وأما الحبلى بضم الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة، فهو أبو عبد الرحمن الحبلى المعافرى عبد الله بن يزيد، روى عن ابى ايوب الأنصارى وعبد الله ابن عمرو وعقبة بن عامر وأبى عبد الله الصنابحى وغيرهم، روى عنه
стр. 1472
عقبة بن مسلم وعبد الرحمن بن زياد بن انعم وغيرهما؛ توفى بافريقية سنة مائة*وموسى الحبلى*وعمرو بن اسعد المعافرى الحبلى، يروى عن ابى عبد الرحمن الحبلى، روى عنه عبد الرحمن بن شريح-قاله ابن يونس.
وأما الحبلى (١) مثل الذى قبله لكن باءه ساكنة ولامه مفتوحة، فهو سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج بن حارثة، قال ابن الكلبى: انما سمى الحبلى لعظم بطنه.
стр. 1473
وأما الجملى فهو سلمة بن عبد الله بن ابى فاطمة الجملى مولى مراد ابو محمد، واسم ابى فاطمة عبد الرحمن، روى عن ابى خزيمة ابراهيم بن يزيد القاضى، روى عنه ابنه محمد بن سلمة؛ توفى سنة ثلاث ومائتين. (١)
باب الخَرجانى والجُرجانى (٢) والخُرخانى
اما الخرجانى اوله خاء معجمة مفتوحة، فهو منسوب الى محلة بأصبهان، منها غير واحد من المحدثين، منهم عبد الله بن اسحاق بن يوسف ابو محمد الخرجانى، يحدث عن ابيه عن حفص بن عمر العدنى، روى عنه ابو عبد الله محمد بن احمد بن ابراهيم الأصبهانى*وأبو العباس زياد بن محمد ابن زياد بن الهيثم الخرجانى، روى عن الحسن بن محمد الداركى ومحمد بن حمزة بن عمارة وجماعة؛ توفى بعد سنة سبعين وثلاثمائة (٣) *وعلى بن احمد بن محمد بن الحسن (٤) الخرجانى يروى عن ابراهيم بن احمد بن فرس
стр. 1474
المكى وأبى احمد (١) محمد بن محمد بن مكى الجرجانى. (٢)
стр. 1475
وأما الجرجانى اوله جيم مضمومة منسوب الى جرجان فكثير. (١)
/وأما الخرخانى بخائين معجمتين بينهما راء-وخرخان من قرى قومس-، منها ابو جعفر محمد بن ابراهيم بن الحسن الفرائضى الخرخانى، تفقه على مذهب الشافعى، وروى بخرخان عن ابن ابى غيلان والبغوى، روى عنه ابو نصر الإسماعيلى-قاله السهمى.
باب الخازمى (٢) والحازمى والخارفى
اما الخازمى فهو أحمد بن محمد بن يحيى الجعفى الخازمى الكوفى، حدث عن ابيه وعن عمه عبيد بن يحيى، روى عنه ابن عقدة*وجعفر
стр. 1476
ابن محمد بن الحسين الخازمى الجعفى، من شيوخ ابن عقدة ايضا؛ توفى فى صفر من سنة سبع وسبعين ومائتين. (١)
стр. 1477
وأما الحازمى اوله حاء مهملة، فهو أبو نصر احمد بن محمد بن ابراهيم بن حازم الحازمى البخارى، قدم بغداد حاجا، وحدث بها عن اسحاق بن احمد بن خلف الأزدى وغيره، سمع منه شيخنا ابو القاسم التنوخى؛ ويحدث ايضا عن ابى نصر احمد بن سهل بن بشر الكندى، حدث عنه غنجار (١). (٢)
وأما الخارفى اوله خاء معجمة مفتوحة وبعد الألف راء ثم فاء، وخارف بطن من همدان، وهم بالكوفة، منهم عبد الله بن مرة الخارفى الهمدانى الكوفى، يروى عن ابن عمر ومسروق، يروى عنه منصور والأعمش*وفراس بن يحيى ابو يحيى الخارفى، عن الشعبى، روى عنه
стр. 1478
شعبة وأبو عوانة وشيبان وزكريا بن ابى زائدة*وعبد الله بن نمير الهمدانى الخارفى، احد الأئمة فى الحديث*وابنه محمد بن عبد الله بن نمير، احد الأثبات، يروى عن ابيه، روى عنه البخارى ومسلم. (١)
باب الخَوَافى (٢) والجوانى (٣)
اما الخوافى (٤) فهو على بن القاسم بن على النيسابورى ابو الحسن الخوافى، الأديب الشاعر، سمع الذهلى وأقرانه، وله ديوان شعر، روى عنه ابو الطيب محمد بن احمد الذهلى وأبو بكر محمد بن جعفر المزكى. (٥)
стр. 1479
وأما الجوانى بالجيم والنون فهو العلوى الجوانى واسمه … (١). (٢)
باب الخَبَشى والخَيشى (١) والحَبَشى (٢) والحَنَشى
/ - اما الخبشى بفتح الخاء المعجمة والباء المفتوحة المعجمة بواحدة، فهو عبد الله بن شهر المعافرى ثم الخبشى، روى عن ابى ايوب قوله، روى عنه ابو قبيل*وخالد بن نعيم الخبشى المعافرى، حدث عنه ابو قبيل، له اخبار-قاله ابن يونس.
