Полный текст (4 457 стр.). Показаны 4376–4415 · переход к 4381.
стр. 4376
: ١٩١٦٩: الحديث: ٣: المصدر السابق.
: ١٩١٧٠: بالليل: ٤: المصدر السابق.
: ١٩١٧١: النجوم: ٥: المصدر السابق.
٣٤٠٨: ١٩١٧٢: بحثت: ١: المنثور: (٨/ ٢١١) .
: ١٩١٧٣: شيئا: ٢: المصدر السابق: (٨/ ٤٣٨) .
: ١٩١٧٤: المنذر: ٣: المنثور: (٨/ ٤٣٩) .
: ١٩١٧٥: خلف: ٤: رواه الطبراني: (٥/ ٧٢) والمنثور:
(٦/ ٣٢٣) والكنز: (٤٦٩٥) وابن كثير:
(٨/ ٣٦٥) والطبري: (٣٠/ ٥٦) .
: ١٩١٧٦: سلكك: ٥: المنثور: (٨/ ٤٤٦- ٤٥٠) .
: ١٩١٧٧: أخوة: ٦: المصدر السابق.
٣٤٠٩: ١٩١٧٨: للمطففين: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٣٦٩) .
: ١٩١٧٩: الأرض: ٢: المنثور: (٨/ ٤٤٤) .
: ١٩١٨٠: يكسبون: ٣: المنثور: (٨/ ٤٤٦) .
: ١٩١٨١: قلوبهم: ٤: المصدر السابق: (٨/ ٤٤٧) .
: ١٩١٨٢: طبع: ٥: المنثور: (٨/ ٤٤٨) .
: ١٩١٨٣: سماء: ٦: المصدر السابق: (٨/ ٤٤٩- ٤٥٠) .
٣٤١٠: ١٩١٨٤: دورهم: ١: المنثور: (٨/ ٤٤٦) .
: ١٩١٨٥: المسك: ٢: المصدر السابق: (٨/ ٤٤٦- ٤٥٠) .
: ١٩١٨٦: بالمسك: ٣: المصدر السابق.
: ١٩١٨٧: اليمن: ٤: المصدر السابق.
: ١٩١٨٨: صرفا: ٥: المصدر السابق.
: ١٩١٨٩: الحساب: ٦: إتحاف: (١٠/ ٤٥٩) والمنثور: (٦/ ٣٢٤) وابن كثير: (٨/ ٣٧٠) والطبري:
(٣٠/ ٥٩) .
٣٤١١: ١٩١٩٠: المجرة: ١: المنثور: (٨/ ٤٥٥) .
: ١٩١٩١: بالطاعة: ٢: المصدر السابق.
: ١٩١٩٢: يبعث: ٣: المنثور: (٨/ ٤٥٦) .
стр. 4377
: ١٩١٩٣: يرجع: ٤: المصدر السابق.
: ١٩١٩٤: الشمس: ٥: المنثور: (٨/ ٤٥٧) .
: ١٩١٩٥: فيه: ٦: المصدر السابق.
: ١٩١٩٦: استوى: ٧: المنثور: (٨/ ٤٥٨) .
: ١٩١٩٧: حال: ٨: المصدر السابق: (٨/ ٤٥٩) .
: ١٩١٩٨: تحمر: ٩: المصدر السابق: (٨/ ٤٥٩) .
٣٤١٢: ١٩١٩٩: سماء: ١: المنثور: (٨/ ٤٥٨- ٤٥٩) .
: ١٩٢٠٠: عليه: ٢: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٥٩) .
: ١٩٢٠١: عليه: ٣: المصدر السابق: (٨/ ٤٦٠) .
: ١٩٢٠٢: يسرون: ٤: المنثور: (٨/ ٤٦٠) .
: ١٩٢٠٣: منكر: ٥: تفسير ابن كثير: (٨/ ٣٨٢) وقال: حديث منكر، ولكن معناه صحيح، والقرطبي (١٧، ١٤، ١٩/ ٢٧٨) وحديثه (٣٣) وحبائك (٧١) .
٣٤١٣: ١٩٢٠٤: منه: ١: حسن. رواه الترمذي: (ح/ ٣٣٣٩) وقال: هذا حديث حسن غريب، والطبراني: (٣/ ٣٣٨) والبيهقي (٤/ ١٧٠) والمشكاة (١٣٦٢) والبغوي (٧/ ٢٢٦) والقرطبي (١٩/ ٢٨٤) والطبري (٣٠/ ٨٢) وابن كثير (٨/ ٣٨٥) والمنثور (٦/ ٣٣١، ٣٣٢) وابن عدي (٢/ ٤٧١، ٢٢٣٦) ، والصحيحة (ح/ ٦٥٠٢) .
: ١٩٢٠٥: الجمعة: ٢: المنثور: (٨/ ٤٦٣) .
: ١٩٢٠٦: حبشيا: ٣: المنثور: (٨/ ٤٦٣) .
: ١٩٢٠٨: النار: ٤: تفسير ابن كثير: (٨/ ٣٨٦) .
٣٤١٤: ١٩٢٠٩: شهيد: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٣٨٦) .
: ١٩٢١٠: جاءني: ٢: المصدر السابق: (٨/ ٣٩٤) .
: ١٩٢١١: فيه: ٣: المصدر السابق.
стр. 4378
٣٤١٥: ١٩٢١٢: حافظ: ١: المنثور: (٨/ ٤٧٤) .
: ١٩٢١٣: كذا: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٢١٤: منهما: ٣: المنثور: (٨/ ٤٧٥) .
: ١٩٢١٥: القلادة: ٤: المصدر السابق: (٨/ ٤٧٦) .
: ١٩٢١٦: النبات: ٥: المصدر السابق: (٨/ ٤٧٦) .
٣٤١٦: ١٩٢١٦: لمراتعها: ١: المنثور: (٨/ ٤٨٢) .
: ١٩٢١٧: النبات: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٢٢٠: متغيرا: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٢٢١: أسود: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٢٢٢: ينسى: ٥: المنثور: (٨/ ٤٨٤) .
: ١٩٢٢٣: فأنسيك: ٦: المصدر السابق.
٣٤١٧: ١٩٢٢٤: الوسوسة: ١: المنثور: (٨/ ٤٨٤) .
: ١٩٢٢٥: نفسك: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٢٢٦: للخير: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٢٢٧: الأشقياء: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٢٢٨: الخمس: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٢٢٩: الله: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٢٣٠: آمن: ٧: المصدر السابق.
: ١٩٢٣١: الاستغفار: ٨: المصدر السابق.
: ١٩٢٣٢: صالح: ٩: المصدر السابق.
٣٤١٨: ١٩٢٣٣: الفطر: ١: المنثور: (٨/ ٤٨٤) .
: ١٩٢٣٤: الفطر: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٢٣٥: أدى: ٣: المنثور: (٨/ ٤٨٤) .
: ١٩٢٣٦: كلها: ٤: المنثور: (٨/ ٤٨٤) .
: ١٩٢٣٨: ماله: ٥: المصدر السابق (٤٨٥) .
: ١٩٢٣٩: ماله: ٦: المنثور: (٨/ ٤٨٦) .
: ١٩٢٤٠: الآية: ٧: المصدر السابق: (٨/ ٤٨٧) .
: ١٩٢٤١: فصلى: ٨: المصدر السابق: (٨/ ٤٨٧) .
стр. 4379
٣٤١٩: ١٩٢٤٢: الدنيا: ١: المنثور: (٨/ ٤٨٦) .
: ١٩٢٤٣: وموسى: ٢: المصدر السابق: (٨/ ٤٨٧) .
: ١٩٢٤٤: وسلم: ٣: المصدر السابق: (٨/ ٤٨٧) .
: ١٩٢٤٥: الأولى: ٤: المنثور: (٨/ ٤٨٨) .
: ١٩٢٤٦: وأبقى: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٢٤٧: الدنيا: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٢٤٨: كلها: ٧: المصدر السابق.
٣٤٢٠: ١٩٢٤٩: القيامة: ١: المنثور: (٨/ ٤٩٠) .
: ١٩٢٥٠: وأخبثه: ٢: المصدر السابق: (٨/ ٤٩١) .
: ١٩٢٥١: جاءني: ٣: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٠٧) .
: ١٩٢٥٢: الآخرة: ٤: المنثور: (٨/ ٤٩١) .
: ١٩٢٥٣: غليانه: ٥: المصدر السابق: (٨/ ٤٩٢) .
: ١٩٢٥٤: الشبرق: ٦: المصدر السابق: (٨/ ٤٩٢) .
: ١٩٢٥٥: نارا: ٧: المنثور: (٨/ ٤٩٣) .
٣٤٢١: ١٩٢٥٦: اليابس: ١: المنثور: (٨/ ٤٩٢) .
: ١٩٢٥٧: حر: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٢٥٨: حاضرة: ٣: المنثور: (٨/ ٤٩٣) .
: ١٩٢٥٩: الضريع: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٢٦٠: الأرض: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٢٦١: الشوك: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٢٦٢: حجارة: ٧: المصدر السابق.
: ١٩٢٦٣: الزقوم: ٨: المصدر السابق.
: ١٩٢٦٤: عملها: ٩: المنثور: (٨/ ٤٩٣) .
: ١٩٢٦٦: المرافق: ١٠: المصدر السابق.
: ١٩٢٦٧: بعض: ١١: المصدر السابق.
٣٤٢٢: ١٩٢٦٨: المسك: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٠٨) .
: ١٩٢٦٩: ما أراد: ٢: المنثور: (٨/ ٤٩٥) .
: ١٩٢٩٦: واصفح: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٢٩٧: بمسلط: ٤: المنثور: (٨/ ٤٩٦) .
