البراهين أوله سبحان من صير الرحلة سبباً في زيادة النحلة إلخ.
العقود الجوهرية في حل ألفاظ الأجرومية
- لكمال الدين محمد بن محمد الغزي الدمشقي ص تحبير الأفهام.
العقود الحسان
- أرجوزة لشهاب الدين أحمد الحموي ص إتحاف الأذكياء أولها يقول من نظم در السلك إلخ.
عقود الدرر على شرح ديباجة المختصر
- أعني مختصر المفتاح في المعاني تأليف شهاب الدين أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف ابن عمر الملوي القاهري المتوفى سنة ١١٨١ إحدى وثمانين ومائة وألف.
عقود الدرر في أوزان الأبحر الستة عشر
- للأدكاوي عبد الله الشهير بالمؤذن ص بضاعة الأديب.
عقود الدرر في بيان مصطلحات تحفة ابن حجر
- للشيخ محمد بن سليمان الكردي المدني الشافعي المتوفى سنة ١١٩٤ أربع وتسعين ومائة وألف.
عقود الدرر في حدود علم الأثر
- في الحديث تأليف حامد ابن الشيخ يوسف الباندرمه وى ص تلحين المجلجلات.
عقود الدرر شرح شواهد المختصر
- أعنى مختصر نار القرى في النحو تأليف شاهين بن عطية اللبناني المسيحي المتوفى سنة. . .
عقود الدرر في علوم الأثر
- لابن ناصر الدين الدمشقي محمد بن عبد الله الدمشقي الشافعي ص إتحاف السالك.
العقود الدرية في الأمراء المصرية
- لجمال الدين يحيى ابن عبد العظيم بن يحيى الجزار المصري المتوفى سنة ٦٧٩ تسع وسبعين وستمائة أوله الحمد لله العلي ذكره إلخ.
العقود الدرية في تاريخ السورية
- تأليف الياس ديب مطر [المتوفى سنة ١٣٢٨].
العقود الدرية في تنقيح الفتاوي الحامدية
- لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي ص الإبانة.
стр. 737
العقود الدرية في رحلة الديار المصرية
- للأفيوني عبد الله بن عمر بن محمد الطرابلسي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١١٥٤ أربع وخمسين ومائة وألف.
العقود الدرية في شرح الأسئلة النحوية
- للشيخ محمود بن عبد الدائم النشابة الطرابلسي الأزهري الشافعي أولها نحمدك يامن تفضل على من نحا نحوه بتواتر نعمته إلخ مطبوع
العقود الدرية في العقائد التوحيدية
- تأليف حمزة ابن فتح الله المصري أحد مفتشي المعارف بها أولها الحمد لله رب العالمين إلخ مطبوع بمصر.
العقود الدرية في قول الواقف على الفريضة الشرعية
- لابن عابدين المذكور.
عقود رسم المفتي في شرح منظومته
- أيضاً لابن عابدين.
عقود العقيان في الناسخ والمنسوخ من القرآن
- للمهدي لدين الله محمد بن المطهر بن القاسم العلوي الزيدي اليمني المتوفى سنة ٧٢٨ ثمان وعشرين وسبعمائة.
العقود الغالية
- رسالة في المنطق للسيد محمد صالح ابن أحمد المعروف بابن منير الدمشقي ص ديوان.
العقود الفاخرة في أخبار الدنيا والآخرة
- للسيد محمد كبريت المدني ص رحلة الشتاء والصيف.
عقود الفرائد
- ديوان شعره في مدائح النبى صلعم لشمس الدين محمد بن عبد الله السبربائي ص تغريد حمام الأيك.
عقود اللآل في التوسل للنبي بالآل
- للشريف محمود قابادو التونسي المفتي ص ديوان.
عقود اللآل في مناقب أهل الكمال
- لأبي بكر الانصارى.
عقود اللآل في الموشحات والأزجال
- للنواجي شمس الدين محمد بن حسن المصرى ص حلية الكميت اولها اما بعد حمد الله الذى وشح ذوي البلاغة إلخ.
стр. 738
عقود اللآلى في أسانيد العوالي
- لابن عابدين محمد أمين الدمشقي المفتي ص الإبانة.
عقود اللآلى
- لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
عقود اللآلى والمرجان بما يتعلق بفوائد القرآن
- لابن الشحنة أبي البركات عبد البر بن محمد الحلبي المتوفى سنة ٩٢١ إحدى وعشرين وتسعمائة أولها الحمد لله الذي جعل القرآن الشريف عظيم المعجزات إلخ.
عقود اللجين في بيان حقوق الزوجين
- للشيخ محمد نوري بن عمر النواوي الجاوي ص الإبريز الداني.
عقود اللطائف في محاسن الطائف
- للشيخ عبد القادر ابن أحمد الفاكهي المكي الشافعي المتوفى في حدود سنة ٩٨٥ خمس وثمانين وتسعمائة أولها الحمد لله الذي نظم جواهر اللطائف في عقودها إلخ.
العقود اللؤلؤية في اخبار الرسولية
- لابن وهاس اليمني علي بن محمد النسابة ص طراز أعلام اليمن.
العقود اللؤلؤية في طريق المولوية
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
العقود اللؤلؤية في طريقة المولوية [في طريق السادة
المولوية]
- لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية.
[رسالة اسكندر]
عقود المرجان في شواهد الكشف والبيان
- للنردشيري عبيد الله بن أحمد ص الديوان.
عقود المضاحك
- لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي أيضاً.
عقود المناظرة في بدائع المغايرة
- للأديب إبراهيم الشهير بالاحدب ص إبداء الإبداء [المتوفى سنة ١٣٠٨].
عقول العيان المغنى عن التهذيب في بهى سنى سنى
أحوال المجاذيب
- للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
стр. 739
عقيدة ابن العراق
- هو الشيخ محمد بن علي الدمشقي ص السفينة العراقية أولها الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الخ.
عقيدة أرباب الخواص
- لابن قضيب البان أبي الفيض محيي الدين عبد القادر بن محمد الحلبي النقيب بها المتوفى سنة ١٠٤٠ أربعين وألف.
عقيدة أهل الحق وطريقة أهل الصدق من أهل
السنة من الخلق
- لأبي محمد خلف المشالي المصري ص زهر الكمام.
عقيدة التوحيد
- لابن الجوهري محمد بن أحمد بن حسن الخالدي المصري الشافعي المتوفى سنة ١٢١٥ خمس عشرة ومائتين وألف ص إتحاف الآمال وشرح العقيدة المذكورة له أيضاً.
العقيدة السنية
- للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
العقيدة الشافعية في شرح القصيدة اليافعية
- تأليف محمد بن محمد بن عمر اليمني الشافعي الشهير ببحرق ص التبصرة
العقيدة الصحيحة في الدين النصيحة
- للمتوكل على الله إسماعيل بن القاسم بن محمد من أئمة الزيدية اليمانية المتوفى سنة ١٠٨٧ سبع وثمانين والف.
عقيده صوفيه
- لمستقيم زاده سليمان ص الإسكندرية
عقيدة العوام
- منظومة للمرزوقي أحمد بن محمد ابن رمضان المكي ص بلوغ المرام. ثم شرحه وسماه تحصيل نيل المرام.
العقيدة الفريدة
- منظومة لأبي عبد الله محمد بن محمد السلامي الجزائري ص الزهرة المقتطفة.
العقيدة في المذاهب السديدة
- تأليف قاسم بن سليمان ابن خلف الباجي ص رسالة الاستعداد.
العقيدة القاسمية
- للشريف القاسم بن محمد بن علي الخيرانى الجزائرى ثم التونسي المتوفى سنة ١٣٠٧ سبع وثلاثمائة
стр. 740
وألف وهي منظومة في كلمتي الشهادة وشرح العقيدة المذكورة له أيضاً.
عقيدة القشاشي
- هو أحمد بن محمد بن يونس البدري المتوفى سنة ١٠٧١ احدى وسبعين والف منظومة
عقيدة الوحدين في معرفة رب العالمين
- لأبي محمد عبد الواحد بن يخلف المظفرى النجيرنتى أولها الحمد لله باسط الأرزاق في الآفاق وواهب النعم إلخ (دار الكتب لوندره)
عقيلة الأتراب في سند الطريقة والأحزاب
- للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس
عقيلة التفريد وخميلة التوحيد
- في التصوف للشيخ أيوب بن أحمد بن أيوب الصالحي الخلوتي الحنفي المتوفى سنة ١٠٧١ إحدى وسبعين وألف
عقيلة الطالب في ذكر أشرف الصفات والمناقب
- لصلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي ص إثارة الفوائد
عقيلة المغاني في تعدد الغواني
- تأليف حامد بن علي العمادي المفتي الدمشقي ص اتحاد القمرين
عكس الرتبة في تهذيب الكنى
- للحافظ أبي الوليد هشام ابن أحمد بن هشام الوقشي الأندلسي المتوفى سنة ٤٨٨ ثمان وثمانين وأربعمائة
علاج الأمراض الردية بشرح الوصية الحدادية
- للسيد علوي بن أحمد بن عبد الرحمن السقاف فرغ منها سنة ١٣٠٢ اثنتين وثلاثمائة وألف (من كتب الخديوية)
علالة المجالس ومجموعة النفائس
- في منتخبات آثار الشعراء وأسمائهم لمصطفى نعيما المورخ الرومي ص روضة الحسين في مجلد
علامات الخذلان على من لم يعمل بالقرآن
- للشيخ عبد الوهاب الشعراني ص تنبيه الأغبياء
علامات الزمان
- لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي
стр. 741
علامة السعادة في الأغذية المعتادة
- للمراكشي.
(من كتب الزيتونة)
علية الأدب
- مجموعة في النوادر للوزير حسين رضا باشا الرومي ص أحسن ما قيل أوله الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين إلخ.
علل التحريم
- لهشام بن الحكم الكوفي ص اختلاف الناس.