وأما الخيشى بخاء معجمة مفتوحة وياء ساكنة معجمة باثنتين من
стр. 1482
تحتها، فهو أحمد بن محمد بن دلاّن الخيشى، بغدادى، يروى عن ابى همام الوليد بن شجاع وغيره، روى عنه حمزة بن محمد وغيره*وأبو بكر احمد ابن جعفر بن احمد الخيشى، يروى عن ابى علاثة محمد بن عمرو بن خالد وعبيد بن رجال (١) ويحيى بن ايوب العلاف وأبى عبد الرحمن النسائى وغيرهم، وكان من الصالحين الثقات، وربما قيل فيه الخياش* وأبو الحسن محمد بن محمد بن عيسى الخيشى النحوى البصرى، شيخنا وأستاذنا، سمعته يقول: اجتاز بنا المتنبى وكنا نتعصب للسرى الرفاء، فلم نسمع منه. سمع ابا عبد الله بن الأعرابى، وتفسير الزجاج من الفارسى، والموازنة بين الطائيين منه، وكتاب الكامل منه عن الأخفش عن المبرد، وسمع النمرى والأزدى وخلقا كثيرا؛ وكتب الىّ اجازة بخطه وذكر فيه شرح ما سمعه، ذهب بعضها وبقى بعض، وكان اماما فى حل التراجم، ولم ار شيخا من اهل الأدب يجرى مجراه (٢). (٣)
стр. 1483
وأما الحبشى بفتح الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة، فهو بلال ابن رياح الحبشى مؤذن رسول الله ﷺ ، وله عنه رواية* وأيمن بن ام ايمن الحبشى، له ولأمه صحبة*وذو مخبر الحبشى، ابن اخى النجاشى، روى عن النبى ﷺ احاديث*وأسلم الحبشى مولى عمر بن الخطاب، روى عنه نافع مولى ابن عمر*ورباح الحبشى، روى عن عثمان، روى عنه الحسن بن سعد*وأبو سلام الحبشى ممطور الأسود، ينسب الى حبش بطن من حمير (١)، يروى عن ثوبان وعبد الرحمن بن عائش الحضرمى وعبد الرحمن بن شبل/وأبى امامة وغيرهم، روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر*وابن ابنه زيد بن سلام ابن ابى سلام*وأبو صالح الحبشى، مؤذن كان بالكوفة، اخذ الأذان عن مؤذن عثمان بن عفان، روى عنه يحيى بن رياح الجرمى. (٢)
стр. 1484
وأما الحنشى مثل الذى قبله سواء إلا ان بعد الحاء نونا، فهو معشر بن منصور بن عطية ابو الحسن الحنشى، من بنى ربيعة بن مالك، شاعر، روى عنه الرياشى شعرا له*وابن عمه ابو عيسى الحنشى (١) *وعطاء بن عبس ابو عبس الحنشى، شاعر، قال الصولى عن محمد بن الرياشى قال كان ابى يستفصحه ويستنشده شعره.
