← Тараджим

Тараджим · id 8477

التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة - السفر الثالث - ط الفاروق

ابن أبي خيثمة

Полный текст (963 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.

стр. 71

ابتداء التنزيل ٣٤٠- قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فابتدئ رَسُول اللَّه ﷺ بالتنزيل فِي شَهْر رمضان، يَقُولُ اللَّه: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ﴾ البقرة/١٨٥ وَقَالَ: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ القدر/١ السورة كلها، وَقَالَ: ﴿حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ﴾ الدخان/١- ٥ وَقَالَ: ﴿إِنْ كُنتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ﴾ الأنفال/٤١ يريد ملتقى رَسُول اللَّه ﷺ والمشركين من قريش ببدر. حَدَّثَنَا بذلك أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنِ بن إِسْحَاقَ. ٣٤١- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن أيوب، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّد بْنُ عَلِيٍّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّه ﷺ الْتقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ مِنْ قُرَيْشٍ بِبَدْرٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، صَبِيحَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ. ٣٤٢- حَدَّثَنا سريج بْن النعمان، قَالَ: حدثنا فُلَيْح بن سُلَيْمَان، عن هلال بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، قَالَ: لَقِيتُ عَبْد اللَّه بْنَ عَمْرو بْنِ الْعَاصِ فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللَّه ﷺ فِي التَّوْرَاةِ؟ فَقَالَ: أَجَلْ! واللَّه إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ في الفرقان: "يا أيها النَّبِيّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلأُمِّيِّينَ، أَنْتَ عَبْدي وَرَسُولِي، سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ وَلا (صخَّاب بِالأَسْوَاقِ، وَلا يُدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةِ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ، وَلَنْ يَقْبِضْهُ حَتَّى يقيم به الملة العوجاء، حت

стр. 72

يَقُولُوا: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فيفتح [ق/١٣/أ] بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا (١- وَقُلُوبًا غُلْفًا. قَالَ عَطَاء بْنُ يَسَار: ثُمَّ لَقِيتُ كَعْب الْحَبْر فَسَأَلْتُهُ فَمَا اخْتَلَفْنَا فِي حَرْفٍ إِلا أَنَّ كَعْبًا قَالَ: أَعْيُنًا عُمُومَى، وَقُلُوبًا غُلُوفَى، وَآذَانًا صُمُومَى. ٣٤٣- أَخْبَرَنَا الْفَضْل بْنُ غَانِمٍ، قَالَ: أخبرنا سَلَمَة بن الْفَضْل، قال: حدثنا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيْل - أَخِي بَنِي عَبْد الدَّارِ، أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ أُمِّ الدرداء قالت: قُلْتُ لكَعْب: يَا كَعْب كَيْفَ تَجِدُونَ صِفَةُ رَسُولِ اللَّه ﷺ في التوارة؟ قَالَ: نَجِدُ مُحَمَّدا رَسُولَ اللَّه: الْمُتَوَكِّلَ، لَيْسَ بفظٍ، وَلا غليظٍ، وَلا يَصخَبُ فِي الأَسْوَاقِ، وأُعطِيَ المفاتيح، لِيُبَصِّرَ للَّه بِهِ أَعْيُنًا عَوَرًا، ويُسمِعَ بِهِ آذَانًا وُقْرًا، ويُقِيمَ بِهِ أَلْسُنًا مِعوَجَّة، حَتَّى يَشْهَدُوا أَلا إِلَهَ إِلا اللَّه وَحْدَهُ لا شَرِيْك لَهُ، يُعِينُ الْمَظْلُومَ، وَيَمْنَعُهُ مِنَ أَنْ يُستضعف. ٣٤٤ - أَخْبَرَنَا الْفَضْل بْنُ غانم، قال: حدثنا سَلَمَة الأبرش، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ: بعث اللَّه رسوله صلوات اللَّه عَلَيْهِ ورحمته وبركاته، رحمة للعالمين، وكافة للناس بعد بنيان الكعبة بخمس سنين، ورَسُول اللَّه ﷺ يومئذ ابن أربعين سنة كاملا

стр. 73

(٣٤٥) خديجة بنت خُوَيْلِد ﵂: فكان أول من آمن برَسُول اللَّه ﷺ فيما قَالَ مُحَمَّد بْن مُسْلِم بْنِ شِهَاب الزُّهْرِيّ، وعَبْد اللَّه بْنِ مُحَمَّد بْنِ عَقِيلٍ بْن أبي طالب، وقتادة بْن دعامة السدوسي، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، وأبو رافع، وابْن عَبَّاس: خديجة بنت خُوَيْلِد بْن أسد بْن عَبْد العزى زوجة رَسُول اللَّه ﷺ . ٣٤٦- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْن الْمُنْذِر الْحِزَامِيّ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، قَالَ: قَالَ ابن شِهَاب: وكانت خديجة بنت خُوَيْلِد أول من آمن باللَّه وصدق رسوله قبل أن تفرض الصَّلاة. ٣٤٧- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ يُوسُف الزَّمي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو الرَّقي، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ - يَعْنِي: عَبْد اللَّه بْنَ مُحَمَّد بْنِ عقيل بْن أبي طالب - قَالَ: فَكَانَتْ خَدِيجَةُ أَوَّلُ النَّاسِ إِيمَانًا بِمَا أَنْزَلَ اللَّه عَلَى رَسُولِ اللَّه. ٣٤٨- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ المقدام، قال: حدثنا زهير بن العلاء، عن سعيد بْن أبي عروبة، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: خديجة ابنة خُوَيْلِد أول من آمن برَسُول اللَّه ﷺ من النساء والرجال. ٣٤٩- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن أيوب, قال: حدثنا إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنِ ابْن إِسْحَاقَ، قَالَ: آمنت به ﷺ خديجة بما جاءه من اللَّه وآزرته عَلَى أموره فكانت أول من آمن باللَّه [ق/١٣/ب] . ٣٥٠- حَدَّثَنَا الحَسَن بْنُ حَمَّاد، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: صَلَّى النَّبِيّ ﵇ أول يو

стр. 74

الاثْنَيْنَ، وَصَلَّتْ خَدِيجَةُ آخِرَ يَوْمٍ الاثْنَيْنَ. كذا يَقُولُ ابْن عَبَّاس. ٣٥١) عَلِيّ بْن أبي طالب ﵁: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حدثنا يَحْيَى بن حَمَّاد، قال: حدثنا أَبُو عَوَانَة، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: وَكَانَ - يَعْنِي: عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - أَوَّلَ مَنْ آمَنَ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ خَدِيجَةَ. كذا قَالَ هؤلاء: أول من أَسْلَم خديجة. وَقَالَ غيرهم: أبو بكر الصديق. ٣٥٢) أول من أظهر إسلامه: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلامَهُ رَسُولُ اللَّه ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ، فَأَمَّا رَسُولُ اللَّه فَمَنَعَهُ أَبُو طَالِبٍ، وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ قَوْمُهُ. ٣٥٣) عَمْرو بْن عبسة حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة موسى، قال: حدثنا فَرَجُ بْنُ فُضَالَةَ ,حَدَّثَنِي لُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَة, عَنْ عَمْرو بْنِ عَبَسَةَ، قَالَ سَمِعْتُه: يَقُولُ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَرُبْعُ الإِسْلامِ. ٣٥٤) أبو بكر وبلال – ﵄. عَمْرو بْن عبسة ٣٥٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جُنَابٍ، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْن يُونُسَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَان

стр. 75

عَنْ أَبِي يَحْيَى الْكُلاعِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَة الْبَاهِلِيِّ، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبَسَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيّ ﷺ بِمَا يُقَالُ لَهُ عُكَاظٌ، فَقُلْتُ لِرَسُولِ اللَّه: مَنْ بَايَعَكَ عَلَى هَذَا الأَمْرِ؟ قَالَ: مِنْ بَيْنِ حُرٍّ وعَبْد"، فَأُقِيمَتِ الصَّلاة فَصَفَّفَنَا خَلْفَهُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَبِلالٍ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ رُبْعُ الإِسْلامِ. ٣٥٦- حَدَّثَنا عَلِيّ بن الْجَعْد، قال: أخبرنا شُعْبَة، قَالَ: قَالَ عَمْرو بْن مرة: ذكرت لإبراهيم النَّخَعِيّ حديثا فأنكره, وَقَالَ: أبو بكر الصديق - يَعْنِي: أول من أَسْلَم. ٣٥٧- وَحَدَّثَنَا يحيي بن مَعِيْن، قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِد بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن المُسْلِيّ ,عَنْ هَمَّام بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: قَالَ عَمَّار بْنُ يَاسِرٍ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّه ﷺ وَمَا مَعَهُ إِلا خَمْسَةُ أَعْبُد وَامْرَأَتَانِ وَأَبُو بَكْرٍ. ٣٥٨- حَدَّثَنا عَبْدُ السَّلامِ بن صالح، قال: حدثنا عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَر مَوْلَى غُفْرَة، قَالَ: قَالَ مُحَمَّد بْنُ كَعْب القُرَظِيّ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلامَهُ. ٣٥٩- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ بَكَّار، قال: حدثنا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: حدثنا حَجَّاج بْنُ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّد بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّه ﷺ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّه مَنْ تَبِعَكَ عَلَى هَذَا الأَمْرِ؟ قَالَ: حُرٌّ وعَبْدٌ. ٣٦٠- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّه بْن عمر، قال: حدثنا ابن عُلَيَّة، قال: أخبرنا الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أبي نضرة، قَالَ: خطبنا عليٌّ (٢

стр. 76

(عَنْ [ق/١٤/أ] ... . ٣٦١- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْم، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ ... عَلَى المنبر: "سَبَقَ رَسُول اللَّه ﵇ وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ

стр. 77

٣٦٢- حَدَّثَنا الْوَلِيد بْن شجاع، قَالَ: حدثني أبي، قال: حدثنا خَلَف بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْد خَيْرٍ، عَنْ عليٍّ، قَالَ: سَبَقَ رَسُولُ اللَّه ﷺ وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ. ٣٦٣- وأما مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ فجعل بعد خديجة بنت خُوَيْلِد عَلِيّ بْن أبي طالب.

