← Тараджим

Тараджим · id 843

الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

ابن ماكولا

Полный текст (3 374 стр.). Показаны 1926–1965 · переход к 1931.

стр. 1926

عن رجل من أصحاب رسول الله ﷺ ، روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة*وشريح الشامى وكان قد صحب من صحب، روى عنه عبد الملك بن أبى بشير-قاله البخارى*وشريح بن الحارث، كوفى، يروى عن شريح القاضى*وشريح بن يزيد أبو حيوة الحمصى الحضرمى، يروى عن شعيب بن أبى حمزة وغيره، روى عنه ابنه حيوة بن شريح وأبو حميد الحمصى وعمرو بن عثمان وغيرهم*وشريح بن مسلمة التنوخى، روى عن إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبى إسحاق وهياج بن بسطام وغيرهما، روى عنه أحمد بن عثمان بن حكيم ومحمد بن عبيد بن عتبة وغيرهما* وشريح بن مسلم الكوفى قال قال أبو أسامة قال سفيان؛ روى عنه يعقوب ابن سفيان*وشريح بن عقيل أبو عقيل الإسفرايينى، حدث عن إسحاق ابن راهويه وأبى مروان العثمانى، روى عنه أبو بكر الإسماعيلى وأبو أحمد ابن عدى*وشريح اليافعى رجل من أصحاب النبى ﷺ ، شهد فتح مصر؛ قال ابن يونس قرأت فى كتاب نسب حمير المنسوب إلى هانئ بن المنذر الكلاعى: وفد شريح اليافعى على النبى ﷺ فبايعه لا إياب ولا انقلاب، فأقام شريح ورجع (١) علقمة بن يزيد إلى اليمن*وشريح/بن زياد الأصم التجيبى الزميلى، شهد فتح مصر-قاله ابن يونس، شريح بن عبيد الصوفى ثم الأجذمى (٢)، شهد فتح مصر- ذكره سعيد بن عفير-قاله ابن يونس*وشريح بن صفوان بن مالك التجيبى

стр. 1927

والد حيوة بن شريح يكنى أبا حيوة، روى عنه ابنه حيوة، قتل فى فتنة القراء بمصر سنة سبع عشرة ومائة*وشريح بن عقبة بن فرعان الحضرمى، عم عبد الله ابن لهيعة، يروى عن عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل، روى عنه الحارث بن يعقوب*وشريح بن عذرة مولى لبنى فهم من تجيب ثم لآل أبى الحلال الفهمى وهو فهم بن أد (١) بن عدى بن تجيب، وفد إلى عثمان بن عفان رضى الله عنه وكان قد كتب لحسان بن النعمان (٢) بالمغرب*وشريح بن ميمون المهرى، مصرى، ولى بحر مصر فى خلافة سليمان بن عبد الملك [سنة ثمان وتسعين- (٣)]، توفى سنة خمس ومائة*وشريح بن محمد بن عيسى بن لهيعة بن عقبة الحضرمى، روى عنه يونس بن تميم، توفى فى جمادى الآخرة سنة تسع وسبعين ومائة [وكانت له عبادة وفضل-قاله ابن يونس- (٣)] *وشريح بن أبى شرحبيل ابن الحمراء من أصحاب روبيل (٤) فيما ذكر ابن عفير، وقال يحيى بن عثمان كان من أصحاب ينّة، كان على مراكب الموالى سنة ثمان وتسعين*وشريح وهو ذو اللحية بن عامر بن عوف بن كعب بن أبى بكر بن كلاب*وشريح بن الأحوص أبو يزيد شاعر ذكره ابن دريد. (٥)

стр. 1928

الكنى والآباء أبو شريح الخزاعى اسمه خويلد بن عمرو، له صحبة ورواية، روى عنه سفيان بن أبى العوجاء وعطاء بن يزيد الليثى وأبو سعيد المقبرى* وأبو شريح هانئ بن يزيد الحارثى، له صحبة ورواية، روى عنه ابنه شريح ابن هانئ*وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله بن محمود الإسكندرانى، المعافرى، روى عن واهب بن عبد الله ومحمد بن شمير، روى عنه [ابن المبارك و- (١)] ابن وهب وزيد بن الحباب [وعبد الله بن صالح- (١)] وهانئ بن المتوكل-[وهو- (١)] آخر من حدث عنه، كانت له عبادة وفضل، مات بالإسكندرية سنة/سبع وستين ومائة-قاله ابن يونس*وأبو شريح عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمى، يروى عنه محمد ابن عمر المحرى-ذكره أبو بشر الدولابى*وأبو شريح ضبارة بن مالك، يروى عنه بقية بن الوليد-ذكره الدولابى أيضا*وأبو شريح محمد بن زكريا كاتب العمرى*وأبو شريح عمرو بن زهير بن شريح بن عبد الله بن شريح بن عبيد الحضرمى، روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى صاحب تاريخ الحمصيين*وأبو شريح عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن شريح المعافرى، يروى عن سعيد بن أبى مريم، روى ابن يونس عن على بن محمد بن عبد الرحمن بن موسى الخولانى عنه، توفى سنة ثمان وستين ومائتين*

