← Гариб и словари

Гариб и словари · id 83

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Полный текст (4 576 стр.). Показаны 1927–1966 · переход к 1932.

стр. 1927

الغين والطاء واللام غطل: الغَيْطَلُ والغَيْطَلَةُ: شَجَرٌ مُلْتَفٌّ أو عُشْبٌ. والنُّعَاسُ الغالبُ. واسْمُ البَقَرَةِ. وجَلَبُ (٩) القَوْمِ وأصواتُهم. وجَماعَةُ الوَحْشِ. والْتِباسُ الظَّلامِ (١٠) وتَراكُمُه، وكذلك الغَيْطُول. والمُغْطَئلُّ (١١): الراكِبُ بعضُه بعضاً. وهو من الشَّجَرِ: المُلْتَفُّ. وغَيْطَلُ الضُّحى: حَيثُ تكونُ الشمسُ من مَشْرِقها كهيئتها من مغربها وقتَ الظُّهْر. وغَيَاطِلُ الدُّنيا: نَعِيْمُها. وغَطَلَتِ السَّماءُ يومَنا هذا وأغْطَلَتْ (١٢): أي غَطَّتْ ضَوءَ الشَّمس. لغط: اللَّغَطُ: أصواتٌ مُبْهَمَةٌ لا تُفْهَمُ كصَوْتِ الغَطَاطِ، يَلْغَطُ لَغَطاً ولَغِيْطاً؛ ويُلْغِطُ إلْغاطاً. ولُغَاطٌ: اسْمُ جَبَلٍ. واسْمُ ماءٍ أيضاً. غلط: الغَلَطُ: في كلِّ شَيْءٍ يَعْيَا به الإِنسانُ، غَلِطَ يَغْلَطُ غَلَطاً وأُغْلُوطةً. الغين والطاء والنون [مُهْمَلات] (١٣):

стр. 1928

طغن: الخارزنجيُّ: الطُّوْغانُ: البازي الكبيرُ، وجَمْعُه طَواغِيْنُ. الغين والطاء والفاء غطف: غُطَيْفٌ: في مُرَادٍ. وغَطَفانُ: من قَيْسٍ. وعَيْشٌ أغْطَفُ: أي ناعِمٌ. والغَطَفُ: طُولُ الأشْفارِ وانْعِطافُه؛ كالوَطَف (١٤). الغين والطاء والباء غبط: الغَبْطُ: الجَسُّ (١٥) باليَدِ لِيُعْرَفَ هُزَالُه من سِمَنِه، وناقَةٌ غَبُوْطٌ (١٦). وهو الشَّقُّ أيضاً. والغِبْطَةُ: حُسْنُ الحالِ، رَجُلٌ مَغْبُوطٌ مُغْتَبَط (١٧). والغَبِيْطَةُ (١٨): رَحْلٌ قَتَبُه وأحناؤه واحِدٌ (١٩). وفَرَسٌ مُغْبَطٌ في الكاثِبَة (٢٠): إذا كانَ مُرْتَفِعَ المَنْسِج. والغُبْطَةُ من سُيُورِ المَزَادَةِ: سَيْرٌ مِثْلُ الشِّرَاكِ يُجْعَل على أطرافِ الأدِيمَيْنِ

стр. 1929

ثُمَّ (٢١) يُخْرَزُ [شَدِيداً] (٢٢). والغُبُوْطُ: الحُزَمُ (٢٣) من الزَّرْع، واحِدُها غُبْطٌ (٢٤). والغَبِيْطُ من الأرضِ والوادي: الواسِعُ. وأغْبَطَ عليه إغْبَاطاً: ألَحَّ عليه حتّى قَتَلَه (٢٥). وأغْبَطْتُ الرَّحْلَ (٢٦) على ظَهْرِ البَعِير إغْباطاً: أدَمْتَه. [وسَمَاءٌ] (٢٧) غَبَطى (٢٨): أغْبَطَت بالسَّحاب أيّاماً. وأغْبَطَتْ عليه السَّماءُ: دامَ مَطَرُها. بطغ (٢٩): بَطِغَ الرَّجُلُ-مِثْلُ بَدِغَ (٣٠) -: إذا تَلَطَّخَ بالعَذِرَة. الغين والطاء والميم غطم: الغَطْمَطَةُ: الْتِطامُ الأمواج. وبَحْرٌ غِطَمٌّ غِطْيَمٌّ (٣١): شَديدُ الالْتِطام.

стр. 1930

وعَدَدٌ غِطْيَمٌّ (٣٢): كثيرٌ، وكذلك الغُطامِطُ. والغَيْطَمُّ والغُطَامِطُ: العُجَالِطُ من الألبانِ الرّائبُ. طغم: الطَّغَامُ: أوْغَادُ الناسِ، هذه طَغَامَةٌ من الطَّغام. وقيل: هو أراذِلُ الطَّيْرِ والسِّباع. والطَّغَمُ: البَحْرُ والماءُ الكثير. ويقولون: لا خَيْرَ في التَّطَغُّم على الناس: أي التَّجاهُل، وفي فلانٍ طُغُومَةٌ. مغط: المَغْطُ: مَدُّكَ الشَّيْءَ اللَّيِّنَ نحو المُصْران، مَغَطْتُه فامْتَغَطَ وانْمَغَطَ (٣٣). والتَّمَغُّطُ في حُضْرِ الفَرَس: أنْ يَمُدَّ ضَبْعَهُ حتّى لا يَجِدَ مَزِيداً. وامَّغَطَ النَّهارُ: امْتَدَّ، وكذلك في القَوْس. وفلانٌ مُمَّغِطُ الخلقِ: أي مُسْتَرْخِيه. غمط: غَمَطَ النِّعمةَ والعافيةَ: إذا لم يَشْكُرْها. والغَمْطُ: كالغَمْج، والفِعْلُ يُغامِطُ [/١٤٥ ب]. والإِغْمَاطُ: المُلازَمَةُ والمُدَاوَمَةُ، أغْمَطَتْ عليه الحُمّى: دامَتْ، وحُمّى مُغْمِطَةٌ (٣٤). واغْتَمَطْتُ الرَّجُلَ: إذا حاضَرْتَه فَسَبَقْتَه بعد ما سَبَقَك، وكذلك في الكلام إذا قَهَرْتَه.

стр. 1931

وسَمَاءٌ غَمَطى: أغْمَطَتْ بالسَّحاب يَوْمَيْنِ أو ثلاثةً. طمغ (٣٥): الطَّمَغُ: الغَمَصُ (٣٦) في العَيْن، طَمِغَتْ (٣٧) تَطْمَغُ.

стр. 1932

بابُ الغَيْن والدال (١) الغين والدال والثاء ثغد (٢): ليس عنده ثَغْدٌ ولا مَغْدٌ: أي قَليلٌ ولا كثير. الغين والدال والراء (٣) [غدر] (٤): غَدَرَ يَغْدِرُ غَدْراً: نَقَضَ العَهْدَ، ويا غُدَرُ ويا غُدَرَةُ، والمَرْأةُ: غَدَارِ، ويا ابنَ مِغْدَرٍ (٥) ويا مَغْدَرُ (٦). وفي المَثَل (٧): «هو قَفا غادِرٍ شَرٌّ». والغَدِيرُ: مُسْتَنْقَعُ الماءِ، واسْتَغْدَرَتْ هناك غُدُرٌ: أي صارتْ هناك غَدْرانٌ. وكلُّ عَقِيْصَةٍ (٨): غَدِيرةٌ، والجميع الغَدائر.