علل المقامات
- لشيخ الإسلام عبد الله بن محمد بن علي الهروي الحنبلي المتوفى سنة ٤٨١ إحدى وثمانين وأربعمائة.
العلم الاحمدى في المولد المحمدى
- صلعم للحلواني أحمد بن محمد المصري ص البشرى أوله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله إلخ مطبوع بمصر.
العلم الأخضر في مطارحات السيد الأخضر
- لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
علم أخلاق
- تركي لعبد الرحمن شرف الرومي مدير مكتب السلطانية أوله بعدما وجب علينا بيان حاله ابتدار اولنور الخ.
العلم الخفاق في علم الاشتقاق
- للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
العلم الشامخ في إيثار الحق على الآباء والمشايخ
- تأليف صالح بن محمد العقيلي الأثري فرغ منها سنة ١١٠٨ ثمان ومائة وألف.
العلم الظاهر في النسب الطاهر
- لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي ص الإبانة.
العلم الفريد في علم التجويد
- لمحمد بن محمود الجزائري الحنفي فرغ منها سنة ١٢٨٥ خمس وثمانين ومائتين وألف.
علم الكمال في علم الحال
- للسيد محمد عارف الدمشقي ص أسمى الرتب.
علم معادن وطبقات الأرض
- تأليف الأديب مير
стр. 742
خليل ابن الوزير أدهم باشا الصدر الرومي المعلم في المكاتب العالية سلمه الله وهي تركية في مجلد مطبوع أولها حمد وثنا جناب خالق أرض وسمايه سزادركه إلخ.
علم الملاحة في علم الفلاحة
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
علم النجابة في علم الكتابة
- لابن الجنيد محمد ابن أحمد ص إزالة الران.
علم الهدى في أصول الدين
- لسعيد بن موسى الحلبي.
العلم الهيب في شرح الكلم الطيب المنسوب لابن
تيمية
- تأليف القاضي بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى ابن أحمد الحلبي ثم المصري الحنفي المعروف بالعيني المتوفى سنة ٨٥٥ خمس وخمسين وثمانمائة.
علم اليقين في أصول الدين
- لمحمد مرتضى الملقب بمحسن الشيعي مؤلف أبواب الجنان.
علم اليقين في الرد على البابية
- لمحمد كريم بن إبراهيم الكرماني الشيعي ص إرشاد العوام أولها الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين إلخ في مجلد لطيف.
علم اليقين في الرد على المتنصر عماد الدين
- للسيد الشريف أحمد بن. . . الحسيني المتوفى سنة. . . أولها الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد إلخ مطبوع بمصر.
علو الحجة بتأخير أبي بكر ابن حجة
- لمحيي الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى الطبري الشافعي المتوفى سنة ١٠٣٣ ثلاث وثلاثين وألف.
علو المقامات في معرفة علوم المقامات
- لمحمد الواسطي الرابعي.
علوم الحديث
- للحافظ أبي بكر محمد بن إسماعيل ابن محمد بن خلفون الأزدي الأندلسي المتوفى سنة ٨٣٦ ست وثلاثين وستمائة.
عماد الدين
- في العقائد تأليف حسين بن اسكندر
стр. 743
الحنفي ص الجوهر المنير وهي شرح على رسالته أولها الحمد لله رب العالمين إلخ.
عماد السعادات
- فارسي في التاريخ للسيد غلام عليخان ابن محمد أكمل خان الهندي فرغ منها سنة ١٢١٩ تسع عشرة ومائتين وألف.
عماد المحتاج في مناسك الحاج
- لعبد العزيز بن البراج ص روضة النفس.
عماة العينين لنعمان وحنين
-
عمدة الأبرار لواقعات الأسفار
- في الفقه لعبد الكريم ابن دهقان بن عمر الخوارزمي الحنفي المتوفى سنة. . .
شرح عمدة الأحكام عن سيد الأنام
- لشهاب الدين أحمد بن عبد الله بن مفرج العامري الغزي الشافعي الدمشقي المتوفى سنة ٨٢٢ اثنتين وعشرين وثمانمائة.
وشرحه ابن دقيق العبد محمد بن علي ص الإمام في شرح الإلمام.
وعلى شرح ابن دقيق العيد حاشية لشمس الدين السخاوي محمد ابن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
عمدة الأخيار المجموعة من الروايات والأخبار
- تأليف فضل الله بن محمد بن أيوب الحنفي المتوفى سنة ٧٣٥ خمس وثلاثين وسبعمائة.
عمدة الأدباء في دفع الطاعون والوباء
- (من كتب آيا صوفيه).
عمدة الاصلاح في عمل صناعة الجراح
- لأبي الفرج يعقوب بن اسحق المتطبب الكركي المسيحي المعروف بابن القف المتوفى سنة ٦٨٥ خمس وثمانين وستمائة أولها الحمد لله الذي خلق الخلق بقدرته إلخ.
عمدة الإيلخانية في الزيج
- لعلي شاه بن محمد الخوارزمي المنجم.
عمدة البلغاء وعدة الفصحاء
- لرشيد الدين محمد ابن محمد بن عبد الجليل العمري البلخي المعروف بالوطواط المتوفى سنة ٥٧٨ ثمان وسبعين وخمسمائة.
стр. 744
عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق
- تأليف إبراهيم بن عامر بن علي العامري المكي المتوفى سنة ١٠٩١ إحدى وتسعين وألف أولها نحمدك اللهم على التصديق بما أفضته من فيض فضلك على آل الصديق إلخ ص رياض العارفين.
العمدة الجلية في الأصول الدينية
- للسيد بدر الدين حسن بن أيوب الحسيني الشهير بابن نجم الدين الأعرج الشيعي تلميذ الجزيني المتوفى سنة. . .
عمدة الحكام ومرجع القضاة في الأحكام
- لمحب الدين محمد بن أبي بكر بن داود بن عبد الرحمن المحبى العلواني الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١٠١٦ ست عشرة وألف أولها الحمد لله المحيط علماً إلخ منظومة. شرحها يوسف بن أبي الفتح الدمشقي المتوفى سنة ١٠٥٧ سبع وخمسين وألف.
عمدة الخلان في إيضاح زبدة العرفان
- مر في حرف الزاي.
عمدة ذوي البصائر بحل مهمات الأشباه والنظائر
- المنسوبة لابن نجيم في الفقه تأليف إبراهيم بن حسين بن محمد ابن أحمد الحنفي المعروف بابن بيري مفتي مكة المعظمة المتوفى سنة ١٠٩٩ تسع وتسعين وألف أولها الحمد لله الذي أعلى منار الفقهاء إلخ.
عمدة الرابح في معرفة الطريق الواضح شرح هدية
الناصح
- لشمس الدين محمد بن شهاب الدين أحمد بن خضر الأنصاري الرملي الشافعي المتوفى سنة ١٠٠٤ أربع وألف.
عمدة الراغبين في معرفة أحكام عماد الدين
- تأليف نوح بن مصطفى الرومي ص أشرف المسالك.
عمدة الراوين في أحكام الطواعين
- لأبي عبد الله محمد بن محمد الحطاب الرعيني ص البشارة الهنية.
عمدة الرواية في حل ما في شرح الهداية
- للمولوي محمد بن عبد الحي اللكهنوي ص الأجوبة الفاضلة.
عمدة السالك وعدة الناسك
- لشهاب الدين أحمد ابن لؤلؤ بن عبد الله المعروف بابن النقيب المصري الشافعي المتوفى سنة ٧٦٩ تسع وستين وسبعمائة.
стр. 745
عمدة الشمائل
- لنور الدين علي بن سلطان محمد القاري ص إتحاف الناس أوله الحمد لله وسلامه على عباده الذين اصطفى إلخ.
عمدة الصفوة في حل القهوة
- لعبد القادر بن زين الدين العراقي ص خلاصة الذهب أولها الحمد لله الذي أباح لنا ما خصنا به من الطيبات إلخ.
عمدة الطاعات وعدة العبادات
- في تفسير حديث إنما الأعمال بالنيات تركي للفاضل قاضيعسكر يونس وهبي ابن محمد الريزه وي الرومي الحنفي أوله الحمد لمن قال في كتابه المبين وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين إلخ في خمسة كراريس
عمدة الطالب في الاعتقاد الواجب
- لجمال الدين أبي حامد محمد بن عبد الرحمن بن عمر الحبيشي اليمني الشافعي المتوفى سنة ٧٨٢ اثنتين وثمانين وسبعمائة.
عمدة الطالب في تحصيل المطالب
- في الأصول نحو. .
كراريس أولها الحمد لله الملك العلام إلخ مرتب على الأبواب.
عمدة الطالب لنيل المآرب
- في الفقه للشيخ منصور ابن يونس بن صلاح الدين بن حسن البهوتى الحنبلى المصري المتوفى سنة ١٠٥١ إحدى وخمسين وألف أولها الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه وتابعيهم أجمعين إلخ في مجلد.
عمدة الطالب وتحفة الراغب
- في علم الرمل لأبي حامد. . . بن محمد بن إبراهيم بن محمد التميمي المعزي الأشرفي فرغ منها سنة ٦٣٠ ثلاثين وستمائة أولها الحمد لله الذي تقدس بالجلال إلخ. (من كتب الخديوية).
عمدة الطالبين إلى معرفة أركان الدين
- لبرهان الدين أبي الصفا إبراهيم بن علي بن إبراهيم الحسيني العراقي المقدسي الشافعي المتوفى سنة ٨٨٧ سبع وثمانين وثمانمائة.
عمدة الطلاب في الحديث
-
عمدة الطلاب في علم الحساب
- تأليف إبراهيم ابن محمد القباقبي الحلبي المتوفى سنة ٨٥١ إحدى وخمسين وثمانمائة.
стр. 746
شرح عمدة العقائد للنسفي
- تأليف شرف الدين خليل ابن علي بن عبد الله النجاري اليمني الحنفي المتوفى سنة ٦٣٢ اثنتين وثلاثين وستمائة.