стр. 78

حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ، قال: حدثنا إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنِ ابْن إِسْحَاقَ، قَالَ: آمنت به خديجة، ثم كان أول ذكر من الناس آمن برَسُول اللَّه ﷺ وصلى معه وصدقه بما جاء به من اللَّه: عَلِيّ بْن أبي طالب، وهو ابن عشر سنين، وكان مما أنعم اللَّه به عَلَى عليٍّ، أَنَّهُ كان فِي حجر رَسُولَ اللَّه ﷺ قبل الإسلام. ٣٦٤- حَدَّثَنا الحَسَن بن حَمَّاد الحَضْرَمِيّ، قال: حدثنا يَحْيَى بْن يَعْلَى، عَنِ الحَسَن بْن صَالِحٍ، عَنْ مُسْلِم عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: ولد رَسُول اللَّه ﷺ يَوْمَ الاثنين، وأنزل عَلَيْهِ القرآن يوم الاثنين، قَالَ: وأَسْلَم عليٌّ, وكان رَسُولَ اللَّه ﷺ يصلي فجاء أبو طالب فلما رآه حاد عنه، قَالَ: أين هَذَا الذي كان معك، قَالَ: لم يبرح إِلا قريبًا، فلم يلبث إِلا قريبا حَتَّى جاءه فَقَالَ: لعلك تريد أن تفعل كما يفعل ابن عمك، قَالَ: إني لأريد ذلك، قَالَ: فأرد ذلك، فإني سوف أذب عنكما وأكتم عليكما فإن لحمك لحمه ودمك دمه. ٣٦٥ - وكذا قَالَ مسلمٌ، عَنْ مُجَاهِد: أَسْلَم بعد ما أنزل عَلَى النَّبِيّ ﵇ عليٌّ. ٣٦٦ - وخالفه منصور بْن المُعْتَمِر، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: أول مَنْ أَظْهَرَ إِسْلامَهُ رَسُولُ اللَّه ﷺ ، وَأَبُو بكر. حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قال: حدثنا جَرِيرٌ، عَنْ منصور. ٣٦٧) منصور بْن المُعْتَمِر , ومُسْلِم الأعور: ٣٦٨) حَدَّثَنَا المُثَنَّى بْن معاذ بْن معاذ، قَالَ: حدثنا بشر بْن المفضل، قَالَ لقيت سفيان الثَّوْرِيّ، بمَكَّة فَقَالَ: ما خلفت بعدي بالكوفة آمن على الْحَدِيْث من منصور بْن المُعْتَمِر. ٣٦٩- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِيْن يَقُولُ: منصور من أثبت الناس، ومُسْلِم الذي يروي عَنْ مُجَاهِد هو مُسْلِم الأعور

стр. 79

٣٧٠ - وَسَمِعْتُ ابْن مَعِيْن يَقُولُ: مُسْلِم الأعور يقال إِنَّهُ اختلط. ٣٧١- حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمَّد، قال: حدثنا إِبْرَاهِيم، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْد اللَّه بْن أبي نَجِيْح، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: أخذ النبيُّ - عليه [ق/١٤/ب] السلام - عليا فضمَّه إليه فلم يزل عليٌّ عند النَّبِيّ ﵇ حَتَّى بعثه اللَّه نبيا فاتبعه عليٌّ وآمن به (٥- وصدقه. ٣٧٢ - قَالَ ابْن إِسْحَاقَ: آمن عليٌّ وهو ابن عشر سنين. ٣٧٣ - فحَدَّثَنَا قُتَيْبَة بن سعيد، قال: حدثنا ليث بْن سَعْد، عَنْ أبي الأسود، عَمَّن حَدَّثه: أنَّ عليا أَسْلَم وهو ابن ثمان سنين. ٣٧٤ - والصواب الذي قَالَ أبو الأسود؛ وذلك أن أبا مَعْمَر: إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، قال: حدثنا سفيان بْن عُيَيْنَة، عَنْ جَعْفَر بْن مُحَمَّد: أن عليا قُتِل وهو ابن سبع وخمسين. ٣٧٥ - وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: كان حُسَيْن بْن عليٍّ يَقُولُ: قُتل أبي وهو ابن ثمان وخمسين. ٣٧٦ - وقتل ﵀ سنة أربعين من الهجرة. كما حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَكَّار، عَنْ أبي مَعْشَر. ٣٧٧ - فأربعين من الهجرة إِلَى أن قُتل ﵀، وعشر مقام رَسُول اللَّهِ ﷺ بمَكَّة بعد أن نُبِّئَ، وثمان سنين له يوم نُبِّئَ ﷺ فذلك ثمان وخمسون. موافق لرواية أبي الأسود

стр. 80

والذي قَالَ ابْن إِسْحَاقَ وهمٌ، والله أعلم. ٣٧٨- حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد، قال: أخبرنا شُعْبَة، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ الأَنْصَارِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْد بْنَ الأَرْقَمِ يَقُولُ: أَوَّلُ مَن صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. قَالَ عَمْرو بْنُ مُرَّةَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيّ؛ فَأَنْكَرَهُ، وَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ؛ يَعْنِي: الصِّدِّيق. ٣٧٩- حَدَّثَنا عَبْد السَّلامِ بْنُ صَالِحٍ، قال: حدثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا الثَّوْرِيّ، عَنْ سَلَمَة بْنِ كُهَيْل، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ عُلَيْم الكِنْدي، عَنْ سَلْمَان، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : أَوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عليَّ الْحَوْضِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوَّلُكُمْ إِسْلامًا: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. ٣٨٠ - وَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْن شَبّويه، قَالَ: قلت - أراه قَالَ: لعَبْد الرَّزَّاق: أَخْبَرَكُمْ يَحْيَى بْن المعلى، عَنْ عمِّه: شُعَيْب بْن خالد، عَنْ حنظلة بْن سبرة بْن الْمُسَيَّب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جده - سقط من كتابي عَنْ فقط - ابْن عَبَّاس، قَالَ: ... سَعْدُ بْن معاذ عليَّ بْن أبي طالب فذكر حديثًا طويلا: قَالَ فيه: قَالَ عليٌّ: إني أول من أَسْلَم. ٣٨١- حَدَّثَنا عَبْد السَّلامِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حدثنا عليُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ التَّغْلِبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي لَيْلَى الغِفارية: أَنَّهَا كَانَتْ تَخْرُجُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي مَغَازِيهِ تُدَاوِي الْجَرْحَى، وَتَقُومُ عَلَى المرضى. فحدثت أ

стр. 81

رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِعَائِشَةَ: "هَذَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَوَّلَ النَّاسِ إِيمَانًا. ٣٨٢- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إسماعيل، قال: حدثنا نوح بْن قيس الطَّاحِيُّ، قَالَ: حدثنا أبو فاطمة سُلَيْمَان، عَنْ معاذة بنت عَبْد الله العدوية [ق/١٥/أ] ... (١- وأَسْلَمت قبل أن يسلم أبو بكر. ٣٨٣- حَدَّثَنا ... ، قال: حدثنا عَلِيُّ بْنُ عابِس، عَنْ أَبِي الجَحَّاف، عَنْ عَبْد الرَّحِيمِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ ... ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: أَوَّلُ صَلاةٍ صَلَّيْتُهَا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلاةُ الْعَصْر. فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: مَلَكُ الْمَوْتِ. ٣٨٤- حَدَّثَنا عَبْد السَّلامِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَبْد الله بن عُبَيْد الله بن أَبِي رَافِعٍ - مَوْلَى النَّبِيّ ﷺ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ لِعَلِيٍّ: "أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي وَأَنْتَ الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ. ٣٨٥- حَدَّثَنا عَبْد السلام بن صالح، حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بن مُحَمَّد الدَّرَاوَرْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ مَوْلَى غُفْرَة، قَالَ: سُئِلَ مُحَمَّد بْنُ كَعْب عَنْ أَوَّلِ مَنْ أَسْلَم: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَوْ أَبُو بكر، قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! عليٌّ أَوَّلَهُمَا إِسْلامًا، وَإِنَّمَا اشْتُبِهَ عَلَى النَّاسِ؛ لأَنَّ عَلِيًّا أَوَّلُ مَا أَسْلَم كَانَ يُخْفِي إِسْلامَهُ مِنْ أَبِي طَالِبٍ، وأَسْلَم أَبُو بَكْرٍ فَأَظْهَرَ إِسْلامَهُ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلامًا، وَكَانَ عليٌّ أَوَّلَهُمْ إِسْلامًا، فَاشْتَبَهَ عَلَى النَّاسِ