стр. 1933

والمُغَادَرَةُ: تَرْكُ الشَّيْءِ مُسَلّماً. وغادَرْتُ فلاناً خَلْفي: أي خَلَّفْته. وأصْلُ الغَدْرِ (٩): المَوضِعُ (١٠) الكثيرُ الحِجارة الصَّعْبُ (١١) المَسْلَكِ؛ الذي لا تكادُ الدابَّةُ تَتَخَلَّص منه. وغَدِرَتِ الشاةُ: تَخَلَّفَتْ عن الغَنَم. ولَيْلَةٌ مُغْدِرَةٌ: شَديدةُ الظُّلْمَة، وغَدِرَةٌ. والغَدْراء (١٢): الظَّلماء. وفلانٌ ثَبْتُ الغَدَرِ: وهو جِرَفَةُ الأرْضِ. ووَجَدْتُ أرضاً غَدِرَتْ (١٣) غَنَمُها: وذلك حين تَشْبَعُ في المَرْتَع في أوَّلِ نَبْتِ الغَيْثِ (١٤). دغر: الدَّغْرُ: الاقْتِحامُ من غير تَثَبُّتٍ، ادْغَرُوا عليهم في الحَمْلة. و ١٦ - في الحديث (١٥): «ليس في الدَّغْرَة قَطْعٌ». أي إذا اسْتَلَبَ (١٦). و [يقولون] (١٧) في لُعْبَةٍ (١٨): «دَغْرى ولا صَفّى».

стр. 1934

وفي (١٩) خَلْقِه (٢٠) دَغَرٌ: أي تَخَلُّفٌ. ودَغَرَ الفَصِيل أُمَّه: رَضِعَها. و ١٦ - في الحديث (٢١): «لا تُعَذِّبْنَ أولادَكُنَّ بالدَّغْرِ». وأصله في الفَصِيل الذي لا تَرْأمُه أُمُّه فَيَدْغَرُ في (٢٢) ضَرْعِ أُمِّه (٢٣). ويقولون: بأنْفِه (٢٤) الدَّغْرُ: بمنزلة الرَّغْم. واذْهَبْ صاغِراً داغِراً (٢٥). ودَغَرَ في البَيْت: دَخَلَ فيه. ردغ: الرَّدَغَةُ (٢٦): وَحَلٌ كثيرٌ، ومَكانٌ رَدِغٌ. وارْتَدَغَ فلانٌ: وَقَعَ في الرِّدَاغ. والرَّدِيْغُ: الأحمق الضَّعيفُ. ومَرَادِغُ السَّنَامِ: ما لَحِقَ بالمَأْنَةِ من شَحْمٍ، الواحدة مَرْدَغَةٌ. غرد: كلُّ صائتٍ طَرِب (٢٧) الصَّوْتِ: غَرِدٌ. و (٢٨) غَرَّدَ الطائرُ تَغْريداً. والغِرَادُ: الكَمْأةُ الرَّديئة، الواحدة غَرْدَةٌ وغِرْدٌ، وهي الغِرَدَةُ أيضاً، وهي المَغارِيْدُ. ومَغْرُوْدَاءُ: أرضٌ ذاتُ مَغارِيْد. والغَرْدُ: الجِصُّ (٢٩).

стр. 1935

رغد: غَيْشٌ رَغْدٌ (٣٠) رَغِيْدٌ: رَفِيْهٌ، وقَوْمٌ رَغْدٌ ونِساءٌ رَغْدٌ (٣١). وارْغادَّ المَرِيضُ: إذا عَرَفْتَ فيه ضَعْضَعَةً من غير هُزَالٍ. والمُرْغادُّ: المُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ غَضَباً. والرَّغِيْدَةُ: اللَّبَنُ الحَليبُ يُغْلى ثم يُذَرُّ عليه الدَّقيقُ ثم يُخْلَط بهما التَّمْرُ، رَغَدْنا نَرْغَدُ، وجَمْعُها رَغائدُ. وهي البَقِيَّةُ من اللَّبَن أيضاً. والمُرْغادُّ من اللَّبَن: الذي خَثُرَ لِيَرُوْبَ. والارْغِيْدَادُ: الخَمْصُ (٣٢). والرَّخاوَة. والفَتْرَةُ في العَيْن والأُذُنِ والنَّظَرِ. وفلانٌ دائبٌ في أمْرِه لا يَرْغَدُ: أي لا يَفْتُرُ. والمِرْغادُّ (٣٣): النائمُ الذي لم يَقْضِ كَرَاه فاسْتَيْقَظَ (٣٤). والشاكُّ في (٣٥) رَأْيِه. وفي الطَّعام رُغَيْدَاءُ: وهو ما يُخْرَجُ منه فيُرْمى به. الغين والدال واللام دغل: الدَّغَلُ: دَخَلٌ في الأمْرِ مُفْسِدٌ. وأدْغَلْتُ في هذا الأمر: [أي] (٣٦) أدْخَلْتَ فيه ما يُخالِفُه.

стр. 1936

وكلُّ مَوْضِعِ حِيلةٍ: دَغَلٌ. والدَّغِيْلَةُ: الدَّغَلُ. والدَّغاوِلُ: الغَوائلُ. والدَّغَلُ: الأجَمَةُ. والخَمَرُ. لغد: اللُّغْدُوْدانِ: باطِنُ النَّصِيل بين الحَنَكِ وصَفْقِ العُنُقِ، وهو اللُّغْدُ واللِّغْدِيْدُ (٣٧). ويقولون: سَبَّني فلانٌ حتّى (٣٨) أحْمى لُغْدَه: أي احْتَمى غَضَباً. ولَغَدَ فلانٌ الإِبلَ لَغْداً: وهو أنْ يُقِيْمَها على القَصْد، وجادَ ما يَلْغَدُها. ولَغَدَني فلانٌ عن حاجتي: أي حَبَسَني. والمُلاغِدُ (٣٩): الآخِذُ على يَدَيْكَ دُونَ ما تُرِيْدُ، لَغَدَه فهو لاغِدٌ (٤٠)، والْتَغَدَهُ ولاغَدَه. ولَغَدَ (٤١) أُذُنَه: إذا مَدَّها لِتَسْتَقِيمَ. لدغ: اللَّدْغُ: بالنّاب. والعَقْرَب تَلْدَغُ. واللُّدّاغ: الشَّوْك وطَرَفُه المُحَدَّد. واللُّدّاغَة: القارِصَةُ من الرِّجال. ورَجُلٌ لَدِيْغٌ -وقَوْمٌ لَدْغى ولُدَغَاء -: وَقّاعٌ في الناس.

