن أسلم البناني (ت ١٢٧ هـ)
روي حماد بن سلمة عن ثابت "نسخة" (٤).
وقد نقل البخاري عن ثابت (١١) حديثا (٥).
٢٤ - ثور بن يزيد الحمصي (ت ١٥٥ هـ)
كتب عنه يحيى بن سعيد القطان أحاديث (٦).
وقد نقل عنه البخاري من طريق يحيى حديثا واحدا (٧).
٢٥ - جابر بن عبد الله بن عمرو- ﵁ (ت ٧٨ هـ)
له صحيفة مشهورة. رواها عنه جماعة من التابعين (٨).
نقل عنه البخاري من طرق (٣١) حديثا (٩).
٢٦ - جرير بن حازم البصري (ت ١٧٥ هـ)
قال ابن معين: كان صاحب كتاب (١٠). وقال يعقوب بن شيبة: سمعت
_________
(١) الميزان (٣/ ٤٢٣).
(٢) انظر الحديث رقم (٨٧٠).
(٣) راجع فهرس الرواة ترجمة بكير بن الأشج.
(٤) شروط الآئمة الخمسة (٦١).
(٥) انظر فهرس الرواة.
(٦) التهذيب (٢/ ٣٥).
(٧) انظر الحديث رقم (٧٩٢).
(٨) الميزان (٢/ ٣٤٢)، التهذيب (٤/ ٢١٥).
(٩) راجع فهرس الرواة.
(١٠) التهذيب (٢/ ٧٠).
стр. 111
إِبراهيم بن هاشم يقول: سمع جرير المغازي وكتبها عن ابن إِسحاق (١). وقال ابن عدي: حدث عن جرير من الكبار: أيوب السختياني، والليث بن سعد، "بنسخة" طويلة (٢).
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث (٣).
٢٧ - جرير بن عبد الحميد الضبي (ت ١٨٨ هـ)
قال ابن عمار الموصلي: كانت "كتبه" صحاحا (٤). سئل سليمان بن حرب: أين كتبت عن جرير؟ فقال: بمكة، أنا وعبد الرحمن -يعني ابن مهدي- وشاذان (٥). نقل البخاري من طريق عبد الرحمن عن جرير حديثا واحدا (٦)، ومن طرق أخري (٧) أحاديث (٧).
٢٨ - الجعد بن عبد الرحمن بن أوس (ت ١٤٤ هـ)
كان عند يحيى بن سعيد القطان "كتاب" الجعد بن أوس (٨).
نقل البخاري عن الجعد (٥) أحاديث (٩).
٢٩ - جويرية بن أسماء الضبعي (ت ١٧٣ هـ)
له نسخة يرويها عن نافع (١٠).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (١١).
_________
(١) الكامل (٢/ ٥٤٩).
(٢) المصدر السابق (٢/ ٥٥٢).
(٣) انظر فهرس الرواة.
(٤) التهذيب (٢/ ٧٥).
(٥) تاريخ بغداد (٧/ ٢٥٧).
(٦) انظر الحديث رقم (٨٦٥).
(٧) راجع فهرس الرواة.
(٨) الجرح والتعديل (٣/ ٢٠٨).
(٩) انظر فهرس الرواة.
(١٠) توجد مخطوطة بتركيا، مكتبة شهيد علي. انظر تاريخ التراث (١/ ١٧٣).
(١١) انظر الحديث رقم (٦٢٧).
стр. 112
٣٠ - حجاج بن محمد الأعور المصيصي (ت ١٨٦ هـ)
قال الإِمام أحمد: كان سنيد بن داود، يلزم الحجاج، وربما رأيت الحجاج يملي عليه من "كتابه" (١).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (٢).
٣١ - حريز بن عثمان الحمصي (ت ١٦٣ هـ)
قال علي بن عياش: جمعنا حديثه في "دفتر" نحو مائتين حديث فأتيناه به فجعل يتعجب منه (٣).
نقل عنه البخاري حديثين (٤).
٣٢ - الحسن بن أبي الحسن البصري (ت ١١٠ هـ)
الإِمام الجليل، سيد أهل البصرة. قال يحيى بن سعيد القطان في أحاديث سمرة التي يرويها الحسن: سمعنا أنها من "كتاب" (٥). قال ابن حجر: روى عنه نسخة كبيرة، غالبها في السنن الأربعة، وعند علي بن المديني أن كلها سماع (٦). وقال حماد بن سلمة، عن حميد الطويل: أنه أخذ "كتب" الحسن فنسخها، ثم ردها عليه (٧).
وقد نقل البخاري عن الحسن من طرق مختلفة (٢٦) حديثا (٨).
٣٣ - الحسن بن علي الخلال الحلواني نزيل مكة (ت ٢٤٢ هـ)
قال عنه السمعاني: صاحب كتاب "السنن (٩).
_________
(١) الجرح (٤/ ٣٢٦).
(٢) انظر الحديث رقم (٦١٥).
(٣) التهذيب (٢/ ٢٣٨).
(٤) انظر الحديث رقم (٥٩٨ و ٧٩٢).
(٥) الطبقات (٧/ ١٥٧).
(٦) التهذيب (٢/ ٢٦٩).
(٧) الطبقات (٧/ ١٧٣).
(٨) راجع فهرس الرواة.
(٩) الأنساب (٤/ ٢١٤).
стр. 113
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (١).
٣٤ - حصين بن عبد الرحمن السلمي (ت ١٣٦ هـ)
قال يزيد ين هارون: طلبت الحديث، وحصين حي، كان ابن المبارك يقرأ عليه الحديث (٢). وذكر الحاكم أن هناك "نسخة" للحصين تفرد بها عنه نوح المروزي (٣). وقال هشيم: كتبت عن حصين … (٤).
نقل البخاري عن حصين (٦) أحاديث (٥).
٣٥ - حفص بن غياث النخعي الكوفي (ت ١٩٤ هـ)
قال ابن المديني: كان يحيى بن معين يقول: حفص ثبت، فقلت: إِنه يهم، فقال: "كتابه" صحيح، قال علي: فلما أخرج حفص كتبه كان كما قال يحيى، إِذا فيها أخبار، وألفاظ كما قال يحيى (٦). وقال أبو زرعة: من كتب عنه من "كتابه" فهو صالح (٧).
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث (٨).
٣٦ - حفص بن غيلان الدمشقي (ت ١٥٠ هـ)
قال ابن عدي: حديثه يشبه "المصنف" يروي كل واحد "نسخة"، فعند الوليد عنه "نسخة" وعند الهيثم بن حميد عنه "نسخة" (٩).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (١٠).
_________
(١) انظر الحديث رقم (٤٥٩).
(٢) التهذيب (٢/ ٣٨٢).
(٣) معرفة علوم الحديث (١٦٤).
(٤) تاريخ واسط (٧٤).
(٥) انظر فهرس الرواة.
(٦) تاريخ بغداد (٨/ ١٩٧).
(٧) التهذيب (٢/ ٤١٦).
(٨) راجع فهرس الرواة.
(٩) الكامل (٢/ ٨٠٢).
(١٠) الحديث رقم (٩٧٧).
стр. 114
٣٧ - الحكم بن عتيبة الكندي الكوفي (ت ١١٥ هـ)
عالم أهل الكوفة. كتب عنه شعبة بن الحجاج. ونقل الخطيب عن شعبة أنه قال: أنا أحفظ من فيه (ففرع بينهما) وفي "كتابي" (ففرق بينهما) - يعني بين الجاريتين (١).
نقل عنه البخاري (٣) أحاديث (٢).
٣٨ - حماد بن زيد بن درهم الأزدي (ت ١٧٩ هـ)
قال عبد الرحمن بن مهدي: ما رأيت أحدا لم يكتب الحديث أحفظ من حماد بن زيد، ولم يكن عنده كتاب إِلا "جزء" يحيى بن سعيد (٣).
وقال الدوري: وجهني خلف إِلى يحيى بن معين، فقال: كانت عندي "كتب" حماد بن زيد فحدثت بها، وبقي عندي "رقاع" بعضها دارس، فهل تري أن أحدث بها؟ قال: فقال لي: قل له: حدث بها فإِنك الصدوق الثقة (٤). وقال عبد الله بن المبارك: سمعت مع عبد الرحمن بن مهدي، من حماد، فقات يا أبا سعيد: أعطني "النسخة" فقال: يا حبي. أنا أدفع إِليك "كتابي" .. (٥).
نقل عنه البخاري (٥) أحاديث (٦).
