Полный текст (963 стр.). Показаны 666–705 · переход к 671.
стр. 666
(٣٤٢١) الْوَاقِدِيّ:
وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: الْوَاقِدِيّ: ليس حديثه بشيء.
وقال مرة أخرى: الْوَاقِدِيّ لا يكتب حديثه.
٣٤٢٢) عَبْد الله بن نافع الصَّائِغ:
وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: عَبْد الله بن نافع الصائغ ثقة.
٣٤٢٣) مَعْن بن عيسى:
وَحَدَّثَنَا الترجماني، قَالَ: مَعْن بن عيسى أبو يحيى.
٣٤٢٤) حبيب بن أبي حبيب، كاتب مالك بن أنس:
وَسَمِعْتُ مُصْعَب بن عَبْد الله يقول: حضرت حبيبا يقرأ على مالك بن أنس وأنا عن يمين حبيب وأخي عن يَسَاره ... إِلَى مالك منِّي [ق/١٥١/أ] ؛ لأنه كان أَسَنّ مني، فيقرأ عَلَيْهِ في كل يوم ورقتين ونصف، ... (٧- والناس ناحية، فإذا قمنا جاء الناس فَعَارَضُوا كتبنا بكتبهم، وكان حبيب يأخذ على كل عرضة دينارين من كل إنسانٍ، فلما فرَغْنَا ...
стр. 667
قَالَ أبو بكر بن أبي خيثمة: فقلت أنا لأبي عَبْد الله مُصْعَب: إِنَّ أبا حذافة يزعم أن زُرَيْقًا عَرَضَ لهم وأنهم لم يكونوا يرضون عَرْضَ حبيبٍ؟ قَالَ: وما يدري أبو حذافة.
فقلت لمصعبٍ: يقال: إنَّ حبيبا كان يعرِض فيُصَفِّح ورقتين؟ فقال: إنما كان يعرض ورقتين.
فأنا أقول له؛ إِذْ مَرَّ بنا يحيى بن مَعِيْن فقال له مُصْعَب: يا أبا زكريا! أيش تقول في حبيبٍ وعَرْضِه على مالكٍ؟ قَالَ: كان يصفح الورقة والورقتين.
فمضى يَحْيَى، و (مكث مُصْعَب: وكنا نحضر هذا العرض على مالكٍ فغبنا يوما فأصابنا شيئا فلم نَغْدُ فسألنا مالكا أن يعيد علينا فأَبَىَ وقال:.. نعمة (٦- وصَبْرٍ عَلَيْهِ.
٣٤٢٥) مُحَمَّد بن الحَسَن:
٣٤٢٦- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الحَسَن، يقال له: ابن زَبَالَة.
٣٤٢٧- فَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: مُحَمَّد بن الحَسَن بن أبي الحَسَن المَخْزومِيّ، لا شيء، ليس بثقة.
٣٤٢٨) مُطَرِّف بن عبد الله بن مُطَرِّف، ابن أخت مالك بن أنس
стр. 668
جاءنا نَعْيُ مُطَرِّف بن عَبْد الله في شَهْر ربيع الأول سنة عشرين ومائتين.
٣٤٢٩) ابن أبي أُوَيْس:
٣٤٣٠- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: إسماعيل بن أبي أُوَيْس المدني صدوق ضَعِيْف العقل.
٣٤٣١- وَسُئِلَ يَحْيَى عنه مرة أخرى؟ فقال: إسماعيل بن أبي أُوَيْس: ليس بذاك.
٣٤٣٢- وَسُئِلَ عنه مرة أخرى؟ فقال: إن ابن أبي أُوَيْس: ليس بشيء. وَحَدَّثَنِي عَبْد الله بن عُبَيْد الله بن العَبَّاس بن مُحَمَّد الهَاشِمِيّ صاحب اليمن: خرجت معي بإسماعيل بن أبي أُوَيْس إِلَى اليمن، قَالَ: فبينا أنا يوما إِذْ دخل عَلَيَّ ابنُ أبي أُوَيْس ومعه ثوب وشيء، فقال: امرأتُه طالق ثلاثا البتة إِنْ لم تَشْتَرِ مِنْ هذا الرجل ثوبَه بمئة دينار، فقلت للغلام: زِنْ له فَوَزَنَ له، ورفعنا الثوب، فاحتجنا إِلَى متاعٍ نبعث به إِلَى السلطان فقلت: أَخْرِجُوا ذلكَ الثوب، فعرضناه فوجدنا الثوب يساوي خمسين، فقلت لابن أبي أُوَيْس: يا أبا عَبْد الله! الثوب يساوي خمسين تحلف أن أشتريه بمئة؟ قَالَ: ما أهون عليك؛ لا والله إِنْ بِعْتُه له حتى أخذتُ منه عشرين دينارا.
٣٤٣٣- وَأَخْبَرَنَا الـ.. قال.. الأنصار. مُحَمَّد ... [ق/١٥١/ب] ابن النَّجَارِيّ
стр. 669
٣٤٣٤- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: يعقوب بن مُحَمَّد بن عيسى بن عَبْد الملك بن حُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمَن بن عَوْف، وأمُّه بنت يعقوب بن إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، وكان رَاوِيَةً للحديث.
٣٤٣٥) مُطَرِّف بن عبد الله بن مُطَرِّف:
وجاء نَعْيُ مُطَرِّف في شَهْر ربيع الأول سنة عشرين ومائتين، وهو مُطَرِّف بن عَبْد الله بن يَسَار اليَسَارِي، ويكنى أبا مُصْعَب.
٣٤٣٦) مَعْن بن عيسى الْقَزَّاز:
ومعن بن عيسى القَزَّاز يكنى أبا يَحْيَى.
أَخْبَرَنَا بذلك الترجماني.
٣٤٣٧) أَبَان بن عُثْمَان:
سُئِلَ يحيى بن مَعِيْن، عن حديث قُدَامَة بن مُحَمَّد الْمَدِيْنِيّ، عن الْمُنْذِر بن عَبْد الرَّحْمَن الْحِزَامِيّ، عن أَبَان بن عُثْمَان، قَالَ: سمعت عُثْمَان يقول: "من قَالَ إذا أصبح "؟ فقال يَحْيَى: أَبَان عن عُثْمَان مُرْسَل.
٣٤٣٨- حَدَّثَنَاهُ أبي، قال: حدثنا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ قُدَامَةَ الْمَدِيْنِيّ، قال: حدثنا الْمُنْذِر بْنِ عَبْد اللَّهِ الْحِزَامِيّ، قال: حدثنا أَبَان بن عُثْمَان، قَالَ: سمعت عُثْمَان بْنَ عَفَّان
стр. 670
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ أَوْ أَمْسَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ: بِسْمِ اللَّه الْحَيِّ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شيءٌ فِي الأَرْض وَلا فِي السَّمَاء، وَهُوَ السَّميع الْعَلِيمُ؛ لَمْ يُصِبْه شيءٌ" فَأَصْبَحَ أَبَان قَدْ ضَرَّتْه الْفَالِجُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ بَعْضُ جُلَسَائِهِ، فَقَالَ: أَمَا وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ وَلَقَدْ قلتُها مُنْذُ ثلاثون سَنَةً حَتَّى كَانَتْ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فأُنْسِيْتُها وَكَانَ ذَلِكَ لِلْقَضَاءِ والْقَدَر.
٣٤٣٩- حَدَّثَنا سَعْد بْن عَبْد الحميد، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبَان بْنِ عُثْمَان، قَالَ: سمعت عُثْمَان يقول: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِح أَوَّلَ يَوْمِهِ وَأَوَّلَ لَيْلَتِه. ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. فَأَصَابَ أَبَان الْفَالِجُ فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَقَالَ أَبَان: أَتَعْجَبُ مِنْ الْحَدِيْث الَّذِي سمعتُه مِن عُثْمَانَ عَنِ النَّبِيّ ﷺ ؟ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
٣٤٤٠) الْوَاقِدِيّ:
وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: الْوَاقِدِيّ ليس بشيء.
وقال مرة أخرى: الْوَاقِدِيّ لا يكتب حديثه.
٣٤٤١) عَبْد الله بن نافع:
وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: عَبْد الله بن نافع من ولد الزُّبَيْر بن الْعَوَّام: صدوق ليس به بأس.
٣٤٤٢) إسحاق بن مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيّ:
٣٤٤٣- وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّد بْنُ إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي فَرْوَةَ، قَالَ
стр. 671
حَدَّثَنِي عَبْد الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ، عن عَبْد الله بن دينار، عن عَبْد الله بن عمر، قَالَ: قَدِمَ نَفَرٌ مِنْ خشَيْن عَلَى النَّبِيّ ﷺ وَهُوَ بمَكَّة فَأَسْلَمُوا وَبَايَعُوا وسألوا [ق/١٥٢/أ] عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِهِمْ ثُمَّ ... ـلِي صَلَّى مَكَّة، قَالُوا: لَقَدْ نَسِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ عَنْ شرابٍ لَنَا لا يَصْلُحُ بِبَلَدِنَا غَيْرُهُ فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : كلُّ مسكرٍ حَرَامٌ" ثَلاثَ مَرَّاتٍ يَقُولُهَا: "إنَّ عَلَى اللَّهِ حَقًّا لا يَشْرَبُهَا عَبْدٌ فِي الدُّنْيَا إِلا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ طِيْنَةِ الْخَبَال يَوْمَ الْقِيَامَةِ" قَالُوا: وَمَا طِيْنَةِ الْخَبَال؟ قَالَ: عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ.
