الاستبصار فيما جمعه الشافعي من الآثار
- للشيخ محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
الاستبصار في عجائب الأمصار في المغرب
- مؤلفه من رجال القرن السادس مطبوع في ويلنه.
الاستبصار في نسب الأنصار
- تأليف موفق الدين. . .
عبد الله بن أحمد بن محمد المعروف بابن قدامة الجماعيلى المقدسي الحنبلي المتوفى سنة ٦٢٠ عشرين وستمائة.
الاستبصار في النص على الأئمة الأطهار
- تأليف الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الشيعي المتوفى سنة ٤٤٩ تسع وأربعين وأربعمائة.
استجلاب ارتقاء ذي الغرف بحب أقرباء الرسول
ذوي الشرف
- للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
استجلاب المسرات في شرح دلائل الخيرات
- للفاضل الأزميري.
الاستحسان وما أغفله مورد الظمآن
- للشيخ عبد الرحمن ابن القاضي ص إزالة الشك.
استخراج الجزء العملي من كتاب المجسطي
- لابن الهيثم البصري. . . ص انبات النبوات.
استخراج المراد من مختلف الخطاب
- لابن الجنيد محمد بن أحمد ص إزالة الران.
الاستدراك في الحديث
- لأبي الفصائل أحمد بن محمد ابن المظفر بن المختار الراري الحنفي.
الاستدراك لما أغفله الخليل
- للأديب أبي الحسين محمد بن جعفر بن محمد التميمي المعروف بابن النجار الكوفي المتوفى سنة ٤٦٠ ستين وأربعمائة.
استرشاد المسترشدين لفهم الفتح المبين على
شرح الأربعين للنووي
- تأليف إسماعيل الجرحي مؤلف الأجوبة المحققة.
стр. 72
الاستشفاء بالعدة والاستشفاع بالعمدة في تخميس
قصيدة البردة
- لأبي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي المنتشافري الأندلسي المتوفى بعد سنة ٧٦٧ سبع وستين وسبعمائة.
الاستشفاء من الألم بذكر صاحب العلم
- أعني ابن مشيش. لأبي عبد الله محمد بن قاسم بن زاكور الفاسي المالكي المتوفى سنة ١١٢٠ عشرين ومائة وألف.
الاستطراف في ذكر ما ورد في زمن الغيبة في
الأنصاف
- لأبي الفتح الكراجكى المذكور.
استطلاع البشير
- لجمال الدين أبي عبد الله محمد ابن عيسى بن محمد بن علي بن ذي النون المالكي ص أزهار الخميلة.
الاستظهار على البحر والمنار
- للمؤيد بالله محمد ابن إسماعيل اليمني ص إسبال المطر.
استظهار المؤمنين في رد استبصار المتبصرين
- تأليف أحمد بن عبد الله المصري الشافعي المتوفى سنة. .
حاشية على شرح العصام للاستعارات
- لجمال الدين الحنفي يوسف بن سالم ص الآداب.
الاستعانة بالفاتحة على نجاح الأمور
- لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
الاستعداد على الشعراء
- لابن المديني علي بن عبد الله صاحب الأخبار.
الاستعداد للخلاص من المعاد
- للقاضي القاسم ابن القاضي أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي المتوفى سنة ٤٩٣ ثلاث وتسعين وأربعمائة.
استعطاف المقرر قلب المحرر
- للسيد عبد الله نديم الإسكندري صاحب الاحتفاء.
الاستعلام عن رؤية النبي ﵇ في المنام
- للشيخ محمد حجازي بن محمد بن عبد الله الشهير بالواعظ القلفشندى الشافعي ص إتحاف السائل.
стр. 73
استغاثة الجمل إلى ربه
- تأليف القاضي أبي العنبس محمد بن إسحق بن إبراهيم الصيمري الكوفي البغدادي ص الأحاديث الشاذة.
الاستغناء في أحكام الاستثناء
- تأليف شهاب الدين أحمد بن اديس الصهاحى المعروف بالقرافي المالكي المتوفى سنة ٦٨٤ أربع وثمانين وستمائة.
الاستغناء
- في الفقه لأبي القاسم خطف بن مسلمة ابن عبد الغفور الاقليشي الأندلسي المالكي المتوفى في حدود سنة ٤٢٠ عشرين وأربعمائة.
الاستفادة بالواحد من إقامة جمعتين في مكان واحد
- للعراقي ولي الدين أحمد بن زين الدين عبد الرحيم ص الأجوبة المرضة.
الاستفادة من كتاب الشهادة
- لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي المصري الحنفي ص الابتسام أوله الحمد لله عالم الغيب والشهادة الخ.
استقامت نامه
- فارسي للشيخ جمال الدين محمد الأردستاني المتوفى سنة ٨٧٩ تسع وسبعين وثمانمائة.
الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى
- للشيخ أحمد بن خالد الناصري السلاوي المغربي المالكي المورخ المتوفى سنة [١٣١٥] مجلدين مطبوع أوله الحمد لله الملك المعبود الرؤف الرحيم الودود الخ طبع في حياة مؤلفه بمصر سنة ١٣١٢
استقصاء الاعتبار في تحرير معاني الأخبار
- في الحديث. لجمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
استقصاء النظر في إمامة الأئمة الإثني عشر
- لكمال الدين ميثم بن علي بن ميثم المعلي البحراني الشيعي الإمامي المتوفى ٦٧٩ تسع وسبعين وستمائة.
استقصاء النظر في القضاء والقدر
- لجمال الدين ابن المطهر أيضاً.
стр. 74
الاستلحاق على الاستيعاب في معرفة الأصحاب
- تأليف أبي بكر محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون المرسي الفقيه المحدث المتوفى سنة ٥٢٠ عشرين وخمسمائة.
الاستمداد في نعت النبي ﷺ
والخلفاء الأربعة الأمجاد
- منظومة تركية للأديب أحمد مختار أفندي ابن. . . الكريدي الرئيس بدائرة العسكرية.
الاستمساك في شرح الاستدراك
- للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد العربي الطائي الحاتمي المتوفى سنة ٦٣٨ ثمان وثلاثين وستمائة.
الاستنباط في بيان مبدأ الأهباط
-
استنزال الرحمة
- لأبي القاسم علي بن منجب بن سليمان الصيرفي المصري المتوفى سنة ٥٥٠ خمسين وخمسمائة.
استنزال اللطائف الرضوانية بشرح القصيد
الحمدية العرفانية
- تأليف أبي عبد الله محمد بن محمد بن أبي غالب أحمد المكناسي المغربي المعروف بابن السكاك المتوفى سنة ٨٠٧ سبع وثمانمائة أوله الحمد لله المنفرد بأوصاف الكرم الخ.
استنزال اللطف الموجود في سر الوجود
- للوزير أبي عبد الله لسان الدين محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله ابن الفقيه الخطيب سعيد السلمانى الغرباطى المعروف بابن الخطيب المتوفى سنة ٧٧٦ ست وسبعين وسبعمائة.
استنزال النصر بالتوسل بأهل بدر
- للمنينى شهاب- الدين أحمد بن علي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١١٧٢ اثنتين وسبعين ومائة وألف.
استنشاق نسيم الأنس من نفحات رياض القدس
- للحافظ زين الدين عبد الرحمن بن احمد بن رجب بن عبد الرحمن البغدادي ثم الدمشقي المعروف بابن رجب الحنبلي المتوفى سنة ٧٩٥ خمس وتسعين وسبعمائة.
الاستيعاب
- لأبي عثمان سعد بن محمد بن صبيح الغساني القيراطي النحوي المتوفى سنة ٣٠٠ ثلاثمائة.
стр. 75
الاستيعاب للعمل بصدر الوزة وجناح الغراب
- لشهاب الدين أحمد بن رجب المعروف بابن المجدي الفرضي الميقانى المتوفى سنة ٨٥٠ رتبها على مقدمة وعشر مقالات وخاتمة.
الاستيعاب لما فيها من البيان والإعراب في
شرح قصيدة البردة
- لشمس الدين أبي عبد الله محمد ابن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد التلمساني الخطيب الصوفي الشهير بحفيد ابن مررق المتوفى سنة ٨٤٢ اثنتين وأربعين وثمانمائة.
الاستيفا في شرح الموطا
- لأبي الوليد الباجي سليمان ابن خلف ص اتفاق المباني
الاستئناس بفضائل ابن عباس
-
الاستئناس في أخبار آل مرداس
- للوزير أبي الحسن علي بن يوسف القفطي الحلبي المتوفى سنة ٤٤٦ ست وأربعين وأربعمائة.
الأسدية
- في فروع المالكية لأسد بن الفرات المالكي المتوفى سنة ٢١٣ ثلاث عشرة ومائتين.
أسرار الآيات
- لمير صدر الدين الثاني محمد بن إبراهيم الشيرازي ص الأسفار الأربعة.
أسرار الأعتذار
- لأبي الحسن على بن زيد بن محمد ابن الحسين البيهقي الشافعي ص أحكام القرانات.
أسرار الإمامة والأئمة
- لعماد الدين الحسن ابن علي الطبرسي الشافعي ص بضاعة الفردوس.
أسرار الأولياء
- في التصوف للشيخ بدر الدين اسحق ابن علي بن اسحق البخاري ثم الدهلي المتوفى سنة ٦٩٠ تسعين وستمائة.
الأسرار الجلية في أجوبة الأسئلة الصوفية
- لأبي الجود أحمد بن شعبان العربي الأنصاري المتوفى سنة. . .
أسرار الحج
- للشيخ إسماعيل حقي بن مصطفى الجلوتى المفسر المتوفى ببروسة سنة ١١٣٧ سبع وثلاثين ومائة وألف.
أسرار الحكم
- لأبي الحسن البيهقي المذكور.
стр. 76
أسرار الحكم وأنوار الظلم
- شرح الحكم العطائية لأبي المواهب ابن الحاج. . . (من الزيتونة)
أسرار الخطاب
- موجود فى دار الكتب آياصوفيه.