عمدة الفارض في علم الفرائض
- لشهاب الدين أحمد ابن محمد المعروف بخلوف الفاسي ص تحرير الميزان.
عمدة الفرائض
- للقاضي حسام الدين الرومي المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله الذي تفرد ذاته بالقدم والبقاء إلخ ثم شرحه وسماه عدة الرائض.
العمدة في الأصول
- لعماد الدين الحسن بن علي الطبرسي الشيعي ص بضاعة الفردوس.
العمدة في عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام
الأبرار
- لابن البطريق يحيى بن الحسن الحلي الشيعي ص اتفاق صحاح الأثر.
العمدة في فقه الزيدية
- للمؤيد بالله يحيى بن حمزة الزيدي ص التحقيق في ست مجلدات.
عمدة القارى والسامع في ختم الصحيح الجامع
- للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
عمدة القارئين والمقرئين
- للشيخ أحمد الشقانصي التونسي ص الأجوبة فى القراآت.
العمدة القوية في اللغة التركية
- لأمين الدين محمد ابن عبد الولى البعلي المصري المتوفى سنة ٧٠٠ سبعمائة.
العمدة الكحلية في الأمراض البصرية
- تأليف صدقة بن إبراهيم الحنفي الشاذلي الشهير بالمصري فرغ منها سنة ٧٦٦ ست وستين وسبعمائة.
عمدة كل فارض ألفية في الفرائض
- لأبي الهدى صالح بن حسن بن أحمد بن علي البهوتي المصري الأزهري الحنبلي المتوفى سنة ١١٢١ إحدى وعشرين ومائة وألف أولها قال الفقير صالح بن الحسن الحمد لله الغني المحسن إلخ.
عمدة المتطببين في فن الصيدلة المعروف بالأقراباذين
-
стр. 747
تأليف منصور بن أحمد المصري الحسيني المتوفى سنة. . .
أولها الحمد لله مدبر أمور الكائنات ألخ في مجلد مطبوع.
عمدة المتلقن من شروح عقيلة أتراب القصائد
- في رسم المصحف-
عمدة المحتاج في ختم صحيح مسلم ابن الحجاج
- للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
عمدة المحتاج في علمي الأدوية والعلاج
- في الطب للرشيدي السيد أحمد بن حسن الطبيب ص بهجة الرؤساء أولها حمداً وشكراً لمن أبدع الكائنات الآلية إلخ في أربعة أجزاء مطبوع.
عمدة المحادثة
- لأبي القاسم علي بن منجب بن سليمان الصيرفي المصري المتوفى سنة ٥٥٠ خمسين وخمسمائة.
عمدة المحتج في علم الشطرنج
- للسخاوي شمس الدين محمد أيضا.
عمدة المحصل التمام في مذاهب السبعة الأعلام
- في القراءة لبرهان الدين إبراهيم بن محمد بن موسى الكركي الشافعي المتوفى سنة ٨٥٣ ثلاث وخمسين وثمانمائة في مجلد كبير.
عمدة مختصرة على المعتزلة
- لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
عمدة المريد الصادق من أسباب المقت في بيان
الطريق وحوادث الوقت
- للشيخ أحمد بن أحمد الفاسي الشهير بزروق ص إعانة المتوجد.
عمدة المعرب وعدة المغرب
- منظومة في النحو لطاهر بن محمد صالح الجزائري ص إتمام الأنس.
عمدة المفتى والمستفتى
- للصدر الشهيد عمر بن عبد العزيز ابن عمر بن مازه البخاري الحنفي المتوفى سنة ٥٣٦ ست وثلاثين وخمسمائة.
عمدة المفيد وتذكرة المستفيد في مختصر روضة
الطالبين
- لزين الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد
стр. 748
البكري الدهروطي الشافعي المتوفى سنة ٨١٩ تسع عشرة وثمانمائة.
عمدة الملوك وتحفة المملوك
-
عمدة المنتحل وبلغة المرتحل
- لتقي الدين محمد بن محمد ابن فهد المكي الشافعي المتوفى سنة ٨٧١ إحدى وسبعين وثمانمائة.
عمدة الناسك في أحكام المناسك
- للشيخ حسين ابن علي المنزلي الحنفي فرغ منها سنة ١٠١١ إحدى عشرة وألف أولها الحمد لله الذي فرض على كل مكلف مستطيع حج بيته الحرام إلخ في مجلد.
عمدة الناسك في الزيارة النبوية صلعم وعلم المناسك
- للسيد محمود بن عبد المحسن الدمشقي ص الأس الجميل.
عمدة الناسك في المناسك
- لعز الدين عبد العزيز ابن علي البغدادي ثم المقدسي ص بديع المعاني.
عمدة النظر في الأئمة الإثني عشر
- للسيد هاشم ابن سليمان الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة ١١٠٦ ست ومائة وألف.
عمل الأديان والأبدان
- لأبي الخير بركة بن محمد الأسدي الكوفي الشيعي ص حقائق الإيمان.
عمل الصياغة في علم البلاغة
- منظوم للبرزنجي محمد معروف ص أزهار الخمائل أولها قال اسير ذنبه معروف عنه عفا بفضله الرؤف إلخ.
عمل من طب لمن حب
- في الطب لابن الخطيب لسان الدين محمد الوزير ص الإحاطة.
عمل اليوم والليلة
- لابى بكر صديق بن إدريس ابن محمد المذحجى اليمني الصوفي المتوفى سنة ٨٩٠ تسعين وثمانمائة.
عمل اليوم والليلة
- لجمال الدين أحمد بن موسى الطاوسي الشيعي ص الإختيار.
شرح عمل اليوم والليلة للمنذري
- تأليف عبد الرحيم ابن عبد الله المنتشوي الرومي المعروف بابن المفتي المتوفى سنة
стр. 749
١٢٥٢ اثنتين وخمسين ومائتين وألف أولها نحمدك يامن بيده وضع كل شيء وتصريفه إلخ.
عمود النسب في أنساب العرب
- تأليف أحمد البدوى الشنجيطى فرغ منها سنة ١٢٨٣ ثلاث وثمانين ومائتين والف.
عناصر القوانين
- لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني ص تحقيق الأدلة.
العناية بشأن الهداية
- في الفروع لجلال الدين رسولا أبن أحمد التباني الحنفي المتوفى بمصر سنة ٧٩٣ ثلاث وتسعين وسبعمائة.
العناية بهاء الكناية
- لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الإبانة.
العناية التامة
- لعز الدين بن الحسن بن علي بن المؤيد اليمني من أئمة الزيدية المتوفى سنة ٩٠٠ تسعمائة.
العناية الربانية في الطريقة الشعبانية
- منظومة كبيرة في أدب الكاتب ورسم الخط لزين الدين أبي سعيد شعبان ابن محمد بن داود بن علي الآثاري الموصلي الشافعي المتوفى سنة ٨٢٨ ثمان وعشرين وثمانمائة أولها الحمد والشكر لباري الأمم وخالق اللوح ومجرى القلم إلخ.
عناية العناية
- في الكلام تأليف محمد بن محمد الحلبي المتوفى سنة ١١٠٤ أربع ومائة الف.
العناية في تحقيق الاستعارة بالكناية
- لأبي الخير أحمد طاشكبري زاده ص الآداب.
العناية في شرح النقاية
- في الفروع تأليف صالح ابن محمد بن عبد الله التمرتاشي الغزي الخطيب الحنفي المتوفى سنة ١٠٥٥ خمس وخمسين وألف.
عناية المنعم في شرح صحيح مسلم
- ليوسف زاده الرومي عبد الله بن محمد ص الائتلاف.
عندليب المناظرة
- لمحمد بن واعظ المرعشي ص زبدة المناظرة.
стр. 750
عنقود الزبرجد في جيد مسائل علامة ضمد
- للشوكاني محمد ابن علي ص إبطال دعوى الإجماع.
شرح العنقود في نظم العقود
- للشيخ أحمد ابن علي السندوبي المصري الشافعي المتوفى سنة ١٠٩٧ سبع وتسعين وألف.
عنوان الاتفاق في علم الاشتقاق
- لأبي اسحق إبراهيم بن موسى الغرناطي الشاطبي ص عنوان التعريف.
عنوان أحراز المزية في مولد النبى خير البرية
- صلعم لأبي هاشم محمد شريف النورى.
عنوان الأرب شرح لامية العرب
- للفاضل العتيمي
عنوان الأسانيد
- لابن حمزة السيد محمود الدمشقي المفتي الحنفي ص الأحاديث المتواترة أولها يا قدوساً ليس لموصول كرمه غاية ويا سبوحا ليس لسلسل نعمه حد ولا نهاية إلخ.
عنوان الأعراب
- لأبي الحسن علي بن فضال بن علي ابن غالب المجاشعي القيرواني المتوفى سنة ٤٧٩ تسع وسبعين وأربعمائة.
عنوان الأعيان في تواريخ ملوك الزمان
- تأليف ياسين بن خير الله بن محمود الخطيب العمري الموصلي ص الدر المكنون.
عنوان الإفادة في شرح الاجرومية
- لأبي عبد الله محمد ابن إسماعيل الراعي الأندلسي المالكي النحوي المتوفى سنة ٨٥٣ ثلاث وخمسين وثمانمائة.
عنوان البيان وبستان الأذهان
- في النصائح والحكم تأليف عبد الله بن محمد بن عامر الشافعي الشهير بالشبراوى المصري المتوفى سنة ١١٧٢ اثنتين وسبعين ومائة وألف أوله الحمد لله الذي أظهر من مكنونات أسراره كنوزاً إلخ مطبوع بمصر.
عنوان التعريف بأسرار التكليف في الأصول
- للحافظ أبي اسحق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الشاطبي ثم الغرناطي المالكي المتوفى سنة ٧٩٠ تسعين وسبعمائة أوله الحمد لله الذي أنقذنا بنور العلم من ظلمات الجهالة إلخ.