стр. 4380
: ١٩٢٢٨: منقلبهم: ٥: المصدر السابق.
٣٤٢٣: ١٩٢٢٩: به: ١: المنثور: (٨/ ٥٠٠) .
: ١٩٢٣٠: النهار: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٢٣١: الصبح: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٢٣٢: فجر: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٢٣٣: النحر: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٢٣٤: السنة: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٢٣٥: رمضان: ٧: المصدر السابق.
: ١٩٢٣٦: وتر: ٨: رواه الترمذي (ح/ ٣٣٤٢) وقال: هذا حديث غريب، والمنثور: (٦/ ٣٤٦) والفتح: (٨/ ٧٠٢) وأحمد (٤/ ٤٣٨، ٤٤٢) والطبراني (٨/ ٢٣٢، ٢٣٣) والحاكم (٢/ ٥٢٢) .
: ١٩٢٣٧: الثالثة: ٩: المنثور: (٨/ ٥٠٢) .
٣٤٢٤: ١٩٢٣٨: وحد: ١: المنثور: (٨/ ٥٠٢) .
: ١٩٢٣٩: والأنثى: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٢٤٠: الوتر: ٣: المنثور: (٨/ ٥٠٢) .
: ١٩٢٤١: التشريق: ٤: المنثور: (٨/ ٥٠٢) .
: ١٩٢٤٢: عليه: ٥: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤١٣) .
: ١٩٢٤٣: : ٦: المصدر السابق: (٨/ ٤١٤) .
: ١٩٢٤٤: عرفة: ٧: المصدر السابق: (٨/ ٥٠٤) .
: ١٩٢٤٥: واحد: ٨: المنثور: (٨/ ٥٠٤) .
٣٤٢٥: ١٩٢٤٦: إذا سار: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤١٤) .
: ١٩٢٤٧: إذا سار: ٢: المنثور: (٨/ ٥٠٥) .
: ١٩٢٤٨: بجمع: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٢٤٩: جمع: ٤: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤١٦) .
: ١٩٢٥٠: ونهى: ٥: المنثور: (٨/ ٥٠٥) .
: ١٩٢٥١: حلم: ٦: المصدر السابق.
стр. 4381
: ١٩٢٥٢: النار: ٧: المصدر السابق.
: ١٩٢٥٣: السماء: ٨: المصدر السابق.
: ١٩٢٥٤: فيهلكهم: ٩: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤١٦) .
: ١٩٢٥٥: وسلم: ١٠: المصدر السابق: (٨/ ٤١٧) .
٣٤٢٦: ١٩٢٥٦: فيهلكهم: ١: المنثور: (٨/ ٥٠٦) .
: ١٩٢٥٧: السماء: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٢٥٨: دمشق: ٣: المنثور: (٨/ ٥٠٦) .
: ١٩٢٥٩: هلكوا: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٢٦٠: والقوة: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٢٦١: أمره: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٢٦٢: ما عذبوا به: ٧: المصدر السابق.
: ١٩٢٦٣: بالأوتاد: ٨: المنثور: (٨/ ٥٠٧) .
: ١٩٢٦٤: قائمة: ٩: المصدر السابق: (٨/ ٥٠٨) .
٣٤٢٧: ١٩٢٥٦: عذاب: ١: المنثور: (٨/ ٥٠٧) .
: ١٩٢٥٧: عذاب: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٢٥٨: ويرى: ٣: المنثور: (٨/ ٥٠٨) .
: ١٩٢٥٩: آدم: ٤: المنثور: (٨/ ٥٠٨) .
: ١٩٢٦٠: لبالمرصاد: ٥: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤١٩) .
: ١٩٢٦١: بالمرصاد: ٦: إتحاف: (١٠/ ٢٥، ١٠٣) وابن كثير:
(٨/ ٤١٩) والحلية: (١/ ٢٦، ١٠/ ٣١) .
٣٤٢٨: ١٩٢٧١: الآية: ١: المنثور: (٨/ ٥١٠) .
: ١٩٢٧٢: أهان: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٢٧٣: عليه: ٣: المنثور: (٨/ ٥١٠) .
: ١٩٢٧٤: بالياء: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٢٧٥: غيره: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٢٧٦: شديدا: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٢٧٧: الكثير: ٧: المصدر السابق.
: ١٩٢٧٨: فاحشا: ٨: المصدر السابق.
стр. 4382
: ١٩٢٧٩: حراما: ٩: المنثور: (٨/ ٥١٠) .
٣٤٢٩: ١٩٢٨١: تحريكها: ١: المنثور: (٨/ ٥١١) والقرطبي: (١٩/ ٢٣٦) .
: ١٩٢٨٢: بعض: ٢: المنثور: (٨/ ٥١٢) .
: ١٩٢٨٣: صفا: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٢٨٤: يجرونها: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٢٨٥: الآخرة: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٢٨٦: أحد: ٦: المصدر السابق.
٣٤٣٠: ١٩٢٨٧: هذا: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٢٣) .
: ١٩٢٨٨: الموت: ٢: الكنز: (٣٠٦٠) والجوامع (٤٢٢٢) والمنثور: (٦/ ٣٥٠) وابن كثير: (٨/ ٤٢٣) .
: ١٩٢٨٩: الآية: ٣: الدر: (٨/ ٥١٣) .
: ١٩١٩٠: حمزة: ٤: المصدر السابق: (٨/ ٥١٤) .
: ١٩٢٩١: ربها: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٣٩٢: مرضية: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٣٩٣: المؤمنين: ٧: المصدر السابق.
٤٣٣١: ١٩٢٩٤: الصالحين: ١: المنثور: (٨/ ٥١٤) .
: ١٩٢٩٥: جنتي: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٢٩٦: جنتي: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٢٩٨: الجمع: ٤: المنثور: (٨/ ٥١٥) .
: ١٩٢٩٩: جنتي: ٥: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٢٣) .
٣٤٣٢: ١٩٣٠٠: فلا: ١: المنثور: (٨/ ٥١٩) .
: ١٩٣٠١: البلد: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٣٠٢: آثم: ٣: المنثور: (٨/ ٥١٩) .
: ١٩٣٠٤: الفتح: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٣٠٥: أودع: ٥: المنثور: (٨/ ٥١٩) .
: ١٩٣٠٦: لمعرف: ٦: المنثور: (٨/ ٥١٩) .
стр. 4383
: ١٩٣٠٧: له: ٧: المنثور: (٨/ ٥١٩) .
٣٤٣٣: ١٩٣٠٨: بلد: ١: المنثور: (٨/ ٥١٩) .
: ١٩٣٠٩: وما ولد: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٣١٠: أحد: ٣: المنثور: (٨/ ٥٢٠) .
: ١٩٣١١: وختانه: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٣١٢: أمه: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٣١٣: منتصبا: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٣١٤: الآخرة: ٧: المصدر السابق.
: ١٩٣١٥: الآخرة: ٨: المصدر السابق.
: ١٩٣١٦: جعفر: ٩: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٢٥) .
٣٤٣٤: ١٩٣١٧: وجل: ١: المنثور: (٨/ ٥٢١) .
: ١٩٣١٨: وكذا: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٣١٩: نشكر: ٣: المنثور: (٨/ ٥٢٢) .
: ١٩٣٢٠: والشر: ٤: المنثور: (٨/ ٥٢٢) .
: ١٩٣٢١: والضلالة: ٥: المنثور: (٨/ ٥٢٢) .
: ١٩٣٢٢: الخير: ٦: المنثور: (٦/ ٣٥٣) وابن عدي في «الكامل» (١١٩٣) .
: ١٩٣٢٣: الثديين: ٧: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٢٥) .
: ١٩٣٢٤: جهنم: ٨: المنثور: (٨/ ٥٢٠) .
: ١٩٣٢٥: الآية: ٩: المصدر السابق.
٣٤٣٥: ١٩٣٢٦: أبدا: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٣٢) .
: ١٩٣٢٧: سنة: ٢: المنثور: (٨/ ٥٢٣) .
: ١٩٣٢٨: جهنم: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٣٣٠: عزيز: ٤: المنثور: (٨/ ٥٢٥) .
: ١٩٣٣١: وطنه: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٣٣٢: الفقر: ٦: المنثور: (٨/ ٥٢٦) .
: ١٩٣٣٣: كلهم: ٧: المصدر السابق.
: ١٩٣٣٤: مطبقة: ٨: المصدر السابق.
стр. 4384
٣٤٣٦: ١٩٣٣٥: تبعها: ١: المنثور: (٨/ ٥٢٨) .
: ١٩٣٣٦: يهاب: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٣٣٧: الشر: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٣٣٨: وتقواها: ٤: المنثور: (٨/ ٥٢٨) .
: ١٩٣٣٩: ومولاها: ٥: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٣٢) .
٣٤٣٧: ١٩٣٤٠: عقباها: ١: المنثور: (٨/ ٥٢٨) .
: ١٩٣٤١: شيئا: ٢: المصدر السابق: (٨/ ٥٢٩) .
: ١٩٣٤٢: النار: ٣: المصدر السابق: (٨/ ٥٢٩) .
: ١٩٣٤٣: يهاب: ٤: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٣٤) .
: ١٩٣٤٥: والمعصية: ٥: المنثور: (٨/ ٥٢٩) .
: ١٩٣٤٦: الله: ٦: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٣٥) والمنثور:
(٦/ ٣٥٧) .
٣٤٣٨: ١٩٣٤٧: خسرها: ١: المنثور: (٨/ ٥٣٠) .
: ١٩٣٤٨: تابعة: ٢: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٣٧) .
