الطب البقراطي
- لأحمد الطبري الحراني الطبيب المتوفى سنة. . مرتب على عشر مقالات.
طب الفقراء والجمع لهم بين الأسرار الإلهية
والأدوية الطبية
- لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان.
طب القرآن حب الرحمن
- للحاج محمد حقى النازللي الكوز لحصاري ص أحكام المذاهب.
الطب المسنون في دفع الطاعون
- لابن أبي حجلة التلمساني أحمد بن يحيى ص أنموذج القتال.
طبقات الأطباء
- لأبي داود سليمان بن حسان الأندلسي المعروف بابن جلجل المتوفى في حدود سنة ٣٧٢ اثنتين وسبعين وثلاثمائة.
طبقات اكبرى
- في التاريخ فارسي لنظام الدين أحمد الدهلوي المتوفى سنة ١٠٠٣ ثلاث وألف.
طبقات الثعلبي
- لعلم الدين عبد الحميد بن فخار بن أحمد ابن محمد الموسوي النسابة المتوفى سنة ٦١٩ تسع عشرة وستمائة.
الذيل على طبقات الحنبلية للفراء
- لتقي الدين إبراهيم ابن محمد بن مفلح بن محمد بن مفرح الراميني الأصل المقدسي ثم الدمشقي الصالحي القاضي الحنبلي المتوفى سنة ٨٠٣ ثلاث وثمانمائة.
طبقات الحنفية
- للقاضي محب الدين أبي الفضل محمد ابن أبي الوليد محمد المعروف بابن الشحنة الحنفي الحلبي المتوفى سنة ٨٩٠ تسعين وثمانمائة.
طبقات الحنفية
- لقطب الدين محمد بن أحمد بن محمد ابن قاضيخان النهرواني الهندي ثم المكي الحنفي المتوفى سنة ٩٩١ إحدى وتسعين وتسعمائة.
طبقات الحنفية
- للقاضي خليل الرومي الحنفي المعروف بصولاق زاده المتوفى سنة ١٠٩٥ خمس وتسعين وألف.
طبقات الخطاطين
- تركي لابن نفس الرومى السيد إبراهيم ص التذكرة.
стр. 702
طبقات الرجال
- للسيد علي أصغر بن الحاج سيد شفيع الحابلقي الشيعي المتوفى سنة. . .
طبقات الشافعية
- لمحيي الدين سليمان بن جعفر الأسنوي المصري الشافعي المتوفى سنة ٧٥٦ ست وخمسين وسبعمائة.
طبقات الشافعية
- لابن الحسباني القاضي شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن خليفة النابلسي الشافعي المتوفى سنة ٨١٥ خمس عشرة وثمانمائة.
طبقات الشافعية
- لنجم الدين محمد بن أبي بكر المرجاني المكى الشافعى المتوفى سنة ٧٣٧ سبع وثلاثين وثمانمائة.
طبقات الشافعية
- لعماد الدين أبي الفدا إسماعيل ابن إبراهيم بن محمد المقدسي الشافعي المعروف بابن شرف المتوفى سنة ٨٥٢ اثنتين وخمسين وثمانمائة.
طبقات الشافعية
- وهو ذيل على العقد المذهب المنسوبة لابن الملقن تأليف أبي الطيب عبد الله اليمني المعروف بأبي مخرمة قاضي عدن ص التصانيف.
طبقات الشعراء
- لأبي هفان البصري ص أشعار عبد القيس.
طبقات الشعراء
- لإسماعيل بن يحيى بن المبارك اليزيدي المتوفى سنة. . .
طبقات الشعراء
- لعبد الوهاب ابن السالار.
(من كتب آيا صوفيه).
طبقات الشيوخ
- لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك في تراجم شيوخه.
طبقات الفقهاء
- لابن قاضي شهبة محمد ص تطريف المجالس بذكر الغوالي والنفائس.
طبقات القراء
- تأليف أحمد بن فضل الباطرقاني الأصبهاني المتوفى سنة ٤٢١ إحدى وعشرين وأربعمائة.
الذيل على طبقات القراء المنسوبة لابن الجزري
- لشمس الدين السخاوي محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية
стр. 703
طبقات الكتاب
- تأليف سكن بن سعيد المغربي المتوفى سنة. . .
طبقات المالكية
- لشمس الدين السخاوي أيضاً بيض منه المجلد الأول.
طبقات المتكلمين
- لأبي عبد الله محمد بن عمران ابن موسى المرزبانى البغدادي المتوفى سنة ٣٨٤ أربع وثمانين وثلاثمائة.
طبقات المحدثين نظماً
- لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
طبقات المصطفين والمصطفيات
- للشيخ أحمد البدوي الحسيني.
طبقات ناصري
- في التاريخ فارسي للقاضي منهاج الدين عثمان بن سراج الدين عمر الجوزجانى الهندي المتخلص بمنهاج كان في حدود الألف.
طبقات النحاة
- لصفي الدين أحمد بن علي بن أبي بكر العرشاني اليمني المتوفى سنة ٥٩٠ تسعين وخمسمائة.
طبقات النحاة
- لموفق الدين حمزة بن يوسف التنوخي الحموي المتوفى سنة ٦٧٠ سبعين وستمائة.
طبق الحلوى
- في التاريخ تأليف عبد الله بن علي الوزير الصنعاني ص إرسال الذوابة.
الطبيب المداوي بمناقب الشيخ أحمد النحلاوي
- للسيد محمد الجعفري الدمشقي من تلاميذ الشيخ. . . توفى في حدود سنة ١١٧٠ سبعين ومائة وألف.
طبيعة المسلمين
- للسيد مرتضى الموسوي ص الآيات الباهرة.
طراد الجياد في الميدان وتنازع اللذات والأخدان
في تقديم مرسية على غيرها من البلدان
- لصفوان ابن إدريس ابن أبار البغدادي الكاتب المتوفى سنة ٥٩٨ ثمان وتسعين وخمسمائة.
стр. 704
الطراز الأبهج على خطبة المنهج
- في الفقه للشعراني عبد الوهاب بن أحمد ص تنبيه الأغبياء.
الطراز الأسمى على كنز من حاجى وعمى في الأحاجي
والمعمى
-
طراز أعلام اليمن في طبقات أعيان اليمن
- للخزرجي على بن الحسن المعروف بابن وهاس اليمني المتوفى سنة ٨١٢ اثنتي عشرة وثمانمائة.
طراز الإيالة
- فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
طراز الحلة وشفاء الغلة في شرح حلة السيرى في مدح
خير الورى
- لأبي جعفر أحمد بن يوسف بن مالك الألبيري الأندلسي المالكي المتوفى سنة ٧٧٩ تسع وسبعين وسبعمائة.
طراز الحور البارزة من خدور رحمة الجمهور
- أعني الحضرة المحمدية في التصوف أولها الحمد لله الذي أخرج من كتم العدم إلخ.
طراز الدرر في رؤية الأهلة والعمل بالقمر
- تأليف رضوان الفلكي المصري المتوفى سنة ١١٢٢ اثنتين وعشرين ومائة وألف.
طراز الدقائق وإبراز الحقائق
- لجمال الدين يحيى ابن علي بن داود الحضرمي المتوفى سنة. . .
طراز الذهب
- في فضائل الأئمة تأليف عبد الله ابن أبي عبد الله منجي الثاني ابن أبي حفص منجي الماضي ابن عبد الله ابن يقظان الأيدجي الخوارزمي المتخلص بغالب كان معاصراً لمحيي الدين ابن عربي.
الطراز الذهبي على أبيات ابن عربي
- لكريم الدين محمد ابن أحمد بن محمد الخلوتي ص الانتباه من النوم.
طراز شرف العنوان
- تأليف الغذولي على بن يوسف المصري المتوفى سنة ٨٦٠ ستين وثمانمائة.
стр. 705
طراز العلمين في فضائل الحرمين المحترمين
- لجمال الدين عبد الهادي بن إبراهيم بن علي الصنعاني اليمني المتوفى سنة ٨٢٢ اثنتين وعشرين وثمانمائة.
الطراز في علوم حقائق الإعجاز
- للمؤيد بالله عماد الدين يحيى بن حمزة العلوي ص الحاضر.
طراز المجالس
- مجموع في الأدب لشهاب الخفاجى أحمد ص ديوان الأدب.
الطراز المذهب في إسناد المذهب
- للقاضي إبراهيم ابن يحيى السخولي اليمني الزيدي المتوفى سنة ١٠٦٠ ستين وألف.
الطراز المذهب في بيان معنى المذهب
- للشيخ محمد بن إسماعيل بن محمد النفراوي المصري المالكي المتوفى سنة ١١٨٥ خمس وثمانين ومائة وألف ص الأجوبة.
الطراز المذهب فى الدخيل المعرب
- تأليف محمد نهالي الحلبي المتوفى سنة ١١٨٦ ست وثمانين ومائة وألف جمع فيه المعربات أولها حمداً لمن زين عرائس المعاني فانجلت على منصات اللغات إلخ في مجلد لطيف.
الطراز المذهب في شرح قصيدة الباز الأشهب
- لشهاب الدين محمود الآلوسي ص روح المعاني.
الطراز المعلم
- في المعاني والبيان لناصيف بن عبد الله الياريجى ص ثالث القمرين. شرحه ولده إبراهيم بن ناصيف ص مطالع السعد.
الطراز المنقوش في أوصاف الحبوش
- لنور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي ثم القاهري المتوفى سنة ١٠٤٤ أربع وأربعين وألف.
الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف
- لرضى الدين علي بن موسى بن جعفر الطاوسي الشيعي ص سعد السعود.
طرائف النظام ولطائف الانسجام
- في محاسن الأشعار تأليف محمد بن علي بن أحمد العاملي الدمشقي المعروف بالحرفوشي الشيعي المتوفى سنة ١٠٥٩ تسع وخمسين والف.