стр. 751
عنوان التوفيق في قصة سيدنا يوسف الصديق
- تأليف وهبي بك بن. . . المصري أوله الحمد لله الذي جعل الدنيا أم العبر إلخ مطبوع بمصر سنة ١٣٠٢ اثنتين وثلاثمائة وألف.
عنوان السلوان
- لابن خلف المصري سليمان بن بنين
عنوان الشرف
- للقاضي علي بن محمد بن علي العنسي اليمني الشيعي الشاعر المتوفى سنة ١١٣٩ تسع وثلاثين ومائة وألف.
عنوان الظرف في علم الصرف
- منظومة للشيخ هرون بن عبد الرزاق المصري المتوفى سنة. . . أولها يقول راجي عفو الخالق عبده هرون بن عبد الرازق إلخ.
عنوان الفضائل في تلخيص الشمائل
- لأبي الفتوح محمد بن مصطفى البكري ص تشنيف السمع.
عنوان الفضل
- في ستة فنون لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي الروح الرشيدي.
عنوان الفلاح وريحان الأفراح
- للشيخ محمد نور العربي أوله الحمد لله الذي فتح قلوب أهل الإختصاص ومنح من اختاره كمال العبودية ومقام الخواص إلخ.
العنوان في سلوك النسوان
- لعلاء الدين علي ابن حسام الدين الهندي الشهير بالمتقي ص الإكمال.
العنوان في ضبط المواليد ووفيات أهل الزمان
- للنعيمى ابى المفاخر عبد القادر ص إفادة الثقل في التاريخ والتراجم.
ذيل عليه ولده محيي الدين.
العنوان في معرفة الأوزان
- لأمين الدين محمد ابن علي بن موسى الأنصاري المحلي العروضي الحلبي المتوفى سنة ٦٧٣ ثلاث وسبعين وستمائة.
عنوان المجد في بيان أحوال بغداد وبصرة ونجد
- في التاريخ لفصيح الدين إبراهيم الحيدري البغدادي ص أصول الخيل.
عنوان المرقصات والمطربات
- لنور الدين أبي الحسن
стр. 752
علي بن موسى بن عبد الملك الغرناطي المتوفى سنة ٦٩٣ ثلاث وتسعين وستمائة.
عنوان المشايخ
- لعبد الرحيم الأماسي الرومي ص تقريب المبتدى.
عنوان معاني نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
- يأتي في حرف النون.
عنوان المهمات في تحرير الأوقات
- تأليف محمد ابن ناصر الدين المتوفي المصري الموقت بمسجد الغورية أولها الحمد لله الذي رفع السماء بحكمته إلخ كان في حدود سنة ٩٨١ إحدى وثمانين وتسعمائة.
عنوان النجابة في قواعد الكتابة
- تأليف مصطفى السفطي مدرس اللغة أولها الحمد لله الذي علم بالقلم إلخ.
عنوان النفاسة في شرح الحماسة
- في ثلاثة أجزاء لابن زاكور محمد بن القاسم ص الاستشفاء.
عنيات المعلمات بالاعتراضات على المهمات
- لأحمد بن إبراهيم بن عمر بن عبد الرحيم الطرابلسي الشافعي فرغ منه سنة ٨٦٤ أربع وستين وثمانمائة أوله الحمد لله العظيم السلطان القديم الإحسان العلي القاهر الذي للدعوة مجيب وللتوبة قابل وللذنب غافر إلخ.
عوارف الجواد
- تأليف الشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
عوارف الكرم وصلات الإحسان فيما حواه العين
من لطائف خلق الإنسان
- لأبي جعفر أحمد بن الحسن الكلاعي ص أس مبنى العلم.
شرح عوارف المعارف
- المنسوبة لشهاب الدين السهروردي لعز الدين محمود بن على الكاشى سماه مصباح الهداية ومفتاح الكفاية. وحاشية على شرح عوارف المعارف لعبد الله بن سعد الدين السندى المدني المتوفى سنة ٩٨٤ أربع وثمانين وتسعمائة.
عوارف المنة في عوارف سيدي محمد بن عبد الله محيي السنة
стр. 753
-تأليف الأديب مهدي بن أحمد الفاسي ص الإلماع.
عوارف المنة فيمن نشهد له بالجنة
- لإمام الأحمدية أحمد بن عبد الوهاب الفاسى ص جلاء المقلب القاسي.
العواصم في الذب عن سنة أبي القاسم
- للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم الوزير ابن علي بن المرتضى الحسني اليمني المتوفى سنة ٨٤٠ أربعين وثمانمائة في أربعة أجزاء.
عواطف الاستبصار
- لفخر الدين طريح النجفي الشيعي ص الاحتجاج.
عوالي ابن عيينة
- لابن صصري الحسن بن هبة الله الدمشقي ص رباعيات التابعين.
عوالي أبي عثمان طالوت بن عباد الصيرفي البصري
- المتوفى سنة ٢٣٨ ثمان وثلاثين ومائتين.
عوالي أحمد بن الحسين الكندي
- المتوفى سنة ٣٤٦ ست وأربعين وثلاثمائة.
عوالى ابى على زاهر بن محمد بن أحمد بن عيسى
الشافعي
- المتوفى سنة ٥٠٣ ثلاث وخمسمائة.
عوالى الرويانى
- أبي المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل ص الكافي.
عوالي شمس الدين
- محمد بن محمد بن عبد الله الشيرازي الدمشقي المتوفى سنة ٧٢٣ ثلاث وعشرين وسبعمائة.
شرح العوامل المائة الجرجانية
- لعلاء الدين علي بن محمد الشاهرودى الشهير بمصنفك ص الأحكام والحدود.
عوائد الأيام في القواعد الفقهية
- لملا أحمد بن محمد مهدي الكاشاني الشيعي ص تنقيح الفصول.
العوائد السنبلية على الفوائد الشنشورية
-
عون الباري بحل أدلة البخاري
- في الحديث للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
стр. 754
عون الرب الواهب على إرشاد الطالب
- شرح منظومة الكواكب في الأصول.
شرح عويصات الفنارى
- للمولى مصطفى بن محمد المعروف بصاري معيد الرومي المتوفى سنة. . .
العهود الوثيقة في التمسك بالشريعة والحقيقة
- للشيخ محمد أمين بن فتح الله الكردي الأربلي الشافعي النقشبندي طبع بمصر سنة ١٣٢٠ عشرين وثلاثمائة وألف في مجلد لطيف أوله الحمد لله الذي استخلص قلوب أهل التوحيد من أسر الشرك والجهالات وشرح صدورهم لقبول أنوار المعارف المستمدة من سواطع الدلالات إلخ.
عيار الشعر
- لأبي القاسم أحمد بن محمد بن إبراهيم المعروف بابن طباطبا العلوى نقيب الطالبيين بمصر المتوفى سنة ٣٤٥ خمس وأربعين وثلاثمائة.
عين الأدب والسياسة وزين الحسب والرئاسة
- تأليف حسن بن علي بن هذيل المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله الذي وهب لنا العقول والأذهان إلخ في مجلد.
عين الأصول
- لملا أحمد الكاشاني أيضاً.
عين الأعيان
- للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك أوله الحمد لله الذى شرف محمدا صلعم بروح حياة إلخ.
عين التسنيم في حكم التصلية والتسليم
- للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
عين الحقائق
- لشرف الدين صاعد بن محمد الآبي الشيعي ص الأعراب.
عين الحياة
- فارسي في المواعظ تأليف محمد باقر بن محمد تقي بن مقصود علي الشهير بالمجلسي الأصبهاني الشيعي المتوفى سنة ١١١١ إحدى عشرة ومائة وألف.
عين الحياة في استنباط المياه
- للدمنهوري أحمد ابن عبد المنعم المصري ص إتحاف البرية.
عين ظفر
- تركي في ديوان شعره للقاضي خليل
стр. 755
رفعت بن مصطفى الشهير بابن مير علم الرومي المتوفى سنة ١٢٥١ إحدى وخمسين ومائتين وألف.
عين العبرة في غين العترة
- للطاوسي جمال الدين أحمد ابن موسى الحلي الشيعي ص الإختيار.
عين العلم وزبدة الفهم
- في الأخلاق والعبادات مرتب على مقدمة وعشرين باباً وخاتمة أوله يا رب يا رباه باسمك أبتدي وبك أقتدي وبنور قدسك اهتدي إلخ في مجلد لطيف لم يذكر مصنفه.
عين الفيوض
- في شرح جزيرة المثنوي. تأليف إبراهيم دده المولوي المتخلص بجوري الرومي ص الديوان.
عين المسموع في شرح المجموع
- أعنى مجموع الكلائي في الفرائض لنور الدين علي بن عبد القادر المصري الشهير بالسيد الفرضي المتوفى سنة ٨٧٠ سبعين وثمانمائة.
عين المفتي لغين المستفتي
- لإبراهيم بن محمد ابن محيي الدين بن علاء الدين بن محمد الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١٠٠٦ ست وألف.
عين النبع في مختصر طرد السبع
- في مجلد لصدر الدين أحمد بن ناصر الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد الزفتاوي الشافعي الوفائي فرغ منه سنة ٨٦٣ ثلاث وستين وثمانمائة أوله الحمد لله الذي رفع السموات السبع وزينها بالكواكب النيرات إلخ.
عين اليقين في أصول الدين
- لملا محسن الكاشي محمد ابن مرتضى الشيعي الإخباري مؤلف أبواب الجنان.
عيوب النفس
- رسالة للشيخ عبد الله الميرغنى وقيل المرغنانى الصوفي المتوفى سنة ٦٥٦ ست وخمسين وستمائة.
عيون الآداب ونزهة قلوب ذوي الألباب
- لأبي نصر أحمد بن عبد الرزاق المقدسي المتوفى سنة. . . جمع فيها بين الظرائف واللطائف واليواقيت في المواقيت للثعالبي في مجلد أولها خير ما طلب به استفتاح الكلام إلخ.
عيون الأحاديث
- لأحمد بن الحسين بن أحمد الخزاعي النيسابوري نزيل الري من علماء الأمامية توفي سنة. . .
