стр. 1541
١٥٤١ - عن أنس أن النبى ﷺ بعث ببراءة مع أبى بكر، فلما بلغ ذا الحليفة قال: " لا يبلغها إلا أنا أو رجل من أهل بيتى " فبعث بها مع على.
** حم
(فتح الباري ٣٢٠/٨)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٣٢٠: قال الترمذى: حسن غريب.
← Книги сунны
Книги сунны · id 88
روضة المحدثين
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (5 892 стр.). Показаны 1541–1580 · переход к 1546.
стр. 1542
١٥٤٢ - عن قتادة قال فى قوله تعالى: (الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين فى الصدقات) قال: جاء رجل من الأنصار يقال له الحبحاب أبو عقيل فقال: يانبى الله بت أجر الجرير على صاعين من تمر فأما صاع فأمسكته لأهلى وأما صاع فها هو ذا، فقال المنافقون: إن كان الله ورسوله لغنيين عن صاع أبى عقيل فنزلت.
** عبد الطبرى
(فتح الباري ٣٣١/٨)
** مرسل
стр. 1543
١٥٤٣ - فجاء إلى النبى ﷺ يستأذنه فى قتله قال: " بل أحسن صحبته ".
** ابن منده
(فتح الباري ٣٣٤/٨)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٣٣٤: فى الطبرانى من طريق عروة بن الزبير عن عبد الله بن عباد الله بن أبى أنه استأذن نحوه وهذا منقطع لأن عروة لم يدركه.
стр. 1544
١٥٤٤ - عن قتادة قال: أرسل عبد الله بن أبى إلى النبى ﷺ فلما دخل عليه قال: " أهلكك حب يهود "، فقال: يارسول الله إنما أرسلت إليك
لنستغفر لى ولم أرسل إليك لتوبخنى، ثم سأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه فأجابه
** عب الطبرى
(فتح الباري ٣٣٤/٨)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٣٣٤: هذا مرسل مع ثقة رجاله.
стр. 1545
١٥٤٥ - عن قتادة قال: لما نزلت (استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم) قال النبى ﷺ : " لأزيدن على السبعين "، فأنزل الله تعالى (سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم) .
** عب
(فتح الباري ٣٣٦/٨)
** رجاله ثقات
стр. 1546
١٥٤٦ - من طريق الحسن وقتادة قال: محمد ﷺ شفيع لهم.
** الطبرى
(فتح الباري ٣٤٦/٨)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٣٤٦: وصله ابن مردويه من حديث على ومن حديث أبى سعيد بإسنادين ضعيفين.
стр. 1547
١٥٤٧ - من طريق أنس عن أبى بن كعب فى قوله (قدم صدق) قال: سلف صدق.
** ك
(فتح الباري ٣٤٦/٨)
** إسناده حسن
стр. 1548
١٥٤٨ - من طريق كعب بن عجرة مرفوعا قال: " الزيادة النظر إلى وجه الرب ".
** الطبرى
(فتح الباري ٣٤٧/٨)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٣٤٧: فى إسناده ضعف.
стр. 1549
١٥٤٩ - عن ابن عباس وسئل عن قوله (ببضاعة مزجاة) قال: رثة الحبل والغرارة والشن.
** عب
(فتح الباري ٣٦١/٨)
** إسناده حسن
стр. 1550
١٥٥٠ - عن ابن مسعود أنه قرأ (حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم كذبوا) مخففة.
** الطبرى
(فتح الباري ٣٦٩/٨)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٣٦٩: رواه الطبرى من طريق صحيح.
стр. 1551
١٥٥١ - عن ابن عباس فى قوله تعالى (له معقبات من بين يديه ومن خلفه) قال: ملائكة يحفظونه من بين يديه وخلفه فإذا جاء قدر خلوا عنه.
** الطبرى
(فتح الباري ٣٧٢/٨)
** إسناده حسن
стр. 1552
١٥٥٢ - عن ابن عباس أنه كان يقرؤها (أفلم يتبين) ويقول كتبها الكاتب وهو ناعس.
** الطبرى عبد
(فتح الباري ٣٧٣/٨)
** إسناده صحيح
стр. 1553
١٥٥٣ - عن ابن عباس فى قوله تعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه) قال: ووصى التزقت الواو فى الصاد.