стр. 1929

وأبو شريح ثابت بن مثوب القبضى-والقبض بطن من رعين-، شهد فتح مصر، وكان عريف ربع رعين والمعافر-قاله ابن يونس-كذلك هو بخط الصورى بالقاف والباء المعجمة بواحدة*وأبو شريح أوس بن حجر الشاعر-قاله ابن دريد*والحارث بن شريح بن ذؤيب بن ربيعة بن عامر الجويلقى، له صحبة ورواية، روى عنه قرة بن دعموص النميرى* ومخرمة بن شريح الحضرمى ذكر عند النبى ﷺ فقال: ذاك رجل لا يتوسد القرآن؛ روى الزهرى عن السائب بن يزيد قال ذكر مخرمة بن شريح الحضرمى عند النبى ﷺ ؛ [يرويه عن الزهرى يونس ابن يزيد، واختلف على يونس فيه فرواه عنه الليث بن سعد وشبيب بن سعيد، ورواه سليمان بن بلال وابن المبارك عنه عن الزهرى وقالا إن شريحا الحضرمى ذكر عند النبى ﷺ (١)]؛ رواه طلحة ابن يحيى عن يونس [عن الزهرى- (٢)]-ذكر مخرمة بن شريح وأسقط السائب من الاسناد والله أعلم بالصواب*وسلمة بن شريح عن عبادة بن الصامت: أوصانا النبى ﷺ بسبع-قاله البخارى، روى عنه يزيد بن قوذر*وصالح بن شريح السكونى، أدرك أبا عبيدة بن الجراح، وروى عن أبى هريرة، وكان كاتب عبد الله بن قرط*ويزيد ابن شريح، حمصى، يروى عن أبى حى المؤذن عن ثوبان*ويحيى بن شريح عن أبى هريرة، روى عنه منصور بن زاذان*/وعائذ بن شريح

стр. 1930

أبو الخليج عن أنس بن مالك*وقيس بن شريح القاضى، تابعى، روى عنه شرحبيل بن مسلم-قاله ابن سميع*والمقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد بن كعب الحارثى، يروى عن أبيه، روى عنه مسعر وشعبة والثورى* [وأخوه محمد بن شريح بن هانئ، يروى عن أبيه، روى عنه عبد الملك ابن أبى سليمان*وإبراهيم بن محمد بن- (١)] شريح بن أسلم بن حجر بن حاطب بن أشعم بن بديل الحضرمى، من بنى عوف بن معاهر، مصرى، حدث عنه ابن لهيعة، وهو يروى عن أبى قنان أيوب بن أبى العالية عن أبيه عن عبد الله بن عمرو*وسلمة بن شريح الأنصارى، مصرى، روى عن يحيى بن محمد بن بشير، روى عنه خالد بن حميد-قاله البخارى* وحيوة بن شريح بن صفوان بن مالك بن الحارث التجيبى أبو زرعة المصرى، [كان فقيها وله عبادة وفضل، روى عنه ليث بن سعد وابن المبارك ونافع بن يزيد وابن لهيعة وابن وهب وعبد الله بن يحيى البرلسى ويحيى ابن يعلى وسعيد بن سابق وهانئ بن المتوكل-وهو آخر من حدث عنه، مات سنة ثمان وخمسين ومائة وكان مجاب الدعوة- (٢)] *والحارث ابن شريح المروزى، روى له أبو بشر أحمد بن محمد بن عمرو المروزى حديثا عن أبيه وعمه عن جده عن أبى حبيب (٣) عن الحسن بن عمرطة عن

стр. 1931

الحارث (١) بن شريح عن الضحاك بن مزاحم عن أنس؛ وأبو بشر ذاهب الحديث يقال، قال الخطيب لا أظن الراوى عن الضحاك بن مزاحم الا الحارث بن سريج (٢)، ولا أظن أبا بشر ساق-يعنى إلا حديثه، ولكن شيخنا ابن رامين عن على بن عبد العزيز عن أبى بشر قاله: الحارث بن شريح*والقاسم بن شريح، روى عن ثعلبة عن أنس [بن مالك- (٣)]، روى عنه الثورى*وحيوة بن شريح بن يزيد الحمصى، حدث عن بقية ابن الوليد وأبيه شريح بن يزيد وغيرهما*وسعيد بن شريح بن عذرة، كان كاتبا فى ديوان الجند بمصر، وكان متصلا بزبان بن عبد العزيز بن مروان-قاله ابن يونس*وعيسى بن شريح بن حصين الحمصى، روى عن قيس بن شريح القاضى-ذكره ابن سميع*ويزيد بن شريح بن مسلم الخوارزمى، حدث عن على بن الحسين بن واقد، روى عنه أحمد بن على بن زيد الدينورى*وعبد الرحمن بن شريح بن شراحيل الحضرمى أخو زكريا بن الجهم لأمه، أمهما قيسر (٤) القبطية أخت مارية أم/إبراهيم ابن رسول الله ﷺ ، روى عنه عمرو بن بحرى (٥) السبأى-قاله ابن يونس*وسعيد بن شريح بن عذرة (٦) مولى بنى فهم من نجيب، روى عنه