стр. 82

٣٨٦- حَدَّثَنا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمَّاد، قَالَ: حدثنا أَبُو عَوَانَة، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: وَكَانَ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَم - يَعْنِي: عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - بَعْدَ خَدِيجَةَ ابْنَةِ خُوَيْلِد. ٣٨٧- حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ حَمَّاد، قال: حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَعْروف بْنِ خَرَّبُوذ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِر، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّد الأَسْدِيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: لَمَّا حُضِرَ عُمَرُ جَعَلَهَا شُورَى بَيْنَ سِتَّةٍ: عَلِيٍّ، وعُثْمَان، وَطَلْحَةَ، والزُّبَيْر، وعَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْفٍ، وعَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِيمَنْ يُشَاوَرُ وَلا يُوَلَّى. قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ: فَقَالَ لَهُمْ عليٌّ: أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ قَبْلِي؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ لا. ٣٨٨- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابن إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن الأشعث، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن إِيَاس بْن عفيف الكندي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جدِّه: كنت امرءًا تاجرًا فقدمت الحج فأتيت العَبَّاس بْن عَبْد المطلب لأبتاع منه بعض التجارة، وكان امرءًا تاجرًا، فوالله إني لعنده بمنى إذ خرج رجل م

стр. 83

خباءٍ قريب منه فنظر إِلَى الشَّمس فلما رآها قد مالت قام يصلي، قَالَ ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي، ثم قام غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء، فقام معه يصلي، فقلت للعَبَّاس: من هَذَا يا عَبَّاس؟ [ق/١٥/ب] قَالَ: هَذَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد المطلب ابن أخي، قلت: من هذه المرأة؟ قَالَ: هذه امرأته خديجة بنت خُوَيْلِد، قلت: من هَذَا الفتى؟ قَالَ: عَلِيّ بْن أبي طالب ابن عمه، قلت: ما هَذَا الذي يصنع؟ قَالَ: يصلي، وهو يزعم أَنَّهُ نبيٌّ، ولم يتبعه عَلَى أمره إِلا امرأته، وابن عمه هَذَا الفتى، وهو يزعم: أَنَّهُ سيفتح عَلَيْهِ كنوز كسرى وقيصر، فكان: عفيفٌ يَقُولُ - وأَسْلَم بعد ذلك وحَسُنَ إسلامه: لو كان اللَّه رزقني الإسلام يومئذ فأكون ثانيا مع عليٍّ. ٣٨٩) أول من أَسْلَم عليٌّ ثم زَيْد ثم الصديق ثم عُثْمَان والزُّبَيْر: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ أيوب، قال: حدثنا إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنِ ابْن إِسْحَاقَ، قَالَ: ثم أَسْلَم بعد عليٍّ زيدُ بْن حارثة مولى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فكان أول ذكر أَسْلَم وصلى بَعْد عَلِيّ بْن أبي طالب، ثم أَسْلَم أَبُو بكر بْن أبي قحافة الصديق فلما أَسْلَم أظهر إسلامه ودعا إِلَى اللَّه وإلى رسوله ﷺ ، وكان أَبُو بكر أنسب قريش لقريش، وأعلم قريش بها وبما كان فيها من خير وشر، وكان مَأْلَفًا لقومه سَهْلاً، فأَسْلَم عَلَى يديه فيما بلغني: عُثْمَان بْن عَفَّان والزُّبَيْر بْن الْعَوَّام. ٣٩٠) عُمْرُ الزُّبَيْر حين أَسْلَم: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْن سعيد، قال: حدثنا ليث بْن سَعْد، عَنْ أبي الأسود: أن الزُّبَيْر بْن الْعَوَّام أَسْلَم وهو ابن ثمان سنين، فجعل عمه يعذبه بالدخان كي يترك الإسلام فيأب

стр. 84

الزُّبَيْر، فلما رأى عمه لا يترك تركه. ٣٩١- وابن عوف: قَالَ ابْن إِسْحَاقَ: وعَبْد الرَّحْمَن بْن عوف، وسَعْد بْن أبي وقاص، وطلحة بْن عُبَيْد اللَّه، فجاء بهم أَبُو بكر إِلَى رَسُول اللَّهِ ﷺ حين استجابوا له فأَسْلَموا وصلوا، فكان هؤلاء النفر الثمانية الذين ذكرهم ابْن إِسْحَاقَ الذين بايعوا بالإسلام فقبلوا وصدَّقوا النبيَّ ﵇ فآمنوا بما جاء من عند اللَّه. كذا قَالَ ابْن إِسْحَاقَ: جعل هؤلاء أول الناس إسلاما. وخالفه مُجَاهِد. ٣٩٢- حَدَّثَنا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِد: أول من أظهر إسلامه سبعة: رَسُول اللَّهِ، وأبو بكر، وخَبَّاب، وبلال، وصهيب، وعَمَّار، وسمية أم عَمَّار. ٣٩٣ - قَالَ ابْن إِسْحَاقَ: ثم أَسْلَم بعد طلحة بْن عَبْد اللَّهِ: أَبُو عُبَيْدَة بْن الجراح - واسمه عامر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الجراح، وأبو سَلَمَة بْن عَبْد الأسد المَخْزومِيّ - واسمه عَبْد اللَّهِ، والأرقم بْن أبي الأرقم المَخْزومِيّ، وعُثْمَان بْن مظعون الجمحي، وعُبَيْدَة بْن الحارث بْن المطلب بْن عَبْد مناف، وسعيد بن زَيْد بن عَمْرو بن نُفَيْل - أخو بني عَدِيّ، وامرأته: فاطمة بنت الخطاب، وأسماء بنت أبي بكر الصديق، وعائشة بنت أبي بكر - وهي صغيرة، وقدامة وعَبْد اللَّهِ ابنا مظعون الجمحيان، وخَبَّاب بْن الأَرَتّ - حليف بني زهرة، وعُمَيْر بْن أبي وقاص الزُّهْرِيّ، وعَبْد اللَّهِ بْن مسعو

стр. 85

الهذلي حليف بني زهرة، ومسعود بن القارئ - حليف بني زهرة، وسليط بن عَمْرو [ق/١٦/أ] بن عَبْد شمس بن عَبْد ود بن نصر بن مالك بْنِ حسل بْن عامر بْن لُؤَيّ بْن غالب بْن فهر، وأخوه: حاطب بْن عَمْرو، وعَيَّاش بْن رَبِيْعَة بْن المُغِيْرَة بْن عَبْد الله بن عمر بن مخزوم بْن يقظة بْن مرة بْن كَعْب بْن لُؤَيّ، وامرأته: أسماء ابنة سلامة بْن مُخَرِّبَة التميمية، وخُنيس بْن حذافة السَّهمي، وعامر بْن رَبِيْعَة - أخو بني عَدِيّ بْن كَعْب - , وعَبْد اللَّهِ بْن جحش، وأحمد بْن جحش الأسديان - حليفًا بني أمية، وجعفر بْن أبي طالب، وامرأته: أسماء ابنة عميس الخثعمية، وحاطب بْن الحارث الجمحي، وامرأته: أسماء بنت المجلل - أخي بني عامر بْن لُؤَيّ ـ, وحَطَّاب بْن الحارث، وامرأته: فكيهة ابنة يَسَار, ومَعْمَر بْن الحارث الجمحي، والسائب بْن عُثْمَان الجمحي، والمطلب بْن أزهر بْن عَبْد عوف، وامرأته: رملة ابنة أبي عوف، والنحام واسمه: نُعَيْم بْن عَبْد اللَّهِ بْن أسد - أخو بني عَدِيّ بْن كَعْب، وعامر بْن فهيرة - مولى أبي بكر، وخالد بْن سعيد بْن العاص، وامرأته: همينة ابنة خَلَف بْن أَسْعَد بْن عامر من خزاعة، وحاطب بْن عَمْرو بْن عَبْد شمس - أخو بني عامر بْن لُؤَيّ، وأبو حُذَيْفَة عُتْبَة بْن رَبِيْعَة - أخو بني عَبْد شمس، وواقد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عزيز بْن ثعلبة التميمي - حليف بني عَدِيّ بْن كَعْب، وخالد بْن البكير، وعامر بْن البكير، وعاقل بْن البكير، وإِيَاس بْن البكير بْن عَبْد ياليل بْن ناشب بْن غيرة - من بني سَعْد بْن ليث بْن بكر بْن عَبْد مناة بْن كنانة حليف بني عَدِيّ، وعَمَّار بْن ياسر - حليف بني مخزوم، وصهيب بْن سِنَان - حليف بني تميم، ثم دخل الناس فِي الإسلام أرسالا من الرجال والنساء، حَتَّى فشا ذكر الإسلام بمَكَّة وتُحُدِّثَ به. ٣٩٤- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سَعِيدٍ، عَنِ إِسْمَاعِيلَ - يَعْنِي