٣٩ - حماد بن سلمة البصري (ت ١٦٧ هـ)
قال أبو داود: لم يكن لحماد بن سلمة كتاب، إِلا عتاب "قيس بن سعد" (٧). وقال محمد بن إِبراهيم بن أبي شيخ: جاء يحيى بن معين إِلى عفان
_________
(١) الكفاية (٢٢٠).
(٢) انظر فهرس الرواة.
(٣) تذكرة الحفاظ (١/ ٢٢٩).
(٤) التهذيب (٣/ ١٥٦).
(٥) الكفاية (٢٣٥).
(٦) راجع فهرس الرواة.
(٧) التذكرة (١/ ٢٠٣).
стр. 115
ليسمع منه "كتب" حماد بن سلمة، فقال له: ما سمعتها من أحد؟ قال: نعم، حدثني سبعة عشر نفسا عن حماد، فقال: والله لا حدثتك. ثم إِنحدر إلى البصرة، وجاء إِلى موسى بن إِسماعيل التبوذكي، فقال: ألم تسمع هذه الكتب عن أحد؟ "قال": سمعتها علي الوجه من سبعة عشر نفسا، وأنت الثامن عشر، فقال: وما تصنع بهذا؟ قال: أردت أن أميز خطأه من خطأ غيره (١). وقال هدبة بن خالد: كان حديث حماد عنده "نسختين"، نسخة علي الشيوخ ونسخة علي المصنفين (٢). وله كتاب "المصنف" (٣).
نقل عنه البخاري من طرق (٢٩) حديثا (٤).
٤٠ - حميد بن زياد أبو صخر المدني نزيل مصر (ت ١٨٩ هـ)
قال ابن عدي: روى عنه ابن لهيعة "نسخة" وروي عنه ابن وهب "نسخة" أطول من نسخة ابن لهيعة (٥).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (٦).
٤١ - حيوة بن شريح المصري (ت ١٥٨ هـ)
قال سعيد بن أبي مريم: كان حيوة أوصى "بكتبه" إِلى وصي لا يتقي الله (٧). وقال خلف بن تميم: أتيت حيوة، فسألته فاخرج إِلى كتابا وقال: إِذهب فانسخ هذا، وأروه عني .. (٨).
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث (٩).
_________
(١) المجروحين (١/ ٣٢).
(٢) السير (١٨/ ٢٠٣).
(٣) التهذيب (١١/ ٢٥).
(٤) انظر فهرس الرواة.
(٥) الكامل (٢/ ٦٨٥).
(٦) الحديث رقم (٧٥٩).
(٧) التهذيب (٥/ ٣٧٥).
(٨) الكفاية (٣١٥).
(٩) انظر فهرس الرواة.
стр. 116
٤٢ - خالد بن معدان الكلاعي (ت ١٠٣ هـ)
قال بحير بن سعد: كان علمه في مصحفى، له أزرار وعري (١). روي عنه بحير بن سعد "نسخة" (٢).
نقل عنه البخاري (٣) أحاديث (٣).
٤٣ - خالد بن يزيد الجمحي المصري (ت ١٣٩ هـ)
قال ابن وهب: قال الليث بن سعد: أخذت من خالد بن يزيد "كتبا" لم أعرضها عليه، فأنا أحدث بها عنه (٤).
نقل البخاري عن خالد من طريق الليث (٣) أحاديث (٥).
٤٤ - خليفة بن خياط العصفري (ت ٢٤٠ هـ)
له كتاب "التاريخ" و"الطبقات" وكلاهما مطبوع. وقال ابن النديم: له من الكتب: كتاب "طبقات القراء؛ وكتاب" تاريخ الزمنى والعرجان، والمرضى والعيان" وكتاب أجزاء القرآن وأعشاره وأسباعه وآياته" (٦). وذكر الدكتور / أكرم العمري مؤلفات أخرى: كتاب "خلق تميم" وكتاب "أخبار تميم" وكتاب؛ نسب خندف "وكتاب "النسب الكبير" وكتاب "النوادر" (٧).
نقل البخاري عنه (٨) أحاديث (٨).
٤٥ - داود بن نصير الطائي (ت ١٦٠ هـ)
صاحب كتب، قال ابن المديني عن ابن عيينة: عمد -يعني داود- إلى كتبه فغرقها في الفرات (٩). وقال أبو داود: دفن داود كتبه (١٠).
_________
(١) التهذيب (٣/ ١١٩).
(٢) التذكرة (١/ ١٧٥).
(٣) راجع فهرس الرواة.
(٤) الكفاية (٣٤٤).
(٥) انظر الأحاديث رقم (٤٨٢) و (٦٦٣) و (١٠١٨).
(٦) الفهرست (٢٨٨).
(٧) الطبقات (١٧).
(٨) انظر فهرس الرواة.
(٩) ت. الكمال (٨ لم ٤٥٦) ط.
(١٠) التهذيب (٣/ ٢٠٣).
стр. 117
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (١).
٤٦ - داود بن أبي هند البصري (ت ١٣٩ هـ)
قال ابن المديني: له نحو مأتي حديث (٢). وله كتاب "التفسير" (٣). نقل منه البخاري (١١) حديثا (٤).
٤٧ - ذكوان أبو صالح السمان (ت ١٠١ هـ)
قال الأعمش: كتبت عن أبي صالح ألف حديث (٥). وسهيل بن أبي صالح عنده "صحيفة" عن أبيه، وقد تكلم في سماعه، قال ابن الجوزي: ترك -يعني البخاري- الرواية عن سهيل بن أبي صالح -يعني داخل الصحيح- لأنه قد تكلم في سماعه من أبيه، وقيل "صحيفة" (٦).
وقد نقل البخاري عن أبي صالح من طريق سهيل (٩) أحاديث (٧). وقد روى عبد العزيز بن الختار "نسخة" عن سهيل عن أبيه (٨).
ومجموع ما نقله البخاري عن أبي صالح (١٤) حديثا (٩).
٤٨ - رافع بن خديج الأنصاري ﵁ (ت ٧٤ هـ).
كانت لدى رافع أحاديث عن النبي ﷺ مكتوبة على آدم. نقل نافع ابن جبير عنه أنه ذكر أن حرمة مكة مكتوبة عنده في أديم خولاني (١٠).
نقل عنه البخاري (٦) أحاديث (١١).
_________
(١) راجع الحديث رقم (٦٨٣).
(٢) ت. الكمال (٨/ ٤٦٤) ط.
(٣) الفهرست (٣٦)، طبقات المفسرين (١/ ١٧٤).
(٤) انظر فهرس الرواة.
(٥) مسند علي بن الجعد (١/ ٤٥٤).
(٦) الموضوعات (١/ ٣٤).
(٧) انظر الأحاديث (٣٦) و (١٢٠) و (١٤٧) و (٦٤٤) و (٨٦٣).
(٨) موجودة بالظاهرية برقم (١٠٧).
(٩) راجع فهرس الرواة.
(١٠) المسند (٤/ ١٤١).
(١١) انظر فهرس الرواة.
стр. 118
٤٩ - رجاء بن حيوة الكندي (ت ١٢٢ هـ)
كان يكتب الأحاديث. قال ابن السائب: حدثني رجاء قال: كتب هشام ابن عبد الملك يسألني عن حديث وكنت قد نسيته، لولا أنه كان عندي "مكتوبا" (١).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (٢).
٥٠ - روح بن عبادة القيسي البصري (ت ٢٠٥ هـ)
قال ابن المديني: نظرت لروح بن عبادة في أكثر من مائة ألف حديث، كتبت منها عشرة آلاف (٣). وقال الخطيب: كان كثير الحديث، وصنف الكتب في السنن والأحكام، وجمع التفسير، وكان ثقة (٤). وقال ابن النديم: صنف كتاب "السنن" (٥).
نقل عنه البخاري (١٠) أحاديث (٦).
٥١ - زبيد بن الحارث اليامي (ت ١٢٢ هـ)
صاحب كتاب، فقد أخذ عيسى بن يونس "كتاب" زبيد من رجل، فذهب به إِلى زبيد فما غيرفيه إِلا حرفا (٧).
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث (٨).
٥٢ - زكريا بن إسحاق المكي (ت ١٧٠ هـ)
قال عبد الرزاق: أتاه -يعني زكريا- ابن المبارك، فأخرج له "كتابه" (٩). نقل عنه البخاري حديثين (١٠).
_________
(١) تقييد العلم (١٠٨).
(٢) انظر الحديث رهم (٤١٠).
