Полный текст (5 892 стр.). Показаны 1016–1055 · переход к 1021.
стр. 1016
١٠١٦ - حديث جابر مرفوعا: " لا يحلف أحد عند منبرى هذا على يمين آثمة ولو على سواك أخضر إلا تبوأ مقعده من النار ".
** ما د ن جه
(فتح الباري ٢٨٥/٥)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٢٨٥: صححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم.
стр. 1017
١٠١٧ - حديث أبى أمامة بن ثعلبة مرفوعا: " من حلف عند منبرى هذا بيمين كاذبة يستحل بها مال أمرىء مسلم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ".
** ن
(فتح الباري ٢٨٥/٥)
** رجاله ثقات
стр. 1018
١٠١٨ - فتبسم رسول الله ﷺ فقال له عروة: من هذا يامحمد؟ قال: " هذا ابن أخيك المغيرة بن شعبة ".
** شب
(فتح الباري ٣٤١/٥)
** إسناده صحيح
стр. 1019
١٠١٩ - من مرسل على بن زيد: فقال له عروة: أى قوم إنى رأيت الملوك ما رأيت مثل محمد وما هو بملك ولكن رأيت الهدى معكوفا وما أراكم إلا ستصيبكم قارعة فانصرف هو من اتبعه إلى الطائف.
** شب
(فتح الباري ٣٤١/٥)
** مرسل
стр. 1020
١٠٢٠ - حديث ابن عمر: إن مدة الصلح كانت أربع سنين.
** عد ك طس
(فتح الباري ٣٤٣/٥)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٤٣: هو مع ضعف إسناده منكر مخالف للصحيح.
стр. 1021
١٠٢١ - قوله تعالى (وهو الذى كف أيديهم عنكم) حديث عبد الله بن مغفل: أنها نزلت بسبب القوم الذين أرادوا من قريش أن يأخذوا عن المسلمين عزة فظفروا بهم فعفا عنهم النبى ﷺ فنزلت الآية.
** حم ن
(فتح الباري ٣٥١/٥)
** إسناده صحيح
стр. 1022
١٠٢٢ - عن عمر أنه أجاز وصية غلام لم يحتلم.
** ما
(فتح الباري ٣٥٦/٥)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٥٦: وله شاهد.
стр. 1023
١٠٢٣ - عن ابن عباس " الإضرار فى الوصية من الكبائر ".
** ص ن
(فتح الباري ٣٥٩/٥)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٥٩: رواه النسائى ورجاله ثقات.
стр. 1024
١٠٢٤ - عن نافع قال: قيل لابن عمر فى مرض موته: ألا توصى؟ قال: أما مالى فالله يعلم ماكنت أضع فيه وأما رباعى فلا أحب أن يشارك ولدى فيها أحد.
** ابن المنذر
(فتح الباري ٣٥٩/٥)
** إسناده صحيح
стр. 1025
١٠٢٥ - عن ابن عباس: أنه ﷺ لم يوص.
** شب
(فتح الباري ٣٦١/٥)
** صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٦١: صح عن ابن عباس.
стр. 1026
١٠٢٦ - عن ابن عباس: فى أثناء حديث فيه أمر النبى ﷺ فى مرضه أبا بكر أن يصلى بالناس، قال فى آخر الحديث: مات رسول الله ﷺ ولم يوص.
** حم جه
(فتح الباري ٣٦٢/٥)
** إسناده قوى
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٦٢: أخرج أحمد وابن ماجه بسند قوى وصححه.
стр. 1027
١٠٢٧ - من مرسل العلاء بن عبد الرحمن أنه ﷺ أوصى فاطمة فقال: " قولى إذا مت إنا لله وإنا إليه راجعون ".
** الواقدى
(فتح الباري ٣٦٢/٥)
** مرسل
стр. 1028
١٠٢٨ - حديث عبد الرحمن بن عوف: قالوا: يارسول الله أوصنا _ يعنى فى مرض موته _ فقال: " أوصيكم بالسابقين الأولين من المهاجرين وأبنائهم من بعدهم.
** طس
(فتح الباري ٣٦٢/٥)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٦٢: وقال _ أى الطبرى فى الأوسط _: لا يروى عن عبد الرحمن إلا بهذا الإسناد، تفرد به عتيق بن يعقوب.أ. هـ. قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٦٢: وفيه من لا يعرف حاله.
стр. 1029
١٠٢٩ - أنه ﷺ أوصى أن يصلوا عليه أرسالا بغير إمام.
** بز ك
(فتح الباري ٣٦٣/٥)
** إسناده ضعيف
стр. 1030
١٠٣٠ - عن زيد بن على بن الحسن قال: لما كان اليوم الذى توفى فيه رسول الله صلى
الله عليه وسلم _ فذكر قصة طويلة فيها_: فدخل على فقامت عائشة فاكب عليه فأخبره بألف باب مما يكون قبل يوم القيامة يفتح كل باب منها ألف باب.
