← Гариб и словари

Гариб и словари · id 83

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Полный текст (4 576 стр.). Показаны 1612–1651 · переход к 1617.

стр. 1612

الخاء والقاف والنون نقخ: النَّقْخُ: نَقْفُ الرأْسِ عن الدِّماغ. والنُّقَاخُ: الماءُ الباردُ العَذْبُ. وناقَةٌ نَقخَةٌ (٣٥): وهي التي تَثَاقَلُ في مَشْيِها سِمَناً. وظَلِيْمٌ أنْقَخُ: عَظِيْمٌ (٣٦). والنُّقّاخُ: في مُقَدَّم القَفَا بَيْنَ الأُذُن والخُشَشَاء. خقن: خاقانُ: اسْمٌ لِمَنْ تُخَقِّنُه التُّرْكُ على أنْفُسِهم. خنق: خَنَقْتُه فاخْتَنَقَ وانْخَنَقَ. والخِنَاقُ: الحَبْلُ الذي يُخْنَقُ به. ورَجُلٌ خَنِقٌ ومَخْنُوقٌ وخانِقٌ (٣٧) وخَنِيْقٌ. والخُنَاقِيَّةُ: داءٌ يأْخُذُ الطَّيْرَ في رأْسِها والفَرَسَ في حَلْقِها فَيَخْنُقُها (٣٨). والخنَّاقَةُ (٣٩): من أسماء (٤٠) حَبَائلِ السِّباع. والخانِقُ: المَضِيْقُ ما بَيْنَ الجَبَلَيْنِ والرَّمْلَتَيْنِ.

стр. 1613

الخاء والقاف والفاء خفق: الخَفْقُ: ضَرْبُكَ الشَّيْءَ بالدِّرَّة أو بشَيْءٍ عَرِيضٍ. وصَوْتُ النَّعْلِ. والأعلامُ تَخْفِقُ وتَخْتَفِقُ. والمِخْفَقُ: من أسماء (٤١) السُّيوفِ العَرِيضة. والمِخْفَقَةُ: الدِّرَّةُ. وسَوْطٌ (٤٢) من خَشَبٍ [أيضاً] (٤٣). والخافِقَانِ: هُما (٤٤) المَشْرِقُ والمَغْرِبُ. ورَجُلٌ خَفَّاقُ القَدَم: عَرِيضُ باطِنِها. والخَفَقانُ: اضْطِرَابُ القَلْبِ والجَنَاحِ. ورَجُلٌ مَخْفُوقٌ. وسَرَابٌ خافِقٌ وخَفُوْقٌ. والخِفَاقُ: ثَوْبٌ (٤٥) يُخْفَقُ به. والخَفْقَةُ: المَفَازَةُ المَلْسَاءُ ذاتُ آلٍ. ومَضى خَفْقَةٌ من اللَّيل (٤٦): أي ساعَةٌ. وخَفَقَ اللَّيْلُ: ذَهَبَ أكْثَرُه. وناقَةٌ خَيْفَقٌ وفَرَسٌ خَيْفَقٌ: وهو السَّرِيْعُ جِدّاً. وامْرَأةٌ خَيْفَقٌ: طَوِيلةُ الرُّفْغَيْنِ دَقِيقةُ العِظام. وظَلِيْمٌ خَيْفَقٌ وخَيْفَقِيْقٌ (٤٧): سَرِيعٌ (٤٨). وهو-أيضاً-: حِكايةُ جَرْي الخَيْل.

стр. 1614

وأخْفَقَ الرَّجُلُ في زادِه: نَفِدَ ما عِنْدَه (٤٩)، وإذا رَجَعَ خائباً من [غَيْرِ] (٥٠) غَنِيْمَةٍ أو غَزْوٍ (٥١). ومِشْفَرٌ خَفِقٌ: أي أهْدَلُ. وخَفَقَ الرَّجُلُ: نامَ؛ يَخْفِقُ ويَخْفُقُ، والنَّجْمُ: إذا غابَ. وأخْفَقَ مِثْلُه. والخَفْقُ: الجِمَاعُ. قفخ: القَفْخُ (٥٢): كَسْرُ الرَّأْسِ شَدْخاً. والقَفِيْخَةُ: طَعامٌ من تَمْرٍ وإهالةٍ يُصَبُّ على حَشِيشَتِه (٥٣). والقَفْخَةُ (٥٤): اسْمٌ من أسماء البَقَرَةِ المُسْتَحْرِمَةِ، وكذلك الذِّئبة إذا أرادتِ السِّفادَ. والقُفَاخُ (٥٥) من النِّساء: الحَسَنَةُ الخَلْقِ الحاذِرَةُ (٥٦). وقَفَخْتُ رَأْسَه بالعَصا قَفْخاً: ضَرَبْتَه. الخاء والقاف والباء بخق: البَخَقُ: أقْبَحُ العَوَرِ وأكْثَرُه غَمْضاً (٥٧)، بَخَقَ عَيْنَه يَبْخَقُها بَخْقاً (٥٨)، ورَجُلٌ بَخِيْقٌ.

стр. 1615

والبُخَاقُ: الذِّئْبُ الذَّكَرُ. خبق (٥٩): الخِبَقُّ: الطَّويلُ. وتَخَبَّقَ الشَّيْءُ: ارْتَفَعَ وعَلا. والخِبَقُّ من الدَّوابِّ: الوَساعُ. والخِبَقّى (٦٠): العَدْوُ الشَّدِيدُ. وامْرَأةٌ خِبَقّانَةٌ (٦١): سَيِّئةُ الخُلُقِ. وخَبُوْقٌ: نَحْوُ خَفُوقٍ. وخَبِقَهُ يَخْبِقُه (٦٢): إذا صَغَّرَ (٦٣) إلى الرَّجُلِ نَفْسَه. الخاء والقاف والميم قمخ (٦٤): الخارزنجيُّ: أقْمَخَ الرَّجُلُ أنْفَه (٦٥) إقْماخاً: إذا كانَ مُتَكَبِّراً. قخم (٦٦): القَيْخَمَانُ: الكَثيرُ الصَّنْعَةِ (٦٧).

стр. 1616

باب الخاء والكاف الخاء والكاف والشين كشخ: يُقال من الكَشْخَانِ: كَشَّخْتُه (١) وكَشْخَنْتُه (٢). الخاء والكاف والراء كرخ: الكَرْخُ: سُوْقٌ. والكرّاخَةُ (٣): الشُّقَّةُ من البَواري. والكارِخُ: الرَّجُلُ الذي (٤) يَسُوقُ الماءَ. كخر: مُهْمَلٌ عنده (٥).