الاسرار الحفية في العلوم العقلية
- لحسن بن يوسف ابن مطهر الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
الأسرار الربانية والفيوضات الرحمانية على الصلوات
الدريدية
- تأليف الشيخ أحمد بن محمد الصاوي المصري المالكي الخلوتي المتوفى ١٢٤١ إحدى وأربعين ومائتين وألف
الأسرار الروحية
- تأليف محمد بن حسين بن أحمد الخطيب البلخي البكري من كتب آياصوفيه.
الأسرار السلطانية
- في النجوم لكمال الدين موسى ابن يونس بن منعة الموصلي المتوفى سنة ٦٣٩ تسع وثلاثين وستمائة.
أسرار الشهادة
- للسيد كاظم بن الأمير قاسم الجيلاني الكربلائي الشهير بالرشتي الشيعي الكشفي المتوفى سنة ١٢٥٩
أسرار الصلاة
- في الفقه للسيد محمد صالح بن عبد الواسع الخاتون آبادي الأصبهاني الشيعي الإمامي المتوفى سنة ١٠٩٩ تسع وتسعين وألف.
أسرار العارفين
- في التصوف. للسيد سيف الله قاسم ابن نظام الدين أحمد البغدادي الحميدي ثم القسطنطيني الخلوتي المدرس يجامع آياصوفيه المتخلص بسيفي المتوفى سنة ١٠١٠ عشر والف.
أسرار العبادات
- للسيد كاظم الرشتي الشيعي المذكور.
أسرار العبادات والقربة إلى رب البريات
- لعلاء الدين علي بن صدقة بن علي البانقوسى الحلبي ثم المصري الصوفي المتوفى بدمشق سنة ٩٧٥ خمس وسبعين وتسعمائة.
الأسرار الغيبية والأنوار العينية
- في مقامات بهاء الدين النقشبندي فارسي لحسام الدين محمد اوله حمد بى منتها خدايى را ﷻ وعم نواله كه محامد أولين وآخرين فاتحة تحميد اوست.
تاريخ كتابت نسخه سنة ٨٣١ بيد علي بن موسى بن عبد الملك النجدواني.
стр. 77
الأسرار في ساعات الليل والنهار
- لرضى الدين علي ابن موسى الطاوسي الشيعي مؤلف الأخبارات.
أسرار القاسمين في النيرنجيات
- لحسين بن علي الواعظ الكاشفي المتوفى سنة ٩١٠ عشر وتسعمائة.
أسرار القلوب وكشف الحجاب عن المحجوب
- للسيد حسن البرزنجى ص ارالة الوهم.
أسرار الكتمان
- في التصوف للشيخ السيد عبد القادر ابن عمر بن محمد هاشم الكيلاني الهندي الشهير بشاه كدا المتوفى سنة ١١٥٤ أربع وخمسين ومائة وألف.
أسرار كربلا
- فارسي لظهير الدين ابن مسعود البلكرامي الهندي أمير الإنشاء المتوفى سنة ١٢٩٢ اثنتين وتسعين ومائتين وألف.
الأسرار الكمينة في أحوال الكينة
-
أسرار المحبة
- لرفيع الدين العمرى الخيرابادى الهندي.
أسرار المصائب في وقائع أهل البيت
- تأليف محمد ابن سليمان التنكابني العجمي الشيعي.
أسرار المعارف
- لمطهر بن عبد الرحمن.
أسرار المعاني
- تأليف حسين بن محمد. من كتب اياصوفيه.
الأسرار النبوية في مختصر أذكار النووية
- لجمال الدين محمد بن محمد بن عمر بن المبارك بن عبد الله بن علي الحميري اليمني الحضرمي الشافعي الشهير ببحرق المتوفى بالهند سنة ٩٣٠ ثلاثين وتسعمائة.
الأسرار وسر الأذكار
- تأليف فخر الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي الشيرازي المحدث الصوفي نزيل مصر المتوفى بها سنة ٦٢٢ اثنتين وعشرين وستمائة.
اسرارى وخمارى
- ليحي النيسابوري المعروف بفتاحي المتوفى سنة ٨٥٢ اثنتين وخمسين وثمانمائة اوردفيه اشعار الاساتذة بطريق النضمين.
اس الانتظام
- رسالة تركية للقاضي عسكر محمد فوزي
стр. 78
المعروف بمفتي ادرنه المتوفى سنة ١٣١٨ ثمان عشرة وثلثمائة والف. اوله اولا اول آفريننده زمين وافلاك الخ
الأس الجميل باختصار الأنس الجليل في تاريخ
القدس والخليل
- للسيد محمود بن عبد المحسن المعروف بابن الموقع الدمشقي.
أس ظفر
- في وقائع سنة ١٢٤١ تركي تأليف محمد أسعد بن أحمد القاضي بعسكر روم أيلي المتوفى سنة ١٢٦٤ أربع وستين ومائتين وألف.
أسرة العترة
- لصدر الدين محمد بن السيد صالح ابن محمد بن زين العابدين الموسوي الشيعي العاملي نزيل النجف المتوفى بها سنة ١٢٦٣ ثلاث وستين ومائتين وألف.
إسعاد آل عثمان المكرم ببناء بيت الله المحرم
- لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي المصري الحنفي أوله الحمد لله الذي جعل البيت مثابة للناس وأمناً غير مجحود الخ.
إسعاد ثمرة الفؤاد على سعادة الدنيا والمعاد
- لرضى الدين علي الطاوس مؤلف الأسرار.
إسعاد الرفيق وبغية الصديق بحل سلم التوفيق إلى محبة الله على التحقيق
- تأليف محمد بن سالم بن سعيد المعروف ببابصيل اليمني فرغ منه سنة ١٢٨٠.
الإسعاد على إرشاد الراجي لمعرفة فرائض السراجي
- تأليف مجد الدين أبي الفداء إسماعيل بن إبراهيم بن محمد الكناني البلبيسي الحنفي المتوفى سنة ٨٠٢ اثنتين وثمانمائة أوله الحمد لله الذي تولى قسمة المواريث بنفسه ولم يكلها الى ملك مقرب ولاى مرسل الخ في مجلد.
إسعاف الأبرار شرح مشكاة الأنوار
- لشهاب الدين أحمد بن محمد بن محمد بن علي ابن حجر الهيتمى المكي الشافعي المتوفى سنة ٩٧٤ أربع وسبعين وتسعمائة.
الإسعاف الأتم بأحاسن الفنون وحساب القلم
- تأليف عثمان بن علاء الدين يونس بن محمد الشهير بابن الملك الدمشقي
стр. 79
فرغ منه سنة ١٠٠٢ اثنتين وألف. أوله أن أسخى ما سمحت به الخواطر الخ.
إسعاف الأخوان في جواب السؤال الوارد من
داغستان
- لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
إسعاف الإسعاد بما حصل لشابور العواد
- تأليف حسين باشا بن. . . المصري ناظر مطبعة البولاق.
إسعاف الإشراف
- مقامة للشيخ الشهير بمرتضى الزبيدي الحسيني الحنفي المتوفى سنة ١١٠٥ خمس ومائة وألف.
الإسعاف بشرح أبيات القاضي والكشاف
- للشيخ خضر بن عطاء الله بن محمد الموصلي نزيل مكة المتوفى سنة ١٠٠٧ سبع وألف.
إسعاف الحكام بفقه الفرائض وذوي الأرحام
- تأليف محمد بن محمود. من الزيتونة
إسعاف الحنيف لسلوك مسلك التعريف
- تأليف إبراهيم بن الحسن الكوراني ص إبداء النعمة.
إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى صلى الله عليه
وسلم وفضائل أهل بيته الطاهرين
- لأبي العرفان محمد ابن علي المصري الحنفي المعروف بالصبان المتوفى سنة ١٣٠٦ ست وثلاثمائة وألف. أوله الحمد لله الذي أنار الوجود بأنوار طلعة نبينا محمد ﵊ الخ.
إسعاف الطالبين بتفسير كتاب الله المبين
- للشيخ إسماعيل بن محمد العجلوني الدمشقي الشهير بالجراحي الشافعي المتوفى سنة ١١٦٢ اثنتين وستين ومائة وألف.
إسعاف المستفتى عن قول الرجل لامرأته أنت
أختي
- رسالة لوجيه الدين عبد الرحمن بن عبد الكريم المعروف بابن زياد اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
إسعاف المنة في شرح إتحاف الجنة
- كلاهما للسيد أحمد بن احمد الألبستاني المعروف بحياتي راده.
стр. 80
أسعد كتاب في فصل الخطاب
- لسعد الدين عبد الباقي بن السيد محمود بن عبد الله الألوسي البغدادي الحنفي المتوفى سنة ١٢٩٦ ست وتسعين ومائتين وألف.
الأسفار الأربعة
- لصدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى سنة ١٠٥٠ خمسين وألف. أوله الحمد لله فاعل كل محسوس ومفعول الخ.
أسفار البدر عن ليلة القدر
- لعبد الرؤف المناوي المصري الشافعي ص إتحاف الطلاب.
أسفار الحالك في العمل بوتر ابن مالك
- للسيد سالم بن أحمد بن شيخان بن علي بن أبي بكر مولى الدويلة المتوفى سنة ١٠٤٦ ست وأربعين وألف.
الأسفار عن أصل استخارة أعمال الليل والنهار
- لبرهان بن إبراهيم بن الحسن الكوراني الشهرزوري الصوفي نزيل المدينة ص إبداء النعمة.
الأسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلى لأهل الذكر
من الأسرار للشيخ الأكبر
- تأليف عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي صاحب الإنسان الكامل أوله الحمد لله الذي نور قلوب العارفين بنبراس معرفت الخ في مجلد.
اسكندرنامة
- تركي في المثنويات للشاعر المتخلص بفغانى الرومي رمضان بن عبد الله المتوفى سنة ٩٣٨ ثمان وثلاثين وتسعمائة.
اسكندرنامة
- فارسي في المثنويات للشاعر عتابي صاحب الخمسة.
اسكندرنامة
- لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري الشاعر المتوفى سنة ٩٧٣ ثلاث وسبعين وتسعمائة.
الإسكندرية
- تأليف سعد الدين سليمان بن أمن الله ابن عبد الرحمن بن محمد الرومي الحنفي الشهير بمستقيم راده المتوفى سنة ١٢٠٢ اثنتين ومائتين وألف.