стр. 1932

عبد الله بن كليب المرادى، وهو أبو معاوية والقاسم ابنى سعيد، وكان شريفا بمصر فى أيامه، وله وفادة على هشام بن عبد الملك، وكان شاعرا-قاله ابن يونس*وعلى بن شريح الصدفى، يروى عن ابن عمر وابن عباس، روى عنه جعفر بن ربيعة*وعبيد الله بن عبد الرحمن بن شريح المعافرى، يروى عن أبيه، روى عنه الحارث بن مسكين-قاله ابن يونس* وعبد السلام بن محمد بن مخرمة بن عباد بن عبيد الله بن مخرمة بن شريح بن الحضرمى أبو عباد، روى عن الأعرج وغيره، روى عنه ليث بن سعد، يقال توفى سنة أربع وستين ومائة*وابن ابنه عبد السلام بن محمد بن عبد السلام أبو محمد، توفى سنة ثمان وتسعين ومائتين، كتب عنه ابن يونس، وهم حلفاء بنى عبد شمس* [وبكر بن شريح، مصرى، يروى عن خالد ابن نجيح-قاله ابن يونس- (١)] *وعبيد الله (٢) بن قيس بن شريح من ولد وهيب بن ضباب من بنى عامر بن لؤى-شاعر يعرف بابن قيس الرقيات. (٣)

стр. 1933

مختلف فيه عرفجة الأسلمى، روى عن النبى ﷺ ، روى عنه زياد بن علاقة وأبو حازم الأشجعى وأبو يعفور [العبدى، اختلف فى اسم أبيه، قيل صريح، وقيل شريح-بالشين المعجمة، وقيل بالسين المهملة- (١)]. باب سرح وسرج (٢) أما سرح بالحاء المهملة فهو سرح بن عبد الله بن سرح، بصرى، حدث عن أبيه عن عائذ بن عمرو المزنى، روى عنه مسلم بن إبراهيم. الآباء عبد الله بن سعد بن أبى سرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤى، روى عن النبى ﷺ ، وهو الذى فتح إفريقية وولى مصر*وأخوه أويس بن سعد بن أبى سرح شهد فتح مصر واختطّ بها وليست له رواية*ويزيد بن المنذر بن سرح الأنصارى، آخى النبى ﷺ بينه وبين عامر بن ربيعة-

стр. 1934

قاله/الطبرى*ومعمر بن أبى سرح، وقيل اسمه عمرو، شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها. قال الطبرى مات سنة ثلاثين بالمدينة*وعياض ابن عبد الله بن سعد بن أبى سرح*وعمرو بن بشر بن السرح، شامى، يروى عن أبى بكر بن أبى مريم وغيره، روى عنه سليمان بن عبد الرحمن وغيره* وعمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعد بن أبى سرح العامرى، تقدم نسبه، يكنى أبا محمد، يروى عن عبد الله بن كليب وابن وهب، توفى فى رجب سنة خمس وأربعين ومائتين* (١) وعمرو بن عبد الله ابن عمرو بن السرح مولى نهيك مولى عتبة بن أبى سفيان أبو عبد الله، روى عنه ابنه أبو الطاهر أحمد بن عمرو، مات سنة إحدى وتسعين ومائة وكان موثقا*و [ابنه- (٢)] أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح مولى نهيك مولى عتبة بن أبى سفيان، يروى عن ابن وهب وغيره، توفى فى ذى القعدة من سنة خمسين ومائتين*وابنه أبو عبد الله عمرو بن أحمد، توفى فى رجب سنة ثمان وثمانين ومائتين، روى عنه أبو طالب الحافظ وأبو عبد الله الأبلى وغيرهما*وعبد الله بن عمرو بن أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو ابن السرح أبو محمد، يروى عن وفاء بن سهيل ويونس بن عبد الأعلى وياسين

стр. 1935

ابن عبد الأحد وعن أبيه وغيرهم. كان من أهل الدين والصدق، مات سنة سبع وثلاثمائة-قاله ابن يونس*ويوسف بن سرح (١)، مصرى، روى عنه يحيى بن ميمون الحضرمى*وداود بن السرح الرملى، روى عن إبراهيم ابن هشام بن يحيى [بن يحيى- (٢)] الدمشقى، روى عنه الطبرانى. (٣) وأما سرج بالجيم فهو سرج بن إبراهيم الخليل ﵇، قال ابن اسحاق أمه قطورا بنت يقطن امرأة من الكنعانيين تزوجها بعد موت سارة* ويوسف بن سرج (٤)، يروى عن ابن عمر، روى عنه سليمان التيمى*وسالم ونافع ابنا سرج يعرف أبوهما بخربوذ، وسالم يكنى أبا النعمان، رويا عن أم صبية الجهنية واسمها خولة بنت قيس (٥) *وثابت بن سرج أبو سلمة الدوسى، مشهور بكنيته، روى عن سالم بن عبد الله، روى عنه الوليد بن/ مسلم*ومحمد بن سنان بن سرج التنوخى الشيزرى (٦)، يحدث عن عيسى بن سليمان الشيزرى (٦) وغيره، روى عنه ابن جامع*وابنه إسماعيل بن محمد