وَكَانَ الفَرْوِي حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيْث - حَدِيثُ "وَفْدِ خُشْيَنٍ" - عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَر، فَأَخْرَجَ إِلَيْنَا كتابَه فنظرتُ فِيهِ فَإِذَا فِي أَصْلِ كِتَابِهِ: عَبْد اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، فَكَتَبْنَاهُ عَلَى مَا كَانَ فِي حَدِيثِهِ (٦- وَحَدَّثَنَا به.
قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ مَعِيْن: إِنَّمَا هُوَ عن عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن جابر بن عَبْد الله أَنَّ نَفَرًا مِن جَيْشَان قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 672
٣٤٤٤- وَحَدَّثَنَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ صُدَيْق بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْد الله بن الزُّبَيْر، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْر المدني، قال: سمعت أنا (أسيد السَّاعِدِيّ يقول: أشهد لسمعت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
قِيلَ لِعَتِيقٍ: هَذَا عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ؟ فَأَخْرَجَ أَصْلَ كِتَابِهِ فنظرتُ فِيهِ فَإِذَا فِيهِ: عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيّ فِي مَكَانَيْنِ فِي كِتَابِ عَتِيقٍ.
٣٤٤٥) أبو مصعبٍ الزُّهْرِيّ:
وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: أبو مُصْعَب أحمد بن أبي بكر بن الحارث بن زُرَارَة بن مُصْعَب بن عَبْد الرَّحْمَن العَوْفي ممَّن حَمَلَ العِلْم، وروى عن مالك بن أنس، وَوَلَاّهُ عُبَيْدُ الله بن الحَسَن بن عُبَيْد الله بن العَبَّاس بن علي بن أبي طالب قضاءَ الْمَدِيْنَةِ؛ إِذْ كان عُبَيْد الله واليا للمأمون.
٣٤٤٦- قَالَ أبو بكر بن أبي خيثمة: وخرجنا في سنة تسع عشرة ومائتين إِلَى مَكَّة فقلت لأبي عمَّن أكتب؟ قَالَ: لا تكتب عن أبي مُصْعَب واكتُبْ عمَّن شِئْتَ
стр. 673
(٣٤٤٧) موسى بن عُبَيْدَة الرَّبَذِيّ:
أبو عَبْد الْعَزِيْز.
٣٤٤٨- حَدَّثَنا عَمْرو بن مَرْزُوق، قال: أخبرنا شُعْبَة، عَنْ أَبِي عَبْد الْعَزِيْز الرَّبَذِيّ، وهو موسى بن عُبَيْدَة.
٣٤٤٩- وَسُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْن: عَنْ حديث موسى بن عُبَيْدَة الرَّبَذِيّ؟ قَالَ: ليس بشيء.
٣٤٥٠- وَهُوَ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَة بْنِ نَشِيْطٍ.
حَدَّثَنِي بذاك [ق/١٥٣/أ] مُصْعَب بن عَبْد اللَّه، عن عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِيّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدَة بْنِ نَشِيْط.
٣٤٥١- سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن، عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُبَيْدَة؟ فقال: هو أخو موسى بن عُبَيْدَة الرَّبَذِيّ، ولم يرو عن عَبْد الله بن عُبَيْدَة أحدٌ غير
стр. 674
موسى (١- وحديثهما ضَعِيْف.
٣٤٥٢- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: إنما ضعف حديث موسى بن عُبَيْدَة الرَّبَذِيّ؛ لأنه يروى عن عَبْد الله بن دينار أحاديث مناكير.
٣٤٥٣- وَحَدَّثَنَا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن الأَرْقَمِ، عَنْ أَبِي عَبْد الْعَزِيْز - وَهُوَ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَة، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْد الله بن عُمَر عن رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَرَادَتِ الْمَرْأَةُ أَن تُحْرِم فَلْتُلَطِّخ ثَدْيَهَا بِحِنَّاءَ.
قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا: هَذَا منكر.
٣٤٥٤- وَحَدَّثَنَا مُصْعَب، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز، عَنْ أَبِي..د بْن..الأَرَتّ، عَنْ أَبِي عَبْد الْعَزِيْز الرَّبَذِيّ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَن ْرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: لا تُصَلِّي الْمَرْأَةُ عَطْلا، لِتَجْعلِ الْخَرْزَةَ أَوِ السَّيْرِ فِي عُنُقِهَا.
٣٤٥٥- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: موسى بن عُبَيْدَة الرَّبَذِيّ مات سنة ثلاث وخمسين ومئة.
٣٤٥٦- وَأَخْبَرَنَا الزُّبَيْر بْنُ بَكَّار، قَالَ: آل عُبَيْدَة بن نَشِيْط موالي عَبْد الله بن مَخْرَمَة العائذي.
٣٤٥٧- قلتُ ليَحْيَى بن مَعِيْن: (أيما أحب إليك موسى بن عُبَيْدَة أو مُحَمَّد بن إسحاق؟
стр. 675
قَالَ: مُحَمَّد بن إسحاق.
٣٤٥٨- وَكَانَ في كتاب علي بن الْمَدِيْنِيّ: قلت ليَحْيَى بن سعيد: كنتم تَتَّقُونَ حديث موسى بن عُبَيْدَة تلك الأيام؟ قَالَ: نعم، ثم قَالَ يَحْيَى: كان بمَكَّة فلم (آتِه.
قَالَ يَحْيَى: وكان معي في الأطراف: موسى، عن عَبْد الرَّحْمَن بن أبي سعيد: "نهى عن صلاتين، ثم ذكر يَحْيَى عن سفيان عنه ثلاثة أشياء: "إِنَّا سمعنا مناديا"، "وليتَ شعري ما فعل أَبَوَايَ.
قلت ليَحْيَى: حَدِّثْنَا بهما، قَالَ: أُحَدِّثُكَ عن شَرِيْك أعجب إِلَيَّ منه.
٣٤٥٩- حَدَّثَنا ابن أبي أُوَيْس، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بن الدَّرَاوَرْدِيّ، عن موسى بن عُبَيْدَة أبي عَبْد الْعَزِيْز الرَّبَذِيّ.
A انتهى الجزء الثامن بحمد الله
стр. 676
ذِكْر الكوفة
٣٤٦٠- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق الْحَضْرَمِيّ، قال: حدثنا أبو عَوَانَة، عن حُصَيْن، عن أبي..ئل، قَالَ يعني سعد عبادنا فقال لبلاد ثم على أرض تطل ... من الثمر ... وارتفعت عن الكوفة.. توسطت الربذة وطعنت.. إِلَى أرض بين الحرة والفرات ... حتى ... [ق/١٥٢/ب] الكوفة ... علـ.. ويقال: لأول سنة ثمان عشرة ... واحد.
٣٤٦١- وَحَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِيْن بْنِ عَوْن بن زِيَاد، قال: حدثنا سفيان بن عُيَيْنَة، عن عَبْد اللَّهِ بْنِ شَرِيْك، عَنْ جُنْدَُب، قَالَ: قَالَ سَلْمَان: الْكُوفَةُ قُبَّة الإِسْلامِ وَأَرْضُ الْبَلاءِ.
٣٤٦٢- سَمِعْتُ يحيى بن مَعِيْن يقول: أنا مَوْلَىً للجُنَيْد بن عَبْد الرَّحْمَن الْمُرِّيّ.
٣٤٦٣- وَأَمَّا سُفْيَان بن عُيَيْنَة بن أبي عِمْرَان؛ فيقال: إنه مولى لبني هلال بن عامر بن صَعْصَعَة، وأبوه أصله من أهل الكوفة.
أَخْبَرَنَا أبي أنَّ كنيته أبو مُحَمَّد.
٣٤٦٤- وجُنْدَُب هذا يقال: ليس هو البَجَلِيّ.
حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا حَجَّاج بن مُحَمَّد، قَالَ: قَالَ شُعْبَة: قد كان جُنْدَُب بن سفيان أَتَى النَّبِيّ ﷺ وإنْ (شئتُ قلتُ: صَحِبَه، يقال: جُنْدَُب ب
стр. 677
عَبْد الله وجُنْدَُب بن سفيان، وهو واحدٌ، هو: جُنْدَُب بن عَبْد الله بن سفيان.