стр. 81
اسلوب الطبيب في فن المجاذيب
- تأليف سليمان نجاتي المدرس بالامراض العقلة بمصر أوله حمداً لمن أجتذب العقول إليه الخ.
أسماء آلات النبي ﷺ وسلاحه
- لابن فضال علي بن الحسين الكوفي ص التفسير.
أسماء البلدان
- لعبد الرؤف المناوي ص أتحاف الطلاب.
أسماء أهل بدر
- لابراهيم حنف بن مصطفى الرومي القاضي الحنفي المتوفى سنة ١١٨٩ تسع وثمانين ومائة وألف.
أسماء رجال البخاري
- لعبد المعطي بن حسن ابن عبد الله المكي ثم الحضرمي المتوفى بالهند سنة ٩٨٩ تسع وثمانين وتسعمائة.
أسماء رجال الشافعي
- لشمس الدين أبي عبد الله محمد ابن عبد الرحمن بن عبد الخالق البرشنسي المصري الشافعي المتوفى سنة ٨٠٨ ثمان وثمانمائة.
أسماء السلوك الأشرفية
- للشيخ محمد بن محي الدين القسطموني القادري المتوفى سنة ١١١٣ ثلاث عشرة ومائة وألف.
أسماء الغادة في أسماء العادة
- لمجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن يعقوب بن إبراهيم الشيرازي القاضى بزبيد اليمن المعروف بالفيروز أبادي الحنفي اللغوي المتوفى سنة ٨١٧ سبع عشرة وثمانمائة.
الأسماء المبهمة من رجال الحديث
- للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي المتوفى سنة ٤٦٣ ثلاث وستين وأربعمائة.
أسماء من قتل من الطالبين
- لابن المديني أبي الحسن علي بن عبد الله صاحب الأخبار.
الأسماء والكنى
- لابن المديني أيضاً.
أسماط اللآلي
- في الأدب لفخر الدين عيسى ابن عبد الله الأربلي المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله مسبل حلابيب الوجود الخ.
стр. 82
أسماع الصم في إثبات الشرف من قبل الأم
- لأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن القسنطيني المغربي الضرير المالكي المعروف بابن أبي زيد المراكشي ولد سنة ٧٣٩.
أسمى الرتب في العقل والعلم والأدب
- للسيد محمد عارف بن السيد أحمد بن سعيد المنير الحسيني الدمشقي الحنفي المدرس بالجامع الأموي.
أسنان المفتاح
- في اختصار مفتاح ابن الهائم. لعماد الدين إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن شرف المتوفى سنة ٨٤٣ ثلاث وأربعين وثمانمائة.
الأسنة الفعالة في أكباد من أنكر على الأستاذ
مررت على الجلالة
- وهو شرح أحمد ابن الشرقاوي تأليف محمد بن حسن الحرجاوي قاضي أسيوط المتوفى سنة ١٢٩٤
الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى
- لأبي عبد الله محمد ابن أحمد أبي بكر فرح الأنصاري القرطبي شمس الدين المالكي المفسر المتوفى سنة ٦٧١ في مجلد.
أسنى المطالب بجواب الشريف أحمد بن غالب
- للقاضي محمد بن محمد المدني المعروف بقاضي زاده المتوفى سنة ١٠٨٧ في تفسير آيت انك بالواد المقدس طوي.
أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب
- للشيخ محمد بن السيد درويش البيروتي الحنفي الشهير بالخوت المتوفى سنة ١٢٧٦ ست وسبعين ومائتين وألف. أوله الحمد لله الذي رفع مراتب أهل السنة والحديث ونشر ذكرهم الجميل في القديم والحديث الخ جمعه ولده عبد الرحمن وطبع في بيروت.
أسنى المطالب في حلية الأقارب
- لشهاب الدين أحمد ابن حجر الهيتمى المكي الشافعي المتوفى سنة ٩٧٣ ثلاث وسبعين وتسعمائة.
أسنى المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي طالب
- لشمس الدين محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزرى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٨٣٣ ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
стр. 83
أسنى المطالب في نجاة أبي طالب
- تأليف السيد أحمد زيني دحلان المكي الشافعي المتوفى سنة ١٣٠٤ أربع وثلاثمائة وألف.
أسنى المقاصد إلى علم العقائد
- لسراج الدين عمر ابن أحمد بن محمد البلبيسي المصري الشافعي المتوفى سنة ٨٧٨ ثمان وسبعين وثمانمائة.
أسنى المقاصد في تعظيم المساجد
- لعلاء الدين. . .
علي بن عطية المعروف بعلوان الحموي المتوفى سنة ٩٣٦ ست وثلاثين وتسعمائة.
أسنى المقاصد في معرفة حقوق الولد على الوالد
- لزين الدين بركات بن أحمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال المتوفى سنة ٩٢٩ تسع وعشرين وتسعمائة.
أسنى المقاصد لحلية المشايخ ورفع الاسانيد الواقعة
في مرويات شيخنا الوالد
- تأليف الطيب بن محمد ابن عبد القادر الفاسي المتوفى سنة ١١١٣ ثلاث عشرة ومائة وألف.
أسنى المنائح في أسنى المدائح
- لشهاب الدين محمود ابن سليمان بن فهد بن الشيخ الحلبي الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة ٧٢٥ خمس وعشرين وسبعمائة.
أسنى المواهب والفتوح بعمارة المقام الإبراهيمي
وباب الكعبة وسقفها والسطوح
- للشيخ محمد علي ابن علان بن إبراهيم البكري المكي الشافعي المتوفى سنة ١٠٥٧ سبع وخمسين وألف.
أسنى المواهب في تقويم الكواكب
- تأليف رضوان أفندي الفلكي المصري المتوفى سنة ١١٢٢ اثنتين وعشرين ومائة وألف.
أسنى المواهب
- لتاج الدين أبي العباس أحمد بن محمد ابن أحمد القرشي البكري الشريشى الأندلسي المالكي النحوي الصوفي المتوفى ٦٤١ إحدى وأربعين وستمائة.
стр. 84
أسنى الوسائل بشرح الشمائل
- لإسماعيل العجلوني مؤلف استرشاد المسترشدين.
أسوة الطالبين
- في المثنويات لأمين الدين النزلابادي.
أسوة الكسوة
- في التصوف. للسيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ الصوفي الملقب بداعي المتوفى بشيراز سنة ٨٦٧ سبع وستين وثمانمائة.
أسهل كتاب في معرفة الحساب
- في أربعة اجزاء. تأليف عبد المجيد خيري مدرس الرياضية بمصر. أوله حمداً لك يا من نعمه لا يحصيها عد الحاسبين الخ مطبوع.
أسئلة الأسرار
- تأليف سليمان بن حسن الكوستنديلي المعروف بشيخي المتوفى سنة ١٢٣٢ اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
أسئلة القرآن وأجوبتها
- لأبي الحسن علي بن زيد ابن محمد بن الحسن البيهقي الشافعي المتوفى سنة ٥٦٥ خمس وستين وخمسمائة.
أسئلة القرآن وأجوبتها
- لعلاء الدين. . . بن يحيى الشيرازي المتوفى سنة ٩٤٥ خمس وأربعين وتسعمائة.
الأسئلة الرائعة والاجوبة الصارعة الى حلية البيان
وحلية الإنسان
- لنجم الدين أبي القاسم محمود بن علي ابن الحسين النيسابوري الفقيه المعروف ببيان الحق.
إشارات الأصول
- لمحمد إبراهيم بن محمد حسن الكرباسي العجمي الفقيه الشيعي المتوفى سنة ١٢٦٢ اثنتين وستين ومائتين وألف.
الإشارات الإلهية والمباحث الأصولية
- في التفسير لأبي الربيع سليمان بن عبدان بن عبد القوي الطوفي البغدادي الحنبلي المتوفى ببلد الخليل سنة ٧١٠ عشر وسبعمائة.
إشارات التحقيق الفيضية الى خبايا القصيدة
الزريقية
- تأليف علي بن علي بن علي بن علي بن مطاوع العزيزي المقرى الأزهري الشافعي المتوفى سنة ١١٩٩ تسع وتسعين ومائة وألف.
стр. 85
الإشارات العمرية في حل رموز الشاطبية
- تأليف عمر بن عبد القادر الأرمنازي الأصل الحلبي المولد والوفاة الفرضي الشافعي المتوفى سنة ١١٤٨ ثمان وأربعين ومائة وألف.
الإشارات في الأدبيات
- تأليف محمد حاكم الرومي محرر الوقائع العثمانية المتوفى سنة ١١٨٥ خمس وثمانين ومائة وألف.
الإشارات في كيفية العمل بالمحلولات
- لابن المجدي أحمد بن رجب ص إبراز لطائف الغوامض.
الإشارات الكافية في علمي العروض والقافية
- لأحمد بن محمد الجزار المسيكي الزبيدي المتوفى سنة. . . (من دفتر حيدرآباد).
إشارات القرآن في عالم الإنسان
- للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي بن عربي الطائي ص الاستمساك.
إشارات المرام من عبارات الإمام
- في شرح الفقه الاكبر للعلامة أحمد بن حسام الدين بن حسين بن سنان البياضي الرومي من صدور قضاة آناطولي المتوفى سنة ١٠٩٨ ثمان وتسعين وألف.
حاشية على الإشارات والتنبيهات
- لمير غياث الدين منصور الشيرازي.
الإشارة الآصفية فيما لا يستحيل بالانعكاس في
صورته الرسمية
- للشيخ أحمد الحلواني المتوفى سنة ١٣٠٨ ثمان وثلاثمائة وألف أوله أحمد من جعل الأدب صندوق العجب الخ.
الإشارة إلى الإيجاز في بعض أنواع المجاز
- لعز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٦٦٠ ستين وستمائة.
إشارة الأفهام بسماع ما قيل في دلالة العام
- لأحمد ابن المبارك السجلماسي اللمطى المالكي ص الذهب الإبريز.
الإشارة إلى باب الستارة في الأشعار والمراسلات
- لشمس الدين أبي الفضائل محمد بن عبد الأحد بن محمد الحسيني الحلبي الحنبلي المتوفى سنة ٨٤١ إحدى وأربعين وثمانمائة.