стр. 1936

ابن سنان بن سرج، يروى عن أبيه*وصالح بن سرج، يروى حديثا فى القضاء، رواه جرن (١) أبو العلاء. (٢) باب سِراج (٣) وسَراح وشَراح (٤) أما سراج بكسر السين المهملة وبالجيم فهو سراج أبو مجاهد مولى تميم الدارى، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ ، روى عنه ابنه مجاهد ابن سراج*وسراج بن عقبة بن طلق الحنفى، يمامى، روى عن عمته خلدة بنت طلق، سمع منه ملازم بن عمرو*وسراج بن قوة بن ربعى بن زرعة بن الكاهن ابن عمرو بن عوف بن أبى ربيعة بن الصموت بن عبد الله بن كلاب، شاعر مشهور. (٥)

стр. 1937

الكنى والآباء أبو سراج الخصاف خلاد بن سراج، روى عن القاسم بن يزيد، روى عنه عبد الله بن روح المدائنى*وشريح (١) بن سراج الجرمى، تقدم ذكره*وعبد الرحمن بن سراج الكندى الكوفى، روى عن السيد بن عيسى وعبد الله بن نمير الخارفى وإسماعيل بن أبان العامرى، حدث عنه أبو حازم إبراهيم بن محمد الحضرمى ومحمد بن القاسم بن زكريا المحاربى*وابنه أحمد ابن عبد الرحمن بن سراج، حدث عن مخلد بن أبى قريش الطحان، حدث عنه ابن عقدة*وأحمد بن يعقوب بن سراج النصيبى، حدث عن الصلت بن مسعود الجحدرى وغيره، روى عنه جعفر الخلدى ومحمد بن على بن سويد المؤدب* وأبو الحسن على بن سراج المصرى الحرسى (٢)، وهو على بن أبى الأزهر، حدث عن المصريين والشاميين، وكان يحفظ الحديث، آخر من حدث عنه على بن عمر الختلى*وأبو عيسى بن سراج النحوى، مصرى. (٣)

стр. 1938

وأما سراح بسين مهملة مفتوحة وحاء مهملة فهو أبو حفص عمر ابن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ بن سراح بن عبد الرحمن، يعرف بابن شاهين/الثقة المأمون، كتب الكثير وسمعه بالعراق [ومصر- (١)] والشام والبصرة وفارس، وجمع الأبواب والتراجم، وصنف كثيرا. (٢) وأما شراح بشين معجمة مفتوحة وحاء مهملة فهو سعد بن شراح (٣)

стр. 1939

المعافرى، يروى عن سويد (١) بن عفرى (٢)، روى عنه ابنه إبراهيم بن سعد

стр. 1940

ويعقوب بن عمرو بن كعب المعافرى*وابنه إبراهيم بن سعد بن شراح المعافرى قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز. وروى عن أبيه، روى عنه محمد بن يزيد المعافرى. [رواه ابن وهب عن أبى شريح المعافرى عن محمد بن يزيد المعافرى- (١)]. (٢) باب سَرِىّ وسَرَّى وسُرَى (٣) أما سرىّ بفتح السين وكسر الراء وتشديد الياء فجماعة. وأما سرّى بفتح السين وتشديد الراء والامالة (٤) فهى سرى بنت

стр. 1941

نبهان الغنوية، لها صحبة ورواية، روت عنها ساكنة بنت الجعد. وأما سرىّ بضم السين وتشديد الياء فهو طلحة بن البراء بن عمير (١) ابن وبرة بن ثعلبة بن غنم بن سرى، من بنى عمرو بن عوف من الأنصار (٢)، هو الذى قال فيه النبى ﷺ «اللهم ألق طلحة وأنت تضحك اليه (٣)» *وسهل بن رافع بن خديج بن مالك بن غنم بن سرى بن سلمة بن أنيف صاحب الصاع (٤)، له صحبة*وحريث بن جابر بن سرى بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة، كان شريفا* وابنه الصلت بن حريث فتى ربيعة، وضعت الأزد وربيعة كتاب حلفهم على يديه*وأخوه البعيث (٥) الحنفى الشاعر وهو البعيث بن حريث بن جابر

стр. 1942

ابن سرى بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة ابن لجيم-شاعر*وقال ابن الكلبى فى كتاب الألقاب: ازهر بن قريط بن سرى، سمى الكاهن. باب سُرَّق (١) وشَرَف (٢) وسرو أما سرّق بضم السين المهملة وتشديد الراء (٣) وبالقاف فهو سرق، له صحبة (٤) /ورواية، كان بالإسكندرية، روى عنه زيد بن أسلم وزيد مولى المنبعث. (٥)