(٣) تاريخ بغداد (٨/ ٤٠١).
(٤) المصدر السابق.
(٥) الفهرست (٢٨٣).
(٦) راجع الفهرس.
(٧) الكفاية (١٤٢).
(٨) انظر فهرس الرواة.
(٩) التهذيب (٣/ ٣٢٩).
(١٠) انظر الحديث رقم (١٠) و (٩٤٢).
стр. 119
٥٣ - زكريا بن يحيى البلخي (ت ٢٣٠ هـ)
قال ابن حبان: هو صاحب كتاب "الإِيمان" (١).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا. (٢).
٥٤ - زياد بن سعد الخراساني (ت ١٥٠ هـ)
قال عبد الرزاق: شهدت زمعة يعرض كتب زياد على معمر (٣).
نقل عنه البخاري حديثين (٤).
٥٥ - زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدني (ت ١٣٦ هـ)
له كتاب التفسير (٥).
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث (٦).
٥٦ - زيد بن ثابت الأنصاري ﵁ (ت ٤٥ هـ)
أول من صنف كتابا في "الفرائض"، قال الزهري: لولا أن زيدا كتب الفرائض لرأيت أنها ستذهب (٧). وقد كان يكتب عنده الحديث، قال كثير بن أفلح: كنا نكتب عند زيد بن ثابت (٨).
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث (٩).
٥٧ - زيد بن الحباب العكلي (ت ٢٠٣ هـ)
قال الإِمام أحمد: كان صاحب حديث، كيسا، قد رحل إِلى مصر، وخراسان، في الحديث، كتبت عنه بالكوفة، وهاهنا، وقد ضرب في الحديث إِلى الأندلس (١٠).
_________
(١) الثقات (٨/ ٢٥٤).
(٢) انظر الحديث رقم (٦٣٣).
(٣) المعرفة والتاريخ (١/ ٦٤٧).
(٤) راجع فهرس الرواة.
(٥) التذكرة (١/ ١٣٣)، الفهرست (٣٦).
(٦) انظر فهرس الرواة.
(٧) السير (٢/ ٣١٢).
(٨) تقييد العلم (١٠٢).
(٩) راجع فهرس الرواة.
(١٠) تاريخ بغداد (٨/ ٤٤٣).
стр. 120
نقل عنه البخاري (١٣) حديثا (١).
٥٨ - زيد بن سلام ممطور الحبشي (ت ١٤٠ هـ)
قال معاوية بن سلام: أخذ مني يحيى بن أبي كثير كتب أخي زيد بن سلام (٢). وقال ابن معين: لم يلق يحيى بن أبي كثير زيد بن سلام، وقدم معاوية بن سلام عليهم، فلم يسمع يحيى بن أبي كثير منه شيئا، أخذ "كتابه" عن أخيه، ولم يسمعه، فدلسه عنه (٣).
نقل عنه البخاري حديثين من غير رواية ابن أبي كثير (٤).
٥٩ - سالم بن أبي الجعد الأشجعي الكوفي (ت ١٠٠ هـ)
كان يكتب الأحاديث. قال سفيان: عن منصور: قلت لإِبراهيم -يعني النخعي- ما لسالم أتم حديثا منك؟ قال: لأنه كان يكتب (٥).
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث (٦).
٦٠ - سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي المدني (ت ١٢٦ هـ)
قال ابن المديني: كان سعد لا يحدث بالمدينة، فلذلك لم يكتب عنه أهل
المدينة ومالك لم يكتب عنه (٧). وقال ابن حبان: كتب عنه الثوري وشعبة والعراقيون (٨).
نقل عنه البخاري حديثين (٩).
٦١ - سعيد بن إياس الجريري (ت ١٤٤ هـ)
قال عمرو بن علي: قلت ليحيى بن سعيد: قال لي سالم بن نوح: ضاع
_________
(١) انظر فهرس الرواة.
(٢) ت. الكمال (١٠/ ٧٨) ط.
(٣) تاريخ ابن معين برواية الدوري (٢/ ٦٥٢).
(٤) راجع فهرس الرواة.
(٥) ت. الكمال (١٠/ ١٣٢ ط).
(٦) انظر فهرس الرواة.
(٧) ت. الكمال (١٠/ ٢٤٤ ط).
(٨) المشاهير (١٣٦).
(٩) انظر الحديث رقم (٨٠٩) و (١٠٢٢).
стр. 121
مني "كتاب" يونس، والجريري، فوجدتهما بعد أربعين سنة، أحدث بهما؟ قال يحيى: وما بأس بذلك (١). نقل البخاري من طريق سالم بن نوح عن الجريري حديثا واحدا (٢). قال الهروي: جاءني سهل بن أبي خدويه، فقال: أخرج لي "كتاب" ابن علية، فإِن أصحابنا كتبوا إلى من البصرة: أن ليس أحد أثبت في الجريري من ابن علية (٣).
نقل البخاري من طريق ابن علية، عن الجريري حديثا واحدا (٤).
٦٢ - سعيد بن جبير (ت ٩٥ هـ)
الإِمام المقرئ المفسر الشهيد. عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير قال: ربما أتيت ابن عباس فكتبت في صحيفتي حتي أملاها (٥). له كتاب في التفسير (٦).
نقل عنه البخاري من طرق (١٢) حديثا (٧).
٦٣ - سعيد بن أبي عروبة البصري (ت ١٥٥ هـ)
قيل: هو أول من صنف الأبواب بالبصرة (٨). له مصنفات منها:
١ - كتاب "السنن" (٩).
_________
(١) الكفاية (٢٣٦).
(٢) انظر الحديث رقم (١٠٦).
(٣) الجرح (٢/ ١٥٤).
(٤) انظر الحديث رقم (١٠٥).
(٥) الطبقات (٦/ ١٧٩).
(٦) الإتقان (٤/ ٢١١)، وتاريخ التراث (١/ ٦٩).
(٧) انظر فهرس الرواة.
(٨) التذكرة (١/ ١٧٧).
(٩) الفهرست (٢٨٣).
стр. 122
٢ - كتاب "النكاح" (١).
٣ - كتاب "الطلاق" (٢).
وقد روى عنه عبد الوهاب بن عطاء الخفاف كتبه (٣). وقال دحيم: حدثنا صدقة بن عبد الله، بكتبه عن ابن جريج وسعيد بن أبي عروبة (٤)
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث (٥).
٦٤ - سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني (ت ٢٢٧ هـ)
له مصنفات منها: -
١ - كتاب "السنن" وقد طبع.
٢ - كتاب "الجهاد" (٦).
٣ - كتاب "النكاح" (٧).
وقد إِعتنى الحافظ أبو نعيم الأصبهاني بكتب سعيد، فجمع "الأحاديث العوالي له" (٨) و"جزء تسمية ما إنتهى إِلينا من الرواة عن سعيد بن منصور" (٩).
نقل البخاري منه حديثا واحدا (١٠).
_________
(١) الفتح (٩/ ٤٦٤).
(٢) العلل (١/ ٩٢).
(٣) تاريخ بغداد (١١/ ٢٢).
(٤) الميزان (٢/ ٣١٠).
(٥) انظر فهرس الرواة.
(٦) أشار إِليه سزكين (١/ ١٩٦).
(٧) المصدر السابق.
(٨) في المكتبة الظاهرية قسم منها برقم (٨٣/ ٢).
(٩) الظاهرية برقم (١٠١/ ١٥).
(١٠) انظر الحديث رقم (١٥٠).
стр. 123
٦٥ - سفيان بن سعيد الثوري الكوفي (ت ١٦١ هـ)
أحد الأعلام. قال ابن مهدي: قال لي الثوري بمنى: مربنا إِلى عكرمة بن عمار، قال: فجعل يملي على سفيان، وهو جاث علي ركبتيه يكتب (١). وقال عبد الله بن الأسود الحارثي: أن سفيان خاف فطرح "كتبه" فلما أمن أرسل الي والى يزيد المرهبي، فجعلنا نخرجها، فأقول: يا أبا عبد الله: وفي الركاز الخمس، وهو يضحك، فأخرجنا تسع قمطرات، كل واحد إِلى ها هنا -وأشار إِلى أسفل من ثندوته، قال: فقلت له: أعزل "كتابا" فحدثني به، فعزل لي "كتابا" فحدثني به (٢). وقال يحيى بن اليمان: سمعت سفيان يقول: ما أحدث من كل عشرة بواحد، وقد كتبنا عنه عشرين ألفا (٣).