стр. 706
طرائق الوسائل إلى حدائق الرسائل
- لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
طرح التثريب في شرح التقريب له
- للحافظ ولي الدين أبي زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي المصري الشافعي المتوفى سنة ٨٢٦ ست وعشرين وثمانمائة.
طرح الخصاصة في شرح الخلاصة
- من شروح الألفية في النحو لابن خطيب داريا محمد ص تحصيل الأدوات.
طرح المدر وحل الدرر
- ليوسف بن محمد ابن عبد الجواد الشربيني فرغ منها سنة ١٠٩٨ ثمان وتسعين وألف.
طرح المعنى في شرح أسماء الله الحسنى
- لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية [اسكندر نامه].
طرد السبع عن سرد السبع
- للصفدي صلاح الدين خليل بن أيبك ص تصحيح التصحيف.
طرد اللصوص عن خصوص الفصوص
- لعبد لغنى المغاني من خلفاء الشيخ إبراهيم الكلشني توفي سنة. . .
طرد المكافحة عن سند المصافحة
- لجلال الدين أبي زيد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن التونسي المغربي المالكي قاضي الجماعة المعروف بابن البرشكي المتوفى سنة ٨٣٩ تسع وثلاثين وثمانمائة.
طرز السلام لإحراز الاسلام
- لمستقيم زاده سليمان المذكور.
طرز الغرر في حل الدرر
- تأليف سليمان بن حمزة ابن حشيش الفلكى المتوفى سنة. . . أولها يا من جعل قلوب الحساب أفلاكاً لمطالع البدور إلخ.
طرف اللسان بطرق الزمان
- لابن خطيب داريا محمد بن محمد ص تحصيل الأدوات ذكر فيه أسماء الأيام والشهور الواقعة في اللغة.
طرف من الأنباء والمناقب في التصريح بالوصية
لعلي بن أبي طالب
- لرضي الدين الطاوسي الشيعي.
стр. 707
طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب
- للملك الغساني
طرفة الإنسان بتحفة الإحسان
- لقطب الدين أبي بكر محمد بن أحمد الشافعي.
طرفة الربيع في نظم أنواع البديع
- للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح.
طرفة المجالس وتحفة المجالس
- لشهاب الدين أبي الحسن أحمد بن إبراهيم المصري المتوفى سنة ٨١٢ اثنتي عشرة وثمانمائة.
طرف الموافاة وظرف المكافاة
- لعلاء الدين علي الغزالي الشافعي المتوفى سنة. . . اهداه للسلطان محمد بن مراد العثماني.
طرق الإصابة فيما جاء في الصحابة
- لابن فهد المكي محمد بن محمد ص اقتطاف النور.
الطرق السنية في العمل بالنسبة الستينية
- لسبط المارديني محمد بن محمد ص إرشاد الفارض.
طرق من روى عن علي بن أبي طالب
- لابن الجعابي ص أخبار آل أبي طالب.
الطرق الواضحات فى عمل المناسخات
- أولها الحمد لله الذي نسخ الشرائع بشريعتنا إلخ.
طرق الوسائل وتملق الوسائل
- للحافظ عز الدين عبد السلام بن محمد بن أحمد بن غانم المقدسي الشافعي الواعظ المتوفى سنة ٩٧٨ ثمان وسبعين وتسعمائة.
الطريق إلى التجويد والتحقيق
- لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الإبالة.
طريق الأمم في شرح فصوص الحكم
- لنور الدين أحمد بن محمد صالح الهندي الأحمد آبادي المتوفى سنة ١١٥٥ خمس وخمسين ومائة وألف.
طريق الاهتداء بأحكام الإمامة والإقتداء
- على مذهب الإمام أبي حنيفة للشيخ أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المصري المذاهبي المتوفى سنة ١١٩٢ اثنتين وتسعين ومائة وألف.
стр. 708
طريق التحقيق
- فارسي لأبي المجد محمد بن آدم الغزنوي الشهير بحكيم سنايي المتوفى سنة ٥٢٥ خمس وعشرين وخمسمائة.
طريق الجنة في تحلية المؤمنات بالفقه والسنة
- لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
طريق السالك على زبدة المناسك
- تأليف يوسف المدني الخطيب المتوفى سنة ١١٨١ إحدى وثمانين ومائة وألف أولها الحمد لله الذي قد جعلا إلخ.
طريق السعادة لفريق السيادة
- (من كتب آيا صوفيه).
طريق السلامة في هيئات الناس يوم القيامة
- لابن عزوز محمد مكي أيضاً.
الطريق المستقيم إلى جنات النعيم
- تأليف محمد ابن علي القرافي المتوفى سنة. . .
طريق الهدى
- في التصوف لأبي الوفا محمد بن عمر ابن عبد الوهاب العرضي الحلبي الشافعي المتوفى سنة ١٠٧١ إحدى وسبعين وألف.
طريقة الأبرار
- تركي في المواعظ والأخلاق والعلوم تأليف عثمان بن علي بن أسحق الرومي الحنفي كاتب الموقوفات المتوفى سنة ١١٧٩ تسع وسبعين ومائة وألف في مجلد كبير ألفه باسم السلطان محمود خان ابن السلطان مصطفى خان العثمانى أولها جواهر زواهر حمد وثنا أول وأحب الوجود ومفيض الخير والجوده الخ.
الطريقة الحصيرية
- في علم الخلاف بين الشافعية والحنفية لأبي المحامد جمال الدين محمود بن أحمد بن عبد السيد البخاري الحنفي الشهير بالحصيري المتوفى سنة ٦٣٦ ست وثلاثين وستمائة في مجلد.
الطريقة الرحمانية في الرجوع والوصول إلى الحضرة
العلية
- للشيخ عبد القادر القادري الأربلي ص الإلهامات الرحمانية أولها الحمد لله الذي إله عقول أولى الألباب إلخ.
الطريقة المثلى والعقيدة الحسنى
- لشهاب الدين المرجاني ص أعلام أبناء الدهر.
стр. 709
الطريقة المثلى
- لنور الحسن بن محمد صديق خان الهندي ص الجوائز والصلات.
شرح الطريقة المحمدية
- المنسوبة للبركوي تأليف محمد بن محمد الحلبي الحنفي المتوفى معزولاً عن قضاء استانبول سنة ١١٠٤ أربع ومائة وألف. ولأبي سعيد الخادمي محمد الرومي الحنفي سماه البريقة في شرح الطريقة في مجلدين مطبوع. ولبدر الدين على بن صدرى القونوى لصوفي المتوفى سنة ١٢١٦ ست عشرة ومائتين وألف سماه كشف الأسرار. وللشيخ إسماعيل حقي الجلوتي ص روح البيان أولها الحمد لله الذي تجلى إلخ.
الطريقة الواضحة إلى أسرار الفاتحة
- في التفسير في مجلد لم يذكر مؤلفه.
الطريقة الواضحة إلى البينة الراجحة
- للسيد محمود نسيب المعروف بابن حمزة الدمشقي المفتي الحنفي ص الأحاديث المتواترة.
طريقت نامه
- منظومة فارسية لعماد الدين فقيه الكرماني ص ره نامه.
طغراى غراي همايون
- فارسي لفخر الدين حمزة ابن علي بن مالك المتخلص بآذرى الطوسي المتوفى سنة ٨٦٦ ست وستين وثمانمائة.
الطل من المجاز المرسل
- في علم البيان للسيد محمد صالح ابن أحمد المعروف بابن منير الدمشقي ص ديوان.
طلب الزاد ليوم الميعاد
- لشهاب الدين أحمد الزاهد المقسي المصري المتوفى سنة ٨١٩ تسع عشرة وثمانمائة.
طلبة الحاكم وبغية المحاكم
- في الفروع تأليف محمد ابن محمود الحلبي الحنفي شارح الطريقة المحمدية.
طلبة الطلبة في طريق العلم لمن طلبه
- للكاشغري سديد الدين محمد بن محمد الحنفي المتوفى سنة ٧٠٥ خمس وسبعمائة أولها الحمد لله الذي كرم بني آدم إلخ.
طلبة العفاة في شرح التصرفات
- لأبي القاسم محمود ابن عمر بن محمد بن أحمد الزمخشري المتوفى سنة ٥٣٨ ثمان وثلاثين وخمسمائة.
стр. 710
طلبة الفقير المحتاج فيما يتوجه به ليلة المعراج
- لأبي الحسن البكري شمس الدين محمد ص الأحاديث المحذرات
الطلبة اللطيفة بحديث البضعة الشريفة
- لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك.
طلسم حيرت
- في التصوف فارسي لعبد القادر الفتنى الهندى المتخلص بيدل ص ديوان.
الطلعة البدرية في شرح القصيدة المضرية
- للشيخ عبد الغنى النابلسى ايضا.
الطلعة البهية حاشية على الجواهر السنية
- كلاهما لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
طلوع آفتاب في الفرق بين العرب والأعراب
- رسالة تركية لابن عزور محمد مكي التونسي أيضاً
طلوع الصباح على خطبة المصباح
- للنابلسي أيضاً
طلوع الصباح على المتحير في أجر الملاح
-
الطواف بالبيت ولو بعد الهدم
- رسالة لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس أولها أقول وبالله التوفيق إلخ.
الطوالع الأسعدية من المطالع المشرقية
- للبرزنجي السيد جعفر ص البر لعاجل.
طوالع أنوار القلوب من مطالع أسرار الغيوب
- تأليف على بن محمد العزالى الحسني المعروف بابن أبي قصيبة المتوفى سنة ٨٧٨ ثمان وسبعين وثمانمائة رتبه على اربع لطائف ولاحقة في تهذيب الأخلاق.
طوالع الأنوار على الدر المختار
- للشيخ محمد عابد ابن أحمد بن يعقوب الأنصاري السندي الحنفي المتوفى سنة ١٢٥٧ سبع وخمسين ومائتين وألف.