стр. 1943

وأما شرف بفتح المعجمة وتخفيف الراء وبالفاء فهو شرف (١) بن محمد بن الحكم المعافرى ثم الجندى، والجند بطن من المعافر، وهو جند ابن شهران [قاله ابن يونس- (٢)]، يروى عن خنيس بن عامر، روى عنه عباس بن الوليد الزوفى (٣) -قاله ابن يونس*وأحمد بن محمد بن شرف (٤) أبو العباس-قاله ابن يونس. وأما سرو بسين مهملة وآخره واو فهو أحمد بن سرو (٥) أبو حامد المروزى من قرية الزبوية (٦) كان صاحب أقاصيص كثير الكتابة، كتب

стр. 1944

عن محمد بن عبدة، وحدث عن إبراهيم بن الحسين وإسحاق بن إبراهيم السرخسى، روى عنه أبو إسحاق العبدى، لم يكن به بأس. باب سُريرة وشريرة وسُويرة أما سريرة براء بعد السين فهو هميان أبو سريرة، بصرى، حدث عنه الحوضى وغيره*ومنصور بن أبى سريرة، عداده فى المراوزة، ثقة، يروى عن عطاء بن أبى رباح، روى عنه ابن المبارك وأبو تميلة والسينانى. وأما شريرة بشين معجمة فهى شريرة بنت الحارث بن عوف بن قتيرة، أم الحكم بن حارثة بن سلامة بن عوف بن حارثة بن قتيرة التجيبى- ذكرها ابن يونس، وقال ذكر ابن عفير انها ممن بايع رسول الله ﷺ -ذكر ذلك عنها ابنها الحكم بن حارثة. وأما سويرة بعد السين واو فهو جبلة بن سحيم أبو سويرة عن ابن عمر ومؤثر بن عفازة وغيرهما، روى عنه مسعر وشعبة والثورى وغيرهم. باب سُعَر وسِعْر وشعر [وسَفْر وسَفَر وسَقْر وشَقِر- (١)] وسعد أما سعر بضم السين المهملة والعين المفتوحة فهو جفينة بن تميم بن عبيد الله بن حطيط بن جابر بن سعد/بن عامر بن سعر بن مالك بن سلامان

стр. 1945

الأزدى، حدث عنه ابن عفير بحديث مسند وأخبار، وهو قديم-قاله ابن يونس، كذلك وجدته [مضبوطا- (١)] بخط الصورى، وفى نسخة غيره وجدته بضم العين، والاعتماد على خط الصورى أولى- والله أعلم بالصواب. وأما سعر بكسر السين المهملة (٢) وآخره راء فهو سعر بن سوادة، هو القائل: كنت عسيفا لعقيلة من عقائل العرب*وسعر الدولى، قال الدارقطنى وعبد الغنى: له صحبة، روى عنه ابنه جابر بن سعر. قلت وروى عنه مسلم بن شعبة البكرى وعلى بن زيد، وكان فى زمن النبى ﷺ وجاءه [رسول (رسول) الله صلى الله عليه- (٣)] * وسعر التميمى عن على رضى الله عنه، روى عنه على بن زيد بن جدعان- قاله البخارى*وسعر بن مالك العبسى، سمع عمر بن الخطاب رضى الله عنه، سمع منه حلام بن صالح؛ وقال سيف كتب عمر إلى سعد رضى الله عنهما

стр. 1946

أن سرح هاشم بن عتبة إلى جلولاء واجعل على مقدمته سعر بن مالك* وسعر بن نقادة الأسدى، يروى عن أبيه*وسعر بن أبى سعر الحنفى، كان مع المختار فى حروبه. وأما شعر بشين معجمة (١) فهو أبو الشعر موسى بن سحيم الضبى، تميمى، كذاك ذكره المستغفرى-والله أعلم. وأما سفر بفتح السين المهملة وسكون الفاء فهو سفر مولى سعد ابن أبى وقاص، أدرك عليا-قاله البخارى*وسفر بن نسير، روى عن أبى هريرة، روى عنه معاوية بن صالح*وسفر بن يونس أبو عاصم الشامى، روى عن هشام بن الغاز، حدث عنه محمد بن مصفى*والسفر بن صفوان من ولد نعيمة بن سوادة بن عمرو بن سعد بن عوف بن عدى بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم، وقد تكرر بقية هذا النسب، كان يدخل مع البطال إلى أرض الروم مغيرين. الآباء يزيد بن السفر بن صفوان، تقدم ذكره، ولى حمص*ويوسف ابن السفر أبو الفيض، منكر/الحديث، يروى عن الأوزاعى*وعلى ابن الحسين بن محمد بن السفر بن ربيعة بن الغاز الجرشى الدمشقى، روى