٣٤٦٥- حَدَّثَنا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: سَلْمَان الفارسي يُكني أبا عبد الله، وهو من أهل رَامَهُرْمُز، من أهل أصبهان، من قرية يقال لها: جَيّ، وكان أبوه دهقان أرضه، وكان على المجوسية، ثم لحق بالنصارى وَرَغِبَ عن المجوسية، ثم صار إِلَى الْمَدِيْنَة، وكان عَبْدًا لرجلٍ من يهود، فلما قدم النَّبِيّ ﷺ مهاجرا إِلَى الْمَدِيْنَة أَتَاهُ سَلْمَان وأَسْلَمَ، وكاتَبَ مولاه اليهودي فأَعَانَهُ النَّبِيُّ ﵇ والمُسْلِمونَ حتى (أُعْتِق، وتُوفِّيَ في ولاية عُثْمَان بن عَفَّان ﵄ بالمدائن.
٣٤٦٦- حَدَّثَنا أَبِي، قال: حدثنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الرُّكَيْن بْنِ الرَّبِيع، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْد اللَّهِ أَوْ حُذَيْفَة، قَالَ: مَا نَعْلَمُ أَهْلَ قَرْيَةٍ يَدْفَعُ عَنْهُمْ مَا يَدْفَعُ عَنْهُمْ - يَعْنِي: أَهْلَ الْكُوفَةِ - إِلا أبْيَات أَوْ أَخْبِيَة كَانُوا مَعَ مُحَمَّدٍ ﷺ .
٣٤٦٧- والرُّكَيْن بن الرَّبِيع بن عميلة فَزَارِيّ.
حَدَّثَنا بذاك أبي، عن جرير بن عَبْد الحميد الضَّبِّيِّ.
٣٤٦٨- حَدَّثَنا عُبَيْد الله بن عمر، قال: حدثنا أبو عَوَانَة، عن عَبْد الله بن عمر، عن الرُّكَيْن بن الرَّبِيع بن عميلة
стр. 678
٣٤٦٩- وَرَوَىَ عن الرَّبِيع بن عميلة: هِلال بن يَِسَافٍ.
حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْم الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَة بْنِ كُهَيْل، عَنْ هِلال بْنِ يَِسَافٍ، عَنْ سَمُرَة بْنِ جُنْدَُب، عَنِ النَّبِيّ ﷺ : لا تُسَمِّيَنَّ غُلامَكَ أَفْلَحَ وَلا رَبَاح، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
كَذَا قَالَ سَلَمَةُ: هِلال بْنُ يَِسَافٍ، عَنْ سَمُرَة [ق/١٥٣/ب] .
٣٤٧٠- وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبِد اللَّهِ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر بن معاوية، قال: حدثنا مَنْصُورُ بْنُ المُعْتَمِر، عَنْ هِلال بْنِ يَِسَافٍ، عَنِ الرَّبِيع بْنِ عَمِيلَةَ، عَنْ سَمُرَة بْنِ جُنْدَُب، عَنِ النَّبِيّ ﷺ مِثْلَهُ.
٣٤٧١- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلال بْنِ يَِسَافٍ، عَنْ سَمُرَة بْنِ جُنْدَُب، عَنِ النَّبِيّ ﷺ .
نحو حديث ابْنِ يُونُسَ.
٣٤٧٢- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: منصورٌ أَثْبَت من الْحَكَم بن عُتَيْبَة.
٣٤٧٣- رَأَيْتُ في كتاب عليٍّ: قَالَ يَحْيَى الْقَطَّان: منصور أثبت الناس.
٣٤٧٤- حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بن شجاع، قال: حدثنا أَبُو دَاوُدَ الَّذِي كَانَ فِي الْحَفْرِ، عَنْ شَرِيْك بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنِ الرُّكَيْن، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ، فَقَالَ: مَا مِنْ أبياتٍ وَلا أَبْنِيَةٍ وَلا أَخْبِيَة يُدْفع عَنْهُمْ مِنَ الْبَلاءِ مَا يَدْفَعُ عَنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ؛ إِلا أَنْ تَكُونَ أَبْيَاتٍ أَوْ أَبْنِيَة أَوْ أَخْبِيَةً كَانَ فِيهَا مُحَمَّد ﷺ وَأَصْحَابِهِ.
٣٤٧٥- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْد، قَالَ: اجتمعَ جُنْدٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، وجُنْدٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فِيمَا يَمُدُّونَ بِهِ أَهْلَ الشَّامِ فَيُفَاخِرُوا وَحُذَيْفَةُ جالسٌ، فقال أهل الشام: نح
стр. 679
أَصْحَابُ مُؤْتَة، وَأَصْحَابُ الْيَرْمُوكِ، وَأَصْحَابُ كَذَا وَأَصْحَابُ كَذَا، وَقَالَ أَهْلُ الْكُوفَةِ: نَحْنُ أَصْحَابُ نَهَاوَنْدٍ، وَأَصْحَابُ هَمْدَانَ، وَأَصْحَابُ جَلُولاءَ، وَحُذَيْفَةُ ساكتٌ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: مَنْ أَهْلَكَ عَادًا وَثَمُودًا وَالْقُرُونَ؟ قَالُوا: اللَّهُ، قَالَ: فَهُوَ أَهْلَكَ هَؤُلاءِ، وَمَا أَخْبِيَةٌ يُدفع عَنْهَا مَا يَدْفَعُ بِأَخْبِيَةٍ بِالْكُوفَةِ؛ إِلَاّ أَخْبِيَةً كَانُوا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ .
٣٤٧٦- وعَبْد الواحد بن زياد يكنى أبا بشر.
حَدَّثَنا بذاك عُبَيْد الله بن عمر بن مَيْسَرَة.
٣٤٧٧- وسالم بن أبي الْجَعْد أَشْجَعِيٌّ، يقال: إن أبا الْجَعْد: اسمه رافع.
٣٤٧٨- حَدَّثَنا أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سَعِيدٍ، عَنِ سفيان، قال: حدثنا منصور، قَالَ: قلت لإبراهيم: ما لسالم بن أبي الْجَعْد أتم حديثا منك؟ قَالَ: إن سالم كان يكتب.
٣٤٧٩- وَلِسَالِم بن أبي الْجَعْد أَخٌ يقال له: عُبَيْد بن أبي الْجَعْد.
٣٤٨٠- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بن مُسْلِم، عن يزيد بن زياد، حدثنا عبيد بن أبي الْجَعْد أخي سالم بن أبي الْجَعْد.
٣٤٨١- ولهما أَخٌ يقال له: زياد بن أبي الجَعْد.
حَدَّثَنا مُسَدَّد، قَالَ: حدثنا عَبْد الله بن داود، عن يزيد بن زياد، عن عُبيد بن أبي الْجَعْد، عن زياد بن أبي الْجَعْد [ق/١٥٤/أ] .
٣٤٨٢- ... الكوفة فقال: أهي هي؟ قلت: نعم، قَالَ: قُبَّةُ الإسلام
стр. 680
أَمَا لَيَأْتِيَنَّ عليكِ زمانٌ وما مؤمنٌ إلا بكِ أو قلبُه يحنُّ إليكِ حتى يجيء الرجلُ على البغلة السعوا فلا يدرك الجمعة.
٣٤٨٣- حَدَّثَنا ابن الأَصْبَهَانِيّ، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن عَبْد الله بن شَرِيْك، عن رجل، عن سَلْمَان نحوه، وزاد فيه: حتى يقوم مربِدُ القُرَى فيكِ بألف درهم حتى يملأ ما بين النهرين إِلَى النهرين.
كذا قَالَ أبو الأحوص: عن رجل.
٣٤٨٤- وَحَدَّثَنَا الوليد بن شجاع، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ شَرِيْك الْعَامِرِيِّ، عَنْ جُنْدَُب، قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ سَلْمَان فَلَمَّا أشرفَتْ لَهُ الحِيرَة قَالَ: أهيَ هِيَ؟ قَالُوا: لا، فَلَمَّا أَشْرَفَتْ لَهُ الْكُوفَةُ قَالَ: أَهِيَ هِيَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا زَمَانٌ لا يَبْقَى مؤمنٌ إِلا بِهَا أَوْ قَلْبُهُ يحِنّ إِلَيْهَا.
٣٤٨٥- حَدَّثَنا إبراهيم بن عَرْعَرَة بن البِرِنْد السَّامِي، قَالَ: قَالَ سفيان بن عُيَيْنَة: كان عَبْد الله بن شَرِيْك مُختاريًّا وكان لا يكاد يُحَدِّث عنه.
٣٤٨٦- وَسَمِعْتُ ابن عَرْعَرَة يقول: كان عَبْد الرَّحْمَن بن مهدي قد ترك الْحَدِيْث عن عَبْد الله بن شَرِيْك
стр. 681
٣٤٨٧- حَدَّثَنا يَحْيَى، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْر، قَالَ: قَالَ عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ: بِالْكُوفَةِ وُجُوهُ النَّاسِ.
٣٤٨٨- سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن: عن حبيب بن أبي ثابت؟ فقال: كوفي ثقة ويقال لأبي ثابت: هندي.
٣٤٨٩- وَنَافِعُ بن جُبَيْر بن مُطْعِم بن عَدِيّ بْنِ نَوْفَل بْنِ عَبْد مناف.