стр. 1617

الخارزنجيُّ: الكاخِرَةُ: أسْفَلُ من الجاعِرَة في أعالي الفَخِذَيْنِ، قال (٦): ولا أحُقُّه. الخاء والكاف والفاء كفخ: الكَفْخَةُ: الزُّبْدَةُ المُجْتَمِعَةُ البَيْضاءُ. وكَفَخَه كَفْخاً (٧): ضَرَبَه على رأْسِه خاصَّةً. الخاء والكاف والميم كمخ: أكْمَخُوا إكْمَاخاً: وهُوَ (٨) جُلُوسُ المُتَعَظِّم في نَفْسِه. وهو كامِخٌ بأنْفِه: إذا تَكَبَّرَ. كخم: الكَيْخَمُ (٩): المَلِكُ (١٠) [/١٢٠ ب] والسُّلطانُ العَظِيمُ. والكَخْمُ: المَنْعُ والدَّفْعُ.

стр. 1618

باب الخاء والجيم الخاء والجيم والضاد مُهْمَلاتٌ عنده (١). خضج: الخارزنجيُّ: تَخَضَّجَتِ الشاةُ: أي عَرِجَتْ وخَمَعَتْ. وأخْضَجْتُم الأمْرَ: نَقَضْتُم. وانْخَضَجَ خُفُّه: أي (٢) زاغَ. الخاء والجيم والسين مُهْمَلاتٌ [عنده] (٣). [سخج] (٤): الخارزنجيُّ: السَّخَاوِجُ: الأرضُ التي لا أعلامَ بها (٥) ولا ماء.

стр. 1619

خسج (٦): الخَسِيْجُ: الكِسَاءُ أو الخِبَاءُ (٧) يُنْسَجانِ من صُوف. الخاء والجيم والزاي مُهْمَلاتٌ (٨). خزج: الخارزنجيُّ: المِخْزَاجُ من الإِبل: التي إذا سَمِنَتْ صارَ (٩) جِلْدُها كأنَّه وارِمٌ من السِّمَن. وأخْزَجْتُ من إبلي بَعِيراً: أي خَنَسْتُه (١٠). الخاء والجيم والدال (١١) خدج: خَدَجَتِ الناقةُ فهي خادِجٌ وأخْدَجَتْ: [إذا] (١٢) ألْقَتْ وَلَدَها وقد اسْتَبَانَ خَلْقُه، والوَلَدُ خَدِيجٌ (١٣) ومُخْدَجٌ ومَخْدُوْجٌ. وكلُّ ذي ظِلْفٍ (١٤) أو مَنْسِمٍ تَخْدِجُ. جخد (١٥):

стр. 1620

مُهْمَلٌ عنده (١٦). الخارزنجيُّ: الجُخَادِيُّ: الصَّحْنُ يُحْلَبُ فيه. والضَّخْمُ من الإِبل. والجَرَادُ: أبو جُخَادٍ (١٧). الخاء والجيم والذال مُهْمَلاتٌ [عنده] (١٨). جخذ: الخارزنجيُّ: الجَخْوَذَةُ: العَدْوُ. الخاء والجيم والراء جخر (١٩): رَجُلٌ جِخِرٌ (٢٠) وامْرَأةٌ جِخِرَةٌ: للشَّديدِ الأكْلِ. والجَبَانِ الصَّدّادِ عن الحَرْب، والجميع الجِخِرُونَ (٢١). والجَخَرُ: من أدواء الإِبل (٢٢)؛ [وهو] (٢٣) أنْ تَشْرَبَ الماءَ وليس في بُطُونها

стр. 1621

شَيْءٌ فَيَتَخَضْخَضَ الماءُ في بُطُونها فَتَراها جَخِرَةً خاسِفَةً. وهي المَهْزُوْلَةُ أيضاً (٢٤). ورَجُلٌ أجْخَرُ: قَليلُ لحم الفَخِذَيْن. والجَخِرُ: الشَّيخُ الكبيرُ. والأجْخَرُ: الأبْخَرُ. والمُنْتَفِخُ المُتَفاجي (٢٥)، والجَخَرُ في الألْيَتَيْن: انْفِتاحُ ما بينهما (٢٦). والجَخِرُ: الجَبَانُ من الرِّجال. والجَخْرَاءُ (٢٧): البَخْرَاءُ. وجَخَّرْنا البِئْرَ فَجَخِرَتْ (٢٨): أي اتَّسَعَتْ. والجَخِرُ (٢٩): الفاسِدُ العَقْل، وقَوْمٌ جَخَارى. والعاجِزُ أيضاً. والسَّمِجُ. والسَّرِيْعُ الجُوع. خرج: الخَرَاجُ والخَرْجُ: واحِدٌ؛ للسُّلْطان، وجَمْعُه أخْرِجَةٌ (٣٠) وخِرْجَانٌ. و ١٦ - في الحديث (٣١): «الخَرَاجُ بالضَّمَان». والخُرَاجُ: وَرَمٌ وقَرْحٌ يخرجُ بالإِنسان.

стр. 1622

والمُخَارَجَةُ والخَرِيْجُ والخَرَاجُ: لُعْبَةٌ لِفِتْيَانِ الأعراب. ولَعِبُوا خَرَاجِ. والخُرُوْجُ: نَقِيْضُ الدُّخُولِ. واخْتَرَجُوه من السِّجْنِ: بمعنى اسْتَخْرَجُوه. والخَرِيْجُ: الذي يُخَرِّجُه غيرُه في أدَبٍ أو ما سواه (٣٢). والخارِجِيَّةُ: طائفةٌ من الخَوَارِجِ. وهي-أيضاً-: خَيْلٌ سابِقَةٌ ليس لها عِرْقٌ في الجَوْدَةِ. وناقَةٌ مُخْتَرِجَةٌ: خَرَجَتْ على خِلْقَةِ الجَمَل. والخُرُوْجُ: السَّحابُ إذا نَشَأتْ وخَرَجَتْ. والخُرْجُ: معروف، وثلاثة أخْرِجَةٍ (٣٣). والأخْرَجُ: لَوْنٌ سَوَادُه أكْثَرُ من بَيَاضِهِ. وهو من المَعْزِ والنَّعام: الذي نِصفُه أبيضُ ونصفُه أسود. والقارَةُ الخَرْجاءُ: كذلك. والخَرْجَاءُ من الضَّأْنِ: التي ابْيَضَّتْ رِجْلاها مع الخاصِرَتَيْنِ. وأخْرَجَةُ: بِئرٌ احْتُفِرَتْ في أصْلِ جَبَلٍ أخْرَجَ. وأرْضٌ مُخَرَّجَةٌ: نَبْتُها في مكانٍ دُوْنَ مَكان. والتَّخْرِيْجُ: أكْلُ بعضِ الكَلأ وتَرْكُ بعضِه. والأخْرَجُ: المُكّاءُ. والخُرْجَيْن في قَوْله: «ألَمْ تَقْتُلُوا الخُرْجَيْنِ» اسْمُ رَجُلَيْنِ، كذا رَوَاه (٣٤). والخَرَجَة (٣٥): الطَّريقُ؛ بالخاء والجيم، وأنْكَرَ أنْ تكونَ (٣٦) بِجِيْمَيْنِ.