نقل عنه البخاري من طرق (٢٤) حديثا (٤).
٦٦ - سفيان بن عيينة (ت ١٩٨ هـ)
أحد الأعلام. قال سفيان: جلست إِلى الزهري، وأنا ابن ست عشرة سنة، وقد إِستصغره الزهري فقال: ما رأيت أحدا يطلب هذا الشأن أصغر منه (٥). وقال علي بن الجعد: "كتبت" عن ابن عيينة سنة ستين ومائة بالكوفة، يملي علينا من "صحيفة" (٦). وقال سفيان: قال لي زهير الجعفي: أخرج "كتبك"، فقلت: أنا أحفظ من كتبي (٧). وقد أخرج غندر "كتابه" عن ابن عيينة، وقال: هل تجدون فيه خطأ (٨).
_________
(١) تاريخ بغداد (١٢/ ٢٥٨).
(٢) الجرح (١/ ١١٥).
(٣) تاريخ بغداد (٩/ ١٦٥).
(٤) انظر فهرس الرواة.
(٥) الإِلماع (٦٤).
(٦) تاريخ بغداد (١١/ ٣٦٢).
(٧) التهذيب (٤/ ١٢١).
(٨) العلل (٤/ ١٢١).
стр. 124
مؤلفاته:
١ - كتاب "التفسير" (١)
٢ - "المصنف" (٢) وقد بقي من آثاره في الحديث قطع متفرقة في مكتبات مختلفة (٣).
نقل البخاري عن ابن عيينة (١٣) حديثًا من طرق مختلفة (٤).
٦٧ - سلمة بن دينار أبو حازم الأشجعي (ت ١٣٥ هـ).
صاحب كتب. قال الإِمام أحمد: لم يكن -يعني عبد العزيز بن أبي حازم- يعرف بطلب الحديث، إِلا كتب أبيه، فإنهم يقولون أنه سمعها (٥). وقال أبو حاتم: كان عنده -يعني إِسماعيل بن قيس-: "كتاب" عن أبي حازم فضاع (٦) نقل البخاري عن سلمة (٥) أحاديث (٧).
٦٨ - سليمان بن بلال التيمي (ت ١٧٢ هـ).
قال ابن سعد: كان كثير الحديث (٨). وقال الذهلي في كتاب "علل حديث الزهري" ما ظننت أن عند سليمان بن بلال من الحديث ما عنده، حتي نظرت في كتاب ابن أبي أويس، فإذا هو قد تبحر في حديث المدنيين (٩) نقل البخاري من طريق إِسماعيل بن أبي أويس عن أخيه عبد الحميد، عن سليمان ابن بلال (٦) أحاديث (١٠).
_________
(١) الفهرست (٣٦).
(٢) فهرست ابن خير (٥٢٨).
(٣) انظر تاريخ التراث (١/ ١٧٩).
(٤) راجع فهرس الرواة.
(٥) التهذيب (٦/ ٣٣٣).
(٦) المصدر السابق.
(٧) انظر فهرس الرواة.
(٨) الطبقات (٥/ ٤٢٠).
(٩) ت. الكمال (١١/ ٣٧٥).
(١٠) انظر الأحاديث رقم (١٣٨)، (١٥٩)، (١٦٥)، (٢٤١)، (٢٨٢)، (٣٢٢).
стр. 125
٦٩ - سليمان بن حرب الأزدي البصري نزيل مكة (ت ٢٢٤ هـ).
قال أبو حاتم الرازي: سليمان بن حرب إِمام من الأَئمة، كان لا يدلس ويتكلم في الرجال، وفي الفقه، وقد ظهر من حديثه عشرة آلاف حديث (١) وقال يعقوب بن سفيان: سمعت سليمان بن حرب يقول: كنت لا أكتب عن حماد حديث ابن عون، ثم كتبته بعد (٢). وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كتبنا عن سليمان بن حرب، وابن عيينة حي (٣).
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث (٤).
٧٠ - سليمان بن داود، أبو داود الطيالسي (ت ٢٠٤ هـ).
قال عمر بن شبة: كتبوا عن أبي دواد بأصبهان أربعين ألف حديث وليس معه "كتاب" (٥). ومن مصنفاته "المسند"، "المشهور" (٦). نقل عنه البخاري (١٤) حديثًا (٧).
٧١ - سليمان بن طرخان التيمي البصري (ت ١٤٣ هـ).
قال ابن المديني: له نحو مائتي حديث (٨). وقال الإِمام أحمد: كان عند يحيي -يعني القطان- عن التيمي، عن أنس أربعة عشر حديثًا، قال: ورأي أن أصل التيمي كان قد ضاع (٩). كتب عنه ابن المعتمر، فما رواه من كتابه
_________
(١) الجرح (٤/ ١٠٨).
(٢) المعرفة (١/ ١٣٧).
(٣) تاريخ بغداد (٩/ ٣٦).
(٤) انظر فهرس الرواة.
(٥) تاريخ بغداد (٩/ ٢٧).
(٦) طبع في حيدر أباد بالهند سنة ١٣٢١ هـ ومنه نسخ خطية في تركيا، والهند، انظر تاريخ التراث (١/ ١٨٢).
(٧) راجع فهرس الرواة.
(٨) ت. الكمال (١٢/ ٨).
(٩) المصدر السابق (١٢/ ١١).
стр. 126
فهو ثقة، ويخطئ من حفظه (١).
ومن طريق المعتمر عن أبيه نقل البخاري (٤) أحاديث (٢).
٧٢ - سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (ت ٢٣٣ هـ).
قال الجوزجاني: كنا عند سليمان، فلم يأذن للناس أيامًا، فلما دخلنا عليه قال: بلغني ورود هذا الغلام الرازي -يعني أبا زرعة- فدرست للالتقاء به ثلاث مائة ألف حديث (٣). وقال يعقوب بن سفيان: كان صحيح "الكتاب"، إِلا أنه كان يحول، فإن وقع فيه شئ فمن النقل (٤).
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث (٥).
٧٣ - سليمان بن قرم البصري (ت ١٦٠ هـ).
قال الإِمام أحمد: سليمان بن قرم ويزيد بن عبد العزيز. . هؤلاء قوم ثقات، وهم أتم حديثًا من سفيان وشعبة، هم أصحاب كتب (٦).
نقل عنه البخاري حديثًا واحدًا (٧).
٧٤ - سليمان بن مهران الأعمش الكوفي (ت ١٤٧ هـ).
صاحب كتب. ذكر إِسحاق بن راشد، أن الزهري طلب سماع حديث الأعمش، فقال: لا أحفظ لكن إِن شئت جئت بكتابٍ عندي، قال: هاته، قال: فجئته بكتاب فقرأه، فقال: ويحك، ما كنت أرى أنه بقي أحد يحسن هذا (٨). وقد كتب عنه جماعة، منهم جرير بن عبد الحميد، وكان إِذا أراد
_________
(١) التهذيب (١٠/ ٢٢٨).
(٢) انظر الأحاديث رقم (٥١١)، (٥١٣)، (٦٥٤)، (٦٧٠).
(٣) ت. الكمال (١٢/ ٣١).
(٤) المعرفة (٢/ ٤٠٦).
(٥) راجع فهرس الرواة.
(٦) ت. الكمال (١٢/ ٥٢).
(٧) انظر الحديث رقم (٨٢٢).
(٨) الطبقات (٦/ ٢٣٩)، تاريخ بغداد (٩/ ١١).
стр. 127
قراءة كتاب الأعمش يقول: إِني أريد أن آخذ لكم في الديباج الخسرواني (١). وكتب عنه أيضًا أبو بكر بن عياش (٢)، وإِسحاق بن راشد (٣) نقل عنه البخاري (١١) حديثًا (٤).
٧٥ - سليمان بن موسى الأشدق الدمشقي (ت ١١٥ هـ).
قال أبو مسهر: حدثنا سعيد، حدثنا سليمان بن موسى من "صحيفة" (٥).
نقل عنه البخاري حديثًا واحدًا (٦).
٧٦ - سليمان بن يسار المدني (ت ١٠٧ هـ).
قال الميموني عن الإِمام أحمد: أخذ مالك "كتاب" مخرمة بن بكير، فنظر فيه، فكل شئ يقول فيه: بلغني عن سليمان بن يسار، فهو "كتاب" مخرمة عن أبيه عن سليمان (٧).
نقل عنه البخاري حديثين (٨).
٧٧ - سِمَاك بن حرب الكوفي (ت ١٢٣ هـ).
