стр. 176
١٧٦ - حديث عبد الله بن عمر أن النبى ﷺ كان يصلى فى مرابض الغنم ولا يصلى فى مرابض الإبل والبقر.
** حم
(فتح الباري ٥٢٧/١)
** إسناده ضعيف
← Книги сунны
Книги сунны · id 88
روضة المحدثين
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (5 892 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.
стр. 177
١٧٧ - عن أبى سعيد الخدرى مرفوعا: " الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام ".
** د ت
(فتح الباري ٥٢٩/١)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ١ / ٥٢٩: لكن اختلف فى وصله وإرساله وحكم مع ذلك بصحته الحاكم وابن حبان.
стр. 178
١٧٨ - حديث ابن عباس: عن أبى بكر مرفوعا: " ما قبض نبى إلا دفن حيث قبض ".
** جه
(فتح الباري ٥٢٩/١)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١ / ٥٢٩: وفى إسناده حسين بن عبد الله الهاشمى وهو ضعيف وله طريق آخرى مرسلة ذكرها البيهقى فى الدلائل.
стр. 179
١٧٩ - عن سالم بن عبيد الأشجعى الصحابى عن أبى بكر الصديق أنه قيل له: فأين يدفن رسول الله ﷺ ؟ ، قال: فى المكان الذى قبض الله فيه روحه، فإنه لم يقبض روحه إلا فى مكان طيب.
** تم نب
(فتح الباري ٥٢٩/١)
** إسناده صحيح موقوفا
стр. 180
١٨٠ - عن على مرفوعا ولفظه: نهانى حبيبى ﷺ أن أصلى فى أرض بابل فإنها ملعونة.
** د
(فتح الباري ٥٣٠/١)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " ١ / ٥٣٠: فى إسناده ضعف.
стр. 181
١٨١ - عن أبى سعيد الخدرى قال: رأيت رجلا جاء بخاتم وجده بالحجر فى بيوت المعذبين فأعرض عنه النبى ﷺ واستتر بيده أن ينظر إليه وقال: " ألقه "، فألقاه.
** ك فى الإكليل
(فتح الباري ٥٣١/١)
** إسناده ضعيف
стр. 182
١٨٢ - عن عمر مرفوعا: " ما ساء عمل قوم قط إلا ذخرفوا مساجدهم ".
** جه
(فتح الباري ٥٣٩/١)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١ / ٥٣٩: رجاله ثقات إلا شيخه جبارة بن المفلس ففيه مقال.
стр. 183
١٨٣ - عن أبى سعيد فذكرالحديث فى بناء المسجد وحملهم لبنة لبنة وفيه فقال أبو سعيد: فحدثنى أصحابى ولم أسمعه من رسول الله ﷺ أنه قال: " يا ابن سميه تقتلك الفئة الباغية ".
** بز
(فتح الباري ٥٤٢/١)
** إسناده على شرط مسلم
стр. 184
١٨٤ - ويؤيده قوله فى رواية أم حبيبة " من بنى لله بيتا ".
** سموية فى فوائده
(فتح الباري ٥٤٥/١)
** إسناده حسن
стр. 185
١٨٥ - لفظ رواية سعيد بن المسيب: مر عمر فى المسجد وحسان ينشد فقال: كنت أنشد فيه وفيه من هو خير منك، ثم التفت إلى أبى هريرة فقال: أنشدك الله.... الحديث.
** قط
(فتح الباري ٥٤٨/١)
** مرسل
** قال الحافظ فى " الفتح " ١ / ٥٤٨: رواية سعيد للقصة عندهم مرسلة.
стр. 186
١٨٦ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: نهى رسول الله ﷺ عن تناشد الأشعار فى المساجد.
** خز ت
(فتح الباري ٥٤٩/١)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ١ / ٥٤٩: حسنه الترمذى. قال الحافظ فى " الفتح " ١ / ٥٤٩: إسناده صحيح إلى عمرو فمن يصحح نسخته يصححه.
стр. 187
١٨٧ - حديث: " جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم "
** لم
(فتح الباري ٥٤٩/١)
** ضعيف
стр. 188
١٨٨ - عن نافع قال: كان عمر يقول: لا تكثروا اللغط فدخل المسجد فإذا هو برجلين قد ارتفعت أصواتهما، فقال: إن مسجدنا هذا لا يرفع فيه الصوت. الحديث.