стр. 1623

وخارُوْجٌ: ضَرْبٌ من النَّخْل. وتَخْرِيْجُ النَّخْلِ (٣٧): تَلْوِينُ بُسْرِه. والخَرُوْجُ من الخَيْل (٣٨): الذي يغتالُ بعُنُقِه كُلَّ عِنانٍ جُعِلَ عليه. والتَّخَارُجُ: شِبْهُ المُناهَدَةِ بين قَوْمٍ. رخج: الرُّخَّجُ (٣٩): قَبيلةٌ من العَرَب (٤٠). الخاء والجيم واللام خجل: الخَجَلُ: أنْ يَخْجَلَ الإِنسانُ من فِعْلٍ يفْعَلُه فَيَتَشَوَّر، وخَجَّلْتُه. والبَعِيرُ إذا سارَ في الطِّين فَتَحَيَّرَ فيه (٤١) قيل: خَجِلَ البعيرُ خَجَلاً. وكذلك إذا اضْطَرَبَ بالحِمْلِ. وإذا الْتَبَسَ على الرَّجُلِ أمْرُه قيل: خَجِلَ. والخَجِلُ: المَرِحُ. والكَسْلانُ أيضاً. وأخْجَلَ الحَمْضُ: طالَ والْتَفَّ، وحَمْضٌ مُخْجِلٌ. والخَجِلُ (٤٢) من الثِّياب: الطَّويلُ. ووادٍ خَجِلٌ: مُغِنٌّ (٤٣) مُلْتَفٌّ.

стр. 1624

والخِجَالُ -بتقديم الخاء-: السُّمُّ (٤٤). لخج: اللَّخَجُ (٤٥): أسْوَأُ (٤٦) الغَمْض (٤٧)، عَيْنٌ لَخِجَةٌ. خلج: الخَلْجُ: جَذْبُ الشَّيْءِ وانْتِزاعُه بسُرْعَةٍ. والحَرَكةُ أيضاً، خَلَجَ عَيْنَه وحاجِبَيْه؛ يَخْلُجُ ويَخْلِجُ (٤٨)، واخْتَلَجَتِ العَيْنُ. والفَحْلُ إذا أُخْرِجَ من الشَّوْلِ (٤٩) قَبْلَ أنْ يَفْدِرَ (٥٠) يقال: خُلِجَ. واخْتَلَجَ في صَدْري (٥١) هَمٌّ. وتَخالَجَتْني هُمُوْمٌ: نازَعَتْني. وبَيْنَنا وبَيْنَهُم خُلْجَةٌ: أي قَدْرُ ما يُعْيِي (٥٢) مَرَّةً واحِدَةً. وناقَةٌ خَلُوْجٌ: اخْتُلِجَتْ عن وَلَدِها فَقَلَّ لَبَنُها. وهي الكثيرةُ اللَّبَنِ أيضاً. وخَلِجَ البعيرُ يَخْلَجُ خَلَجاً: وهو تَنَقُّصُ (٥٣) العَصَبِ في العَضُدِ حتّى يُعَالَجَ فَيَسْتَطْلِق ويَعُود.

стр. 1625

والخَلَجُ: رَثْيَةٌ وَوَجَعٌ في الرُّكْبَة (٥٤). ويكونُ ذلك من كثرة العَمَل أيضاً (٥٥). والمُخَالَجَةُ (٥٦): أنْ يَأْخُذَ هذا ثُمَّ هذا. والخَلُوْجُ (٥٧) من السَّحاب: المُتَفَرِّقُ. وجَفْنَةٌ خَلُوْجٌ: قَعِيرةٌ. وسَحابةٌ كذلك: كثيرةُ الماء شديدةُ البَرْقِ (٥٨). وخَيْلٌ خُلُجُ الظُّهُورِ: لا لَحْمَ عليها. وخَلَجَتْه الخَوالِجُ: أي شَغَلَتْه الشَّوَاغِلُ. والخَلِيْجُ: يُخْتَلَجُ (٥٩) في شقٍّ من النَّهر الأعظم. واليابِسُ من عُروق الأشجار (٦٠). والحَبْلُ لأنَّه يَخْلِجُ ما شُدَّ به أي يَجْذِبُه (٦١). والخَيْطُ والسِّلْكُ. والمَخْتُونُ (٦٢) يَتَخَلَّجُ في مِشْيَتِه: يَتَمَايَلُ كأنَّه يَحْتَدِبُ (٦٣) يَمْنَةً [/١٢١ أ] ويَسْرَةً. والخَلْجُ (٦٤): الفَسَادُ. والإِخْلِيْجُ: الذي خَلَجَتْه النِّساءُ فَذَهَبتْ به. والذي يَضْطَرِبُ و (٦٥) يَخْتَلِجُ.

стр. 1626

والأخْلَجُ: الطَّويلُ. والخِلاجُ من الثِّياب: المَوْشِيُّ. وهو الخِلافُ أيضاً، خالَجَ فلانٌ فلاناً: خالَفَه. والمَخْلُوْجَةُ: الرأْيُ والحَزْمُ. وفي المَثَل (٦٦): «الأمْرُ سُلْكى ليس (٦٧) مَخْلُوجةً» و (٦٨) السُّلْكى: المُسْتَوِيَةُ، والمَخْلُوجَةُ: المُعْوَجَّةُ. وعَيْنٌ خَلِجَةٌ: أي رَمِصَةٌ (٦٩). والخِلَجُّ (٧٠) -على وَزْنِ خِضَمٍّ-من المَفَاوِزِ والأمْكِنَةِ: البَعِيدُ. جلخ: الجَلْخُ (٧١): ضَرْبٌ من النِّكاح في إخراجِها (٧٢). وسَيْلٌ جُلاخٌ (٧٣) وجُرَافٌ: واحِدٌ، وجِلْوَاخٌ: إذا مَلأَ الوادي (٧٤) الضَّخْمَ، ويُجْمَع جَلاوِيخ. وطَرِيْقٌ جِلْواخٌ: واسِعٌ. وجَلَخَ بَطْنَه: أي سَحَجَه.

стр. 1627

وجَلَخَ به: [أي] (٧٥) صَرَعَه. واجْلَخَّ الرَّجُلُ: اضْطَجَعَ (٧٦)، واجْلَنْخَى أيضاً. والجَلْخُ: المَدُّ. ولُعْبَةٌ لهم: جِلْخْ جِلِبْ (٧٧). وجَلَّخْتُ ظَهْرَه: خَدَشْتَه. وجَلَخَه بالسَّيْف: بَضَعَ من لَحْمِه بَضْعَةً. الخاء والجيم والنون نخج: النَّخْجُ: السَّيْلُ يَنْخَجُ (٧٨) في سَنَدِ (٧٩) الوادي: أي يُصَوِّتُ ويَصْدِمُ. والنَّخْجُ: من المُبَاضَعَة، نَخَجَ الرَّجُلُ المَرْأَةَ، وامرأةٌ نَخّاجَةٌ. ونَخَجَ بالدَّلْو: إذا جَذَبَها (٨٠) حتّى تَمْتَلئ. واسْتَنْخَجَ المكانُ للحَفْرِ والقَوْمُ للصُّلْح: إذا لانُوا. و (٨١) النَّخْجُ: صَوْتُ الاسْتِ. نجخ: النَّجِيْخَةُ: الزُّبْدَةُ تَلْصَقُ بجوانبِ المِمْخَضِ لا تجْتَمِعُ (٨٢).