стр. 1937

غدل: مُهْمَلٌ عنده (٤٢). الخارزنجيُّ (٤٣): عَيْشٌ غَيْدَلٌ: [أي] (٤٤) ناعِمٌ. الغين والدال والنون غدن: المُغْدَوْدِنُ: الشَّعرُ الكثيرُ المُلْتَفُّ. ورَجُلٌ مُغْدَوْدِنٌ: لَيِّنٌ في كلامِه. والغَدَنُ: الاسْتِرخاءُ والفَتْرَةُ. وهو النَّوْمُ. والنُّعَاسُ أيضاً. وإنَّ فيه لَغَدَناً: أي لِيْناً ونَعْمَةً. والغَدَوْدَنيُّ: السَّرِيع. والمُغْدَوْدِنُ: الناعِمُ. والشابُّ الغُدَانيُّ: الذي امْتَلأَ شَباباً. دغن: يُقال للأحمق: دُغَيْنَةُ ودُغْنَةُ (٤٥). ندغ: النَّدْغُ والمُنادَغَة: شِبْهُ المُغازَلة. وانْتَدَغَ فلانٌ ضحكاً: وهو إخفاؤه (٤٦).

стр. 1938

والنَّدْغُ باللِّسان (٤٧): مِثلُ اللَّدْغ، نَدَغَني وأنْدَغَ بي: أي ساءني. ونَدَغَهُ بالرُّمْحِ: مِثلُه. والنَّدْغُ: شَجَرَةٌ خَضْراءُ، الواحدة نَدْغَةٌ، تَأْكُلُها النَّحْلُ. وقيل: السَّعْتَرُ البَرِّيُّ. دنغ (٤٨): قال ابنُ دُرَيْدٍ (٤٩): رَجُلٌ دَنِغٌ من قَومٍ دَنَغَةٍ: وهم سَفِلَةُ الناسِ ورُذَالُهم، قال: ورُبَّما قالوا [/١٤٦ أ] بالعَيْن. الغين والدال والفاء غدف: الغِدْفَةُ: لِباسُ المُلْكِ. والدُّجى. وأشباهُهما حتّى الغُرْلَة (٥٠). والإِغْدَافُ: إرْسالُ القِناعِ على الوَجْه. وأغْدَفَ اللَّيْلُ واغْدَوْدَف: [إذا] (٥١) أرْخى سُدُوْلَه. والغُدَافُ: غُرابٌ ضَخْمٌ وافِرُ الجَناحَيْنِ. والشَّعرُ الطَّويلُ الأسودُ (٥٢): غُدَافٌ. وأُغْدِفَ في خِتانِ الصَّبِيِّ: أي اسْتُؤْصِل (٥٣). والقَوْمُ في غَدَفٍ من عَيْشِهم: أي خِصْب. وغَدَفَ فلانٌ للناسِ في العَطاءِ. واغْتَدَفُوا: أي أخَذوا كثيراً منه.

стр. 1939

وغُدَافُ (٥٤): اسْمُ رَجُلٍ. وأُغْدِفَ بالصَّيْدِ: إذا أُلْقِيَ عليه الشَّبَكَةُ فَيُصْطاد. وأغْدَفَ الرَّجُلُ بالمَرْأةِ: إذا (٥٥) جامَعَها. والغِدَفُّ: الأسَدُ. فدغ (٥٦): الفَدْغُ: شَدْخُ شَيْءٍ أجْوَفَ. والفَدَغُ: الْتِواءٌ في القَدَم. وفَدَغْتُ الطَّعامَ: أي سَغْسَغْته. وكلُّ شَيْءٍ لانَ عن يُبْسٍ فقد انْفَدَغَ. دفغ: مُهْمَلٌ عنده (٥٧). الخارزنجيُّ: الدَّفْغُ: تبْنُ الذُّرَةِ. دغف: مُهْمَلٌ [عنده] (٥٨) أيضاً (٥٩). الخارزنجيُّ: يقولون إذا حَمَّقُوا (٦٠) الرَّجُلَ: يا أبا دَغْفَاءَ … وَلِّدْها فَقَارا (٦١): أي شيئاً لا رَأْسَ له ولا ذَنَب، والمعنى: كَلِّفْها ما لا تُطِيقُ ولا يكون.

стр. 1940

والدَّغْفُ: الأخْذُ الكثير (٦٢). الغين والدال والباء بدغ: البَدْغُ: التَّزَحُّفُ بالاسْتِ على الأرض. وبَدِغَتِ (٦٣) الناقَةُ: أي سَمِنَتْ فَثَقُلَتْ (٦٤). والبَدَغُ: السِّمَنُ. والبَدْغُ: الخَرْءُ، وهو بَدِغٌ بخرئه. دبغ: الدَّبْغُ (٦٥): مَصْدَرُ قَولِكَ دَبَغْتُ الجِلْدَ. والدِّبَاغُ: الاسْمُ. غدب: مُهْمَلٌ عنده (٦٦). الخارزنجيُّ: رَجُلٌ غُدُبَّةٌ: أي غَليظٌ كثيرُ العَضَلِ. والغُدْبَةُ: لَحْمَةٌ (٦٧) غليظةٌ في اللَّهازِم. بغد (٦٨):

стр. 1941

بَغْدَانُ: لُغَةٌ في بَغْداد (٦٩). الغين والدال والميم دغم: الدَّغْمُ: كَسْرُ الأنْفِ إلى باطِنِه هَشْماً. والأدْغَمُ: الذي يَتَكَلَّمُ من قِبَلِ أنْفِه. والأسْوَدُ الأنفِ أيضاً. والدُّغْمَانُ: الأسْوَدُ من الرِّجال. ونَعْجَةٌ دَغْماءُ: اسْوَدَّ وَجْهُها وابْيَضَّ سائرُها، والدُّغْمُ: البِيْضُ. والإِدْغَامُ: إدْخالُ حَرْفٍ في حَرْفٍ. وأدْغَمْتُ الفَرَسَ اللِّجَامَ: أدْخَلْتَه في فيه (٧٠). ودَغَمَنا الحَرُّ يَدْغَمُنا: أي غَشِيَنا، وكذلك البَرْدُ. ودَغِمَنا: مِثْلُه. مغد: المَغْدُ: اللَّقَاحُ (٧١). والرَّضاع. والشَّوْطُ (٧٢). وثَمَرَةُ شَجَرٍ. والدَّلْوُ العَظِيمةُ. والفَصِيْلُ يَمْغَدُ الضَّرْعَ مَغْداً: إذا تَناوَلَهُ. وبَعِيْرٌ مَغِدُ (٧٣) الجِسْمِ: تارٌّ لَحِيْمٌ. وأمْغَدَ الرَّجُلُ: إذا أكْثَرَ من الشُّرْب. والإِمْغَادُ: طُولُ الشُّرْبِ. ومَغَدَه الشَّبَابُ: إذا اسْتَقَامَ. وهو في مَغْدِ الشَّباب. وما جاءَ بِثَغْدٍ (٧٤) ولا مَغْدٍ: أي قليلٍ ولا كثيرٍ.