стр. 86
إشارة البشارة
- لارغون بن الياس بن سليمان شاه المولوي المتوفى سنة ٧٧٠ سبعين وسبعمائة.
إشارة الثقال
- للسيد نظام الدين محمد النيسابوري ص أسوة الكسوة.
إشارة الحجون إلى زيارة الحجون
- لمجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن يعقوب الفيروز أبادي الشيرازي الحنفي اللغوي القاضي بزبيد اليمن المتوفى سنة ٨١٧ سبع عشرة وثمانمائة.
الإشارة في الأصول
- لأبي الوفاء علي بن عقيل بن محمد ابن عقيل البغدادي الحنبلي المتوفى سنة ٥١٣ ثلاث عشرة وخمسمائة.
الإشارة في تحسين العبارة
- لأبي الحسن علي ابن فضال بن علي بن علي بن غالب المجاشعي القيرواني المتوفى سنة ٤٧٩ تسع وسبعين وأربعمائة.
الإشارة في تعبير الرؤيا
- لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيرواني المتوفى سنة ٤٣٧ سبع وثلاثين وأربعمائة.
الإشارة في تلخيص العبارة
- لابن جزلة الطبيب أبي علي يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي الحنبلي المتوفى سنة ٤٩٣ ثلاث وتسعين وأربعمائة.
الإشارة فيمن نال رتبة الوزارة
- لأبي القاسم علي ابن منجب بن سليمان الصيرفي المصري المتوفى سنة ٥٥٠ خمسين وخمسمائة.
الإشارة الناصحة لمن طلب الولاية بالنية الصالحة
- لنبيه الدين محمد سعيد المهدي المير غني السوسي المراكشي المالكي المتوفى سنة ١٠٨٩ تسع وثمانين وألف.
إشارة النبيه في كشف شبه أهل التشبيه
- لنجم الدين أبي الفتح نصر الله بن العز بن سعد الله بن نجم الكاتب البغدادي المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله الذي أظهر عقائد أهل التوحيد من نصرات خطرات التشبيه الخ.
الإشارة الوجيزة إلى المعاني العزيزة
- في شرح
стр. 87
أسماء الله الحسنى. لجمال الدين طاهر بن الحسين عبد الرحمان اليماني الشافعي المعروف بابن الأهدل المتوفى سنة ٩٩٨ ثمان وتسعين وتسعمائة.
الإشاعة في أشراط الساعة
- للسيد محمد بن عبد الرسول بن قلندر بن عبد السيد الحسيني البرزنجي الشهرزوري ثم المدني الشافعي المتوفى سنة ١١٢٣ ثلاث وعشرين ومائة وألف. أوله أحمد من أوضح منهاج الحق ونصب عليه في كل شئ دليلا الخ.
الاشباه في هدى عبودية العبد إلى مولاه
- لعبد الله بن عبد الرزاق العثماني المكناسي الصوفي المالكي المتوفى سنة ١٠٢٧ سبع وعشرين وألف.
شرح الأشباه والنظائر
- في الفقه لمصطفى ابن عبد الله من غلمان الخاصة المتوفى قاضياً بمكة سنة ١٠٢٥ خمس وعشرين وألف.
حاشية على الاشباه
- للكفيري محمد بن زين الدين عمر الحنفي المتوفى سنة ١١٣٠ ثلاثين ومائة وألف.
اشتباك الأسنة في الجواب عن الفرض والسنة
- تأليف الشيخ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي الدمشقي الحنفي ص إبانة النص.
أشراط الساعة
- تأليف الشيخ أحمد بن الفقيه الشافعي المتوفى سنة. . .
إشراقات الأصول في أحاديث الرسول
- لجلال الدين محمد بن عبد الله القايني النسفي الحنفي المتوفى سنة ٨٣٨ ثمان وثلاثين وثمانمائة.
الأشراف في تصحيح الخلاف
- تأليف محمد ابن أبي بكر بن منصور الأصبحي اليمني الشافعي المتوفى سنة ٦٩١ إحدى وتسعين وستمائة.
إشراف عبد القيس
- لأبي الحسن المديني علي ابن عبد الله صاحب الأخبار.
стр. 88
الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الإشراف
- وهما [وهم] عبد القادر الجيلى والشاذلي وابن مشيش والحزولي تأليف عبد السلام ابن الطيب الفاسي صاحب أحكام المعروف.
اشراق الأبصار في تخريج أحاديث نور الأنوار
- للحاج وحيد الزمان الهندي فرغ عنها سنة ١٢٨٧.
إشراق الأنوار في إطلاق العذار
- رسالة مطبوعة مرتبة على ثلاثة أبواب وخاتمة. للشيخ عبد الغني بن أحمد الطرابلسي ص ترصيع الجواهر.
إشراق الأنوار في الصلاة على النبي المختار
-
إشراق الشمس بتعريب الكلمات الخمس
- لبرهان الدين إبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
الإشراق في الشرفاء الواردين من العراق
- لعبد السلام الفاسي أيضاً.
الإشراق في مراتب الطباق
- تأليف محيي الدين محمد ابن سليمان الكافية جي ص الأحكام.
إشراق المعالم في أحكام المظالم
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
إشراق النيرين في بيان الحكم إذا تخلف عن الوعد
أحد الخصمين
- للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني الصنعاني ص ابطال دعوى الإجماع.
أشرف العقائد
- تأليف الحاج محمود بن بير علي الميمندي ثم الخراساني الشيعي المتوفى في حدود سنة ١١٠٠ مائة وألف.
أشرف المسالك إلى مذهب مالك
- لأبي الحسن نور الدين علي بن محمد البسطامي القلصاوى القرشي الأندلسي المتوفى سنة ٨٩١ إحدى وتسعين وثمانمائة.
أشرف المسالك في المناسك
- لنوح بن مصطفى الرومي الحنفي المفتي بقونية المتوفى بمصر سنة ١٠٧٠ سبعين وألف.
أشرف مسموع في تحقيق أبحاث الموضوع
- لخليل ابن هارون بن مهدي الصنهاجي المالكي المتوفى سنة ٨٢٦ ست وعشرين وثمانمائة.
стр. 89
أشرف المطالب
- للشيخ مصطفى بن محمد الكوز لحصاري الرومي النقشبندي المتخلص بخلوصي المتوفى ١٢١٥ خمس عشرة ومائتين وألف.
أشرف المعارج في علم الزيارج
- لأحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المصري المذاهبي المتوفى سنة ١١٩٢ اثنتين وتسعين ومائة وألف أوله الحمد لله الذي أطلع من شاء على ما شاء من أسراره الخ.
أشرف النور وسناه من معنى الله لا تشهد سواه
- وهو شرح أبيات قطب الحداد. تأليف عبد الله بن جعفر باعلوي اليمني ص الإيفاء.
أشرف الوسائل في أوصاف سيد الأوائل
والأواخر
- لبدر الدين عمر بن نوح الواني المفتي الحنفي المتوفى سنة ١١٢٦ ست وعشرين ومائة وألف.
الأشعار بحميد الأشعار
- وهو ديوان السيد علي ابن حسن بن إبراهيم المصري الشهير بالدرويش المتوفى سنة ١٢٧٠ سبعين ومائتين وألف أوله أجمع قول يسطر وأبدع فضل يحرر حمدا يخلو [حمد محلو] في كل ديوان الخ.
أشعار عبد القيس وأخبارها
- لأبي هفان عبد الله ابن حرب بن مهزم العبدي البصري الشيعي المتوفى سنة. . .
أشعار القبائل
- لخالد بن كلثوم الكوفي المتوفى سنة. . .
أشعة اللمعات في شرح المشكاة
- فارسي لعبد الحق ابن سيف الدين الدهلوي المتوفى سنة ١٠٥٢ اثنتين وخمسين وألف.
أشكال الميزان
- في المنطق لميرزا محمد نصير المتخلص بفرصت الشيرازي ص آثار العجم.
الأشواق العذرية في اللطائف المصرية
- لأبي المواهب محمد بن الحاج التونسي الشاذلي (من كتب لزيتونة).
أشكال الوسائط في رسم المنحرفات والبسائط
- تأليف أبي محمد الحسن بن خليل الموقت الشهير بالكراديسي
стр. 90
المتوفى سنة ٨٨٧ سبع وثمانين وثمانمائة أوله الحمد لله الذي أطلع شموس الهداية على العناية لذوي الأبصار الخ.
أشهاد العارف في مشاهد المواقف
- في التصوف أوله الحمد لله على افضاله والشكره على نواله الخ قال في أوله أذكر فيها ما ذكره التونى في كيفية الرياضات في كتابه الموسوم بمواقف الغايات في أسرار الرياضات.
إصابة الغرض الأهم في العتق المبهم
- لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي ص الابتسام أوله الحمد لله الملك العلام الخ.
الإصابة فيما رواه السادة الصحابة
- لزين الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن اسحق الخليلي القدسي المعروف بالشقير الشافعي المتوفى سنة ٨٧٦ ست وسبعين وثمانمائة.
الإصابة في معرفة أصول الكتابة
- لم يذكر مؤلفه موجود بدار الكتب العمومية-باستنبول-أوله الحمد لله الموحد بالديمومة والقدم المنعوت بالكبرياء والعظم الخ.
الإصابة في معرفة الصحابة
- لشمس الدين محمد ابن أبي محمد يعقوب المقدسي المتوفى سنة ٧٩٧ سبع وتسعين وسبعمائة أختصرها من الاستيعاب.
الإصابة في منع النساء من الكتابة
- لابن الآلوسي خير الدين نعمان صاحب الأجوبة أوله حمداً لمن علمنا ما لم نعلم الخ.
أصباح الحق الصريح عن الحكام المحدث الحسن
والقبيح
- بلسان الهند. تأليف وكيل أحمد السكندربوري الهندي أوله بي انتها شكر خداوند عالم الخ مطبوع.
الأصباح في شرح مراح الأرواح
- لشمس الدين محمد بن علي بن هلال الحلبي العرضي النحوي المتوفى سنة ٩٣٣ ثلاث وثلاثين وتسعمائة.