стр. 756
عيون أخبار الرضا
- لابن بابوية القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
عيون الأخبار فيما وقع في الإقامة والأسفار
- لابن الشماع الحلبي زين الدين عمر ص إتحاف العابد.
عيون الأخبار
- في المواعظ والزواجر لأبي محمد عبد الرحمن بن أحمد الخزاعي النيسابوري الشيعي ص سفينة النجاة.
عيون الأخبار وفنون الأشعار
- للأديب ابى احمد طالب بن محمد بن بسيط المعروف بابن السراج المتوفى سنة. . .
عيون الأدلة وإيضاح الملة
- في الخلافيات لابن القصار أبي الحسن علي بن أحمد البغدادي.
عيون الإفادة في أحرف الزيادة
- لابن علان محمد علي الصديقي المكي ص الابتهاج.
عيون الإمامة ونواظر السياسة
- في التاريخ لأبي طالب عبد الجبار بن عبد الله بن أحمد بن أصبع القرطبي المرواني المتوفى سنة ٥١٦ ست عشرة وخمسمائة.
عيون الأمثال لعديم المثال
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
عيون البصائر شرح الأشباه والنظائر
- في فروع الحنفية لأحمد بن مكي الحسني الحموي الحنفي المتوفى سنة ١١٠١ إحدى ومائة وألف.
عيون الحساب
- تأليف محمد باقر بن زين العابدين اليزدي المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله على ما أولانا من الضروب المتضاعفة إلخ في مجلد لطيف.
عيون الحقائق
- في التصوف لأبي سليمان داود باخلا ابن عمر الشاذلي نزيل الإسكندرية المتوفى بها سنة ٩٣٢ اثنتين وثلاثين وتسعمائة.
عيون الحقائق وإيضاح الطرائق
- لأبي القاسم أحمد العراقي المتوفى سنة. . . أولها الحمد لله رب العالمين إلخ.
(من دار الكتب باريس)
стр. 757
عيون الحقائق وإيضاح الطرائق
- تأليف الحكيم لقمان بن. . . المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله رب البريات وعالم الخفيات إلخ رتبها على ثلاثين باباً وخاتمة في الشعبذة والنيرنجيات في مجلد.
عيون الحقائق وكشف الطرائق
- لأبي القاسم العراقي المذكور أوله الحمد لله الذي أطلع لنا إلخ صنفها لأحمد بن الملك الظاهر أبي سعيد جقمق.
عيون الحكمة وإدراك الحقائق
- في المنطق والطبيعيات والرياضيات والإلهيات تأليف عبد الرحمن بن الديان المتوفى سنة. . . فرغ منه سنة ٦٦٧ سبع وستين وستمائة.
عيون الزلال في معارضة ديوان الحافظ الشيرازي
- فارسي لضميرى ص اسكندر نامه.
عيون السائرين إلى الحق
- في التصوف لمحمد بن أحمد ابن عمر بن كميل المنصوري المتوفى سنة ٨٤٨ ثمان وأربعين وثمانمائة.
عيون الشعر
- لابى أبي الهيجا محمد بن علي بن عبيد الله الجاواني العراقي تلميذ الغزالي ص التبيان بشرح الكلمات.
عيون الشعر
- يحتوي على عشرة كتب لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري المتوفى سنة ٢٧٦ ست وسبعين ومائتين.
عيون العين في الأربعين
- لعبد الصمد بن إبراهيم الفارسي ص الأكسير في التفسير.
العيون الغمزية في شرح الهمزية
- تأليف قاسم ابن محمد الحلبي المعروف بالبكره جى ص البديعية.
عيون المحاسن
- لعماد الدين الحسن بن علي الطبرسي الشيعي ص بضاعة الفردوس.
شرح عيون المذاهب
- لعبد الرؤف بن ملا عرب الواعظ الرومي الحنفي المتوفي سنة ١٠٠٩ تسع وألف.
عيون المسائل
- للقاضي عبد الوهاب بن علي بن نصر ابن أحمد البغدادي المالكي المتوفى سنة ٤٩٢ اثنتين وتسعين وأربعمائة.
стр. 758
عيون المسائل من أعيان الرسائل
- في أربعين علماً لمحيي الدين عبد القادر الطبري ص الآيات المقصورة.
عيون المسائل والجوابات في أقوال الفرق
- للسيد محمد باقر الاستر ابادى الاصبهانى الشهير بالداماد الشيعي المتوفى سنة ١٠٤١ إحدى وأربعين وألف.
عيون المعارف
- في التصوف لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
عيون المناظرات
- في علم التوحيد (من الزيتونة)
عيون المنطق
- لابن منعة كمال الدين موسى بن محمد ابن يونس الموصلي الشافعي المتوفى سنة ٦٣٩ تسع وثلاثين وستمائة.
العيون والحدائق في أخبار الحقائق
- في التاريخ مطبوع في ليدن لعله لابن مسكويه.
العيون والمحاسن
- لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
العيون اليواقظ في الأمثال والمواعظ
- منظومة في النوادر الأدبية والحكايات والنكات الحكمية لمحمد بك عثمان المصري أوله بعد حمد الإله حمداً جزيلاً وأداء الشكر بكرةً وأصيلا إلخ.
باب الغين المعجمة
غالية المواعظ
- لابن الآلوسي خير الدين نعمان ابن السيد محمود البغدادي ص الأجوبة مرتب على خمسين باباً اوله الحمد لله الذي أحيى قلوب المؤمنين بتبصرته إلخ في جزئين مطبوع بمصر.
غايات السرائر وآيات البصائر
- في التصوف للشيخ يونس بن حسن المصري فرغ من تأليفه سنة ٨٩٦ ست وتسعين وثمانمائة.
غاية الإتحاف فيما خفى من كلام القاضي والكشاف
- تأليف محمد بن أحمد المغربي المالكي المتوفى سنة ١٠٠٥ خمس وألف.
стр. 759
غاية الإجادة في مساوات الفاعل للمبتدأ في شرط
الإفادة
- للشيخ أحمد بن أحمد بن أحمد بن عمر الصنهاجي السوداني المالكي المتوفى سنة ١٠٣٢ اثنتين وثلاثين وألف.
غاية الاحترام فيما ورد في الحمام
- لابن طولون محمد الدمشقي ص إرشاد المرتضى.
غاية الإحسان بوصف من لقيته من أبناء الزمان
- لنور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي القاهري المتوفى سنة ١٠٤٤ أربع وأربعين وألف.
غاية الأحكام
- للشيخ محمد حجازي القلقشندي ص إتحاف السائل.
غاية الإختصار
- في التاريخ لتاج الدين محمد بن حمزة ابن زهرة الحسيني الرفاعي المتوفى سنة ٩٢١ إحدى وعشرين وتسعمائة.
شرح غاية الإختصار
- المنسوبة لأبي شجاع من فروع الشافعية لشهاب الدين أحمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة ٩٩٢ اثنتين وتسعين وتسعمائة سماه فتح الغفار بكشف مخبأة غاية الإختصار في مجلدين. وشرحه شمس الدين أبو عبد الله محمد بن قاسم بن علي الغزي الشافعي المتوفى سنة ٩١٨ ثمان عشرة وتسعمائة وسماه القول المختار أوله الحمد لله تبركاً بفاتحة الكتاب إلخ.
وعلى شرح ابن قاسم لغاية الإختصار حاشية لبرهان الدين إبراهيم بن محمد بن أحمد بن خالد البرماوي الأزهري الشافعي المتوفى سنة ١١٠٦ ست ومائة وألف. وعليه حاشية لعبد البر ابن عبد الله بن محمد بن علي بن يوسف الأجهوري ثم المصري الشافعي المتوفى سنة. . . وعلى شرح الخطيب الشربيني حاشية لأبي الفيض عبد الرحمن بن يوسف بن محمد الأجهوري المتوفى سنة ١٠٨٤ أربع وثمانين وألف وسماه فتح اللطيف المجيب بما يتعلق بكتاب إقناع الخطيب أوله الحمد لله الذي وفق من ارتضاه لفهم ما شرعه من الأحكام إلخ في مجلد.
غاية الإخلاص بتهذيب نظم درة الغواص
- أي شرحه لشهاب الدين السيد محمود الألوسي المفتي البغدادي
стр. 760
ص روح المعاني في مجلد أوله الحمد لله الذي أغنى من شاء بدر نعمائة عن درة الغواص واعطاه من بدر آلائه إلخ.
غاية الإرادات من تحقيق عصام الاستعارات
- تأليف محمد بن محمد الدلجي الشافعي المتوفى سنة ٩٤٧ سبع وأربعين وتسعمائة أوله الحمد لله الموصوف على الحقيقة بالكمال إلخ.
غاية الإرب في صناعات شعر العرب
- في علم العروض لمحمد طلعت المصري الكاتب أوله نحمدك اللهم على عروض ضروب نعمك إلخ مطبوع.
غاية الإرشاد في معرفة الحيوان والنبات والجماد
- لعبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
غاية الإلهام على عدة الحكام شرح عمدة الأحكام
- في الحديث مر في العين.
غاية الأماني في أخبار القطر اليماني
- تأليف يحيى ابن الحسين بن الإمام القاسم
غاية الأماني في تراجم أولاد القسطلاني
- لابن فهد المكي.
غاية الأماني على شرح العقائد للتفتازاني
- تأليف عبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
غاية الأماني في شرح العزي للزنجاني
- في التصريف مر في حرف العين.
غاية الأماني في العلم الروحاني
- لعبد الكريم بن علي ابن عبد الكريم الحسيني المغربي ثم المصري الشافعي فرغ منها سنة ١١٣٨ ثمان وثلاثين ومائة وألف أولها الحمد لله الذي جعل قلوب الأحرار قبور الأسرار إلخ.
غاية الإمكان في دراية المكان
-
غاية الأمل في علم الجدل
- لسيف الدين الآمدي علي بن محمد ص الباهر في حكم الزواهر.