شرح طوالع الأنوار المنسوبة للبيضاوي في الكلام
- لزين الدين عبد الرحمن بن محمد القزويني البغدادي الشافعي المعروف بالجلالي المتوفى سنة ٨٣٦ ست وثلاثين وثمانمائة.
стр. 711
طوالع البدور في تحويل السنين والشهور
- للقاضي شهاب الدين أبي البقا أحمد بن الجيعان المصري المتوفى سنة ٩٣٠ ثلاثين وتسعمائة أولها الحمد لله المنزه عن الانتقال والتحويل إلخ.
طوالع الحور فى مدح النبى صلعم ونعت آله المبرور
- لإبراهيم بن سليمان الأزهري المتوفى سنة. . . أولها الحمد لله وحده وسلامه لرسوله محمد إلخ. ثم شرحها وسماه مطالع البدور في شرح طوالع الحور أوله الحمد لله وكفى إلخ.
طوالع الزهر المنيرات في استكشاف الترع
والنهيرات
- للسيد محمد صالح مجدي المصري ص تحلية جيد العصر.
طوالع الشموس في أسماء القدوس
- أعني شرح أسماء الله الحسنى للقاضي حميد الدين محمد بن محمود البخاري الناكوري الهندي السهروردي المتوفى بدهلي سنة ٦٧٨ ثمان وسبعين وستمائة.
طوالع النجوم في مفاخرة العلوم
- لابن مجلي الموصلي جلال الدين محمد بن أحمد بن علي المصري الشافعي المتوفى سنة ٨٩٠ تسعين وثمانمائة.
الطود المنيف في الانتصاف للسعد على الشريف
- للشوكاني محمد بن علي اليمني ص أبطال دعوى الإجماع.
طوطى نامه
- فارسي في الحكايات والنوادر للسيد ضياء الدين البدايونى الهندى المتخلص بنخشبي الدهلوي المتوفى سنة ٧٥٠ خمسين وسبعمائة.
طوفان البكاء في مقاتل الشهداء
- لميرزا محمد باقر الجوهري ثم القزولي الشيعي نزيل أصبهان المتوفى بها سنة ١٢٤١ إحدى وأربعين ومائتين وألف.
طوفان معرفت
- فارسي في الأدب والنوادر نظماً ونثراً تأليف سليمان نشأت بن أحمد رفيع الرومي الأديب الكاتب المتوفى سنة ١٢٢٢ اثنتين وعشرين ومائتين وألف أوله يقين ميدان كه اين جندين عجائب إلخ
طوق الحمامة في مباحث الإمامة
- للمؤيد بالله يحيى بن حمزة العلوي اليمني الزيدي ص التحقيق.
стр. 712
طهارة الجسم والفؤاد من سوء الظن بالله تعالى
تعالى والعباد
- للشيخ عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ص تنبيه الأغبياء.
الطهر الفاصل بين الحق والباطل
- لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
طيب أهل الكسا والفلك الذي على جودي النجاة
رسا
- في تاريخ اليمن مرتب على السنين من أول سنة ١٠٠٠ ألف إلى سنة ١١٨٠ ثمانين ومائة وألف لحسام الدين محسن ابن الحسن الروضي ص ذوب الذهب.
طيب الحياة
- في الذيل على حياة الحيوان. للشيبي محمد ابن علي العبدري ص بديع الجمال.
طيب النشر في المسائل العشر
- للشوكاني محمد ابن علي اليمني المذكور
شرح الطيبة الجزرية في القراءة
- للسيد بدر الدين حسن بن جعفر بن حسن بن نجم الدين الأعرج العاملي الكركي الشيعي المتوفى سنة ٩٣٣ ثلاث وثلاثين وتسعمائة.
طيبة الرائحة في تفسير سورة الفاتحة
- لابن خطيب الناصرية علي بن محمد الجبريني أبي الحسن الحلبي المتوفى سنة ٨٤٣ ثلاث وأربعين وثمانمائة.
طيف الإنشاء
- مشهور برسالة الطيف لبهاء الدين علي بن عيسى الأربلي الأديب المتوفى سنة ٦٩٢ اثنتين وتسعين وستمائة.
طيف الخيال
- للشريف الرضي أبي الحسن محمد ابن حسين الموسوي البغدادي الشيعي نقيب العلوية المتوفى سنة ٤٠٦ ست وأربعمائة.
طي السجل
- في الحديث للسيد بهاء الدين محمد ابن مهدي الصيادي الرفاعي الحلبي الشهير بالرواسي المتوفى سنة ١٢٨٧ سبع وثمانين ومائتين وألف.
طي المسافة إلى دار الأمن من المخافة
- لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
стр. 713
باب الظاء المعجمة
ظفر الأماني في شرح مختصر الجرجاني
- في أصول الحديث للمولوي محمد عبد الحي اللكهنوي الهندي ص الأجوبة الفاضلة.
ظفر اللاضي بما يجب في القضاء على القاضي
- للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
ظفر نامه
- تركي منظوم لجمال الدين محمد بن عبد الغني المتخلص بنادري الرومي المتوفى سنة ١٠٣٦ ست وثلاثين وألف عدد أبياته ١٩٥٤ في مظفريات السلطان. . . خان العثماني.
ظفر نامه كريد
- قصيدة تركية للوزير عبد الحميد ضيا باشا الأرضرومي المتوفى سنة ١٢٩٦ ست وتسعين ومائتين وألف ثم خمسها وشرحها وهي من نوادر الأهاجي مطبوع.
الظل الممدود في الذب عن نبي الله داود
- للشيخ محمد بن محمد البعلي المتوفى سنة. . (موجود بدار الكتب الشامية)
الظل الممدود في معنى وحدة الوجود
- للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
الظواهر البديعة في علم الطبيعة
- تأليف محمد فوزي ابن. . . الطبيب المصري.
ظهور الأسفار عن قص الأظفار
- للمشهدي.
ظهور الإعجاز بين الصدور والأعجاز
- لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأسنجي ص اقتراح المتعلمين.
ظهور الثريا وخفاء ما كان وبيا
-
ظهور الخبايا بتعداد البقايا
- لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان.
ظهور العطية في شرح الوصية
- أعني وصية الإمام أبي حنيفة فرغ منها مؤلفه سنة ١٠٥٦ ست وخمسين وألف.
(موجود بدار الكتب الخديوية)
باب العين المهملة
عافية الباطن وسلامة الدين والصدق الصحيح ينفي كل مين ورين
стр. 714
-تأليف حسن بن أحمد بن إبراهيم بأشعيب الحضرمي الشافعي المتوفى سنة ١٠٣٠ ثلاثين وألف.
العافية في شرح الشافية
- في النحو للشيخ رضي الدين محمد أمين التفرشي الهندي تاريخ كتابة النسخة سنة ١١٥٤ أربع وخمسون ومائة وألف.
العافية في شرح الشافية
- للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
عالمكير
- في التفسير للسيد محمد راسم الملاطية وي الرومي ص تحفة العاشقين أولها الحمد لله الذي عين الأعيان بفيضه الأقدس الأقوم إلخ مختصر.
عالمكير نامه
- فارسي في التاريخ لمحمد كاظم بن محمد أمين الهندي فرغ منه سنة. . . مطبوع
عائد الصلة
- في الأدب للوزير لسان الدين ابن الخطيب محمد ص استنزال اللطف الموجود.
العباب المحيط بمعظم نصوص الشافعي والأصحاب
- للقاضي صفي الدين أبي العباس أحمد بن عمر بن عبد الرحمن المعروف بابن المذحجي المزجد السيفي المرادي اليمني الشافعي المتوفى سنة ٩٣٠ ثلاثين وتسعمائة اوله احمد لله الذي جمع ببديع حكمته أشتات العلوم بأوجز كتاب إلخ في مجلد شرحه علي بن محمد ابن علي المكي المعروف بابن عراق علاء الدين الكناني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٩٦٣ ثلاث وستين وتسعمائة.
العبارة الوجيزة عن الإشارة
- لأبي جعفر أحمد ابن الحسن الكلاعي ص أس مبنى العلم.
الذيل على العبر فى خبر من غبر
- للذهبي. تأليف شهاب الدين أحمد بن علاء الدين بن حجي الدمشقي الحافظ المتوفى سنة ٨١٥ خمس عشرة وثمانمائة.
عبرة العقلاء فى وفيات العرفاء
- فى التاريخ.
العبرة مما جاء فى الغزو والشهادة والهجرة
- للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
стр. 715
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار
- لمير حامد حسين النيسابوري الأصل الكهنوي المولد والمنشأ من فقهاء الشيعة الإمامية توفي سنة ١٣٠٦ ست وثلاثمائة والف.
البقرى
- تعليقة على حرز الأماني تأليف شمس الدين أحمد بن إسماعيل الكوراني المفتي الرومي ص التفسير.
العبودية الودية في الأبحاث الوردية
- للخطيب محمود ابن يونس الدمشقي الطبيب من رجال القرن العاشر اوله الحمد لله القديم الذي در؟ حدوث الأجسام إلخ.
عبهر العاشقين
- فارسى فى بيان العشق للشيخ روز بهان البقلى الشيرازى ص. . . أوله الحمد لله الذي استأثر لنفسه المحبة والعشق إلخ.
العبير في التعبير
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
عبيق السعادة الأبدية في طريق السادة السعدية
- لكمال الدين محمد الحريري ص الأطواق الزمردية.
العتبي والعقبي
- في التاريخ لأبي عبد الله محمد بن محمد الشهير بعماد الكاتب ص خطفة البارق.
العجالة الزرنبية في السلالة الزينبية
- للسيوطي جلال الدين عبد الرحمن ص أبواب السعادة.
عجالة الأسعار لموازين الأشعار
- لسيدي محمد غانم.
العجالة البيطرية لإرشاد ضباط السواري والطوبجية
- لعبد الهادي بن إسماعيل المصري فرغ منها سنة. . . أولها الحمد لله الذي جعل الظاهر عنوان الباطن إلخ.