قال ابنَ المديني: له نحو مئتي حديث (٩). وقال محمد بن سواء: أتيت حماد بن سلمة، وكتبت عنه "السماكية"، ثم انصرفت من عنده، فمررت بشعبة، فقال: من أين جئت؟ فقلت: من عند حماد حدثني عن سماك. قال: وايش سمع من سماك؟ مجلس؟ فرجعت إِلى حماد، فقلت: إِني
_________
(١) تاريخ بغد اد (٩/ ١٠).
(٢) المصدر السابق.
(٣) الطبقات (٦/ ٢٣٩).
(٤) انظر فهرس الرواة.
(٥) الميزان (٢/ ٢٢٥).
(٦) انظر الحديث رقم (١٠٣٥).
(٧) التهذيب (١٠/ ٧٠).
(٨) انظر الحديث رقم (٤١٧)، (٤١٨).
(٩) ت. الكمال (١٢/ ١١٨).
стр. 128
مررت بشعبة، فقال لي كذا وكذا، فقال: لقد أتيت سماكًا في حديث خالد ابن عرعرة خمس مرات (١).
نقل عنه البخاري من طرق (١٨) حديثًا (٢).
٧٨ - سَمرة بن جندب ﵁ (ت ٥٩ هـ).
له "صحيفة" مشهورة، وكان قد أرسلها إلى ابنه، وقد أثني عليها ابن سيرين فقال: في رسالة سمرة الي بنيه علم كثير (٣). وقد روِى عنه الحسن البصري "نسخة" كبيرة (٤)، واختلف في سماعه، قال يحيي بن سعيد القطان: أحاديث سمرة التي يرويها الحسن عنه، سمعنا أنها من كتاب (٥). وقال ابن المديني: سماع الحسن من سمرة صحيح (٦). وقيل لم يسمع إِلا حديث العقيقة. ويبدو أن غالب هذه "الصحيفة" في مسند الإِمام أحمد (٧)، والمعجم الكبير للطبراني (٨).
نقل عنه البخاري من طريق الحسن عن سمرة حديثين (٩).
٧٩ - سُهيل بن أبي صالح المدني (ت ١٣٨ هـ).
صاحب نسخ. قال ابن عدي: ولسهيل أحاديث، وله "نسخ"، وروى عنه الآئمة (١٠).
_________
(١) مسند ابن الجعد (٢/ ١١٥٩).
(٢) راجع فهرس الرواة.
(٣) التهذيب (٤/ ٢٣٦).
(٤) المصدر السابق (٢/ ٢٦٩).
(٥) الطبقات (٧/ ١١٥).
(٦) التاريخ الكبير (٢/ ٢٩٠).
(٧) المسند (٥/ ٧ - ٢٣).
(٨) المعجم الكبير (٣/ ٢٠٨ - ٢١٥).
(٩) انظر الحديث رقم (٣٤٣) و (٧٦٣).
(١٠) الكامل (٣/ ١٢٨٧).
стр. 129
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث (١).
٨٠ - شِبْل بن العلاء المدني.
ذكره ابن حبان في أتباع التابعين وقال: روى عنه ابن أبي فديك "نسخة" مستقيمة (٢).
نقل البخاري من طريق ابن أبي فديك عنه حديثًا واحدًا (٣).
٨١ - شريك بن عبد الله النخعي الكوفي (ت ١٧٧ هـ).
قال شريك: كنت بالكوفة أضرب اللبن وأبيعه، وأشتري دفاترًا فأكتب فيها العلم والحديث، ثم طلبت الفقه (٤). وكان عند حاتم بن إِسماعيل "مصنفات" شريك نحو ثلاثين جزء (٥).
نقل عنه البخاري من طريق حاتم حديثًا واحدًا (٦) ومن طرق أخرى (١٧) حديثًا (٧).
٨٢ - شعبة بن الحجاج الأزدي الواسطي (ت ١٦٠ هـ).
أمير المؤمنين في الحديث. قال ابن المديني: له نحو ألفي حديث (٨). وقال: نظرت فإِذا الإِسناد يدور علي ستة: إلزهري، وابن دينار، وقتادة، وابن أبي كثير، وأبي أسحاق، والأعمش، ثم صار علم هؤلاء الستة إِلى أصحاب الأصناف، ممن صنف، فمن أهل البصرة شعبة بن الحجاج (٩). وقد كتب عن
_________
(١) راجع فهرس الرواة.
(٢) الثقات (٦/ ٤٥٢).
(٣) انظر الحديث رقم (٩٨١).
(٤) تاريخ بغداد (٩/ ٢٨٠).
(٥) الجرح (٣/ ٤١٧).
(٦) انظر الحديث رقم (٨٣٥).
(٧) راجع فهرس الرواة.
(٨) ت. الكمال (١٢/ ٤٨٩).
(٩) تقدمة الجرح (١/ ١٢٩).
стр. 130
شعبة جماعة قال شعبة: كتب عني سعد بن ابراهيم حديثي كله (١) وكتب "غرائب أحاديث شعبة " محمد بن المظفر البزار، وتوجد من الكتاب نسخ خطية في بعض المكتبات (٢). وجمع بعض أحاديثه، الحسن بن أحمد البزار (٣).
نقل البخاري عن شعبة (٥٥) حديثًا (٤).
٨٣ - شعيب بن أبي حمزة الحمصي (ت ١٦٢ هـ).
قال الإِمام أحمد: نظرت في "كتب" شعيب -كان ابنه يخرجها إِلى- فإِذا بها من الحسن والصحة ما يقدر -فيما أرى- بعض الشباب أن يكتب مثل تلك صحة وشكلًا (٥). وقال أبو اليمان: الحكم بن نافع: كان -يعني شعيب- عسرًا في الحديث، فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة، فقال: هذه كتبي قد صححتها، فمن أراد أن يأخذها فليأخذها، ومن أراد أن يعرض فليعرض، ومن أراد أن يسمعها من ابني فليسمعها فإِنه قد سمعها مني (٦) قال الذهبي: فهذا يدلك علي أن عامة ما يرويه أبو اليمان عنه، بالإِجازة ويعبر عن ذلك " بأخبرنا" (٧). والنسخة التي رواها أبو اليمان -شيخ البخاري- عن شعيب، بقيت منها قطعة (٨).
نقل عنه البخاري (٣) أحاديث من طريق أبي اليمان (٩).
_________
(١) ت. الكمال (١٢/ ٤٩١).
(٢) تاريخ التراث (١/ ١٦٩).
(٣) منها قطعة في الظاهرية. المصدر السابق.
(٤) انظر فهرس الرواة.
(٥) الجرح (٤/ ٣٤٥).
(٦) الكفاية (٣٢٢).
(٧) السير (٧/ ١٩٠).
(٨) توجد في المكتبة الظاهرية. تاريخ التراث (١/ ١٩٢).
(٩) انظر فهرس الرواة.
стр. 131
٨٤ - شيبان بن عبد الرحمن النحوي البصري (ت ١٦٤ هـ).
قال ابن معين: ثقة، وهو صاحب "كتاب" (١). وقال الإِمام أحمد: شيبان، صاحب "كتاب" صحيح (٢). وله كتاب في "التفسير" (٣). نقل البخاري عن شيبان (١٢) حديثًا (٤).
٨٥ - صالح بن كيسان المدني (ت ١٤٥ هـ).
قال معمر، عن صالح بن كيسان: اجتمعمت أنا وأبن شهاب، ونحن نطلب العلم فاجتمعنا على أن يكتب السنن، فكتبنا كل شئ سمعنا عن النبي ﷺ (٥).
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث (٦).
٨٦ - صخر بن جويرية البصري (ت ١٦٠ هـ).
صاحب كتاب. قال يحيي بن سعيد القطان: ذهب "كتابه" فبعث إِليه من المدينة (٧).
نقل عنه البخاري حديثًا واحدًا (٨).
٨٧ - صدقة بن عبد الله السمين (ت ١٦٦ هـ).
صاحب مصنفات. قال أبو حاتم: نظرت في "مصنفات" صدقة بن عبد الله السمين، عند عبد الله بن راشد الدمشقي (٩).
_________
(١) الجرح (٤/ ٣٥٦).
(٢) تاريخ بغداد (٩/ ٢٧٢).
(٣) الفهرست (٣٦).
(٤) راجع فهرس الرواة.
(٥) المعرفة والتاريخ (١/ ٦٣٧).
(٦) انظر فهرس الرواة.
(٧) ت. الكمال (١٣/ ١١٨).