стр. 1628

وسَيْلٌ ذو ناجِخٍ: أي ذو مَوْجٍ. والنَّجْخُ: البُضْعُ. ويُقال: يَنْجَخُ بقَوْمِه: أي يَفْخَرُ بهم. والتَّناجُخُ: التَّفاخُرُ. ونَجَخَ النَّوْءُ: هاجَ. وسَمِعْتُ نَجِيْخَ القَوْمِ وناجِخَهم: أي أصواتهم. والنَّجّاخَةُ من النِّساء: التي لفَرْجِها نَجَخاتٌ أي دفَعَاتُ الماءِ (٨٣). ونَجْخُ البِئرِ: حَفْرُها. الخاء والجيم والفاء خفج: الخَفَجُ (٨٤): نباتٌ يَنْبُت في الرَّبيع، الواحدة خَفَجَةٌ (٨٥)، وهي بقلةٌ شَهْبَاءُ لها وَرَقٌ عِرَاضٌ. وَوَرَقٌ خَفِجٌ. وخَفَاجَةُ: حَيٌّ من قَيْسٍ. والخَفْجُ: ضَرْبٌ من المُبَاضَعَة. والخَفَجُ: العَرَجُ، بعيرٌ أخْفَجُ وناقَةٌ خَفْجَاءُ. والمُتَخَفِّجُ: المائلُ. والخَفِجُ (٨٦) من الرِّجال: الضَّعيفُ الرِّجْلِ. وماءٌ خَفِيْجٌ: شَرِيْبٌ. وأخْفَاجُ الوادي: أنْجَافُه (٨٧)، واحِدُها خِفْجٌ. وعَيْشٌ خَفِجٌ: ناعِمٌ.

стр. 1629

فخج: مُهْمَلٌ عنده (٨٨). الخارزنجيُّ: الفَخْجُ (٨٩): تَبَايُنٌ في الرِّجْلَيْنِ، وأُقَدِّرُه تَصْحيفاً (٩٠). والفَخْجَاءُ (٩١): أسْوَأُ من الفَحْجَاء (٩٢)، والفَخْجُ أسْوَأُ من الفَحْج تَبَايُناً. جفخ: جَفَخَ الرَّجُلُ يَجْفَخُ جَفْخاً: وهو البَذْخُ والفَخْرُ. جخف: الجَخْفُ والجَخِيْفُ (٩٣): الخِفَّةُ والطَّيْشُ مع الكِبْرِ. والجَخْفَةُ (٩٤): المَرْأةُ القَضِيْفَةُ (٩٥)، وهُنَّ الجِخَافُ، ورَجُلٌ جَخِيْفٌ من قَوْمٍ جُخُفٍ. والجَخِيْفُ: الكثيرُ (٩٦). والغَطِيْطُ في النَّوْم. ووَقَعَ في صَفَري وفي جَخِيْفي: أي رُوْعي وقَلْبي. الخاء والجيم والباء خبج: الخَبَاجاءُ من الفُحول: الكَثيرُ الضِّرَابِ.

стр. 1630

والخَبْجُ: نَوعٌ من الضَّرْب بِسَيْفٍ أو عصاً؛ ليس بشَدِيد. والخَبِجُ: الأحمق، وكذلك الخَبَاجاء. وخَبَجَ خُبَاجاً: ضرطَ. جبخ: الجَبْخُ: صَوْتُ إجالَتِكَ الكِعابَ والقِدَاحَ. وكذلك الضُّرَاطُ، و ١٦ - في الحديث: «إِذا أُقِيْمتِ الصَّلاةُ وَلّى الشَّيطانُ وله جَبْخٌ كَجَبْخِ الحِمار (٩٧)». ويُروى بالحاء. والأجْبَاخُ: أمْكِنَةٌ فيها نَخِيلٌ. جخب: الجَخّابَةُ: الضَّعيفُ الرأْيِ الأحمقُ (٩٨). والجَخْبُ (٩٩): المَنْهُوك الأجْوَف. والجِخَبُّ: الضَّعيفُ. الخاء والجيم والميم جمخ: الجَمْخُ: مِثلُ الجَبْخِ في الكِعَاب. وجامَخْتُ الرَّجُلَ: [إذا] (١٠٠) فاخَرْته. والجُمُّوْخَةُ: التَّجَبُّرُ. والجَمُوْخُ: المُتَكَبِّرُ.

стр. 1631

خجم: مُهْمَلٌ عنده (١٠١). [حَكى] (١٠٢) الخارزنجيُّ: الخَجَامُ (١٠٣): المَرْأةُ الواسِعَةُ الهَنَةِ، والخَجُوْمُ مِثْلُه، يُقال: يا ابنَ الخَجُوم. جخم: مُهْمَلٌ أيضاً. الخارزنجيُّ (١٠٤): الجَخْمَةُ: مثلُ الجَخْبَةِ وهو السَّمِجُ من الناس. والجَخْمَةُ: الشَّيخُ الجافي. والمُنْجَخِمُ: المَيِّتُ. خمج (١٠٥): الخَمِجَةُ: الناقة [التي] (١٠٦) لا تذوق الماءَ من داءٍ بها. ورَجُلٌ مُخَمَّجُ الأخلاقِ: [أي] (١٠٧) مُخَلَّطُها. وتُفّاحَةٌ خَمِجَةٌ ومُخَمَّجَةٌ: أي فاسِدَةٌ. وخَمِجَ اللَّحْمُ: أرْوَحَ. وماءٌ خَمِجٌ: لا طَعْمَ له. والخَمَجُ: سُوءُ الثَّناء.

стр. 1632

مخج: مَخَجَ الرَّجُلُ المَرْأةَ مَخْجاً: نَكَحَها. وهو من مَخْجِ الدَّلْوِ وهو تَحْرِيكُها (١٠٨) في قَعْر البِئر لتَمْتَلئَ.