أصح مطلوب وخير محبوب
- في علم الصنعة. تأليف عبد المجيد بن يونس البرهاني المصري الحنفي فرغ منها سنة ٤٣٥ خمس وثلاثين وأربعمائة أوله الحمد لله الذي خلق الإنسان وجعل خليفته في الأرض الخ.
стр. 91
الاصداف المشحونة باللآلى المكنونة
- للقاضي أحمد بن محمد بن الحسين بن أحمد الحيمي الكوكباني اليمني الزيدي كان حياً سنة ١١٥٥.
الأصطفاء في تاريخ الملوك والخليفاء
- لرضي الدين علي الطاوسي مؤلف الإسعاد.
الأصطفاء
- في الفقه لابن شعيب محمد بن علي ابن شعيب الأسنوي المصري الشافعي ثم شرحه وسماه الاكتفاء في توجيه الاصطفاء فرغ منها سنة ٨٦٩ تسع وستين وثمانمائة.
الاصطفا في مناقب المصطفى
ﷺ لعبد المجيد بن نصوح بن إسرائيل الرومي الحنفي الصوفي المتوفى سنة ٩٩٦ ست وتسعين وتسعمائة أوله الحمد لله الذي اصطفى حبيبه المصطفى على جميع الأنبياء الخ.
الاصطلاحات الشعرية
- لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الإسكندرية.
اصطلاحات در البحار في بيت العطار
- للسيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ ص أسوة الكسوة.
الاصطلاحات الصوفية
- لأبي بكر أبي القاسم ابن أحمد اليمني المعروف بابن الأهدل المتوفى سنة ١٠٣٥ خمس وثلاثين وألف.
الاصطناع في الاضطباع
- تأليف علي بن سلطان محمد القاري الهروي الحنفي المتوفى ١٠١٤ أربع عشرة وألف.
الأصفي المنتخب عن الصافي
- في التفسير لمجتهد الشيعة ملا محسن فيض الشيعي مؤلف أبواب الجنان.
أصفي الموارد من سلسال أحوال الإمام خالد
- تأليف الشيخ عثمان بن سند الوائلي النجدي النقشبندي نزيل البصرة المتوفى سنة ١٢٤٨ ثمان وأربعين ومائتين وألف. أوله الحمد لله الذي صير تراجم الوجوه والغرر الخ مطبوع.
إصلاح الألفاظ في تبيين لفظ العربية والفارسية
- للشيخ مفيد بن محمد نبي الشيرازي الشيعي ص أساس الكمال.
стр. 92
إصلاح الرموز ومفتاح الكنوز
- (من كتب أياصوفية)
إصلاح العمل
- للسيد محمد باقر بن السيد علي القزويني الشيعي رئيس الأمامية المتوفى سنة ١٢٨٦ ست وثمانين ومائتين وألف.
إصلاح المنطق والطبع لأداء القرآات السبع
-
أصل الأصول
- للشيخ جعفر بن. . . الاسترابادي الشيعي نزيل طهران المتوفى بها سنة ١٢٦٣ ثلاث وستين ومائتين وألف.
أصل الأصول
- في علم الميقات تأليف القاضي أبي العنبس محمد بن اسحق بن إبراهيم المنجم الصيمري الكوفي ثم البغدادي المتوفى سنة ٢٧٥ خمس وسبعين ومائتين أوله الحمد لله الذي [ذي] المحامد الفاخرة الخ.
أصل الخبر من كلام سيد البشر
- في الحديث تأليف عبد اللطيف الرازي (من كتب نور عثمانية)
أصل الدين
- فارسي لمحيي الدين محمد بن عبد الرحمن الهندي المتوفى سنة. . . مطبوع
أصل العقائد الدينية
- للشيخ جعفر الاسترابادى الشيعى من أصل الأصول.
أصل المنافع في إبداء المدافع
- تأليف. . . موجود بدار الكتب آياصوفيه.
اصليت الخريت
- لأبي العباس أحمد بن عبد الله السجلماسي المعروف بابن أبي محلي المتوفى سنة ١٠٢٢ اثنتين وعشرين وألف.
أصناف الأمراض
- لأبي الحسن ثابت بن قرة الحراني الطبيب المتوفى ٢٨٨ ثمان وثمانين ومائتين.
أصول الأحكام
- في الحديث لأبي الحسن أحمد ابن سلمان بن محمد بن المطهر بن علي إمام الزيديين باليمن المتوفى ٥٦٦ ست وستين وخمسمائة جمع فيه ٣٣١٢ حديثاً.
الأصول الأصلية في الكتاب والسنة
- لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف أبواب الجنان.
стр. 93
أصول البائو لوجيا
- في علاج الأمراض لكرنيليوس فنديك الأمريقي ص أرواء الظمآن.
الأصول الجامعة لحكم حروف المضارعة
- لشمس الدين محمد بن حسن بن علي بن عثمان النواجي المصري الشافعي المتوفى سنة ٨٥٩ تسع وخمسين وثمانمائة.
شرح أصول البزدوي
- للشيخ سليمان بن أحمد السندي تاريخ كتابته سنة ٦٩٨ (من كتب الخديوية).
أصول الحديث
- لأبي حنيفة نعمان بن محمد المغربي الشيعي مؤلف دعائم الإسلام.
أصول الحكم في نظام الأمم
- رسالة تركية في نظام الجنود لإبراهيم بن عبد الله المهتدي الرومي المتوفى سنة ١١٥٠ خمسين ومائة وألف أوله حمد وثنا وشكر بي انتها. الخ.
أصول الخمسة الاعتقادية والعقائد الحقة الإسلامية
- لأبي القاسم محمد بن الحسن القمي الملقب بالفاضل الجيلاني الشيعي المتوفى سنة ١٢٢٣ ثلاث وعشرين ومائتين وألف.
أصول الخيل والإبل الجيدة والردية
- لفصيح الدين السيد إبراهيم بن صبغة الله بن أسعد الحيدري البغدادي الشافعي المتوفى سنة ١٢٩٩ تسع وتسعين ومائتين وألف.
أصول الطرق وفروعها وسلاسلها
- لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
شرح أصول عشرة
- للشيخ إسماعيل حقي البرسوي صاحب روح البيان. بالتركية.
أصول العلوانية في الآداب وأخلاق الخلوتية
- للشيخ أحمد بن عمر العلواني الخلوتي المتوفى ١٠١٧ سبع عشرة وألف.
أصول الفصول
- في التصريف لابن الأنباري عبد الرحمن صاحب أسرار العربية.
أصول الفصول في حصول الوصول
- في التصوف لرضا قلى خان المتخلص بهدايت صاحب أجمل التواريخ.
أصول الفقه
- لأبي الحسن علي بن زيد بن محمد الحسين البيهقي الشافعي ص أحكام القرانات.
стр. 94
الأصول في الأصول
- تأليف العلامة شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي المعروف بأبي شامة المتوفى سنة ٦٦٥ خمس وستين وستمائة.
الأصول في شرح الفصول
- من شروح فصول بقراط يأتي في الفاء.
أصول القافية وأدوات الفارسية
- لضياء الدين يوسف بن علي القره حصاري الرومي أحد المعلمين في دائرة المعارف المتوفى في حدود سنة ١٢٧٦ ست وسبعين ومائتين وألف
أصول الكيمياء
- لكرنيليوس فنديك الآمريقي ص ارواء الظماء.
أصول المعارف
- لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف أبواب الجنان.
أصول مقدمات الوصول
- لتاج الدين أحمد بن عطاء الله الإسكندري المتوفى سنة ٧٠٩ تسع وسبعمائة.
الأصول المهمة في حصول المتمة
- لعلي بن سلطان محمد القاري ص إتحاف الناس. أوله الحمد لله الذي أقام أمر الدين بإقامة الصلاة وأدامتها الخ.
أصول النحو
- لأبي الحسن بن داود بن حسن القرشي المقري النحوي المعروف بالنقار الكوفي المتوفى سنة ٣٥٢ اثنتين وخمسين وثلثمائة.
الأصول الوافية في القسمو غرافية
- تأليف حسن حسني بن. . . المصري القاضي بمحكمة الزقازق. أوله لك يا مدبر هذا العالم من معاني الحمد نظام بديع الخ.
أصول الوصول
- تأليف سليمان بن حسن الكوستنديلي المعروف بشيخي المتوفى سنة ١٢٣٢ اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
أصول الهندسة
- لكرنيليوس أيضاً.
الأصول الهندسية والعددية
- لابن هيثم البصري ص إثبات النبوات.
стр. 95
إضاءة الأدموس ورياضة الشموس في اصطلاح
صاحب القاموس
- للشيخ أحمد بن رشيد السجلماسي (من كتب الزيتونة).
إضاءة البدرين في ترجمة الشيخين
- لإسماعيل العجلوني الدمشقي مؤلف أسنى الوسائل.
إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة
- تأليف شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد المغربي المقري المالكي ص أزهار الكمامة.
إضاءة الدراري في شرح صحيح البخاري
- إلى كتاب الصلوة لأبي النجاح احمد بن علي بن عمر بن صالح المنيني الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١١٧٢ اثنتين وسبعين ومائة وألف.
إضاءة الراموس في إفاضة الناموس على إفاضة
القاموس
- لابن الطيب الفاسي محمد بن الطيب المغربي ص الأزهار الندية.
إضاءة النبراس لإزاحة الوسواس الخناس
- للسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجي الشافعي ص الإشاعة.
إضاءة النور اللامع فيما اتصل من أحاديث النبي
الشافع
- تأليف محمد بن زين الدين عمر بن عبد القادر الكفيري الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١١٣٠ ثلاثين ومائة وألف.
الأضداد والضد
- لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري اللغوي المتوفى سنة ٣٠٣ ثلاث ومائتين.
الأضداد والضد
- لعبد بن ذكوان من وراقي المبرد المتوفى سنة. . .
الأضداد والضد
- لأبي محمد عبد الله بن محمد ابن هارون التوزي المتوفى سنة ٢٣٨ ثمان وثلاثين ومائتين.
الأضداد والضد
- لأبي يوسف يعقوب بن اسحق المعروف بابن السكيت المتوفى سنة ٢٤٦ ست وأربعين ومائتين.