: ١٩٣٤٩: بها: ٣: المنثور: (٨/ ٥٣٠) .
: ١٩٣٥٠: زمعة: ٤: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٣٧) والمنثور:
(٦/ ٣٥٧) .
: ١٩٣٥١: خير: ٥: المنثور: (٨/ ٥٣١) .
: ١٩٣٥٢: لحيته: ٦: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٣٧) .
: ١٩٣٥٣: بهم: ٧: المنثور: (٨/ ٥٣١) .
: ١٩٣٥٤: ما صنع: ٨: المنثور: (٨/ ٥٣١) .
٣٤٤٠: ١٩٣٥٦: السورة: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٣٢) .
: ١٩٣٥٧: الأدنى: ٢: المنثور: (٨/ ٥٣٢) .
: ١٩٣٥٨: العمل: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٣٥٩: النار: ٤: المنثور: (٨/ ٥٣٣) .
: ١٩٣٦٠: لليسرى: ٥: المصدر السابق: (٨/ ٥٣٤) .
: ١٩٣٦١: الله: ٦: المنثور: (٨/ ٥٣٤) .
٣٤٤١: ١٩٣٦٣: الجن: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٤١) .
стр. 4385
: ١٩٣٦٥: للعسرى: ٢: تفسير ابن كثير: (٨/ ١٨٩) والطبري (١١/ ٤٣) .
: ١٩٣٦٦: ومعصيته: ٣: المنثور: (٨/ ٥٣٥) .
: ١٩٣٦٧: السورة: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٣٦٨: وتولى عنه: ٥: المصدر السابق.
٣٤٤٢: ١٩٣٦٩: وما قلى: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٤٦) .
: ١٩٣٧٠: سعيد: ٢: صحيح. متفق عليه، رواه البخاري:
(٤/ ٢٢، ٨/ ٤٣) ومسلم في (الجهاد، ح/ ١١٢) والترمذي: (ح/ ٣٣٤٥) وأحمد (٤/ ٣١٢، ٣١٣) والطبراني (٢/ ١٨٥) والحميدي (٧٧٦) ومنصور:
(٢٨٤٥، ٢٨٤٦) والبيهقي (٧/ ٤٤) وابن أبي شيبة (٨/ ٥٢٨) والشمائل:
(١٢٤، ١٢٥) والتمهيد (٦/ ٤٨٩، ٤٩١) والمجمع (١٠/ ٣٢٦، ٣٢٧) والمشكاة (٤٧٨٨) ومشكل (٤/ ٢٩٩) والقرطبي (١٥/ ٨٢، ٢٠/ ٩٢) .
: ١٩٣٧١: استوى: ٣: المنثور: (٨/ ٥٤١- ٥٤٢) .
: ١٩٣٧٢: كل شيء: ٤: المنثور: (٨/ ٥٤١- ٥٤٢) .
: ١٩٣٧٣: ما أبغضك: ٥: المنثور: (٨/ ٥٤١- ٤٥٢) .
٣٤٤٣: ١٩٣٧٤: والخدم: ١: المنثور: (٨/ ٥٤١) .
: ١٩٣٧٥: الجنة: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٣٧٦: الشفاعة: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٣٧٧: القلة: ٤: المنثور: (٨/ ٥٤٥) .
: ١٩٣٧٨: يا رب: ٥: رواه الطبراني: (١١/ ٤٤٥) والنبوة (٧/ ٦٣) والكنز: (٣٢١٤٠) وإتحافات (٢٢٧) والمجمع (٨/ ٢٥٣) .
وعزاه إلى الطبراني في «الكبير» و «الأوسط» وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط.
стр. 4386
٣٤٤٤: ١٩٣٧٩: تكهر: ١: المنثور: (٨/ ٥٤٥) .
: ١٩٣٨٠: تظلم: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٣٨١: لا تظلمه: ٣: المنثور: (٨/ ٥٤٦) .
: ١٩٣٨٢: ولين: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٣٨٣: تنهره: ٥: المنثور: (٨/ ٥٤٥) .
: ١٩٣٨٤: بالقرآن: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٣٨٥: الآخر: ٧: المصدر السابق.
: ١٩٣٨٦: إخوانك: ٨: المصدر السابق.
٣٤٤٥: ١٩٣٨٧: يا رب: ١: انظر: الحاشية رقم «٥» (ص/ ٣٤٤٣) .
: ١٩٣٨٨: أثقل: ٢: المنثور: (٨/ ٥٤٨) .
: ١٩٣٨٩: ذنبك: ٣: المصدر السابق: (٨/ ٥٤٩) .
: ١٩٣٩٠: وقرك: ٤: المنثور: (٨/ ٥٤٨) .
: ١٩٣٩١: الله: ٥: المنثور: (٨/ ٥٤٨) .
: ١٩٣٩٢: الله: ٦: المنثور: (٨/ ٥٤٨) .
: ١٩٣٩٣: معي: ٧: ابن حبان (١٧٧٢) والطبري (٣٠/ ١٥١) وابن كثير: (٨/ ٤٥٢) والشريعة (٤٢٦) والمجمع (٨/ ٢٥٤) وعزاه إلى أبي يعلى.
٣٤٤٦: ١٩٣٩٤: خليلا: ١: المنثور: (٨/ ٥٤٩) .
: ١٩٣٩٥: يسرا: ٢: رواه الحاكم: (٢/ ٢٥٥) والمنثور:
(٦/ ٣٦٤) والكنز: (٢٩٤٧) وابن كثير:
(٨/ ٤٥٣) والخفاء (٢/ ٤/ ٢) وأصفهان (١/ ١٠٧) .
: ١٩٣٩٦: اثنين: ٣: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٥٣) .
: ١٩٣٩٧: إليه: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٣٩٨: جالس: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٣٩٩: الليل: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٤٠٠: ربك: ٧: المصدر السابق.
: ١٩٤٠١: فتعبد: ٨: المصدر السابق.
стр. 4387
٣٤٤٧: ١٩٤٠٢: الله: ١: المنثور: (٨/ ٥٥٥) .
: ١٩٤٠٣: تقويم: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٠٤: مكة: ٣: المصدر السابق.
٣٤٤٨: ١٩٤٠٥: المبارك: ١: المنثور: (٨/ ٥٥٥) .
: ١٩٤٠٦: محسوب: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٠٧: الحبشة: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٤٠٨: الحسن: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٤٠٩: العمر: ٥: المنثور: (٨/ ٥٥٦) .
: ١٩٤١٠: القرآن: ٦: المصدر السابق.
٣٤٤٩: ١٩٤١١: شبيبته: ١: المنثور: (٨/ ٥٥٦) .
: ١٩٤١٢: عليهم: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤١٣: صورة: ٣: المنثور: (٨/ ٥٥٧) .
: ١٩٤١٥: الإنسان: ٤: المصدر السابق.
٣٤٥٠: ١٩٤١٦: الخط: ١: المنثور: (٨/ ٥٦٦) .
: ١٩٤١٧: أعلم: ٢: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٥٩) .
: ١٩٤١٨: السورة: ٣: صحيح. رواه مسلم في (المنافقين، ح/ ٣٨) والفتح: (٨/ ٧٢٤) والمنثور:
(٦/ ٣٧٠) وبداية (٣/ ٤٤) والمشكاة (٥٨٥٦) والبغوي: (٧/ ٢٧٠) والنبوة (٢/ ١٨٩) وابن كثير (٨/ ٤٦١) والطبري (٣٠/ ٦٥) .
: ١٩٤١٩: الملائكة: ٤: المنثور: (٨/ ٥٦٦) .
٣٤٥١: ١٩٤٢٠: العلماء: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٦١) .
: ١٩٤٢١: السماء: ٢: المنثور: (٨/ ٥٦) .
: ١٩٤٢٢: مثله: ٣: المصدر السابق.
٣٤٥٢: ١٩٤٢٤: شهر: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٦٧) .
: ١٩٤٢٥: وأعمالهم: ٢: المنثور: (٨/ ٥٦٩) .
: ١٩٤٢٦: معه: ٣: تفسير ابن كثير: (٨/ ٣٦٤) .
стр. 4388
: ١٩٤٢٧: الحكم: ٤: المنثور: (٨/ ٥٦٩) .
٣٤٥٣: ١٩٤٢٨: جبريل: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٧٢) وقال: «أثر عجيب غريب» .
: ١٩٤٢٩: أذى: ٢: المنثور: (٨/ ٥٧٠) .
٣٤٥٤: ١٩٤٣٠: ورضيه: ١: المنثور: (٨/ ٥٨٨) .
: ١٩٤٣٠: أم لا: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٣١: الحق: ٣: المنثور: (٨/ ٥٨٩) .
: ١٩٤٣٢: البرية: ٤: المصدر السابق.
٣٤٥٥: ١٩٤٣٣: وهاهنا: ١: المنثور: (٨/ ٥٩٢) .
: ١٩٤٣٤: ما فيها: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٣٥: والموتى: ٣: المنثور: (٨/ ٥٩٣) .
: ١٩٤٣٦: فرقا: ٤: المصدر السابق.
٣٤٥٦: ١٩٤٣٧: القيامة: ١: المنثور: (٦/ ٣٨٠) والكنز: (٤٧١٠) ومسانيد (١/ ١٠٣١) .
: ١٩٤٣٨: القيامة: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٣٩: ابن لهيعة: ٣: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٨٤) .
: ١٩٤٤٠: ونحو ذلك: ٤: المصدر السابق.
٣٤٥٧: ١٩٤٤١: بأرجلها: ١: المنثور: (٨/ ٥٩٩) .
: ١٩٤٤٢: على: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٤٣: بعثت: ٣: المصدر السابق.
