стр. 946
وَرَوَاهُ ابْن إِسْحَاق وَابْن أبي خَيْثَمَة عَن بعض آل عمر وَفِيه أَنه من يَوْم حَفْصَة.
٩٤٧ - قَوْله: [عَن النَّبِي ﵊] : كمل
← Тахридж и атраф
Тахридж и атраф · id 8635
الفتح السماوي
عبد الرؤوف المناوي
Полный текст (1 036 стр.). Показаны 946–985 · переход к 951.
стр. 947
من الرِّجَال كثير، الحَدِيث.
رَوَاهُ الثَّعْلَبِيّ وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية من حَدِيث أبي مُوسَى بِهَذَا اللَّفْظ وَأَصله فِي الصَّحِيح بِدُونِ ذكر خَدِيجَة وَفَاطِمَة.
٩٤٨ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة التَّحْرِيم، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 948
٦٧ـ سُورَة الْملك
٩٤٩ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة الْملك، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 949
٦٨ـ سُورَة ن
٩٥٠ - قَوْله: وسئلت عَائِشَة عَن خلقه ﷺ َ فَقَالَت: كَانَ خلقه الْقُرْآن.
أخرجه مُسلم من رِوَايَة زُرَارَة بن أَوْفَى عَن سعد بن هِشَام عَنْهَا، وَفِيه قصَّة، وَأخرجه الْحَاكِم مُخْتَصرا بِلَفْظ المُصَنّف.
٩٥١ - قَوْله: وَفِي الحَدِيث: أَن الْعين لتدخل
стр. 950
الرجل الْقَبْر.
стр. 951
٩٥٢ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة الْقَلَم، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 952
٦٩ ـ سُورَة الحاقة
٩٥٣ - قَوْله: رَوَى مَرْفُوعا أَنهم الْيَوْم أَرْبَعَة، فَإِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة أَيّدهُم الله بأَرْبعَة آخَرين.
رَوَاهُ ابْن جرير عَن ابْن إِسْحَاق قَالَ: بلغنَا أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ، فَذكره.
وَرَوَاهُ أَبُو يعْلى فِي أثْنَاء حَدِيث طَوِيل عَن أبي هُرَيْرَة.
٩٥٤ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة الحاقة، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 953
٧٠ـ سُورَة المعارج
٩٥٥ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة سَأَلَ، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 954
٧١ ـ سُورَة نوح
٩٥٦ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة نوح، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 955
٧٢ - سُورَة الْجِنّ
٩٥٧ - قَوْله: (كَقَوْلِه) بلغُوا عني وَلَو آيَة.
رَوَاهُ البُخَارِيّ من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ.
٩٥٨ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة الْجِنّ، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 956
٧٣ ـ سُورَة المزمل
٩٥٩ - قَوْله: رَوَى أَنه كَانَ يُصَلِّي متلفعا بمرط مفروش عَلَى عَائِشَة، فَنزل.
قَالَ [٦٩/ب] ابْن الْمُنِير: هَذَا وهم فَإِن هَذِه السُّورَة مَكِّيَّة، وَبِنَاء النَّبِي ﷺ َ بعائشة إِنَّمَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ.
وَقَالَ بَعضهم: هَذِه السُّورَة من أول مَا نزل فنزولها قبل ولادَة عَائِشَة بسنين.
стр. 957
٩٦٠ - قَوْله: لقَوْل عَائِشَة: رَأَيْته ينزل عَلَيْهِ الْوَحْي، إِلَخ.
أخرجه الشَّيْخَانِ بِلَفْظ (ليتفصد عرقا) .
стр. 958
٩٦١ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة المزمل، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 959
٧٤ـ سُورَة المدثر
٩٦٢ - قَوْله: [رَوَى أَنه ﵇ قَالَ] :كنت بحراء فنوديت، الحَدِيث.
أخرجه الشَّيْخَانِ، من حَدِيث جَابر نَحوه.
٩٦٣ - قَوْله:لقَوْله ﵇:المستغزر يُثَاب من هِبته.
стр. 960
قَالَ الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ: لم أره مَرْفُوعا، وَإِنَّمَا أخرجه [عبد الرَّزَّاق] عَن شُرَيْح.
٩٦٤ - قَوْله: [وَعنهُ ﵊] الصعُود جبل من نَار يصعد فِيهِ، الحَدِيث.
