стр. 2136
٢١٣٦ - عن على: إذا اشتكى أحدكم فليستوهب من امرأته من صداقها فليشتر به عسلا، ثم يأخذ ماء السماء فيجمع هنيئا مريئا شفاء مباركا.
** ابن أبى حاتم فى التفسير
(فتح الباري ١٧٠/١٠)
** إسناده حسن
← Книги сунны
Книги сунны · id 88
روضة المحدثين
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (5 892 стр.). Показаны 2136–2175 · переход к 2141.
стр. 2137
٢١٣٧ - قال سمرة: كان رسول الله ﷺ إذا حم دعا بقربة ماء فأفرغها على قرنه فاغتسل.
** بز
(فتح الباري ١٧٧/١٠)
** إسناده فيه راو ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٧٧: صححه الحاكم.
стр. 2138
٢١٣٨ - حديث ثوبان مرفوعا: " إذا أصاب أحدكم الحمى _ وهى قطعة من النار _ فليطفئها عنه بالماء، يستنقع فى نهر جار ويستقبل جريته وليقل: بسم الله، اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس، ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة أيام، فإن لم يبرأ فخمس، وإلا فسبع وإلا فتسع، فإنها لا تكاد تجاوز تسعا بإذن الله ".
** ت
(فتح الباري ١٧٦/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٧٦: قال الترمذى: غريب، قلت: وفى سنده سعيد بن زرعة مختلف فيه.
стр. 2139
٢١٣٩ - قال أنس: إذا حم أحدكم فليشن عليه من الماء البارد من السحر ثلاث ليال.
** طحا أبو نعيم فى الطب طس
(فتح الباري ١٧٧/١٠)
** إسناده قوى
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٧٧: صححه الحاكم.
стр. 2140
٢١٤٠ - عن أبى موسى رفعه: " فناء أمتى بالطعن والطاعون "، قيل: يارسول الله هذا الطاعن قد عرفناه، فما الطاعون؟ ، قال: " وخز أعدائكم من الجن، وفى كل شهادة ".
** حم
(فتح الباري ١٨١/١٠)
** رجاله رجال الصحيح إلا المبهم
стр. 2141
٢١٤١ - عن أبى بكر بن أبى موسى الأشعرى قال: سألت عنه رسول الله ﷺ فقال: " هو وخز أعدائكم من الجن وهو لكم شهادة ".
** حم طب
(فتح الباري ١٨٢/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٨٢: رجاله رجال الصحيح إلا أبا بلج _ بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها جيم _ واسمه يحيى، وثقه ابن معين والنسائى وجماعة وضعفه جماعة بسبب التشيع، وذلك لايقدح فى قبول روايته عند الجمهور.
стр. 2142
٢١٤٢ - عن أبى بردة بن قيس أخر أبى موسى الأشعرى رفعه: " اللهم اجعل فناء أمتى فى سبيلك بالطعن والطاعون ".
** حم
(فتح الباري ١٨٢/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٨٢: صححه الحاكم.
стр. 2143
٢١٤٣ - عن سيار: أن رجلا كان يقال له بلعام كان مجاب الدعوة وأن موسى أقبل فى بنى إسرائيل يريد الأرض التى فيها بلعام فأتاه قومه فقالوا: ادع الله عليهم، فقال: حتى أؤامر ربى، فمنع فأتوه بهدية فقبلها وسألوه ثانيا فقال: حتى أؤامر ربى فلم يرجع إليه بشىء، فقالوا: لو كره لنهاك فدعا عليهم فصار يجرى على لسانه ما يدعو به على بنى إسرائيل فينقلب على قومه فلاموه على ذلك فقال:
سأدلكم على مافيه هلاكهم أرسلوا النساء فى عسكرهم ومرونهن أن لا يمتنعن من
أحد، فعسى أن يزنوا فيهلكوا، فكان فيمن خرج بنت الملك فأرادها رأس بعض الأسباط وأخبرها بمكانه فمكنته من نفسها، فوقع فى بنى إسرائيل الطاعون، فمات منهم نحو سبعون ألف فى يوم، وجاء رجل من بنى هارون ومعه الرمح فطعنهما
وأيده الله فأنتظمهما جميعا.