٣٤٥٨: ١٩٤٤٤: الإبل: ١: المصدر السابق.
: ١٩٤٤٥: الكفور: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٤٦: : ٣: المصدر السابق.
: ١٩٤٤٧: : ٤: المصدر السابق.
: ١٩٤٤٨: يبعثون: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٤٤٩: القيامة: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٤٥٠: جهنم: ٧: المصدر السابق.
٣٤٥٩: ١٩٤٥١: الموت: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٩٢) .
стр. 4389
: ١٩٤٥٢: المغيرة: ٢: المنثور: (٨/ ٦٠٩) .
: ١٩٤٥٤: المقابر: ٣: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٩٣) .
: ١٩٤٥٥: منزلة: ٤: المصدر السابق: (٨/ ٤٩٤) .
٣٤٦٠: ١٩٤٥٦: ضلالا: ١: المنثور: (٨/ ٦١١) .
: ١٩٤٥٧: اليهود: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٥٨: منزلة: ٣: المنثور: (٨/ ٦١٢) .
: ١٩٤٥٩: الموت: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٤٦٠: منهم: ٥: المنثور: (٨/ ٦١١) .
: ١٩٤٦١: يسأله عنه: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٤٦٢: النعيم: ٧: المنثور: (٨/ ٦١٢) .
٣٤٦١: ١٩٤٦٣: تسألون عنه: ١: المجمع (١٠/ ٣١٦) والكنز (١٨٦٢١) وابن كثير: (٨/ ٤٩٥) .
: ١٩٤٦٤: سيكون: ٢: رواه أحمد: (١/ ١٦٤، ٥/ ٤٢٩) والمجمع: (٧/ ١٤٢) وابن كثير:
(٨/ ٤٩١) والطبري (٣٠/ ١٨٦) وابن أبي شيبة (١٣/ ٢٣١) .
٣٤٦٢: ١٩٤٦٥: النعيم: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٩٧) .
: ١٩٤٦٦: الصحة: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٦٧: الله: ٣: المنثور: (٨/ ٦٢٢) .
: ١٩٤٦٧: الله: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٤٦٨: عليهم: ٥: المصدر السابق.
٣٤٦٣: ١٩٤٦٩: القرآن: ١: المنثور: (٨/ ٦٢٣) .
: ١٩٤٧٠: عامر: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٧١: الإخوان: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٤٧٢: الناس: ٤: المنثور: (٨/ ٦٢٤) .
: ١٩٤٧٣: أحصاه: ٥: المنثور: (٨/ ٦٢٤) .
: ١٩٤٧٤: عمره: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٤٧٥: ليلقين: ٧: المنثور: (٨/ ٦٢٤) .
: ١٩٤٧٦: جهنم: ٨: المنثور: (٨/ ٦٢٤) .
стр. 4390
٣٤٦٤: ١٩٤٧٦: خلقه: ١: المنثور: (٨/ ٦٢٤) .
: ١٩٤٧٧: الأدهم: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٧٨: الأبواب: ٣: المنثور: (٨/ ٦٢٥) .
: ١٩٤٧٩: الطوال: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٤٨٠: ممدود: ٥: المصدر السابق.
٣٤٦٦: ١٩٤٨١: ينظرون: ١: المنثور: (٨/ ٦٣٠) .
: ١٩٤٨٢: الفرق: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٨٣: جميعا: ٣: تفسير ابن كثير: (٨/ ٥٠٨) .
: ١٩٤٨٤: الجدري: ٤: المنثور: (٨/ ٦٣١) .
: ١٩٤٨٥: الزرع: ٥: المصدر السابق.
٣٤٦٧: ١٩٤٨٦: خوف: ١: المنثور: (٨/ ٦٤٥) .
: ١٩٤٨٧: الجزام: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٤٨٨: قريش: ٣: المنثور: (٨/ ٦٤٥) .
: ١٩٤٨٩: حرمهم: ٤: المصدر السابق.
: ١٩٤٨٩: آمنا: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٤٩٠: عليهم: ٦: المصدر السابق.
٣٤٦٨: ١٩٤٩٢: والدلو: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٥١٧) .
: ١٩٤٩٣: الكافر: ٢: المنثور: (٨/ ٦٤١) .
: ١٩٤٩٤: حقه: ٣: المصدر السابق: (٨/ ٦٤٢) .
: ١٩٤٩٥: الماعون: ٤: المصدر السابق (٨/ ٦٤٢) .
: ١٩٤٩٦: وقتها: ٥: رواه البيهقي (٢/ ١٢٤) واللئالئ (٢/ ٥٨) والمنثور: (٦/ ٤٠٠) والعقيلي (٣/ ٣٧٧) والمجمع (١/ ٣٢٥) .
: ١٩٤٩٧: ميقاتها: ٦: المنثور: (٨/ ٦٤١، ٦٤٢) .
٣٤٦٩: ١٩٤٩٨: لاهون: ٧: المنثور: (٨/ ٦٤١، ٦٤٢) .
: ١٩٤٩٩: يساره: ٨: المصدر السابق.
: ١٩٥٠٠: بصلاتهم: ١: المنثور: (٨/ ٦٤٣) .
: ١٩٥٠١: بينكم: ٢: المصدر السابق.
стр. 4391
: ١٩٥٠٢: المال: ٣: تفسير ابن كثير: (٨/ ٥١٨) .
وقال: هذا حديث غريب جدا.
: ١٩٥٠٢: الحجارة: ٤: المصدر السابق.
٣٤٧٠: ١٩٥٠٣: فمنعوها: ٥: المنثور: (٨/ ٦٤٥) .
: ١٩٥٠٤: المعروف: ٦: المنثور: (٨/ ٦٤٥) .
: ١٩٥٠٧: العسل: ١: صحيح. رواه الترمذي (ح/ ٣٣٦١) وقال:
هذا حديث حسن صحيح. وابن ماجة (ح/ ٤٣٣٤) وأحمد (٢/ ٦٧، ١٥٨، ٣/ ١٠٢) والحاكم (٣/ ١٧١) والبغوي (٧/ ٣٠٢) وإتحاف (١٠/ ٤٩٩) والفتح (٨/ ٧٣٢) وابن كثير: (٨/ ٥٢٢) والطبري (٣٠/ ٢١٠) والقرطبي (٢٠/ ٢١٧) والمنثور (٤/ ٥١٧، ٦/ ٤٠٢) وشرح السنة (١٥/ ١٦٩) .
: ١٩٥٠٩: القرآن: ٢: المنثور: (٨/ ٦٤٣) .
: ١٩٥١٠: القرآن: ٣: المصدر السابق.
: ١٩٥١١: بمنى: ٤: المصدر السابق.
٣٤٧١: ١٩٥١٢: العيد: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٥١٣: البدن: ٦: المصدر السابق.
: ١٩٥١٤: الفرد: ١: المنثور: (٨/ ٦٤٣) .
: ١٩٥١٥: عدوك: ٢: المصدر السابق.
: ١٩٥١٦: أبو جهل: ٣: المنثور: (٨/ ٦٤٣) .
٣٤٧٢: ١٩٥١٧: الأبتر: ٤: المنثور: (٨/ ٦٤٣) .
٣٤٧٣: ١٩٥١٨: الله: ٥: المنثور: (٨/ ٦٥٤) .
: ١٩٥٢١: فتبسمت: ١: المسانيد: (٢/ ٧٣٥) .
: ١٩٥٢٢: سيدها: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٥٣٦، ٥٣٧) .
: ١٩٥٢٣: وتب: ٢: المنثور: (٨/ ٦٦٠) .
: ١٩٥٢٤: خسر: ٣: المصدر السابق (٨/ ٦٦١) .
стр. 4392
: ١٩٥٢٥: حسنة: ٤: المنثور: (٨/ ٦٦٢) .
: ١٩٥٢٦: ولده: ٥: المصدر السابق.
: ١٩٥٢٧: وسلم: ٦: المنثور: (٨/ ٦٦٣) .
٣٤٧٤: ١٩٥٢٨: من نار: ٧: المصدر السابق: (٨/ ٦٦٤- ٦٦٥) .
: ١٩٥٢٩: عنقها: ٨: المنثور: (٦٦٥- ٦٦٧) .
: ١٩٥٣٢: أحد: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٥٣٨) .
: ١٩٥٣٣: إسلامه: ٢: تفسير ابن كثير: (٨/ ٥٣٨) والمنثور:
(٦/ ٤١٠) والكنز: (٤/ ٣٩٥) والمجمع:
(٧/ ١٤٦، ٨/ ٢٤٣) وعزاه إلى الطبراني ورجاله ثقات، إلا أن حمزة لم يدرك جده ٣٤٧٥:::: عبد الله بن سلام.
: ١٩٥٣٤: شيء: ٣: المنثور: (٨/ ٦٧١، ٦٧٢) .
: ١٩٥٣٦: الصبح: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٥٣٣) .
قوله تعالى: «الفلق» اختلف فيه، فقيل:
سجن في جهنم. قاله ابن عباس. وقال أبي بن كعب: بيت في جهنم إذا فتح صاح أهل النار من حره وقيل: الفلق: الجبال والصخور تتفلق بالمياه أي: تتشقق، وقيل:
هو التفليق بين الجبال والصخور لأنها تنشق من خوف الله .
: ١٩٥٣٧: ما يخرج منه: ٢: المنثور: (٨/ ٦٦٨) .
: ١٩٥٣٨: الخلق: ٣: المنثور: (٨/ ٦٦٨) .
: ١٩٥٣٩: إذا غربت: ٤: المنثور: (٨/ ٦٦٨) .