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن جرير وَابْن مرْدَوَيْه وَالْحَاكِم
стр. 961
وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْبَعْث من حَدِيث أبي سعيد.
كَذَا ذكره الْجلَال السُّيُوطِيّ، قَالَ الْحَافِظ ابْن حجر: أخرجه التِّرْمِذِيّ من طَرِيق ابْن لَهِيعَة عَن دراج عَن أبي الْهَيْثَم عَن أبي سعيد مَرْفُوعا وَقَالَ:لَا نعرفه مَرْفُوعا إِلَّا من رِوَايَة ابْن لَهِيعَة، وَرَوَاهُ غَيره مَوْقُوفا.انْتَهَى.
وَقد رَوَاهُ الْحَاكِم والطبري وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْبَعْث من رِوَايَة عَمْرو بن الْحَارِث عَن دراج.
وَرَوَاهُ ابْن مرْدَوَيْه من رِوَايَة رشدين بن سعد عَن دراج أَيْضا.
стр. 962
٩٦٥ - قَوْله: رَوَى أَنه مر بِالنَّبِيِّ ﵇ وَهُوَ يقْرَأ، حم السَّجْدَة، إِلَخ.
أخرجه.
стр. 963
٩٦٦ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة المدثر، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 964
٧٥ ـ سُورَة الْقِيَامَة
٩٦٧ - قَوْله: رُوِيَ أَنه ﵇ قَالَ: لَيْسَ من نَفْس برة وَلَا فاجرة إِلَّا وتلوم نَفسهَا يَوْم الْقِيَامَة، إِلَخ.
٩٦٨ - قَوْله: وَعَن النَّبِي ﵇ أَنه كَانَ إِذا قَرَأَهَا قَالَ: سُبْحَانَكَ وبلى.
стр. 965
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من رِوَايَة مُوسَى بن أبي عَائِشَة عَن رجل سَمعه من رَسُول الله ﷺ َ.
وَرَوَاهُ الْحَاكِم من رِوَايَة إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن أبي اليسع من حَدِيث أبي هُرَيْرَة نَحوه.
٩٦٩ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة الْقِيَامَة، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 966
٧٦ ـ سُورَة الدَّهْر
٩٧٠ -[قَوْله] : فَإِنَّهُ كَانَ يُؤْتَى بالأسير فيدفعه، إِلَخ.
قَالَ الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ: لم أَقف عَلَيْهِ.
٩٧١ - قَوْله: وَفِي الحَدِيث: غريمك أسيرك، إِلَخ.
قَالَ الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ: لم أَقف عَلَيْهِ.
٩٧٢ - قَوْله: وَعَن الْعَبَّاس أَن الْحسن وَالْحُسَيْن
стр. 967
مَرضا، إِلَخ.
رَوَاهُ الثَّعْلَبِيّ من رِوَايَة الْقَاسِم بن مهْرَان عَن لَيْث بن
стр. 968
أبي سليم، عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس، وَمن رِوَايَة الْكَلْبِيّ عَن أبي صَالح عَن ابْن عَبَّاس.
[٧٠/أ] : وَقَالَ الْحَكِيم التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيث مَسْرُوق مفتعل لَا يروج إِلَّا عَلَى أَحمَق جَاهِل.
وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات وَقَالَ: هَذَا لَا يشك فِي وَضعه.
٩٧٣ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة (هَل أَتَى) إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 969
٧٧ـ سُورَة المرسلات
٩٧٤ -[قَوْله] : رُوِيَ أَنه نزل حِين أَمر رَسُول الله ﷺ َ ثقيفا بِالصَّلَاةِ، الحَدِيث.
أخرجه أَبُو دَاوُد وَأحمد وَابْن أبي شيبَة وَالطَّبَرَانِيّ، من
стр. 970
رِوَايَة الْحسن عَن عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ.
٩٧٥ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة والمرسلات، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 971
٧٨ـ سُورَة النبأ
٩٧٦ - قَوْله:وَفِي الحَدِيث: أفضل الْحَج العج والثج.
أخرجه التِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عمر، وَضَعفه بإبراهيم بن يزِيد الخوزي.
وَأخرجه هُوَ وَابْن ماجة من حَدِيث أبي بكر الصّديق
стр. 972
مَرْفُوعا بِنَحْوِهِ، وَقَالَ: لم يسمعهُ ابْن الْمُنْكَدر من عبد الرَّحْمَن.