غاية الأمنية في الخطب المنبرية
- لإبراهيم السقاء المصري ص التحفة السنية.
стр. 761
غاية الأمنية في علم العربية
- لموفق الدين الاسكندري عيسى ابن. . . ص الإبالة.
غاية الانتفاع في معرفة الدائر والسمعت من قبل
الارتفاع
- لأبي الحسن علي بن أبي سعيد عبد الرحمن ابن أحمد الصوفي المصري المتوفى سنة ٣٩٩ تسع وتسعين وثلاثمائة.
غاية البادى فى شرح المبادى
- اعنى مبادي الوصول إلى علم الأصول لابن صاحب المتن فخر الدين محمد بن الحسن ابن يوسف المعروف بابن المطهر الحلي الشيعي المتوفى سنة ٧٧١ إحدى وسبعين وسبعمائة.
غاية البرهان في بيان أعظم آية القرآن
- في تفسير آية الكرسي لسجاقلي زاده محمد المرعشي ص تقرير القوانين (من الزيتونة)
غاية البيان في أن وقف الاثنين وقف لاوقفان
- لابن عابدين محمد أمين الدمشقي المفتي ص الابانة.
غاية البيان في ترجمة الشيخ رسلان
- لابن طولون الدمشقي محمد بن علي ص إرشاد المرتضى أولها الحمد لله الذي خصص أولياءه بأشرف أنواره إلخ.
غاية البيان في دقائق علم البيان
- فارسي لظهوري أولها حمد بيحد إحدى را زيبد كه حقيقت مالكيت ملكتيرا مدار است إلخ.
غاية البيان في شرح زبد ابن إرسلان
- لشمس الدين الرملي محمد بن أحمد المصري ص عمد الرابح أولها الحمد لله الذي أظهر زبد دينه القويم إلخ في مجلد.
غاية البيان في علم الميزان
- لقاضي العسكر محمد توفيق الأنقره وى ص اجمان علم النحو.
غاية التحقيق في إحكام كي الحمصة
- للشرنبلالى أبي محفوظ حسن بن الحسن بن أبي الإخلاص الحسن المصري الحنفي المتوفى سنة ١١٣٩ تسع وثلاثين ومائة وألف.
غاية التحقيق ونهاية التدقيق
- تأليف علي بن سلطان
стр. 762
محمد القاري الهروي ص إتحاف الناس أولها الحمد لله الذي يفتح بحمده كل رسالة ومقالة إلخ في مسائل الفقه.
غاية التصريف
- لبهاء الدين أبي محمد طاهر بن أحمد ابن محمد القزويني المتوفى سنة. . .
غاية التمني في حقيقة العلم اللدني
-
غاية التوضيح في شرح الجامع الصحيح
- للبخاري تأليف عثمان بن عيسى الحنفي.
غاية الحق
- تأليف فتح الله مراش الحلبي ص رحلة باريس.
غاية الرفع إلى ذروة الوضع
- تأليف عطاء الله ابن أحمد بن عطاء الله المصري ثم المكي الشافعي المتوفى سنة ١١٦١ إحدى وستين ومائة وألف. وشرح غاية الرفع له ايضا.
غاية السماحة في فن السباحة
-
غاية السول في الإقرار بالدين المجهول
- لابن الهائم أبي العباس أحمد الفرضي ص إبراز الخفايا أولها الحمد لله العالم بكمية كل مقدار إلخ.
غاية السول في شرح تهذيب الأصول
- لابن المطهر محمد بن الحسن الحلي ص غاية البادي.
غاية السول
- لعبد الباسط بن خليل بن شاهين المصري المعروف بابن الوزير الحنفي المتوفى سنة ٩٢٠ عشرين وتسعمائة.
غاية الشفا
- في الطب فارسي لواحد من أطباء الهند مطبوع.
غاية الطلب في إثبات كفر من سب العرب
- تأليف علي زائد الرشيدي المصري أولها الحمد لله على الإفهام إلخ فرغ من كتابتها سنة ١١٧٠ سبعين ومائة وألف.
غاية الطلب في فضل العرب
- تأليف محمد بن أبي الحسن محمد البكري ص الأحاديث المحذرات أولها الحمد لله الذي فضل العرب وجعل في حبهم القرب إلخ.
غاية الطلب في الكلام على سلسلة الذهب
- لابن طولون محمد الدمشقي ص إرشاد المرتضى.
стр. 763
غاية العرفان في شرح ورد الشيخ علوان
- لابن حيدر الكردي.
غاية الغرض في معالجة المرض
- للشريف منصور ابن أحمد الحسيني الحسني ص عمدة المتطببين أولها الحمد لله الذي إذا مرضت فهو يشفين إلخ في مجلد.
غاية الفخر في شرح حزب البحر
- تأليف محمد ابن تاج الدين أحمد الوسيمي الأنبابي الشافعي المتوفى سنة ١٠٠٦ ست وألف.
غاية الفلاح في فن الجراح
- تأليف الحكيم محمد علي باشا ابن السيد علي البقلي بن محمد جويلي المصري المتوفى بالحبشة سنة ١٢٩٣ ثلاث وتسعين ومائتين وألف أولها سبحان من أطلع-فن-الجراحة شمساً في سماء الشفاء إلخ في ثلاثة أجزاء مطبوع.
غاية القرب في شرح نهاية الطلب
- للعيدروسي عبد القادر بن عبد الله ص إتحاف إخوان الصفا.
شرح الغاية القصوى
- للبيضاوي تأليف ابن العاقولي محمد المتوفى سنة ٧٩٧ سبع وتسعين وسبعمائة، وشرح القاضي شرف الدين موسى بن محمد الشهير بابن جمعة المتوفى سنة ٨٠٣ ثلاث وثمانمائة.
غاية الكشف والبيان في تحريم شرب الدخان
- تأليف سليمان بن محمد بن محمد بن إبراهيم الفلاني المتوفى سنة. . .
أوله الحمد لله المظهر الحق بالبيان إلخ.
غاية المأمول في شرح زبدة الأصول
- لبهاء الدين العاملي تأليف تلميذه جواد بن سعد الله بن جواد الكاظمي الشيعي.
غاية المراد في شرح نكت الإرشاد
- من كتب الشيعة تأليف محمد مكي بن احمد بن حامد العاملى الجزينى نزيل دمشق المتوفى مقتولاً سنة ٧٨٢ اثنتين وثمانين وسبعمائة.
غاية المراد لمن قصرت همته من العباد
- للديربي أبي العباس أحمد بن عمر الأزهري المتوفى سنة ١١٥٦ ست وخمسين ومائة وألف.
стр. 764
غاية المرام في الأدوية والأسقام
- ليوسف فرعون ص روضة الأذكياء أولها نحمدك حمداً يكون لنا أعظم دواء إلخ.
غاية المرام في تجريد المنطق والكلام
- للحكيم داود ابن عمر البصير الأنطاكي ص درة من ظهر.
غاية المرام في تعيين الإمام
- للسيد هاشم بن سليمان الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة ١١٠٩ تسع ومائة وألف.
غاية المرام في شرح برأة الإمام أعني قصيدة البردة
- لضياء الدين حيدر بن عبد الله الحيدري الأربلي الشهير بالداغستاني المتوفى سنة ١٣٠٧ سبع وثلاثمائة وألف.
غاية المرام في شرح بحر الكلام
- تأليف حسن ابن أبي بكر المقدسي المتوفى سنة ٨٣٦ ست وثلاثين وثمانمائة.
غاية المرام في شرح شروط المأموم والإمام
- لشمس الدين محمد بن شهاب الدين احمد بن حمزة الرملى المتوفى الأنصاري الشافعي المتوفى سنة ١٠٠٤ أربع وألف.
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
- لحسين ابن مفلح بن الحسين الصيمري الشيعي المتوفى سنة ٩٣٣ ثلاث وثلاثين وتسعمائة.
غاية المرام في فضائل علي وأولاده الكرام
- لحسن بن الحسين الواعظ السبزواري ص بهجة المناهج.
غاية المرام فيما يتعلق بأنكحة الأنام
- للديربي أبي العباس أحمد أيضاً.
غاية المرمى في علم المعمى
- لعبد الرحمن بن محمد الذهبي الدمشقي المعروف بابن شاشة ص روضة الخيال.
غاية المسئول في علم الأصول
- لضياء الدين محمد حسن الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة.
غاية المطلب في اشتراط الواقف عود النصيب إلى
أهل الدرجة الأقرب فالأقرب
- لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقى ص رد المحتار.
стр. 765
غاية المطلب في فروع الحنابلة
- للجراعي تقي الدين أبي بكر بن زيد الدمشقي ص الترشيح.
غاية المطلب والمأمول في شرح الملمع في الأصول
- تأليف عبد الله ابن اسعد الوزيري اليمني المتوفى في حدود سنة ٦١٣ ثلاث عشرة وستمائة.
غاية المطلوب في محبة المحبوب
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
غاية المقصود لمن يتعاطى العقود على المذاهب
الأربعة
- للديربي أبي العباس أحمد بن عمر ص الانتفاع التام.
غاية المنتهى في فروع الحنابلة
- للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
غاية الوجازة في تكرار الصلاة على الجنازة
- للشيخ عبد الغني النابلسي أيضاً.
غاية الوصول إلى علم الفصول
- يأتي في الفاء.
غاية الوصول في مدح الرسول
- صلعم لأبي عبد الله حسين بن محمد بن موسى بن محمود بن محمد صالح القدسي الخالدي الحنفي المتوفى سنة ١٢٠٠ مائتين وألف.
غاية الوضوح وإيضاح السبل في شرح منتهّى
السؤل والأمل
- لابن مطهر الحلي جمال الدين حسن ابن يوسف ص الأبحاث المفيدة.
غاية الوطر في علم السير
- ألفية لأبي زيد عبد الرحمن الفاسي ص ابتهاج القلوب.
غبطة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر
- لشهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ص إتباع الأثر.