стр. 86

ابْنَ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: قَالَ عامرٌ - يَعْنِي: الشَّعْبِيّ: "أُخبرتُ أن إسرافيل تراءى له ثلاث سنين ﷺ . ٣٩٥- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ، قال: حدثنا إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنِ ابْن إِسْحَاقَ، قَالَ: ثم إن اللَّه أمر رسوله أن يصدع بما جاء، وأن ينادي فِي الناس بأمره، وأن يدعو إليه، وكان بين ما أخفى رَسُول اللَّهِ ﷺ أمره وأستتر به إِلَى أن أُمِرَ بإظهار أمره ثلاث سنين من مبعثه، ﷺ ، ثم تُوفِّيَ أَبُو طالب، فلما تُوفِّيَ خرج النَّبِيّ ﷺ إِلَى الطائف يلتمس من ثقيف المنفعة، ثم رجع من الطائف إِلَى مَكَّة، وتُوفِّيَ أَبُو طالب وخديجة قبل مهاجر النَّبِيّ ﷺ [ق/١٦/ب] إِلَى الْمَدِيْنَة بثلاث سنين. ٣٩٦- حَدَّثَنا بذلك أَحْمَد بْن مُحَمَّد، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنِ ابْن إِسْحَاقَ. ٣٩٧ - وَقَالَ غير ابْن إِسْحَاقَ: وتُوفِّيَت خديجة قبل مهاجر رَسُول اللَّهِ ﷺ بخمس سنين. ٣٩٨ - ويقال: بأربع قبل تزويج عَائِشَة. أَخْبَرَنَا بذلك الأثرم، عَنْ أبي عُبَيْدَة. ٣٩٩- وَقَالَ قَتَادَة: تُوفِّيَت خديجة قبل الهجرة بثلاث سنين. حَدَّثَنَا ذلك أَحْمَد بْن المقدام، عَنْ زهير بْن العلاء، عَنْ سعيد، عَنْ قَتَادَةَ: ثم تزوج رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَائِشَة متوفى خديجة. ٤٠٠- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، قال: أخبرنا هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ مُتَوَفَّى خَدِيجَةَ، وَقَبْلَ مَخْرَجِهِ إِلَى الْمَدِيْنَة لِسَنَتَيْنِ أَوْ ثَلاثٍ وَأَنَا ابْنَةُ سِتِّ سِنِينَ أَوْ سَبْعٍ. ٤٠١ - فَكَانَ الَّذِي قَالَ أَبُو عُبَيْدَة الصَّوَابُ؛ لأَنَّهَا قَالَتْ: - رَحِمَهَا اللَّهُ: بَنَى بِي وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعٍ

стр. 87

٤٠٢ - وتزوج رَسُول اللَّهِ ﷺ سودة ابنة زَمْعَة قبل الهجرة أيضا. ٤٠٣- وقت الإسراء: وأسري به ﷺ قبل خروجه من مَكَّة بسنة. ٤٠٤ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بْن الْمُنْذِر، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ ابن شِهَاب، قَالَ: ثم أسري به إِلَى بيت المقدس قبل خروجه إِلَى الْمَدِيْنَة بسنة وفرض اللَّه عَلَيْهِ الصَّلاة. قَالَ ابن شِهَاب: وزعم ناسٌ - والله أعلم: أَنَّهُ كان يسجد نحو بيت المقدس، ويجعل وراء ظهره الكَعْبة وهو بمَكَّة. ويزعم ناسٌ: أَنَّهُ لم يزل مستقبل الكَعْبة حَتَّى خرج منها، فلما قدم الْمَدِيْنَة استقبل بيت المقدس. فقد اختُلِف فِي ذلك؛ والله أعلم. ٤٠٥) الإسراء من البيت الحرام: ٤٠٦- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: إِنَّ النَّبِيّ ﵇ أُسْرِيَ بِهِ مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى وَقَدْ كَثُرَ الإِسْلامُ وَفَشَا. ٤٠٧- حَدَّثَنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قال: حدثنا هَمَّام بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ

стр. 88

عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَدّثَهم عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا فِي الْحَطِيمِ، وَرُبَّمَا قَالَ فِي الْحِجْرِ، مضطجعًا إذ أَتَانِي آتٍ" فَقَدْ قَالَ: وسَمِعْتُه يَقُولُ: "فَشَقَّ مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ. فَقُلْتُ: لِلْجَارُودِ (١- وَهُوَ إِلَى جَنْبِي: مَا يَعْنِي؟ فَقَالَ: مِنْ ثَغْرَةِ نَحْرِهِ إِلَى شِعْرَتِهِ، وسَمِعْتُه يَقُولُ: "مِنْ قَصِّهِ إِلَى شِعْرَتِهِ فَاسْتَخْرَجَ قَلْبِي. قَالَ: ثُمَّ أُتِيتُ بِطِسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءَةٍ إِيمَانًا وَحِكْمَةً، فَغَسَلَ قَلْبِي، ثُمَّ حَشِيَ، ثُمَّ أُعِيدَ، ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ أَبْيَضُ. فَقَالَ لَهُ الْجَارُودِ: أَهُوَ البُرَاقُ يَا أَبَا حَمْزَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ "يَقْعُ خُطْوُهُ عِنْدَ أَقْصَى طرفه فحُمِلْتُ [ق/١٧/أ] عَلَيْهِ فَانْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ، حَتَّى أَتَيْتُ سَمَاءَ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ" وَسَاقَ الْحَدِيْث بِتَمَامِهِ إِلَى قَوْلِهِ: "ثُمَّ فُرِضَتْ عَلِيَّ الصَّلاة خَمْسُونَ صَلاةً فِي كُلِّ يَوْمٍ، فَرَجَعْتُ فَمَرَرْتُ عَلَى مُوسَى. فَذَكَرَ الْحَدِيْث إِلَى: "فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ: بِمَا أُمِرْتَ؟ فَقُلْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ، قَالَ: إِنَّ أُمَّتِكَ لا تَسْتَطِيعُ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ، وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لأُمَّتِكَ! قَالَ: قَدْ سَأَلْتُ رَبِّي حَتَّى قَدِ اسْتَحْيَيْتُ، وَلَكِنْ أَرْضَى وأَسْلَم، فَلَمَّا جَاوَزْتُ نَادَى مُنَادِي: أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي، وخفَّفْت عَنْ عِبَادِي. ٤٠٨ - وَهَكَذَا يَقُولُ قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ . وَخَالَفَهُ الزُّهْرِيّ. ٤٠٩- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عباد المكي، قال: حدثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمْرَة، عَنْ يُونُسَ - يَعْنِي: ابْنَ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَاب، قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ كَانَ أُبَيٌّ - فَيُقَالُ: إِنَّهُ ابْنُ كَعْب - يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي، وَأَنَا بمَكَّة، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ ﵇ فَفَرّج صَدْرِي، ثُمَّ أَطْبَقَهُ، ثُمَّ عَرَجَ إِلَى السَّمَاءِ

стр. 89

ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ فِي الْمَعَانِي؛ إِلا أَنَّ قَتَادَةَ أَحْسَنَ لَهُ اقْتِصَاصًا مِنَ الزُّهْرِيّ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ السَّادِسَةَ. ٤١٠ - وَقَالَ ابْنُ شِهَاب: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْم؛ أَنَّ ابْنَ عَبَّاس وَأَبَا حَبَّة الأَنْصَارِيّ كَانَا يَقُولانِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ثُمَّ عَرَجَ بِي حَتَّى ظهرتُ مُسْتَوَى أسمعُ صَرِيفَ الأَقْلامِ. قَالَ ابْنُ حَزْم: فَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فَرَضَ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلاةً فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حتى أمرّ بموسى: فقال: ماذا افتُرضَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ: افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ صَلاةً، قَالَ مُوسَى: فَرَاجِعْ رَبَّكَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ، قَالَ: هِيَ خَمْسٌ وَهُنَّ خَمْسُونَ لا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. هَكَذَا قَالَ أَبُو ضَمْرَة: عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَاب، عَنْ أُبَيِّ. وَإِنَّمَا يَرْوِي الْحَدِيْث يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ. كَذَا هُوَ فِي رِوَايَةِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْد, عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ. بَلَغَنِي ذَلِكَ عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْد. ٤١١- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، عَنْ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَان، عَنْ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِي

стр. 90

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: "افْتُرِضَتِ الصَّلاة عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَوَّلَ مَا افْتُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ كُلُّ صَلاةٍ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ أَتَمَّهُمَا فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَأَقَرَّهُمَا فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ عَلَى فَرْضِهِمَا الأَوَّلِ" [ق/١٧/ب] . ٤١٢- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ الحَجَّاج، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قال: حدثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَة، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "فُرِضَتِ الصَّلاة رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ زِيدَتْ فِيمَا بَعْدُ. ٤١٣- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ الحَجَّاج، قَالَ: حدثنا عَبْد اللَّهِ - يَعْنِي: ابْنَ الْمُبَارَكِ، قال: حدثنا مُحَمَّد بْنُ عَجْلانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَان، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "فَرَضَ اللَّهُ الصَّلاة رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ زَادَهَا فِي الْحَضَرِ وَأَقَرَّهَا فِي السَّفَرِ. ٤١٤- حَدَّثَنا يَحْيَى بن أيوب، قال: حدثنا عَبَّادُ بْنُ عبَّاد الْمُهَلَّبِيُّ، عَنْ أَبِي هَارُونَ العَبْدي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنَا مَا رَأَيْتَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِكَ؟ قَالَ: أتيتُ بِدَابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَالْحِمَارِ مِنْ أَشْبَهِ الدَّوَابِ بِالْبَغْلِ يُقَالُ لَهُ الْبُرَاقُ، عَلَيْهِ كَانَتْ تُحْمَلُ الأَنْبِيَاءُ فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ فَتَوَجَّهَ بِي مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى. فَذَكَرَ حَدِيثَ الإِسْرَاءِ. وَذَكَرَ قِصَّةَ فَرِيضَةِ الصَّلاة حَتَّى انْتَهَى إِلَى خَمْسِ صَلَوَاتٍ؛ إِلا أَنَّ حَدِيثَ أَبِي هَارُونَ أَطْوَلُ. ٤١٥) المسافة بين كل صلاتين: ٤١٦- حَدَّثَنا هُدْبَةُ بْنُ خالد، قال: حدثنا هَمَّام، قَالَ: قَالَ قَتَادَةُ: فَحَدَّثَنَا الحَسَن أَنَّهُ ذُكِرَ لَهُ: "أَنَّهُ لَمَّا كَانَ عِنْدَ صَلاةِ الظُّهْرِ نُودِيَ أَنَّ الصَّلاة جَامِعَةٌ فَفَزِعَ النَّاسُ فَاجْتَمَعُوا إِلَى نَبِيِّهِمْ، فَصَلَّى بِهِمْ مُحَمَّد الظُّهْرَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يؤم جبريل مُحَمَّدا ويؤ