أضمار الأسرار
- في التصوف لصدر الدين محمد ابن يوسف المعروف بكيسو دراز الهندي ص آداب المريد.
стр. 96
أطباق الأطباق
- تنظير أطباق الذهب. تأليف شيخ الإسلام محمد أسعد بن أبي اسحق إسماعيل بن ابراهيم العلائية وي الرومي الحنفي المتوفى سنة. . .
أطرب الآثار في تذكرة عرفاء الأدوار
- في مشاهير القارئين بالألحان والموسيقين لمحمد أسعد المذكور أيضاً أوله أي ناطقه بخشنده نوع انسان وى نغمه طرازندة ساز أذعان الخ.
إطفاء حرقة الحوبة بالباس خرقة التوبة
- لابن ناصر الدين محمد بن أبي بكر القيسي الدمشقي ص إتحاف السالك.
إطلاع أرباب الكمال على ما في رسالة الجلال
في الهلال من الأضلال
- للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني ص أبطال دعوى الإجماع.
إطلاق الأفكار في عقد الأبكار
- تركي أوله مغلوب عادت ومجذوب شهرت أولان أبناء آدم الخ.
إطلاق العنان في رؤية الله تعالى في العيان
- للشيخ محمد حجازي بن محمد بن عبد الله الشهير بالواعظ القلقشندي الشافعي ص إتحاف السائل.
إطلاق القيود شرح مرآة الوجود
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
الأطوار السبعة
- في التصوف للشيخ سيد سيف الله الخلوتي صاحب أسرار العارفين.
الاطواق الزمردية في أذواق النقشبندية
- للشيخ كمال الدين محمد الحلبي صاحب الإتحاف.
إظهار الأسرار الخفية في حل الرسالة الجيبية
- لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن عبد الحق السنباطي المصري الشافعي المتوفى سنة ٩٩٠ تسعين وتسعمائة.
إظهار أسرار نهان از أنوار ختم خواجكان
- للشيخ عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري الرومي الحنفي الصوفي الشهير بالصلاحي المتوفى سنة ١١٩٧ أوله حمد بي بايان أول حضرت رحمانه شاياندركه الخ.
стр. 97
شرح إظهار البركوى
- في النحو. للحاج عمر نعيمى ابن أحمد بن محمد سعيد الحزنوتى المدرس الحنفي المتوفى سنة ١٢٩٩ تسع وتسعين ومائتين وألف.
ومن شروحه فتح الأسرار في شرح الإظهار
- للشيخ محمد بن محمد بن أحمد الصبوحه وى المتوفى سنة ١١٧٢ اثنتين وسبعين ومائة وألف أوله الحمد لله حمد الشاكرين الخ.
إظهار الإظهار على أشجار الأشعار
- في الأدب.
لشمس الدين أحمد بن كمال باشا المتوفى سنة ٩٤٠ أربعين وتسعمائة.
إظهار السر المكتوم في حل عقد المنظوم
- للسيد عمر بن خليل بن علي الحلبي السلقاني في علم الكاف أوله الحمد لله الذي علم الإنسان ما لم يعلم الخ.
إظهار صدق المودة في شرح قصيدة البردة
- لابن مرزوق الحفيد أبي عبد الله محمد بن أحمد التلمساني صاحب الاستيعاب.
الإظهار ليمين الاستظهار
- تأليف الشيخ حامد ابن علي بن إبراهيم بن عبد الرحيم العمادي المفتي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١١٧١ ص اتحاد القمرين.
إظهار ما ستره أهل العناد من الرواية عن أئمة
العشرة في أمر الجهاد
- لابن الجنيد محمد بن أحمد ص إزالة الران.
إظهار ما كان مستخفياً من أحكام النجوم
- تأليف نجم الدين أيوب بن عين الدولة بن نصر الله الخلاطي المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله المبدأ الآلاء والمواهب الخ.
إظهار المختوم عن السر المكتوم
- لأبي الفضل عبد الرحمن بن الحسين الحلبي المقابرجي الشافعي المتوفى سنة ٩٥٤ أربع وخمسين وتسعمائة أوله أحمد الله الذي كشف عن غياهب النفوس سرادقات الظلمة فأصبح القلب بنور الحق الخ وهو شرح الوعاء المختوم للشيخ الأكبر في مجلد.
إظهار المغيب من النشر المطيب
-. . . أوله الحمد لله الذى نره في عجائب صنع قدرته أبصاراً الخ.
стр. 98
إعانة الحقير شرح زاد الفقير
- لشمس الدين محمد ابن عبد الله بن أبي بكر المعروف بابن الأبار القضاعي البلنسي المتوفى سنة ٦٥٨ ثمان وخمسين وستمائة.
إعانة العارض في تصحيح واقعات الفرائض
- لابن الحنبلي محمد بن إبراهيم ص أخبار المستفيد.
إعانة المتوجه المسكين على طريق الفتح والتمكين
- لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرلسي الفاسي المالكي المعروف بزروق المتوفى سنة ٨٩٩ تسع وتسعين وثمانمائة.
أعتاب الكتاب
- لأبي عبد الله محمد بن عبد الله ابن أبي بكر المعروف بابن الأبار القضاعي البلنسي المتوفى سنة ٦٥٨ ثمان وخمسين وستمائة.
الاعتبار بالإقبال والأدبار
- لأبي الحسن علي ابن زيد بن محمد البيهقي الشافعي ص أحكام القرانات.
الاعتبار في ذكر التواريخ والاخبار
-
الاعتبار لذوي الأبصار
- لأبي محمد عبد الرحمن ابن عمر الجيشي اليمني الشافعي المتوفى سنة ٧٨٠ ثمانين وسبعمائة.
الاعتبار والتمييز والانتصار
- لأبي محمد الحسن ابن موسى النوبختى البغدادي الشيعي من علماء الأمامية توفي بعد سنة ٣٠٠.
الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الأخبار
- لزين الدين أبي بكر محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن حازم الحازمي الهمداني ثم البغدادي الشافعي المتوفى سنة ٥٨٣ ثلاث وثمانين وخمسمائة.
الاعتراضات المصرية على الفتاوى الحموية
- لابن تيمية تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني الدمشقي المتوفى سنة ٧٢٨ ثمان وعشرين وسبعمائة.
الاعتراف في ذكر ما في لفظ أبي هريرة من
الانصراف
- لأبي عبد الله محمد بن أحمد التلمساني حفيد ابن مرروق ص الاستيعاب.
стр. 99
الاعتقاد الصحيح
- للشيخ احمد بن عبد الرحيم الشهير بولي الله الدهلوي الحنفي ص إزالة الخفاء.
اعتلاق السائل بأفضل الوسائل
- لأبي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي الأندلسي ص الاستشفاء بالمدة.
اعتماد الاعتقاد
- للشيخ عبد الله النسفى (من كتب الزيتونة).
الاعتماد في أخبار بني عباد
- لأبي بكر محمد بن عيسى ابن محمد اللخمي الاندلسي الأديب المعروف بابن اللبانة المتوفى سنة ٥٠٧ سبع وخمسمائة وهو تاريخ ملوك بني عباد في أندلس
الاعتماد في الاعتقاد
- للسيد محمد أبي المحاسن بن خليل ابن إبراهيم بن محمد بن علي المشيشي الطرابلسي الحنبلي الشهير بالقاوقجى المتوفى سنة ١٣٠٥ خمس وثلاثمائة وألف.
الاعتماد في الجهاد
- للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب أسمى الرتب.
الاعتناء بالغناء في الفناء
-
الاعتناء في الفرق والاستثناء
- لبدر الدين محمد ابن أبي بكر سليمان البكري الشافعي فرغ منها سنة ١٠٦٢ اثنتين وستين وألف.
إعجاز الإيجاز في المعاني والألغاز
- لتقي الدين ابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباتى.
الإعجاز في الألغاز
- لضياء الدين عبد العزيز ابن عبد الكريم بن عبد الكافى الجيلى المعروف بالمعيد الشافعي المتوفى بعد سنة ٦٢٩ تسع وعشرين وستمائة.
الإعجاز في الإيجاز
- لأبي الحسن سعيد بن هبة الله الراوندي ص أحكام الأحكام.
إعجاز القرآن
- لأبي بكر محمد بن الطيب بن محمد ابن جعفر بن القاسم الباقلانى الاشعري الشافعي ثلاث وخمسين وأربعمائة.
стр. 100
إعجاز القرآن
- لأبي بكر محمد بن محمد بن إبراهيم الأنصاري الشاطبي المالكي المتوفى سنة ٦٦٢ اثنتين وستين وستمائة.
إعجاز المهندسين
- تأليف سموءل بن يحيى بن عباس المغربي المتوفى سنة ٥٧٠ سبعين وخمسمائة.
أعجب العجائب
- مجموعة مشتملة على خواص النبات والحيوان تركي لمحمود ابن القاضي [قاضي] مانياس الرومي الحنفي المتوفى سنة. . . ألفه للسلطان مراد الثاني.
أعجوبة الغرائب في نظم جواهر العجائب
- في اللغة التركية والعربية لبهاء الدين المغالقروي المدرس بها فرغ منها سنة ٨٢٧.
الأعجوبة في الأعمال المكتوبة
- للبرزنجي محمد صاحب الإشاعة.
الأعداد في إعداد الزاد للمعاد
- لإبراهيم حنيف الرومي ص أسماء الصحابة.
أعذب المشارب في السلوك والمناقب
- لأحمد الحمامي بن عمر العلواني الحموي الشافعي الخلوتي المتوفى سنة ١٠١٧ سبع عشرة وألف في شرح منظومته المسمى بتزويد الأرواح.
إعراب التام المسدد الجامع لتوحد قيام محمد
الشافع
- للسيد سالم بن أحمد بن شيخان مولى الدويلة الحسيني اليمني المتوفى سنة ١٠٤٦ ست وأربعين وألف.
الإعراب عما اشتمل عليه البناء الملكي الناصري
بسرياقوس من الاغراب
- تأليف ناصر الدين شافع بن علي ابن عباس ابن عساكر الكناني العسقلاني الكاتب المصري المتوفى سنة ٨٣٠ ثلاثين وسبعمائة.