** ص
(فتح الباري ٣٧٣/٨)
** إسناده جيد
стр. 1554
١٥٥٤ - عن ابن عباس فى قوله تعالى: (ولا يزال الذين تصيبهم بما صنعوا قارعة) قال: سرية أو تحل قريبا من دارهم، قال: أنت يامحمد حتى تأتى وعد الله فتح مكة.
** الطبرى
(فتح الباري ٣٧٣/٨)
** إسناده حسن
стр. 1555
١٥٥٥ - عن ابن عباس: تنبت هذه وهذه إلى جنبها لا تنبت.
** الطبرى
(فتح الباري ٣٧٤/٨)
** منقطع
стр. 1556
١٥٥٦ - عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية وضع رسول الله ﷺ يده على صدره وقال: " أنا المنذر "، وأومأ إلى على وقال: " أنت الهادى بك يهتدى المهتدون بعدى ".
** الطبرى
(فتح الباري ٣٧٦/٨)
** إسناده حسن
стр. 1557
١٥٥٧ - حديث ابن عباس فى قوله (تؤتى أكلها كل حين) قال: هى شجرة جوز الهند لا تتعطل من ثمرة تحمل كل شهر.
** ابن مردويه
(فتح الباري ٣٧٨/٨)
** إسناده ضعيف
стр. 1558
١٥٥٨ - من طريق على قال: هم الأفجران بنو أمية وبنو المغيرة، فأما بنو المغيرة فقطع الله دابرهم يوم بدر، وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين.
** عب ن
(فتح الباري ٣٧٨/٨)
стр. 1559
١٥٥٩ - عن على قال: السبع المثانى فاتحة الكتاب.
** الطبرى
(فتح الباري ٣٨٢/٨)
** إسناده جيد
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٣٨٢: رواه الطبرى بإسنادين جيدين عن عمر ثم عن على.
стр. 1560
١٥٦٠ - عن ابن عباس أنه قرأ الفاتحة ثم قال: (ولقد أتيناك سبعا من المثانى) قال: هى فاتحة الكتاب.
** الطبرى
(فتح الباري ٣٨٢/٨)
** إسناده حسن
стр. 1561
١٥٦١ - روح القدس جبريل.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري ٣٨٤/٨)
** إسناده رجاله ثقات
стр. 1562
١٥٦٢ - عن ابن عباس قال: روح القدس الإسم الذى كان عيسى يحيى به الموتى.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري ٣٨٤/٨)
** إسناده ضعيف
стр. 1563
١٥٦٣ - من حديث على موقوفا: " لما خلق الله الأرض قمصت "، قال: " فأرسى الله فيهاالجبال ".
** الطبرى
(فتح الباري ٣٨٥/٨)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٣٨٥: هو عند أحمد والترمذى من حديث أنس مرفوع.
стр. 1564
١٥٦٤ - عن عمر أنه سأل عن ذلك فلم يجب، فقال عمر: ما أرى إلا أنه على ما ينتقصون من معاصى الله، قال: فخرج رجل فلقى أعرابيا، فقال: مافعل فلان؟ ، قال: تخوفته _ أى تنقصته _ فرجع فأخبر عمر فأعجبه.
**
(فتح الباري ٣٨٦/٨)
** إسناده مجهول
стр. 1565
١٥٦٥ - عن ابن عباس فى قوله (بنين وحفدة) قال: الولد وولد الولد.
** الطبرى
(فتح الباري ٣٨٦/٨)
** إسناده صحيح
стр. 1566
١٥٦٦ - عن ابن عباس أنها نزلت فى أم زقر.
** ابن مردويه
(فتح الباري ٣٨٧/٨)
** إسناده ضعيف
стр. 1567
١٥٦٧ - حديث سلمان الفارسى: كان نوح إذا طعم أو لبس حمد الله، فسمى عبدا شكورا.
** لم
(فتح الباري ٣٩٦/٨)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٣٩٦: صححه ابن حبان.
стр. 1568
١٥٦٨ - عن ابن عباس: أن المراد من كان يعبد الملائكة والمسيح وعزيرا.
** ص
(فتح الباري ٣٩٧/٨)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٣٩٧: أخرجه من طريق أخرى ضعيفة عن ابن عباس.
стр. 1569
١٥٦٩ - حديث الحسين بن على رفعه: " إنى رأيت كأن بنى أمية يتعاورون منبرى هذا فقيل هى دنيا تنالهم ونزلت هذه الآية ".