عجالة ذوي الانتباه بتحقيق إعراب لا إله إلا الله
- لبرهان الدين إبراهيم الكوراني ص ضياء المصباح.
عجالة الراكب في ذكر أشرف المناقب
- لأبي المعالي كمال الدين محمد بن علي بن عبد الواحد الدمشقي الأنصاري المعروف بابن الزملكاني المتوفى سنة ٧٢٧ سبع وعشرين وسبعمائة أوله الحمد لله الذي أرسل محمدا صلعم رحمة للعالمين إلخ.
стр. 716
عجالة السالك إلى أعلى المسالك
- للشيخ عبد الرحمن ابن محمد الشهير بابن مخ الرأس اليمني ص أعمال الفكر.
العجالة السنية في المحافظة على الصحة العمومية
- لحسن رضا أفندي المعلم المصري أولها اللهم أنا نحمدك على ما وهبت لنا من هذه النعمة الفضلى إلخ مطبوع.
عجالة الضرورة والحاجة عند ختم السنن لابن
ماجة
- للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الضوء اللامع.
العجالة الطبية فيما لابد منه لحكماء الجهادية
- في الطب لواحد من أطباء مصر أولها الحمد لله الذي خلق الخلق بقدرته الخ مرتب على عشرين مقالة في مجلد مطبوع.
عجالة المستفيد في أحكام التجويد
- لمحمد بن خليل لقاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد.
عجالة المستوفز المستجاز في ذكر من سمع من المشائخ
دون من إجازه من أئمة المغرب والشام والحجاز
- لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن مرزوق التلمساني ص إزالة الحاجب.
عجائب الأخبار
- في التاريخ لمحمد حاكم الرومي محرر الوقائع ص الإشارات (من كتب عارف حكمت)
عجائب البلدان
- لأبي جعفر أحمد بن ابراهيم الافريقى المعروف بابن الحزار.
عجائب بني إسرائيل
- لابن فضال الكوفي علي ابن الحسن ص التفسير.
عجائب الحساب
- فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
عجائب الدنيا
- لفخر الدين حمزة بن علي بن مالك الطوسي البيهقي الشهير بآذري المتوفى سنة ٨٦٦ ست وستين وثمانمائة.
عجائب العالم
- لأبي بشر أحمد بن إبراهيم العمى ص أخبار صاحب الزنج.
стр. 717
عجائب الغرائب وغرائب العجائب
- للساشرى حمزة ص حدائق الرياض.
عجائب المخلوقات
- فارسي لابى الحسين عبد الرحمن ابن عمر الصوفي المنجم المتوفى ببغداد سنة ٣٧٤ سبع وأربعين وثلاثمائة أولها سباس وستايش از عد وحساب أفزون إلخ.
عجائب المعارف
- لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
عجائب المهمات وخزائن العبادات
- أولها الحمد لله الذي شرف عباده المتقين بالأعمال الصالحات إلخ في مجلد لم يذكر مصنفه (وهو من كتب مير خالص المستشار.)
عجب البيان في علوم القرآن
- للشيخ عبد الباسط ابن رستم علي بن علي أصغر القنوجي الهندي المتوفى سنة ١٢٢٣ ثلاث وعشرين ومائتين وألف.
العجز عن الشيء غير العجز عن ضده
- لأبي الحسن الأشعري ص الاجتهاد.
عدة الأمراء والأحكام لإهانة الكفرة وعبدة
الأصنام
- للسيد فضل العلوي الوزير مولي الدويلة.
عدة الإنسان لمعرفة مداخل الشيطان
- للسيد محمد شريف البرزنجي المدني فرغ منها سنة ١١٣٤ أربع وثلاثين ومائة وألف أولها الحمد لله مقلب القلوب والأبصار منور أسرار ذوي الأبصار إلخ.
عدة البدور في عدد السنين والشهور
- لمستقيم زاده الرومي سليمان ص اسكندر نامه.
عدة البروق في جمع ما في المذهب من الجموع
والفروق
- فى مجلدين للوانشريسى أحمد بن يحيى ص أقضية المعمار.
عدة الحاسب وعمدة الكاتب
- لحسين بن علي الشهير بالديك المصري فرغ منها سنة ١٣٠٧ سبع وثلاثمائة وألف أولها حمداً لمن علّم بالقلم إلخ.
стр. 718
عدة الخائض في غوامض الفرائض
-
عدة الخائض في لجة الفرائض
-
عدة الداعى وعمدة الواعي
- لأبي جعفر أحمد ابن الحسن الكلاعي ص أس مبنى العلم.
عدة الداعي ونجاح الساعي
- للشيخ أحمد بن محمد ابن محمد بن فهد الأسدي الحلي الشيعي المتوفى سنة ٨٤١ إحدى وأربعين وثمانمائة.
عدة الرائض شرح عمدة الفرائض
- يأتى.
عدة السالك على عمدة الناسك
- كلاهما للسيد محمود ابن عبد المحسن الدمشقي ص الأس الجميل.
عدة الصوم والصلاة
- لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء
العدة عند الشدة
- للمقسي الزاهد أحمد بن محمد ص تحفة السلاك.
العدة عند الكرب والشدة
- لصلاح الدين خليل ابن كيكلدي العلائي ص إثارة الفوائد.
العدة في أصول الشيعة
- لأبي جعفر الطوسي ص التبيان.
العدة في أصول الفقه
- لجمال الدين أحمد بن موسى الطاوسي الشيعي.
العدة في شرح العمدة المنسوبة لابن دقيق العيد
- للأمير محمد بن إسماعيل الصنعاني ص الإدراك.
العدة في إعراب العمدة
- أي عمدة الأحكام في الحديث.
لبدر الدين عبد الله بن محمد بن عبد الله المعروف بابن فرحون الأندلسي المتوفى سنة ٧٦٩ تسع وستين وسبعمائة.
عدة الكاتب وعمدة المخاطب
- لناصر الدين شافع ابن علي العسقلاني ص الأحكام العادلة.
عدة المحق وتحفة المستحق
- لأبي جعفر أحمد ابن الحسن الكلاعي ص أس مبنى العلم،
стр. 719
عدة المسترشدين أولي الألباب من الزيغ والزلل
والشك والارتياب
- لابن الرواد أحمد بن أبي بكر ص تلخيص القواعد الوفية.
عدة المستنجز وعقلة المستوفز
- لابن سعيد نور الدين علي بن موسى الغرناطي ص الصبيحة الغراء.
عدة الناسك في قضاء المناسك
- لتقي الدين حسن ابن علي بن داود الشيعي المتوفى بعد سنة ٧٠٠ سبعمائة.
عدة الناسك في المناسك
- لسراج الدين عمر بن أسحق الغزنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة ٧٧٣ ثلاث وسبعين وسبعمائة.
العدة والسلاح في أحكام النكاح
- لأبي عبد الله محمد ابن أحمد بن على بافضل التريمي اليمني المتوفى سنة ٩٠٣ ثلاث وتسعمائة.
عدد الأئمة من حساب الجمل
- تأليف فارس بن حاتم ابن ماهويه القزويني الشيعي ص الرد على الإسماعيلية.
العدد فيما لا يستغنى عند احد
- لأبي زكريا يحيى ابن أبي بكر اليمني المتوفى سنة ٨٩٣ ثلاث وتسعين وثمانمائة.
العدد القوية لدفع المخاوف اليومية من الأدعية
والوظائف
- تأليف رضي الدين علي بن يوسف بن علي ابن المطهر الحلي الشيعي المتوفى سنة ٧١٠ عشر وسبعمائة.
العدد المعتبر في الأوجه التي بين السور
- لزين الدين العراقي عبد الرحيم ص الباعث على الإخلاص.
العدل والأقساط من التفريط والإفراط
- للشيخ عبد الأحد النوري السيواسي ص إثبات العام والشهور.
العذاب الواصب على أرواح النواصب
- لأبي الربيع سليمان بن عبد الله بن عبد القوي الطوفي البغدادي الحنبلي المتوفى سنة ٧١٠ عشر وسبعمائة. يقال أنه حبس وطيف به لأجل ذلك.
العذب الفائض في شرح عمدة كل فارض
- للشيخ إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم المشرقي المدني الحنبلي المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله الحميد المجيد إلخ فى مجلد كير.
стр. 720
العذب القرات في حاشية الجلال
- لشهاب الدين المرجاني ص أعلام أبناء الدهر.
العذب المفرد في الفتح العثماني لمصر ومن ولي نيابة تلك
البلد
- لابن علان المكي محمد علي الصديقي ص الابتهاج،
العذب والأجاج من كلام أبي البركات ابن الحاج
- في ديوان شعره للأديب محمد بن محمد البلفيقي قاضي الجماعة المتوفى سنة ٧٧١ إحدى وسبعين وسبعمائة.
العذب والسلسبيل في خواص حسبنا الله ونعم الوكيل
- للشاذلي أبي الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار المغربي ص الإختصاص.
عذر الأئمة في نصح الأمة
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
عذر مقال
- في ديوان شعره فارسي لكمال الدين حسين الاصبهانى ص اسكندر نامه.
العرائس، الابكار وغرائس الأفكار
- رسالة في التفسير لمحيي الدين عبد القادر الطبري ص الآيات المقصورة.
العرائس الحذرية والنفحات العنبرية
- لسراج الدين عمر بن أحمد بن علي الحموي العبرى الشافعي المعروف بابن الحذر المتوفى سنة. . .
العرائس الحسان في شرح فضائل ليلة النصف من
شعبان
- للسيد حسين بن سليم الدجاني اليافي ص التحرير الفائق.
عرائس الخواطر ونفائس النوادر
- لرشيد الدين محمد بن محمد بن عبد الجليل الوطواط المتوفى سنة ٥٧٨ ثمان وسبعين وخمسمائة.
العرائس القدسية في الدسائس النفسية
- للشيخ مصطفى بن كمال البكري ص الابتهالات السامية أوله الحمد لله العلي القدوس المولى المطلق من قيد الحبوس إلخ.