стр. 1485
باب الخُرَيمى والخُزَيمى (١)
اما الخريمى بضم الخاء وبالراء، فهو محمد بن سعيد بن عمرو بن خريم ابو يحيى الخريمى الدمشقى، يروى عن هشام بن عمار وعبد الرحمن بن ابراهيم دحيم، روى عنه احمد بن عبد الوهاب بن محمد الصابونى والحسن ابن منير الدمشقيان*ومحمد بن احمد بن ابى جحوش ابو جحوش الخريمى الدمشقى، كان خطيب الجامع بها، حدث عن احمد بن انس بن مالك ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشقيين وأبى بكر بن خزيمة والسراج وغيرهم، روى عنه تمام الرازى وعبد الوهاب بن الميدانى*وأبو يعقوب الخريمى الشاعر، اسمه اسحاق بن حسان بن قوهى، من شعراء الدولة العباسية المجيدين. (٢)
وأما الخزيمى مثل الذى قبله إلا انه بالزاى، فهو أبو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة الخزيمى النيسابورى، وكان اهل بلده يسمونه امام الأئمة، حدث عن اسحاق بن راهويه وعلى بن حجر وعلى بن خشرم وإسحاق بن موسى الأنصارى وخلق كثير، حدث عنه ابو العباس بن حمدان وأبو أحمد
стр. 1486
ابن عدى والخلق*وعلى بن محمد الخزيمى، سمع سريا السقطى، روى عنه العباس بن يوسف الشكلى. (١)
باب الخُلَيفى والجِلّيقى
اما الخليفى بخاء معجمة وياء معجمة باثنتين من تحتها وفاء، فهو صمل ابن عوف المعافرى ثم الخليفى ابو عبادة، شهد فتح مصر، ذكروه/فى
стр. 1490
كتبهم، وهو والد عبادة بن صمل، ما علمت له رواية، وفد على معاوية- ذكره ابن يونس.
وأما الجلّيقى بالجيم وتشديد اللام والقاف [فهى] نسبة الى بلد من بلاد الروم المتاخمة للأندلس يقال له جليقية، وهو عبد الرحمن بن مروان الجليقى، من الخارجين بالأندلس فى ايام بنى امية بالجوف منها الف فى اخباره تاريخ هنالك-قاله ابو عبد الله الحميدى عن ابى محمد بن حزم.
(١) باب الخَصِى والخُصِى (٢) والجصّى [وخُصِىّ - (٣)]
اما الخصى بفتح الخاء وكسر الصاد فهو سندر الخصى*ومرثد الخصى، مكى، عن عمر بن عبد العزيز وكان يتولاه، روى عنه تليد الخصى*وتليد الخصى مولى زبان بن عبد العزيز بن مروان، عن مرثد الخصى مولى عمر بن عبد العزيز، روى عنه عمرو بن الحارث وليث بن سعد*وخفيف الخصى ابو كامل، مصرى، روى عنه سعيد بن كثير ابن عفير-قاله ابن يونس*وخير الخصى* [و] سالم الخصى الأسود، يكنى ابا سلام، مولى عبد الرحمن بن عيسى بن وردان، كان مقبولا عند القضاة وقد حكى عنه-قاله ابن يونس* [و] سلام الخصى مولى سعيد بن عروة ابن يزيد بن السحوح التجيبى ثم من بنى عامر منهم، كان مقبولا عند
стр. 1491
القضاة لهيعة بن عيسى والبكرى وغيرهما-قاله ابن يونس* (١) [وسليم الخصى الأسود مولى ابراهيم بن تميم مولى بكر بن مضر، كان مقبولا عند القضاة، والحارث بن مسكين كان يرفع به. (٢)
وأما الخصى بالخاء المعجمة المضمومة وبالصاد المهملة المفتوحة فهو … (٣). (٤)
стр. 1492
وأما حصى بحاء مهملة مضمومة وصاد مهملة مفتوحة، فهى حية بنت ثعلبة بن قرط بن قرواش بن زافر بن كودن بن عوف بن حصرّ ابن اود بن معن بن مالك بن المصر أم الأحنف بن قيس-ذكرها الخطيب فى باب حية- (١)].
باب الخصّاص والجصّاص
اما الخصّاص بالخاء المعجمة، فهو هارون الخصاص، يروى عن مصعب بن سعد، روى عنه القاسم بن الفضل الحدانى. (٢)
وأما الجصّاص بالجيم فهو زياد بن ابى زياد الجصاص، يروى عن
стр. 1493
انس بن مالك والحسن وابن سيرين وأبى عثمان النهدى وغيرهم، روى عنه يزيد بن هارون والمسيب بن شريك ومحمد بن خالد الوهبى وغيرهم.
وعبد الله بن احمد بن سعيد الجصاص ابو القاسم، يروى عن جميل بن الحسن وبندار وأبى موسى وغيرهم*وابن الجصاص الجوهرى ابو عبد الله صاحب المعتضد بالله، يحكى عنه حكايات عجيبة، اسمه الحسين بن … - (١). (٢)
стр. 1494
/ باب الخُضرى والخِضرى والحُصرى والخُضَرى
اما الخضرى بضم الخاء، فهو عامر الرامى الخضرى*وشيبة الخضرى، روى عنه اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة*وصخر بن الجعد الخضرى*وابن ميادة الخضرى (١) *وغير هؤلاء.