إعراب العمل في شرح أبيات الجمل للزجاجي
- تأليف ابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
стр. 101
شرح الأعراب عن قواعد الإعراب
- المنسوبة لابن مالك لزين الدين أبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي.
وشرح إسماعيل بن معلى الازدي
- مؤلف الليث العابس.
الإعراب في الإعراب
- للقاضي شرف الدين صاعد بن محمد بن صاعد اليزيدي الآبي المتوفى سنة. . .
الإعراب في سائر من دخل مصر من الإعراب
- للمقريزي شهاب الدين أحمد ص الألمام.
إعراب القرآن
- لأبي علي محمد بن مستنير المعروف بقطرب المتوفى سنة ٢٠٦ ست ومائتين.
أعز ما يطلب في الإمامة
- لمهدي.
أعز المطالب إلى أعلى المراتب
- في الزهد. تأليف علي بن الحسين بن علي العيسى الوراق المعروف بكوجك المتوفى في حدود سنة ٣٩٤ أربع وتسعين وثلاثمائة.
أعظم المآثر السلطانية العثمانية السكة الحديدية
الحجازية الشامية
- للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب أسمى الرتب.
أعظم القربة في تعظيم الكعبة
- لبدر الدين محمد ص اتساع المجال.
أعلام أبناء الدهر بأحوال ما وراء النهر
- لشهاب الدين بن بهاء الدين بن سبحان بن عبد الكريم المرجاني القزاني الحنفي.
أعلام الأخوان بتحريم الدخان
- للشيخ محمد بن علي ابن علان البكري المكي المتوفى سنة ١٠٥٧ سبع وخمسين وألف.
أعلام الأعلام بأحكام الإقرار العام
- تأليف السيد محمد أمين بن عمر الشهير بابن عابدين الدمشقي المفتي الحنفي المتوفى سنة ١٢٥٢ اثنتين وخمسين ومأتين وألف أوله أقر بوحدانية الله تعالى الخ.
стр. 102
اعلام الاعلام بأصول فن المنطق والكلام
- لعبد الرؤف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين المناوي المصري الشافعي المتوفى سنة ١٠٣١ إحدى وثلاثين وألف.
أعلام الأعلام بمناسك بيت الله الحرام
- للسيد محمد مرتضى الزبيدي الحسيني المصري الحنفي المتوفى سنة ١٢٠٥ ص إتحاف الأصفياء.
أعلام الأعلام بمن ولي قضاء الشام
- منظومة لأبي العباس أحمد بن خليل بن أحمد الصالحي الدمشقي المعروف بابن اللبودي المتوفى سنة ٩٤٥ خمس وأربعين وتسعمائة.
شرحه شمس الدين محمد بن علي المعروف بابن طولون الدمشقي المتوفى سنة ٩٥٣ ثلاثة وخمسين وتسعمائة أوله الحمد لله الحكم العدل فوق عباده الخ. في مجلد.
أعلام الأعلام في قراءة الفاتحة خلف الإمام
- لعبد الصمد القادري.
أعلام أهل العصر في أحكام ركعتي الفجر
- لأبي الطيب محمد بن أمير بن علي بن حيدر الصديقي العظيم آبادي الشهير بشمس الحق الهندي الحنفي المتوفى سنة. . . فرغ منها سنة ١٢٩٣ مطبوع أوله الحمد لله الذي جعل الصلاة خير موضوع من الأعمال وأمر بأحسنها في الأفعال والأقوال الخ مطبوع بالهند.
الأعلام بأحاديث الأحكام
- تأليف القاضي أبي يحيى زكريا بن محمد الأنصاري المصري الشافعي المتوفى سنة ٩٢٦ ست وعشرين وتسعمائة ثم شرحه وسماه فتح العلام في مجلد.
الأعلام بأسانيد الأعلام
- في الحديث. للشيخ أحمد ابن محمد قاطن الصنعاني اليماني تلميذ محمد بن إسماعيل الأمير المتوفى سنة ١١٩٩ تسع وتسعين ومائة وألف.
الأعلام بأخبار البخاري الامام
- للحافظ أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم بن إبراهيم بن صافي الكلاعي الغرناطي المالكي المتوفى سنة ٦٣٤ أربع وثلاثين وستمائة.
الأعلام باركان الإسلام
- لأبي حيان محمد بن يوسف الأندلسي المشهور المتوفى سنة ٧٤٥ خمس وأربعين وسبعمائة.
стр. 103
الأعلام بأعلام الأندلس
- من العلماء المتفننين والقراء والمحدثين المتقنين والفقهاء الندباء ومن قدمها من العرفاء لأبي الوليد عبد الله بن محمد المعروف بابن الفرضي القرطبي المتوفى سنة ٤٠٣ ثلاث وأربعمائة.
الأعلام بحدود قواعد الكلام
- في المنطق تأليف أبي جعفر أحمد بن يوسف الفهري الليلي الأندلسي المتوفى سنة ٦٩١ إحدى وتسعين وستمائة.
الأعلام بحقيقة إيمان أمير المؤمنين وولده الكرام
- لأبي الفتح محمد بن علي الكراجكي الشيعي ص الاستطراف.
الأعلام بسني الهجرة إلى الشام
- لأبي الحسن برهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسن البقاعي الشافعي المتوفى سنة ٨٨٥ خمس وثمانين وثمانمائة.
الأعلام بشرح فوائد كلام شيخ الإسلام
- لسديد الدين أبي محمد عبد المعطي بن محمود بن عبد العلي اللخمي الإسكندري المتوفى سنة. . . وهو شرح منازل السائرين في التصوف موجود بدار الكتب الشامية.
أعلام التحقيق وأعلام الجاهل والزنديق بمراتب
بني الصديق ولحوقهم بمقامه الأنيق
- للشيخ محمد ابن عيسى بن ابراهيم الكورانى الحسيني المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله رافع الأبناء إلى رتب الآباء الكرام الخ فرغ منها سنة ١١٦٣
أعلام الحاضر والبادي بمقام الشيخ عبد الرؤف
المناوي الحدادي
- لولده تاج الدين.
أعلام الدين في صفات المؤمنين
- لحسن بن محمد الديلمي الواعظ الشيعي ص إرشاد القلوب.
أعلام سائر الأنام بقصة السيل الذي سقطت من
بيت الله الحرام (*)
- لابن علان البكري محمد علي ص الابتهاج-
أعلام السادة الأماجد بفضل بناء المساجد
- لمحمد بن خليل بن غرس الدين بن أحمد بن جمعة الحسيني الشافعي تلميذ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة. . .
стр. 104
الأعلام الشرفية في الدروس الجغرافية
- تأليف محمد ربيع المصري المدرس ورئيس جمعية العلم الشرقي بها أوله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الخ.
أعلام الشهود بحقائق الوجود
- في التصوف لجلال الدين نصر الله بن عبد الرحمن بن أحمد الأنصاري الروياني المتوفى بمصر سنة ٨٣٣ ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
أعلام الشهود في علم الحروف والتصوف
-
أعلام الطرائق في الحدود والحقائق
- لأبي جعفر محمد بن علي بن شهر أشوب الطبرسي الشيعي المتوفى سنة ٥٨٨ ثمان وثمانين وخمسمائة.
اعلام العباد في أخبار البلاد
- لمصطفى بن علي الرومي الموقت بالجامع السليمي المتوفى سنة ٩٧٩ تسع وتسع وتسعمائة أوله الحمد لله الذي زين الأقاليم السبعة بالبلاد الخ.
أعلام علماء الأعلام ببناء المسجد الحرام
- لبهاء الدين عبد الكريم بن محب الدين بن أبي عيسى أحمد بن محمد العدني الهندي المعروف بالقطبي المتوفى سنة ١٠١٤ أربع عشرة وألف.
الأعلام العلية في مناقب الإمام ابن تيمية
- لسراج الدين أبي حفص عمر بن علي بن موسى ابن الجليل البغدادي الأترجي البزاز الحنبلي المتوفى سنة ٧٤٩ تسع وأربعين وسبعمائة.
الأعلام في إشارات أهل الإلهام
-
الأعلام في فضائل الشام
- لأبي النجاح أحمد ابن علي بن عمر بن صالح المنيني الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١١٧٢ اثنتين وسبعين ومائة وألف.
أعلام القاصدين إلى مناهج أصول الدين
- تأليف يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني الشيعي نزيل كربلا المتوفى سنة ١١٨٦ ست وثمانين ومائة وألف.
الأعلام لسنته ﵇
- شرح سنن ابن ماجة يأتي. لعلاء الدين معلطاي بن قليج المصري.
الأعلام المبين في المفاضلة بين أهل الصفين
- تأليف
стр. 105
أبي الخطاب مجد الدين عمر بن الحسين بن علي بن محمد بن فرح ابن خلف الظاهري الشهير بابن دحية المتوفى سنة ٦٣٣ ثلاث وثلاثين وستمائة في القاهرة.
أعلام الناس بما جرى للبرامكة مع بني العباس
- تأليف محمد دياب الاتليدي المصري فرغ من تأليفه سنة ١١٠٠ مطبوع.
أعلام الناسك بأحكام المناسك
- لنور الدين علي ابن إبراهيم بن احمد الحلبي القاهري الشافعي صاحب السيرة المتوفى سنة ١٠٤٠ أربع وأربعين وألف.
أعلام النبوة
- لأبي العباس أحمد بن عمر بن أنس ابن دلهات الدلائي الأندلسي المتوفى سنة ٤٧٨ ثمان وسبعين وأربعمائة.
أعلام النبوة
- لأبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز ابن محمد البكري الأندلسي المتوفى سنة ٤٨٧ سبع وثمانين وأربعمائة.
أعلام النبيه مما زاد على المنهاج من الحاوي والبهجة
والتنبيه
- لأبي الصدق تقي الدين أبي بكر بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن قاصي عجلون الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٩٢٨ ثمان وعشرين وتسعمائة.
أعلام الهدى فى مسئلة البدا
- من كتب الشيعة للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي البحراني المتوفى سنة ١١٢١ إحدى وعشرين ومائة وألف.