** الطبرى
(فتح الباري ١٨٣/١٠)
** مرسل جيد
стр. 2144
٢١٤٤ - من طريق سعيد بن جبير: أمر موسى بنى إسرائيل أن يذبح كل رجل منهم كبشا ثم ليخضب كفه فى دمه، ثم ليضرب به على بابه ففعلوا، فسألهم القبط عن ذلك فقالوا: إن الله سيبعث عليكم عذابا وإنما ننجو منه لهذه العلامة، فأصبحوا وقد مات من قوم فرعون سبعون ألفا، فقال فرعون عند ذلك لموسى: (ادع لن ربك بما عهد عندك للئن كشفت عنا الرجز) الآية، فدعا فكشفه عنهم.
** الطبرى ابن أبى حاتم
(فتح الباري ١٨٣/١٠)
** إسناده جيد مرسلا
стр. 2145
٢١٤٥ - عن أنس: أن عمر أتى الشام فاستقبله أبو طلحة وأبو عبيدة فقالا: يا أمير المؤمنين إن معك وجوه الصحابة وخيارهم، وإنا تركنا من بعدنا مثل حريق النار فارجع العام فرجع.
** طحا
(فتح الباري ١٨٦/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2146
٢١٤٦ - عن ابن عمر قال: جئت عمر حين قدم فوجدته قائلا فى خبائه، فانتظرته فى ظل الخباء فسمعته يقول حين تضور: اللهم اغفر لى رجوعى من سرغ.
** شب
(فتح الباري ١٨٧/١٠)
** إسناده جيد
стр. 2147
٢١٤٧ - قال عمر: اللهم إن الناس قد نحلونى ثلاثا أنا أبرأ إليك منهن زعموا أنى فررت من الطاعون وأنا أبرأ إليك من ذلك.
** طحا
(فتح الباري ١٨٧/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2148
٢١٤٨ - عن هشام بن عروة عن أبيه أن الزبير بن العوام خرج غازيا نحو مصر، فكتب إليه
أمراء مصر أن الطاعون قد وقع فقال: إنما خرجنا للطعن والطاعون، فدخلها فلقى
طعنا فى جبهته ثم سلم.
** خز
(فتح الباري ١٨٧/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2149
٢١٤٩ - عن أبى منيب: أن عمرو بن العاص قال فى الطاعون: إن هذا رجز مثل السيل من
تنكبه أخطأه، ومثل النار من أقام أحرقته، فقال شرحبيل بن حسنة: إن هذا رحمة ربكم ودعوة نبيكم وقبض الصالحين قبلكم.
** حم
(فتح الباري ١٨٧/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2150
٢١٥٠ - من حديث عائشة مرفوعا: قلت: يارسول الله فما الطاعون؟ ، قال: " غدة كفدة الإبل المقيم فيها كالشهيد، والفار منها كالفار من الزحف ".
** حم خز
(فتح الباري ١٨٨/١٠)
** إسناده حسن
стр. 2151
٢١٥١ - حديث جابر مرفوعا: " الفار من الطاعون كالفار من الزحف ".
** حم خز
(فتح الباري ١٨٨/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٨٨: سنده صالح للمتابعات.
стр. 2152
٢١٥٢ - عن أبى موسى أنه قال: إن هذا الطاعون قد وقع فمن أراد أن يتنزه عنه فليفعل واحذروا اثنتين: أن يقول قائل خرج خارج فسلم، وجلس جالس فأصيب فلو كنت خرجت لسلمت كما سلم فلان، أو لو كنت جلست أصبت كما أصيب فلان.
** الهيثم بن كليب طحا هق
(فتح الباري ١٨٨/١٠)
** إسناده حسن
стр. 2153
٢١٥٣ - حديث أبى هريرة: المدينة ومكة محفوفتان بالملائكة على كل نقب منهما ملك لا يدخلها الدجال ولا الطاعون.
** عمر بن شبة فى كتاب مكة
(فتح الباري ١٩١/١٠)
** رجاله رجال الصحيح
стр. 2154
٢١٥٤ - حديث ابن عمر: لم تظهر الفاحشة فى قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التى لم تكن مضت فى أسلافهم.. الحديث.