стр. 1942

غمد: الغِمْدُ: غِلافُ السَّيْفِ، أغْمَدْتُ السَّيْفَ وغَمَدْتُ. والغُمُدّانُ: غِمْدُ السَّيف. وتَغَمَّدْتُ فلاناً: إذا أخَذْتَه تَحْتَكَ (٧٥) حتى تُغَطِّيَه. وغامِدٌ: حيٌّ من اليَمَن. وتَرَكْتُ المالَ وغيرَه غامِداً: أي جامّاً وافراً. ورَكيٌّ غامِدٌ: وارى التُّرَابُ ماءه فهو دِفَانٌ (٧٦). والتَّغَمُّدُ: المَلْءُ. دمغ: الدَّمْغُ: كَسْرُ الصاقُورةِ عن الدِّماغ. والقَهْرُ. والأخْذُ من فَوْقٍ: دَمْغٌ. والدّامُوغَةُ: الشَّديدُ الدَّمْغِ والهَشْمِ. والدامِغَةُ: شَجَّةٌ تَبْلُغُ الدِّماغَ. والدامِغَةُ: طَلْعَةٌ تُفْسِدُ النَّخلةَ. وحَدِيدةٌ يُشَدُّ بها آخِرُ الرَّحْلِ. وخَشَبَةٌ مَعْرُوضةٌ بين عَمُودَيْنِ (٧٧) يُعَلَّقُ عليهما (٧٨) السِّقاءُ. ودَمَّغْتُ الثَّرِيدَ بالدَّسَم: إذا لَبَّقْتَه. ودَمَغَهم بمُطْفِئةِ (٧٩) الرَّضْفِ: أي ذَبَحَ لهم شاةً مَهْزُولةً، ويقال: سَمِينةً.

стр. 1943

[باب] الغين والتاء (١) الغين والتاء والراء تغر: تَغَرَتِ (٢) القِدْرُ تَتْغَرُ تَغَراناً: أي (٣) غَلَتْ. وناقَةٌ تَغّارَةٌ: إذا كانتْ تَزَبَّدُ (٤) عند العَدْوِ وتَشْتَدُّ ولا تَنْثَني في مَرِّها. وإذا خَرَجَ الماءُ من خَرْقٍ في القِرْبَة (٥) قيل: تَغَرَ يَتْغَرُ. وتَغَرَ السَّحابُ: انْفَجَرَ بالماء (٦). وتَغَرَ الكَلْبُ بالبَوْل. وتَغَرَ العِرْقُ تُغُوراً. الغين والتاء واللام غلت: الغَلَتُ في الحِسَاب: كالغَلَط في الكَلام. و (٧) رَجُلٌ غَلِتٌ.

стр. 1944

واغْتَلَتَني فلانٌ وتَغَلَّتَني: [أي] (٨) أخَذَني (٩) على غِرَّةٍ. والغَلُوْتُ: الذي يَغْلَتُ كثيراً. الغين والتاء والنون نتغ: أنْتَغَ الرَّجُلُ إنْتَاغاً: إذا ضَحِكَ ضِحْكَ المُسْتَهْزئِ خَفِيّاً. نغت: النَّغْتُ: جَذْبُ الشَّعْرِ. غنت: مُهْمَلٌ عنده (١٠). [الخارزنجي] (١١): أغْنَتَه إغْناتاً حتى غَنِتَ غَنَتاً: أي أهْلَكَه. وغَنَتَ نَفْساً في الشُّرْب. وأغْنِتْ دابَّتَكَ: أشْرِعْها. الغين والتاء والباء بغت: البَغْتُ: المُفاجَأَةُ، باغَتَه مُبَاغَتَةً (١٢). وفي التَّلاعُب يقولون: البَغْتى، من البَغْتَة. تغب: ما في الرَّجُلِ تَغْبَةٌ: وهي العَيْبُ الذي يُرَدُّ به (١٣).

стр. 1945

والتَّغَبُ (١٤): الأمْرُ القَبيحُ، وُجِدَ فلانٌ على تَغْبَةٍ: أي فَعْلَةِ سَوْءٍ. وهي العَثْرَةُ. والفَسَادُ. و (١٥) رَجُلٌ تَغِبٌ: أي ظَنِينٌ. والتَّغَبَةُ: بَقِيَّةُ الحاجةِ. وإقْفارُ الحَيِّ. الغين والتاء والميم غتم: الغُتْمَةُ: عُجْمَةٌ (١٦) في المنطق. والأغْتَمُ: الذي لا يُفْصِحُ [/١٤٦ ب] شَيْئاً، وهو الغُتْمِيُّ. والغَتْمُ: شِدَّةُ الحَرِّ والأخْذُ بالنَّفس. واغْتَتَمَ: أي (١٧) اتَّخَمَ. واسْمُ المَوْتِ: غُتَيْمٌ، و (١٨) يقولون (١٩): «وَرَدَ حِياضَ غُتَيْمٍ». تغم (٢٠): طَعامٌ مَتْغَمَةٌ: مَتْخَمَةٌ (٢١)، وأتْغَمَني الطَّعامُ.

стр. 1946

غمت: مُهْمَلٌ عنده (٢٢). الخارزنجيُّ: غَمَتَ نَفساً: إذا قالَ برأْسِه في الماء عند الشُّرْب (٢٣). وغُمِتَ (٢٤) من الوَدَك: إذا أسْنَقَه (٢٥). وغَمَتَه الطَّعامُ يَغْمُتُه (٢٦): إذا أتْخَمَه.

стр. 1947

باب الغين والظاء الغين والظاء واللام غلظ: الغِلَظُ: مَصْدَرُ الغَليظِ في الخِلْقَة. واسْتَغْلَظَ والنَّباتُ والشَّجَرُ. وأغْلَظْتُ هذا الثَّوبَ: وَجَدْتُه غَلِيظاً، واسْتَغْلَظْتُه. والتَّغْلِيظُ: الشِّدَّةُ في اليَمِين. هو ذو غُلْظَةٍ وغِلاظَةٍ وغِلْظَةٍ. وغَلَّظْتُ عليه وأغْلَظْتُ. والغَلْظُ من الأرضِ: الخَشِنُ، والمُغْلِظُ: الذي نَزَلَ فيه. الغين والظاء والنون غنظ: الغَنْظُ: الهَمُّ اللازِمُ، إنَّه لَمَغْنُوظٌ، وغَنَظَه هذا الأمْرُ يَغْنِظُه ويَغْنُظُه. والغَنَظُ: تَغَيُّرُ النَّبْتِ من الحَرِّ. ورَجُلٌ غِنْظِيَانٌ، وإنَّه لَيُغَنْظي بالناسِ: أي يَسْخَرُ منهم (١).

стр. 1948

[باب الغين والذال] (١) الغين والذال والراء (٢) غذر (٣): مُهْمَلٌ عنده (٤). الخارزنجيُّ: الغَيْذَرَةُ (٥): الشَّرُّ. وغَيْذَرَ الرَّجُلُ: أكْثَرَ الكلامَ وَخَلَّطَ، وإنَّه لَكَثِيرُ الغَيَاذِرِ. والغَيْذَارُ: الحِمَارُ، وجَمْعُه غَيَاذِيْرُ. الغين والذال (٦) واللام [مُهْمَلاتٌ أيضاً] (٧).