стр. 721
عرائس النفائس
- لأبي الحسن البيهقي علي بن زيد ص أحكام القرانات.
العرائس الواضحة الغرر شرح منظومة البدرية
جالية الكدر
- للسيد عبد الهادى نجا الابيارى ص باب الفتوح
عرائس الوصول في شرح الأصول
-
العرائس والنفائس
- في المنطق للخادمي أبي سعيد محمد ابن مصطفى ص البريقة شرحه الحاج نجيب العينتابي المدرس شارح الشفاء.
العربية العلوية في اللغة المروية
- لمحمد بن الحسن العاملي المعروف بالحرص إثبات الهداة.
عرفات
- في تذكرة الشعراء فارسي لمير تقي الدين محمد الأوحدي ص سرمة سليماني.
عرفان في مختصر العرفات
- له أيضاً.
العرف الجادي من جنان هدى الهادي
- لنور الحسن بن محمد صديق خان الهندي فرغ منه سنة. . .
عرف الرزنب في ترجمة السيدة زينب
- للسفارينى أبي العون محمد بن أحمد بن سالم ص الأجوبة النجدية.
عرف زهر الربى على المجتبي
- في الحديث للسيد علي بن سلمان اليجمعوي ص حلى نحور حور الجنان.
عرف الطيب في أخبار ابن الخطيب
- للمقري شهاب الدين أحمد ص أزهار الكمامة.
العرف الطيب في شرح ديوان أبي الطيب
- أعنى المتنبي للأديب ناصيف اليازيجي ص ثالث القمرين.
العرف العاطر في معرفة الخواطر وغيرها من الجواهر
- منظومة للعيدروسي عبد الرحمن بن مصطفى اليمني ص إتحاف الخليل.
العرف العاطر فيمن بفاس من أبناء الشيخ عبد القادر
- لعبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
стр. 722
عرف العنبر في وصف المنبر
- لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك.
العرف الندي في تخميس لامية ابن الوردي
- للشيخ محمد بن عمر بن عبد القادر الكفيري الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١١٣٠ ثلاثين ومائة وألف.
عرف النشق في أخبار دمشق
- للمقري شهاب الدين أحمد المذكور.
عرف النهر وغرف الزهر (١)
- في الأدب لابن القطان محمد المصري ص سباق المرتاح
العروة الوثقى
- لأبي الحسن علي بن عبد الله النميري الششتري الأندلسي المتوفى سنة ٦٦٨ ثمان وستين وستمائة.
العروة الوثقى
- في مراتب السلوك لمحمد باقر ابن شرف الدين العباسي اللاهوري النقشبندي ص كنز الهدايات.
العروة الوثقى
- لأبي القاسم علي بن محمد بن أحمد السمناني الحنفي المتوفى سنة ٤٩٩ تسع وتسعين وأربعمائة.
العروة الوثيقة
- قصيدة لبحرق محمد بن محمد الحضرمي ص الأسرار النبوية ثم شرحها وسماه الحديقة الأنيقة أولها الحمد لله رب العالمين الذي خلق الإنسان إلخ.
العروة بمفتاح الباب المقفل لفهم القرآن المنزل؟
- (موجود في دار الكتب الخديوية بمصر.)
عروس الأفراح
- حاشية على أربعين النووية مر في حرف الهمزة.
العروس البديعة في علم الطبيعة
- لأسعد الشدودي اللبناني البيروتي.
عروس السمر في منازل القمر
- نونية لعلم الدين علي بن محمد السخاوي ص تحفة المراض.
العروس المجلية في طرق حديث الأولية
- للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص اتحاف الأصفياء.
стр. 723
العروس المشتهاة للأرواح والنفوس
-
العروص البارع بالإختصار والجامع
- لابن القطاع السعدي أبي القاسم علي بن جعفر بن علي المعروف بابن الصقلي المتوفى سنة ٥١٥ خمس عشرة وخمسمائة اولها الحمد لله حمد معترف بذنبه معه الخ.
عروض الخالدى
- هو الشيخ أحمد بن محمد ابن يوسف الصفدي المعروف بالخالدى المتوفى سنة ١٠٠٤ أربع والف.
عروض الخراسانى
- هو أبو العز محمد بن محمد بن مواهب البغدادي الشاعر المتوفى سنة ٥٩٦ ست وتسعين وخمسمائة.
عروق الذهب في الوعظ والنصيحة والخطب
- وهو على منوال أطواق الذهب للزمخشري رأيت نسخة منه مرتبة على مائة مقالة وقال في آخره فرغ منها شيخنا عبد النبي ابن محمد الشهير بابن الهرة في الربيع الثاني من شهور سنة ١٠٨٧ سبع وثمانين وألف.
العرين لأسماء الصحابة البدريين
- تأليف السيد جعفر البرزنجي ص جالية الكرب.
العزلة وقبول البشرى في التيسير لليسرى
- للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم الوزير ابن علي بن مرتضى الحسني اليمني المتوفى سنة ٨٤٠ أربعين وثمانمائة.
غرر الأخبار ودرر الآثار
- لحسن بن محمد الديلمي الواعظ ص إرشاد القلوب إلى الصواب.
العزيز المحلي
- في المحاضرات تأليف محمد بن عبد الله ابن حسن المتوفى سنة. . . (موجود في كشف الظنون لم يذكر مصنفه ثم تحقق).
شرح العزي في التصريف للزنجاني
- تأليف يوسف ابن أحمد بن داود الشغري الحلبي المتوفى سنة ٨٨٥ خمس وثمانين وثمانمائة. ولحسين بن إبراهيم بن حمزة بن خليل المتوفى سنة. . . سماه غاية الامانى. ونظم العزى وشرحها للشغري أيضاً.
العسجد في صفة الأقصى والمسجد
- لتاج الدين أحمد بن الصاحب أمين الدين أبي عبد الله الحنفي المتوفى سنة. . .
стр. 724
العسجد المسبوك في أخبار الخلفاء والملوك
- تأليف الملك الأشرف اسماعيل بن الافضل عباس بن علي من ملوك بني رسول في اليمن المتوفى سنة ٨٠٤ أربع وثمانمائة.
العشرات في اللغة
- لأبي عبد الله محمد بن جعفر المعروف بالقزاز القيرواني ص أدب السلطان.
عشرة كاملة
- في شرح الأحاديث للشيخ مفيد بن محمد بني الشيرازي ص أساس الكمال.
عشرة مبشرة
- للسيد ضياء الدين البدايوني الدهلوي المتخلص بنخشبى ص طوطي نامه.
عشرتنامه
- منظومة تركية تأليف الياس بن عبد الله الادرنه وى المتخلص برواني المتوفى سنة ٩٣٠ ثلاثين وتسعمائة
عشرة النساء
- لأبي المطرف عبد الرحمن بن عثمان ابن سعيد الصوفي الطليطلي المتوفى سنة ٤٠٣ ثلاث وأربعمائة في عدة مجلدات.
عشق بي زوال
- في ديوان آخر من شعره لضميري الأصبهاني ص اسكندر نامه.
عشقنامه
- للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
عشقنامه
- منظومة فارسية لعزيز الدين محمود الكاشي شارح تائية ابن الفارض.
عصام المخلصين من مزالق الموصلين
- للسيد حسن ابن أحمد المعروف بجلال اليمني ص ضوء النهار.
العصر الجديد
- لخليل خوري البيروتي ص زهر الربى.
عصمة الأنبياء ﵈
- لأبي عثمان سعيد الحداد ص الأمالي.
عصمة الأنبياء
- لأحمد بن سهل البلخي.
العصمة من الضلال في عقيدة الجلال
- للسيد حسن اليمني المذكور.
عصيدة الشهدة في شرح قصيدة البردة
- يأتي في القاف.
стр. 725
العطايا الدقيقة في الوجوه المحتوية على كثير من أسرار الطريقة
- لمحمد عثمان بن محمد المكي الميرغني ص الأنوار المتراكمة.
العطايا الربانية على المواهب اللدنية
- لأحمد بن محمد ابن علي السحيمي الحسني المصري الشافعي المتوفي سنة ١١٧٨ ثمان وسبعين ومائة وألف.
العطا في شرح الملتقى
- للخصالي عبد الرحمن الصاروخاني ص الديوان. أوله الحمد لله الذي أنعمنا بإعطاء العطايا إلخ.
العطايا الكريمية في الصلاة على خير البرية
- لعبد الكريم ابن أحمد بن علوان المعروف بالشراباتي الحلبي الشافعي المتوفى سنة ١١٧٨ ثمان وسبعين ومائة وألف ص إنالة الطالبين.
عطاء الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل
- لبدر الذين محمد بن يحيى القرافي ص أحكام التحقيق.
العطر الوردي في شرح القطر الشهدي
- للشيخ محمد ابن الياس البلبيسي المصري المتوفى سنة ٧٤٩ تسع وأربعين وسبعمائة.
عطف الذيل
- في التاريخ لتاج الدين أبي محمد عبد الله ابن عمر بن علي بن محمد بن حمويه السرخسي الدمشقي المتوفى سنة ٦٤٠ أربعين وستمائة.
عطية الأحباب الفاصلة بين الحق والصواب
- في رد المعترضين على الشيخ أحمد الفاروقي تأليف مير محمد بن يار محمد البرهانبوري الحنفي النقشبندي ص ترغيب الحسنات أولها الحمد لله رب العالمين إلخ.
عطية الرحمن في صحة أرصاد الجوامك والأطيان
- تأليف عيسى الصفتي ص قرة العين.
العطية القدوسية على القصيدة القدسية
- لقاضي العسكر محمد فوزي الرومي ص أس الانتظام أولها الحمد لله القدّوس السلام إلخ.
عطية كبرى
- فارسي لسراج الدين على خان الأكبر آبادي الهندي ص تنبيه الغافلين.