: ١٩٥٤٠: السواحر: ٥: المنثور: (٨/ ٦٦٨) .
: ١٩٥٤١: الخيط: ٦: المصدر السابق.
стр. 4393
تصنيف الكتاب علي صورة فهرس كتاب
فهرس الأماكن
تفسير القرآن العظيم الإمام الحافظ عبد الرحمن بن محمد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم المتوفى سنة ٣٢٧ هـ
стр. 4394
الآية: رقم الآية: رقم الصفحة
١- فاتحة الكتاب
:: ١/ ٢٥ تفسير قوله: بسم الله:: ١/ ٢٥ قوله : الرحمن:: ١/ ٢٥ قوله: الرحيم:: ١/ ٢٦ قوله : الحمد لله:: ١/ ٢٦ قوله تعالى: رب العالمين:: ١/ ٢٧ قوله: الرحمن:: ١/ ٢٨ قوله: مالك يوم الدين:: ١/ ٢٩ قوله: يوم الدين:: ١/ ٢٩ قوله: إياك نعبد:: ١/ ٢٩ قوله: وإياك نستعين:: ١/ ٢٩ قوله: اهدنا:: ١/ ٣٠ قوله: الصراط المستقيم:: ١/ ٣٠ قوله: صراط الذين أنعمت عليهم:: ١/ ٣١ قوله: أنعمت عليهم:: ١/ ٣١ قوله: غير المغضوب عليهم:: ١/ ٣١ قوله: ولا الضالين:: ١/ ٣١
٢- سورة البقرة
:: ١/ ٣٢ قوله: آلم: ١: ١/ ٣٢ قوله: ذلك الكتاب: ٢: ١/ ٣٣ قوله: الكتاب:: ١/ ٣٤ قوله: لا ريب فيه:: ١/ ٣٤ قوله: هدى:: ١/ ٣٤ قوله: للمتقين:: ١/ ٣٤ قوله: الذين يؤمنون: ٣: ١/ ٣٥ قوله: بالغيب:: ١/ ٣٦
стр. 4395
قوله: ويقيمون الصلاة:: ١/ ٣٧ قوله: ومما رزقناهم ينفقون:: ١/ ٣٧ قَوْلُهُ: وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ:: ١/ ٣٨ قوله: وبالآخرة هم يوقنون:: ١/ ٣٨ قوله: أولئك على هدى من ربهم: ٥: ١/ ٣٩ قوله: وأولئك هم المفلحون:: ١/ ٣٩ قَوْلُهُ: أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هم المفلحون:: ١/ ٤٠ قَوْلُهُ: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ: ٦: ١/ ٤٠ قوله: ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم: ٧: ١/ ٤١ قوله: وعلى أبصارهم غشاوة:: ١/ ٤١ قوله: ولهم عذاب عظيم:: ١/ ٤٢ قَوْلِهِ: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وباليوم الآخر:: ١/ ٤٢ قوله: وما هم بمؤمنين: ٨: ١/ ٤٢ قوله: يخادعون الله: ٩: ١/ ٤٢ قوله: في قلوبهم مرض: ١٠: ١/ ٤٣ قوله: فزادهم الله مرضا:: ١/ ٤٣ قوله: ولهم عذاب أليم:: ١/ ٤٤ قوله: بما كانوا يكذبون:: ١/ ٤٤ قَوْلِهِ: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الأرض: ١١: ١/ ٤٤ قوله: قالوا إنما نحن مصلحون:: ١/ ٤٥ قَوْلِهِ: أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يشعرون:: ١/ ٤٥ قوله: وإذا قيل لهم آمنوا: ١٣: ١/ ٤٥ قوله: كما آمن الناس:: ١/ ٤٦
стр. 4396
قوله: قالوا أنؤمن:: ١/ ٤٦ قوله: كما آمن السفهاء:: ١/ ٤٦ قوله: ألا إنهم هم السفهاء:: ١/ ٤٦ قوله: ولكن لا يعلمون:: ١/ ٤٦ قَوْلُهُ: إِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا: ١٤: ١/ ٤٦ قوله: وإذا خلوا:: ١/ ٤٧ قوله: قالوا إنا معكم:: ١/ ٤٨ قَوْلُهُ: إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ:: ١/ ٤٨ قوله: الله يستهزئ بهم: ١٥: ١/ ٤٨ قوله: ويمدهم:: ١/ ٤٨ قوله: في طغيانهم:: ١/ ٤٨ قوله: يعمهون:: ١/ ٤٩ قوله: أولئك الذين اشتروا: ١٦: ١/ ٤٩ قوله: اشتروا الضلالة بالهدى:: ١/ ٤٩ قَوْلِهِ: فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ:: ١/ ٥٠ قوله: مثلهم كمثل الذي استوقد نارا: ١٧: ١/ ٥٠ قوله: فلما أضاءت ما حوله:: ١/ ٥١ قوله: ذهب الله بنورهم:: ١/ ٥١ قوله: وتركهم في ظلمات:: ١/ ٥٢ قوله: لا يبصرون:: ١/ ٥٢ قوله: صم بكم عمي: ١٨: ١/ ٥٢ قوله: بكم:: ١/ ٥٣ قوله: عمي:: ١/ ٥٣ قوله: فهم لا يرجعون:: ١/ ٥٤ قوله: أو كصيب من السماء: ١٩: ١/ ٥٤ قوله: فيه ظلمات:: ١/ ٥٤ قوله: ورعد:: ١/ ٥٤
стр. 4397
قوله: وبرق:: ١/ ٥٥ قوله: يجعلون أصابعهم في آذانهم:: ١/ ٥٦ قوله: من الصواعق:: ١/ ٥٦ قوله: حذر الموت:: ١/ ٥٦ قَوْلُهُ: وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ:: ١/ ٥٧ قوله: يَكَادُ الْبَرْقُ: ٢٠: ١/ ٥٧ قوله: يخطف أبصارهم:: ١/ ٥٧ قوله: كلما أضاء لهم مشوا فيه:: ١/ ٥٨ قوله: وإذا أظلم عليهم قاموا:: ١/ ٥٩ قَوْلُهُ: وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ:: ١/ ٥٩ قَوْلُهُ: إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ:: ١/ ٥٩ قوله: يا أيها الناس: ٢١: ١/ ٥٩ قوله: اعبدوا رَبَّكُمْ:: ١/ ٦٠ قَوْلُهُ: الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ:: ١/ ٦٠ قوله: لعلكم:: ١/ ٦٠ قوله: لعلكم تتقون:: ١/ ٦٠ قَوْلُهُ: الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشًا: ٢٢: ١/ ٦٠ قَوْلُهُ: والسماء بناء:: ١/ ٦١ قوله: وأنزل من السماء ماءا:: ١/ ٦١ قَوْلُهُ: فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ:: ١/ ٦١ قوله: فلا تجعلوا لله أندادا:: ١/ ٦٢ قوله: وأنتم تعلمون:: ١/ ٦٢ قوله: وإن كنتم في ريب:: ١/ ٦٣ قوله: مما نزلنا على عبدنا:: ١/ ٦٣ قوله: فأتوا بسورة من مثله:: ١/ ٦٣ قَوْلُهُ: وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كنتم صادقين:: ١/ ٦٣
стр. 4398
قوله: فإن لم تفعلون ولن تفعلوا: ٢٤: ١/ ٦٤ قَوْلُهُ: فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ:: ١/ ٦٤ قوله: أعدت للكافرين:: ١/ ٦٥ قوله: وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جنات تجري من تحتها الأنهار: ٢٥: ١/ ٦٥ قوله: الذين آمنوا:: ١/ ٦٥ قوله: وعملوا الصالحات:: ١/ ٦٥ قَوْلُهُ: لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ:: ١/ ٦٥ قَوْلُهُ: كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا:: ١/ ٦٦ قوله: قالوا هذا الذين رزقنا من قبل:: ١/ ٦٦ قوله: وأتوا به متشابها:: ١/ ٦٦ قوله: ولهم فيها أزواج مطهرة:: ١/ ٦٧ قوله: وهم فيها خالدون:: ١/ ٦٨ قوله: إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها: ٢٦: ١/ ٦٨ قوله: فأما الذين آمنوا:: ١/ ٦٩ قوله: فيعلمون أنه الحق من ربهم:: ١/ ٦٩ قَوْلُهُ: وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ الله:: ١/ ٦٩ قَوْلُهُ: فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلا:: ١/ ٧٠ قوله: يضل به كثيرا:: ١/ ٧٠ قوله: ويهدي به كثيرا:: ١/ ٧٠ قوله: وما يضل به إلا الفاسقين:: ١/ ٧٠ قوله: الذين ينقضون عهد الله مِنْ بعد ميثاقه: ٢٧: ١/ ٧١ قوله: من بعد ميثاقه:: ١/ ٧١ قَوْلُهُ: وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يوصل:: ١/ ٧٢ قوله: ويفسدون في الأرض:: ١/ ٧٢
стр. 4399
قوله: أولئك هم الخاسرون:: ١/ ٧٣ قَوْلُهُ: كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ: ٢٨: ١/ ٧٣ قوله: ثم إليه ترجعون:: ١/ ٧٣ قوله: هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا: ٢٩: ١/ ٧٤ قوله: ثم استوى إلى السماء:: ١/ ٧٥ قوله: فسواهن سبع سموات:: ١/ ٧٥ قوله: وهو بكل شيء عليم:: ١/ ٧٥ قوله: وإذا قال ربك للملائكة: ٣٠: ١/ ٧٥ قوله: إني جاعل:: ١/ ٧٦ قوله: في الأرض:: ١/ ٧٦ قوله: خليفة:: ١/ ٧٦ قوله: قالوا أتجعل فيها:: ١/ ٧٧ قوله: من يفسد فيها ويسفك الدماء:: ١/ ٧٧ قوله: ونحن نسبح بحمدك:: ١/ ٧٩ قوله: ونقدس لك:: ١/ ٧٩ قوله: قال إني أعلم ما لا تعلمون:: ١/ ٧٩ قوله: وعلم آدم الأسماء كلها: ٣١: ١/ ٨٠ قوله: ثم عرضهم عَلَى الْمَلائِكَةِ:: ١/ ٨٠ قَوْلُهُ: فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاءِ إن كنتم صادقين:: ١/ ٨١ قوله: قالوا سبحانك: ٣٢: ١/ ٨١ قَوْلُهُ: لَا عِلْمَ لَنَا إِلا مَا عَلَّمْتَنَا:: ١/ ٨١ قوله: إنك أنت العليم الحكيم:: ١/ ٨١ قوله: الحكيم:: ١/ ٨١ قوله: يا آدم أنبئهم بأسمائهم: ٣٣: ١/ ٨٢ قوله: فلما أنبأهم بأسمائهم:: ١/ ٨٢ قوله: قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ
إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السموات والأرض: ٣٣: ١/ ٨٢
стр. 4400
قَوْلُهُ: وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ:: ١/ ٨٢ قوله: وإذا قلنا للملائكة: ٣٤: ١/ ٨٣ قوله: اسجدوا لآدم:: ١/ ٨٣ قوله: فسجدوا إلا إبليس:: ١/ ٨٤ قوله: أبى:: ١/ ٨٤ قوله: أبى واستكبر:: ١/ ٨٤ قوله: وكان من الكافرين:: ١/ ٨٤ قوله: وقلنا يا آدم: ٣٥: ١/ ٨٥ قَوْلُهُ: يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ:: ١/ ٨٥ قوله: وكلا منها رغدا حيث شئتما:: ١/ ٨٥ قَوْلُهُ: وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظالمين:: ١/ ٨٦ قوله: فأزلهما الشيطان عنها: ٣٦: ١/ ٨٧ قوله: الشيطان:: ١/ ٨٧ قوله: فأخرجهما مما كان فيه:: ١/ ٨٧ قوله: وقلنا اهبطوا:: ١/ ٨٨ قوله: بعضكم لبعض عدو:: ١/ ٨٩ قوله: ولكم في الأرض مستقر:: ١/ ٨٩ قوله: متاع:: ١/ ٩٠ قوله: إلى حين:: ١/ ٩٠ قوله: فتلقى آدم من ربه كلمات: ٣٧: ١/ ٩٠ قَوْلُهُ: فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ:: ١/ ٩٢ قوله: التواب الرحيم:: ١/ ٩٢ قوله: قلنا اهبطوا منها جميعا: ٣٨: ١/ ٩٢ قوله: فإما يأتينكم مني هدى:: ١/ ٩٣ قوله: فمن تبع هداي:: ١/ ٩٣ قوله: فلا خوف عليهم:: ١/ ٩٣
стр. 4401
قوله: ولا هم يحزنون:: ١/ ٩٣ قوله: والذين كفروا وكذبوا بآياتنا: ٣٩: ١/ ٩٤ قوله: بآياتنا:: ١/ ٩٤ قوله: أولئك أصحاب النار:: ١/ ٩٤ قوله: هم فيها خالدون:: ١/ ٩٤ قوله: يا بني إسرائيل: ٤٠: ١/ ٩٤ قوله: اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم:: ١/ ٩٥ قوله: وأوفوا بعهدي:: ١/ ٩٥ قوله: وإياي فارهبون:: ١/ ٩٦ قَوْلُهُ: وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ: ٤١: ١/ ٩٦ قوله: ولا تكونوا أول كافر به:: ١/ ٩٧ قَوْلُهُ: وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلا وَإِيَّايَ فاتقون:: ١/ ٩٧ قوله: بآياتي:: ١/ ٩٧ قوله: ثمنا قليلا:: ١/ ٩٧ قوله: وإياي فاتقون:: ١/ ٩٨ قوله: ولا تلبسوا الحق بالباطل: ٤٢: ١/ ٩٨ قوله: وتكتموا الحق:: ١/ ٩٨ قوله: وأنتم تعلمون:: ١/ ٩٩ قوله: وأقيموا الصلاة: ٤٣: ١/ ٩٩ قوله: وآتوا الزكاة:: ١/ ٩٩ قوله: واركعوا مع الراكعين:: ١/ ١٠٠ قوله: أتأمرون الناس بالبر: ٤٤: ١/ ١٠٠ قوله: وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون:: ١/ ١٠١ قوله: أفلا تعقلون:: ١/ ١٠١ قوله: واستعينوا بالصبر والصلاة: ٤٥: ١/ ١٠١ قوله: وتنسون أنفسكم:: ١/ ١٠٢
стр. 4402
قوله: وإنها لكبيرة:: ١/ ١٠٣ قوله: إلا على الخاشعين:: ١/ ١٠٣ قوله: الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم: ٤٦: ١/ ١٠٣ قوله: وأنهم إليه راجعون:: ١/ ١٠٤ قَوْلُهُ: يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أنعمت عليكم: ٤٧: ١/ ١٠٤ قوله: وأني فضلتكم على العالمين:: ١/ ١٠٤ قَوْلُهُ: وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نفس شيئا: ٤٨: ١/ ١٠٤ قوله: نفس عن نفس شيئا:: ١/ ١٠٤ قوله: ولا يقبل منها شفاعة:: ١/ ١٠٥ قوله: ولا يؤخذ منها عدل:: ١/ ١٠٥ قوله: ولا هم ينصرون:: ١/ ١٠٥ قوله: وإذا نجيناكم من آل فرعون: ٤٩: ١/ ١٠٥ قَوْلُهُ: وَفِي ذَلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ:: ١/ ١٠٦ قَوْلُهُ: وإذا فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ: ٥٠: ١/ ١٠٦ قوله: وإذا واعدنا موسى أربعين ليلة: ٥١: ١/ ١٠٧ قَوْلُهُ: ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ:: ١/ ١٠٨ قوله: وأنتم ظالمون:: ١/ ١٠٨ قوله: ثم عفونا عنكم من بعد ذلك:: ١/ ١٠٨ قوله: لعلكم:: ١/ ١٠٨ قوله: تشكرون: ٥٢: ١/ ١٠٨ قوله: وإذا آتينا موسى الكتاب: ٥٣: ١/ ١٠٨ قوله: والفرقان لعلكم تهتدون:: ١/ ١٠٩ قوله: لعلكم تهتدون:: ١/ ١٠٩ قوله: وإذا قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظُلِمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ: ٥٤: ١/ ١٠٩
стр. 4403
قوله: فتوبوا إلى بارئكم:: ١/ ١١٠ قوله: فاقتلوا أنفسكم ذلك خير لكم عند بارئكم:: ١/ ١١٠ قوله: ذلك خير لكم:: ١/ ١١٠ قَوْلُهُ: فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ:: ١/ ١١١ قوله: وإذا قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نرى الله جهرة: ٥٥: ١/ ١١١ قوله: فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون:: ١/ ١١١ قوله: الصاعقة:: ١/ ١١٢ قوله: وأنتم تنظرون:: ١/ ١١٢ قَوْلُهُ: ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ: ٥٦: ١/ ١١٢ قوله: لعلكم تشكرون:: ١/ ١١٣ قوله: وظللنا عليكم الغمام: ٥٧: ١/ ١١٣ قوله: وأنزلنا عليكم المن:: ١/ ١١٤ قوله: والسلوى:: ١/ ١١٥ قوله: كلوا من طيبات ما رزقناكم:: ١/ ١١٦ قوله: وما ظلمونا:: ١/ ١١٦ قوله: ولكن كانوا أنفسهم يظلمون:: ١/ ١١٦ قوله: وإذا قلنا ادخلوا هذه القرية: ٥٨: ١/ ١١٦ قوله: فكلوا منها حيث شئتم رغدا:: ١/ ١١٧ قوله: وادخلوا الباب:: ١/ ١١٧ قوله: سجدا:: ١/ ١١٧ قوله: وقولوا حطة:: ١/ ١١٨ قوله: نغفر لكم خطاياكم:: ١/ ١١٩ قوله: وسنزيد المحسنين:: ١/ ١١٩ قَوْلُهُ: فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قيل لهم: ٥٩: ١/ ١١٩ قَوْلُهُ: فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السماء:: ١/ ١٢٠
стр. 4404
قوله: بما كانوا يفسقون:: ١/ ١٢٠ قوله: وإذ استسقى موسى لقومه: ٦٠: ١/ ١٢١ قوله: فقلنا اضرب بعصاك الحجر:: ١/ ١٢١ قوله: فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا:: ١/ ١٢١ قَوْلُهُ: قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا واشربوا من رزق الله:: ١/ ١٢٢ قوله: ولا تعثوا في الأرض مفسدين:: ١/ ١٢٢ قوله: مفسدين:: ١/ ١٢٢ قَوْلُهُ: وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ على طعام واحد: ٦١: ١/ ١٢٢ قَوْلُهُ: فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تنبت الأرض من بقلها وقثائها:: ١/ ١٢٣ قوله: وفومها:: ١/ ١٢٣ قوله: وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا:: ١/ ١٢٣ قَوْلُهُ: قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالذي هو خير:: ١/ ١٢٤ قوله: اهبطوا مصرا:: ١/ ١٢٤ قوله: فإن لكم ما سألتم:: ١/ ١٢٤ قوله: وضربت عليهم الذلة:: ١/ ١٢٤ قوله: والمسكنة:: ١/ ١٢٥ قوله: وباءوا بغضب من الله:: ١/ ١٢٥ قَوْلُهُ: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النبيين بغير الحق:: ١/ ١٢٦ قوله: ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون:: ١/ ١٢٦ قَوْلُهُ: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى: ٦٢: ١/ ١٢٦ قوله: والصائبين:: ١/ ١٢٧
стр. 4405
قوله: من آمن بالله:: ١/ ١٢٨ قوله: واليوم الآخر:: ١/ ١٢٩ قوله: فلهم أجرهم عند ربهم:: ١/ ١٢٩ قوله: وإذ أخذنا ميثاقكم: ٦٣: ١/ ١٢٩ قوله: ورفعنا فوقكم
الطور:: ١/ ١٢٩ قوله: الطور:: ١/ ١٢٩ قوله: خذوا ما آتيناكم:: ١/ ١٣٠ قوله: بقوة:: ١/ ١٣٠ قوله: واذكروا ما فيه:: ١/ ١٣٠ قوله: لعلكم تتقون:: ١/ ١٣١ قوله: ثم توليتم من بعد ذلك: ٦٤: ١/ ١٣١ قوله: فلولا:: ١/ ١٣١ قوله: فضل الله عليكم:: ١/ ١٣١ قوله: ورحمته لكنتم من الخاسرين:: ١/ ١٣١ قوله: ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت: ٦٥: ١/ ١٣٢ قوله: فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين:: ١/ ١٣٢ قوله: خاسئين:: ١/ ١٣٣ قوله: فجعلناها نكالا: ٦٦: ١/ ١٣٣ قوله: لما بين يديها:: ١/ ١٣٣ قوله: وما خلفها:: ١/ ١٣٤ قوله: وموعظة للمتقين:: ١/ ١٣٥ قوله: وإذ قال موسى لقومه: ٦٧: ١/ ١٣٥ قَوْلُهُ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً:: ١/ ١٣٦ قَوْلُهُ: أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ:: ١/ ١٣٦ قَوْلُهُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ:: ١/ ١٣٦