** لم
(فتح الباري ٣٦٣/٥)
** مرسل أو معضل
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٦٣: من أكاذيب الرافضة ما رواه كثير بن يحيى وهو من كبارهم وله طريق أخرى موصولة عند ابن عدى فى كتاب الضعفاء من حديث عبد الله بن عمر بسند واه.
стр. 1031
١٠٣١ - حديث أبى أمامة: سمعت رسول الله ﷺ يقول فى خطبته فى حجة الوداع: " إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه فلا وصية لوارث ".
** د ت
(فتح الباري ٣٧٢/٥)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٧٢: فى إسناده إسماعيل بن عياش، وقد قوى حديثه عن الشاميين جماعة من الأئمة منهم أحمد والبخارى، وهذا من روايته عن شرحبيل بن مسلم وهو شامى ثقة، وصرح فى روايته بالتحديث عند الترمذى، وقال الترمذى: حديث حسن.
стр. 1032
١٠٣٢ - عن ابن عباس مرفوعا: " لا تجوز وصية لوارث إلا أن يشاء الورثة ".
** قط
(فتح الباري ٣٧٢/٥)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٧٢: رجاله ثقات إلا أنه معلول، فقد قيل إن عطاء هو الخراسانى والله أعلم.
стр. 1033
١٠٣٣ - حديث بسر بن جحاش قال: بزق النبى ﷺ فى كفه ثم وضع إصبعه السبابه وقال: " يقول الله أنى يعجزنى ابن آدم قد خلقتك من قبل من مثل هذا، فإذا بلغت نفسك إلى هذه _ وأشار إلى حلقه _ قلت: أتصدق، وأنى أوان الصدقة.
** حم جه
(فتح الباري ٣٧٤/٥)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٧٤: صححه ابن ماجه.
стр. 1034
١٠٣٤ - عن أبى الدرداء مرفوعا قال: مثل الذى يعتق ويتصدق عند موته مثل الذى يهدى إذا شبع.
** ت
(فتح الباري ٣٧٤/٥)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٧٤: صححه ابن حبان.
стр. 1035
١٠٣٥ - حديث أبى سعيد الخدرى مرفوعا: " لأن يتصدق الرجل فى حياته وصحته بدرهم خير له من أن يتصدق عند موته بمائة.
** د
(فتح الباري ٣٧٤/٥)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٧٤: صححه ابن حبان.
стр. 1036
١٠٣٦ - عن على بن أبى طالب قال: قضى محمد ﷺ أن الدين قبل الوصية وأنتم تقرؤن الوصية قبل الدين.
** حم ت
(فتح الباري ٣٧٧/٥)
** إسناده ضعيف
стр. 1037
١٠٣٧ - من مرسل أبى بكر بن حزم: أن أبا طلحة تصدق بماله وكان موضعه قصر بنى حديلة فدفعه إلى رسول الله فرده على أقاربه، أبى بن كعب وحسان بن ثابت وثبيط بن جابر، وشداد بن أوس أو ابنه أوس بن ثابت، فتقاوموه فصار لحسان فباعه من معاوية بمائة ألف فابتنى قصر بنى حديلة فى موضعها.
** محمد بن الحسن بن زبالة فى كتاب المدينة
(فتح الباري ٣٨١/٥)
** مرسل
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٨١: ابن زبالة ضعيف فلا يحتج بما ينفرد به فكيف إذا خالف.
стр. 1038
١٠٣٨ - عن سعيد بن جبير أن سبب نزول الآية المذكورة لما نزلت (إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما) عزلوا أموالهم عن أموالهم فنزلت (قل إصلاح لهم خير وإن تحالطوهم فإخوانكم) قال: فحلطوا أموالهم بأموالهم.
** الثورى فى تفسيره
(فتح الباري ٣٩٥/٥)
** مرسل
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٩٥: هذا هو المحفوظ مع إرساله.
стр. 1039
١٠٣٩ - عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية (ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتى هى أحسن، وإن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما) اجتنب الناس مال اليتيم وطعامه، فشق ذلك عليهم فشكوا إلى النبى ﷺ ذلك، فنزلت (ويسئلونك عن اليتامى) الآية.
** د ن
(فتح الباري ٣٩٥/٥)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٩٥: صححه الحاكم.
стр. 1040
١٠٤٠ - عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم: أن عمر رأى فى المنام ثلاث ليال أن يتصدق بثمغ.
** عمر بن شبة
(فتح الباري ٤٠٠/٥)
** إسناده صحيح
стр. 1041
١٠٤١ - أن عمر قال: يارسول الله إنى نذرت أن أتصدق بمالى.
** قط
(فتح الباري ٤٠٠/٥)
** إسناده ضعيف
стр. 1042
١٠٤٢ - من مرسل قتادة: " حمل عثمان على ألف بعير وسبعين فرسا فى العسرة.