стр. 726
العطية الهنية والوصية المرضية
- للسيد أبي الحسن علي ابن حسن العطاسي باعلوي فرغ منها سنة ١١٥٥.
العظة الوفية في يقظة الصوفية
- لعبد الجواد بن أحمد ابن شعيب بن أحمد القنائي المصري الشافعي المتوفى سنة ١٠٧٣ ثلاث وسبعين وألف.
عظيم المنة بنزه الجنة
- لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان.
العفاف عن وضع اليد على الصدر في الطواف
- لعلي بن سلطان محمد القاري ص إتحاف الناس.
عقاب الأعمال
- لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
عقاب الأعمال
- لأبي الفضل سلمة بن الخطاب ص افتتاح الصلاة.
العقاب الهاوي في البحث مع الشاوي
- للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
العقائد الدينية على البراهين العقلية
- لعبد القاهر ابن عبد العبادي الشيعي ص خير الزائر.
عقائد الشرنوبي
- هو السيد أحمد بن عثمان بن أحمد الشرنوبي المتوفى سنة ٩٩٤ أربع وتسعين وتسعمائة.
عقائد الصوفية
- للشيخ فيروز بن. . . الصوفي فرغ منها سنة ١٠٣٦ ست وثلاثين وألف أولها الحمد لله الذي وسع قلب الإنسان إلخ.
شرح عقائد الطحاوى
- لعبد الرحيم بن على الاماسى الشهير بشيخ زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة ٩٤٤ أربع وأربعين وتسعمائة أولها الحمد لمن دل على معرفة ذاته بذاته إلخ.
شرح العقائد العضدية
- للسيالكوتي عبد الحكيم ابن شمس الدين محمد الهندي الحنفي المتوفى سنة ١٠٦٧ سبع وستين وألف. وشرح العقائد العضدية لمحسن بن برهان العجمي الشافعي الأشعري تاريخ كتابته سنة ٩٣٨ (من كتب الخديوية)
عقائد الغزالي
- حجة الإسلام أبي حامد محمد بن محمد ص تعليق الأصول. نظمها رضي الدين محمد الغزي ص بهجة الناظرين.
стр. 727
العقائد المشرقية
- للشرقاوي عبد الله بن حجاري ص التحفة البهة.
حاشية على شرح التفتازانى للعقائد النسفية
- للسيالكوتي أيضاً.
شرح العقائد النسفية
- للشيخ علي بن محمد القسطموني الرومي الملقب بقره باش الولي المتوفى سنة ١٠٩٧ سبع وتسعين وألف أولها الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين إلخ.
وحاشية على شرح العقائد النسفية
- للشيخ محمد طاهر سنبل المكي ص ضياء الأبصار.
نظم العقائد النسفية
- لأبي بكر بن أحمد الجورومي الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة ١٢٠٣ ثلاث ومائتين وألف.
عقائل الفضائل
- لأبي القاسم علي بن منجب ابن سليمان الصيرفي المصري المتوفى سنة ٥٥٠ خمسين وخمسمائة.
عقد الأجياد في الصافنات الجياد
- للسيد محمد باشا الفريق ابن الأمير عبد القادر بن مصطفى الجزائري المغربي المالكى نزيل القسطنطينية وهو الآن سنة ١٣٢٣ موجود متعنا الله بحباته.
العقد الأكبر للقلب الأصغر
- لأبي بكر المعافري محمد ابن أحمد ص اعيان الاعيان.
العقد البديع فى مدح الشفيع
- صلعم للآثارى شعبان بن محمد المصري ص آثار العشرة أوله الحمد لله البديع الكلام الرفيع إلخ.
عقد البكر في نظم غريب الذكر
- منظومة في غرائب القرآن للقاضي أبي العباس أحمد بن عمر بن محمد الحلبي الشافعي المتوفى سنة ٧٩١ إحدى وتسعين وسبعمائة.
العقد التمام في من زوجه النبي عليه الصلاة
والسلام
- لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان.
стр. 728
العقد الثمين في إبطال القول بالتقبيح والتحسين
- تأليف محمد الشهير سحرق ص التبصرة.
العقد الثمين في إثبات وصاية أمير المؤمنين
- للشوكاني محمد بن علي ص إبطال دعوى الإجماع
العقد الثمين في بيان مسائل الدين
- لأبي المعالي علي ابن محمد سعيد بن عبد الله السويدي البغدادي المتوفى سنة ١٢٣٧ سبع وثلاثين ومائتين وألف أوله الحمد لله رب العالمين مالك يوم الدين إلخ.
شرح العقد الثمين
- لابن المصنف محمد أمين بن علي السويدي ص التوضيح أول الشرح الحمد لله المذكور بكل لسان المعبود بكل مكان إلخ.
العقد الثمين في تاريخ قدماء المصريين
- لأحمد كمال المصري ص بغية الطالبين.
العقد الثمين في ترجمة صاحب الهداية برهان الدين
- لحامد العمادي المفتي ص اتحاد القمرين.
العقد الثمين شرح الفتح المبين فى مسئلة الستين
من مهمات الدين
- للشيخ محمد نوري بن عمر عربي النووي الجاوي ص الاريز الداني.
العقد الثمين في طرق الإلباس والتلقين
- للسيد محمد مرتضى الزبيدي الحسيني ص تاج العروس.
العقد الثمين في فضائل البلد الأمين
- للشيخ أحمد ابن محمد بن أحمد الحضراوى المكي المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله الذي اختار من شاء لجيرة البيت العتيق إلخ فرغ منها سنة. . .
العقد الثمين في نظم أم البراهين
- لابن علان المكي محمد علي ص الابتهاج.
العقد الجامع شرح الدرر اللوامع
- لابن أبي شريف.
تأليف بدر الدين محمد بن رضى الدين محمد الغزي ص تقريب المعاهد.
стр. 729
عقد الجمان في مسائل الضمان
- لإبراهيم اللقاني المصري ص إجمال الوسائل.
عقد الجمان اللامع المنتقي من قعر بحر الجامع
- نظم الفقيه محمد بن علي المعروف باقوا حلى الجزائري المتوفى سنة ١٠٨٠ ثمانين وألف.
عقد الجواهر البهية في الصلاة على خير البرية
-
عقد الجواهر الذيل على النور السافر في أخبار
القرن العاشر
- للشيخ جمال الدين أبي علوي محمد ابن أبي بكر الشلي اليمني المتوفى سنة ١٠٩٣ ثلاث وتسعين وألف.
عقد الجواهر في سلاسل الأكابر
- تأليف محمد ابن أحمد بن سعيد عقيلة المكي الحنفي المتوفى سنة ١١٥٠ خمسين ومائة وألف.
عقد الجواهر في فضل آل بيت النبي الطاهر
- للعيد روسي عبد الرحمن بن مصطفى مولي الدويلة ص إتحاف الخليل.
عقد الجواهر في نظم الفاخر
- لعفيف الدين عبد الله ابن إبراهيم بن حسن بن محمد مير غنى الحسيني المكى المعروف بالمتقي المتوفى سنة ١٢٠٧ سبع ومائتين وألف.
عقد الجواهر في نظم النظائر
- لأبي الحسن علي ابن عبد الواحد بن محمد الأنصاري السجلماسي الجزائري المالكي المتوفى سنة ١٠٥٧ سبع وخمسين وألف.
عقد الجواهر
- لتقي الدين حسن بن علي بن داود الحلي الشيعي ص أحكام الفقية.
عقد الجواهر النيرات في بيان خصائص الكرام
العشرة الثقات
- للتمرتاشى محمد بن عبد الله الغزي الحنفي المتوفى سنة ١٠٠٤ أربع وألف أوله حمداً لمولانا على ما أولانا إلخ.
عقد الجواهر النورانية في أجوبة المسائل البحرانية
- تأليف يوسف بن علي البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين.
стр. 730
عقد الجواهر الثمين بشرح الحديث المسلسل
بالدمشقيين
- تأليف الحراحى إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي العجلوني الدمشقي المتوفى سنة ١١٦٢ اثنتين وستين ومائة والف.
عقد الجوهر في الصلاة والسلام على الشفيع المشفع
فى يوم المحشر
- للبرزنجي محمد معروف ص أزهار الخمائل.
العقد الجوهرى في الفرق بين كسبى الماتريدى
والاشعرى
- للشيخ خالد ضياء الدين بن حسين الشهرزوري الشافعي النقشبندي نزيل دمشق المتوفى بها سنة ١٢٤٢ اثنتين وأربعين ومائتين وألف. شرحه العلامة عبد الحميد بن عمر الخربوتي المدرس ص البرهان المنور وسماه السمط العبقري في شرح العقد الجوهري.
العقد الجوهرى من فتح القيوم في حل شرح
الازهرى على مقدمة ابن آجروم
- تأليف أحمد بن محمد ابن حمدون السلمى المرداسى المعروف بابن الحاج فرغ منها سنة ١٢٦٩ تسع وستين ومائتين وألف أوله حمدا لمن نحى بنا نحو الرشاد والهدى الخ مطبوع بمصر.
عقد جيد الزمان بمدح سيد ولد عدنان
- قصيدة فى مائة واربعين بيتا لحسين فوزى المصرى اولها الحمد لله رب العرش منشينى الخ.
عقد الجيد فى أحكام الاجتهاد والتقليد
- تأليف أحمد ابن عبد الرحيم الشهير بشاه ولي الله الدهلوي الهندي الحنفي المتوفى سنة ١١٨٠ ثمانين ومائة وألف.
عقد الحكم فى ورد الاسم
- للسيد سالم بن شيخان مولى الدويلة ص الأخبار والأنباء.
عقد الدر فى كشف الضر
- منظومة الأسماء الحسنى للشيخ مدير المقدسى شارح القصيدة اولها:
ببسم الهى (١) قد بدأت محمد لا منوع حمدى بالثناء على الولا الخ ثم شرحه اول الشرح الحمد لله رب العالمين الخ.