الغث والسمين والرث والثمين
- لشهاب الدين أحمد ابن محمد المقري ص أزهار الكمامة.
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب
- للسفاريني أبي العون محمد بن أحمد ص الأجوبة النجدية.
стр. 766
غذاء الروح
- في التصوف تركي رسالة كبيرة أوله الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين الخ.
غراس الآثار وثمار الاخبار وروائع الحكايات
والأشعار
- لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان في عشرة أجزاء (موجود بدار الكتب الشامية).
غرائب الاخبار ونوادر الاثار
- للسيد نعمة الله ابن عبد الله الجزائرى الشوشترى الشيعي ص الأنوار النعمانية.
غرائب الاغتراب ونزهة الالباب فى الذهاب
والاقامة والاياب
- اعنى فى رحلته الى القسطنطينية للسيد محمود الآلوسي البغدادى المفتى ص روح المعانى اولها الحمد لله الذى اخذ بيدى واوصلنى على اكف الراحة الى دار الخلافة ألخ في مجلد لطيف طبع منها جزء الذهاب.
غرائب القرآن ومشكلاته وبيان شانه ونزول آياته
ومعانى بعض لغاته وشرح مبهماته
- (من كتب الخديوية).
غرائب اللغات
- فارسي لسراج الدين على خان الأكبر آبادي الهندي ص تنبيه الغافلين.
غرائب الوقائع لفود فريد الصنائع
- تأليف يوسف الخورى البستانى المسيحي المتوفى سنة. . . أولها حمدا لمن لا يحمد سواه ومن عم الآؤه وجدواه الخ معرب من الفرانسوية في مجلد صغير مطبوع.
غرائس الغرر وعرائس الفكر في أحكام النظر
- للشيخ علي بن عطية المعروف بعلوان الحموي المتوفى سنة ٩٣٦ ست وثلاثين وتسعمائة اولها الحمد لله فاتح بصائر اوليائه بنور الهداية الى سواء السبيل ألخ في مجلد لطيف.
غربال الزمان المفتتح بسيد ولد عدنان
- فى مختصر مرأة الجنان فى التاريخ لابن الأهدل اليمني حسين ابن عبد الرحمن ص الاشارة.
стр. 767
الغرة البهية شرح الدرة المضية في قراءة الأئمة
الثلاث المرضية
- للشيخ أحمد بن عبد الجواد العرائى المتوفى سنة. . .
غرة الزين وجمانة اللجين
- وهو ديوان شعره لزين العابدين بن محمد شمس الدين.
الغرة الغراء والدرة البيضاء
- فى الميزان.
شرح غرر الأحكام المنسوبة لملا خسرو
- تأليف إبراهيم بن ابي بكر الازدينى الرومي الحنفي سماه عدة الحكام وفرغ من تأليفه في شعبان من سنة ١٠٥٧ سبع وخمسين والف اولها الحمد لله الذي أنزل على أكثر رسله الكتاب وبين الشرائع كاملة فى فضل الخطاب الخ في أربع مجلدات كبار بخطه.
غرر الاخبار
- لأبي عبد الله جعفر بن محمد الكوفي ص أخبار الائمة.
غرر الاخبار ونوادر الآثار
- لابى عبد الله الصفواني ص أنس العالم.
غرر الاقاويل فى معانى التنزيل
- لأبي القاسم محمود ابن علي المعروف ببيان الحق النيسابوري ص باهر البرهان.
غرر الاقيسة
- لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
غرر الامانى المسفرات فى نظم المكفرات
- لأبي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي المنتشافري المتوفى بعد سنة ٧٦٧ سبع وستين وسبعمائة.
غرر البهاء الصنوى فى تراجم السادة باعلوى
- للشريف جمال الدين محمد بن علي بن علوى المعرف بصرد اليمني المتوفى سنة ٩٦٠ ستين وتسعمائة.
الغرر البهية شرح منظومة الوردية
- للحاوى الصغير في الفروع للقاضي زكريا بن محمد الانصاري ص احكام الدلالة.
الغرر البهية في شرح الرسالة السبتية
- لشمس الدين أبي عبد الله محمد السبتي المتوفى سنة ٦٩٨ ثمان وتسعين وستمائة اولها الحمد لله الفتاح العليم الخ.
стр. 768
غرر البيان عن عمر الزمان
- للسيد سالم بن أحمد ابن شيخان مولى الدويلة ص الاخبار والانباء.
غرر البيان
- في الأصول لأبي الحسن على بن عبيد الله ابن نصر بن عبد الله الزاغوني البغدادي الحنبلي المتوفى سنة ٥٢٧ سبع وعشرين وخمسمائة.
غرر البيان في تفسير القرآن
- لابن جماعة بدر الدين محمد ابن إبراهيم ص إيضاح الدليل.
غرر الجامع على مختصر النافع
- في فقه الشيعة للسيد نور الدين علي بن علي بن ابي الحسن الموسوى العاملى البحراني الشيعي المتوفى سنة ١٠٦٨ ثمان وستين والف.
غرر الصباح في شرح أبيات الايضاح
- لابن هشام الخضراوي محمد ص الاقتراح.
غرر الصباح فى وصف الوجوه الصباح
- لتقي الدين أبي بكر بن عبد الله بن محمد الدمشقي الشافعي المعروف بابن البدري المتوفى سنة ٨٩٤ أربع وتسعين وثمانمائة.
غرر الفوائد اللؤلؤية ودرر المدائح النبوية الحاكية
للصفات المحمدية والشمائل المصطفوية
- للشيخ عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الرحمن التريمي اليمني الشهير بابن مخ الرؤس المتوفى سنة ١١١٢ اثنتي عشرة ومائة وألف.
الغرر فى وجوه القرنين الثاني عشر والثالث عشر
- في التاريخ للشيخ عثمان بن سند البصرى ص اصفى الموارد.
الغرر الملوكية في الصلاة على خير البرية
-. . .
(من الزيتونة)
غرر النجاح فى اعمال الجراح
- تأليف الحكيم محمد علي باشا المصرى ص الروضة أولها لك الحمد يا من جرحت قلوب اوليائك بباهر جمالك الخ في مجلدين.
غرر النجوم فى نظم الفاظ ابن آجروم
- للكفيري محمد بن عمر بن عبد القادر الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١١٣٠ ثلاثين ومائة وألف.
стр. 769
الغرض المطلوب فى تدبير المأكول والمشروب
- لسديد الدين محمود بن عمر بن محمد بن إبراهيم الطبيب الشهير بابن رقيقة المتوفى سنة ٦٣٥ خمس وثلاثين وستمائة.
غرفة الحواقين؟ لمعرفة الخواقين
- لشهاب الدين المرجاني ص أعلام أبناء الدهر.
غرف (١) الزرنب بترجمة سيدى مدرك والسيدة
زينب
- تأليف الشيخ اسماعيل العجلونى ص عقد الجوهر الثمين.
الغروبة في شرح الجعفرية
- لشرف الدين علي النجفي الشيعي ص تأويل الآيات الباهرة.
غريب الآثار فى الحديث
- لقطرب محمد بن مستنير ص إعراب القرآن.
غريب إعراب القرآن
- لابن الأنباري عبد الرحمن ص أسرار العربية.
غريب الانباء فى مناظرة الارض والسماء
- للسيد محمد الحسنى الجزائري ص أبهى مقامة.
غريب الحديث
- لأبي جعفر محمد بن عبد الله بن قادم الكوفي المتوفى سنة ٢٥١ إحدى وخمسين ومائتين.
ولأبي الحسن علي بن المغيرة الأثرم البغدادي المتوفى سنة ٢٣٠ ثلاثين ومائتين.
ولابى سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي ص أسماء الخمر.
ولابى عمرو إسحق بن مرار الشيبانى.
غريب الحديث
- لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الامالى.
غريب الفتاوى
- للسيد محمود نسيب المعروف بابن حمزة الدمشقي المفتي الحنفي ص الأحاديث المتواترة.
غريب القراآت وشواذ الروايات
- لموفق الدين الإسكندري عيسى ص الإبالة.
غريب القرآن
- لابن قتيبة عبد الله بن محمد الدينورى
стр. 770
ص اختلاف الحديث. ولأبي جعفر محمد بن قادم الكوفي أيضاً، ولأبي عبيدة معمر بن المثني البصري ص الأضداد والضد. ولفخر الدين طريح بن محمد النجفي الشيعي ص الاحتجاج.
غريب المصنف
- تأليف عمرو بن أبي عمرو المذكور.
غريب النهاية في الحديث
- للراوندي أبي الحسن سعيد ص الأغراب.
غريسة الطوبي شرح القصيدة العليا
- لقاضي العسكر محمد فوزي الرومي ص أس الانتظام أولها الحمد لله الملك الأعلى الذي هو حسبي ونعم المولى إلخ.
الغزو والمنافع بالمدافع
- لإبراهيم بن أحمد الأندلسي
غزوة الأحزاب وما جرى للإمام على الغلاب الوثاب
والصحابة والأحباب
- تأليف أبي الحسن البكري.
(من كتب الخديوية)
غصن البان في تخطيط البلدان
- للسيدة سارة هلق.
غصن البان المورق بمحسنات البيان
- للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
غلالة الزمان في تاريخ بلغار وقزان
- لشهاب الدين المرجاني ص أعلام أبناء الدهر.
غلطات العوام
- للوزير سري باشا الكريدي ص أحسن القصص.
غمز عيون البصائر على محاسن الأشباه والنظائر
- للشيخ أحمد بن محمد الحموي ص إتحاف الأذكياء.
الغموض من مسائل العروض
- لابن السقاط أبي عبد الله محمد بن علي بن خالد الأنصاري.
غناء الأديب في فهم مغنى اللبيب
- تأليف محمد نجف المشهدي ص خلاصة الأنساب.
غنائم الأيام
- في فقه الشيعة للسيد جواد القمي ص أجوبة المسائل.
стр. 771
الغنة ببشارة الجنة
- لنور الحسن خان بن محمد صديق خان الهندي ص الجوائز والصلات.