стр. 1949

ذلغ (٨): الخارزنجيُّ: الذَّلَغُ في شَفَةِ الانسان: كالهَدَل في مِشْفَرِ البَعِير، ذَلِغَتْ شَفَتُه: أي انْقَلَبَتْ، فهو أذْلَغُ، والأُنثى ذَلْغاءُ (٩). والأذْلَغِيُّ: الذَّكَرُ الذي يُمْذي، والمِذْلَغُ مِثْلُه. والذّالِغُ: لَقَبُ الانسانِ في سُوْءِ ضحكِه. والذَّلغُ (١٠): الأكْلُ لِمَا لانَ. والانْذِلاغُ: إرْطابُ النَّخلِ. وذَلَغَ الرَّجُلُ الطَّعامَ: إذا (١١) أكَلَه أكْلاً قَبيحاً. وأرْضٌ مُتَذَلِّغَةٌ (١٢). وأمْرٌ ذالِغٌ مُتَذَلِّغٌ (١٣): أي ليس دُوْنَه شَيْءٌ. وذَلَغْتُ الطَّعامَ: سَغْسَغْته (١٤). غلذ (١٥): مُهْمَلٌ عنده (١٦). شَيْءٌ غَلِيْذٌ: بمعنى غَلِيظ. الغين والذال والنون مُهْمَلاتٌ عنده (١٧).

стр. 1950

[غنذ] (١٨): الخارزنجيُّ: إنَّ فُلانةَ لَتُغَنْذي (١٩) بالناس: أي تُغْري بِهم وتَسْخَرُ منهم، وقد غَنَذَتْ. الغين والذال والميم غذم: الغَذْمُ: الأكْلُ بحَقْرٍ (٢٠) وشِدَّةِ نَهَمٍ، ورَجُلٌ غُذَمٌ. وغَذَمَ ما في ضَرْعِه وغَنْذَمَه: أي لم يُبْقِ فيه شَيْئاً، واغْتَذَمَه كذلك. والغَذَمُ (٢١): الكَثيرُ من اللَّبَنِ، الواحِدةُ غَذَمَةٌ. وأصابَ من مَعْروفِه غُذْمَةً (٢٢) بعد غُذْمَةٍ: أي شَيْئاً بَعْدَ شَيْءٍ. وكَيْلٌ غَذَمْذَمٌ وغَذِمٌ وسَيْلٌ كذلك: أي كثيرٌ. والغَذائمُ: البُحُور، واحِدُها (٢٣) غَذِيْمَةٌ. والغَذِيْمَةُ: كُلُّ (٢٤) مُتَراكِمٍ (٢٥) بعضُه على بعضٍ. وبِئْرٌ غَذِمَةٌ (٢٦) و (٢٧) ذاتُ غَذِيمةٍ: أي كثيرةُ الماءِ. وغَذِيمةُ الرَّجُلِ: رَحَابَةُ ذَرْعِه وسَعَةُ خُلقِه. وأوَّلُ نَباتِ الأرضِ. والغَذائمُ: قِطَعُ الكَلَإِ والعُشْبِ. والغَذَمُ: نَبْتٌ. وجاءني مُتَغَذِّماً: قد امْتَلأَ من الغَضَب.

стр. 1951

[باب الغين والثاء] (١) الغين والثاء والراء (٢) غثر: الأغْثَرُ والغَثْرَاءُ من الأكْسِيَة: ما كَثُرَ صُوفُه وزِئْبِرُه، وبه يُشَبَّهُ الغَلْفَقُ. والأغْثَرُ: من طَيْرِ الماء؛ مُلْتَبِسُ الرِّيشِ طَوِيلُ العُنُقِ. والغَثْراءُ: سَفِلَةُ الناسِ. والغَيْثَرَةُ: الجَماعَةُ المُخْتَلِطُونَ إذا أقْبَلُوا. وتَرَكْتُهم في غَيْثَرَةٍ: أي في قِتالٍ واضْطِرابٍ. والغَيْثَرَةُ: الوَعِيدُ والتَّهَدُّدُ. وغُوْثِرَ بِبَني فلانٍ (٣) وغِيْثِرَ: أخَذوا منهم وتَرَكُوا. والغَيْثَرَة (٤) -أيضاً-في الرَّأْسِ: ضُفُوُّ (٥) شَعرِه وكَثْرَتُه. وغَثَرَتِ الأرضُ بالنَّبات فهي مُغَثْرِيَةٌ: إذا مادَتْ بالنبات. ووَجَدْتُ الماءَ مُغَثْرِياً بالوِرْدِ: إذا كانَ مَكْثُوراً عليه. والغَثْرَةُ: الخِصْبُ والسَّعَةُ.

стр. 1952

واغْثَارَّ ثَوْبُكَ: أي كَثُرَ غَثَرُه أي زِئْبِرُه (٦). والغَثْرَاءُ (٧): الضَّبُعُ، وكذلك غَثَارِ. ويُقال للمَغافِير: مَغاثِيرُ. والغَثْرَاءُ: الكَثيرةُ الشَّجَرِ (٨) واليَبِيْسِ والناسِ. ثغر: الثَّغْرُ: ثَغْرُ المَرْأةِ، اسْمٌ له (٩) ما دامَ في مَنابِتِه. وثُغِرَ الصَّبِيُّ: إذا (١٠) سَقَطَتْ أسْنانُه، وأثْغَرَ: نَبَتَ بعد السُّقُوط. والثَّواغِرُ: أُصُولُ الأسنانِ، الواحِدةُ (١١) ثاغِرَةٌ. وثَغْرُ العَدُوِّ: ما يلي دارَ الحَرْبِ. والثُّغْرَةُ: نُقْرَةُ النَّحْرِ (١٢). والناحِيَةُ من الأرض، و (١٣) ما في تلك الثُّغْرَةِ مِثْلُه. والثَّغْرُ: شَجَرَةٌ خَشِنَةٌ بمكَّة. وهو-أيضاً-: نَبْتٌ يَنْبُتُ من مَطَرِ الصَّيْفِ (١٤) في الإِكام تَغْزُرُ (١٥) المالُ عليه. وأمْسى القَوْمُ ثُغُوراً: أي مُتَفَرِّقِينَ، الواحِدُ ثَغْرٌ. غرث: الغَرَثُ: الجُوْعُ، والنَّعْتُ غَرْثانُ وغَرْثى وغَرَاثِيْنُ. وجارِيَةٌ غَرْثى (١٦) الوِشَاحِ.

стр. 1953

رغث: كُلُّ مُرْضِعَةٍ رَغُوْثٌ. والرُّغْثاوانِ: بِضْعَتانِ من لَحْمٍ بين الثُّنْدُوَةِ (١٧) والمَنْكِبِ. ورَجُلٌ مَرْغُوثٌ: مَشْفُوهٌ كَثُرَ الناسُ عليه حتّى يَنْفَدَ ما عنده، يُقال: رُغِثَ (١٨) رِغَاثاً. والمُرْغِثُ (١٩): الكثيرُ المال، والمَرْغُوثُ: القَلِيلُه. وأرْضٌ رَغَاثٌ (٢٠): لا تَسِيْلُ (٢١) إلاّ من مَطَرٍ كثيرٍ. والمُرْغَثُ (٢٢): موضِعُ الخاتَمِ من الإِصْبَع. رثغ: الرَّثْغُ: لُغَةٌ في اللَّثغِ (٢٣). ثرغ: مُهْمَلٌ عنده (٢٤). الخارزنجيُّ: ثُرُوغُ الدَّلْوِ وفُرُوغُه واحِدٌ، وهُما [/١٤٧ أ] مَصَبُّ الماءِ بَيْنَ العَراقي والغَرْبِ (٢٥).