стр. 1633

باب الخاء والشين الخاء والشين والصاد (١) شخص: الشَّخْصُ: سَوادُ الإِنسانِ إذا رَأيْتَه من بُعْدٍ، وجَمْعُه شِخَاصٌ (٢) وشُخُوصٌ. والشُّخُوصُ: ارْتِفاعٌ، شَخَصَ الجُرْحُ: إذا وَرِمَ. والسَّيْرُ من بَلَدٍ إلى بلدٍ، [شَخَصَ] (٣) شُخوصاً. وشَخَصَتِ الكلمةُ في الفَم-ورُبَّما كانَ خِلْقَةً-: وهو أنْ يَشْخَصَ صَوْتُه فلا (٤) يَقْدِر على خَفْضِه. ومَنْطِقٌ شَخِيْصٌ: مُتَجَهِّمٌ. وأشْخَصَ الرّامي: إذا جازَ (٥) سَهْمُه الغَرَضَ، وسَهْمٌ شاخِصٌ. وأشْخَصَ فلانٌ بفلانٍ: إذا اغْتَابَه.

стр. 1634

الخاء والشين والسين (٦) شخس: الشَّخْسُ: فَتْحُ فَم الحِمار عند التَّثاؤبِ (٧) والكَرْفِ. والشِّخَاسُ والمُشَاخَسَةُ في الأسنان: وهو أنْ يَمِيْلَ بعضُها ويَسْقُطَ بعضُها. والمُتَشاخِسُ: المُتَمايِل. ومَنْطِقٌ شَخِيْسٌ: فيه تَجَهُّمٌ. وأشْخَسْتُ له في المنطق. وتَشاخَسَ القَوْمُ: تَبَاعَدُوا. ومنه: تَشاخَسَ (٨) فُوه. الخاء والشين والزاي شخز: الشَّخْزُ: شِدَّةُ المَشَقَّةِ والعَنَاءِ. والطَّعْنُ [أيضاً] (٩)، شَخَزَ يَشْخَزُ شَخْزَاً (١٠). وشَخَزَ عَيْنَه: فَقَأَها. وشخزتُ بين القَوْم: أغْرَيْتُ بينهم. الخاء والشين والدال خدش: الخَدْشُ: مَزْقُ الجِلْدِ قَلَّ أمْ [/١٢١ ب] كَثُرَ. وخادِشَةُ السَّفا: أطْرَافُه. ويُسَمّى كاهِلُ البعير: مُخَدِّشاً؛ لأنَّه يُخَدِّشُ الفَمَ لِقِلَّةِ لَحْمِه.

стр. 1635

شدخ: الغُرَّةُ الشادِخَةُ: التي تُغَشّي الوَجْهَ من أصل الناصِيَةِ إلى الأنف، والاسْمُ: الشَّدْخُ. وهي الطَّويلة من الأُتُر (١١). والشادِخُ: العادِلُ (١٢) المائلُ. وشدّاخٌ: رَجُلٌ من بني (١٣) لَيْثٍ. والمُشَدَّخُ: بُسْرٌ يُغْمَنُ (١٤) حتّى يَنْكَسِرَ. ويُقال للصَّبيِّ الفَطِيم: شَدَخٌ. الخاء والشين والتاء شخت: الشَّخْتُ: الدَّقيقُ من كلِّ شَيْءٍ. ويُقال (١٥) للدَّقِيْقِ العُنُقِ والقَوائم: شَخْتٌ، شَخُتَ شُخُوتَةً، والجميع شِخَاتٌ. والتَّشْخِيتُ: الإِبْلاغُ. الخاء والشين والذال مُهْمَلاتٌ عنده (١٦). [شذخ] (١٧):

стр. 1636

الخارزنجيُّ: الشَّذَخُ: الصَّغيرُ من الصِّبيان. الخاء والشين والراء [شخر] (١٨): شَخَرَ الحِمارُ يَشْخِرُ (١٩) شَخِيراً: وهو صَوْتٌ في (٢٠) الحَلْق. و [هو] (٢١) رَفْعُ الصَّوْتِ-أيضاً-بالنَّخْر. والشِّخِّيْرُ: النِّفِّيْرُ. والشَّخِيْرُ (٢٢): ما تَحَاتَّ من الجَبَل (٢٣) بالأقدام والقَوائم. والتَّشْخِيرُ: أنْ تُرْفَعَ الأحلاسُ حتّى تَسْتَقْدِمَ الرِّحَالَةُ. وشَخْرُ القَتَبِ (٢٤): مُنْفَرَجُ أعْلَى طَرَفَيْه. و [كذلك] (٢٥) شَخْرُ الاسْتِ: شَقُّها. وشَخَرَ البَعِيرُ الغِرَارَةَ: بَدَّدَ ما فيها وخَرَّقَها. والتَّشْخِيرُ في النَّخْل: وَضْعُ العُذُوقِ على الجَرِيدة حتى لا تَنْكَسِرَ (٢٦). خشر: الخُشَارَةُ من الشَّعِير: ما لم يَكْتَنِزْ، وهو كالسُّحَالة والنُّخَالة لا لُبَّ فيه (٢٧).

стр. 1637

وكذلك خُشَارَةُ (٢٨) الناسِ: سُقاطُهم. وخَشَرْتُ الشَّيْءَ أخْشِرُه (٢٩) خَشْراً: نَفَيْتَ (٣٠) الرَّدِيءَ منه. شرخ (٣١): شَرْخا الرَّحْلِ: آخِرَتُه وواسِطَتُه (٣٢)، والسَّهْمِ: زَنَمَتا فُوقِه (٣٣). والشَّرْخُ: نِتَاجُ كلِّ سَنَةٍ من أولاد الإِبل. والشارِخُ: الحَدَثُ من الناس. وشَرْخُ الشَّبَابِ: أوَّلُه. وأصْلُ الانسانِ: الشَّرْخُ، وكذلك التِّرْبُ. وحَدِيدةٌ تكُونُ مَعَ الشُّطّار. وشَرَخَ نابُ البَعِير يَشْرَخُ: إذا شَقَّ البَضْعَةَ وخَرَجَ. والشُّرُوْخُ: العِضَاهُ. خرش: الخَرْشُ: بالأظْفَار في الجَسَدِ كلِّه. وتَخَارُشُ الكِلابِ: مَزْقُ بعضِها بعضاً. والخِرَاشُ: سِمَةٌ مُسْتَطِيلةٌ كاللَّذْعَة الخَفِيَّة (٣٤)، وثلاثةُ أخْرِشَةٍ، وبعيرٌ مَخْروشٌ. والخِرْشاءُ: جِلْدَةُ البَيْضِ الداخِلةُ، والجميع الخَرَاشِيُّ. وجِلْدَةُ الحَيَّةِ وسلْخُها. وما يَعْلُو اللَّبَنَ من الرُّغْوَة. ومِدَّةُ القَرْحَة. وما تَقْذِفُ به من صدرِكَ إذا