стр. 1947

عن بكار بن قتيبة، روى عنه [تمام- (١)] بن محمد الرازى. وأما سفر مثل الذى قبله سواء إلا أن فاءه مفتوحة فهو أبو السفر سعيد بن يحمد، روى عن ابن عباس والبراء وعن سعيد بن جبير، روى عنه أبو إسحاق السبيعى وغيره-قال عبد الغنى هو والد عبد الله بن أبى السفر* وعبد الله بن أبى السفر الهمدانى، يروى عن الشعبى وأبى بكر بن أبى موسى الأشعرى ومصعب بن شيبة وغيرهم، روى عنه زكريا بن أبى زائدة وشعبة وأبو عوانة وغيرهم*ومن ولده أبو عبيدة بن أبى السفر وهو أحمد ابن عبد الله (٢) بن محمد بن عبد الله بن أبى السفر، يروى عن أبى أسامة وعبد الله بن نمير وعبد الصمد بن عبد الوارث ووهب بن جرير وغيرهم، روى عنه ابن صاعد والمحاملى وابن العلاء وغيرهم. وأما سقر بقاف ساكنة فهو سقر بن حبيب الغنوى، وقيل العنزى، حدث عن عمر بن عبد العزيز قوله، يروى عنه حجاج بن حسان*وسقر ابن حبيب آخر، روى عن أبى رجاء العطاردى*وسقر بن عبد الله عن عروة عن عائشة رضى الله عنها، روى عنه عبد الملك بن عمير؛ ويقال فيهما صقر بالصاد*وسقر بن عبد الرحيم الضرير ابن أخى شعبة، روى عنه عبيد الله بن جرير بن جبلة، وذكر أنه مات سنة عشرين ومائتين* وسقر بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول أبو بهز، يروى عن عبد الله بن إدريس وغيره، حدث عنه أبو يعلى الموصلى وأحمد بن داود المكى*

стр. 1948

وسقر بن حسين أبو ذر الحذاء، حدث عن أبى عامر العقدى، حدث عنه أحمد بن على الأبار*وسقر بن عداس المالكى، روى عن سليمان ابن حرب، روى عنه مطين*وأبو السقر يحيى بن يزداذ، عن حسين بن محمد المروذى وغيره، روى عنه أبو الحسن أحمد بن العباس البغوى. وأما شقر بشين معجمة وقاف مكسورة فهو معاوية بن الحارث ابن تميم، شاعر سمى الشقر ببيت قاله (١)، وهو أبو حى من تميم. /وأما سعد أوله سين مهملة وآخره دال فكثير. باب سَعيد وسُعيد أما سعيد بفتح السين فكثير. وأما سعيد بضم السين وفتح العين فهو سعيد مولى خليفة، سمع أبا هريرة، روى عنه عطاء بن أبى رباح*وسعيد بن ضبة بن أدّ، وهو الذى يقال فيه: أسعد أم سعيد؟ *وسعيد بن سعد بن سهم بن عمرو ابن هصيص بن كعب بن لؤى بن غالب* (٢) من ولده أبو وداعة [بن صبيرة- (٣)] [أسلم أبو وداعة يوم الفتح، و- (٤)] أسر يوم بدر، واسمه

стр. 1949

الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم* [وابنه المطلب بن أبى وداعة الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم* (١)] ومنهم كثير بن كثير ابن المطلب بن أبى وداعة، وكان شاعرا*ومنهم إسماعيل بن جامع بن عبد الله بن المطلب بن أبى وداعة السهمى المغنى*ومن ولد صبيرة عامر ابن أبى عوف، قتل يوم بدر كافرا هو وأخوه عاصم وولده*وقبيصة ابن عوف بن صبيرة، وهو الذى جلس للنبى ﷺ يريد ضربه فضربه طليب بن عمرو بن وهب بلحى بعير حتى سقط مزملا* فهؤلاء ولد سعيد بن سعد بن سهم* (٢) وسعيد بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل

стр. 1950

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

стр. 1951

ابن لجيم-ذكره ابن الكلبى. (١) مختلف فيه [سعيد بن سهم أخو سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص اسمه سعيد- بفتح السين وكسر العين، وقريش تصغره فتسميه سعيدا تصغير سعد، من ولده عمرو بن العاص، وأخوه هشام بن العاص بن وائل بن هاشم ابن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤى بن غالب*و- (٢)] صالح بن سعيد، يروى عن عمر بن عبد العزيز، روى عنه سعيد بن السائب، وقيل [صالح بن سعيد] بالفتح، والصواب بالضم-كذا قال ابن مهدى* (٣) وسعيد بن الصلت بن يعقوب مولى مخرمة عن ابن عباس،

стр. 1952

روى عنه بكر بن سوادة؛ وذكره البخارى فى باب سعيد بالفتح [وهو الصواب- (١)] (٢)

стр. 1953

باب سُعَاد وسَعَّاد وشعّار وسقّار أما سعاد بضم السين وتخفيف العين فهو أبو سعاد جابر بن أسامة الجهنى، له صحبة، نزل حمص، روى حريز بن عثمان عن ابن أبى عوف: مر أبو الدرداء بأبى سعاد-رجل من أصحاب النبى ﷺ وهو يسبح*وأبو سعاد الجهنى عن عقبة بن عامر، روى عنه محمد بن يحيى بن حبان ومعاذ بن عبد الله-قال عبد الغنى: ومن الناس من يقول إنهما واحد-على الظن*وعبد الرحمن بن سعاد، يروى عن أبى أيوب الأنصارى، روى حديثه عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن السائب عن عبد الرحمن بن سعاد عن أبى أيوب-قاله ابن عيينة عنه. وأما سعّاد بفتح السين وتشديد العين فهو سعاد بن سليمان الجعفى الكوفى، يروى عن حبيب بن أبى ثابت وجابر الجعفى وعون بن أبى جحيفة وزياد بن علاقة والسبيعى،/روى عنه أبو عتاب الدلال وعبد الصمد بن النعمان ومحمد بن سابق. الآباء حاطب بن أبى بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك بن سعاد بن راشدة بن جزيلة بن لخم بن عدى، حليف بنى أسد ابن عبد العزى، يكنى أبا محمد. صحب رسول الله ﷺ ، وشهد بدرا، وقدم رسولا إلى مصر من النبى ﷺ إلى المقوقس،