أَخْبَرَنَا بذاك الْفَضْل بن غانم، عن سَلَمَة، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَة، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ نَسَب جُبَيْر بْنِ مُطْعِم.
٣٤٩٠- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حدثنا عَمْرو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبَّة، قَالَ: قَالَ عليٌّ: ليأتينَّ عَلَى الْكُوفَةِ زمانٌ وَمَا مؤمنٌ إلَاّ بِهَا أَوْ قَلْبُهُ يَحِنّ إِلَيْهَا.
٣٤٩١- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: عَمْرو بن ثابت: ليس بشيء، وثابت هو أبو المقدام الحدَّاد الذي حدث عنه الثوري بحديث أم قيس في دم المحيض.
٣٤٩٢- حَدَّثَنا أبي، قَالَ: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن ثابتٍ الحدَّاد، عن عدي بن دينار مولى أم قيس بنت محصن، عن أم قيس بنت محصن، قالت [ق/١٥٤/ب] : سألت النبيَّ ﷺ عن دم المحيض، ثم ذَكَرَ الحديث
стр. 682
٣٤٩٣- وَحَبَّة هو العُرَنِي:
حَدَّثَنا عَمْرو بن مَرْزُوق، قال: أخبرنا (شُعَيْب، عن مُسْلِم الأعور، عن حَبَّة العُرَنِي.
٣٤٩٤- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْم، قَالَ: حَدَّثَنَا سفيان، عن سَلَمَة، عن حَبَّة العُرَنِي.
٣٤٩٥- وهو حَبَّة بن جُوَيْن.
حَدَّثَنا بذاك الوليد، عن إبراهيم بن أَعْيَن، عن شُعْبَة، عن سَلَمَة.
٣٤٩٦- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حدثنا ابْنُ فُضَيْل، عَنِ الأَجْلَح، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي الهُذَيْل، قَالَ: لا تَذْهب الدُّنْيَا حَتَّى يَجْتَمِعَ كُلُّ مُؤْمِنٍ بِالْكُوفَةِ.
٣٤٩٧- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: الأجلح ثقة.
٣٤٩٨- والأَجْلَح: أبو حُجَيَّة.
حَدَّثَنا بِذَاكَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أبي عَوَانَة.
٣٤٩٩- حَدَّثَنا إبراهيم بن عَرْعَرَة، قال: حدثنا أبو نعيم، عن فِطْر، قَالَ: انطلقت أنا والأعمش إِلَى عَبْد الله بن أبي الهذيل، فقال لنا: قتلتم عُثْمَان ثم أتيتموني؟ فقال له الأعمش: أنكرَ أهلُك منه شيئا؟ ٣٥٠٠- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عِمْرَان الأَخْنَسِيّ، قال: حدثنا حَفْص بن غِيَاث، قَالَ: سمعت الأعمش يقول: كانوا يرون أنه من مات بالكوفة مات مرابطا.
٣٥٠١- حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْن يُونُسَ أَبُو مُسْلِم، قَالَ: قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة: سألوا الحَسَن: أكان أهل الكوفة أفضل أو أهل البصرة؟ قَالَ: كان يُبْدَأُ بأهلِ الكوفة
стр. 683
٣٥٠٢- رَأَيْتُ فِي كتاب عليٍّ: عَنْ يَحْيَى: مرسلات ابن عُيَيْنَة لا شيء، أو قَالَ: شبه الريح.
٣٥٠٣- حَدَّثَنا الوليد بن شجاع، عن الوليد بن قيس السَّكوْنِي، قَالَ: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا شُعْبَة، عن أبي رجاء، قَالَ: قلت للحَسَن: أهل الكوفة أو أهل البصرة؟ قَالَ: كان يُبْدَأُ بأهل الكوفة.
٣٥٠٤- وَأَبو أُسَامَة: حَمَّاد بن أسامة.
أَسْمَاهُ لنا أبي وأحمد بن حنبل وأبو كُرَيْب، إلا أنَّ أبا هشام الرّقَاشي قَالَ لنا: هو حَمَّاد بن زَيْد بن أسامة.
كذا قَالَ أبو هشام: ابن زَيْد.
٣٥٠٥- وَأَبو رَجَاء: هو مُحَمَّد بن سَيْف صاحب التفسير.
حَدَّثَنا بذاك مُحَمَّد بن محبوب، عن مُحَمَّد بن دينار، عن أبي رجاء مُحَمَّد بن سيف.
٣٥٠٦- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، قَالَ: كان أبي يقول: الحَسَن شيخُ البصرة.
٣٥٠٧- حَدَّثَنا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حدثنا جرير بن حازم، قَالَ: سمعت حُمَيْد بن هلال، قَالَ: قَالَ أبو قتادة: ما رأيت أحدا أشبه بأصحاب مُحَمَّدٍ ﷺ من هذا الشيخ؛ يعني: الحَسَن.
٣٥٠٨- حَدَّثَنا هارون بن مَعْروف، قال: حَدَّثَنَا ضمرة بْن ربيعة، عَنِ رجاء بن أبي سلمة، عن ابن عون، قَالَ: قَالَ ابن سيرين: ما لقيتُ قومًا [ق/١٥٥/أ] ... مولى جرهم.. من رجال لقيتهم بالكوفة ... قوم فيهم جُرْهم (١
стр. 684
٣٥٠٩- حَدَّثَنَا خالد بْن خِدَاش، قَالَ: حدثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن محمد بن مسلم، قَالَ: رأيت النَّبِيّ ﷺ فِي النوم وهو يقول: زوروا ابنَ عونٍ؛ فإِنَّه يحب الله ورسوله، أو فإنَّ الله يحبه.
٣٥١٠- حَدَّثَنا مُسْلِم بن إبراهيم، قال: حدثنا القاسم بن الْفَضْل، قَالَ: سمعت هارون بن مرة يقول: إني لأغبط أهل البصرة بهذين الشيخين: الحَسَن ومُحَمَّد بن سيرين.
٣٥١١- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو هلال، قال: حدثنا غالب، عن بكر بن عَبْد الله، قَالَ: من سَرَّهُ أن ينظر إِلَى أورع من أدركنا في زمانه فلينظر إِلَى مُحَمَّد بن سيرين، وإِنَّه ليدع الحلال تأثُّمًا.
٣٥١٢- حَدَّثَنا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، قال: حدثنا أبو حَفْص الأَبَّار، قال: حدثنا عَبْد الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْر عمَّن حَدَّثَهُ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: الْكُوفَةُ رُمْحُ اللَّهِ يمدُّون إِخْوَانَهُمْ، وَيُجْزُونَ ثغورهم، بها كنز الْعِلْمِ، وجمجُمة الْعَرَبِ.
٣٥١٣- حَدَّثَنا مُحمَّد بن عِمْرَان الأَخْنَسِيّ، قَالَ: سمعت أبا بكر بن عَيَّاش كان أبو إسحاق يقول لنا: ائتُوا عبدَ الملك بن عُمَيْر، وسِمَاكَ بن حرب فإنهما قَدِيمان
стр. 685
٣٥١٤- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، عَنْ شَرِيْك، عن عَبْد الله بن شَرِيْك، عَنِ ابْنِ بَحِيرَةَ، أَوْ بِشْرِ بْنِ غَالِبٍ، قَالَ: قَالَ الحَسَن بْنُ عَلِيٍّ - أُرَاهُ قَالَ: كَيْفَ تَرَكْتَ شَبَابَ أَهْلِ الْكُوفَةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَمَّا شَبَابُ الْمَوَالِي: فَأَصْحَابُ كَرَاسِي يَأْكُلُونَ الرِّبَا، وَأَمَّا شَبَابُ الْعَرَبِ: فَأَصْحَابُ حِمَامٍ وَجَلاءِ مِيقَاتٍ، قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ إِنَّهُمْ لَكَذَا قَالَ كَلِمَةً، ثُمَّ قَالَ عَلَى إِثْرِهَا: الإِسْلامُ الَّذِي يُعِزُّ اللَّهُ بِهِمُ الدِّينَ، وَكَذَا قَالَ أَبِي.
٣٥١٥- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شِمْر بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، عَنْ خَالِهِ، قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ: إِنَّ كَنْزَ الإِيمَانِ وَحُجِّيَّةَ الْعَرَبِ بِالْكُوفَةِ.
٣٥١٦- حَدَّثَنا أَبِي، قال: حدثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِهِ، عَنْ عُمَر بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: الْكُوفَةُ رُمْحُ اللَّهِ يَجْزُونَ ثُغُورَهُمْ ويمدُّون الأَمْصَارَ.
٣٥١٧- حَدَّثَنا الْوَلِيدُ بن شجاع، قال: حدثنا أبو مُعَاوِيَة، قال: حدثنا الأَعْمَشِ، عَنْ شِمْر بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، قَالَ: ذَكَرَ عُمَر أهلَ الْكُوفَةِ، فَقَالَ: جُمجُمة الْعَرَبِ، وَكَنْزُ الإِيمَانِ، وَرُمْحُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ، ومادَّة الأَمْصَارِ.