(٨) انظر الحديث رقم (٩٢٨).
(٩) الجرح (٤/ ٤٢٩).
стр. 132
نقل عنه البخاري حديثًا واحدًا (١).
٨٨ - صفوان بن عمرو السكسكي الحمصي (ت ١٥٥ هـ).
صاحب كتاب. ذكر يحيي بن معين، عن نعيم بن حماد، أن بقية بن الوليد كان عنده "كتاب" صفوان بن عمرو (٢).
نقل عنه البخاري حديثين (٣).
٨٩ - عاصم بن عمر بن قتادة الأوسي المدني (ت ١٢٠ هـ).
صاحب السيرة والمغازي. قال ابن سعد: كانت له رواية للعلم، وعلم السيرة ومغازي رسول الله ﷺ ، وكان ثقة كثير الحديث عالمًا، وقد أمره عمر بن عبد العزيز أن يجلس في مسجد دمشق، فيحدث الناس بمغازي رسول الله ﷺ (٤).
نقل عنه البخاري حديثًا واحدًا في المناقب (٥).
٩٠ - عامر بن شراحيل الشعبي (ت ١٠٣ هـ).
أحد الأعلام، صاحب تصانيف: -
١ - كتاب "الفرائض" (٦).
٢ - كتاب "الجراحات" (٧).
٣ - كتاب "أحاديث الفقه" (٨).
_________
(١) انظر الحديث رقم (٤٦٥).
(٢) ت. الكمال (٤/ ١٩٧).
(٣) انظر الحديث رقم (٤٧٩) و (٦٣٢).
(٤) الطبقات (١٢٧).
(٥) انظر الحديث رقم (١١٠٣).
(٦) تاريخ بغداد (١٢/ ٢٣٢).
(٧) المصدر السابق.
(٨) الكفاية (٢٦٤).
стр. 133
٤ - كتاب "المغازي" (١).
نقل عنه البخاري (١٨) حديثًا (٢).
٩١ - عبد الله بن إدريس الأودي الكوفي (ت ١٩٢ هـ).
صاحب كتاب. قال يحيي بن آدم: حدثنا عبد الله بن إدريس، أملاه علي من "كتابه" (٣).
نقل عنه البخاري حديثين (٤).
٩٢ - عبد الله بن بريدة الأسلمي (ت ١١٥ هـ).
قال الحاكم: "نسخة" لعبد الله بن بريدة ينفرد بها الحسين بن واقد المروزي عنه. (٥)
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث. (٦)
٩٣ - عبد الله بن أبي بكر بن حزم الأنصاري (١٣٥)
له كتاب في "المغازي". قال سريج بن النعمان: عبد الملك بن حزم المدني، قدم علينا بغداد، فأقام بها، وكتبنا عنه "المغازي" عن عمه عبد الله ابن أبي بكر بن حزم (٧) وقد نسب ابن النديم كتاب "المغازي" هذا إلى عبد الملك بن أبي حزم (٨).
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث.
_________
(١) تاريخ بغداد (١٢/ ٢٣٠).
(٢) انطر فهرس الرواة.
(٣) المسند (١/ ٤١٨).
(٤) راجع فهرس الرواة.
(٥) معرفه علوم الحديث (١٦٥).
(٦) إِنظر فهرس الرواة.
(٧) تاريخ بغداد (١٠/ ٤٠٩).
(٨) الفهرست (٢٨٢).
стр. 134
٩٤ - عبد الله بن الحسين الأزدي أبو حريز البصري (ت ١٤٠ هـ)
كان عند الفضيل بن ميسرة عنه كتاب. قال يحيي للفضيل بن ميسرة: أحاديث أبي حريز؟ قال: سمعتها فذهب كتابي فأخذته بعد ذلك من انسان (١)
نقل عنه البخاري من طريق الفضيل حديثين.
٩٥ - عبد الله بن ذكوان القرشي، أبو الزناد المدني (١٣٠ هـ)
أحد الفقهاء، كان صاحب كتاب. (٢) وله مصنفات: -
١ - كتاب "الفرائض" (٣) رواه عنه إِبنه عبد الرحمن.
٢ - كتاب "الفقهاء السبعة" (٤) رواه عنه إِبنه عبد الرحمن.
وعند ورقاء عن أبي الزناد "نسخة" (٥)
نقل عنه البخاري (٨) أحاديث
٩٦ - عبد الله بن الزبير الحميدي القرشى المكى (ت ٢١٩ هـ)
صنف الكتب الآتية: -
١ - المسند. (٦)
٢ - كتاب "النوادر". (٧)
نقل عنه البخاري (٩) أحاديث.
_________
(١) الكفاية (٢٣٦).
(٢) المشاهير (١٣٥)، التهذيب (٥/ ٢٠٥).
(٣) السنن لسعيد بن منصور (١/ ٤٤).
(٤) تاريخ بغداد (١٠/ ٢٣٠).
(٥) الميزان (٣٣٢١٤).
(٦) منه نسخة في الظاهرية، وحيدرآباد، وقد طبع. انظر تاريخ التراث (١/ ١٩٠).
(٧) ذكره الحافظ في الفتح (١/ ١٤٩، ١٥٥).
стр. 135
٩٧ - عبد الله بن زيد الجرمي أبو قلابة البصري (ت ١٠٤ هـ)
صاحب كتب، وقد أوصي بكتبه إلي أيوب السختياني. قال إِسماعيل بن إِبراهيم: حدثنا أيوب قال: أوصى إِلى أبو قلابة بكتبة، فأتيت بها من الشام، فأعطيت كراءها بضعة عشر درهما. (١) وقال حماد بن زيد: شهدت جرير- يعني بن حازم- يقرأ على أيوب كتبا من كتب أبي قلابة، فقال أيوب: منها ما سمعت، ومنها ما لم أسمع من أبي قلابة. (٢)
نقل عنه البخاري (٦) أحاديث.
٩٨ - عبد الله بن عباس ﵄ (ت ٦٨ هـ)
حبر الأمة، ترجمان القرآن. كان شغوفا بطلب العلم. قال: إِن كنت لأسأل عن الامر الواحد ثلاثين من أصحاب النبي ﷺ (٣) وكان يكتب الأحاديث، قالت سلمى: رأيت ابن عباس معه ألواح يكتب عليها عن أبي رافع. . (٤) وقد بلغ ما كتبه كريب مولاه عنه حمل بعير، قال موسى بن عقبة: وضع عندنا كريب -مولي ابن عباس- حمل بعير، أو عدل بعير من كتب ابن عباس. (٥) وقد كتب عنه التفسير مجاهد، وعكرمة. وصحيفة علي بن أبي طلحة، كانت موضع تقدير الإِمام أحمد، فقد قال عنها: بمصر صحيفة في التفسير، رواها علي بن أبي طلحة، لو رحل رجل فيه إلى مصر قاصدا، ما كان كثيرا. (٦)
نقل البخاري عنه من طرق مختلفة (٥٤) حديثا.
_________
(١) الطبقات (٧/ ٢٥١).
(٢) الكفاية (٢٥٧).
(٣) السير (٣/ ٢٣١).
(٤) الطبقات (٢/ ٣٣٢).
(٥) الطبقات (٥/ ٢١٦).
(٦) الأتقان (٢/ ٢٢٣).
стр. 136
٩٩ - عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك الأصبحي المدني (ت ١٦٩ هـ)
صاحب كتاب. قال البخاري: ما روى من أصل كتابه فهو أصح (١) وقد كتب عنه أهل بغداد. قال الإِمام أحمد: ثقة، قدم ها هنا -يعني بغداد- فكتبوا عنه، زعموا أن سماعه وسماع مالك، كان شيئا واحدا (٢)
نقل عنه البخاري حديثا واحدا.
١٠٠ - عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري (ت ١٣٢ هـ)
ضبط أحاديثة وكتبها يحيي بن سليم الطائفى. قال الإِمام أحمد: يحيي ابن سليم، كان قد أتقن حديث ابن خثيم، فقلنا له: أعطنا كتابك، فقال: أعطوني مصحفا رهنا، قلنا: من أين لنا مصحف ونحن غرباء؟. (٣)
نقل عنه البخاري من طريق يحيي بن سليم حديثين. (٤)
١٠١ - عبد الله بن عمر بن الخطاب ﵄ (ت ٧٤ هـ)
كان يكتب أحاديث رسول الله ﷺ ويتتبع آثاره. عن نافع أن ابن عمر كانت لديه كتب ينظر فيها، يعني العلم. (٥) وكانت لديه نسخة من كتاب الصدقة لعمر بن الخطاب ﵁. قال الليث بن سعد: أخبرني نافع أنه عرضها علي عبد الله بن عمر، مرات، (٦) وكان لنافع "كتاب" كتبه عن ابن عمر ﵁. (٧) نقل عنه البخاري من طرق (٤٥) حديثا.