** ابن مردويه
(فتح الباري ٣٩٨/٨)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٣٩٨: أخرجه ابن أبى حاتم من حديث عمرو بن العاص ومن حديث يعلى بن مرة ومن مرسل ابن المسيب نحوه وأسانيد الكل ضعيفة.
стр. 1570
١٥٧٠ - حديث عبد الله بن عمرو أن الشجرة الملعونة الحكم ابن أبى العاص وولده.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري ٣٩٩/٨)
** إسناده ضعيف
стр. 1571
١٥٧١ - حديث حذيفة قال: يجتمع الناس فى صعيد واحد فأول مدعو محمد فيقول: " لبيك وسعديك والخير فى يديك والشر ليس إليك المهتدى من هديت عبدك وابن عبديك وبك وإليك ولاملجأ ولا منجا منك إلا إليك تباركت وتعاليت "، فهذا قوله (عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا) .
** ن
(فتح الباري ٣٩٩/٨)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٣٩٩: صححه الحاكم.
стр. 1572
١٥٧٢ - من طريق سعيد بن أبى هلال: أنه بلغه أن المقام المحمود الذى ذكره الله أن النبى ﷺ يكون يوم القيامة بين الجبار وبين جبريل، فيغبطه لمقامه ذلك أهل الجمع.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري ٤٠٠/٨)
** رجاله ثقات مرسلا
стр. 1573
١٥٧٣ - من طريق على بن الحسين بن على: أخبرنى رجل من أهل العلم أن النبى صلى الله
عليه وسلم قال: " تمد الأرض مد الأديم..... " الحديث وفيه " ثم يؤذن لى فى الشفاعة فأقول: أى رب عبادك عبدوك فى أطراف الأرض " قال: فذلك المقام المحمود.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري ٤٠٠/٨)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٤٠٠: رجاله ثقات وهو صحيح إن كان الرجل صحابيا.
стр. 1574
١٥٧٤ - عن ابن عباس قال: قالت قريش لليهود أعطونا شيئا نسأل هذا الرجل، فقالوا: سلوه عن الروح، فسألوه فأنزل الله تعالى (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربى) .
** ت
(فتح الباري ٤٠١/٨)
** رجاله رجال مسلم
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٤٠١: وهو عند ابن إسحق من وجه أخر عن ابن عباس نحوه.
стр. 1575
١٥٧٥ - عن ابن عباس قال: الروح من الله وخلق من خلق الله وصور كبنى آدم لا ينزل ملك إلا ومعه واحد من الروح.
** ابن إسحق فى تفسيره
(فتح الباري ٤٠٢/٨)
** إسناده صحيح
стр. 1576
١٥٧٦ - حديث ابن عباس: إن اليهود لما سمعوها قالوا: أوتينا علما كثيرا التوراة ومن أوتى التوراة فقد أوتى خيرا كثيرا، فنزلت (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربى) الآية.
**
(فتح الباري ٤٠٤/٨)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٤٠٤: قال الترمذى: حسن صحيح.
стр. 1577
١٥٧٧ - عن ابن عباس قال: ماكنت أعرف الرقيم ثم سألت عنه فقيل لى هى العزبة التى خرجوا منها.
** ابن مردويه
(فتح الباري ٤٠٧/٨)
** إسناده ضعيف
стр. 1578
١٥٧٨ - من طريق ابن عباس: سرادقها حائط من نار.
** الطبرى
(فتح الباري ٤٠٨/٨)
** إسناده منقطع
стр. 1579
١٥٧٩ - من طريق عكرمة قال: قيل لابن عباس لم نسمع لفتى موسى بذكر حين لقى الخضر فقال ابن عباس: إن الفتى شرب من الماء الذى شرب منه الحوت، فخلد فأخذه العالم فطابق به بين لوحين ثم أرسله فى البحر فإنها لتموج به إلى يوم القيامة وذلك أنه لم يكن له أن يشرب منه.
** الطبرى
(فتح الباري ٤١٥/٨)
** إسناده ضعيف
стр. 1580
١٥٨٠ - أخرج ابن أبى حاتم من طريقه قال: فأتى على عين فى البحر يقال لها عين الحياة فلما أصاب تلك العين رد الله روح الحوت إليه.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري ٤١٥/٨)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٤١٥: قد أنكر الراوى فيما حكاه ابن التين هذه الزيادة فقال: لا أرى هذا يثبت فإن كان محفوظا فهو من خلق الله وقدرته.