كَذَا قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة قَدْ بَيَّنَ الْحَدِيْثين جَمِيعًا فِي إِسْنَادٍ وَاحِدٍ.
٣٥١٨- حَدَّثَنا الْوَلِيد بْن شجاع، قَالَ: حدثنا إبراهيم بن..، قال: حدثنا..، عَنْ سَلَمَة بْنِ كُهَيْل، عَنْ حَبَّةَ بن جُوَيْن العُرَنِي، قَالَ: ... [ق/١٥٥/ب] ... ارمي به.. شيء من ها هنا، وها هنا
стр. 686
٣٥١٩- حَدَّثَنا أبو نُعَيْم الْفَضْل بْن دُكَيْن، قال: حدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ سَلَمَة بْنِ كُهَيْل، قَالَ: لَمَّا أَرَادَ عُمَر الْعِرَاقَ قَالَ لَهُ كَعْبٌ: إِنَّ بِهَا كِبْدَةُ الْجِنِّ وَالإِنْسِ وَمِنْ كُلِّ داءٍ عُضَالٍ.
٣٥٢٠- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قال: حدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ سَلَمَة بْنِ كُهَيْل، قَالَ: أَرَادَ عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ الْعِرَاقَ فَقَالَ لَهُ كَعْب فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَزَادَ: وَبِهَا تِسْعَةُ أَعْشَارِ الشَّرِّ.
٣٥٢١- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قال: حدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ ضِرَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ: إنَّ الشَّرَّ قُسِّمَ فجُعِلَ تِسْعَةُ أَعْشَارِهِ بِالْعِرَاقِ، وعُشْرُهُ فِي سَائِرِ الأَرْض.
٣٥٢٢) أصحاب عبدِ الله بن مسعودٍ ﵁:
حَدَّثَنا سريج بن النعمان، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ طلحة، عن طلحة - يعني: أباه، عن سعيد بن جُبَيْر، قَالَ: كان أصحاب عَبْد الله سُرُج أهل هذه القرية؛ يعني: الكوفة.
٣٥٢٣- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِيْن، قَالَ: سمعت والله أبا كامل مُظَفَّر يَقُولُ: أَمَّ
стр. 687
مُحَمَّد بن طلحة فقال: أَهَابُ حديثَ أبي والله ما أذكره إلا كالحُلْم.
٣٥٢٤- حَدَّثَنا نصر بن المُغِيْرَة البخاري، قَالَ: قَالَ سفيان بن عُيَيْنَة: قلت لابن أَبْجَر: مَن أدركتَ كان أحب إليك؟ فسكت، ثم قَالَ: يرحم الله طلحة.
قَالَ سفيان: كَأَنَّه يريده.
٣٥٢٥- حَدَّثَنا فُضَيْل بْن عَبْد الْوَهَّاب، قال: حدثنا خَلَف بن خليفة، عن أبي هاشم، قَالَ: كان يقال: لو أن رجلا واحدا من أصحاب عَبْد الله في أُمَّةٍ لكفاهم.
وأبو هاشم هذا: هو الرماني، واسمه يَحْيَى.
٣٥٢٦- حَدَّثَنا بِذَاكَ مُوسَى بن إسماعيل، قال: حدثنا أَبُو عَوَانَة، عَنْ أَبِي الجُوَيْرِيَّة، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاس يَقُولُ: مَا أَكْثَرُ سُؤَالِكُمْ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ وَأَقَلَّ فَهْمِكُمْ.
٣٥٢٧- سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن، عن أبي الجُوَيْرِيَّة؟ فقال اسمه: حِطَّان بن خُفَاف.
٣٥٢٨- حَدَّثَنا الْوَلِيد بْن شجاع، قَالَ: حدثنا ضَمْرَة، قَالَ رجاء بن أبي سَلَمَة: حدثنا ابن عون، عن ابن سيرين، قَالَ: ما لقيت قوما سود الرؤوس أعلم من قومٍ لقيتهم بالكوفة.
٣٥٢٩- حَدَّثَنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا عَطَاء بن مُسْلِم الخَفَّاف، قَالَ: سمعت صاحبًا لي قَالَ: قَالَ عامرٌ الشَّعْبي: ما رأيت قوما سود الرؤوس أضخم أجسامًا ولا أعلم علماً، ولا أكره إليهم الرضا من أصحاب ابن مسعود
стр. 688
ولولا أن قومًا صحبوا النَّبِيَّ ﵇ ما فضَّلْتُ عليهم.
٣٥٣٠- حَدَّثَنا [ق/١٥٦/أ] الوليد بن شجاع، ... ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ المُغِيْرَة، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَعْد فأَتَتْه امرأةٌ تسْتَفْتِيه فحدَّثته أنها كنت تُفَلِّي رَأْسَ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَتْ عَائِشَةُ: مَا مِنْ مسجدٍ أُصَلِّي فِيهِ أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ أَحَبَّ إليَّ مِنْ مَسْجِدِ كُوفَانِ.
٣٥٣١- سَمِعْتُ يحيى بن مَعِيْن يقول: إسرائيل بن يونس ثقة.
٣٥٣٢- وعُثْمَان بن المُغِيْرَة هذا الذي حدث عنه أبو إسحاق: هو عثمان بن أبي زرعة.
٣٥٣٣- حَدَّثَنا ابن الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أخبرنا شَرِيْك، عن عُثْمَان بن المُغِيْرَة الثَّقَفِيّ.
٣٥٣٤- وهو عُثْمَان الأَعْشَى.
حَدَّثَنا مُحَمَّد بن سعيد، قال: حدثنا شَرِيْك، عن الأَعْشَى؛ يعني: عُثْمَان بن المغيرة. ٣٥٣٥- وهو عُثْمَان أبو المغيرة.
حَدَّثَنا أبو نُعَيْم، عن الْمَسْعُودِيّ، عن عُثْمَان أبي المغيرة.
٣٥٣٦- سُئِلَ يَحْيَى بْن مَعِيْن: عَنْ عُثْمَان بن المغيرة؟ فقال: ثقة.
٣٥٣٧- حَدَّثَنا الْوَلِيد بْن شجاع، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حدثن
стр. 689
مِسْعَر، عَنْ عُثْمَان بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنِ امرأةٍ حَدَّثَتْ سَالِمًا عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا مِنْ مسجدٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِنْ مَسْجِدِ كُوفَانِ.
٣٥٣٨- حَدَّثَنا الْوَلِيد بْن شجاع، قَالَ: حدثني أبي، قال: حدثنا زياد بن خيثمة، قَالَ: حدثني عَبْد الْعَزِيْز بن كثير، قَالَ: سمعت وهب بن مُنَبِّه يقول: لأن يكون من أهل الكوفة أحب إليَّ من مثل مالي أضعافًا؛ لأنها قرية يمرُّ عليها زمان يُخَافُ أُرَاهُ قَالَ: الأَرْض كلها غيرها، ثم يأتي بعد ذلك زمانٌ مَن شاءَ أن يخرج منها خَرَجَ ولا يدخلها رجلٌ حتى يُعْطي رشوة.
٣٥٣٩- حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْب الأَنْطَاكِيّ، قَالَ: حدثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِم، عَنْ مَرْوَان بن سالم، قال: حدثنا الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيّ ﷺ : يكونُ فِي أُمَّتي رجلٌ يُقَالُ لَهُ: وَهْبٌ يَهَبُ اللَّهُ لَهُ حِكْمَتَه.
٣٥٤٠) يُونُسُ بنُ عُبَيْد:
حَدَّثَنا إبراهيم بن كثير، قال: حدثنا مُحَمَّد بن مُسْلِم، قَالَ: سمعت مَعْبَد بن عامر يقول: وُلِدَ يونُس بن عُبيد بالكوفة.
٣٥٤١- فَحَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل أبو سَلَمَة التَّبُوذَكِيّ، قَالَ: حدثني صاحبٌ لي، عن يونس بن عبيد، قَالَ: الحمد لله الذي لم يجعل منشأي بالكوفة.
٣٥٤٢- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وهبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: لا يَزَالُ النَّاسُ بخيرٍ مَا أَتَاهم العِلْم مِنْ قِبَلِ أَكَابِرِهِم، فَإِذَا أَتَاهم الْعِلْمُ مِنْ قِبَلِ أَصَاغِرِهم فَذَلِكَ حِينَ هَلَكُوا
стр. 690
٣٥٤٣- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْم، قَالَ: حَدَّثَنَا الأعمش، عن عبد الله [ق/١٥٦/ب] بن ضرار الأسدي، عن أبيه ... بالشام وبقيته في سائر الأرضين، وقسم الشر فجعله عشرة، فجعل جزءًا منه بالشام وبقيته في سائر الأَرْضين
стр. 691
كذا قَالَ أبو نُعَيْم: عن عَبْد الله بن ضرار.
وخالفه: عَبْد الواحد بن زياد.