** عب
(فتح الباري ٥٦١/١)
** منقطع
** قال الحافظ فى " الفتح " ١ / ٥٦١: فيه انقطاع لان نافعا لم يدرك ذلك الزمان.
стр. 189
١٨٩ - حديث كعب بن عجرة قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا توضأ أحدكم ثم خرج عامدا إلىالمسجد فلا يشبكن يديه فإنه فى صلاة ".
** د
(فتح الباري ٥٦٦/١)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١ / ٥٦٦: صححه ابن خزيمة وابن حبان وفى إسناده اختلاف ضعفه بعضهم بسببه.
стр. 190
١٩٠ - روى ابن أبى شيبة بلفظ: " إذا صلى أحدكم فلا يشبكن بين أصابعه فإن التشبيك من الشيطان وإن أحدكم لا يزال فى صلاة ما دام فى المسجد حتى يخرج منه ".
** شب
(فتح الباري ٥٦٦/١)
** إسناده فيه ضعيف ومجهول
** قال الحافظ فى " الفتح " ١ / ٥٦٦: وفى إسناده ضعيف ومجهول.
** تعقيب: * وكذلك أخرجه ابن سعد والإمام أحمد عن مولى لابى سعيد الخدرى.
стр. 191
١٩١ - عن أنس مرفوعا: " سترة الإمام سترة لمن خلفه ".
** طس
(فتح الباري ٥٧٢/١)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١ / ٥٧٢: قال الطبرانى: تفرد به سويد بن عاصم اه. وسويد ضعيف عندهم وورد أيضا فى حديث موقوف على ابن عمر أخرجه عبد الرزاق.
стр. 192
١٩٢ - عن كثير بن كثير بن المطلب عن أبيه عن جده قال: رأيت النبى صلى الله
عليه
وسلم يصلى فى المسجد الحرام ليس بينه وبينهم _ أى الناس _ سترة.
** عب د ت ن جه
(فتح الباري ٥٧٦/١)
** رجاله موثقون
** قال الحافظ فى " الفتح " ١ / ٥٧٦: رجاله ثقات إلا أنه معلول.
стр. 193
١٩٣ - حديث على قال: لقد رأيتنا يوم بدر وما فينا إنسان إلا نائم، إلا رسول الله ﷺ فإنه كان يصلى إلى شجرة يدعو حتى أصبح.
** ن
(فتح الباري ٥٨٠/١)
** إسناده حسن
стр. 194
١٩٤ - قال أبو مسعود: فرأيت رسول الله ﷺ يصلى الظهر حتى تزول الشمس، فذكر الحديث.
** د طب
(فتح الباري ٥/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٥: صححه ابن خزيمة وغيره من طريق ابن وهب.
стр. 195
١٩٥ - عن طلق بن حبيب مرسلا: " إن الرجل ليصلى الصلاة ومافاتته، ولما فاته من وقتها خير له من أهله وماله ".
** ص
(فتح الباري ٦/٢)
** مرسل
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٦: ورواه أيضا عن ابن عمر من قوله.
стр. 196
١٩٦ - عن أبى سعيد الخدرى يحدث أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: " أرأيت لو أن رجلا كان معتمل، وبين منزله ومعتمله خمسة أنهار فإذا انطلق إلى معتمله عمل ما شاء الله، فأصابه وسخ أو عرق، فكلما مر بنهر اغتسل منه … " الحديث.
** بز طب
(فتح الباري ١٢/٢)
** إسناده لابأس به
стр. 197
١٩٧ - عن المغيرة بن شعبة، قال: كنا نصلى مع النبى ﷺ الظهر بالهاجرة، ثم قال لنا: " أبردوا بالصلاة "، الحديث.
** حم جه
(فتح الباري ١٧/٢)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ١٧: صححه ابن حبان.
стр. 198
١٩٨ - عن أبى الدرداء مرفوعا: " من ترك صلاة مكتوبة حتى تفوته … "، الحديث.
** شب
(فتح الباري ٣٠/٢)
** منقطع
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٣٠: وفى إسناده انقطاع لأن أبا قلابة لم يسمع من أبى الدرداء.
стр. 199
١٩٩ - عن ابن عمر رفعه قال: " إن أدنى أهل الجنى منزلة … "، فذكر الحديث وفيه: " وأكرمهم على الله من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية ".
** ت
(فتح الباري ٣٤/٢)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٣٤: فى سنده ضعف.
стр. 200
٢٠٠ - عن أبى هريرة بلفظ: " إن الملائكة فيكم يعتقبون ".
** حل
(فتح الباري ٣٥/٢)
** إسناده صحيح
стр. 201
٢٠١ - عن أبى هريرة فى قوله تعالى (إن قرآن الفجر كان مشهودا) ، قال: " تشهده ملائكة الليل والنهار ".