стр. 1954

الغين والثاء واللام ثلغ: الثَّلْغُ: هَشْمُ الرَّأْسِ، و ١٦ - في الحَدِيث (٢٦): «كما تُثْلَغُ الخُبْزَةُ». والمُثَلَّغُ من الرُّطَب والتَّمْرِ: الذي أصابَهُ المَطَرُ فأسْقَطَه ودَقَّهُ. والانْثِلاغُ: إِرْطَابُ النَّخْلِ. والأثْلَغِيُّ: الذَّكَرُ. لثغ (٢٧): اللُّثْغَةُ (٢٨): مَصْدَرُ الألْثَغِ وهو الذي يَتَحَوَّل لِسانُه إلى الثّاءِ من السِّين (٢٩). غلث: الغَلْثُ: الخَلْطُ، طَعامٌ مَغْلُوثٌ: [أي] (٣٠) مَخْلُوطٌ. وغَلَثَ (٣١) الطائرُ: إذا هاعَ. والغَلِثُ: الذي تأخُذُه عن الطَّعام والشَّرَابِ نَشْوَةٌ وتَمَايُلٌ. ومن النُّعَاسِ: تَكْسِيرُهُ وكَسَلُه. والمُغَلِّثُ من الوَجَعِ: [هو] (٣٢) المُقَارِبُ (٣٣). والمُغالِثُ: المُلازِمُ للشَّيْءِ.

стр. 1955

والغَلْثى: شَجَرَةٌ من شَجَرِ الجِبالِ يُغَلَّثُ بها للسِّباع والطَّيْرِ (٣٤). والغَلِثُ والغَلَثِيُّ: الدّاهِيَةُ. وشَعرٌ غَلِيثٌ: أشْمَطُ. والغَلَثُ في الغَضَب: الاخْتِلاطُ. وسِقَاءٌ مَغْلُوثٌ: مَدْبُوغٌ بالتَّمر أو البُسْرِ (٣٥). الغين والثاء والنون غنث: غَنِثَ من اللَّبَنِ يَغْنَثُ غَنَثاً: وهو أنْ يَشْرَبَ ثُمَّ يَتَنَفَّسَ. وما لَكَ مُتَغَنِّثاً: أي خَبيثَ (٣٦) النَّفْسِ. الغين والثاء والفاء مُهْمَلٌ (٣٧). [فثغ] (٣٨): الخارزنجيُّ: فَثَغْتُ رَأْسَه: مِثْلُ شَدَخْت. الغين والثاء والباء بغث: الأبْغَثُ: من طَيْرِ الماءِ؛ كَلَوْنِ الرَّمادِ؛ طَوِيلُ العُنُقِ، والجَمْعُ (٣٩) البُغْثُ والأَباغِثُ.

стр. 1956

والبَغَاثُ: طَيْرٌ كالبَوَاشِقِ (٤٠) لا يَصِيْدُ، الواحِدةُ بَغَاثَةٌ، ويُجْمَع على (٤١) البِغْثَانِ أيضاً، ويُقال بِغَاثٌ -أيضاً-بالكَسْر. ابنُ دُرَيْدٍ (٤٢): يَوْمُ بُعَاثَ-بالعَيْن-قال: كذا سَمِعْناه من عُلمائنا بِرَفْع الباء والعَيْن غير مُعْجَمَةٍ. وذُكِرَ عن الخليل بالغَيْنِ مُعْجَمَةً (٤٣)، ولم يُسْمَعْ من غيرِه (٤٤). ويومُ بُغَاثٍ كانَ بَيْنَ الأوْسِ والخَزْرَجِ. والبَغْثاءُ: الجَماعةُ من الناس. والبَغِيْثُ: أنْ يُخْلَطَ شَعِيرٌ بِحِنْطَةٍ، وطَعامٌ مَبْغُوثٌ. والبَغْثاءُ من الضَّأْنِ: مِثْلُ الرَّقْطاءِ. والأُنثى من سامِّ أَبْرَصَ. ثغب: الثَّغَبُ: ماءٌ صافٍ مُسْتَنْقَعٌ (٤٥) في صَخْرَةٍ، والجَميعُ الثُّغْبَانُ. وذَوْبُ الجَمَدِ: ثَغَبٌ (٤٦). والمَثْغَبُ: الطَّرِيقُ يكونُ في القُفِّ الذي فيه الثَّغَبُ. وثَغَبَه بالسِّكِّينِ: طَعَنَه بها، ثَغْباً. وهو الذَّبْحُ أيضاً. وتَثَغَّبَتْ لَبَّتُه (٤٧) بالدَّم. الغين والثاء والميم مغث: المَغْثُ: الْتِباسُ الشُّجَعَاءِ في المَعْرَكة. والعَرْكُ في المُصارَعَةِ والخُصُومةِ.

стр. 1957

ومَغَثْتُ الدَّواءَ في الماءِ (٤٨): [إذا] (٤٩) مَرَثْتَه. وَكَلَأُ أرْضِ فلانٍ مَغِيْثٌ: أي مَمْغُوثٌ (٥٠)؛ وهو أنْ يُصِيْبَه المَطَرُ فَيَغْسِلَه ويُغَيِّرَ طَعْمَه. والماغِثُ: العابِثُ، يَمْغَثُه. ثمغ: الثَّمْغُ: خَلْطُ البَيَاضِ بالسَّوَادِ. وثَمْغَةُ (٥١) الجَبَلِ: أعْلاهُ-بالثاء- (٥٢). والثَّمِيْغَةُ: ما رَقَّ من الطَّعام واخْتَلَطَ بالوَدَكِ. والثَّمْغُ: بَلُّ الرَّأْسِ بالدُّهن (٥٣). والثَّمِيْغَةُ: أرْضٌ رَطبةٌ. وتَرَكْتُه مَثْمُوغاً: أي مُسْتَرْخِياً. والمُنْثَمِغُ من الفُرُوْجِ (٥٤): المُبْتَلُّ. والثَّمِيْغَةُ: الشَّجَّةُ في لحم الرَّأْس. والثَّمْغُ: الشَّقُّ. ثغم: الثَّغَامَةُ: نَباتٌ ذو ساقٍ، وجَمْعُه ثَغَامٌ، وأثْغَمَ الوادي. وأثْغِماءُ: جَمْعُ ثَغَامٍ (٥٥).

стр. 1958

وأثْغَمْتُ الإِناءَ: [أي] (٥٦) مَلَأْته، والرَّجُلَ: إذا غِظْتَه وفَرَّحْتَه (٥٧). والمُثَاغَمَةُ: في القُبْلة. ولَوْنٌ ثاغِمٌ: أبْيَضُ (٥٨) كالثَّغَام. و (٥٩) أثْغَمَ رَأْسُ الرَّجُلِ: ابْيَضَّ. غثم: مُهْمَلٌ (٦٠). الخارزنجيُّ: إذا غَلَبَ بَيَاضُ شَعرِ الرَّأْسِ سَوَادَه فهو أغْثَمُ. وكذلك من الجِبالِ. ونَبْتٌ مَغْثُومٌ: أي (٦١) مُخَلَّطٌ ليس بِجَيِّدٍ. وتَرَكْتُ القَوْمَ في غَيْثَمَةٍ: أي في قتالٍ واضْطِرابٍ. وغَثَمَ له وقَثَمَ: أعْطاهُ دُفْعَةً من المال. والغَثِيْمَةُ (٦٢): طَعامٌ يُطْبَخُ ويُجْعَل فيه جَرَادٌ.