٣٥٤٤- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عَبْد الواحد، قال: حدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ ضِرَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، وعن خيثمة؛ قالا: قَالَ عَبْد الله، فذكر مثله.
٣٥٤٥- حَدَّثَنا يُوسُف بن بُهْلُول، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إدريس، عن شُعْبَة، عن أبي رجاء، قَالَ: سئل الحَسَن، عن أهل الكوفة، وأهل البصرة؟ قَالَ: إذا كان الأمر قدم أهل الكوفة.
٣٥٤٦- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْم، قَالَ: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّب، قَالَ: كَتَبَ عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ: إِنِّي قَدْ بَعَثْتُ إِلَيْكُمْ عَمَّار بن ياسر أميرًا وعَبْد اللَّه بْنَ مَسْعُودٍ مُعَلِّمًا وَوَزِيرًا وَهُمَا مِنَ النُّجباء مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ فَاقْتَدُوا بِهِمَا وَاسْمَعُوا مِنْ قَوْلِهِمَا وَقَدْ آثَرْتُكم بعَبْد اللَّهِ عَلَى نَفْسِي (أثرَةً.
٣٥٤٧- حَدَّثَنا خَلَف بن الوليد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيل، عَنْ أَبِي إسحاق، عَنْ حَارِثَةَ، قَالَ: قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ عُمَر بْنِ الْخَطَّابِ: إِنِّي قَدْ بَعَثْتُ إِلَيْكُمْ. فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ، وَزَادَ: وَقَدْ جعلتُ ابنَ مَسْعُودٍ عَلَى بيتِ مَالِكُمْ فَتَعَلَّمُوا مِنْهُمَا وَاقْتَدُوا بِهِمَا وَقَدْ آثَرْتُكم بعَبْد اللَّهِ عَلَى نَفْسِي أَثَرَةً.
٣٥٤٨- حَدَّثَنا أبو مُسْلِم، قَالَ: قَالَ سفيان: قَالَ من سمع الشَّعْبِيّ، عن مسروق، قَالَ: انتهى عِلْم أصحاب النَّبِيّ ﷺ إِلَى ستةٍ فسمَّى عُمَرًا، وعليًا، وابن
стр. 692
مسعود، وأُبَيَّ بن كَعْبٍ، وزَيْدَ بن ثابت، وأَبَا موسى، وكان لأهل الكوفة: عليٌّ وعَبْد الله وأبو موسى.
٣٥٤٩- حَدَّثَنا سُلَيْمَان بن أبي شيخ، قال: حدثنا أبو سعيد الْمَدَائِنِيّ، قَالَ: قدم علينا أبو عَمْرو بن العلاء الكوفة على مُحَمَّد بن سُلَيْمَان، فكنتُ أُجَالِسُه فذكر يومًا أهلَ البصرةِ فقدَّمَهم على أهل الكوفةِ فجعلتُ أردُّ ذلك عَلَيْهِ وأُقدِّم أهلَ الكوفة فقال لي أبو عَمْرو: لكم حذلقة النّبَط وصَلَفها (١- ولنا دهاء فارسٍ وأحلامها، فأردتُ أن أقول له: ولكم حِدَّة الخوز ونزقها، واستحييت منه.
فقال لي ابنُ أبي ثرْوَان مولى قريش: والله لوددتُ يا أبا سعيد أنك قلتَهَا له وأني غرمتُ ألف درهم.
٣٥٥٠- حَدَّثَنا ابن الأصبهاني، قال: أخبرنا شَرِيْك، عن أشعث، عن ابن سيرين، قَالَ: قدمت الكوفة وبها أربعة آلاف تِمْثَال شابا يطلبون [ق/١٥٧/أ] الحديث.
٣٥٥١- حَدَّثَنا ... العَطَّار، قَالَ: سمعتُ ابنَ عُيينة يقول: شبابُ الكوفيين أَحْسنُ رغبة من شبابِ البغداديين والبصريين.
٣٥٥٢- حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، قَالَ: قَالَ رجل
стр. 693
للحَسَن: يا أبا سعيد! أهل البصرة أو أهل الكوفة، قَالَ: كان عُمَر قد يبدأ بأهل الكوفة.
قَالَ سفيان: وبها بيوتات العرب كلها وليست بالبصرة.
٣٥٥٣- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حدثنا أَبُو عَوَانَة، عَنْ عَبْد الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْر، عَنِ الْعُرْيَان بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِيهِ الْهَيْثَمِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَة فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذَا أَتَاهُ رجلٌ فَأَخَذَ مِرْفَقَيْهِ فاتَّكَأَ عَلَيْهَا، قُلْنَا: مَنْ هَذَا؟ قَالَ بَعْضُهُمْ: هَذَا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو بن العاصي، قال بعضهم: قال: يَا عَبْد اللَّهِ إِنَّا نُحَدَّثُ عنكَ بِأَحَادِيثَ؟ قَالَ: إِنَّكُمْ يَا مَعْشَر أَهْلِ الْعِرَاقِ تَأْخُذُونَ.. مِنْ أَسَافِلِهَا وَلا تَأْخُذُونَهَا مِنْ أَعَالِيهَا.
٣٥٥٤- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عن مغيرة، عن إبراهيم، قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّهِ: إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا بِخَيْرٍ مَا كَانَ الْعِلْمُ فِي أسْنَانِكم، فَإِذَا كَانَ الْعِلْمُ فِي الشَّبَابِ (أنِفَ ذُو السِّنِّ أَنْ يتعلَّم مِنَ الشَّبَابِ.
٣٥٥٥- حَدَّثَنا يحيي بن أيوب، قال: حدثنا نَصْرٌ الْمُجَدَّر، قَالَ: قلت لمالك بن أنس جُعِلْتُ فِدَاك أنا رجلٌ غريبٌ، قَالَ: مِن أين؟ قلت: من أهل بغداد، قَالَ: فَمَرَرْتَ بالكوفةِ؟ قَالَ: قلت: نعم، قَالَ: فَبِتَّ بها؟
стр. 694
قلت: نعم، قَالَ: أفلا مارًا ولم تبِتْ.. .
٣٥٥٦- حَدَّثَنا يَحْيَى بن مَعِيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: خرج حنظلة الكاتب، وجرير بن عَبْد الله، وعَدِيّ بن حاتمٍ من الكوفة فنزلوا قرقيسيا، وقالوا: لا نُقيم ببلدٍ يُشْتَم فيه عُثْمَان.
٣٥٥٧- حَدَّثَنا سُلَيْمَان بن أبي شيخ، قَالَ: كان يقال: لا تماري أهل الْمَدِيْنَة في المغازي، ولا أهل الكوفة في الرأي، ولا أهل مَكَّة في المناسك.
٣٥٥٨- حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا مَعْمَر، قَالَ: سمعت الزُّهْرِيّ يقول: يخرج الْحَدِيْث شبرا فيرجع ذراعا؛ يعني: من العراق، وأشار بيده إذا أَوْغَل الحديث هنالك فرويْدًا به.
٣٥٥٩- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قال: حدثنا سفيان، عن مِسْعَر، قَالَ: قلت لحبيب: هؤلاء - يعني: أهل الكوفة - أعلم أو أولئك؟ قَالَ: أولئك؛ يعني: أهل الحجاز.
٣٥٦٠- حَدَّثَنا أحمد، قال: حدثنا المعتمر بْن سُلَيْمَان، قَالَ: قَالَ مُحَمَّد بن عَمْرو: ما كنا نعرف القنوت حتى جاءنا من قِبَلِكُم؛ يعني: العراق.
٣٥٦١- حَدَّثَنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: حدثنا عبد الله ... عن ... عن مُجَاهِد، قال:.. وطالب ... [ق/١٥٧/ب] ... في.ـنان ناحية من الكوفة.
٣٥٦٢- سَمِعْتُ يحيى بن معين..: يونس بن خَبَّاب المكي ثقة، وعَبْد الْعَزِيْز بْن أبي رَوَّاد خُرَاسَاني.
٣٥٦٣- حَدَّثَنا الأَخْنَسِيّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاش، عَنْ مُغِيْرة، عَنْ حَمَّاد، قَالَ: لقيت عَطَاء وطاوس ومُجَاهِد وشَامَمْنَا القوم فوجدت
стр. 695
غِلْمَانَكم أعلم منهم؛ إلا مُجَاهِد.
٣٥٦٤- حَدَّثَنا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حدثنا القاسم بن الْفَضْل، قال: حدثنا هَارُونُ الْجَصَّاصُ، عَنْ زِيَادٍ؛ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ بِالْكُوفَةِ فَقَالَ: وَيْحَهَا مِنْ قريةٍ وَجَارَتِهَا الْبَصْرَةُ مِنْ فِتْيَان بَنِي أُمَيَّةَ مِنْ غُلام ثَمَانٍ.