وأما الخضرى بكسر الخاء وهو مثل الذى قبله، فهو أبو عبد الله محمد بن احمد الخضرى فقيه اهل مرو، حدث عن القاضى المحاملى وغيره. (٢)
стр. 1495
وأما الحُصرى بالحاء المضمومة والصاد المهملتين، فهو سعيد بن محمد ابن ثواب الحصرى وعلى بن ابراهيم ابو الحسن الحصرى البغدادى الصوفى. (١)
وأما الخُضَرى بخاء معجمة مضمومة وضاد معجمة مفتوحة، فهو عبد الله بن جعفر الخضرى، يروى عن محمد بن اسحاق الصغانى (١)، روى عنه ابو العباس احمد بن محمد بن على الطبرى-ذكره حمزة فى تاريخ جرجان (٢) *
стр. 1498
وأبو العباس الخضرى قال حضرت مجلس ابى بكر بن ابى داود (١)؛ سمع منه القاضى ابو الطيب، لا اعرف اسمه.
стр. 1499
باب الخنيسى والخَنْبَشى (١)
اما الخنيسى بنون بعد الخاء المعجمة ثم ياء معجمة باثنتين من تحتها وبالسين المهملة، فهو محمد بن يحيى الخنيسى، روى عن وكيع بن الجراح وخلاد بن خالد المنقرى، روى عنه ابن ابى داود وإبراهيم بن حماد القاضى.
وأما الخَنْبَشى بفتح الخاء المعجمة وسكون النون وبعدها باء معجمة بواحدة مفتوحة وشين معجمة، فهو أبو القاسم عبد الصمد (٢) بن احمد بن خنبش بن القاسم بن عبد الملك بن سليمان بن عبد الملك بن حفص الخنبشى الحمصى، روى عن خيثمة بن سليمان وأحمد بن بهزاذ وأبى بكر الربعى صاحب البحترى، كتب عنه عبد الغنى بن سعيد ومن بعده، وآخر من حدث عنه ابن وشاح. (٣)
стр. 1500
باب الخِضْرمى والحضرمى (١)
اما الخِضْرمى بكسر الخاء وسكون الضاد المعجمة (٢)، فهو خصيف ابن عبد الرحمن ابو عبد الرحمن*وأخوه خصاف/بن عبد الرحمن*
стр. 1501
وأبو سعيد عبد الكريم بن مالك الجزرى*وعباس بن الحسن الخضرمى (١)، يروى عن الزهرى، حدث عنه ابن جريج ومحمد بن سلمة الحرانى*وهبار ابن عقيل الخضرمى (٢) جزرى، كل هؤلاء خضرميون. (٣)
وأما الحضرمى بحاء مهملة فكثير.
باب الخُيُوطى والحَنُوطى
اما الخُيُوطى بضم الخاء المعجمة (٤) وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها
стр. 1502
المضمومة ايضا، فهو أبو العباس احمد بن على بن مسلم الأبار يعرف بالخيوطى، روى عن على بن عثمان اللاحقى ومسدد وعبيد الله بن محمد العيشى، روى عنه اسماعيل الخطبى ودعلج بن احمد وأحمد بن سلمان النجاد وغيرهم*وأبو حامد احمد بن عيسى بن العباس الخيوطى، بغدادى، سمع عمر بن محمد بن الحسن الكوفى والحسن بن عرفة وأبا اسماعيل الترمذى، روى عنه محمد بن عبيد الله بن الشخير وعلى بن عمر الحربى إلا ان ابن الشخير سمى اباه موسى*وأبو الحسن على بن الفضل بن العباس الفقيه البغدادى، يعرف بالخيوطى، حدث بأصبهان عن البغوى، روى عنه ابو نعيم الأصبهانى*والقاضى ابو جعفر احمد بن محمد بن على بن جعفر الخيوطى، روى عن على بن محمد بن سعيد الموصلى، روى عنه النعيمى*وأبو الفرج احمد بن على الخيوطى القاضى، روى عن يوسف بن سهل البادرائى حكاية، روى عنه ابو العلاء الواسطى، وأنا اخشى ان يكون الذى قبله.