стр. 1959

باب الغين والراء الغين والراء واللام غرل: الغَرَلُ: القَلَفُ. والغُرْلَةُ: القُلْفَةُ. [والأغْرَلُ] (١) والجميع الغُرْلُ. والمُسْتَرْخي (٢) الخَلْقِ: غَرِلٌ. والغِرْيَلُ (٣): الغُبَارُ. ومُخَاطُ (٤) كُلِّ ذي حافِرٍ. وزَبَدُ أفْواهِ الدَّوابِّ إذا اخْتَلَطَ (٥) بالماء. وما يبقى في الحَوْضِ من الماء. رغل: الرُّغْلُ: نَباتٌ يُسَمّى السَّرْمَقَ. وأرْغَلَتِ الأرْضُ: أنْبَتَتِ الرُّغْلَ (٦). والرَّضاعَةُ في عَجَلةٍ: رُغْلٌ (٧)، وكذلك كُلُّ اخْتِلاسٍ في غَفْلةٍ، رَغَلَها (٨) يَرْغَلُها رَغْلاً.

стр. 1960

وأرْغَلَ الزَّرْعُ: إذا (٩) اشْتَدَّ حَبُّه في السُّنْبُلِ. والأرْغَلُ: الطَّويلُ الخُصْيَتَيْنِ. والأرْغَلُ: الأغْرَلُ. وأرْغَلَتِ القَطاةُ فَرْخَها: [إذا] (١٠) زَقَّتْهُ. وأرْغَلْتُ إلى فلانٍ: مِلْتُ إليه. والرّاغِلُ من أولاد الغَنَم: الذي يأتي غَيْرَ أُمِّه وقد كَرَعَتْ في الحَوْض فَيَرْضَعُها وهي كارِهَةٌ (١١). وأرْغَلَتِ الإِبلُ عن مَرَاتِعِها: ضَلَّتْ (١٢). الغين والراء والنون رغن: أرْغَنَ فلانٌ إلى فلانٍ: [إذا] (١٣) أصْغى إليه قابِلاً (١٤) راضِياً. ورَغَنَّكَ: بمعنى لَعَلَّكَ. والرَّغْنَةُ: الأرْضُ السَّهْلةُ. وأرْغَنَ الأمْرَ: أي هَوَّنَه. نغر: نَغِرَتِ القِدْرُ: إذا غَلَتْ، ومنه قَوْلُ المَرْأةِ (١٥): «رُدُّوْني غَيْري نَغِرَةً (١٦)». وهو يَتَناغَرُ ويَتَنَغَّرُ: إذا غَلى جَوْفُه غَيْظاً.

стр. 1961

ونَغِرَتِ النّاقَةُ: ضَمَّتْ مُؤخَّرَها فَمَضَتْ. ونَغَّرْتُ بها: صِحْتُ. والنُّغَرُ: فِراخُ العَصافِيرِ، الواحِدَةُ نُغَرَةٌ (١٧). وهو-أيضاً-: ضَرْبٌ من الحُمَّر، وتَصْغِيرُها (١٨) نُغَيْرٌ. وأُصُولُ الأحْناكِ: نُغَرٌ (١٩). والنُّغَرُ (٢٠): أولاد الحَوامِلِ إذا صُوِّرَتْ (٢١). وأنْغَرَتِ الناقَةُ: وهو أنْ يَشُوبَ لَبَنَها دَمٌ، وهو المِنْغارُ، ولَبَنٌ نَغِرٌ. وأنْغَرَتِ البَيْضَةُ: فَسَدَتْ. ونَغِرَ الرَّجُلُ نَغَراً: أي (٢٢) غَضِبَ. وجُرْحٌ نَغّارٌ: سالَ منه الدَّمُ. والنَّغَرُ: عَيْنُ الماءِ المِلْح. غرن: مُهْمَلٌ (٢٣). الخارزنجيُّ: الغَرَنُ [/١٤٧ ب]: السَّرَطانُ، وقيل: ذَكَرُ العِقْبانِ، وجَمْعُه أغْرَانٌ (٢٤). والغَرِنُ: الضَّعِيفُ. والغِرْيَنُ: الطِّينُ الرَّقيقُ في أسْفَلِ الحَوْض، ويُشَدَّدُ النُّونُ منه. وهو الحُمْقُ أيضاً، من قَوْلهم: رَماني بِغِرْيَنِه: أي بحُمْقِه.

стр. 1962

وهو يَرْمي عَلَيَّ بالغِرْيَنِ: أي بالزَّبَدِ من الغَضَب. وما طَفا فَوْقَ الماء من زَبَدٍ أو غُثَاءٍ (٢٥): غِرْيَنٌ. وإذا يَبِسَ العَجِينُ على القَرْوِ قيل (٢٦): [قد] (٢٧) غَرِنَ. الغين والراء والفاء رغف: الرَّغِيْفُ: يُجْمَعُ على الرُّغُفِ والرُّغْفِ أيضاً (٢٨). وأرْغَفَ فلانٌ: إذا حَدَّدَ نَظَرَه، وكذلك الأسَدُ. ورَغَفْتُ البَعِيرَ رَغْفاً: لَقَّمْته البَزْرَ والدَّقِيقَ (٢٩). والرَّغْفُ: جَمْعُكَ الطِّيْنَ تُكَتِّلُه، رَغَفْتُه رَغْفاً، ومنه الرَّغِيفُ. والتَّراغِيْفُ: الرُّغْفَانُ. غرف: الغَرْفُ: غَرْفُكَ الماءَ باليَدِ وبالمِغْرَفَة. والغُرْفَةُ: قَدْرُ اغْتِرافَةٍ مِلْءَ الكَفِّ. والغَرْفَةُ: مَرَّةٌ واحِدَةٌ. وغَرْبٌ غَرُوْفٌ (٣٠): كبيرٌ. ومَزَادَةٌ غَرْفِيَّةٌ، وهي-أيضاً-: المَدْبُوغَةُ بالغَرَفِ. والغَرِيْفَةُ: كُلُّ جِلْدَةٍ مَدْبُوغةٍ بالغَرَف. وغَرِفَتِ الإِبلُ: اشْتَكَتْ من أكْلِه. والغَرِيْفُ: ماءٌ في أجَمَةٍ. والغُرْفَةُ: العُلِّيَّةُ.