٣٥٦٥- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْم الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَة، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّهِ - يَعْنِي: ابْنَ مَسْعُودٍ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَوَّلَ أَهْلِ أَبْيَاتٍ يَفْزَعُهُمُ الرِّجَالُ، قَالُوا: مَنْ هُمْ يَا أَبَا عَبْد الرَّحْمَن؟ قَالَ: أَنْتُمْ يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ.
٣٥٦٦- حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قَالَ: جرير، عن منصور، قَالَ: قَالَ مسروق: شَامَمْتُ أصحابَ مُحَمَّدٍ ﷺ فوجدتُ عِلْمهم انتهى إِلَى ستة نفرٍ: عُمر، وعلي، وعَبْد الله، وأبي الدرداء، وزَيْد بن ثابت، ثم شَامَمْتُ هؤلاء فوجدتُ عِلْمهم انتهى إِلَى رجلين منهم: إِلَى عليٍّ وعَبْدِ الله
стр. 696
٣٥٦٧- حَدَّثَنا أَبُو مُسْلِم، قَالَ: قَالَ سفيان: قَالَ من سمع الشَّعْبِيّ قَالَ: لأهل الكوفة: عليٌّ، وعَبْد الله، وأبو موسى.
٣٥٦٨- حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عباد بن الْعَوَّام، قال: أخبرنا الشيباني، عن الشَّعْبِيّ، قَالَ: كان العلم يُؤْخَذ عن ستةٍ من أصحاب رَسُول اللَّهِ ﷺ ، وكان عُمَر، وعَبْد الله، وزَيْد يُشْبه بعضُهم بعضًا، وكان يقتبس بعضُهم مِن بعضٍ. قلت: وكان الأشعري إِلَى هؤلاء؟ قَالَ: كان أحد الفقهاء.
٣٥٦٩- حَدَّثَنا أبو نُعَيْم، قال: حدثنا حَنَش بْنُ الْحَارِثِ بْنِ لَقِيط النَّخَعِيّ، وَنَحْنُ فِي مسجدِهم، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا بَعَثَنَا عُمَر إِلَى الْكُوفَةِ مَشَى مَعَنَا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ وودَّعنا وَدَعَا لَنَا وَقَعَدَ يَنْفُضُ رِجْلَيْهِ مِنَ الْغُبَارِ، ثُمَّ رَجَعَ.
٣٥٧٠- حَدَّثَنا مُعَاوِيَة بْنُ عمرو، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا الْوَلِيدُ بْنُ الرَّبِيع، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَشْرَفَ حُذَيْفَةُ عَلَى الْكُوفَةِ، قَالَ: مَا أَعْلَمُ أَهْلَ أبياتٍ يُدْفَعُ عَنْهُمْ مِنْ سوءٍ مَا يُدْفَع عَنْهُمْ؛ إِلا أبياتٍ كُنَّ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ .
٣٥٧١- حَدَّثَنا..، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا زياد بن علاقة، عن قُطْبَة بن مالك، عن الش-.. إليكم من ح-..حدثنا.. الال-..س.. تعال-.. [ق/١٥٨/أ] ... وعشر وأ.. من الخير فنافسواها.
٣٥٧٢- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قال: حدثنا أبي،
стр. 697
قَالَ: قلت للشعبي: كم مساحة مسجد الكوفة؟ قَالَ: سبعة أَجْرِبَة وستة أَقْفِزَة، فيما أظن.
كذا قَالَ عُبَيْد الله.
٣٥٧٣- حَدَّثَنا أبي، قَالَ: حدثنا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ المِنْهال بن عَمْرو، عن قيس بن السَّكَن، قَالَ: دخل مسجد الكوفة فجعل ينظر في جوانبه فقال: لقد أَجْدَبَ هذا المسجد.
٣٥٧٤- ودفع إليَّ علي بن الْمَدِيْنِيّ كتاب أبيه بخط أبيه فرأيت فيه: قَالَ يَحْيَى بْن سَعِيدٍ: أَتَىَ شُعْبَة بن الحَجَّاج المِنْهالَ بن عَمْرو فسمع صوتًا فتركه؛ يعني: الغناء.
٣٥٧٥- حَدَّثَنا سُلَيْمَان بن أبي شيخ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد الأموي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عِمَارَة بْنِ عُمَيْر التَّيْمِيّ، قَالَ: دخل قيس بن السكن مسجد الكوفة فجلس ... أَجْدَب المسجد والناس متوافرون. وذلك قبل الجماجم، والجماجم كانت سنة ثلاث وثمانين.
٣٥٧٦- سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يذكر أن عَبْد الرَّحْمَن بن أبي ليلى و.. الطَّائِي قُتِلا في الجماجم في هذه السنة.
٣٥٧٧- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا سلام بن أبي مطيع، عن قتادة، قَالَ: دخل الكوفة من أصحاب النَّبِيّ ﷺ .. (٧- وخمسون أظنُّه قَالَ
стр. 698
منهم ثلاثون بدريا.
٣٥٧٨- حَدَّثَنا أبو الفتح، قال: حدثنا سفيان: إنما سميت الكوفة؛ لأن العرب تسمي كل أرض فيها حصى كُوَيْفة.
٣٥٧٩- حَدَّثَنا أبو الفتح، قال: حدثنا ابن شُبْرُمَة، قلت لعَبْد الْعَزِيْز بن عمر، وكان نزل الحيرة قلت له: هل رأيت مسجدنا؟ قَالَ: لا، قلت: ما رأيت أطول عمادًا ولا أوسع بلادًا منه، قلت له: فهل رأيت فُرَاتَنَا؟ قَالَ: لا، قلت: ما يأْسَنْ، ولا يأخَرْ (٣- ولا يُدرك أوله آخره أو آخره أوله.
قَالَ سفيان: ينزل كل ليلة في الفرات من الجنة قيراط ... سفيان قيراط.ـركه.
٣٥٨٠- حَدَّثَنا أبو الفتح، قَالَ: قَالَ ابن شُبْرُمَة: قَالَ طبيبٌ عند عيسى بن موسى أو موسى بن عيسى: نَوْمَة بالحيرة في الصيف تعدل شربة دواءٍ
стр. 699
الجزء الثالث
تَسْميةُ مَنْ نَزَلَ بالكوفةِ مِنْ أَصحابِ النَّبِيِّ ﷺ
٣٥٨١) عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بن عَبْد المطلب بن هاشم بن عَبْد مناف بن قصي بن ... بن النضر بن ... [ق/١٥٨/ب] ...
الزبيري وقد شهد بدرا.
٣٥٨٢- حَدَّثَنا بذاك إِبْرَاهِيم بْن الْمُنْذِر، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عقبة، عَنِ ابن شِهَاب.
٣٥٨٣- وقُتِلَ عليُّ بنُ أبي طالب وهو ابن سبعٍ وخمسين.
حَدَّثَنا بذاك إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْن عُيَيْنَة، عَنْ جَعْفَر بْن مُحَمَّد.
٣٥٨٤- وأما مُصْعَب فإنه أَخْبَرَنَا أَنَّهُ: قُتِلَ وهو ابن ثمان وخمسين.
٣٥٨٥- وقُتِلَ عليٌّ لتسع عشرة ليلة خلت من رمضان سنة أربعين.
حَدَّثَنا ذاك أبي، عَنْ وَهْب بْن جَرِير بْن حازم.
٣٥٨٦) سَعْدُ بْن أبي وَقَّاص:
وأبو وقاص مالك بْن (أُهَيْب بْن عَبْد مناف بْن زُهْرة.
٣٥٨٧- أَخْبَرَنَا بِنَسَبِه إِبْرَاهِيم بْن بشار، عَنِ ابْن عُيَيْنَة، عَنْ عَليّ بْن زَيْد، عن سعيد بن الْمُسَيَّب، عن سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ .
٣٥٨٨- قَالَ الْمَدَائِنِيّ: تُوفِّيَ بالْعَقَبَة سنة خمس وخمسين، وَكَانَ يقول: أنا يوم بدرٍ ابن تسع عشرة.
٣٥٨٩- حَدَّثَنا الْحِزَامِيّ، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عقبة، عَنِ ابن شِهَاب أَنَّهُ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا
стр. 700
٣٥٩٠- وتُوفِّيَ وهو ابن ثِنْتَيْنِ (١- وثمانين فِي زمن مُعَاوِيَة.
حَدَّثَنا بذاك أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ نوح بْن يزيد، عَنِ إبْرَاهِيم بْن سَعْد.
٣٥٩١- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، عَنْ خَالَتِهِ، عَنْ بَعْضِ بَنَاتِ سَعْد قَالَتْ: سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ فَاسْتَعْجَمَ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أحدثكم حديثًا تجعلونه مئة حديث.
٣٥٩٢- حَدَّثَنا أَبِي، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جرير، قال: حدثنا أَبِي، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عامر بْن سَعْد، أَنّ سَعْدًا كَانَ مِنْ آخِرِ الْمُهَاجِرِينَ وَفَاةً.
٣٥٩٣- وسعيد بْن زَيْد بن عَمْرو بن نُفَيْل بْن عَبْد الْعُزَّى بْن رَبَاح بْن عَبْد اللَّه بْنِ قرط بن رزاح بن عَدِيّ بن كَعْب بْن لُؤَيّ بْن غالب بْن فِهْرٍ: من المهاجرين الأوَّلِين.