** أسد بن موسى فى فضائل الصحابة
(فتح الباري ٤٠٨/٥)
** مرسل
стр. 1043
١٠٤٣ - فجاء عثمان بسبعمائة أوقية ذهب.
** يع
(فتح الباري ٤٠٨/٥)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٤٠٨: عند أبى يعلى من وجه آخر ضعيف.
стр. 1044
١٠٤٤ - عن حذيفة: أن النبى ﷺ استعان عثمان فى جيش العسرة فجاء بعشرة آلاف دينار ولعلها عشرة آلاف درهم.
** عد
(فتح الباري ٤٠٨/٥)
** إسناده ضعيف جدا
стр. 1045
١٠٤٥ - عن ابن عباس: أن الآية نزلت فيمن مات مسافرا وليس عنده أحد من المسلمين فإن اتهما استحلفا.
** الطبرى
(فتح الباري ٤١٢/٥)
** إسناده رجاله ثقات
стр. 1046
١٠٤٦ - عن الشعبى قال: حضرت رجلا من المسلمين الوفاة بدقوقا ولم يجد أحدا من المسلمين فأشهد رجلين من أهل الكتاب فقدما الكوفة بتركته ووصيته فأخبرا الأشعرى فقال: هذا لم يكن يعد الذى كان فى عهد رسول الله ﷺ وأحلفهما بعد العصر ماخانا ولا كذبا ولا كتما ولا بدلا وأمضى شهادتهما.
** د
(فتح الباري ٤١٢/٥)
** إسناد رجاله ثقات
стр. 1047
١٠٤٧ - عن محمد بن كعب قال عبد الله بن رواحة: يارسول الله أشترط لربك ولنفسك ما شئت فقال: أشترط لربى أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأشترط لنفسى أن تمنعونى مما تمنعون منه أنفسكم قالوا: فمالنا إذا فعلنا ذلك؟ قال: الجنة قالوا: ربح البيع لا يقبل ولا تستقيل.
** لم
(فتح الباري ٤/٦)
** مرسل
стр. 1048
١٠٤٨ - حديث أبى الدرداء مرفوعا: ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها فى درجاتكم وخير لكم م انفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم قالوا: بلى قال: ذكر الله.
** ت جه حم
(فتح الباري ٥/٦)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٦ / ٥: صححه الحاكم.
стр. 1049
١٠٤٩ - من طريق سعيد بن جبير إن هذه الآيات لما نزلت قال المسلمون: لو علمنا هذه التجارة لأعطينا فيها الأموال، والأهلين فنزلت: تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون … الآية.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري ٦/٦)
** مرسل
стр. 1050
١٠٥٠ - عن أبى هريرة أن رجلا مر بشعب فيه عين عذبة فأعجبه فقال: لو اعتزلت ثم ثم استأذن النبى ﷺ فقال: " لا تفعل فإن مقام أحدكم فى سبيل الله أفضل من صلاته فى بيته سبعين عاما ".
** ت ك
(فتح الباري ٧/٦)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٦ / ٧: حسنه الترمذى وصححه الحاكم.
стр. 1051
١٠٥١ - عن رسول الله ﷺ فيما يحكى عن ربه قال: " أيما عبد من عبادى خرج مجاهدا فى سبيلى ابتغاء مرضاتى ضمنت له إن رجعته أن أرجعه بما أصاب من أجر أو غنيمة … " الحديث.
** حم ن
(فتح الباري ٧/٦)
** رجاله ثقات
стр. 1052
١٠٥٢ - حديث عبادة يقول الله : المجاهد فى سبيلى هو على ضامن إن رجعته رجعته بأجر أو غنيمة. الحديث.
** ت
(فتح الباري ٧/٦)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٦ / ٧: صححه الترمذى.
стр. 1053
١٠٥٣ - عن الحسن قال: بعث رسول الله ﷺ جيشا فيهم عبد الله بن رواحة فتأخر يشهد الصلاة مع النبى ﷺ فقال له النبى ﷺ : " والذى نفسى بيده لو أنفقت ما فى الأرض ما أدركت فضل غدوتهم ".
** ابن المبارك فى كتاب الجهاد
(فتح الباري ١٤/٦)
** مرسل
стр. 1054
١٠٥٤ - حديث عقبة بن عامر مرفوعا: من صرع عن دابته فى سبيل الله فمات فهو شهيد.
** طب
(فتح الباري ١٨/٦)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " ٦ / ١٨: كأنه لم يكن على شرط البخارى أشاى إليه فى الترجمة.
стр. 1055
١٠٥٥ - حديث معاذ بن جبل: منجرح فى سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجىء يوم القيامة كأغزر ما كانت، لونها الزعفران وريحها المسك.
** د ت ن جه
(فتح الباري ٢٠/٦)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٦ / ٢٠: لأصحاب السنن وصححه الترمذى وابن حبان والحاكم.
следующие страницы →