_________
(١) الكبير (٥/ ١٢٧).
(٢) تاريخ بغداد (١٠/ ٧).
(٣) التهذيب (١١/ ٢٦٦).
(٤) انظر الحديث رقم (٥٣) و (٦٦٤).
(٥) السير (٣/ ١٦٠).
(٦) الأموال لحميد بن زنجويه (٢/ ٨٠٧).
(٧) المسند (٢/ ٢٩)، تاريخ بغداد (١٠/ ٤٠٦).
стр. 137
١٠٢ - عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ (ت ٦٣ هـ)
كان يجيد الكتابة، وقال: كنت أكتب كل شئ أسمعه من رسول الله ﷺ أريد حفظه، وقال له رسول الله ﷺ : أكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني إِلا حق (١) وقال أبو هريرة ﵁: ما من أصحاب رسول الله ﷺ أحد أكثر حديثا عنه مني، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو، فانه كان يكتب ولا أكتب (٢) وكانت لعبد الله بن عمرو ﵁ صحيفة تسمي "الصادقة". قال مجاهد: أتيت عبد الله، فتناولت صحيفة من تحت مفرشه فمنعني، فقلت: ما كنت تمنعني شيئا. قال: هذة "الصادقة" هذه ما سمعت من رسول الله ﷺ ، ليس بيني وبينه أحد. (٣)
نقل عنه البخاري، من طرق (١٧) حديثا.
١٠٣ - عبد الله بن لهيعة الحضرمي المصري (ت ١٧٤ هـ).
صاحب كتب، وقد احترقت سنة سبعين ومائه، وقد قيل أن من سمع منه قبل احتراق كتبه فسماعه صحيح. (٤). وقال أحمد بن صالح: ابن لهيعة صحيح الكتاب، كان أخرج كتبه فأملى على الناس، حتي كتبوا حديثه إِملاء، فمن ضبط كان حديثه حسنا إِلا أنه كان يحضر من يضبط ويحسن، ويحضر قوم يكتبون ولا يضبطون، ولا يصححون، فمن وقع على نسخة صحيحة فحديثه صحيح (٥) وقد بقي من آثره "صحيفة" فيها أحاديث، بألمانيا (٦).
_________
(١) المسند (٢/ ١٢)، السير (٣/ ٥٤).
(٢) سنن الدارمي (١/ ١٢٥).
(٣) تقييد العلم (٨٤)، السير (٣/ ٥٨).
(٤) التهذيب (٥/ ١٧٩).
(٥) ت. الكمال (١٥/ ٤٩٦).
(٦) تاريخ التراث (١/ ١٧٤).
стр. 138
نقل عنه البخاري حديثا واحدا. (١)
١٠٤ - عبد الله بن المبارك المروزي (ت ١٨١ هـ)
أحد الأئمة الاعلام، له المصنفات الآتية: -
١ - كتاب "التفسير" (٢).
٢ - "المسند" (٣).
٣ - "الجهاد" (٤).
٤ - "الزهد والرقائق" (٥).
٥ - "البر والصلة" (٦).
نقل عنه البخاري (٢٠) حديثا
١٠٥ - عبد الله بن محمد، أبو بكر بن أبي شيبة (ت ٢٣٥ هـ).
له المصنفات الآتية: -
١ - "التفسير" (٧).
٢ - "المسند" (٨).
٣ - "المصنف" (٩).
٤ - "التاريخ" (١٠).
_________
(١) إِنظر الحديث رقم (١١١٨).
(٢) الفهرست (٢٨٤)، طبقات المفسربن (١/ ١٢).
(٣) طبعت قطعة منه.
(٤) مطبوع.
(٥) مطبوع.
(٦) تاريخ التراث (١/ ١٧٦).
(٧) الفهرست (٢٨٥)، طبقات المفسرين (١/ ٢٥٢).
(٨) منه نسخة في باريس، وصورة عنها في الجامعة الاسلامية بالدينة، انظر تاريخ التراث (١/ ٢٠٦).
(٩) مطبوع بالهند.
(١٠) منه نسخة في برلين بألمانيا، أنظر تاريخ التراث (١/ ٢٠٧).
стр. 139
٥ - "الإِيمان" (١)
٦ - "الأدب" (٢)
نقل عنه البخاري (١٧) حديثا.
١٠٦ - عبد الله بن محمد الجعفي أبو جعفر البخاري المعروف بالمسندي (ت ٢٢٩ هـ)
قال البخاري: قال لي الحسن بن شجاع: من أين يفوتك الحديث، وقد وقعت علي هذا الكنز -يعني المسندي-. (٣) وقال الحاكم: سمي المسندي، لأنه أول من جمع "مسند الصحابة" بما وراء النهر. (٤) له كتاب "المسند". (٥)
نقل عنه البخاري (٣٠) حديثا.
١٠٧ - عبد الله بن مسعود ﵁ (ت ٣٢ هـ)
كتب أحاديث عن النبي ﷺ . عن مسعر، عن معن قال: أخرج إِلى عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود "كتابا" وحلف لي أنه خط أبيه بيده. (٦) وعن الضحاك، عن ابن مسعود ﵁ قال: ما كنا نكتب في عهد رسول الله ﷺ شيئا من الأحاديث إِلا التشهد والإستخارة. (٧) وعن سلمة ابن كهيل، عن إِبراهيم قال: في نسخة عبد الله .. (٨)
_________
(١) مطبوع.
(٢) منه نسخة في الظاهرية، أشار إِليها سزكين (١/ ٢٠٧).
(٣) التهذيب (٦/ ٩).
(٤) المصدر السابق.
(٥) السير (١٨/ ٢٠٢).
(٦) جامع بيان العلم. وفضله (١/ ٨٦).
(٧) العلل (١/ ٣٢٢).
(٨) جزء القراءة خلف الإِمام (١٥).
стр. 140
نقل عنه البخاري من طرق (٢٣) حديثا.
١٠٨ - عبد الله بن مسلمة القعنبي نزيل مكة (ت ٢٢١ هـ)
له من المصنفات: -
١ - كتاب "الشكر".
٢ - كتاب "القناعة".
وقد رويا من طريق مسند بغداد، إِبراهيم بن محمود البغدادي الحنبلي المشهور بابن الخير، ومن طريقه روتها زينب بنت الكمال. (١)
نقل عنه البخاري "حديثين". (٢)
١٠٩ - عبد الله بن وهب المصري (ت ١٩٧ هـ).
قال أحمد بن صالح: حدث ابن وهب بمائة ألف حديث. (٣)
مصنفاته: -
١ - روى عنه عبد الله بن صالح "نسخة" حديثية. (٤)
٢ - كتاب "أهوال يوم القيامة". (٥)
٣ - كتاب "الجامع". (٦)
٤ - كتاب "البيعة" (٧)
٥ - كتاب "المناسك". (٨)
٦ - كتاب "المغازي". (٩)
٧ - كتاب "الردة". (١٠)
_________
(١) السير (٢٣/ ٢٣٦).
(٢) انظر الحديث رقم (٣٢٨) و (٥٠٠).
(٣) التهذيب (٦/ ٧٢).
(٤) هي في دار الكتب بالقاهرة تحت رقم (١٥٥٨)، وانظر تاريخ التراث (١/ ١٩٥).
(٥) التهذيب (٦/ ٧٣).
(٦) السير (٩/ ٢٢٥) وقد طبع بتحقيقين د/ مصطفى أبو الخير.
(٧) و (٨) و (٩) و (١٠) المصدر السابق.
стр. 141
٨ - كتاب "تفسير غريب الموطأ". (١)
٩ - كتاب "القدر". (٢)
نقل عنه البخاري (٢٠) حديثا.
١١٠ - عبد الرحمن بن أبى الزناد المدني (ت ١٧٤ هـ)
قال أبو داود: كان عالما بالقرآن، عالما بالاخبار. (٣)
وقال ابن النديم: له من الكتب: -
١ - كتاب "الفرائض"
٢ - كتاب "رأي الفقهاء السبعة من أهل المدينة، وما اختلفوا فيه" (٤)
قلت: والصواب أن كتاب "الفقهاء السبعة" لابيه. قال صالح بن محمد: روي عن أبيه أشياء لم يروها غيره، وتكلم فيه مالك لروايته عن أبيه كتاب "السبعة" يعني الفقهاء وقال: أين كنا عن هذا (٥)
نقل عنه البخارى (٥) أحاديث.