стр. 4406
قَوْلُهُ: قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا ما هي: ٦٨: ١/ ١٣٧ قوله: إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارْضٌ وَلَا بكر:: ١/ ١٣٧ قوله: ولا بكر:: ١/ ١٣٧ قَوْلُهُ: عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ:: ١/ ١٣٨ قَوْلُهُ: قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا: ٦٩: ١/ ١٣٨ قَوْلُهُ: قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بقرة:: ١/ ١٣٨ قوله: صفراء:: ١/ ١٣٨ قوله: فاقع لونها:: ١/ ١٣٩ قوله: تسر الناظرين:: ١/ ١٤٠ قَوْلُهُ: قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ: ٧٠: ١/ ١٤٠ قَوْلُهُ: إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا:: ١/ ١٤٠ قوله: تشابه علينا:: ١/ ١٤١ قوله: وإنا إن شاء الله لمهتدون:: ١/ ١٤١ قَوْلُهُ: قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذلول: ٧١: ١/ ١٤١ قوله: تثير الأرض:: ١/ ١٤٢ قوله: ولا تسقي الحرث:: ١/ ١٤٢ قوله: مسلمة:: ١/ ١٤٢ قوله: لا شية فيها:: ١/ ١٤٢ قوله: قالوا الآن جئت بالحق:: ١/ ١٤٣ قوله: فذبحوها:: ١/ ١٤٣ قوله: وما كادوا يفعلون:: ١/ ١٤٣ قوله: وإذ قتلتم نفسا: ٧٢: ١/ ١٤٤ قوله: فادارأتم فيها:: ١/ ١٤٤ قوله: وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ:: ١/ ١٤٤ قوله: فَقُلْنَا اضربوه ببعضها: ٧٣: ١/ ١٤٥ قوله: كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى:: ١/ ١٤٥
стр. 4407
قوله: وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ:: ١/ ١٤٥ قوله: ثُمَّ قَسَتْ قلوبكم: ٧٤: ١/ ١٤٦ قوله: من بعد ذلك:: ١/ ١٤٦ قوله: فهي كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدَّ قَسْوَةً:: ١/ ١٤٦ قَوْلُهُ: وَإِنَّ مِنَ الحجارة لما يتفجر منه الأنهار:: ١/ ١٤٦ قَوْلُهُ: وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الماء:: ١/ ١٤٦ قوله: وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ الله وما الله بغافل عما تعملون:: ١/ ١٤٧ قوله: وما الله بغافل عما تعملون:: ١/ ١٤٧ قوله: أفتطمعون أن يؤمنوا لكم: ٧٥: ١/ ١٤٨ قَوْلُهُ: وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ الله:: ١/ ١٤٨ قوله: ثم يحرفونه:: ١/ ١٤٩ قَوْلُهُ: مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ:: ١/ ١٤٩ قوله: وهم يعلمون:: ١/ ١٤٩ قَوْلِهِ: وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا: ٧٦: ١/ ١٤٩ قوله: وإذا خلا بعضهم إلى بعض:: ١/ ١٥٠ قَوْلُهُ: قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون:: ١/ ١٥٠ قوله: أو لا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ: ٧٧: ١/ ١٥١ قوله: وما يعلنون:: ١/ ١٥١ قوله: ومنهم أميون: ٧٨: ١/ ١٥٢ قوله: الكتاب:: ١/ ١٥٢ قوله: إلا أماني:: ١/ ١٥٢ قوله: وإن هم إلا يظنون:: ١/ ١٥٢ قوله: فويل: ٧٩: ١/ ١٥٣
стр. 4408
قوله: للذين يكتبون الكتاب:: ١/ ١٥٣ قوله: بأيديهم:: ١/ ١٥٣ قَوْلُهُ: ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ:: ١/ ١٥٤ قوله: ليشتروا به ثمنا قليلا:: ١/ ١٥٤ قوله: ثمنا قليلا:: ١/ ١٥٥ قوله: فويل لهم مما كتبت أيديهم:: ١/ ١٥٥ قوله: وويل لهم مما يكسبون:: ١/ ١٥٥ قَوْلُهُ: وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا معدودة:: ١/ ١٥٥ قَوْلُهُ: قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يخلف الله عهده: ٨٠: ١/ ١٥٧ قَوْلُهُ: أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تعلمون:: ١/ ١٥٧ قوله: بلى من كسب سيئة:: ١/ ١٥٧ قوله: وأحاطت به: ٨١: ١/ ١٥٨ قَوْلُهُ: فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ:: ١/ ١٥٩ قوله: والذين آمنوا وعملوا الصالحات: ٨٢: ١/ ١٥٩ قَوْلُهُ: أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ:: ١/ ١٥٩ قَوْلُهُ: وإذا أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا الله: ٨٣: ١/ ١٥٩ قوله: لا تعبدون إلا الله:: ١/ ١٦٠ قوله: وبالوالدين إحسانا وذي القربى:: ١/ ١٦٠ قوله: وذي القربى:: ١/ ١٦٠ قوله: واليتامى:: ١/ ١٦٠ قوله: والمساكين:: ١/ ١٦١ قوله: وقولوا للناس حسنا:: ١/ ١٦١ قوله: وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة:: ١/ ١٦٢ قَوْلُهُ: ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلا قَلِيلا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ معرضون:: ١/ ١٦٢
стр. 4409
قوله: وأنتم معرضون:: ١/ ١٦٢ قَوْلُهُ: وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ:: ١/ ١٦٣ قوله: ولا تخرجون أنفسكم من دياركم: ٨٤: ١/ ١٦٣ قوله: ثم أقررتم وأنتم تشهدون:: ١/ ١٦٣ قوله: ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم: ٨٥: ١/ ١٦٣ قوله: وتخرجون فريقا منكم من ديارهم:: ١/ ١٦٤ قوله: تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان:: ١/ ١٦٤ قوله: بالإثم:: ١/ ١٦٥ قوله: والعدوان:: ١/ ١٦٥ قوله: وإن يأتوكم أسارى تفادوهم:: ١/ ١٦٥ قوله: أفتؤمنون ببعض الكتاب:: ١/ ١٦٦ قوله: وتكفرون ببعض:: ١/ ١٦٦ قَوْلُهُ: فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إلا خزي في الحياة الدنيا:: ١/ ١٦٧ قَوْلُهُ: وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ، وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ:: ١/ ١٦٧ قوله: أُولَئِكَ الذين اشتروا: ٨٦: ١/ ١٦٧ قوله: فلا يخفف عنهم العذاب:: ١/ ١٦٧ قوله: ولقد آتينا موسى الكتاب: ٨٧: ١/ ١٦٨ قوله: وقفينا من بعده بالرسل:: ١/ ١٦٨ قوله: وآتينا عيسى بن مريم البينات:: ١/ ١٦٨ قوله: وأيدناه:: ١/ ١٦٨ قوله: بروح القدس:: ١/ ١٦٨ قوله: القدس:: ١/ ١٦٩ قوله: وقالوا قلوبنا غلف: ٨٨: ١/ ١٧٠ قوله: غلف:: ١/ ١٧
стр. 4410
قَوْلُهُ: بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلا مَا يؤمنون:: ١/ ١٧١ قَوْلُهُ: وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ: ٨٩: ١/ ١٧١ قوله: مصدق لما معهم:: ١/ ١٧١ قوله: وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا:: ١/ ١٧٢ قَوْلُهُ: فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهُ
عَلَى الْكَافِرِينَ: ٩٠: ١/ ١٧٢ قَوْلُهُ: بِئْسَمَا اشْتَرَوْا به أنفسهم:: ١/ ١٧٢ قوله: أن يكفروا بما أنزل الله:: ١/ ١٧٣ قوله: بما أنزل الله بغيا:: ١/ ١٧٣ قَوْلُهُ: أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى من يشاء من عباده:: ١/ ١٧٣ قوله: فباءوا:: ١/ ١٧٣ قَوْلُهُ: فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ، وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مهين:: ١/ ١٧٣ قوله: ولهم عذاب مهين:: ١/ ١٧٤ قَوْلُهُ: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ الله: ٩١: ١/ ١٧٤ قوله: ويكفرون بما وراءه:: ١/ ١٧٤ قوله: وهو الحق:: ١/ ١٧٥ قوله: إِن كُنتُمْ مُّؤْمِنِينَ:: ١/ ١٧٥ قَوْلُهُ: وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ: ٩٢: ١/ ١٧٥ قوله: وأنتم ظالمون:: ١/ ١٧٥ قوله: وإذا أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ،:: ١/ ١٧٦ خُذُواْ مَا آتيناكم بقوة:: ١/ ١٧٦ قوله: واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا:: ١/ ١٧٦ قوله: وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ إِلَى قوله: مؤمنين: ٩٣: ١/ ١٧٦
