ابن سلمة* (١) وفى تميم حمرة بن جعفر بن ثعلبة بن يربوع [ذكره الدارقطنى عن ابن حبيب بتخفيف الميم، وذكره النسابة عن ابن اخى اللبن النسابة بالتشديد فى نسب اسعد بن ابى بن حمرة فقال: وأسعد بن ابى بن حمّرة- والله اعلم بالصواب- (٢)] * [وحمرة بن ايوب بن عبد الملك بن عمر بن ايوب بن ابى حمرة كيسان، ولده بمصر- (٣)].
[مختلف فيه - (٤)]
وحمرة بن هانئ، روى عن ابى امامة، روى عنه حريز بن عثمان، ويقال فيه حمزة بالزاى.
الآباء
الضحاك بن حمرة واسطى، وكان اصله من الشام، روى عن غيلان بن جامع ومنصور بن زاذان، روى عنه بقية وأبو سفيان الحميرى،
стр. 1157
وفى الضحاك ضعف*ومالك بن ابى حمرة هو أبو عطية الوادعى الهمدانى كوفى، واسم ابى حمرة عامر، يروى عن ابن مسعود وعائشة رضى الله عنهما، حدث عنه عمارة بن عمير وأبو إسحاق السبيعى ومحمد بن سيرين، وقيل فيه: مالك بن حمرة*ومالك بن حمرة بن ايفع بن كرب الناعطى الهمدانى، اسلم هو وعماه عمرو ومالك ابنا ايفع ووفدوا على النبى ﷺ ، وناعط هو ربيعة بن مرثد الهمدانى منهم عامر بن شهر صاحب النبى ﷺ ومجالد بن سعيد وغيره*ويعفر بن حمرة بن ليشرح بن عبد كلال تقدم نسبه، وهو الذى يروى عن عبد الله بن عمر، ويروى عن عمه معديكرب بن ليشرح، وأصحاب الحديث يقولون عن عمه: معديكرب بن عبد كلال، يروى عن يعفر عياش بن عباس*وزياد ابن ابى حمرة اللخمى من الموالى/واسم ابى حمرة كيسان مولى لخم (١)، كان فقيها مفتيا [وبقية ولده بمصر الى الآن- (٢)] قاله ابن يونس، روى عنه الليث بن سعد وابن وهب؛ توفى قبل سنة خمسين ومائة*وإبراهيم بن يزيد ابن مرة بن شرحبيل بن حمية بن زكة بن عمرو بن شرحبيل بن هرم بن آزاذ ابن شرحبيل بن حمرة-يأتى ذكره فى باب حمية*وحجاج بن عبد الله بن حمرة بن شفى بن رقىّ بن زيد بن ذى العابل بن رحيب (٣) الرعينى ثم العبلى
стр. 1158
ابو عبد الله، حدث عن بكير بن الأشج وعمرو بن الحارث، روى عنه الليث وابن وهب حديثا واحدا؛ توفى سنة تسع وأربعين ومائة، وكان اميرا على زويلة فى امرة عبد الملك بن مروان النصيرى*وسعد بن حمرة الهمدانى، استعمله يزيد بن معاوية على جند الأردن حين وجه الى ابن الزبير، قاله الهيثم بن عدى*ومحمد بن عقيل بن العباس الطائر بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن عيسى بن موسى بن محمد الهاشمى الكوفى، لقبه حمرة* وأولاده هبة الله-قتله وشاح ابن اخيه على، وعمر-قتل اباه وقتلته البادية، ولى نقابة الكوفة، وكريم، ولكريم عدة اولاد: ثروى وثفر (١) وربيعة ومسعر ومالك ووشاح، وهم جماعة يعرفون ببنى حمرة. (٢)
стр. 1159
وأما حمّرة بتشديد الميم فهو ابن لسان الحمّرة، رجل من العرب له ذكر* [وأسعد بن ابى حمرة بن جعفر بن ثعلبة بن يربوع-قاله النسابة عن ابن اخى اللبن النسابة فذكره بالتشديد، وذكره الدارقطنى عن ابن حبيب بتخفيف الميم والله اعلم بالصواب*- (١)] وحمرة بن مالك الصدائى، شاعر، ذكره ابو عبيد فى غريب الحديث واستشهد بقوله، وقال ابن الأنبارى انه حمرة بسكون الميم وتخفيفها.
وأما حمزة بفتح الحاء وسكون الميم وفتح الزاى فكثير.