٩٧٧ - قَوْله:رُوِيَ أَنه ﵇ سُئِلَ عَنهُ فَقَالَ: يحْشر عشرَة أَصْنَاف من أمتِي، إِلَخ.
стр. 973
رَوَاهُ الثَّعْلَبِيّ وَابْن مرْدَوَيْه من حَدِيث الْبَراء بن عَازِب عَن معَاذ بن جبل.
٩٧٨ - قَوْله: فِي الحَدِيث (هَذِه الْآيَة أَشد مَا فِي الْقُرْآن عَلَى أهل النَّار) .
أخرجه ابْن أبي حَاتِم، والثعلبي من رِوَايَة جسر بن فرقد السبخي عَن الْحسن سَأَلت أَبَا بَرزَة الْأَسْلَمِيّ، فَذكره
стр. 974
وجسر ضَعِيف
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب مَوْقُوفا.
٩٧٩ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة (عَم) إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 975
٧٩ـ سُورَة النازعات
٩٨٠ - قَوْله: من قَرَأَ والنازعات، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 976
٨٠ ـ سُورَة عبس
٩٨١ - قَوْله: رَوَى أَن ابْن أم مَكْتُوم أُتِي رَسُول الله ﷺ َ، إِلَخ.
رَوَاهُ ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس.
стр. 977
٩٨٢ - قَوْله:واستخلفه عَلَى الْمَدِينَة مرَّتَيْنِ.
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالْحَاكِم من حَدِيث عَائِشَة.
٩٨٣ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة عبس، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 978
٨١ ـ سُورَة التكوير
٩٨٤ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة التكوير، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 979
٨٢ ـ سُورَة الانفطار
٩٨٥ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة انفطرت، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 980
٨٣ ـ سُورَة المطففين
٩٨٦ - قَوْله رَوَى أَن أهل الْمَدِينَة كَانُوا أَخبث النَّاس كَيْلا، فَنزلت، فأحسنوه.
أخرجه النَّسَائِيّ وَابْن حبَان وَالْحَاكِم من حَدِيث ابْن عَبَّاس.
стр. 981
٩٨٧ - قَوْله: وَفِي الحَدِيث: خمس بِخمْس، إِلَخ.
أخرجه الْحَاكِم من حَدِيث بُرَيْدَة وَمن حَدِيث عبد الله بن عمر وَالطَّبَرَانِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس بِنَحْوِهِ.
كَذَا ذكره الْجلَال السُّيُوطِيّ: قَالَ الْحَافِظ ابْن حجر: الحَدِيث أخرجه الْحَاكِم من رِوَايَة عبد الله بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه رَفعه بِلَفْظ
стр. 982
(مَا نقض قوم الْعَهْد) الحَدِيث، وَفِيه [٧٠/ب] بشير بن المُهَاجر وَفِيه مقَال.
وَمن طَرِيق عَطاء بن أبي رَبَاح عَن عبد الله بن عمر مَرْفُوعا نَحوه.
وَرَوَى الطَّبَرَانِيّ من طَرِيق الضَّحَّاك عَن مُجَاهِد وَطَاوُس، عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا نَحوه.
٩٨٨ - قَوْله: [كَمَا قَالَ ﵊] إِن العَبْد إِذا أذْنب ذَنبا حصل فِي قلبه نُكْتَة سَوْدَاء، الحَدِيث.
أخرجه [أَحْمد ــ
стр. 983
وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَابْن جرير وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة]
٩٨٩ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة المطففين، إِلَخ.
مَوْضُوع.
стр. 984
٨٤ ـ سُورَة الانشقاق
٩٩٠ - قَوْله:رَوَى أَنه ﵇ قَرَأَ (واسجد واقترب) فَسجدَ من مَعَه من الْمُؤمنِينَ، وقريش تصفق فَوق رؤوسهم فَنزلت.
قَالَ الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ: لم أَقف عَلَيْهِ والحافظ ابْن حجر: لم أَقف عَلَيْهِ.
٩٩١ - قَوْله: وَعَن أبي هُرَيْرَة أَنه سجد فِيهَا وَقَالَ: وَالله مَا سجدت فِيهَا إِلَّا بعد أَن رَأَيْت رَسُول الله ﷺ َ يسْجد فِيهَا.
стр. 985
مُتَّفق عَلَيْهِ بِمَعْنَاهُ.
٩٩٢ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة انشقت، إِلَخ.
مَوْضُوع.