стр. 731
عقد الدر المنظوم في مناسبة البسملة بما اشتهر
من العلوم
- تأليف سليمان العزيزى المعروف بالزيات المتوفى سنة. . . أوله حمدا لمن له الأسماء الحسنى الخ قال في آخره تمت كتابته سنة ١١١٠ عشر ومائة والف.
عقد الدر النظيم في فضل بسم الله الرحمن الرحيم
- تأليف الشيخ محمد البابلي القاهري المتوفى سنة ١٠٧٧ سبع وسبعين وألف أوله الحمد لله الذي اطلع من آفاق كتاب العزيز نيرات اوضاح الغرر الخ.
عقد الدر والمرجان في سلاطين آل عثمان
- للشيخ محمد بيرم.
عقد الدرر في أخبار المنتظر
-
عقد الدرر فى الايمان بالقضاء والقدر
- لبحرق اليمني محمد ص الأسرار النبوية.
عقد الدرر في مصطلح أهل الاثر
- للبرزنجي محمد معروف ص أزهار الخمائل اوله يقول افقر الورى معروف. عنه عفا بفضله الرؤف الخ.
عقد الدرر والادب في شرح لامية العرب
- تأليف محمد بن حسن بن التركى المتوفى سنة. . (من كتب آيا صوفيه).
عقد الدرر والجواهر فى نقد الاشباه والنظائر
- للسيد محمد أمين بن عثمان القاضى بعساكر روم أيلي المتوفى سنة ١٢٢٢ اثنتين وعشرين ومائتين وألف أوله الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين الخ.
عقد الزبرجد من حروف محمد
- لعبد الوهاب ابن احمد الاحمدى ص بذل العسجد.
العقد الفاخر الحسن فى طبقات اكابر اليمن
- في التاريخ والتراجم لأبي الحسن على بن الحسن الخزرجي المعروف بابن وهاس ص طراز أعلام اليمن.
العقد الفائق فى عيون اخبار الدنيا ومحاسن تاريخ
الخلائق
- لابن النجار محب الدين محمد بن محمود البغدادي المتوفى سنة ٦٤٣ ثلاث واربعين وستمائة.
стр. 732
عقد الفرائد
- فى الادب لعلاء الدين عبد الباقي الخطيب.
عقد الفرائد
- في الذيل على الخلاصة النقية في أمراء افريقية كلاهما للباجى محمد بن محمد التونسى ص الخلاصة النقية.
عقد الفرائد فيما للمثلث من الفوائد
- للدمنهوري أحمد بن عبد المنعم المذاهبى ص أتحاف البرية أولها حمدا لمن وفق من اختاره لخدمته الخ.
عقد الفرائد من تحرير الفوائد
- للكافيه جي محمد ابن سليمان ص الأحكام.
عقد الفرائد من نصوص العلماء الاماجد
- للسيد فضل باشا الوزير الحضرمى العلوي مولى الدويلة ص إيضاح الأسرار العلوية.
العقد الفريد فى تهانى خلافة السعيد
- لأبي الفتوح أحمد بن محمد بن على الحلوى ثم الحلبى ص سعادة الدارين.
العقد الفريد في اتصال الأسانيد
- لهبة الله بن المبارك المحدث المتوفى سنة ٥٠٩ تسع وخمسمائة اوله اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا الخ.
العقد الفريد في حل مشكلات التوحيد
- للشريف أبي عبد الله محمد بن يوسف بن الحسين السنوسي التلمسانى الحسنى المتوفى سنة ٨٩٥ خمس وتسعين وثمانمائة وهو شرج على لامية الجزرى.
العقد الفريد لبيان الراجح من الخلاف فى جواز
التقليد
- للشرنبلالى أبي الإخلاص حسن بن عمار ص الابتسام اوله الحمد لله الذي جعل هذه الامة خير امة خرج للناس الخ.
عقد القلائد على شرح العقائد
- لمحمد بن مصطفى الكفوى الآقكرمانى ص الآداب.
عقد اللآل بفضائل الآل
- للشيخ عبد القادر العيد روسى ص إتحاف إخوان الصفا.
عقد اللآل ووسيلة السؤال فيما له صلى الله عليه
وسلم من الآل
- تأليف عبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
стр. 733
عقد اللآلى البهية في الرد على الطائفة الغبية
- أعنى الأخبارية لأبي علي الرجالى محمد بن إسماعيل المازندرانى الشيعي المتوفى سنة ١٢١٥ خمس عشرة ومائتين وألف.
عقد اللآلى بشرح منفرجة الغزالى
- لاسماعيل ابن محمد الحراحى ص الأجوبة المحققة.
عقد اللآلي في بيان علمه تعالى بغير المتناهى
- للشيخ محمد الآقكرمانى ايضا.
عقد اللآلى الفخام فى ورد الليالى والايام
- للسيد سالم بن شيخان مولى الدويلة ص الأخبار والأنباء.
عقد اللآلي في الأحاديث المسلسلة بالعوالى
- للجزري شمس الدين محمد بن محمد ص أسنى المطالب.
عقد اللآلى في الرد على ابى حامد الغزالى
- للمؤيد بالله يحيى بن حمزة الزيدي ص التحقيق.
عقد اللآلى في شرح العوالى
- من الحديث تأليف فتح الله بن محمد بن العباس الإصبهاني المتوفى سنة. . .
(من كتب آيا صوفيه)
عقد اللآلى فى الامالى
- لجمال الدين يوسف ابن محمد المقدسي الشافعي فرغ منه سنة ٩٥٥ خمس وخمسين وتسعمائة.
عقد اللآلى المفصل بالياقوت الغالى
- قصيدة في العقائد لأبي السعادات عبد الله بن أسعد اليافعي اليمني المتوفى سنة ٧٦٨ ثمان وستين وسبعمائة.
العقد المتقن والعقد المثمن بشرح عقيدة أبي مدين
- لشمس الدين محمد بن محمد بن أبي اللطف المقدسي ص اتحاف السلاطين.
العقد المخصوص بترصيع الفصوص
- اعنى فصوص الحكم تأليف محمد بن أحمد العلائى الحنفى اوله الحمد لله الاحد بذاته وكبريائه الخ.
عقد المرجان فى فضيلة ليلة النصف من شعبان
- تأليف نوح بن مصطفى القونوي الرومي ص أشرف المسالك.
стр. 734
عقد المرجان فيما يتعلق بالجان
- لنور الدين علي ابن إبراهيم بن أحمد بن علي عمر الحلبي ثم القاهري الشافعي المتوفى سنة ١٠٤٤ أربع وأربعين وألف.
العقد المنظم على حروف المعجم
- للمتقي عفيف الدين عبد الله بن إبراهيم المكي الحنفي المعروف بالمحجوب ص الإيضاح المبين
العقد المنظم في قوله تعالى واذكر في الكتاب مريم
- لأبي النجاح أحمد بن علي بن عمر بن صالح المنيني ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١١٧٢ اثنتين وسبعين ومائة وألف.
العقد المنظم للحكام فيما يجري بين أيديهم من العقود
والأحكام
-
العقد المنظوم في بعض ما يحتوي عليه الحروف
من الخواص والعلوم
- للسيد سالم بن أحمد بن شيخان مولى الدويلة ص الاخبار والانبا.
العقد المنظوم في رحلة الروم
- لشمس الدين محمد ابن محمد بن يوسف بن أحمد الحموي الدمشقي الميداني الشافعي المتوفى سنة ١٠٣٣ ثلاث وثلاثين وألف.
العقد النبوي والسر المصطفوي في تراجم سادة
باعلوي
- تأليف السيد الشيخ بن عبد الله العيدروسي ص تحفة المريد.
العقد النضيد في تحقيق كلمة التوحيد
- لابن الهائم أحمد بن محمد ص إبراز الخفايا.
عقد النظام العقد الكلام
- لنجم الدين العزى محمد ابن محمد الدمشقي ص بلغة الواجد.
العقد النظيم في القدر العظيم
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
العقد النفيس في نظم جواهر التدريس
- للسيد أحمد بن إدريس الشريف الحسني المالكي المغربي الصوفي المتوفى سنة ١٢٥٢ اثنتين وخمسين ومائتين وألف أوله الحمد لله رب العالمين وصلى الله على رسوله الأمين إلخ في مجلد.
стр. 735
العقد النفيس ونزهة الجليس
- أوله الحمد لله العلي الكبير إلخ فرغ المؤلف من كتابته سنة ٨٦٧ سبع وستين وثمانمائة.
العقد الوضاح في شروط عقد النكاح
- تأليف محمد طاهر سنبل المكي ص ضياء الأبصار أوله الحمد لله رب العالمين إلخ.
العقد الوفي في نظم عقيدة النسفي
- لابن علان المكي محمد علي بن محمد الصديقي ص الابتهاج.
عقلنامه
- منظومة فارسية لعزيز الدين محمود الكاشي شارح تائية ابن الفارض.
عقلة المجتاز في حل الألغاز
- لعفيف الدين أبي الحسن علي بن عدلان بن حماد الربعي الموصلي المتوفى سنة ٦٦٦ ست وستين وستمائة.
عقود الإعراب
- لابن الأنباري عبد الرحمن بن محمد البغدادي ص أسرار العربية.
العقود البكرية في حل القصيدة الهمزية
- لكمال الدين البكري محمد بن مصطفى ص نشنيف الأسماع.
عقود الجمان على تحفة الإخوان في علم البيان
- للسيد حسين بن سليم الدجاني اليافي ص التحرير الفائق.
عقود الجمان في بيان حدود البلدان
- للشوكاني ابن محمد علي اليمني ص أبطال دعوى الإجماع.
عقود الجمان شرح قصيدة السلطان
- (من كتب آيا صوفيه)
شرح عقود الجمان في المعاني والبيان
- لعبد الرحمن المرشدي ص براعة الاستهلال شرحاً حافلاً.
عقود الجمان في وقائع الزمان
- لابن إياس محمد ابن أحمد المصري ص بدائع الزهور.