وأما جمرة اوله جيم مفتوحة وميم ساكنة وراء مفتوحة فهو جمرة ابن النعمان بن هوذة بن مالك بن سمعان (٢) بن البياع بن دليم بن عدى بن حزاز بن كاهل بن عذرة، كان سيد عذرة وقدم على النبى ﷺ
стр. 1160
بصدقته-قاله الطبرى*وجمرة بنت قحافة، روت عن النبى ﷺ ،/روى عنها شبيب بن غرقدة* (١) وجمرة الحنظلية، روت عن النبى ﷺ ، روى عنها عطوان بن مشكان الضبى، وروى يحيى الحمانى عن عطوان قال: حدثتنى جمرة بنت عبد الله الضبى (٢) *وجمرة السدوسية، سمعت عائشة ام المؤمنين، روى عنها ابو يحيى القيسى*وجمرة ابن حميرى، احد بنى سعد بن عمرو التيمى-تيم الرباب، شاعر فارس- ذكره الآمدى*وقال ابن حبيب: فى الأزد جمرة (٣) بن عبيد بن عبرة بن
стр. 1161
زهران*وفى تميم جمرة بن شداد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة* وجمرة بن عمرو بن سعد بن عمرو بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤى، من ولده جماعة، منهم جعفر بن يعمر-وهو أبو زهير-بن زهير بن طليق بن مجاهد بن القريح بن المنخل بن ربيعة بن قبيصة بن عمرو بن جمرة، صاحب سيف فارس*ومنهم ابو سارة الخارجى الذى مدحه روبة بن العجاج وهو خالد بن ربيعة بن قطبة بن قريح بن المنخل، انفذ المنصور اليه شيخ بن عميرة فقتله*وبنو مالك بن قبيصة بن عمرو بن جمرة بخراسان، وليس بالبصرة من ولد ربيعة بن قبيصة احد، وهم بفارس وعمان-قاله شبل*وجمرة وفدى ابنا سعد بن الحارث بن سامة بن لؤى بن غالب منهم نصر بن سعيد ابن العلاء بن مالك الموصلى-قاله شبل.
الكنى والآباء
ابو جمرة نصر بن عمران، روى عن ابن عباس، روى عنه قتادة وشعبة والحمادان وغيرهم* (١) وعامر بن شقيق بن جمرة الأسدى، يحدث عن ابى وائل، روى عنه الثورى وشريك*ومالك بن نويرة بن جمرة بن شداد ابن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم- قال الطبرى: كان قد اسلم هو وأخوه متمم وبعثه النبى ﷺ على صدقة بنى يربوع، وهو الذى قتله خالد بن الوليد وتزوج امرأته*
стр. 1162
وأخوه متمم بن نويرة، اسلم وهو شاعر وله فى اخيه مراث كثيرة جياد.
وأما خمرة اوله خاء معجمة مفتوحة فهى خمرة مغنية، كانت ببغداد
(١) وفى استدراك ابن نقطة «وموسى بن عبد الملك بن مروان بن خطاب من اهل مرسية يعرف بابن ابى جمرة له رحلة الى قرطبة وكان صاحبه. بها فى الطلب هشام بن احمد بن الوليد بن وضاح، قال ابو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندى قاله لى ابو العباس احمد بن الوليد حفيده-يعنى ابن ابى جمرة. والقاضى ابو بكر محمد بن ابى جمرة المرسى قاله لى ابو عبد الله محمد بن عبد الله المرسى ببغداد، وقال انه ولى القضاء بمرسية، وإنه يقول انه من ولد ابى جمرة-ولا يصح نسبه، ويقول انه سمع التيسير لأبى عمرو الدانى عن ابيه عن ابى عمرو-ولا يعرف احد صحة هذه الرواية، وروى كتاب الشهاب للقضاعى عن رجل يقال له ابن ابى جعفر عن القضاعى-وإنما يرويه ابن ابى جعفر عن رجل عنه» ونسب فى التوضيح ابا بكر هذا قال «ابو بكر محمد بن احمد بن عبد الملك بن موسى بن عبد الملك بن وليد بن محمد بن وليد بن مروان بن عبد الملك بن ابى جمرة واسمه محمد بن مروان بن خطاب ابن عبد الجبار بن خطاب بن مروان بن نذير مولى مروان بن الحكم» وله ترجمة فى غاية النهاية رقم ٢٧٤٧ وقال «سمع التيسير من والده ابى القاسم باجازته من الدانى … وروى الكثير مع الثقة والعدالة … توفى فى المحرم سنة تسع وتسعين وخمسمائة عن احدى وثمانين سنة» وفى التوضيح «روى عن القاضى ابى بكر المذكور قريبه النجيب ابو القاسم احمد بن محمد بن عبد الملك بن موسى بن عبد الملك بن ابى جمرة وتوفى النجيب هذا سنة ثلاث عشرة وستمائة. وأحمد ابن وليد بن محمد بن وليد بن مروان بن ابى جمرة ابو جعفر روى عن ابيه وتفقه به وبغيره توفى سنة اربع وأربعين وأربعمائة». وفى التبصير «والشيخ ابو محمد عبد الله بن ابى جمرة المغربى نزيل مصر كان عالما عابدا خيرا مشهور الذكر شرح منتخبا له من البخارى نفع الله به وهم من بيت كبير بالمغرب شهير الذكر».
стр. 1163
مشهورة، كانت تلازم الوزير المهلبى، جرى لها خبر ظريف مع ابى الحسن ابن سكرة الهاشمى/اوجب ان حلف بطلاق امرأته ان لا يخرج عنه يوم الا وهو يهجوها فيه، فكانت امرأته كل يوم تبكر اليه ومعها دواة وقرطاس وتقول له: تعمل فى خمرة شيئا او اغطى رأسى-اخبرنى بذلك ابو الحسين احمد بن عمر النهروانى وأنشدنى، قال انشدنى ابن سكرة لنفسه فيها: (لخمرة عندى حديث يطول) (١).
باب حَمضة وحِمَّصَة
اما حمضة بفتح الحاء وبالضاد المعجمة فهو حمضة بن قيس بن ربيعة ابن عبد الله بن يعمر الشداخ، يلقب المحجل، وهو أخو حميضة بن قيس- وكان شريفا، وأخوهما جثامة واسمه يزيد، وهو أبو الصعب بن جثامة الذى وفد على رسول الله ﷺ وله حديث حمار الوحش، والليث بن جثّامة، ومحلم بن جثّامة*ومعان بن حمضة ابو محفوظ، شيخ بصرى صدوق، حدث عن عائشة بنت عرار عن ابن سيرين، روى عنه ابن مهدى وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين. (٢)
وأما حمّصة بكسر الحاء وتشديد الميم وفتح الصاد المهملة فهو الحسن بن على بن الحجاج الأنصارى البغدادى يلقب حمصة، حدث عن عبد الله بن معاوية الجمحى، روى عنه الطبرانى*وأبو الحسن على بن عمر
стр. 1164
ابن حمّصة المصرى المعروف بالحرانى، حدث عن حمزة بن محمد الكنانى الحافظ، وأحسبه آخر من حدث عنه، دخلت مصر وقد مات.
باب حمدان (١) وحمران
اما حمدان فهو حمدان بن على الوراق الجرجانى، اسمه محمد (٢)؛ توفى سنة اثنتين وسبعين (٣) ومائتين*وحمدان بن موسى بن الجنيد القطرانى الوراق الجرجانى، حدث عن ابراهيم بن موسى القصار (٤)، كنيته ابو عبد الرحمن*
стр. 1165
وحمدان بن مجاهد النسوى الفقيه، روى بجرجان عن الفضل بن محمد البيهقى والهيثم بن خالد الكوفى، روى عنه الإسماعيلى وأبو أحمد بن عدى وغيرهما، كنيته ابو سعيد*وحمدان بن عمر الجرجانى، يروى عن يوسف بن حماد عن (١) عبد الأعلى عن محمد بن السائب عن ابى صالح عن تميم ان النبى ﷺ قضى باليمين مع الشاهد،/رواه عبد الله ابن زيدان البجلى عن ابراهيم بن هانئ الجرجانى عن حمدان*وحمدان ابن محمد المشتوتى الجرجانى، روى عن عمران بن موسى، روى عنه احمد ابن موسى بن عيسى الوكيل الجرجانى-قاله حمزة. (٢)
وأما حمران فهو أبو محمد احمد [بن خالد- (١)] بن حماد بن عمرو ابن مجالد بن الخمخام-وهو مالك-بن الحارث بن حملة (٢) بن ابى الأسود- واسمه عبد الله-بن حمران بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل (٣) بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على، روى عن مؤرج بن عمرو والنضر بن شميل وسعيد بن سلم بن قتيبة بن مسلم، وكان والى مرو، روى عنه ابنه ومحمد بن عمر بن احمد الذهلى ومحمد بن عمرو بن الجنيد؛ توفى بنيسابور يوم الجمعة لليلة بقيت من المحرم سنة تسع وأربعين ومائتين* ومحمد بن بيان بن حمران المدائنى، اصله من تفليس، حدث عن ابيه وحماد ابن زيد وعثمان البرى ومروان بن شجاع الجزرى وسعيد بن مسلمة الأموى ويحيى بن نصر بن حاجب وغيرهم، روى عنه احمد بن يوسف
стр. 1168
ابن يعقوب الحنفى الكوفى*وإبراهيم بن حمران افريقى معروف، مات بها سنة خمس وعشرين ومائتين-قاله ابن يونس*وعمرو بن حمران البجلى مصرى، روى عنه ادريس بن يحيى، وما اعرفه [بغير هذا- (١)] قاله ابن يونس. (٢)
стр. 1169
باب حَمنة وحَمِيَّة وجفنة
اما حمنة بسكون الميم والنون فهى حمنة بنت جحش بن رئاب اخت زينب ام المؤمنين، لها صحبة ورواية عن النبى ﷺ وكانت زوجة طلحة بن عبيد الله.
وأما حميّة بكسر الميم وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو إبراهيم بن يزيد بن مرة بن شرحبيل بن حميّة بن زكة بن عمرو بن شرحبيل ابن هرم بن آزاذ بن شرحبيل بن حمرة بن ذى بكلان بن ثات بن زيد ابن رعين الرعينى ثم الثانى، ابو خزيمة، ولى القضاء بمصر بعد ان عرضه الأمير ابو عون عبد الملك بن يزيد على السيف، وكان من الزهاد، روى انه دخل على عبد الله بن الحارث؛ توفى سنة/اربع وخمسين ومائة، روى عنه جرير بن حازم ومفضل بن فضالة وخالد بن حميد ورشدين ابن سعد*وزوف بن حسان بن الأسود بن محلاة بن زاهر بن حمية بن زهرة بن كعب بن ابدعان بن الحارث بن زيد بن حضرموت-قاله ابن الكلبى*من ولده عبد الله بن ابى مرة الزوفى*وعبد الله بن راشد الزوفى
стр. 1170
الذى يروى حديث خارجة بن حذافة عن النبى ﷺ :
ان الله تعالى زادكم صلاة وهى الوتر. (١)
[وأما جفنة فهو جفنة بن عمرو بن عامر بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد، اليه ينسب ملوك الشام، وهم من غسان، ومدحهم حسان ابن ثابت فأكثر، ومنهم جبلة بن الأيهم بن جبلة بن الحارث بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة- (٢)].
باب حِمْيَر وحُمَيْر وحُمَيْر وخُمَيْر وخُمَيِّر (٣)
اما حمير بكسر الحاء المهملة وسكون الميم وفتح الياء المعجمة باثنتين من تحتها وتخفيفها فهى حمير القبيل المشهور، وروى عن النبى ﷺ انه قال: ان هذا الأمر كان فى حمير فنزعه الله تعالى منهم وصيّره الى قريش.
الكنى والآباء
ابو حمير تبيع ابن امرأة كعب-قاله يحيى بن معين، وقال غيره:
стр. 1171
ابو عبيد، وقيل: أبو عبيدة*ابو حمير اياد بن طاهر بن اياد الرعينى ثم الذبحانى المصرى، حدث بمصر؛ وتوفى سنة اربع وثلاثمائة، يروى عن ابيه، روى عنه ابن يونس*ومحمد بن حمير، عن ابيه وعن ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب عن ابيه عن جده حسين ابن على عن النبى ﷺ قال: ان اصحاب الكبائر من موحدى الأمم كلها الذين ماتوا على كبائرهم غير نادمين ولا تائبين من يدخل النار منهم فى الباب الأول من جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم- وذكر حديثا فيه طول، [روى عنه اليمان بن يزيد ابو الحسن القرشى الأرمنى المصرى، مجهول عن مجهول- (١)]، ولا اعرف له غير هذا الحديث، ولا اعرف احدا روى عنه غير اليمان بن يزيد، ويقال فيه القرشى، ويقال فيه الأرمنى (٢)، وقال الدارقطنى: عن ابيه، وأخشى ان يكون سقط عن محمد بن على وبقى: عن ابيه، والله اعلم. [وقيل انه كان من فقهاء الشام*ومحمد بن حمير بن انيس ابو عبد الحميد الحمصى السليحى، يحدث عن ثابت بن عجلان وإبراهيم بن ابى عبلة والأوزاعى، روى عنه ابن لهيعة وبقية بن الوليد ويزيد بن عبد ربه ومحمد بن مصفى وأحمد بن الفرج وغيرهم- (٣)].
وأما حمير بضم الحاء المهملة وفتح الميم مخففة، فقال ابن الكلبى:
عبد الله وعبد الرحمن ابنا حمير بن عمرو بن عبد الله بن ابى قيس بن عبد ود
стр. 1172
ابن نصر بن مالك بن حسل؛/قتلا يوم الجمل مع عائشة رضى الله عنها، وقال الزبير: عبد الرحمن وعمرو ابنا حمير قتلا يوم الجمل.
وأما حميّر مثل الذى قبله الا ان ياءه مشددة مكسورة فهو حمير (١) بن عدى القارئ اخو بنى خطمة تزوج معاذة التى كانت لعبد الله ابن ابى ابن سلول فولدت له توءما الحارث وعديا وولدت له ام سعد* وحمير من اشجع حليف بنى سلمة، كان من اصحاب مسجد الضرار تاب وحسنت توبته-قاله الغلابى.