** جه هق
(فتح الباري ١٩٣/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٩٣: فى إسناده خالد بن يزيد ابن مالك، وكان من فقهاء الشام لكنه ضعيف عند أحمد وابن معين وغيرهما، ووثقه أحمد بن صالح المصرى وأبو زرعة الدمشقى وقال ابن حبان: كان يخطىء كثيرا.
стр. 2155
٢١٥٥ - عن ابن عباس: ولا فشا الزنا فى قوم قط إلا وكثر فيهم الموت … الحديث.
** ما
(فتح الباري ١٩٣/١٠)
** منقطع
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٩٣: فيه انقطاع.
стр. 2156
٢١٥٦ - حديث عمرو بن العاص: ما من قوم يظهر فيهم الزنا إلا أخذوا بالفناء. الحديث
** طب
(فتح الباري ١٩٣/١٠)
** إسناده ضعيف
стр. 2157
٢١٥٧ - حديث بريدة: ولا ظهرت الفاحشة فى قوم إلا سلط الله عليهم الموت.
** ك
(فتح الباري ١٩٣/١٠)
** إسناده جيد
стр. 2158
٢١٥٨ - حديث عائشة مرفوعا: " لا تزال أمتى بخير مالم يفش فيهم ولد الزنا، فإذا فشا فيهم ولد الزنا أوشك أن يعمهم الله بعقاب.
** حم
(فتح الباري ١٩٣/١٠)
** إسناده حسن
стр. 2159
٢١٥٩ - حديث عتبة بن عبيد رفعه: " القتل ثلاثة: رجل جاهد بنفسه وماله فى سبيل الله حتى إذا لقى العدو قاتلهم حتى يقتل فذاك الشهيد المفتخر فى خيمة الله تحت عرشه لا يفضله النبيون إلا بدرجة النبوة، ورجل مؤمن قرف على نفسه فى الذنوب والخطايا جاهد بنفسه وماله فى سبيل الله حتى إذا لقى العدو قاتلهم حتى يقتل فانمحت خطاياه، إن السيف محاء للخطايا، ورجل منافق جاهد بنفسه وماله حتى يقتل فهو فى النار إن السيف لا يمحو النفاق ".
** حم
(فتح الباري ١٩٣/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٩٣: صححه الحاكم.
стр. 2160
٢١٦٠ - " إن الشهيد يغفر له كل شىء إلا الدين ".
** لم
(فتح الباري ١٩٣/١٠)
** صحيح
стр. 2161
٢١٦١ - من طريق إبراهيم بن عبيد بن رفاعة أن أبا محمد أخبره وكان من أصحاب ابن مسعود عن رسول الله ﷺ قال: " إن أكثر شهداء أمتى لأصحاب الفرس، ورب قتيل بن الصفين الله أعلم بنيته ".
** حم
(فتح الباري ١٩٤/١٠)
** إسناده رجاله موثقون
стр. 2162
٢١٦٢ - عن عتبة بن عبد السلمى رفعه: " يأتى الشهداء والمتوفون بالطاعون، فيقول أصحاب الطاعون: نحن شهداء، فيقال: انظروا فإن كان جراحهم كجراح الشهداء تسيل دما وريحها كريح المسك فهم شهداء، فيجدونهم كذلك ".
** حم
(فتح الباري ١٩٤/١٠)
** إسناده حسن
стр. 2163
٢١٦٣ - حديث العرباض بن سارية: يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى ربنا فى الذين ماتوا بالطاعون، فيقول الشهداء: إخواننا قتلوا كما قتلنا، ويقول الذين ماتوا على فرشهم: إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا، فيقول الله : انظروا إلى جراحهم فإن شبهت جراح المقتولين فإنهم منهم فإذا جراحهم أشبهم جراحهم.
** حم ن
(فتح الباري ١٩٤/١٠)
** إسناده حسن
стр. 2164
٢١٦٤ - فى رواية عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن مسعود: أن النبى ﷺ كان يكره عشر خصال فذكر فيها: الرقى إلا بالمعوذات.