عقود الجمان في تاريخ أهل الزمان
- لابن الزملكانى احمد بن محمد (من كتب آيا صوفيه).
عقود الجواهر في حلول الوفد المغربي بالجزائر
- للشيخ محمد بن مصطفى المعروف بابن باكير الجزائري ص إقامة
стр. 736
البراهين أوله سبحان من صير الرحلة سبباً في زيادة النحلة إلخ.
العقود الجوهرية في حل ألفاظ الأجرومية
- لكمال الدين محمد بن محمد الغزي الدمشقي ص تحبير الأفهام.
العقود الحسان
- أرجوزة لشهاب الدين أحمد الحموي ص إتحاف الأذكياء أولها يقول من نظم در السلك إلخ.
عقود الدرر على شرح ديباجة المختصر
- أعني مختصر المفتاح في المعاني تأليف شهاب الدين أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف ابن عمر الملوي القاهري المتوفى سنة ١١٨١ إحدى وثمانين ومائة وألف.
عقود الدرر في أوزان الأبحر الستة عشر
- للأدكاوي عبد الله الشهير بالمؤذن ص بضاعة الأديب.
عقود الدرر في بيان مصطلحات تحفة ابن حجر
- للشيخ محمد بن سليمان الكردي المدني الشافعي المتوفى سنة ١١٩٤ أربع وتسعين ومائة وألف.
عقود الدرر في حدود علم الأثر
- في الحديث تأليف حامد ابن الشيخ يوسف الباندرمه وى ص تلحين المجلجلات.
عقود الدرر شرح شواهد المختصر
- أعنى مختصر نار القرى في النحو تأليف شاهين بن عطية اللبناني المسيحي المتوفى سنة. . .
عقود الدرر في علوم الأثر
- لابن ناصر الدين الدمشقي محمد بن عبد الله الدمشقي الشافعي ص إتحاف السالك.
العقود الدرية في الأمراء المصرية
- لجمال الدين يحيى ابن عبد العظيم بن يحيى الجزار المصري المتوفى سنة ٦٧٩ تسع وسبعين وستمائة أوله الحمد لله العلي ذكره إلخ.
العقود الدرية في تاريخ السورية
- تأليف الياس ديب مطر [المتوفى سنة ١٣٢٨].
العقود الدرية في تنقيح الفتاوي الحامدية
- لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي ص الإبانة.
стр. 737
العقود الدرية في رحلة الديار المصرية
- للأفيوني عبد الله بن عمر بن محمد الطرابلسي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١١٥٤ أربع وخمسين ومائة وألف.
العقود الدرية في شرح الأسئلة النحوية
- للشيخ محمود بن عبد الدائم النشابة الطرابلسي الأزهري الشافعي أولها نحمدك يامن تفضل على من نحا نحوه بتواتر نعمته إلخ مطبوع
العقود الدرية في العقائد التوحيدية
- تأليف حمزة ابن فتح الله المصري أحد مفتشي المعارف بها أولها الحمد لله رب العالمين إلخ مطبوع بمصر.
العقود الدرية في قول الواقف على الفريضة الشرعية
- لابن عابدين المذكور.
عقود رسم المفتي في شرح منظومته
- أيضاً لابن عابدين.
عقود العقيان في الناسخ والمنسوخ من القرآن
- للمهدي لدين الله محمد بن المطهر بن القاسم العلوي الزيدي اليمني المتوفى سنة ٧٢٨ ثمان وعشرين وسبعمائة.
العقود الغالية
- رسالة في المنطق للسيد محمد صالح ابن أحمد المعروف بابن منير الدمشقي ص ديوان.
العقود الفاخرة في أخبار الدنيا والآخرة
- للسيد محمد كبريت المدني ص رحلة الشتاء والصيف.
عقود الفرائد
- ديوان شعره في مدائح النبى صلعم لشمس الدين محمد بن عبد الله السبربائي ص تغريد حمام الأيك.
عقود اللآل في التوسل للنبي بالآل
- للشريف محمود قابادو التونسي المفتي ص ديوان.
عقود اللآل في مناقب أهل الكمال
- لأبي بكر الانصارى.
عقود اللآل في الموشحات والأزجال
- للنواجي شمس الدين محمد بن حسن المصرى ص حلية الكميت اولها اما بعد حمد الله الذى وشح ذوي البلاغة إلخ.
стр. 738
عقود اللآلى في أسانيد العوالي
- لابن عابدين محمد أمين الدمشقي المفتي ص الإبانة.
عقود اللآلى
- لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
عقود اللآلى والمرجان بما يتعلق بفوائد القرآن
- لابن الشحنة أبي البركات عبد البر بن محمد الحلبي المتوفى سنة ٩٢١ إحدى وعشرين وتسعمائة أولها الحمد لله الذي جعل القرآن الشريف عظيم المعجزات إلخ.
عقود اللجين في بيان حقوق الزوجين
- للشيخ محمد نوري بن عمر النواوي الجاوي ص الإبريز الداني.
عقود اللطائف في محاسن الطائف
- للشيخ عبد القادر ابن أحمد الفاكهي المكي الشافعي المتوفى في حدود سنة ٩٨٥ خمس وثمانين وتسعمائة أولها الحمد لله الذي نظم جواهر اللطائف في عقودها إلخ.
العقود اللؤلؤية في اخبار الرسولية
- لابن وهاس اليمني علي بن محمد النسابة ص طراز أعلام اليمن.
العقود اللؤلؤية في طريق المولوية
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
العقود اللؤلؤية في طريقة المولوية [في طريق السادة
المولوية]
- لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية.
[رسالة اسكندر]
عقود المرجان في شواهد الكشف والبيان
- للنردشيري عبيد الله بن أحمد ص الديوان.
عقود المضاحك
- لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي أيضاً.
عقود المناظرة في بدائع المغايرة
- للأديب إبراهيم الشهير بالاحدب ص إبداء الإبداء [المتوفى سنة ١٣٠٨].
عقول العيان المغنى عن التهذيب في بهى سنى سنى
أحوال المجاذيب
- للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
стр. 739
عقيدة ابن العراق
- هو الشيخ محمد بن علي الدمشقي ص السفينة العراقية أولها الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الخ.
عقيدة أرباب الخواص
- لابن قضيب البان أبي الفيض محيي الدين عبد القادر بن محمد الحلبي النقيب بها المتوفى سنة ١٠٤٠ أربعين وألف.
عقيدة أهل الحق وطريقة أهل الصدق من أهل
السنة من الخلق
- لأبي محمد خلف المشالي المصري ص زهر الكمام.
عقيدة التوحيد
- لابن الجوهري محمد بن أحمد بن حسن الخالدي المصري الشافعي المتوفى سنة ١٢١٥ خمس عشرة ومائتين وألف ص إتحاف الآمال وشرح العقيدة المذكورة له أيضاً.
العقيدة السنية
- للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
العقيدة الشافعية في شرح القصيدة اليافعية
- تأليف محمد بن محمد بن عمر اليمني الشافعي الشهير ببحرق ص التبصرة
العقيدة الصحيحة في الدين النصيحة
- للمتوكل على الله إسماعيل بن القاسم بن محمد من أئمة الزيدية اليمانية المتوفى سنة ١٠٨٧ سبع وثمانين والف.
عقيده صوفيه
- لمستقيم زاده سليمان ص الإسكندرية
عقيدة العوام
- منظومة للمرزوقي أحمد بن محمد ابن رمضان المكي ص بلوغ المرام. ثم شرحه وسماه تحصيل نيل المرام.
العقيدة الفريدة
- منظومة لأبي عبد الله محمد بن محمد السلامي الجزائري ص الزهرة المقتطفة.
العقيدة في المذاهب السديدة
- تأليف قاسم بن سليمان ابن خلف الباجي ص رسالة الاستعداد.
العقيدة القاسمية
- للشريف القاسم بن محمد بن علي الخيرانى الجزائرى ثم التونسي المتوفى سنة ١٣٠٧ سبع وثلاثمائة
стр. 740
وألف وهي منظومة في كلمتي الشهادة وشرح العقيدة المذكورة له أيضاً.
عقيدة القشاشي
- هو أحمد بن محمد بن يونس البدري المتوفى سنة ١٠٧١ احدى وسبعين والف منظومة
عقيدة الوحدين في معرفة رب العالمين
- لأبي محمد عبد الواحد بن يخلف المظفرى النجيرنتى أولها الحمد لله باسط الأرزاق في الآفاق وواهب النعم إلخ (دار الكتب لوندره)
عقيلة الأتراب في سند الطريقة والأحزاب
- للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس
عقيلة التفريد وخميلة التوحيد
- في التصوف للشيخ أيوب بن أحمد بن أيوب الصالحي الخلوتي الحنفي المتوفى سنة ١٠٧١ إحدى وسبعين وألف
عقيلة الطالب في ذكر أشرف الصفات والمناقب
- لصلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي ص إثارة الفوائد
عقيلة المغاني في تعدد الغواني
- تأليف حامد بن علي العمادي المفتي الدمشقي ص اتحاد القمرين
عكس الرتبة في تهذيب الكنى
- للحافظ أبي الوليد هشام ابن أحمد بن هشام الوقشي الأندلسي المتوفى سنة ٤٨٨ ثمان وثمانين وأربعمائة
علاج الأمراض الردية بشرح الوصية الحدادية
- للسيد علوي بن أحمد بن عبد الرحمن السقاف فرغ منها سنة ١٣٠٢ اثنتين وثلاثمائة وألف (من كتب الخديوية)
علالة المجالس ومجموعة النفائس
- في منتخبات آثار الشعراء وأسمائهم لمصطفى نعيما المورخ الرومي ص روضة الحسين في مجلد
علامات الخذلان على من لم يعمل بالقرآن
- للشيخ عبد الوهاب الشعراني ص تنبيه الأغبياء
علامات الزمان
- لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي
