Полный текст (5 892 стр.). Показаны 281–320 · переход к 286.
стр. 281
٢٨١ - عن البراء قال: كنا إذا صلينا خلف النبى ﷺ أحببنا أن نكون عن يمينه.
** ن
(فتح الباري ٢١٣/٢)
** إسناده صحيح
стр. 282
٢٨٢ - عن عائشة مرفوعا: " إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف ".
** د
(فتح الباري ٢١٣/٢)
** إسناده حسن
стр. 283
٢٨٣ - عن ابن عمر، قال: قيل للنبى ﷺ : إن ميسرة المسجد فقال: " من عمر ميسرة المسجد كتب له كفلان من الأجر ".
** جه
(فتح الباري ٢١٣/٢)
** إسناده فيه مقال
стр. 284
٢٨٤ - حديث أبى حميد: كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة أعتدل قائما ورفع يديه ثم، قال: " الله أكبر ".
** جه
(فتح الباري ٢١٧/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢١٧: صححه ابن خزيمة وابن حبان.
стр. 285
٢٨٥ - عن على: أن النبى ﷺ كان إذا قام إلى الصلاة قال: " الله أكبر ".
** بز
(فتح الباري ٢١٧/٢)
** إسناده صحيح على شرط مسلم
стр. 286
٢٨٦ - حديث ابن مسعود: أنه رأى النبى ﷺ يرفع يديه عند الافتتاح ثم لايعود.
** د
(فتح الباري ٢٢٠/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٢٠: رده الشافعى بأنه لم يثبت، وقد صححه بعض أهل الحديث.
стр. 287
٢٨٧ - عن ابن عمر قال: كان النبى ﷺ إذا قام فى الركعتين كبر ورفع يديه.
** د البخارى فى جزء رفع اليدين
(فتح الباري ٢٢٢/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٢٢: صححه البخارى فى جزء رفع اليدين، وله شواهد منها حديث أبى حميد الساعدى وحديث على بن أبى طالب أخرجهما أبو داود وصححهما ابن خزيمة وابن حبان وقال البخارى فى الجزء المذكور: ما زاده ابن عمر وعلى وأبو حميد _ فى عشرة الصحابة _ من الرفع عند القيام من الركعتين: صحيح.
стр. 288
٢٨٨ - عن عبد الأعلى: كان يرفع يديه فى كل خفض ورفع وركوع وسجود وقيام وقعود بين السجدتين، ويذكر أن النبى ﷺ كان يفعل ذلك.
** طحا فى المشكل
(فتح الباري ٢٢٣/٢)
** شاذ
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٢٣: وهذه رواية شاذة.
стр. 289
٢٨٩ - حديث وائل: ثم وضع يديه على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد.
** د ن
(فتح الباري ٢٢٤/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٢٤: صححه ابن خزيمة وغيره وأصله فى صحيح مسلم بدون الزيادة.
стр. 290
٢٩٠ - عن ابن مسعود: رآنى النبى ﷺ ، واضعا يدى اليسرى على يدى اليمنى فنزعها ووضع اليمنى على اليسرى.
** د ن سكن
(فتح الباري ٢٢٤/٢)
** إسناده حسن
стр. 291
٢٩١ - عن مجاهد قال: كان ابن الزبير إذا قام فى الصلاة كأنه عود.
** هق
(فتح الباري ٢٢٦/٢)
** إسناده صحيح
стр. 292
٢٩٢ - لفظه: صلى رسول الله ﷺ يوما بأصحابه، فلما قضى الصلاة أقبل عليهم بوجهه … فذكره.
** جه السراج
(فتح الباري ٢٣٣/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٣٣: قد رواه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مرسلا ولم يذكر أنسا وهى علة غير قادحة لأن سعيدا أعلم بحديث قتادة من معمر وقد تابعه همام على وصله عن قتادة أخرجه السراج.
стр. 293
٢٩٣ - حديث: " من صلى خلف إمام فقراءة الإمام له قراءة ".
** قط
(فتح الباري ٢٤٢/٢)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٤٢: حديث ضعيف عند الحفاظ، قد استوعب طرقه وعلله الدارقطنى وغيره.
стр. 294
٢٩٤ - عن أبى سعيد: أمرنا رسول الله ﷺ أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر.
** د
(فتح الباري ٢٤٣/٢)
** إسناده قوى
стр. 295
٢٩٥ - حديث سليمان بن يسار: عن أبى هريرة أنه، قال: ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله ﷺ من فلان، قال سليمان: فكان يقرأ فى الصبح الصبح بطوال المفصل، وفى المغرب بقصار المفصل.
** ن
(فتح الباري ٢٤٨/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٤٨: صححه ابن خزيمة وغيره.
стр. 296
٢٩٦ - عن أبى بكر الصديق أنه أم الصحابة فى صلاة الصبح بسورة البقرة فقرأها فى الركعتين.
** عب
(فتح الباري ٢٥٦/٢)
** إسناده صحيح
стр. 297
٢٩٧ - عن ابن عباس أنه قرأ الفاتحة وآية من البقرة فى كل ركعة.
** قط
(فتح الباري ٢٥٦/٢)
** إسناده قوى
стр. 298
٢٩٨ - عن عبد الله بن شقيق قال: سألت عائشة أكان رسول الله ﷺ يجمع بين السور؟ ، قالت: نعم من المفصل.
** د
(فتح الباري ٢٦٠/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٦٠: صححه ابن خزيمة.
стр. 299
٢٩٩ - عن بلال أنه قال: يا رسول الله لا تستبقنى بآمين.
** د
(فتح الباري ٢٦٣/٢)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٦٣: لكن قيل أن أبا عثمان لم يلق بلالا، وقد روى عنه بلفظ " إن بلالا قال "
وهو ظاهر الإرسال، ورجحه الدارقطنى وغيره على الموصول.
стр. 300
٣٠٠ - حديث وابصة بن معبد: إن النبى ﷺ رأى رجلا يصلى خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة.
** د ت ن جه
(فتح الباري ٢٦٨/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٦٨: أخرجه أصحاب السنن، وصححه أحمد وابن خزيمة وغيرهما، ولابن خزيمة أيضا من حديث على بن شيبان نحوه، وزاد " لا صلاة لمنفرد خلف الصف.
стр. 301
٣٠١ - عن أبى هريرة مرفوعا: " إذا أتى أحدكم الصلاة فلا يركع دون الصف حتى يأخذ مكانه من الصف ".
** طحا
(فتح الباري ٢٦٩/٢)
** إسناده حسن
стр. 302
٣٠٢ - عن عبد العزيز بن رفيع، عن أناس من أهل المدينة، أن النبى ﷺ ، قال: " من وجدنى قائما أو راكعا أو صاجدا فليكن معى على الحال التى أنا عليها ".
** ص
(فتح الباري ٢٦٩/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٦٩: وفى الترمذى نحوه عن معاذ بن جبل مرفوعا وفى إسناده ضعف، لكنه ينجبر بطريق سعيد بن منصور المذكورة.
стр. 303
٣٠٣ - عن عبد الرحمن بن أبزى قال: صليت خلف النبى ﷺ فلم يتم التكبير.
** د
(فتح الباري ٢٦٩/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٦٩: قول البخارى (باب إتمام التكبير فى الركوع) اه، لعله أراد بلفظ الإتمام الإشارة إلى تضعيف ما رواه أبو داود، وقد نقل البخارى فى التاريخ عن أبى داود الطيالسى أنه قال: هذا عندنا باطل، وقال الطبرى والبزار: تفرد به الحسن بن عمران وهو مجهول.
стр. 304
٣٠٤ - عن أبى موسى الأشعرى، قال: ذكرنا على صلاة كنا نصليها مع رسول الله ﷺ إما نسيناها وإما تركناها عمدا.
** حم طحا
(فتح الباري ٢٧٠/٢)
** إسناده صحيح
стр. 305
٣٠٥ - عن ابن عمر قال: إنما فعله النبى ﷺ مرة يعنى التطبيق.
** ابن المنذر
(فتح الباري ٢٧٤/٢)
** إسناده قوى
стр. 306
٣٠٦ - عن على قال: إذا ركعت فإن شئت قلت هكذا _ يعنى وضعت يديك على ركبتيك _، وإن شئت طبقت.
** شب
(فتح الباري ٢٧٤/٢)
** إسناده حسن
стр. 307
٣٠٧ - حديث أبى هريرة: " إذا سجد أحدكم فليبدأ بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الفحل ".
** الأثرم
(فتح الباري ٢٩١/٢)
** إسناده ضعيف
стр. 308
٣٠٨ - حديث سعد قال: كنا نضع اليدين قبل الركبتين، فأمرنا بالركبتين قبل اليدين.
** لم
(فتح الباري ٢٩١/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٩١: هذا لو صح لكان قاطعا للنزاع، لكنه من أفراد إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بم سلمة بن كهيل عن أبيه وهما ضعيفان.
стр. 309
٣٠٩ - حديث ابن عمر أنه قال: " لا تفترش افتراش السبع، وادعم على راحتيك وأبد ضبعيك، فإذا فعلت ذلك سجد كل عضو ".
** طب
(فتح الباري ٢٩٤/٢)
** إسناده صحيح
стр. 310
٣١٠ - عن عبد الله بن أرقم: صليت مع النبى ﷺ فكنت أنظر إلى عفرتى إبطيه إذا سجد.
** ت
(فتح الباري ٢٩٤/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٢٩٤: حسنه الترمذى.
стр. 311
٣١١ - أن أبا رافع رأى الحسن بن على يصلى قد عرز ضفيرته فى قفاه فحلها وقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " ذلك مقعد الشيطان ".
** د
(فتح الباري ٢٩٩/٢)
** إسناده جيد
стр. 312
٣١٢ - عن أبى هريرة أنه ﷺ كان ينهض على صدور قدميه.
** ص
(فتح الباري ٣٠٣/٢)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٣٠٣: وعن ابن مسعود مثله بإسناد صحيح.
стр. 313
٣١٣ - عن ابن مسعود: كنا لا ندرى ما نقول قبل أن يفرض علينا التشهد.
** قط
(فتح الباري ٣١٢/٢)
** إسناده صحيح
стр. 314
٣١٤ - عن عطاء أن الصحابة كانوا يقولون والنبى ﷺ حى: السلام عليك أيها النبى، فلما مات، قالوا: السلام على النبى.
** عب
(فتح الباري ٣١٤/٢)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٣١٤: متابع قوى.
стр. 315
٣١٥ - عن عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه أن النبى ﷺ علمهم التشهد فذكره قال: فقال ابن عباس: إنما كنا نقول السلام عليك أيها النبى إذ كان حيا، فقال ابن مسعود: هكذا علمنا وهكذا نعلم.
** صى
(فتح الباري ٣١٤/٢)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٣١٤: رواية أبى معمر أصح لأن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه والإسناد إليه مع ذلك ضعيف.
стр. 316
٣١٦ - من حديث أبى بن كعب: أن رسول الله ﷺ كان إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ بنفسه.
** ت
(فتح الباري ٣١٤/٢)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٣١٤: فى الترمذى مصححا من حديث أبى بن كعب، وأصله فى مسلم.
стр. 317
٣١٧ - عن ابن عمر فى التشهد " أشهد أن لا إله إلا الله "، قال ابن عمر: زدت فيها: " وحده لاشريك له ".
** د
(فتح الباري ٣١٥/٢)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٣١٥: حديث ابن عمر عند الدارقطنى إلا أن سنده ضعيف وقد روى أبو داود من وجه آخر صحيح عن ابن عمر. وقال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٣١٥: وهذا ظاهره الوقف.
стр. 318
٣١٨ - عن عطاء قال: بينا النبى ﷺ يعلم التشهد إذ قال رجل: وأشهد أن محمدا رسوله وعبده، فقال ﵊: " لقد كنت عبدا قبل أن أكون رسولا، قل عبده ورسوله ".
** عب
(فتح الباري ٣١٥/٢)
** مرسل رجاله ثقات
стр. 319
٣١٩ - حديث عمرو بن مرة: كانوا يستحبون إذا وضع الميت فى قبره أن يقولوا: اللهم أعذه من الشيطان.
** الحكيم الترمذى فى نوادر الأصول
(فتح الباري ٣١٩/٢)
** إسناده جيد
стр. 320
٣٢٠ - قال عبد الله: يتشهد الرجل فى الصلاة ثم يصلى على النبى ﷺ ثم يدعو لنفسه بعد.
** ص شب
(فتح الباري ٣٢١/٢)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٣٢١: بإسناد صحيح إلى أبى الأحوص.
следующие страницы →