стр. 91

مُحَمَّد النَّاسَ، يَقْتَدِي مُحَمَّد بِجِبْرِيلَ، وَيَقْتَدِي النَّاسُ بمُحَمَّد، لا يُسْمِعُهُمْ فِيهِنَّ قِرَاءَةً، ثُمَّ سَلَّمَ جِبْرِيلُ عَلَى مُحَمَّد، وَسَلَّمَ مُحَمَّد عَلَى النَّاسِ فَلَمَّا سَقَطَتِ الشَّمس نُودِيَ أَنَّ الصَّلاة جَامِعَةٌ، فَفَزِعَ النَّاسُ، وَاجْتَمَعُوا إِلَى نَبِيِّهِمْ، فَصَلَّى بِهِمُ الْعَصْر أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، لا يُسْمِعُهُمْ فِيهِنَّ قِرَاءَةً وَهُنَّ أَخَفُّ، يَؤُمُّ جِبْرِيلُ مُحَمَّدا، وَيَؤُمُّ مُحَمَّد النَّاسَ، يَقْتَدِي مُحَمَّد بِجِبْرِيلَ، وَيَقْتَدِي النَّاسُ بمُحَمَّد، ثُمَّ سَلَّمَ جِبْرِيلُ عَلَى مُحَمَّد، وَسَلَّمَ مُحَمَّد عَلَى النَّاسِ، فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمس، نُودِيَ أَنَّ الصَّلاة جَامِعَةٌ، فَفَزِعَ النَّاسُ، وَاجْتَمَعُوا إِلَى نَبِيِّهِمْ فَصَلَّى بِهِمْ ثَلاثُ رَكَعَاتٍ أَسْمَعَهُمُ الْقِرَاءَةَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وسَبّحَ فِي الثَّالِثَةِ - يَعْنِي: بِهَا أَنَّهُ قَالَ وَلَمْ يُظْهِرِ الْقِرَاءَةِ - يَؤُمُّ جِبْرِيلُ مُحَمَّدا وَيَؤُمُّ مُحَمَّد النَّاسَ، يَقْتَدِي مُحَمَّد بِجِبْرِيلَ، وَيَقْتَدِي النَّاسُ بمُحَمَّد، ثُمَّ سَلَّمَ جِبْرِيلُ عَلَى مُحَمَّد، وَسَلَّمَ مُحَمَّد عَلَى النَّاسِ، فَلَمّا بَدَتْ النُجُومُ نُودي أَنَّ الصَّلاة جَامِعَةٌ، فَفَزِعَ النَّاسُ وَاجْتَمَعُوا إِلَى نَبِيِّهِمْ فَصَلَّى بِهِمُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَسْمَعَهُمُ الْقِرَاءَةَ فِي رَكْعَتَيْنِ وَسَبَّحَ فِي الأَخِيرَتَيْنِ، يَؤُمُّ جِبْرِيلُ مُحَمَّدا، وَيَؤُمُّ مُحَمَّد النَّاسَ. يَقْتَدِي مُحَمَّد بِجِبْرِيلَ، وَيَقْتَدِي النَّاسُ بمُحَمَّد، ثُمَّ سَلَّمَ جِبْرِيلُ عَلَى مُحَمَّد، وَسَلَّمَ مُحَمَّد عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ رَقَدُوا وَلا يَدْرُونَ أَيُزَادُونَ أَوْ لا، حَتَّى إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ نُودِيَ أَنَّ الصَّلاة جَامِعَةٌ، فَفَزِعَ النَّاسُ وَاجْتَمَعُوا إِلَى نَبِيِّهِمْ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ أَسْمَعَهُمْ فِيهِمَا الْقِرَاءَةِ، يَؤُمُّ جِبْرِيلُ مُحَمَّدا، وَيَؤُمُّ مُحَمَّد النَّاسَ، يَقْتَدِي مُحَمَّد بِجِبْرِيلَ، وَيَقْتَدِي النَّاسُ بمُحَمَّد، ثُمَّ سَلَّمَ جِبْرِيلُ عَلَى مُحَمَّد، وَسَلَّمَ مُحَمَّد على الناس" [ق/١٨/أ] . ٤١٧- حَدَّثَنا أبو نُعَيْم الْفَضْل بْن دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، عن عَبْد الرَّحْمَن بن الحارث بْنِ عَيَّاش بْنِ أَبِي رَبِيْعَة, عَنْ حكيم بْن حكيم بْن عَبَّادٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِم, عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَمَّنِي جِبْرِيلُ ﵇ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ، فَصَلَّى بِي الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمس عَلَى مِثْلِ قَيْدِ الشِّرَاكِ

стр. 92

ثُمَّ صَلَّى بِي الْعَصْر حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ قَدْرَ ظِلِّهِ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ حُرِّمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ، ثُمَّ صَلَّى بِي الظُّهْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ قَدْرَ ظِلِّهِ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْعَصْر حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَيْ ظِلِّهِ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ لِوَقْتٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلِ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْفَجْرَ" - قَالَ أَبُو نُعَيْم: لا أَدْرِي مَا قَالَ فِي "الْفَجْرِ" - "ثُمَّ الْتَفَتَ إليَّ فَقَالَ: يَا مُحَمَّد: هَذَا وَقْتُكَ وَوَقْتُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ. ٤١٨- حَدَّثَنا سَعْد بن عَبْد الحميد بن جعفر، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عن عَبْد الرَّحْمَن بن الحارث، عَنْ حكيم بْن حكيم، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْر، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ" - فَذَكَرَ الْحَدِيْث - وَفِي آخِرِهِ: "ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَصْبَحَ وَأَسْفَرَ جِدًا" ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ, وَزَادَ: "والوقت فيما بين هذين الْوَقْتَيْنِ. ٤١٩- حَدَّثَنا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش، عَنْ عَبْد الله بن عمر بن حَفْص بن عاصم بن عمر بْنِ الْخَطَّابِ, عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ - مَوْلَى عَيَّاش بْنِ أَبِي رَبِيْعَة، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِم، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النَّبِيّ ﷺ ، مِثْلَ حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاس، ... "أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ بَابِ الكَعْبة. كَذَا قَالُوا: عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْر عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النَّبِيّ ﷺ وَتَرَكَ الْمَاجِشُونَ مِنَ الْحَدِيْث: حَكِيمٌ وَابْنُ عَبَّاس. ٤٢٠- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، قَالَ: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي سَلَمَة الماجشون، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بْن الحارث، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْر، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ

стр. 93

٤٢١- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ أيوب، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عُتْبَة بْنِ مُسْلِم - مَوْلَى بَنِي تيم، عن نافع بن جُبَيْر - وَكَانَ نَافِعٌ كَثِيرُ الرِّوَايَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: لَمَّا فُرِضَتِ الصَّلاة عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَصَلَّى بِهِ الصُّبْحَ حِينَ صَلَّى الْفَجْرَ. ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. ٤٢٢- حَدَّثَنا أبو نُعَيْم، قال: حدثنا بدر بن عُثْمَان، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ أَنَّهُ أَتَاهُ سَائِلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاة فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا، فَأَمَرَ بِلالا فَأَقَامَ بِالْفَجْرِ حِينَ انْشَقَّ وَالنَّاسُ لا يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، ثُمَّ أَمَرَهُ، فَأَقَامَ بالظهر [ق/١٨/ب] حِينَ زَالَتِ الشَّمس، وَالْقَائِلُ يَقُولُ: قَدِ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ كَانَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ، ثُمَّ أَمَرَهُ، فَأَقَامَ بالْعَصْر والشَّمس مُرْتَفِعَةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَتِ الشَّمس، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعِشَاءِ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا، وَالْقَائِلُ يَقُولُ: طَلُعَتْ أَوْ كَادَتْ، ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى كَانَ قريبًا مِنَ الْعَصْر، ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى كَانَ سُقُوطُ الشَّفَقِ، ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ حَتَّى كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلِ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلُ، فَقَالَ: وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ. ٤٢٣- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بن فُضَيْل، قال: حدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ لِلصَّلاةِ أَوْلا وَآخِرًا، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمس وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْر، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعَصْر حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمس، وَإِنَّ أَوْلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمس وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الأُفُقُ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الأُفُقُ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ, وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرِ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمس. ٤٢٤) تركه الجمع: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن الحَجَّاج، قال: أخبرنا الْفَضْل بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَمْرو بْنِ