стр. 1638

سَعَلْتَ، ويُقال: ألْقى من صَدْرِه خَراشِيَّ مُنْكَرَةً وخِرْشِيَةً (٣٥). والمِخْرَشُ: خَشَبَةٌ يَخُطُّ به الخَرّازُ (٣٦). والخَرَشَةُ: الذُّبَابُ. وخَرَشَه الذُّبابُ: عَضَّه. وخَرَشَةُ: من أسماء الرِّجال. وخَرَّشَ الزَّرْعُ يُخَرِّشُ: إذا خَرَجَ أوَّلُ طَرَفٍ من السُّنْبُل. وخَرَشَ فلانٌ لِعيالِه: إذا كَسَبَ لهم (٣٧). ورَجُلٌ خَرِشٌ: لا يَنَامُ جُوعاً. رخش: مُهْمَلٌ [عند الخَليل] (٣٨). الخارزنجيُّ: التَّرَخُّشُ: التَّحَرُّك، هم يَتَرَخَّشُونَ، ولهم رَخْشَةٌ: أي حَرَكَةٌ. الخاء والشين واللام خشل: الخَشْلُ من المُقْل: الرَّديءُ كالحَشَف من التَّمْر. ورأْسُ الخَلْخالِ. والخَشِيْلُ (٣٩): اليابِسُ من الغُثَاء. وانَّه لَخَشِلٌ فَشِلٌ: أي ضَعيفٌ عند الحَرْب. وخَشِلَ الثوبُ: بَلِيَ.

стр. 1639

شخل: الشَّخْلُ: الغُلامُ الحَدَثُ يُصادِقُ رَجُلاً. وبَزْلُ الشَّرَابِ بالمِشْخَلَةِ وهي المِصْفَاةُ. و (٤٠) شَخَلَ اللِّقَاحَ: حَلَبَها. شلخ: انَّه لَكَرِيْمُ الشَّلْخِ: أي الأصل. والشَّلْخُ في اللَّحْم: شَقٌّ بالطُّول والعَرْض (٤١)، ويُكنى بها عن الفَرْج. وشَلَخَه بالسَّيْف: [هَبَرَه] (٤٢). وشالَخُ: جَدُّ إبراهيم ﵇ (٤٣). الخاء والشين والنون نخش: نُخِشَ الرَّجُلُ فهو مَنْخُوشٌ: من الهُزَال، وهم المَنْخُوشُونَ (٤٤). وفلانٌ يَتَنَخَّشُ إلى كذا: أي يَتَحَرَّكُ إليه. ونَخَشْتُ الشَّيْءَ: أخَذْت نُقَاوَتَه. ونَخْشٌ من مالٍ: أي طائفَةٌ. وبَطْحَاءُ نَخِشَةٌ: ليستْ بمُمَلَّسَةٍ. خنش: امْرَأةٌ مُخَنَّشَةٌ، وتَخَنُّشُها: بعضُ بَقِيَّةِ شَبابِها (٤٥)، والجميع مُخَنَّشاتٌ.

стр. 1640

وبها خُنْشُوشٌ (٤٦) من الناس: أي قِطْعَةٌ. وهي البَقِيَّةُ-أيضاً-. والشَّيْءُ اليَسِيرُ. خشن: خَشُنَ الشَّيْءُ خُشُونةً فهو خَشِنٌ. واخْشَوْشَنَ الرَّجُلُ: لَبِسَ خَشِناً أو قال قَوْلاً خَشِناً. وكَتِيْبَةٌ خَشْنَاءُ: كثيرةُ السِّلاح. وسَنَةٌ خَشْناءُ: قَحِطَةٌ. والخَشْنَاءُ -مَمْدُودة-: بَقْلةٌ خَضْراءُ وَرَقُها قَصِير. وهي الأرْضُ الغَلِيظةُ، وجَبَلٌ أخْشَنُ. ويُقال للناقة انَّها لَخُشَيْناءُ (٤٧): إذا كانتْ عُجَيْفاءَ، ومُخَشَّنَةٌ: قليلةُ الطِّرْقِ (٤٨). ورَجُلٌ أُخَيْشِنٌ: ذَمِيْمُ الحال. شخن: مُهْمَلٌ عنده (٤٩). الخارزنجيُّ: رَأيتُ شَيْخُوناً: أي شَيْخاً (٥٠). والمُشْخَئنُّ: الانسانُ إذا تَغَضَّبَ. الخاء والشين والفاء خفش: الخَفَشُ: فَسادٌ في الجُفُون تَضِيقُ له العُيُونُ من غير وَجَعٍ، رَجُلٌ أخْفَشُ. وهو

стр. 1641

من البَعِيرِ: الصَّغيرُ السَّنَامِ المُنْضَمُّ الذي لا يَطُول، ناقَةٌ خَفْشاءُ. وخَفَّشْتُ (٥١) البِنَاءَ: هَدَمْته، والرَّجُلَ: إذا صَرَعْتَه ووَطِئْتَه (٥٢). [وخَفَشْتَ أمْرَكَ: أي ضَيَّعْتَه] (٥٣). فشخ: الفَشْخُ: الظُّلْمُ. والصَّفْعُ. والتَّفْشِيْخُ (٥٤): إرخاءُ المَفاصِل. شخف: الشَّخْفُ -بالحِمْيَرِيَّة-: اللَّبَنُ، وكذلك الشِّخَافُ أيضاً (٥٥). خشف: الخِشْفُ: وَلَدُ الظَّبْي (٥٦). والأخْشَفُ: الذي قد (٥٧) عَمَّه الجَرَبُ فهو يَمْشي مِشْيَةَ الشَّيخ (٥٨)، يُقال منه: خَشِفَ يَخْشَفُ خَشَفاً. والخَشَفانُ: الجَوَلانُ باللَّيل. والسُّرْعة، دَليلٌ مِخْشَفٌ يَخْشِفُ بالقَوْم، ورَجُلٌ

стр. 1642

مُخاشِفٌ أيضاً. وسُمِّيَ الخُشّاف لخَشَفانِه. والخَشُوْفُ: الذي لا يَهَابُ باللَّيل. والخَشَفُ والخَشِيفُ: الثَّلْجُ الخَشِنُ. وأصْبَحَ الماءُ خَشِيفاً. والسَّيْفُ [/١٢٢ أ] الخَشِيْفُ: مِثْلُ الخَشِيب. والخَشْفَةُ: حَرَكَةٌ أو صَوْتٌ خَفِيٌّ كخَشْفَةِ الذُّبابِ والرَّمْي. ومُخَاشَفَةُ السَّهْمِ: أنْ يُصِيبَ فَتَسْمَعَ (٥٩) له خَشْخَشَةً من جَوْفِ الرَّمِيَّة. وأُمُّ خَشّافٍ: الداهِيَةُ. والخَشّافُ: من أسماءِ الأسَد. فخش (٦٠): فَخَشْتَ أمْرَكَ: أي ضَيَّعْتَه (٦١). الخاء والشين والباء خشب: الخَشَبُ: معروفٌ، والواحدة خَشَبَةٌ. والخَشّابَةُ: قَوْمٌ مَعَهم خَشَبٌ. والخُشْبَانُ: جَمْعُ الخُشْبِ (٦٢)؛ والخُشْبُ: جَمْعُ الخَشَبَة. والخَشْبُ (٦٣): الشَّحْذُ، سَيْفٌ خَشِيْبٌ و (٦٤) مَخْشُوبٌ: أي شَحِيْذٌ. وقيل: هو الذي لم يُحْكَمْ عَمَلُه. وهو من الأضداد. والخَشِيْبَةُ: حَدُّهُ، وقيل (٦٥) صِقالُه.