стр. 4411
قَوْلُهُ: قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآخِرَةُ عند الله خالصة من دون الناس: ٩٤: ١/ ١٧٦ قوله: فتمنوا الموت إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ:: ١/ ١٧٧ قَوْلُهُ: إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ:: ١/ ١٧٧ قَوْلُهُ: وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ والله عليم بالظالمين: ٩٥: ١/ ١٧٧ قوله: والله عليم:: ١/ ١٧٨ قوله: بالظالمين:: ١/ ١٧٨ قوله: ولتجدنهم أحرص الناس على حياة: ٩٦: ١/ ١٧٨ قوله: ومن الذين أشركوا:: ١/ ١٧٨ قوله: يود أحدهم:: ١/ ١٧٩ قوله: ولو يعمر ألف سنة:: ١/ ١٧٩ قَوْلُهُ: وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يعمر والله بصير بما يعملون:: ١/ ١٧٩ قوله: والله بصير بما يعملون:: ١/ ١٧٩ قوله: فإنه نزله:: ١/ ١٨٠ قوله: على قلبك:: ١/ ١٨٠ قوله: بإذن الله:: ١/ ١٨٠ قوله: مصدقا لما بين يديه:: ١/ ١٨٠ قوله: وهدى وبشرى للمؤمنين: ٩٧: ١/ ١٨١ قَوْلُهُ: مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ: ٩٨: ١/ ١٨١ قوله: ورسله:: ١/ ١٨٢ قوله: جبريل وميكال:: ١/ ١٨٢ قوله: فإن الله عدو للكافرين:: ١/ ١٨٣ قوله: ولقد أنزلنا إليك آيات بينات: ٩٩: ١/ ١٨٣
стр. 4412
قوله: وما يكفر بها إلا الفاسقون:: ١/ ١٨٣ قوله: أو كلما عاهدوا عهدا: ١٠٠: ١/ ١٨٣ قوله: نبذه فَرِيقٌ مِنْهُمْ:: ١/ ١٨٤ قَوْلُهُ: بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ:: ١/ ١٨٤ قَوْلُهُ: وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مصدق لما معهم: ١٠١: ١/ ١٨٤ قَوْلُهُ: نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ:: ١/ ١٨٤ قَوْلُهُ: كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ:: ١/ ١٨٥ قَوْلُهُ: وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سليمان: ١٠٢: ١/ ١٨٥ قوله: وما كفر سليمان:: ١/ ١٨٧ قوله: ولكن الشياطين كفروا:: ١/ ١٨٧ قوله: يعلمون الناس السحر:: ١/ ١٨٧ قوله: وما أنزل على الملكين:: ١/ ١٨٨ قوله: على الملكين:: ١/ ١٨٨ قوله: ببابل:: ١/ ١٨٩ قوله: هاروت وماروت:: ١/ ١٨٩ قوله: وما يعلمان من أحد:: ١/ ١٩٢ قَوْلُهُ: حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تكفر:: ١/ ١٩٢ قوله: فيتعلمون منهما:: ١/ ١٩٣ قَوْلُهُ: مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ:: ١/ ١٩٣ قوله: وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله:: ١/ ١٩٣ قوله: إلا بإذن اللَّهِ:: ١/ ١٩٣ قَوْلُهُ: وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ:: ١/ ١٩٤ قوله: ولقد علموا:: ١/ ١٩٥ قوله: لمن اشتراه:: ١/ ١٩٥
стр. 4413
قوله: ما له في الآخرة من خلاق:: ١/ ١٩٥ قَوْلُهُ: وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كانوا يعلمون:: ١/ ١٩٥ قوله: ولو أنهم آمنوا واتقوا: ١٠٣: ١/ ١٩٥ قوله: واتقوا:: ١/ ١٩٦ قَوْلُهُ: لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كانوا يعلمون:: ١/ ١٩٦ قوله: لو كانوا يعلمون:: ١/ ١٩٦ قوله: يا أيها الذين آمنوا: ١٠٤: ١/ ١٩٦ قوله: لا تقولوا راعنا:: ١/ ١٩٦ قوله: وقولوا انظرنا:: ١/ ١٩٧ قوله: واسمعوا:: ١/ ١٩٨ قوله: وللكافرين عذاب أليم:: ١/ ١٩٨ قَوْلُهُ: وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ العظيم: ١٠٥: ١/ ١٩٩ قوله: ما ننسخ: ١٠٦: ١/ ١٩٩ قوله: من آية:: ١/ ١٩٩ قوله: أو ننساها:: ١/ ٢٠٠ قوله: نأت بخير منها أو مثلها:: ١/ ٢٠١ قَوْلُهُ: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ:: ١/ ٢٠٢ قَوْلُهُ: ألَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِي ولا نصير: ١٠٧: ١/ ٢٠٢ قوله: أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل:: ١/ ٢٠٢ قَوْلُهُ: وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ:: ١/ ٢٠٤ قوله: فقد ضل سواء السَّبِيلِ: ١٠٨: ١/ ٢٠٤ قَوْلُهُ: وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا: ١٠٩: ١/ ٢٠٤
стр. 4414
قوله: كفارا حسدا:: ١/ ٢٠٥ قوله: من عند أَنْفُسِهِمْ:: ١/ ٢٠٥ قَوْلُهُ: مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الحق:: ١/ ٢٠٥ قوله: الحق:: ١/ ٢٠٥ قوله: فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره:: ١/ ٢٠٦ قوله: وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة: ١١٠: ١/ ٢٠٦ قوله: وما تقدموا لأنفسكم من خير:: ١/ ٢٠٦ قوله: تجدوه عند الله:: ١/ ٢٠٧ قَوْلُهُ: وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلا مَنْ كَانَ هُودًا أو نصارى: ١١١: ١/ ٢٠٧ قوله: تلك أمانيهم:: ١/ ٢٠٧ قوله: قل هاتوا برهانكم:: ١/ ٢٠٧ قوله: إن كنتم صادقين:: ١/ ٢٠٧ قوله: بلى من أسلم:: ١/ ٢٠٨ قوله: وجهه لله وهو محسن:: ١/ ٢٠٨ قَوْلُهُ: فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عليهم ولا هم يحزنون:: ١/ ٢٠٨ قوله: وقالت اليهود: ١١٣: ١/ ٢٠٨ قَوْلُهُ: وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ، وقالت النصارى ليست اليهود على شيء:: ١/ ٢٠٨ قوله: وهم يتلون الكتاب:: ١/ ٢٠٩ قوله: كذلك قال الذين لا يعلمون:: ١/ ٢٠٩ قَوْلُهُ: مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ:: ١/ ٢٠٩ قَوْلُهُ: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أن يذكر فيها اسمه: ١١٤: ١/ ٢١٠
стр. 4415
قوله: وسعى في خرابها:: ١/ ٢١٠ قَوْلُهُ: أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ
أَنْ يَدْخُلُوهَا إلا خائفين:: ١/ ٢١٠ قَوْلُهُ: لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عذاب عظيم:: ١/ ٢١١ قَوْلُهُ: فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عليم:: ١/ ٢١٢ قوله: وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه: ١١٦: ١/ ٢١٣ قوله: سبحانه:: ١/ ٢١٣ قَوْلُهُ: بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ كل له قانتون:: ١/ ٢١٣ قوله: بديع السموات والأرض: ١١٧: ١/ ٢١٤ قَوْلُهُ: وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ:: ١/ ٢١٤ قوله: وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية: ١١٨: ١/ ٢١٥ قوله: لولا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ:: ١/ ٢١٥ قَوْلُهُ: كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قبلهم مثل قولهم:: ١/ ٢١٦ قَوْلُهُ: تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يوقنون:: ١/ ٢١٦ قوله: إنا أرسلناك بالحق بشير ونذيرا: ١١٩: ١/ ٢١٦ قوله: وَلا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ:: ١/ ٢١٧ قَوْلُهُ: وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حتى تتبع ملتهم: ١٢٠: ١/ ٢١٧ قَوْلُهُ: قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى:: ١/ ٢١٧ قَوْلُهُ: وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ من العلم:: ١/ ٢١٧ قوله: الذين آتيناهم الكتاب: ١٢١: ١/ ٢١٨ قوله: يتلونه حق تلاوته:: ١/ ٢١٨ قَوْلُهُ: أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فأولئك هم الخاسرون:: ١/ ٢١٨
следующие страницы →