стр. 94

عَلْقَمَة اللَّيْثِيّ، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ"، فَصَلَّى بِهِ صَلاةَ الصُّبْحِ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، ثُمَّ صَلَّى لَهُ الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمس، ثُمَّ صَلَّى لَهُ الْعَصْر حِينَ كَانَ الظِّلُ مِثْلَهُ, ثُمَّ صَلَّى لَهُ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمس وَحَلَّ فِطْر الصَّائِمِ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءُ حِينَ ذَهَبَ شَفَقُ النَّهَارِ، ثُمَّ جَاءَ الْغَدُ فَصَلَّى لَهُ الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَ قَلِيلا، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى لَهُ الْعَصْر حِينَ كَانَ الظِّلُ مِثْلَيْهِ، ثُمَّ صَلَّى لَهُ الْمَغْرِبَ لِوَقْتٍ وَاحِدٍ حِينَ غَرُبَتِ الشَّمس، وَحَلَّ فِطْر الصَّائِمِ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءُ حِينَ ذَهَبَ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ قَالَ: الصَّلاة مَا بَيْنَ صَلاتِكَ أَمْسِ وَصَلاتِكَ الْيَوْمَ. ٤٢٥- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قال: حدثنا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حَفْصة ابْنَةِ عَازِبٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيّ ﷺ : عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاة فَقَدَّمَ وَأَخَّرَ، وَقَالَ: مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ. ٤٢٦- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ الحَجَّاج، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: أخبرنا حُسَيْن بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن، قَالَ: أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَان، قال: حدثنا جَابِرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيّ ﷺ حِينَ مَالَتِ الشَّمس، قَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّد فَصَلِّ الظُّهْرَ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ مَالَتِ الشَّمس، ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا كَانَ فَيْء الرَّجُلِ مِثْلَهُ جاءه في الْعَصْر فقال [ق/١٩/أ] : يَا مُحَمَّد قُمْ فصلِّ الْعَصْر، فَصَّلاهَا، فَمَكَثَ حَتَّى إِذَا غَابَتِ الشَّمس جَاءَهُ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ، فَقَامَ فَصَلاهَا حَتَّى كَانَتْ سَوَاءٌ، ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى ذَهَبَ الشَّفَقُ فَجَاءَهُ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْعِشَاءَ، فَقَامَ فَصَلاهَا، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ سَطَعَ الْفَجْرُ بِالصُّبْحِ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّد قُمْ فصلِّ الصُّبْحَ، ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ

стр. 95

الْغَدِ حَتَّى كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَهُ، فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّد فصلِّ، فَصَلَّى الْظُهْرَ، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثَلَيْهِ، فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّد فصلِّ، فَصَلَّى الْعَصْر، ثُمَّ جَاءَهُ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمس - وَقْتًا وَاحِدًا لَمْ يَغِبْ عَنْهُ، فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، فَقَالَ: قُمْ فصلِّ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَهُ الصُّبْحَ حِينَ ابيضَّ جِدًا، فَقَالَ: قم فصلي، ثُمَّ قَالَ لَهُ: الصَّلاة مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ. ٤٢٧- حَدَّثَنا مُوسَى بن إسماعيل، قال: حدثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، قال: أخبرنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ المُغِيْرَة بْنَ شُعْبَة كَانَ يُؤَخِّرُ الصَّلاة، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: أَمَا سمعتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "قَالَ لِي جِبْرِيلُ صلِّ صَلاةَ كَذَا فِي سَاعَةِ كَذَا حَتَّى عدَّ الصَّلَوَاتِ"؟ فَقَالَ: بَلَى! قَالَ: فَأَشْهَدُ أَنَّا كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْر مَعَ النَّبِيّ ﷺ والشَّمس بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، ثُمَّ أَتَى بَنِي عَمْرو بْنِ عَوْفٍ، وَإِنَّهَا لَمُرْتَفِعَةٌ، وَهِيَ عَلَى رَأْسِ ثُلَثَيْ فَرْسَخٍ مِنَ الْمَدِيْنَة. ٤٢٨- حَدَّثَنا سريج بْن النعمان، قَالَ: حدثنا فُلَيْح، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَخَّرَ عُمَرُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز الصَّلاة يَوْمًا فدخلتُ عَلَيْهِ فقلتُ: إِنَّ المُغِيْرَة بْنَ شُعْبَة أَخَّرَ الصَّلاة يَوْمًا فدخلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ للمُغِيْرَة: ألستَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى، ثُمَّ صَلَّى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ صَلَّى، ثُمَّ صَلَّى رَسُول اللَّهِ، ثُمَّ صَلَّى، ثُمَّ صَلَّى رَسُول اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: بِهَذَا أمرتَ. قَالَ عُرْوَة: فَقَالَ لِي عُمَرُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز: يَا عُرْوَة انْظُرْ مَا تُحَدِّثْ فإن جبريل الذي أقام لرسول الله الصَّلاة! قَالَ: كَذَلِكَ سمعتُ بَشِيرَ بْنِ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّث عَنْ أَبِيهِ، وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْر والشَّمس فِي حُجْرَتِهَا لَمْ تَظْهَرْ

стр. 96

٤٢٩- حَدَّثَنا أَبُو الْوَلِيدِ - خَلَف بْنُ الوليد، قال: حدثنا أَبُو مَعْشَر، عَنْ أَبِي وَهْبٍ - مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بَلَغَ ذَا طِوَى قَالَ: يَا جِبْرِيلُ إِنَّ قَوْمِي لا يُصَدِّقُونِي قَالَ: يُصَدِّقُكَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ صِدِّيقٌ. ٤٣٠- حَدَّثَنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قال: حدثنا لَيْثُ عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لمَّا كَذَبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَخَلَّى اللَّه لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ، فَطَفَقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنا أَنْظُرُ إِلَيْهِ. ٤٣١- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوب بْن عُتْبَة [ق/١٩/ب] ... هريرة ... اللَّه ... . ٤٣٢- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إسماعيل، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَة، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. كذا قَالَ: عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أبي هريرة

стр. 97

٤٣٣ - وخالفه الزُّهْرِيّ؛ فقال: عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيّ بْن الحمراء. ٤٣٤- حَدَّثَنا قتيبة بْن سعيد، قَالَ: حدثنا لَيْثُ بْنُ سَعْد، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيّ بْنِ الْحَمْرَاءِ الزُّهْرِيّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَاقِفًا بالحَزْوَرَةِ يَقُولُ: "واللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّه، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّه إِلَى اللَّه، وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ". ٤٣٥- حَدَّثَنا أَبِي، قال: حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْد، قال: حدثنا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَان، عَنِ ابْنِ شِهَاب، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، أن عَبْد الله ابن عَدِيّ بْنِ الْحَمْرَاءِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَقُولُ بمَكَّة: "واللَّه إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّه، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ

стр. 98

تسمية من نزل مَكَّة من أصحاب رَسُول اللَّه ﷺ ٤٣٦) الحارث بْن هشام: أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: الحارث بْن هشام بْن المُغِيْرَة بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْنِ مخزوم، أَسْلَم يوم فتح مَكَّة، مات فِي طاعون عَمْوَاس. ٤٣٧- وعِكْرِمَة بْن أبي جهل: أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّهِ, قَالَ: عِكْرِمَة بْن أبي جهل بْن هشام بْن المُغِيْرَة، من مُسْلِمة الفتح قتل يوم أجنادين. اسم أبي جهل:عَمْرو. ٤٣٨- وقيس بْن السائب - وهو مولى مُجَاهِد: أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: قيس بْن السائب بْن عويمر بن عائذ بن عِمْرَان بن مخزوم. ٤٣٩- وعَتَّاب بْن أسيد بْن أبي العِيص: أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: استعملَ رَسُول اللَّهِ ﷺ عَتَّاب بْن أسيد عَلَى مَكَّة، ومات ﷺ وعَتَّابٌ عاملٌ عليها، وعَتَّابٌ من مُسْلِمة الفتح. ٤٤٠- وعُقْبَة بْن الحارث بْن عامر بْن نَوْفَل بن عَبْد مناف بن قصي: من مُسْلِمة الفتح. أَخْبَرَنَا مُصْعَب: أن عُقْبَة بْن الحارث يكنى أبا سروعة

стр. 99

(٤٤١- وعُثْمَان بْن طلحة بْن أبي طلحة: أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: اسم أبي [ق/٢٠/أ] طلحة: عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد العزى، هاجر فِي الهدنة إِلَى النَّبِيّ ﷺ . ٤٤٢- وشَيْبَة بْن عُثْمَان الحاجب: أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: خرج شَيْبَة بْن عُثْمَان بْن عَبْد اللَّهِ إِلَى حنين مشركا فأَسْلَم وقاتل مع النَّبِيّ ﷺ . ٤٤٣- وأبو محذورة: ٤٤٤ - أَخْبَرَنِي مُصْعَب، قَالَ: اسمه أَوْس بْن مِعْيَر. ٤٤٥ - قَالَ لي يَحْيَى بْن مَعِيْن: سمرة بْن مِعْيَر. ٤٤٦) عُمَيْر بْن قَتَادَةَ بْنِ سَعْد بْن عامر، أَبُو عُبَيْد بْن عُمَيْر اللَّيْثِيّ. ٤٤٧) أَبُو الطفيل: عامر بْن واثلة اللَّيْثِيّ. أسماه لنا سُلَيْمَان بْن دَاوُدَ الهَاشِمِيّ, عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عامر بْن واثلة - يَعْنِي: أبا الطفيل. ٤٤٨- وأبو قحافة: عُثْمَان بْن عامر بْن عَمْرو بْن كَعْب