стр. 1643

وجَبْهَةٌ خَشْبَاءُ: كَرِيهةٌ يابِسَة ليستْ بمُسْتَوِيةٍ. ورَجُلٌ خَشِبٌ: عاري العِظَامِ والعَصَب؛ له صَلابةٌ وشِدَّةٌ، واخْشَوْشَبَ الرَّجُلُ. والأخْشَبُ: مَكانٌ مُرْتَفِعٌ غَليظٌ خَشِنُ الحِجارَة. وكلُّ شَيْءٍ خَشِنٍ كذلك. وأخْشَبا مكَّةَ: جَبَلاها. وأخاشِبُ صَمّانَ (٦٦): جِبالٌ هناك ليس قُرْبَها أكَمَةٌ ولا جَبَلٌ. ومالٌ خَشَبٌ (٦٧): أي هَزْلى خال (٦٨) من الرَّبيع. وأرْضٌ خَشَابٌ: إذا سالتْ من أدنى مَطَر. واخْتَشَبَ فلانٌ شِعراً: خَلَّطَ فيه ولم يُجَوِّدْهُ. والمُخْتَشِبُ: الذي يَأْكُلُ ما قَدَرَ عليه، وهو الخاشِبُ أيضاً (٦٩). شخب: الشُّخْبُ: ما امْتَدَّ من اللَّبَن حِينَ يُحْلَبُ، شَخَبْتُ اللَّبَنَ فانْشَخَب. وشَخَبَتْ أوداجُه دَماً. والفَرَسُ يَشْخَبُ في الجَرْي شَخَباناً: إذا مَرَّ يَطير. وإنَّ في الناقةِ لشَخَبَةً: أي ضَرْباً من اللَّبَنِ غيرَ كثيرٍ. وفي المَثَل (٧٠): «شُخْبٌ في الإِناء وشُخْبٌ في التَّرْباء (٧١)» لِمَنْ يُخْطِئُ مَرَّةً

стр. 1644

ويُصِيب أُخرى. خبش: خُبَاشاتُ العَيْشِ: ما يُتَنَاوَلُ من طَعامٍ ونحوِه (٧٢). وتَخَبَّشَ من هاهُنا وثَمَّ. الخاء والشين والميم خشم: الخَشْمُ: كَسْرُ الخَيْشُوم. والخُشَامُ: داءٌ يأْخُذُ فيه وسُدَّةٌ (٧٣)، وداءٌ مَخْشُومٌ (٧٤)، وصاحِبُه مَخْشُومٌ. خَشِمَ خَشَماً فهو أخْشَمُ: ظاهِرُ (٧٥) الخَيْشُومِ، ومُنْتِنُه [أيضاً] (٧٦). والأخْشَمُ: الذي لا يَجِدُ الرِّيْحَ. والمُخَشَّمُ: الذي قد سَكِرَ من الشَّرَاب. والخَيَاشِيم من الجِبال (٧٧): أُنُوفُها. والخُشَامُ: الجَبَل الطَّويل. والأنْفُ الضَّخم. واسْمٌ من أسماء الأسَد. ويُقال للرُّذالة: الخُشَامَةُ. والمُخْشِمُ: اللَّحْمُ الشَّديدُ النَّتن. وقد أخْشَمَ وخَشَّمَ وخَشِمَ (٧٨)، ولَحْمٌ خَشِمٌ. خمش: الخامِشَةُ والخَوامِشُ: صِغَارُ مَسَايِلِ الماء؛ مِثْلُ الدَّوافِع.

стр. 1645

والخَمُوْشُ: البَعُوض-بلُغَة هُذَيْلٍ-، واحِدُها خَمُوشَةٌ. والخَمْشُ: [الخَدْشُ] (٧٩) في الوَجْه، [و] (٨٠) رُبَّما اسْتُعْمِل في سائر الجَسَد. والخُمَاشَةُ: الجِنَايَةُ. والجِراحة. والبَقِيَّة، يُقال: له عند فلانٍ خُمَاشاتُ ذَحْلٍ: أي بقاياه. شمخ: شَمَخَ بأنْفِهِ: رَفَعَ رأْسَه عِزّاً. وجَبَلٌ شامِخٌ: طويلٌ، والجميع الشَّوامِخُ. ونِيَّةٌ شَمَخٌ: بَعِيدةٌ. شخم: شَخِمَ الطَّعامُ يَشْخَمُ (٨١) شُخُوماً، وهو شاخِمٌ: فاسِدٌ قد كُرِّجَ (٨٢). وأشْخَمَ اللَّحْمُ: أنْتَنَ (٨٣). واشْخَامَّ نَبْتُ الأرضِ: إذا اخْتَلَطَ الرَّطْبُ باليابس.

стр. 1646

باب الخاء والضاد الخاء والضاد والسين مُهْمَلاتٌ (١). [خضس:] الخارزنجيُّ: الخَضَاسُ: المِدَادُ نَفْسُه، وليس بثبتٍ. الخاء والضاد والزاي مُهْمَلاتٌ [عند الخليل أيضاً] (٢). [ضخز:] الخارزنجيُّ: ضَخَزَ عَيْنَه: إذا بَخَصَها (٣). الخاء والضاد والدال خضد: الخَضْدُ: نَزْعُ الشَّوْكِ عن الشَّجَر. وخَضَدْتُ العُودَ: إذا كَسَرْتَه فلم تُبِنْه، فانْخَضَدَ. والبعيرُ يَخْضِدُ عُنُقَ البعير: إذا قاتَلَه.

стр. 1647

والخَضَادُ: من شَجَر الجَنْبَة، وهو مِثْلُ النَّصِيِّ. وخَضَدَ يَخْضِدُ خَضْداً: أكَلَ شَيئاً رَطْباً مثلَ القِثّاءة ونحوِها. والخَضِدُ: الذي لا يَقْدِرُ على النُّهُوض. وخَضِدَ الرَّجُلُ: بَرَدَ جَسَدُه. وبعيرٌ خَضِدٌ ومَخْضُودٌ وإبِلٌ خَضَادى: وهي التي يَخْضِدُها (٤) الحِمْلُ. واخْضَدَّ (٥) المُهْرُ: إذا جاذَبَ المِرْوَدَ مَرحاً ونشاطاً. دخض: الدَّخْضُ: سُلاحُ السِّبَاع، دَخَضَ دَخْضاً. الخاء والضاد والراء خضر: الخَضِرُ: نَبيٌّ مُعَمَّر. والخَضِرُ: الزَّرْعُ، خَضِرَ خَضَراً، وأخْضَرَه الرِّيُّ إخْضاراً. والاخْضِرارُ: مَصْدَرٌ من قَوْلكَ اخْضَرَّ الشَّيْءُ اخْضِراراً. والخُضْرَةُ: اسْمُ البَقْلة. والخُضْرَةُ واليَخْضُورُ: اسْمَانِ للرَّخْصِ من الشَّجَر. و ١٦ - في الحديث (٦): «إيّاكم وخَضْرَاءَ الدِّمَن». يَعْني المرأةَ الحسناءَ في مَنْبِتِ السُّوء. ونَخْلَةٌ خَضِيرةٌ (٧) وخَضِرَةٌ (٨): إذا كانتْ تَرْمي ببُسْرِها (٩) أخْضَرَ قبل أنْ يَنْضَجَ.