стр. 1954

مات بالمدينة سنة ثلاثين وصلى عليه عثمان بن عفان، حدث عنه من أهل مصر عبيد بن رفيع الهذلى. (١) وأما شعار أوله شين معجمة وآخره راء فهو يحيى بن المثنى أبو زكريا الشعار النيسابورى، سمع الحسين بن منصور السلمى، روى عنه زنجويه ابن محمد. (٢) وأما سقار أوله سين مهملة بعدها قاف [مشددة وآخره راء- (٣)] فهو سلمة بن سقار الأنصارى، روى عن محمد بن المنكدر، روى عنه عثمان-[بن عبيد الله السامى- (٤)].

стр. 1955

باب سفينة وشعيثة أما سفين ة بسين مهملة وفاء وقبل آخره نون فهو سفينة مولى رسول الله ﷺ (١)، يقال كان مولى أم سلمة فوهبته للنبى ﷺ ، يكنى أبا عبد الرحمن، روى عنه ابنه عمر بن سفينة وسعيد بن جمهان ومحمد بن المنكدر وغيرهم. وأما شعيثة بشين معجمة وعين مهملة وقبل آخره ثاء معجمة بثلاث فهو شعيثة بن الهزم، من ولده عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن الأصرم بن شعيثة*وابنه عاصم بن عبد الله بن يزيد، ولى خراسان لبنى امية، وهو شاعر أيضا*ومن ولده العباس بن زفر بن عاصم بن عبد الله، ولاه الرشيد أرمينية*ومن ولده السرى بن السائب بن شراحيل بن الأفقم بن محجن بن أبى عمرو بن شعيثة بن الهزم، وعداده فى الأنصار* وعمته أم جميل بنت شراحيل. باب سفين (٢) وسُقَير وشقير (٣) وسعير (٤) أما سفين [بالفاء والنون- (٥)] فكثير. / وأما سقير بضم السين وفتح القاف وآخره راء فهو سقير والد بكار،

стр. 1956

يروى عن ابن عمر وأنس، روى عنه ابنه بكار بن سقير*وسقير آخر يروى عن سليمان بن صرد، روى عنه السبيعى*وسقير أبو معاذ، روى عنه ابنه معاذ*وسقير غلام عبد الله بن المبارك (١). الكنى والآباء أبو السقير النميرى، روى عن أنس بن مالك، روى عنه كثير النواء*وأبو السقير يحيى بن محمد بن عبد الملك بن قزعة، روى عن حسين ابن محمد المروذى، روى عنه عبد الرحمن بن أبى حاتم*وبكار بن سقير بصرى يروى عن أبيه عن ابن عمر، روى عنه [صلت بن مسعود* ومعاذ بن سقير، بصرى، يروى عن أبيه، روى عنه- (٢)] عفان بن مسلم*ومنصور بن سقير، يروى عن حماد بن سلمة وموسى بن أعين وغيرهما، روى عنه على بن شعيب ومحمد بن شكاب وبشر بن موسى* وسهل بن سقير الخلاطى، يروى عن إبراهيم بن سعد وسفيان بن عيينة والدراوردى وغيرهم، روى عنه قاسم بن عبد الرحمن الفارقى-فيه ضعف-

стр. 1957

وأحمد بن عبدان بن أيوب البرذعى وشعيب بن محمد الدبيلى (١)، وربما قيل فيه: سهل بن صقير-بالصاد. (٢) وأما شقير بشين معجمة مضمومة فهو شقير (٣) مولى العباس بن الوليد، روى عن الهدار صاحب النبى ﷺ ، روى عنه عوف بن سفيان الطائى والد محمد بن عوف*وشقير بن أبى رزق، كوفى، يروى عن قثم بن كعب الجعفرى وغيره، روى عنه إبراهيم بن أحمد بن جبرويه*

стр. 1958

وشقير بن عقبة الغزّى، حدث عن إسماعيل بن يحيى المزنى، حدث عنه الفضل بن عبيد الله الهاشمى-شيخ كان ببيت المقدس. (١) الآباء أحمد بن محمد بن شقير بن الزبير (٢)، يروى عن أيوب بن سويد الرملى وغيره، روى عنه أبو بكر النيسابورى وخيثمة بن سليمان*وأحمد بن الحسن بن شقير النحوى (٣)، بغدادى، يروى عن أبى عصيدة أحمد بن عبيد ابن ناصح عن الواقدى المغازى والسير وغير ذلك (٤) */وعبيد الله بن