стр. 1963

والسَّماءُ السابِعَةُ: غُرْفَةٌ. وغَرَفْتُ ناصِيَةَ الفَرَسِ أغْرِفُها غَرْفاً: إذا جَزَزْتَها. وانْغَرَفَ عَظْمُه: انْكَسَرَ. والغَرِيْفَةُ: النَّعْلُ. وهي-أيضاً-: جِلْدَةٌ من أدَمٍ في أسْفَلِ قِرَابِ السَّيْفِ. والغَرْفُ: شَجَرٌ. والغَرَفُ -على وَزْنِ مَطَرٍ-: شَجَرُ القِسِيِّ. والغَرِيْفَةُ: شَجَرُ البانِ (٣١). والغُرفَةُ (٣٢): الحَبْلُ المَعْقُودُ بأُنْشُوطَةٍ، غَرَفْتُ البَعِيرَ أغْرِفُهُ غَرْفاً: إذا ألْقَيْتَ في رأْسِه ذاكَ. ويُقال: تَغَرَّفْتُموني: إذا أخَذُوا كُلَّ شَيْءٍ. والغِرْيَفُ: شَجَرُ البانِ-على وَزْنِ حِذْيَمٍ- (٣٣). قال الصاحِبُ: الصَّحيحُ في الغَرَفِ فَتْحُ الراء، كذا وَجَدْتُه في أصْلِ أبي حَنِيفَةَ بخَطِّه، والواحِدَةُ غَرَفَةٌ (٣٤). والغَرَفُ: الثُّمَامُ، عن أبي عمرو. ويُقال: الغَرَفُ من شَجَرِ الرَّمْلِ (٣٥). فغر: فَغَرَ الرَّجُلُ فاهُ وهو يَفْغَرُ فَغْراً: إذا شَحَاه. والفَغْرُ: الوَرْدُ إذا تَفَتَّحَ. وأفْغَرَ النَّجْمُ القَوْمَ: إذا اسْتَوى على رُؤوسِهم. ومنه قيل: وُلِدَ بالفَغْرَة: أي أوَّلِ طُلُوع الثُّرَيّا.

стр. 1964

والفاغِرَةُ: ضَرْبٌ من الطِّيب. والمَفْغَرَةُ (٣٦): الأرْضُ الواسِعَةُ، وتُجْمَعُ مَفاغِرَ. غفر: الغُفْرانُ والمَغْفِرَةُ والغَفِيرةُ والغَفْرُ: واحِدٌ. والغَفِيرةُ والغَفِيرُ: الشَّيْءُ الهَيِّنُ الذي تَغْتَفِرُه أي تَحْتَقِرُه. واغْتَفَرْتُ ذاكَ: [أي] (٣٧) احْتَمَلْتَه. وغَفَرَ الجُرْحُ يَغْفِرُ غَفْراً. وغَفَرَ الثَّوْبَ: إذا أثارَ زِئْبرَه. وغَفِرَتِ الجارِيَةُ غَفَراً: إذا كانَ وَجْهُها نَقِيّاً ثُمَّ نَبَتَ فيه الشَّعرُ. والغَفِيْرُ والغِفَارَةُ: شَعرٌ في العُنُقِ واللّحْيَيْنِ. وشَعرُ ساقِ المَرْأةِ: الغَفَرُ. والغَفَائرُ: الذَّوائبُ. والغُفَارُ (٣٨): الشَّعرُ الرَّقيقُ الذي يكونُ على الجَبْهَةِ والساقِ. والغَفَرُ: شَعرُ الأُذُنِ. والمِغْفَرُ: وقايَةٌ للرَّأْسِ، وكذلك الغَفّارَةُ (٣٩). ومِغْفَرُ البَيْضَةِ: رَفْرَفُها من حِلَقِ الحَدِيد. والغِفَارَةُ: خِرْقَةٌ يَضَعُها المُدَّهِنُ على هامَتِه، وكذلك الخِرْقَةُ التي تُلَفُّ على سِيَةِ (٤٠) القَوْسِ لِتُلَفَّ فَوْقَها إطْنابَةُ الوَتَرِ. واصْبُغْ ثَوْبَكَ فإِنَّه أغْفَرُ للوَسَخِ: أي أغْطا وأسْتَرُ.

стр. 1965

وجاءَ القَوْمُ جَمّاءَ الغَفِيرِ: أي بجَماعَتِهم. ومَرَرْتُ بهم الجَمَّاءَ الغَفِيرَ وجَمّاءَ الغَفِيرى وجَمّاءَ الغَفِيرةِ. والغَفِيْرُ: ذو المِغْفَرِ. والغُفْرُ: وَلَدُ الأرْوى. والمِغْفَرُ (٤١): الأُرْوِيَّةُ، وكذلك أُمُّ غُفْرٍ، وهي المُغْفِرَةُ (٤٢). والغَفْرُ: مَنْزِلٌ من مَنازِل القَمَر. والوِعاءُ يُوْعى فيه الشَّيْءُ. والكِنانَةُ. والثِّيابُ. والمَتَاعُ يُجْعَلُ في الغِرَارَة. وجَبَلٌ يُسَمّى غِفَارَةَ. والمِغْفَارُ: دُوَدِمٌ (٤٣) يَخْرُجُ من العُرْفُطِ ومن الإِجّاص أيضاً، وكذلك المُغْفُورُ والمِغْفَرَةُ (٤٤)، خَرَجْنا (٤٥) نَتَمَغْفَرُ ونَتَغَفَّرُ. وفي المَثَل (٤٦): «فَسَدَ هذا الجَنى إلاّ أنْ تَكُدَّ المِغْفَرا». وغُفِرَ الرَّجُلُ: إذا بَرَأ من مَرَضِه، وكذلك إذا نُكِسَ فيه، وهو من الأضداد، ومَصْدَرُه: غَفْرٌ وغُفُورٌ. وغَفَرَ الجُرْحُ: فَسَدَ. والغَفَرُ: كَلَأٌ صَغيرٌ. وأغْفَرَتِ الأرضُ: نَبَتَ فيها ذاكَ. وغَفَرَ الفَخُّ بالصَّيْدِ: وَقَعَ عليه. واغْفِرُوا هذا الأمْرَ بغُفْرَتِه: أي أصْلِحُوه بما ينبغي أنْ يُصْلَحَ به.

стр. 1966

رفغ: الرَّفْغُ والرُّفْغُ (٤٧) -لُغَتانِ-: باطِنُ الفَخِذِ عند الأُرْبِيَّةِ. وناقَةٌ رَفْغَاءُ: واسِعَةُ الرّفْغِ. والمَرْفُوغَةُ من النِّساء: الصَّغِيرةُ الهَنَةِ لا يَصِلُ إليه (٤٨) الرَّجُلُ. والرَّفْغَاءُ: الدَّقِيقةُ الفَخِذَيْنِ المَعِيْقَةُ الرّفْغَيْنِ الصَّغيرةُ المَتَاعِ. والرَّفْغُ: وَسَخُ الظُّفر في الحَديثِ (٤٩). وعَيْشٌ رَفِيْغٌ: خَصِيْبٌ، وإنَّه لَفي رَفَاغَةٍ ورَفاغِيَةٍ. وأرْفاغُ الوادي: جَوانِبُه. والرَّفْغُ: القِطْعَةُ من الأرضِ اللَّيِّنَةُ. والأرْفاغُ من الناسِ: سَفِلَتُهم، الواحِدُ رُفْغٌ (٥٠). وجاءَنا [بمالٍ] (٥١) كرَفْغِ التُّرَابِ: أي ككَثْرَتِه. فرغ: فَرَغَ يَفْرُغُ وفَرِغَ يَفْرَغُ فَرَاغاً. وقُرِئ: «حتّى إِذا فُرِّغَ» عن قُلُوبِهم (٥٢). و (٥٣) قَوْلُه تعالى (٥٤): ﴿وَأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً﴾ (٥٥) أي خالِياً من الصَّبْرِ، ويُقْرَأُ: «(فُرُغاً») أي مُفَرَّغاً.
следующие страницы →