стр. 100

أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ بِنَسَبِهِ. أَسْلَم يوم الفتح. ٤٤٩- وعَبْد اللَّه بْن السائب بْن أبي السائب المَخْزومِيّ: حَدَّثَنَا أبي، قال: حدثنا سفيان بْن عُيَيْنَة، عَنْ دَاوُد بْن شابور، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: كنا نفخر عَلَى الناس بقارئنا عَبْد اللَّهِ بْن السائب. ٤٥٠) أَبُو السَّنابل بْن بَعْكَك: حَدَّثَنَا الحُسَيْن بن مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيّ، قال: حدثنا شَيْبَان، عَنْ منصور، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنِ الأسود، عَنْ أبي السنابل، قَالَ: وضعت سُبَيْعة ابنة الحارث بعد وفاة زوجها بثلاث وعشرين أو بخمس وعشرين ليلة، فلمَّا تَعَلَّتْ تَشَوَّفَتْ للأزواج، فأنكر ذلك عليها وذكر ذلك للنبي ﷺ فَقَالَ: إن تفعل فقد حل لها. ٤٥١- ومطيع بْن الأسود بْن حارثة: أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: كَانَ اسمه العاصي فسماه رَسُول اللَّهِ مطيعًا. ٤٥٢) سُهَيْل بْن عَمْرو بْن عَبْد شمس: يكنى أبا زَيْد

стр. 101

٤٥٣ - وهو من المؤلفة قلوبهم. حَدَّثَنَا بذلك أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أيوب، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، عَنْ مُحَمَّد بن إسحاق. ٤٥٤) عَبْد اللَّه السَّعْدِيّ: أَسْلَم يوم فتح مَكَّة. والسَّعْدِيّ: عَمْرو بْن وَقْدَان. ٤٥٥) حُوَيْطِب بْن عَبْد العزى: أَسْلَم يوم فتح مَكَّة. ٤٥٦ - وهو من المؤلفة قلوبهم. حَدَّثَنَا بذلك أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنِ ابْن إِسْحَاقَ. ٤٥٧ - وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب: أن حويطب بْن عَبْد العزى من مُسْلِمة الفتح

стр. 102

(٤٥٨- وأبو عَبْد الرَّحْمَن الْفِهْرِيّ: حَدَّثَنَا أبو سَلَمَة، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَة، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاء، عَنْ أَبِي هَمَّام، أَنَّ أَبَا عَبْد الرَّحْمَن الْفِهْرِيّ، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُنَيْنًا. ٤٥٨- وأبو عقرب: وهو جد أبي نَوْفَل بن أبي عقرب. ٤٥٩ - وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن، وأحمد بْن حنبل يقولان: أَبُو نَوْفَل بْن أبي عقرب. ٤٦٠- حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْن أبي بكر العتكي، قال: حدثنا الأسود بْن شَيْبَان، عَنْ أبي نَوْفَل [ق/٢٧/ب] ... كل شَهْر. ٤٦١- وأبو شُرَيْح الكَعْبِي: من خزاعة، واسمه خُوَيْلِد بْن عَمْرو. ٤٦٢- ونافع بْن عَبْد الحارث

стр. 103

استعمله عُمَر بْن الخطاب عَلَى مَكَّة. وحَدَّثَنَا بذاك سُلَيْمَان بْن دَاوُدَ الهَاشِمِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عامر بْن واثلة. ٤٦٣- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْم، قال: حدثنا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ خُمَيْل، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْد الْحَارِثِ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ: الْمَسْكَنِ الْوَاسِعِ، وَالْجَارِ الصَّالِحِ، وَالْمَرَكْبِ الْهَنِيءِ. ٤٦٤) عَبْد الرَّحْمَن بْن صفوان: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِد عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ صَفْوَانَ، قَالَ: لَمَّا فَتَحَ النَّبِيّ ﷺ مَكَّة انْطَلَقْتُ فَوَافَقْتُ النَّبِيّ ﷺ حِينَ خَرَجَ مِنَ الْكَعْبَةِ. ٤٦٥- وصفوان بْن أمية بْن خَلَف: وهو من المؤلفة قلوبهم. حَدَّثَنَا بذاك أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ, عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد, عَنْ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ. ٤٦٦ - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْس، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُثْمَان بْنِ عُبَيْد اللَّهِ الْقُرَشِيُّ، ثُمَّ التَّيْمِيّ، قال حدثني إسحاق ابن إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ حارثة بن النُّعْمَانِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثَةَ، قَالَ: لَمَّا قدم صفوان بن أمية بن خَلَف الْجُمَحِيُّ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : عَلَى مَنْ نَزَلْتَ يَا أَبَا وَهْبٍ"، قَالَ نَزَلْتُ عَلَى العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِبِ، قَالَ: نَزَلْتَ عَلَى أَشَدَّ لِقُرَيْشٍ حُبًّا

стр. 104

(٤٦٧- وكَلَدَة بن الحَنْبَل: أخو صفون بْن أمية لأمه. أَخْبَرَنَا بذاك مُصْعَب بْن عَبْد اللَّهِ. ٤٦٨- وبديل بْن ورقاء الْخُزَاعِيّ: أَسْلَم وبايع النَّبِيّ ﷺ قبل دخول رَسُول اللَّهِ مَكَّة. ٤٦٩- حَدَّثَنا أبو سَلَمَة، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَة، عَنْ هِشَامِ بْنُ عُرْوَة, عَنْ أَبِيهِ: "أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ وَحَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ وَبَدِيلَ بْنَ وَرْقَاءَ أَسْلَموا, وَبَايَعُوا, وَبَعَثَهُمُ النَّبِيّ ﷺ إِلَى أَهْلِ مَكَّة يَدْعُونَهُمْ إِلَى الإِسْلامِ. ٤٧٠) إِيَاس بْن عَبْدٍ: حَدَّثَنَا أبي، قال: حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو، وَأَخْبَرَهُ أَبُو الْمِنْهَالِ، أَنَّ إِيَاس بْنَ عَبْدٍ قَالَ لِرَجُلٍ: "لا تَبِعِ الماءَ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ. ٤٧١- والمهاجر بْن قُنْفُذ. ٤٧٢- وعَبْد الرَّحْمَن بْن أبزى الْخُزَاعِيّ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ دَاوُدَ الهَاشِمِيّ, قال: حدثنا إبراهيم بن سَعْد, قال: حدثنا الزُّهْرِيّ، عَنْ عامر بْن واثلة: أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْد الْحَارِثِ لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِعَسَفَانَ وَكَانَ عُمَرُ اسْتَخْلَفَهُ عَلَى مَكَّة، فَقَالَ عُمَرُ: مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي؟ قَالَ: اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أَبْزَى، قَالَ: مَنِ ابْنُ أَبْزَى؟ قَالَ: مَوْلًى مِنْ مَوَالِينَا، قَالَ: وَاسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى؟ قَالَ: إنه [ق/٢٨/أ] قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ، وَإِنَّهُ عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ، قَالَ عُمَرُ: أَمَا إنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللَّه يَرْفَعُ بِهَذَا الْقُرْآنِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ. ٤٧٣- ومُسْلِم أَبُو رائطة

стр. 105

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبْد الْمَلِكِ، قال: حدثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبْزَى، قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ أَبِيهَا أَنَّهُ شَهِدَ غَنَائِمَ حُنَيْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَاسْمُهُ غُرَابٌ "فسمَّاه رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مُسْلِم. ٤٧٤- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ سِنَان العَوَقي، قَالَ: حدثنا عَبْد الله بن الحارث بن أَبْزَى - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّة، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي رَائِطَةُ ابْنَةُ مُسْلِم، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُنَيْنًا، فَقَالَ لِي: "مَا اسْمُكَ؟ " قُلْتُ: غُرَابٌ، قَالَ: أَنْتَ مُسْلِم. ٤٧٥- وكَيْسَان: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عباد، قال: حدثنا أَبُو سَعِيدٍ - مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قال: حدثنا عُمَرُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حدثنا أَبُو حُرَيْزٍ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ كَيْسَان، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ ﷺ أَتَى بِئْرَ الْعَلْيَا فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ, وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, وَهُوَ مُتَلَبِّبٌ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ. قُلْتُ: "مُلْتَحِفٌ"؟ قَالَ: مُتَلَبِّبٌ. ٤٧٦- وأبو سبرة بْن أبي رهم: شهد بدرًا. حَدَّثَنَا بذاك الْحِزَامِيّ، عن مُحَمَّد بن فُلَيْح، عن مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ ابن شِهَاب. ٤٧٧ - وَقَالَ غير الزُّهْرِيّ - فيما بلغني: لا نعلم أحدًا من أهل بدر رجع إِلَى مَكَّة فنزلها غير أبي سبرة؛ فإنه رجع بعد وفاة رَسُول اللَّهِ فنزلها، وولده ينكرون ذلك. ٤٧٨- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ، قال: حدثنا إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنِ ابْن إِسْحَاقَ، قَالَ: أَبُو سبرة بْن أبي رهم بْن عَبْد العزى بْن أبي قيس بْن عَبْد ود بن نصر بن مالك بْنِ حسن بْن عامر بْن لُؤَيّ، شهد بدرًا مع النَّبِيّ ﷺ ، تُوفِّيَ أَبُو سبرة فِي خلافة عُثْمَان فيما بلغني. ٤٧٩- وعَيَّاش بْن أبي رَبِيْعَة ... بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَرَ بْنِ مخزوم