الآباء
اربد بن حمير-قاله ابن اسحاق فى رواية ابن ايوب عن ابن سعد عنه فيمن هاجر الى الحبشة*وفيمن شهد بدرا خارجة بن حمير، وعبد الله بن حمير-حليفان لبنى سلمة من اشجع، وكذلك قاله الأموى عن ابن اسحاق، وقال فى رواية يونس بن بكير: حارثة-بحاء مهملة وثاء معجمة بثلاث-بن خمير-بخاء معجمة وياء مخففة، وعبد الله بن خمير، وقال موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا: حارثة بن الحمير وعبد الله بن الحمير، حليفان من اشجع
стр. 1173
لبنى الخزرج فجعله بحاء مهملة وثاء معجمة بثلاث. وقال الواقدى: حمزة ابن الحميّر-قال وسمعت انه خارجة بن الحمير (١) -وعبد الله بن الحمير فيمن
стр. 1174
شهد بدرا*ومخشى بن الحمير، كان من اصحاب مسجد الضرار تاب وحسنت توبته*ونوبة بن الحمير بن سفيان بن كعب بن خفاجة بن عمرو ابن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، ابو حرب الشاعر، وهو صاحب ليلى الأخيلية*والحارث وعبد الرحمن ابنا الحمير بن قتيبة ابن مريط بن مرة بن نصر بن دهمان بن نضار بن سبيع بن بكر بن اشجع ابن ريث بن غطفان، ذكرهما الآمدى، وقال: شاعر ان لا اعرف لهما شعرا، [قال الأمير:- (١)] ووجدته فى الجمهرة بصارا-بالباء والصاد المهملة، ووجدته فى نسخته من الجمهرة بخط على بن عيسى الربعى: نصارا- بالنون مكسورة والصاد المهملة المفتوحة.
وأما خمير اوله حاء معجمة مضمومة بعدها ميم مفتوحة خفيفة فهو خمير بن مالك الكلاعى فى المصريين، روى عن ابن عمر (٢) -قاله ابو عمر الكندى،/وقال ابن يونس: خمير بن مالك الحميرى قاضى الإسكندرية ايام هشام بن عبد الملك يكنى ابا مالك، يروى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، روى عنه عبد الكريم بن الحارث وراشد المعافرى وعبد الله ابن عياش القتبانى*وخمير بن مالك بن زياد بن قرة الزبادى قال: كنا مع عبد الله بن عمرو بالعريش، روى عنه ابنه يزيد بن خمير-ذكره ابن يونس
стр. 1175
فى باب ابنه يزيد بن خمير ولم يذكره فى باب خمير، ولعله خمير بن مالك الذى ذكر أنه قاضى الإسكندرية ولم يرفع نسبه وذاك ايضا قد روى عن ابن عمرو وذاك قال انه حميرى وهذا زبادى (١) *وخمير بن زياد بن يزيد ابن معديكرب بن معبد بن وائل بن مكمل بن ينهص بن نمران بن الحارث بن مالك بن الزباد الزبادى-ذكره ابن يونس-بخط الصورى وابن الثلاج نمران، وفى باب يزيد بن زياد بن معديكرب وقال: قران عوض نمران بخط الصورى* [وخمير بن يزيد بن خمير الزبادى ابو يزيد، يروى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه ابنه يزيد بن خمير، والحديث معلول-قاله ابن يونس*- (٢)] وخمير بن عبد الله المعافرى، يروى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه عبد الكريم بن الحارث-قاله ابن يونس ايضا (٣) *
стр. 1176
وخمير بن يزيد الرحبى ابو يزيد، يروى عن ابى قتيلة مرثد بن وداعة، روى عنه حريز بن عثمان*وخمير بن مالك، شامى، روى عنه عبد الله بن عيسى- قاله البخارى.
مختلف فيه
خمير بن مالك، روى عن ابن مسعود، روى عنه ابو إسحاق السبيعى، وقيل فيه خمر بن مالك.
الكنى والآباء
ابو خمير زياد بن يزيد بن معديكرب، تقدم نسبه، يروى عن عبد الله ابن عمرو بن العاص، روى عنه يزيد بن زياد، والحديث معلول (١) -قاله
стр. 1177
ابن يونس*وأبو خمير يزيد بن خمير بن مالك بن زياد بن قرة الزبادى، مصرى، روى عن ابيه، روى عنه حيوة بن شريح*وأبو خمير عبد الله ابن زيد بن ثوبان الهمدانى، حدث عن عمرو البكالى، روى عنه الحسن ابن ثوبان*وأبو خمير، عن كعب الأحبار: المطر زوج الأرض*يزيد ابن خمير اليزنى الكبير، شامى، يروى عن عوف بن مالك وعبد الرحمن ابن شبل وكعب الأحبار،/حدث عنه بسر بن عبيد الله وخالد بن معدان وراشد بن سعد وفضيل بن فضالة*ويزيد بن خمير الرحبى ابو عمر-كناه شعبة، روى عن عبد الله بن بسر وعبد الرحمن بن جبير بن نفير وخالد ابن معدان وراشد بن سعد وغيرهم، روى عنه شعبة وصفوان بن عمرو الحمصى*ومحمد بن خمير الأزدى، شهد ابن زياد حين قطع يدى ميثم ورجليه، روى عنه الحارث بن حصيرة*وحسن بن خمير الحرازى، حمصى، يروى عن الجراح بن مليح البهرانى، روى عنه عمران بن بكار الكلاعى ومحمد بن قاسم بن وهب بن خمير، شاعر اندلسى-ذكره احمد ابن فرج فى الحدائق*وسعيد بن خمير بن مروان بن سالم ابو عثمان الأندلسى، قرطبى، حدث عن يونس بن عبد الأعلى وإبراهيم بن مرزوق وعلى بن معبد وغيرهم، سمع بالأندلس من ابن مزين، روى عنه احمد بن مطرف ابن عبد الرحمن المعروف بابن المشاط؛ مات سنة احدى وثلاثمائة.