الإعلان بتكميل مورد الظمآن في كيفية رسم
القرآن
- لعبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأندلسي الفاسي المتوفى سنة ١٠٤٠ أربعين وألف.
الإعلان بدفع التناقض في صورة الأعيان
- تأليف أبي العرفان إبراهيم بن حسن الكردي الكوراني الشافعي نزيل المدينة المتوفى سنة ١١٠١ ص إبداء النعمة.
الإعلان بنعم الله الواهب الكريم المنان
- في الفقه والعروض والنحو والتصريف والمنطق وتجويد القرآن لأحمد
стр. 106
ابن عبد الله الاصابي المعروف بالسانة أوله الحمد لله الذي أوجب علينا الحمد الخ فرغ منها في سنة ١١١٨.
إعلان جمع صدقات المجيدة لإصلاح عين زبيدة
-
أعلى الرتبة في شرح النخبة
- لابن حجر فى اصول الحديث لفصبح الدين إبراهيم الحيدري ص أصول الخيل.
الأعمال المصونة في قسم الريال والدينار والكرونة
- (من كتب الزيتونة).
أعمال الأعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك
الإسلام
- لأبي بكر بن غازي الوزير.
أعمال الفكر في حد الذكر
- للشيخ عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الرحمن الشهير بابن مخ الرأس التريمي اليمني المتوفى سنة ١١١٢ اثنتي عشرة ومائة وألف.
أعمال الفكر والروايات في شرح حديث إنما
الأعمال بالنيات
- لإبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
أعمال الهند
- لابن المديني علي بن عبد الله صاحب الأخبار.
أعيان الشعراء
- فارسي في ترجمة ألف وخمسمائة من الشعراء تأليف خوب شاند ذكاء الهندي فرغ منها سنة ١٢٤٦ ست وأربعين ومائتين وألف.
أعيان الأعيان
- لأبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد المعروف بابن العربي المعافري المالكي المتوفى سنة ٥٤٣ ثلاث وأربعين وخمسمائة.
إغاثة الأمة بكشف الغمة
-
إغاثة اللهفان في تسخير الملائكة والجان
- في علم الروحانية تأليف يوسف معتوق تاج الدين البعلبكي فرغ منها في رجب من سنة ١٠٣٩ تسع وثلاثين وألف.
إغاثة اللهوف في عمل الخسوف والكسوف
- لموسى بن شاهين الابشادي فرغ منها سنة ١٠٩١
стр. 107
إغاثة المجدين في تصحيح الدين بشرح أم البراهين
- للقيرواني علي بن. . . المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله الموصوف بالجلال المنعوت بالإكرام والصلاة والسلام على سيد الرسل الكرام وعلى أله وصحبه هداة الأنام الخ.
الإغارة المصبحة على مانعي الإشارة بالمسبحة
- للبرزنجي محمد صاب الإشاعة.
الاغتباط بشرح نزهة الاستنباط
- للشيخ أبي زيد عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي المتوفى سنة ١٠٩٦ ست وتسعين وألف أوله الحمد لله الذي سلخ من ليل الجهالة نهار المعرقه الخ في مجلد.
الاغتباط بمعالجة ابن الخياط
- في أجوبة مسائل سئل عنها بحق الشيخ محيي الدين ابن عربي تأليف مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروز أبادي ص اسماء الغادة.
اعتنام الفرصة في محادثة عالم قفصة
- لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد المعروف بحفيد ابن مرزوق ص الاستيعاب.
الأغراب في أحكام الكلاب
- لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن حسن ص الإتقان.
الإغراب في الإعراب
- لقطب الدين أبي الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي الشيعي ص أحكام الأحكام.
الأغراب في نظم قواعد الإعراب
- للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
الاغلاط المشهورة
- للسيد محمد باقر القزوينى صاحب إصلاح العمل.
الإفادات في الإجازات
- لموفق الدين عيسى الإسكندراني النحوي صاحب الإحالة.
إفادة الأصحاب والخلان بشرح شعب الإيمان لابن
كساب الرشيدي
- تأليف عبد المعطي بن سالم بن عمر الشبلي السملاوي الأزهري ص أحكام القول أوله الحمد لله هادي المصلين الخ.
стр. 108
آفاق الأشراق
- في الحكمة لشمس الدين محمد ابن عبدان بن عبد الواحد ابن اللبودي الطبيب الدمشقي المتوفى سنة ٦٢١ إحدى وسبعين وستمائة وفي كشف الظنون لنجم الدين ابن اللبودي. الصحيح كما قاله صاحب عيون الاطباء.
إفادة الثقل في الكلام على العقل
- لأبي المفاخر عبد القادر بن محمد بن عمر بن نعيم النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٩٢٧ سبع وعشرين وتسعمائة.
الإفادة الخطيرة في بحث سبع عرض الشعيرة
- تأليف مولوي محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة ١٣٠٤ أربع وثلاثمائة وألف.
إفادة الشيوخ بمقدار الناسخ والمنسوخ
- لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجي الهندي المتوفى سنة ١٣٠٧ سبع وثلاثمائة وألف.
الإفادة في إثبات الحشر والإعادة
- لأبي الحسن علي بن زيد بن محمد البيهقي الشافعي المتوفى سنة ٥٦٥ خمس وستين وخمسمائة.
الإفادة في كلمة الشهادة
- لأبي الحسن البيهقي أيضاً.
إفادة المحتاج على المنهاج
- حاشية لشيخ دهل بن علي ابن أحمد بن عبد الله الحشيبري الغبثي اليمني المتوفى سنة ١٠٩٠ تسعين وألف.
إفادة المغرم المغري بتكميل شرح الصغرى
- للشيخ احمد المقري ص اتحاف المغري (من كتب الزيتونة).
الإفادة المقنعة في قراءة الأئمة الأربعة
- للوزير عبد الله باشا (من كتب الزيتونة).
إفادة الوفادة
- لأبي عبد الله محمد بن عبد الله القضاعي البلنسي المعروف بابن الأبار المتوفى سنة ٦٥٨ ثمان وخمسين وستمائة.
إفاضة الأذهان في رياضة الصبيان
- من الحساب والهندسة.
стр. 109
إفاضة الجود في وحدة الوجود
- لأبي المواهب أحمد ابن علي بن احمد الشناوري المصري المعروف بالحنائي ص الإرشاد إلى سبيل الرشاد.
إفاضة شرح أنبوب البلاغة في ينبوع الفصاحة
- تأليف خضر بن الحاج محمد المفتي الآماسي المتوفي ١١٠٠ مائة وألف.
إفاضة المنان في نشر فضائل ليلة النصف من
شعبان
- لزين العابدين محمد بن عبد الله العباسي الخطيب المدني الحنفي المعروف بالخليفتي المتوفى سنة ١١٣٠ ثلاثين ومائة وألف أوله الحمد لله الذي عظم شهر شعبان.
افتتاح الصلاة
- لأبي الفضل سلمة بن الخطاب الرازي الأزديرقاني الشيعي المتوفى سنة ٢٨٠ سبعين ومائتين.
افتتاح القاري لصحيح البخاري
- للحافظ شمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن محمد القيسي الدمشقي الشافعي الشهير بابن ناصر الدين ص إتحاف السالك.
إفحام المجاري في إفهام البخاري
- قطعة على أوائله لمحيي الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى بن مكرم الحسيني الطبري الشافعي المتوفى سنة ١٠٣٣ ثلاث وثلاثين وألف.
الافصاح بمراتب الصحاح
- في الحديث لبرهان الدين إبراهيم بن عمر الحعبرى الخليلي الشافعي المتوفى سنة ٧٣٢ اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
الإفصاح عن عقد النكاح
- على المذاهب الأربعة تأليف حسين بن محمد المحلي الشافعي المتوفى سنة ١١٧٠ سبعين ومائة وألف أوله الحمد لله الذي أكرمنا بمحمد صلعم سيد الأنام.
الإفصاح المتين على الإيضاح المبين
- شرح فرائض الدين وهو حاشية لمحمد طاهر سنبل المكي.
أفضل الصلوات على سيد السادات صلعم
- تأليف الأديب يوسف أفندي النبهاني.
أفضل المقال في ذكر الأطباء الماضية والحال
- لواحد من علماء الهند.
стр. 110
الأفعال الغريبة والخواص العجيبة
- في الطب لأبي محمد عبد الله بن أحمد المالقي المعروف بابن البيطار المتوفى سنة ٦٤٦ ست وأربعين وستمائة.
أفعل من في الأمثال
- لابن حبيب البغدادي محمد المتوفى سنة ٢٤٥ خمس وأربعين ومائتين.
الأفق المبين
- لمحمد باقر الداماد الشيعى وعليه حاشية مفضل الحق العمري الخير أبادي ص تاريخ فتنة الهند.
أفكار الجبروت شرح أسرار المكوت
- في الهيئة تأليف خليل شرف الشهير بحياتي زاده الألبستاني المتوفى سنة ١٢٦٧ سبع وستين ومائتين وألف أوله الحمد لله فاطر السموات والأرض الخ في مجلد مطبوع.
الأفكار النورانية في شرح أربعين النووية
- مر في الأربعين.
الأفلاك السوائر في انفكاك الدوائر
- لتقي الدين أبي عبد الغني سليمان بن بنين بن خلف المصري الدقيقي ص اتفاق المباني.
إفهام الإفهام شرح بلوغ المرام
- من أحاديث الأحكام. للشيخ يوسف بن محمد البطاح اليمني الشافعي المتوفى سنة ١٢٤٢ اثنتين وأربعين ومائتين وألف.
الإفهام في أقسام الاستفهام
- لموفق الدين عيسى الإسكندري صاحب الإفادات.
الإفهام لأصول الأحكام
- لابن الجنيد محمد ابن أحمد الأسكافي الشيعي ص إزالة الران.
الأقاليم السبعة
- في علم الصنعة لأبي القاسم محمد ابن أحمد السيماوي العراقي المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله المبدع الأول الذي لم يسبقه زمن ولم يتحول الخ.
اقامة البراهين الاحكام [للأحكام] على نفي
التعصب الديني في الإسلام
- للشيخ محمد بن مصطفى بن محمد المعروف بابن باكير خواجه الجزائري الحنفي المتوفى سنة. . .