стр. 1648

وجَعَلَ يَخْضِرُ الشَّجَرَ: إذا أكَلَه طَرِيّاً خَضِراً. والخُضَارى (١٠): اسْمُ طائرٍ يُسَمّى القارِيَةَ (١١). والخُضَارِيُّ (١٢): ضَرْبٌ من النَّخْل. والخُضّارى: الرِّمْثُ إذا طالتْ قُضبانُه. والمُخَاضَرَةُ: أنْ تَبِيعَ الثِّمارَ قبل بَدْوِ صَلاحِها، وهو مكروهٌ. والخَضَارُ من اللَّبَن: مِثْلُ السَّمَار (١٣)، وكذلك الخَضَارَةُ، وهُما اللَّتانِ ثُلثاهما ماءٌ. والخَزَفُ الأخْضَرُ -أيضاً-: خَضَارٌّ. والخُضَارَةُ (١٤): البَحْرُ. وخَضَرَ الشَّيْءَ خَضْراً: قَطَعَه. واخْضَرَّ الشَّيْءُ: انْقَطَعَ. واخْتَضَرْتُ العِدْلَ: احْتَمَلْته. واخْتَضَرَ الرَّجُلُ المَرْأةَ: اقْتَضَّها. وذَهَبَ دَمُه خَضِراً مَضِراً وخِضْراً مِضْراً: أي باطِلاً. وأبَدْنا (١٥) خَضْراءهم: أي خِصْبَهم ودُنياهم. وهم في خَضْراء خَيْرٍ وعَيْشٍ. ولي عنده يَدٌ خَضْراءُ: أي يَدٌ معروفة فيها خُضْرَةٌ ونِعْمَة.

стр. 1649

والخَضْرَانيُّ (١٦) من ألوان الإِبل: هو (١٧) الأخْضَرُ، والجميع الخَضْرَانيّات. والأخْضَرُ عند العرب: الأسْوَد. واللَّيْلُ (١٨) أخْضَرُ. وخُضْرُ مُحَارِبٍ: يُرادُ به (١٩) السُّودُ. وإذا [/١٢٢ ب] قالوا أخْضَرُ القَفا فإنَّما يُراد به (٢٠) وَلَدَتْه سَوْداءُ. وإذا قيل انه (٢١) أخْضَرُ البَطْن فإنما يُريدون أنَّه حائكٌ (٢٢). والخُضْرَةُ عند العرب: اللُّؤْمُ. و [يُقال] (٢٣) أهْلَكَ الناسَ الأخاضِرُ: يَعْني الذَّهَبَ واللَّحْمَ والخَمْرَ. وخُضُوْراءُ (٢٤): اسْمُ ماءٍ. رضخ: الرَّضَخُ (٢٥): كَسْرُ النَّوى وشِبْهِهِ (٢٦). ورَضَخْتُ له (٢٧) من مالي رَضْخَةً. ورِضَاخٌ من مَطَرٍ-الواحِدَةُ رَضْخَة -: مِثْلُ الشَّماليل (٢٨). والتَّرَاضُخُ: تَرامي القَوْم بالسِّهَام.

стр. 1650

[و] (٢٩) يقال: هَلْ رَضَخَتْ تُيُوسُكم؟ وذلك إذا أخَذَتْ في النِّطاح. وراضَخَ فلانٌ شَيئاً: إذا أعْطى وهو كَرِيْهٌ (٣٠)، وراضَخْنا منه شَيْئاً: أصَبْنا. وكُنّا نَتَرَضَّخُ: أي نَأْكُل. ورَضَخَ به الأرْضَ: [أي] (٣١) جَلَدَه بها. خرض: الخَرِيْضَةُ: الجارِيَةُ الحَدِيثةُ السِّنِّ الحَسَنَةُ البَيْضاءُ، والجميع الخَرَائضُ. الخاء والضاد واللام (٣٢) خضل: الخَضِلُ: كلُّ شَيْءٍ نَدٍ يَتَرَشَّشُ نَداه. [و] (٣٣) يُقال: أخْضَلَتْنا السَّمَاءُ: [أي] (٣٤) بَلَّتْنا بَلاًّ (٣٥) شَدِيداً. وشِوَاءٌ خَضِلٌ: رَطْبٌ. وأخْضَلَتْ دُمُوعُه لِحْيَتَه. والخَضْل -مَجْزُومٌ-: اللُّؤْلُؤُ، دُرَّةٌ خاضِلَةٌ (٣٦): أي صافِيَةٌ. والخُضُلَّةُ: الناعِمَةُ من النِّساء. ويَوْمُنا يَوْمُ خُضُلَّةٍ: أي يَوْمُ نَعِيمٍ. والذي في السَّماء شِبْهُ القَوْسِ: خُضُلَّةٌ.

стр. 1651

واخْضَلَّ اللَّيلُ: أظْلَمَ. الخاء والضاد والنون خضن: المُخَاضَنَةُ: التَّرامي بقَوْلٍ فُحْشٍ، وفي النِّساء: المُمَازَحَةُ بالغَزَل في كَسْر الطَّرْف. وخَضَنَ عَنّا الهَدِيَّةَ يَخْضِنُ خَضْناً: أي صَرَفَ وكَفَّ. نضخ: النَّضْخُ: كاللَّطْخ مِمّا يَبْقى له أثَرٌ. وقيل: النَّضْخُ ما تَعَمَّدْتَ رَشَّه، والنَّضْحُ بالماء والدَّم من غير تَعَمُّدٍ (٣٧). و ﴿فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ﴾ (٣٨). والنَّضْخَةُ: المَطْرَةُ. ونَضَخْناهم بالنَّبْل نَضْخاً: أي فَرَّقْناهم. الخاء والضاد والفاء خضف: الخَضَفُ: البِطَّيْخُ الكبيرُ. وخَضَفَ البَعِيرُ يَخْضِف خَضْفاً وخَضِيْفاً: ضَرَطَ. والرَّجُلُ عند الحَدَثِ يقال: خَضَفَ بها. والخَضُوْفُ: الضَّرُوطُ.
следующие страницы →