وأما خميّر مثل الذى قبله الا انه بتشديد الياء وكسرها فهو القحيف
стр. 1178
ابن خمير بن سليم الندى بن عبد الله بن عوف بن حزن بن معاوية ابن خفاجة (١) ابن عمرو بن عقيل، شاعر مشهور، وقال ابن بشران عن ابن دينار عن الآمدى: خمير-بغير تشديد-والله اعلم بالصواب. (٢)
стр. 1179
باب حُمَّى وجُمَىّ (١) وحَمِى (٢)
اما حمّى بضم الحاء المهملة وتشديد الميم الممالة فهو اليحمد بن حمى ابن عثمان بن نصر بن زهران القبيل الذى ينسب اليه.
وأما جمىّ مصغرا اوله جيم مضمومة وبعدها ميم مفتوحة وياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها، فقال ابن حبيب فى المفوف فى بنى حام: وسلمى احد جبلى طيئ*بنت جام (٣) بن جمى من بنى عمليق بن حام، وهى اول امرأة سميت سلمى، وكان عشقها اجأ بن عبد الحى فهرب بها وكان الذى يختلف بينهما العوجاء (٤) فاتبعها اخوتها ومنهم الغميم وفدك وفائد-يعنى فيدا- والحدثان والمضل (٥) فأدركوهم بالجبلين/فأخذوا سلمى فنزعوا عينيها ووضعوها على احد الجبلين فسمى سلمى، وكتفوا اجأ ووضعوه على الجبل الآخر فسمى اجأ-قرأت ذلك اجمع مقيدا مضبوطا كما ذكرته بخط جخجخ (٦) وهو متقن (٧) صحيح الكتاب قد كتبه عن احمد بن ابى سهل الحلوانى عن ابى سعيد السكرى عن ابن حبيب، وقرأت فيه ايضا: ومنهم طمّية بنت جام (٣) بن جمى بن ثراوة من بنى عمليق. (٨)
стр. 1180
وأما حمى بفتح الحاء المهملة وكسر الميم المخففة، فقال ابن يونس:
جعونة بن عمرو التجيبى من بنى الحمى بن عامر. (١)
стр. 1181
باب حَمِدى [وحَموِى- (١)] وحَمدِين
اما حمدى بعد الدال ياء فهو .... (٢) بن حمدى الخرقى .... (٢)
стр. 1182
[وأما حموى مثل الذى قبله الا ان فى موضع الدال واوا فهو أبو نصر احمد بن على بن خلف بن الياس بن حموى بن خنّاش بن حكّان
стр. 1183
ابن حيدن الأنوفارى البخارى، تقدم ذكره- (١)].
وأما حمدين بعد الياء نون فهو أبو الليث نصر بن الفتح بن حمدين الإشتيخنى، روى عن عمران بن ادريس الخثعمى ومحمد بن سليمان الباغندى وإسماعيل القاضى وغيرهم، روى عنه محمد بن احمد بن موسى البزاز. (٢)
باب حُمَام وخُمَام وجَمَّام
اما حمام بضم الحاء فهو حمام بن عامر بن الصعب بن حثمة اللخمى.
شهد فتح مصر هو وابنه الأكدر احد بنى سعد من جذام*وحمام بن احمد، محدث قرطبى، يروى عن عبد الله بن محمد الباجى، قال الحميدى: حدثنا [ابو محمد- (٣)] على بن احمد [بن سعيد- (٣)] بن حزم عنه وحمام بن عاداة ابن عوف بن عباد (٤) بن لؤى بن الحارث بن سامة بن لؤى.
стр. 1184
الآباء
عمير بن الحمام الأنصارى، له صحبة*وحصين بن الحمام، له صحبة (١) وهو مرى وليس بأنصارى (٢) وهو حصين بن الحمام بن ربيعة بن مساب (٣) بن حرام (٤) بن وائلة (٥) بن سهم بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض، وهو شاعر فارس مشهور*والأكدر بن حمام، شهد فتح مصر وكان احد فرسان لخم بمصر ورئيسا فى خلع عثمان وقتله وقد ولى بحر مصر
стр. 1185
لمعاوية بن ابى سفيان سنة ثمان وخمسين، وقتله مروان بن الحكم مدخله مصر سنة خمس وستين، وحدث عنه حديج بن صومى الحجرى وهو /يروى عن رجل من اصحاب رسول الله ﷺ *وأبى بن حمام ابن جابر بن قراد بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس، شاعر فارس*وابن حمام الأزدى غير منسوب شاعر-ذكره الآمدى.