** حم د ك
(فتح الباري ١٩٥/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٩٥: صححه ابن حبان والحاكم، وعبد الرحمن بن حرملة قال البخارى: لا يصح حديثه وقال الطبرى: لا يحتج بهذا الخبر لجهالة راويه.
стр. 2165
٢١٦٥ - حديث أبى سعيد: كان رسول الله ﷺ يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذات فأخذ بها وترك ماسواها.
** ت ن
(فتح الباري ١٩٥/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٩٥: حسنه الترمذى.
стр. 2166
٢١٦٦ - عن ابن مسعود رفعه: " إن الرقى والتمائم والتولة شرك ".
** د جه
(فتح الباري ١٩٦/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٩٦: صححه الحاكم.
стр. 2167
٢١٦٧ - قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / من نزل منزلا فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق، لم يضره شىء حتى يتحول ".
** لم
(فتح الباري ١٩٦/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ١٩٦: صححه الترمذى.
стр. 2168
٢١٦٨ - عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن رجل من أسلم، جاء رجل فقال: لدغت الليلة فلم أنم، فقال النبى ﷺ : " لو قلت حيت أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق لم يضرك ".
** د ن
(فتح الباري ١٩٦/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2169
٢١٦٩ - عن جابر رفعه: " أكثر من يموت بعد قضاء الله وقدره بالنفس ".
** بز
(فتح الباري ٢٠٠/١٠)
** إسناده حسن
стр. 2170
٢١٧٠ - من طريق عبيد بن رفاعة عن أسماء بنت عميس أنها قالت: يارسول الله إن ولد جعفر تسرع إليهم العين أفأسترقى لهم؟ ، قال: " نعم … " الحديث.
** ت ن
(فتح الباري ٢٠١/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٢٠١: صححه الترمذى.
стр. 2171
٢١٧١ - حديث جابر عهن النبى ﷺ قال: " أكثر من يموت من أمتى بعد قضاء الله وقدره بالأنفس ".
** بز
(فتح الباري ٢٠٤/١٠)
** إسناده حسن
стр. 2172
٢١٧٢ - عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف: أن أباه حدثه أن النبى ﷺ خرج وساروا معه نحو هاء، حتى إذا كانوا بشعب الحزار من الجحفة اغتسل سهل بن حنيف _ وكان أبيض حسن الجسم والجلد _ فنظر إليه عامر بن ربيعة فقال: مارأيت كاليوم ولا جلد فخبأه، فلبط _ أى صرع وزنا ومعنى _ سهيل، فأتى رسول الله ﷺ فقال: " هل تتهمون به من أحب "، قالوا: عامر بن ربيعة، فدعا عامر فتغيظ عليه، فقال: " علام يقتل أحدكم أخاه؟ ، هلا إذا رأيت مايعجبك بركت "، ثم قال: " اغتسل له "، فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره فى قدح، ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه على رأسه وظهره ثم يكفأ القدح ففعل به ذلك، فراح سهل مع الناس ليس به بأس.
** حم ن
(فتح الباري ٢٠٤/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٢٠٤: صححه ابن حبان.
стр. 2173
٢١٧٣ - عن إسماعيل بن أمية عن النبى ﷺ : " ثلاثة لا يسلم منهن أحد الطيرة والظن والحسد، فإذا تطيرت فلا ترجع، وإذا حسدت فلا تبغ، وإذا ظننت لا تحقق ".
** عب
(فتح الباري ٢١٣/١٠)
** مرسل أو معضل
стр. 2174
٢١٧٤ - عن أبى هريرة رفعه: " إذا تطيرتم فامضوا، وعلى الله فتوكلوا ".
** عب
(فتح الباري ٢١٣/١٠)
** إسناده لين
стр. 2175
٢١٧٥ - عن أبى الدرداء رفعه: " لن ينال الدرجات العلا من تكهن، أو استقسم أو رجع من سفر تطيرا ".
** طب
(فتح الباري ٢١٣/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٢١٣: رجاله ثقات إلا أننى أظن أن فيه انقطاعا وله شاهد عن عمران بن حصين وأخرجه البزار فى أثناء حديث جيد.