١١١ - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي (ت ١٥٦ هـ)
قيل لأحمد بن صالح: يحتج بحديث الأفريقي؟ قال: نعم، قيل: صحيح الكتاب؟ قال: نعم. (٦) قال يحيى بن سعيد القطان: قد كتبت عنه "كتابا" بالكوفة. (٧)
نقل عنه البخاري حديثا واحدا. (٨)
_________
(١) المصدر السابق.
(٢) طبع بتحقيق د/ عبد العزيز العثيمين.
(٣) التهذيب (٦/ ١٧٣).
(٤) الفهرست (٢٨٢).
(٥) التهذيب (٦/ ١٧٢).
(٦) تاريخ بغداد (١٠/ ٢١٥).
(٧) المصدر السابق.
(٨) انظر الحديث رقم (١١٢١).
стр. 142
١١٢ - عبد الرحمن بن صخر الدوسي أبو هريرة اليماني ﵁ (ت ٥٩ هـ)
قال الحسن بن عمرو بن أمية الضمري: تحدثت عند أبي هريرة بحديث فأنكره، فقلت: إِنى قد سمعته منك، فقال: إِن كنت سمعته مني فهو مكتوب عندي، فأخذ بيدي إلي بيته، فأرانا كتبا كثيرة من حديث رسولا الله ﷺ ، فوجد ذلك الحديث (١) ولأبي صالح "النسخة" عن أبي هريره (٢)
نقل عنه البخاري من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة (١١) حديثا (٣) وكتب عنه بشير بن نهيك كتابا. قال بشير: كتبت عن أبى هريرة "كتابا" فلما أردت أن أفارقه، قلت، يا أبا هريرة إِني كتبت عنك "كتابا" فأرويه عنك؟ قال: نعم، اروه عني. (٤)
نقل عنه البخاري من طريق بشير عنه حديثا واحدا. (٥) وروى عنه همام ابن منبه "صحيفة" مشهورة. (٦) وقد نقل عنه البخاري عن أبي هريرة ﵁ من طرق "١١٤" حديثا.
١١٣ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الكوفي (ت ١٦٠ هـ) صاحب كتاب.
قال معاذ: رأيت المسعودي سنة أربع وخمسين يطالع "الكتاب"، قال: وسمعت أبا قتيبة يقول: رأيت المسعودي سنة ثلاث وخمسين، وكتبت عنه. (٧) ولما قدم شعبة بن الحجاج بغداد أتي بكتب المسعودي،
_________
(١) المستدرك (٣/ ٥١١)، فتح الباري (١/ ٢١٥).
(٢) الموضوعات (١/ ٣٤).
(٣) انظر فهرس الرواة.
(٤) الكفاية (٢٧٥)، تقييد العلم (١٠١).
(٥) انظر الحديث رقم (٦٠٣).
(٦) طبعت بتحقيق د/ محمد حميد الله.
(٧) تاريخ بغداد (١٠/ ٢١٩).
стр. 143
فسمع منه (١) وكتب عثمان بن عمر من أحاديث المسعودِي أربعمائة حديث. (٢)
نقل عنه البخاري حديثين.
١١٤ - عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ت ١٥٨ هـ)
أحد الآئمة الأعلام، له مصنفات عديدة. (٣) قال أبو مسهر لعباس بن الوليد: لقد حرصت على جمع علم الأوزاعي، حتى كتبت عن إِسماعيل بن سماعه "ثلاثة عشر كتابا"، حتي لقيت أباك، فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم. (٤) قال ابن النديم: له كتاب "السنن"، وكتاب "المسائل" في الفقه (٥) وله كتاب "السير" (٦)
نقل عنه البخاري (٥) أحاديث.
١١٥ - عبد الرحمن بن مل، أبو عثمان النهدي (ت ٩٥ هـ).
كتب أحاديث سليمان التيمي. نقل البخاري فى "صحيحه" عن سليمان التيمي قال: سمعت أبا تميمة يحدث عن أبي عثمان النهدي بحديث، فوقع في قلبي منه شئ، فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت. (٧)
نقل عنه البخاري عن طريق التيمي عنه حديثا واحدا. (٨)
١١٦ - عبد الرحمن بن مهدي العنبري البصري (ت ١٩٨ هـ)
قال الإِمام أحمد: إِذا إِختلف عبد الرحمن ووكيع، فعبد الرحمن أثبت،
_________
(١) تقدمة الجرح (١٤٥).
(٢) تاريخ بغداد (١١/ ٢٨١).
(٣) الكفاية (٢٥٥).
(٤) الجرح (٦/ ٢٩)، الميزان (٢/ ٣١٠).
(٥) الفهرست (٢٨٤).
(٦) المصدر السابق (٢٦٤).
(٧) انظر الفتح (١٠/ ٤٣٤).
(٨) راجع الحديث رقم (٥١١).
стр. 144
لأنه أقرب عهدا بالكتاب. (١) وقال عبيد الله القواريرى: أملى علي عبد الرحمن عشرين ألف حديث. (٢) وقال بندار: سمعت عبد الرحمن يقول: لو استقبلت من أمرى ما أستدبرت لكتبت تفسير الحديث إلي جنبه. (٣) وقال ابن حبان: كان من الحفاظ المتقنين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث. (٤)
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث.
١١٧ - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ت ١١٧ هـ)
قال ابن أبي الزناد: فى "كتاب" أبى: هذا ما سمعته من عبد الرحمن بن هرمز، قال: فكلما إِنقضى حديث أدار دارة، ثم قال: هكذا كل الكتاب. (٥)
وقد روى نافع القارئ "نسخة" عن عبد الرحمن بن هرمز. (٦)
نقل عنه البخاري (٥) أحاديث.
١١٨ - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي (ت ١٥٣)
قال البخارى: قال الوليد: كان عند عبد الرحمن "كتاب" سمعه، وكتاب آخر لم يسمعه (٧)
نقل عنه البخاري حديثا واحدا. (٨)
١١٩ - عبد الرزاق بن همام الصنعاني (ت ٢١١ هـ)
قال الإِمام أحمد: كان يتعاهد كتبه وينظر فيها باليمن، وقال: من سمع
_________
(١) تاريخ بغداد (١٠/ ٢٤٣).
(٢) السير (٩/ ١٩٥).
(٣) تقدمة الجرح (١/ ٢٦٢).
(٤) الثقات (٨/ ٣٧٣).
(٥) الجامع للخطيب (١/ ٢٧٣).
(٦) الكامل (٧/ ٢٥١٥).
(٧) التاريخ الكبير (٥/ ٣٦٥).
(٨) انظر الحديث رقم (٦٣٣).
стр. 145
من الكتب فهو أصح. (١) مصنفاته: -
١ - التفسير (٢)
٢ - المصنف -في الحديث-، طبع.
٣ - كتاب "الصلاة" مخطوط. (٣)
٤ - الأمالى في آثار الصحابة. مطبوع.
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث.
١٢٠ - عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي (ت ١٨٩ هـ)
صاحب كتاب. قال الإِمام أحمد: إِذا حدث من "كتابه" فهو صحيح. (٤)
نقل عنه البخاري (١٧) حديثا.
١٢١ - عبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج (ت ١٥٠ هـ)
أحد الآئمة الأعلام. يقال أنه أول من صنف بمكة. (٥) وقال يحيي القطان: كنا نسمي كتب جريج: كتب الأمانة. (٦)
مصنفاته: -
١ - " التفسير" (٧)
٢ - "السنن" (٨)
٣ - "الجامع" (٩)
_________
(١) التهذيب (٦/ ٣١٢).
(٢) منه نسخة بالقاهرة وتركيا. انظر تاريخ التراث (١/ ١٨٥).
(٣) منه نسخة بالظاهرية. انظر تاريخ التراث (١/ ١٨٥).
(٤) التهذيب (٦/ ٣٥٤).
(٥) السير (٦/ ٣٥٤).
(٦) المصدر السابق (١٠/ ٤٠٤).
(٧) التحبير (١/ ٥٥٧)، كشف الظنون (١/ ٤٣٧).
(٨) الفهرست (٢٨٢).
(٩) التهذيب (٤/ ٢٤٤).
следующие страницы →