مختلف فيه (١)
امرؤ القيس بن حمام بن مالك بن عبيدة بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، شاعر جاهلى-ذكره ابو حاتم فى المعمرين*والعاتك [بالعين- (٢)] بن حمام السامى بطن من ولده ينبغ (٣) -قاله شبل.
وأما خمام مثل الذى قبله الا انه بخاء معجمة فهو خمام بن مالك بن فهم بن غانم (٤) بن دوس، وإخوته سليمة ونوى والحارث بنو مالك- ذكره ابن الحباب فى نسب دوس، وقال وهب بن جرير بن حازم بنو خمام بن لخوة بن جشم بن ربيعة. لهم خطة بالبصرة ومسجد وهم من جشم
стр. 1186
ابن ربيعة بن راسب بن الخزرج بن جدّة بن جرم بن ربان*وحمام بن عاداة بن عوف بن بكر بن عمرو بن عوف (١)، من بنى سامة بن لؤى-ذكره ابو فراس فى نسبهم.
الآباء
ثعلبة بن خمام بن سيار بن حسل بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة، شاعر.
وأما جمّام اوله جيم مفتوحة بعدها ميم مشددة فهو جمّام بن دعى (٢) بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدى بن مالك بن زيد بن سهل ابن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث ابن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير-ذكره ابن الحباب فى نسب حمير وغيره. (٣)
باب حِماية وجُمانة (٤) وحَمامة (٥)
اما حماية بكسر الحاء وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو أبو شرحبيل مالك بن ذى حماية، يحدث عن معاوية بن ابى سفيان، روى عنه صفوان بن عمرو-ذكره احمد بن محمد بن عيسى فى تاريخ الحمصيين* (٦) وإبراهيم بن عبد الحميد بن ذى حماية، عن شعبة*ومحمد بن ابراهيم بن
стр. 1187
ذى حماية.
وأما جمانة بضم الجيم وبعد الألف نون فهى جمانة بنت المسيب /ابن نجبة زوجة حذيفة بن اليمان، روت عنه، روى عنها ابن اخيها حنظلة ابن سبرة بن المسيب بن نجبة*وجمانة خادم عائشة، روى عنها القعقاع ابن حكيم*وجمانة بنت ابى طالب عبد مناف بن عبد المطلب اخت طالب وجعفر وعقيل وعلى وأم هانئ واسمها فاختة، وكانت جمانة عند أبى سفيان عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب فولدت له جعفرا وأبا الهياج، درجا، ولا عقب لأبى سفيان ولا لجمانة.
الآباء
عبد الرحمن بن جمانة بن عصيم (١)، احد بنى طريف بن خلف بن محارب بن خصفة، شاعر-ذكره ثعلب*وعبد الملك بن جمانة الباهلى، شاعر، قال ابو اليقظان: هو أحد بنى ابى عليم (٢) بن معن بن اعصر، وقال السكرى: جمانة امه*وبشار بن جمانة، شاعر؛ قال السكرى: جمانة امه وأبوه هند وهو أحد بنى عبس (٣) بن بغيض. (٤)
стр. 1188
وأما حمامة بفتح الحاء المهملة وبعد الألف ميم فهو أبو طالب عمر بن ابراهيم بن سعيد بن ابراهيم بن محمد بن نجاد (١) بن موسى بن سعد ابن ابى وقاص الفقيه الشافعى يعرف بابن حمامة، سمع ابن مالك القطيعى وابن ماسى وعبيد الله بن ابى سمرة البغوى، والزبيبى والداركى وخلقا غيرهم، وكان يقول: ان اهل المعرفة بالنسب يقولون فى نسبى: نجاد ابن موسى-بالنون، وأصحاب الحديث يقولون: بجاد-بالباء؛ ولد فى النصف من ذى القعدة سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة، ومات فى جمادى الآخرة من سنة اربع وثلاثين وأربعمائة. (٢)
стр. 1189
باب خَمنَن وحُمَين وجُمَّين وحَمش (١)
اما حمنن بحاء مفتوحة وبعدها ميم ساكنة ونون مفتوحة بعدها نون اخرى فهو حمنن بن عوف اخو عبد الرحمن بن عوف، اسلم وأقام بمكة ولم يهاجر، ومن ولده القاسم بن محمد بن المعتمر بن عياض بن حمنن، كان فى صحابة الرشيد، روى الزبير بن بكار عنه عن حميد بن معيوف عن ابيه خبرا.
وأما حمين بحاء مهملة مضمومة وميم مفتوحة وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها فهو سماك بن مخرمة بن/حمين بن بلث بن الهالك الأسدى، صاحب مسجد سماك بالكوفة، خرج سماك هاربا من على رضى الله عنه وقصد الجزيرة-قاله ابن الكلبى.
وأما جمّين اوله جيم مضمومة بعدها ميم مشددة مفتوحة فهو أبو الحارث جمين (٢) المدينى، صاحب النوادر والملح.