стр. 1959

الحسن بن شقير، بغدادى، روى عن أبى أحمد محمد بن موسى بن حماد البربرى، روى عنه المرزبانى*وعلى بن الحسين بن يعقوب أبو الحسن الهمدانى الكوفى-يقال له شقير (١)، يروى عن مطين والحسن بن حباش الدهقان وجعفر بن محمد بن عبيد بن عتبة وغيرهم، روى عنه أبو الحسن

стр. 1960

ابن الجندى وجناح بن نذير وغيره من متأخرى الكوفيين. (١)

стр. 1961

وأما سعير أوله سين مهملة بعدها عين مهملة مفتوحة فهو سعير بن الخمس التميمى الكوفى أبو مالك، يروى عن عبد الله بن حسن [بن حسن- (١)] وحبيب بن أبى ثابت وأبى إسحاق السبيعى وغيرهم، روى عنه سفيان بن عيينة ويحيى الحمانى وخالد بن عمرو الأموى وإبراهيم بن يوسف الصيرفى. الكنى والآباء أبو سعير سلامة بن كنانة بن بحر بن الحارث بن امرئ القيس بن زهير بن جناب*ومالك بن سعير بن الخمس، يروى عن الأعمش وهشام ابن عروة وأبى جناب الكلبى وغيرهم*وقطن بن سعير بن الخمس، له حكايات فى الزهد ولا أعلمه أسند شيئا. (٢) باب سُقَيف وشُنَيف أما سقيف بضم السين المهملة وبعدها قاف فهو سقيف بن بشر

стр. 1962

العجلى، روى عن طاوس، روى عنه يحيى بن سعيد الأموى ويعلى بن عبيد وغيرهما. وأما شنيف أوله شين معجمة بعدها نون فهو شنيف، روى عن ابن عمر فى الطلاق، روى عنه عبد الله بن أبى نجيح*وشنيف بن يزيد ابن محمد بن زرقاء الواسطى المحتسب، روى عن شريك بن عبد الله وعمار ابن محمد، روى عنه مشرف بن سعيد الواسطى. (١) باب سُكين وشكير أما سكين بسين مهملة مضمومة وآخره نون فجماعة (٢).

стр. 1963

وأما شكير بشين معجمة وآخره راء فهو عميرة بن شكير قال كنا مع سنان بن/سلمة بالبحرين فأتى بساحرة-ذكره ابن قتيبة عن زيد بن أخزم عن عبد الصمد عن زيد بن أبى ليلى عن عميرة. باب سُكَيْنة وسَكِيْنَة وسكينة أما سكينة بضم السين وفتح الكاف وتخفيفها وفتح النون فهى سكينة بنت الحسين بن على بن أبى طالب رضى الله عنهما، لها أخبار مشهورة، وقد روت عن أبيها، روى عنها فائد المدنى*وسكينة أخت إسماعيل بن أبى خالد، عن عائشة، روى عنها أخوها إسماعيل بن أبى خالد*وسكينة بنت القاضى أبى ذر محمد بن محمد بن يوسف بن الحكم ابن هميان بن عبدة بن عبيد الله العدوى [البخارى- (١)]، وكان جدها أبو عبد الله محمد بن يوسف رفيق محمد بن إسماعيل البخارى فى طلب الحديث، وسمع محمد بن سلام والمسندى وقتيبة وأبا الوليد الحنفى ويحيى بن معين والقواريرى وغيرهم، حدثت عن أبيها القاضى أبى ذر، حدث عنها غنجار صاحب تاريخ بخارا. (٢)

стр. 1964

الكنى والآباء أبو سكينة الحمصى، حدث عن وابصة بن معبد، روى عنه جعفر ابن برقان الجزرى* (١) وأبو سكينة رجل من المحررين، حدث عن رجل من أصحاب النبى ﷺ ، روى عنه أبو زرعة يحيى بن أبى عمرو السّيبانى*ومحمد بن إبراهيم بن أبى سكينة أبو عبد الله، روى عن فضيل ابن عياض ومحمد بن الحسن الشيبانى ومحمد بن سلمة الحرانى، روى عنه يحيى بن على بن محمد بن هاشم الحلبى وعبد الله بن سعد الكريزى الرقى والفضل بن محمد العطار الأنطاكى*وموسى بن [أبى- (٢)] سكينة أبو الوليد، روى عن ابن المبارك، روى عنه عباس الترقفى*وسعيد بن أبى سكينة، روى عنه أبو جعفر محمد بن يزيد (٣) *ويحيى بن على بن محمد ابن أبى سكينة الحلبى، روى عن جده والضحاك بن حجوة وعبد الملك

стр. 1965

ابن دليل أبى عبد الرحمن (١) الإمام عن أبيه، روى عنه أبو سليمان محمد ابن الحسين الحرانى. [مختلف فيه - (٢)] أبو سكينة مجاشع بن قطبة، روى عن على رضى الله عنه، روى عنه الفضل بن المختار البصرى، وقيل فيه بفتح السين وكسر الكاف. (٣)
следующие страницы →