وأما الحَنُوطى اوله حاء مهملة مفتوحة بعدها نون مضمومة، فهو احمد بن محمد بن الحسين ابو بكر الحنوطى المصرى، حدث عن الربيع ابن سليمان الجيزى، حدث عنه ابو عبد الله الحسين بن جعفر بن محمد بن حمدان الجرجانى شيخ التنوخى.
باب الخُشَنى (١) والخَشَبِى (٢) والحَسَنى
اما الخُشَنى اوله خاء معجمة مضمومة بعدها شين معجمة مفتوحة
стр. 1503
ثم نون، فهو أبو ثعلبة الخُشَنى، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ ، /يختلف فى اسمه ونسبه، روى عنه ابو إدريس الخولانى وأبو أسماء الرحبى*ومسلمة بن على الخشنى*والحسن بن يحيى الخشنى، يحدث عن هشام بن عروة والأوزاعى ومالك بن انس، حديثه عند الشاميين* وبشر بن حيان الخشنى، عن واثلة بن الأسقع*ومحمد بن الخليل الخشنى، يروى عن ايوب بن حسان الجرشى وغيره*ومحمد بن عبد السلام بن ثعلبة بن الحسن بن كليب-او كلب-ابو عبد الله الخشنى الأندلسى القرطبى، روى عن محمد بن يحيى بن ابى عمر العدنى ومحمد بن بشار وسلمة بن شبيب ومحمد بن المغيرة ومحمد بن وهب المسعرى صاحبى ابى عبيد وإسماعيل بن يحيى المزنى، روى عنه من اهل الأندلس اسلم بن عبد العزيز بن هاشم القاضى وأحمد بن خلف ومحمد بن قاسم بن محمد وأبو محمد قاسم بن اصبغ البيانى وابنه محمد بن محمد بن عبد السلام الخشنى؛ مات سنة ست وثمانين ومائتين*ومحمد بن الحارث الخشنى، اندلسى قرطبى فقيه محدث، روى عن محمد بن وضاح وطبقته، وجمع كتابا فى اخبار القضاة والمحدثين بالأندلس؛ كان حيا فى حدود سنة ثلاثين وثلاثمائة*ومحمد بن محمد ابن عبد السلام الخشنى، تقدم نسبه، يكنى ابا الحسن، يروى عن ابيه؛ مات فى سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة، روى عنه محمد بن محمد بن ابى دليم الأندلسى*وحفص (١) بن صالح الخشنى، مصرى، حدث عنه
стр. 1504
حيوة بن شريح وسعيد بن ابى ايوب ويحيى بن ايوب-قاله ابن يونس. (١)
وأما الخَشبى اوله خاء معجمة مفتوحة وبعد الشين المعجمة باء معجمة بواحدة، فصنف من الرافضة يقال لهم الخشبية يقال للواحد منهم خشبى (٢). (٣)
وأما الحسنى بفتح الحاء والسين المهملتين وقبل آخره نون، فجماعة كثيرة ينسبون الى الحسن بن على بن ابى طالب ﵉* وجعفر بن ربيعة الحسنى، منسوب الى جده شرحبيل بن حسنة-وحسنة امه*وجميل بن/شرحبيل الحسنى مولى آل شرحبيل بن حسنة-قاله ابن يونس. (١)
стр. 1507
باب الخُوشى (١) والجُوَينى
اما الخُوشى اوله خاء معجمة بعدها واو، فهو محمد بن اسد ابو عبد الله النيسابورى الخوشى، وخوش من قرى اسفرايين، (٢) سمع ابن عيينة وابن المبارك وعمر بن هارون البلخى والفضيل بن عياض والوليد بن مسلم وبقية وابن علية وغيرهم، روى عنه على بن الحسن الهلالى ومحمد بن عبد الوهاب العبدى ومحمد بن اسحاق الطالقانى وجماعة من الأئمة. (٣)
وأما الجوينى اوله جيم وآخره نون، فهو موسى بن العباس بن محمد ابو عمران الجوينى، سمع محمد بن يحيى وعمار بن رجاء وعبد الله ابن هاشم وعلى بن سعيد وأبا الأزهر وأحمد بن يوسف والخلق بعد، وصنف على كتاب مسلم، سمع منه الحسن بن سفيان وأبو بكر بن اسحاق والإسماعيلى ومن بعدهم. (١)
стр. 1510
باب الخُشَابى (١) والحَسّانى (٢)
اما الخُشابى بخاء مضمومة وشين معجمة (٣) وباء معجمة بواحدة،