وأما حمش (٣) بحاء مهملة بعدها ميم وشين معجمة فهو محمد بن عبد الرحيم ابن مسعود بن عبد الله بن رزين السلمى النيسابورى ابو عبد الله يعرف بحمش،
стр. 1190
سمع عبدان ويحيى بن يحيى والوليد بن محمد السلمى وأقرانهم، روى عنه ابو حامد بن الشرقى وأقرانه. (١)
стр. 1191
باب حميضة وخَمِيصة وحَصيصة
اما حميضة فهو حميضة بن رقيم الخطمى الأنصارى، شهد احدا وما بعدها-ذكره ابن القداح*وحميضة بن الشمردل تابعى، يحدث عن قيس ابن الحارث، روى عنه عبد الرحمن بن ابى ليلى ومحمد بن السائب الكلبى* وحميضة بن النعمان البارقى، اسلم بعد الردة وكان من قواد سعد بالقادسيّة- ذكره سيف*وحميضة بن قيس بن ربيعة بن عبد الله بن يعمر الشداخ الليثى، شاعر يلقب بلعا (١)، كان فارسا شاعرا رئيسا، وسقط من الدارقطنى من نسبه ربيعة وحميضة بن حرملة المرى ثم الصرمى-ذكره الزبير. قال الأمير: هو حميضة بن حرملة بن الأشعر بن اياس بن مريطة بن ضرمة بن صرمة بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان*
стр. 1192
وحميضة بنت ياسر، عن جدتها يسيرة، روى عنها هانئ بن عثمان*وحميضة بنت ابى كثير، حدثت عن امها عن ام سلمة، روى عنها عبد الرحمن ابن اسحاق الكوفى.
الكنى والآباء
ابو حميضة المزنى قال: حضرنا طعاما مع النبى ﷺ روى عنه غضيف بن الحارث* [وأبو حميضة عبد الله بن قيس بن الحارث ابن عميس بن ضبيع التجيبى ثم الزميلى، امه اخت ابى الأعور، يروى عن على بن ابى طالب رضى الله عنه، روى حديثه السكن بن ابى كريمة عن امه كبشة بنت قيس بن مالك بن ابى حميضة/عن جد ابيها ابى حميضة عبد الله بن قيس واسم ابى كريمة ربعى بن زيد بن ابى حميضة عبد الله بن قيس وهو ابن عمها*- (١)] وأبو حميضة بن عمرو بن وهيب بن حذافة بن جمح، امه سبيعة الصغرى بنت الأحب بن زبينة النصرى-قاله الزبير.
стр. 1193
مختلف فيه
وأبو حميضة معبد بن عباد بن قشعر (١) بن الفدم بن سالم بن غنم انصارى، شهد بدرا-ذكره ابن اسحاق فى رواية ابراهيم عنه، وكذلك قال يحيى بن سعيد الأموى عن ابن اسحاق، وكذا كناه ابن القداح ولكنه خالف فى نسبه فقال: ابو حميضة معبد بن عمارة بن قشعر (١) بن الفدم، شهد بدرا، وجعل بدل عباد عمارة وهو وهم، وقال الواقدى فى نسبه كما تقدم ولكنه كناه ابا خميصة-بخاء معجمة وصاد مهملة (٢) *وزهرة بن حميضة، روى عنه هلال بن يساف*وعبد الرحمن بن سابط بن ابى حميضة بن
стр. 1194
عمرو بن وهيب الجمحى مكى*وسنان بن حميضة، اخو بنى قتال بن يربوع ابن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض، شاعر وفروة ابن حميضة الأسدى، احد بنى برثن، شاعر*وربيعة بنت حميضة العذرية، شاعرة-ذكر ذلك الآمدى (١) *قال يحيى بن معين: روى ابو الوليد عن حفص بن غياث عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن حميضة، وإنما هى حميدة*وقال ابن حبان قال. ابو زكريا يحيى بن معين: عكرمة بن حنّبص فى حديث الشيبانى حدث به ابن ادريس ان عبيد الله بن الحر تزوج امرأة فرفع الى على-فصحف فيه هشيم فقال: ابن حميضة، والصواب ما قال ابن ادريس.
أما خميصة بفتح الخاء المعجمة وكسر الميم فهو أبو خميصة عبد الله ابن قيس (٢)، روى عن على رضى الله عنه، روى حديثه السكن بن ابى كريمة عن امه عنه (٣)، ومن ولده ابو عمر الكندى صاحب التصانيف*وحرمى ابن ابى العلاء المكى، هو أحمد بن محمد بن اسحاق بن ابى خميصة، يروى عن الزبير بن ابى بكر ويحيى بن المغيرة وغيرهما من الحجازيين.
وأما حصيصة اوله حاء مهملة مفتوحة بعدها صاد مهملة مكررة فهو حصيصة بن اسعد احد بنى سعد بن عبد بن عامر بن كعب بن جلان بن غنم بن/غنى، شاعر.
стр. 1195
باب حَم وحُم وجمّ
اما حم بفتح الحاء فغير واحد (١).