стр. 106

حَدَّثَنَا بِنَسَبِهِ ابْن أَيُّوبَ، عَنْ إِبْرَاهِيمُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: هو من مهاجرة أرض الحبشة، ذكروا أَنَّهُ مات بمَكَّة. ٤٨٠- وعَبْد اللَّه بن الزُّبَيْر بن الْعَوَّام: قتل بمَكَّة ﵀. ٤٨١/أ]- وعَبْد اللَّه بْن عَبَّاس بْن عَبْد المطلب: مات بالطائف ﵀. ٤٨١/ب]- ومُحَرِّش: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْج، قَالَ: حَدَّثَنِي مُزَاحِمُ، عَنْ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ مُحَرَّشٍ، قَالَ:"خَرَجَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْجُعْرَانَةِ مُعْتَمِرًا فَقَضَى عمرته ليلاً. ٤٨١/ج) العلاء الحَضْرَمِيّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الحميد، قال: قال: حدثنا ابْنُ عُيَيْنَة وحَفْص، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ حُمَيْد، قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْد الْعَزِيْز، عَنِ الْعَلاءِ الحَضْرَمِيّ: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ: "يُقِيمُ الْمُهَاجِرُ" قَالَ سُفْيَانُ:"بَعْدَ نُسُكِهِ ثلاثًا. وقال [ق/٢١/ب] حَفْص: "بعد الصدر ثلاثًا". ٤٨٢/أ] ) سَعْد بْن أبي وقاص, وسَعْد بْن خولة: ... .. ابْن شِهَاب عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْد بْنِ أَبِي وقاص أن أباه قال: عادن

стр. 107

رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ شَكَوَى أَشْفَيْتُ مِنْهَا عَلَى الْمَوْتِ قلت: يا رسول الله بلغ بي مَا تَرَى مِنَ الْوَجَعِ، وأُخلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ: إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلا تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّه إِلا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يُنْتَفَعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرُّ بِكَ آخَرُونَ اللَّهُمَّ أَمْضِي لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، ولا تردهم على أعقابهم، لكن الْبَائِسَ سَعْد بْنُ خَوْلَةَ" يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ مَاتَ بمَكَّة. قَالَ سُفْيَانُ: وسَعْد بْنُ خَوْلَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيّ. ٤٨٢/ب] ) جَابِر بْن عَبْد اللَّهِ: حَدَّثَنَا يعقوب بن حُمَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّد بْنِ الْمُنْكَدِر، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : لا يَسْكُنْ مَكَّة آكِلُ ربىً، ولا مَشَّاءٍ بنميمٍ. ٤٨٢/ج) ابْن عَبَّاس, وعبيد بْن عُمَيْر, وعَبْد اللَّهِ بْن السائب, وأبو محذورة: حَدَّثَنَا أبي، قال: حدثنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شابور، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: كنا نفخر عَلَى الناس بأربعة: بفقيهنا، وبقاضينا، وبقارئنا، وبمؤذننا، فقيهنا ابْنُ عَبَّاس، وقاضينا عبيد بْن عُمَيْر، وقارئنا عَبْد اللَّهِ بْن السائب، ومؤذننا أبو محذورة

стр. 108

(٤٨٣/أ] ) عبيد بْن عُمَيْر اللَّيْثِيّ، يكنى أبا عاصم: حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة الْمِنْقَرِيّ، قال: حدثنا مُوسَى بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: ذَهَبْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْر اللَّيْثِيّ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ: يَا ابْنَ قَتَادَةَ، قَالَ: لَبَّيْكِ يَا أُمَّهْ، قَالَتْ: خَفِّفْ عَنِ النَّاسِ الْقَصَصَ وَلا تُمِلَّهُمْ فيملوا. ٤٨٣/ب]- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، عَنْ وهب بْن كَيْسَان - مولى آل الزُّبَيْر، قَالَ: سمعت عَبْد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر يَقُولُ لعبيد بْن عُمَيْر بْن قَتَادَةَ اللَّيْثِيّ: حَدِّثْنا يا عبيد. ٤٨٣/ج- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا سُوَيْد أَبُو حَاتِمٍ - صَاحِبُ الطَّعَامِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا قَاعِدٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إذ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الإِسْلامُ؟ قَالَ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَلِينُ الْكَلامِ" قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: السَّمَاحَةُ، وَالصَّبْرُ" قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ سَلِمَ المُسْلِمون مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ" قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمَانًا؟ قَالَ: أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا" قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الَّذِينَ يُجَاهِدُونَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّه" قَالَ يَا رَسُولَ الله: فأي [ق/٢٢/أ] الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ: جُهْدُ الْمُقِلِّ"

стр. 109

قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيُّ الصَّلاة أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ. ٤٨٤/أ]- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا ابن عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْنِ دينار، قَالَ: كنا ... لعبيد بْن عُمَيْر. ٤٨٤/ب]- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَة، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: أول من قص عبيد بْن عُمَيْر عَلَى عهد عُمَر. ٤٨٤/ج- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا عَلِيّ بْن أبي سارة، قَالَ: حدثنا ثابت، قَالَ: كَانَ عبيد بْن عُمَيْر اللَّيْثِيّ يقص فِي الْمَسْجِد الحرام، ويقعد فيما بين زمزم والحجر. ٤٨٥/أ]- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قال: حدثنا عباد بن الْعَوَّام، قال: أخبرنا عَبْد الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاء، قَالَ: أَتَيْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْر عَائِشَةَ وَهِيَ مُجَاوِرَةٌ بِثَبِيرٍ فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَقَالَتْ: أَنْتَ قَاصُّ أَهْلِ مَكَّة؟ قال: أخبرنا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْر، قَالَتْ: يَا عُبَيْدُ إِذَا ذَكَّرْتَ فأَخفّ فَإِنَّ الذِّكْرَ يقتل. ٤٨٥/ب]- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَة، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَعَدَ إِلَى عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْر وَهُوَ يَقُصُّ، فَجَاءَ النَّاسُ يَسْتَفْتُونَ ابْنَ عُمَرَ، فَكَانَ يَقُولُ: خلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ قاصِّنا. ٤٨٦- حَدَّثَنا أَبِي، قال: حدثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُطَرِّف، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، قَالَ: جَاءَ ابْنُ عَبَّاس إِلَى عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْر وَهُوَ يُذَكِّر النَّاسَ حَوْلَهُ. ٤٨٧- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ سَعْد بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْر - ابْنِ أَخِي عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْر، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاس: إِنَّ عَمَّكَ رَجُلٌ عَرَبِيٌّ فَمَا لَهُ يَلْحِنُ. ٤٨٨- حَدَّثَنا موسى، قال: حدثنا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَطَاء، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْر، قَالَ: صَلَّى بِنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ هَاهُنَا بمَكَّة الصُّبْحَ فَقَنَتَ

стр. 110

٤٨٩- حَدَّثَنا الْوَلِيد بْن شجاع، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْن عُمَرَ يحدث، عَنْ شيخ حدثه، عَنْ عبيد بْن عُمَيْر اللَّيْثِيّ، قَالَ: كنت أجالس عَبْد اللَّهِ بْن عُمَرَ يومًا، وعَبْد اللَّهِ بْن عَبَّاس يومًا، وكان ما يَقُولُ فيه ابْن عُمَرَ لا أدري أكثر مما يفتي فيه، وكان ابْن عَبَّاس لا يأتيه شيء إِلا قَالَ فيه. ٤٩٠- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ يزيد، قال: حدثنا ابن فُضَيْل، قال: حدثنا حُصَيْن، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: كَانَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْر قاصًا لابْنِ الزُّبَيْر، فَنَامَ نَوْمَةَ الضُّحَى، فَقَالَ لَهُ ابْنُ الزُّبَيْر: مَا أَبْطَأَكَ؟ قَالَ: نِمْتُ هَذِهِ النَّوْمَةَ، قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الأَرْضَ تَعُجُّ إِلَى رَبِّهَا مِنْ نَوْمَةِ الْعُلَمَاءِ؟ ٤٩١) مُجَاهِد بْن جبر يكنى أبا الحَجَّاج: ٤٩٢- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن راشد، عَنْ خالد ... عَنْ أبي الحَجَّاج: مُجَاهِد بْن جبر. ٤٩٣- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابن إِسْحَاق، قَالَ: وحَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بن أبي نجيح [ق/٢٢/ب] ... ابن سُوَيْد الباهلي، قال: حدثنا حُمَيْد الأَعْرَج، قَالَ: كنت مع مُجَاهِد فَقَالَ له رجل: يَا أبا الحَجَّاج. ٤٩٤ - قلت ليَحْيَى بْن مَعِيْن: مُجَاهِد مولى لبني مخزوم؟ قَالَ: نعم. ٤٩٥- حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَان، قال: حدثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ ... مولاي عَبْد اللَّهِ بْن السَّائِبِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ لِي: تَعْرِفُنِي؟ قُلْتُ: نَعَمْ؛ كُنْتُ شَرِيْكك فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فنِعْم الشَرِيْك, كن
следующие страницы →