** ت ن
(فتح الباري ٣٦/٢)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٣٦: روى ابن مردويه من حديث أبى الدرداء مرفوعا نحوه.
стр. 202
٢٠٢ - عن على بن بلال: عن ناس من الأنصار، قالوا: كنا نصلى مع رسول الله ﷺ المغرب، ثم نرجع فنترامى حتى نأتى ديارنا، فما يخفى علينا مواقع سهامنا.
** حم
(فتح الباري ٤١/٢)
** إسناده حسن
стр. 203
٢٠٣ - حديث أبى هريرة: " لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه ".
** ت
(فتح الباري ٤٨/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٤٨: صححه الترمذى.
стр. 204
٢٠٤ - حديث رافع بن خديج قال: قال رسول الله ﷺ : " أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر ".
** د ت ن جه
(فتح الباري ٥٥/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٥٥: رواه أصحاب السنن، وصححه غير واحد.
стр. 205
٢٠٥ - عن النبى ﷺ قال: " لا تصلوا بعد الصبح ولا بعد العصر، إلا أن تكون الشمس نقية "، وفى رواية " مرتفعة ".
** د ن
(فتح الباري ٦١/٢)
** إسناده حسن
стр. 206
٢٠٦ - حديث الصنابحى لفظه: " ثم إذا استوت قارنها،فإذا زالت فارقها......... " وفى آخره: ونهى رسول الله ﷺ عن الصلاة فى تلك الساعات.
** ما
(فتح الباري ٦٣/٢)
** مرسل
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٦٣: حديث مرسل مع قوة رجاله.
стр. 207
٢٠٧ - عن أبى قتادة مرفوعا: إنه ﷺ كره الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة.
** لم
(فتح الباري ٦٣/٢)
** منقطع
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٦٣: فى إسناده انقطاع، وقد ذكر له البيهقى شواهد ضعيفة إذا ضمت قوى الخبر والله أعلم.
стр. 208
٢٠٨ - حديث على: أنه ﷺ نهى عن الصلاة بعد العصر إلا والشمس مرتفعة.
** د
(فتح الباري ٦٣/٢)
** إسناده صحيح قوى
стр. 209
٢٠٩ - عن ابن عباس، قال: إنما صلى النبى ﷺ الركعتين بعد العصر لأنه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر، فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد.
** ت
(فتح الباري ٦٥/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٦٥: قال الترمذى: حديث حسن اه. قلت: وهو من رواية جرير عن عطاء، قد سمع منه بعد اختلاطه، وإن صح فهو شاهد لحديث أم سلمة.
стр. 210
٢١٠ - عن عبد العزيز بن رفيع قال: بلغنا أن رسول الله ﷺ قال: " عجلوا صلاة العصر فى يوم الغيم ".
** حل
(فتح الباري ٦٦/٢)
** إسناده قوى مرسلا
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٦٦: إسناده قوى مع إرساله.
стр. 211
٢١١ - حديث أبى جمعة: أن رسول الله ﷺ صلى المغرب يوم الأحزاب فلما سلم قال: " هل علم رجل منكم أنى صليت العصر؟ "، قالوا: لا يارسول الله، فصلى العصر ثم صلى المغرب.
** حم
(فتح الباري ٦٩/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٦٩: فى صحة هذا الحديث نظر، لأنه مخالف لما فى الصحيحين.
стр. 212
٢١٢ - عن عمر: أن النبى ﷺ كان يسمر هو وأبو بكر فى الأمر من أمور المسلمين وأنا معهم.
** ت
(فتح الباري ٧٤/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٧٤: رواه الترمذى محسنا.
стр. 213
٢١٣ - صح عن عمر: لو أطيق الأذان مع الخلافة لأذنت.
** ص
(فتح الباري ٧٧/٢)
** صحيح
стр. 214
٢١٤ - عن عمر: أول من أذن بالصلاة جبريل فى سماء الدنيا، فسمعه عمر وبلال، فسبق عمر بلالا فأخبر النبى ﷺ ثم جاء بلال، فقال له: " سبقك بها عمر ".
** حارث
(فتح الباري ٧٨/٢)
** إسناده واه
стр. 215
٢١٥ - طريق سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه، قال: لما أسرى بالنبى ﷺ أوحى الله إليه الأذان فنزل به فعلمه بلالا.
** طب
(فتح الباري ٧٨/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٧٨: وفى إسناده طلحة بن زيد وهو متروك.