غنيمة الدهر في الأدعية والذكر
- للشيخ أحمد ابن أبي القاسم الشعبي المغربي ص إنشاد الشريد.
غنيمة العبد المنيب بالتوسل بالصلاة على النبي الحبيب
- للشيخ محمد بن محمد بن أحمد الدرعي المغربي المالكي المتوفى سنة ١٠٨٥ خمس وثمانين والف.
الغنيمة للعسكرية في بعض ملحوظات وقواعد
حربية
- تأليف عبد الرحمن بن علي المصري المتوفى سنة ١٣٠٦ ست وثلاثمائة وألف.
غنيمة المريدين
- للشيخ عبد الحفيظ الحنفي الجزائري المالكي ص غنية الفقير.
غنيمة المعاد في شرح الإرشاد
- من كتب الشيعة للبرغاني محمد صالح بن محمد ص التفسير في أربعة عشر مجلدات.
غنية أرباب السماع في كشف القناع عن وجه
الاستماع
- لعبد الكريم بن إبراهيم الجيلى ص الأسفار أولها الحمد لله الذي نوّر قلوب العارفين بنبراس معرفته إلخ في مجلد.
غنية الأنام في معرفة الساعات والأيام
- لملا محسن محمد بن مرتضى الكاشي الشيعي الأخباري مؤلف أبواب الجنان.
غنية الباحث
- أرجوزة في الفرائض لموفق الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله الرحبي أولها أول ما نستفتح المقالا بذكر حمد ربنا تعالى إلخ من شرح السلامي.
غنية الحفاظ في شكل الألفاظ
- مجلدان لابن سرور عبد الغني المقدسي الحافظ ص درر الأثر.
غنية ذوي الأحكام في بغية درر الحكام
- حاشية للشرنبلالى أبي الإخلاص حسن بن عمار ص الابتسام أولها الحمد لله الذي أظهر في هذه الدار ببديع قدرته ما شاء إلخ في مجلد.
стр. 772
غنية الراغب ومنية الطالب
- لأبي عبد الله محمد المغربي الشهير بالتواتي.
غنية الرامي
-
غنية الرائض فى طبقات اهل الحساب ولفرائض
- لابن القاضي أحمد بن محمد المكناسي ص جذوة الاقتباس.
غنية السالكين
- في شرح أوراد يحيى الشرواني للشيخ ولي بن أويس بن ولي الخلوتي المتوفى سنة. . أولها الحمد لله الذي أورد الفرد من الأولية إلخ فرغ منها سنة ١٠٧٣ ثلاث وسبعين وألف.
غنية الصوفية في علم العربية
- لمحمد بن عثمان مير غني ص الأنوار المتراكمة.
غنية الطالب فيما اشتمل عليه الوهم من المطالب
- لجلال الدين نصر الله بن عبد الرحمن الروياني ص اعلام الشهود أولها الحمد لله الذي جعل الأنفاس أدعية إلخ.
غنية الطالب في العمل بالكواكب
- لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن أسد بن عبد الواحد بن أحمد الأسيوطي المصري الشافعي المتوفى سنة ٨٧٢ اثنتين وسبعين وثمانمائة.
غنية الطالب في معرفة المفروض والواجب
- للشيخ جعفر بن خضر النجفي الشيعي ص رسالة الأصولية.
غنية الطالب ومنية الراغب
- في الصرف والنحو لأحمد فارس الشدياق اللبناني ص الجاسوس.
غنية الطالبين ومنية الراغبين
- في علم التجويد لأبي الإكرام محمد بن قاسم بن إسماعيل البقري المصري المقري الشافعي المتوفى ١١١١ إحدى عشرة ومائة وألف أولها أحمد الله على احسانه الخ.
غنية الطالب في معرفة رسوم آلة الاسطرلاب
-
غنية الطلاب
- منظومة في عشرين علماً أولها الله أحمد في بداية غنيتي حمداً يعم بدايتي ونهايتي إلخ فرغ منها ناظمها سنة ١١٩٩ تسع وتسعين ومائة والف.
стр. 773
الغنية الحجج والأدلة
- لأبي القاسم عبد الله ابن علي بن زهرة الحلبي الشيعي ص تبيين المحجة.
غنية الفقير لما للطيبة من التكبير
- للدمنهوري احمد بن عبد المنعم ص أتحاف البرية أولها الحمد لله الذي منحنا حفظ كتابه المبين إلخ.
الغنية في الأصول
- لجمال الدين أبي سعيد عبد الرحمن ابن مأمون المتوني النيسابوري الشافعي المتوفى سنة ٤٧٨ ثمان وسبعين وأربعمائة أولها الحمد لله رب العالمين إلخ مختصر.
الغنية في الفرائض
- لنور الدين علي بن محمد بن محمد ابن علي الفرشي البسطي القلصادي الأندلسي المالكي المتوفى سنة ٨٩١ إحدى وتسعين وثمانمائة.
غنية القاري بترجمة ثلاثيات البخاري
- للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
غنية الفقير
- منظومة في المناجاة للشيخ عبد الحفيظ الحنفي ابن محمد الوانجني الجزائري المالكي الخلوتي المتوفى سنة ١٢٦٦ ست وستين ومائتين وألف.
غنية اللبيب عند غيبة الطبيب
- (من الزيتونة)
غنية القاصدين في معرفة اصطلاحات المحدثين
- لزين الدين ابن علي العاملي ص الاقتصاد.
غنية المحتاج إلى نظم المنهاج
- لبرهان الدين إبراهيم ابن أحمد الكتاني المصري ص شواهد التحقيق.
غنية المحتاج في ختم صحيح مسلم بن الحجاج
- للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
غنية المسافر عن النادم والمسامر في الأخبار والنوادر
- لنور الدين علي بن علي العاملي البحراني ص الأنوار البهية.
غنية المقتبس في تمييز الملتبس
- للخطيب البغدادي أحمد بن علي الحافظ ص الأسماء المبهمة.
غنية النجاة؟
- لنور الدين القلصادي علي بن محمد المذكور.
غنية النزوع إلى علم الأصول والفروع
- لأبي المكارم
стр. 774
عز الدين حمزة بن علي بن زهرة الحسيني الحلبي الشيعي المتوفى سنة ٥٨٥ خمس وثمانين وخمسمائة.
غواص البحار في شرح ملتقى الأبحر
- تأليف درويش محمد بن أحمد الرومي الحنفي المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله الذي شرح صدر العارفين بالعرفان إلخ فرغ منه في ربيع الآخر من سنة ١٠٦٥ خمس وستين والف.
غوالى اللآلى
- لابن أبي جمهور محمد الأحسائي ص زاد المسافرين.
غواني الأشواق في مغاني العشاق
- لابن البكا عبد المعين بن أحمد بن أبي الفتح الحنفي الشاذلي المتوفى سنة. . .
أولها الحمد لله الذي نزه قلوب العشاق فى غياض رياض الجمال إلخ فرغ من كتابته سنة ١١٦٥ خمس وستين ومائة وألف والمؤلف من تلاميذ ابن حجر الهبتمى.
الغوص لاقتباس نفائس الأسرار المودعة في درر
البحار
- من فروع الحنفية لشهاب الدين أحمد بن محمد ابن خضر الحنفي المتوفى سنة ٧٨٥ خمس وثمانين وسبعمائة.
غياث سلطان الورى لسكان الثرى
- للطاوسي رضى الدين علي ص الأسرار.
الغياث في القراآت الثلاث
- منظومة لعبد الرحمن ابن قاسم بن حسين بن عبد الله النويري المصري شارح المختصرات ثم شرحها الناظم.
غياث اللغات
- فارسي لغياث الرامبورى الهندي مطبوع.
الغيبة والحضور
- للشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن علي ابن عربي ص الاستمساك.
غيث الأدب بشرح لامية العجم والعرب
- أولها الحمد لله المتعالي بعلوه إلخ.
الغيث الافريقى
- حاشية على شرح التفتازانى لتلخيص القزويني تأليف الشيخ محمد طاهر بن عاشور التونسي ص شفاء القلب الجريح.
стр. 775
غيث الربيع في علم البديع
- منظومة للبرزنجي السيد محمد معروف ص أزهار الخمائل أولها الحمد لله البديع الباري ومودع الأنوار والأسرار إلخ.
غيث القبول همى في معنى جعلاله شركاء فيما
آتاهما
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
الغيث المنبجس في حكم المصبوغ بالنجس
- لعبد الغني النابلسي أيضاً.
غيث النفع في القراآت السبع
- للنووي الحافظ يحيى بن شرف ص تحفة الطالب النبيه.
الغيث الهاتن في وصف العذار الفاتن
- للقاضي برهان الدين إبراهيم بن أحمد الدجواني الباعوني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٨٧٠ سبعين وثمانمائة.
الغيث الهامي على شرح القطر لعبد الملك العصامي
- تأليف أبي الخير زين الدين عبد الرحمن بن عبد الله البغدادي المعروف بالسويدي الشافعي المتوفى سنة ١٢٠٠ مائتين وألف أوله الحمد لله المفيض جوده على من انخفض لجلاله إلخ.
الغيرة على أهل الحيرة
- لابن الخطيب لسان الدين محمد الأندلسي الوزير ص استنزال اللطف الموجود.
الغيرة المذهلة عن الحيرة
- لأبي اسحق إبراهيم ابن محمد النفزى ص التفرقة والجمع.
باب الفاء
فاتت العين على كتاب العين
- لأبي عمرو محمد ابن عبد الواحد بن أبي هاشم البغدادي المعروف بغلام ثعلب اللغوي المتوفى سنة ٣٤٥ خمس وأربعين وثلاثمائة.
فاتح الكنوز المحروزة فى ضمن الأرجوزة
- في الكلام كلاهما لزين الدين علي بن محمد العاملي الشيعي ص الباب المفتوح.
فاتحة الإخلاص
- تأليف عماد الدين فقيه الكرماني ص ره نامه.