أَخْبَرَنَا بِنَسَبِه مُصْعَبٌ.
٣٥٩٤- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ ابن شِهَاب، قَالَ: قَدِمَ سَعِيدُ بنُ زَيْد بَعْدَ مَقْدم النَّبِيّ ﷺ مِنْ بدرٍ مِنَ الشَّامِ فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي سَهْمِهِ، فَقَالَ لَهُ: "سَهْمَكَ"، قَالَ: وأَجْري يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: وأَجْرك.
٣٥٩٥- وعَبْد اللَّه بْن مَسْعُود بْن الحارث بْن شمخ بْن مخزوم بْن صاهلة بْن كاهل بْن الحارث بْن سَعْد بْن هُذَيْل
стр. 701
حَدَّثَنا بهذا النَّسَب أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن أيوب ... إسحاق (١.
٣٥٩٦- وهو من..ـلب.
حَدَّثَنا بذاك أبو نُعَيْم: الفضل ... [ق/١٥٩/أ] .. سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حارثة بْن مُضَرِّبٍ، عَنْ ... .
٣٥٩٧- وخَبَّاب بْن الأَرَتّ:
من بني سَعْد بْن زَيْد مناة، أصابه سَبَأٌ فِي الجاهلية، (أعتقته أم أنمار الْخُزَاعِيّة، وهم حلفاء بني زهرة ابن أم أنمار سباع عَبْد الْعُزَّى قَتَلَه حمزة بْن عَبْد المطلب يوم أُحُدٍ، وَكَانَ خَبَّاب ممن يُعَذَّب فِي اللَّه بمَكَّة بالرمضاء حتى برص ظهره، ومات بالكوفة سنة سبع وثلاثين ومَرَّ عَلَيْهِ عَليّ بْن أبي طالب.
أَخْبَرَنَا بذاك مُصْعَب.
٣٥٩٨- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بن الْمُنْذِر، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ ابن شِهَاب، قَالَ: وَشَهِدَ بَدْرًا، خَبَّابُ بْنُ الأَرَتِّ حَلِيفٌ لَهُمْ؛ يَعْني: لِبَنِي زُهْرَةَ.
٣٥٩٩- وعَمَّار بْن ياسر:
حليف لبني مخزوم شهدَ بَدْرًا
стр. 702
حَدَّثَنا بِذَاكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ ابن شِهَاب.
٣٦٠٠- وَحَدَّثَنَا إبراهيم، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: أُتِيَ عَمَّار يومئذٍ؛ يَعْنِي: يَوْمَ صفِّين بلبنٍ فَضَحِكَ، وَقَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : آخِرُ شرابٍ تَشْرَبُهُ لبنٌ حَتَّى تَمُوتَ.
٣٦٠١- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: دَخَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَأَبُو مُوسَى عَلَى عَمَّار فَقَالا: مَا وَجَدْنا عَلَيْكَ فِي شيءٍ مُذْ أسلمْتَ إلَاّ.ـار عَلِيّ فِي هَذَا الأَمْرِ، قَالَ: وَأَنَا مَا وجدتُ عَلَيْكُمَا إِلا فِي إِبْطَائِكُمَا.
٣٦٠٢- وسُهَيْل بْن حُنَيْف بْن واهب بْن غنم بْن ثعلبة بْن مجدعة بْن عَمْرو بْن خلاس بْن عَوْف بْن عَمْرو بْن عَوْف:
حَدَّثَنا بهذا النَّسَب أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْنِ أَيُّوب.
٣٦٠٣- وَحَدَّثَنَا الْحِزَامِيّ، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ ابن شِهَاب: وَمِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الأَوْسِ مِنْ بَنِي ضَيْعَةَ بْنِ زَيْد: سَهْل بْنُ حُنَيْف.
٣٦٠٤- وحذيفة بْن اليمان العبسي حليف بني عَبْد الأشهل:
٣٦٠٥- حَدَّثَنا أبو المليح، قَالَ: قَالَ سُفْيَان: اسم أبي حذيفة - يَعْني: اليمان: حسيل
стр. 703
٣٦٠٦- وَحَدَّثَنَا أبو نُعَيْم، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِم بْنِ نُذَيْر، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ ﷺ بِفَضْلَةِ سَاقِي، أَوْ بِفَضْلَةِ سَاقِهِ، فَقَالَ: هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلا ... .
٣٦٠٧- والبراء بْن عازب:
يكنى: أبا عمارة.
حدثنا بذاك ... [ق/١٥٩/ب] ...
ابن سَعِيد الْقَطَّان، عَنْ سُفْيَانَ، ... أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: (ـال..ر رَجُل قَالَ: عمل هَذَا".
٣٦٠٨- حَدَّثَنا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حدثنا شُعْبَة، عن أبي إسحاق، عن الْبَرَاءِ، قَالَ: اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَر يَوْمَ بَدْرٍ.
٣٦٠٩- وأبو مَسْعُود الأَنْصَارِيّ:
عُقْبَة بْن عَمْرو البدري.
٣٦١٠- سَمِعْتُ أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ: أبو مَسْعُود عُقْبَة بْن عَمْرو.
٣٦١١- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيّ ﷺ : مَن قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ كَفَتَاهُ.
٣٦١٢- وأَبُو قتادة الأَنْصَارِيّ:
٣٦١٣- سَمِعْتُ الحُمَيْدي عَبْد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر يقول: أَبُو قتادة الحارث بْن ربعي الأَنْصَارِيّ.
٣٦١٤- وقَرَظَة بْن كَعْبٍ الأَنْصَارِيّ
стр. 704
٣٦١٥- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ قَرَظَة بْنِ كَعْب، قَالَ: شَيَّعَ عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ أصحابَه الَّذِينَ أَتَوا الْعِرَاقَ فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّكُمْ تَأْتُونَ أَهْلَ.ـد لَهُمْ عِنْدَ حُضُورِ الْقُرْآنِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ، فأَقِلُّوا الروايةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا شَرِيْككم.
٣٦١٦- حَدَّثَنَاهُ مالكُ بْنُ إسماعيل، قال: حدثنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيّ، قَالَ: قَالَ: قَرَظَة بْنُ كَعْب أَرَدْنَا الْعِرَاقَ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث نَحْوَ حَديثِ جَابِرٍ.
٣٦١٧- وزَيْد بْن أَرْقَم:
٣٦١٨- حَدَّثَنا عَفَّان، قال: حدثنا شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: قُلْنَا لزَيْد بْنِ أَرْقَمَ حَدِّثْنَا، قَالَ: كَبُرْنَا وَنَسِينَا والْحَدِيْث عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَدِيدٌ.
٣٦١٩- وعَبْد اللَّه يزيد الْخَطْمِيّ:
٣٦٢٠- حَدَّثَنا عيسى بْن إبراهيم، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْن مُسْلِم، قَالَ: حدثنا مُطَرِّف، عَنِ ابن إِسْحَاق، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ يزيد الأَنْصَارِيّ، وَكَانَ من أصحاب النَّبِيّ ﷺ .
٣٦٢١- والنُّعمان بْن بشير الأَنْصَارِيّ:
٣٦٢٢- سَمِعْتُ مُصْعَبًا يقول: وُلِدَ النعمان بْن بشير وهو أول مولود ولد للأنصار لمَّا صار رسول اللَّه ﷺ إِلَى الْمَدِيْنَة.
٣٦٢٣- وعَمْرو بْن حُرَيْث:
٣٦٢٤- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْم، قال: حدثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرو بْنَ حريث يقول: انطلق بي أَبِي إِلَى النَّبِيّ ﷺ وَأَنَا غلامٌ شابٌّ فدعا لي بالبرك
стр. 705
وَمَسَحَ رَأْسِي وخَطَّ لِي دَارًا بالْمَدِيْنَة.. .
٣٦٢٥- وأخوه: سَعِيد بْن حريث:
٣٦٢٦- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قال: حدثنا قيس بن الربيع [ق/١٦٠/أ] ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عن عمرو بن حريث، عن أخيه: سعيد بن حريث، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: مَنْ بَاعَ عَقَارًا لَمْ يَجْعَلْهُ فِي مِثْلِهِ، لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ.
٣٦٢٧) سَمُرَة بْن جُنَادَة السُّوَائِيُّ:
٣٦٢٨- حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد، قال: حدثنا زُهَيْرٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ وسِمَاك بْنِ حَرْبٍ وحُصَيْن بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، كُلُّهُمْ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَة؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا"، غير أن حصين تكلَّم بشيءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي حَدِيثِهِ: فَسَأَلْتُ أَبِي، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: فَسَأَلْتُ الْقَوْمَ فَقَالُوا: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.
٣٦٢٩- وابنه: جَابِر بْن سَمُرَة:
٣٦٣٠- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْم، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاك، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَة
следующие страницы →