← Книги сунны

Книги сунны · id 88

روضة المحدثين

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (5 892 стр.). Показаны 2976–3015 · переход к 2981.

стр. 2976

٢٩٧٦ - حديث عدى بن عميرة سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة ". ** حم (فتح الباري ٤/١٣) ** إسناده حسن ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٤: عند أبى داود من حديث العرس بن عميرة وهو أخو عدى.

стр. 2977

٢٩٧٧ - من فارق الجماعة شبرا فكأنما خلع ربقة الإسلام من عنقه. ** ت خز حب (فتح الباري ٧/١٣) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٧: أخرجه الترمذى وابن خزيمة وابن حبان وصححاه، وأخرجه البزار والطبرانى فى الأوسط من حديث ابن عباس وفى سنده خليد بن دعلج وفيه مقال.

стр. 2978

٢٩٧٨ - حديث خالد بن الوليد: أن رجلا قال له: يا أبا سليمان اتق الله فإن الفتن ظهرت فقال: أما وابن الخطاب حى فلا، إنما تكون بعده فينظر الرجل فيفكر هل يجد مكانا لم ينزل به مثل مانزل بمكانه الذى هو به فى الفتنة والشر فلا يجد فتلك الأيام التى ذكرت رسول الله ﷺ بين يدى الساعة أيام الهرج. ** حم طب (فتح الباري ١٥/١٣) ** إسناده حسن

стр. 2979

٢٩٧٩ - عن حذيفة قال: يدرس الإسلام كما يدرس وشى الثوب حتى لا يدرى ماصيام ولا صلاة ولانسك ولا صدقة ويسرى على الكتاب من ليلة فلا يبقى فى الأرض منه آية … الحديث. ** جه (فتح الباري ١٦/١٣) ** إسناده قوى

стр. 2980

٢٩٨٠ - عن عبد الله بن مسعود قال: ولينزعن القرآن من بين أظهركم يسرى عليه ليلا فيذهب فى أجواف الرجال فلا يبقى فى الأرض منه شىء. ** طب (فتح الباري ١٦/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 2981

٢٩٨١ - عن ابن مسعود قال: ليس عام إلا والذى بعده شر منه. ** طب (فتح الباري ٢٠/١٣) ** إسناده جيد

стр. 2982

٢٩٨٢ - أمس خير من اليوم واليوم خير من غد وكذلك حتى تقوم الساعة. ** طب (فتح الباري ٢٠/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 2983

٢٩٨٣ - عن عبد الله: لا يأتى عليكم عام إلا وهو شر من الذى قبله أما أنى لست أعنى عاما. ** دى (فتح الباري ٢١/١٣) ** إسناده حسن

стр. 2984

٢٩٨٤ - من أشار إلى أخيه بحديدة لعنته الملائكة. ** ت (فتح الباري ٢٥/١٣) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٢٥: أخرج الترمذى أصله موقوفا وقال: حسن غريب وكذا صححه أبو حاتم من هذا الوجه وقال من طريق ضمرة منكر.

стр. 2985

٢٩٨٥ - عن جابر: نهى رسول الله ﷺ أن يتعاطى السيف مسلولا. ** ت (فتح الباري ٢٥/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 2986

٢٩٨٦ - عن أبى بكرة لعن الله من فعل هذا، إذا سل أحدكم سيفه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم يناوله إياه. ** حم طب (فتح الباري ٢٥/١٣) ** إسناده جيد

стр. 2987

٢٩٨٧ - عن حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن جاوان قال: قلت له أرأيت أعتزال الأحنف ماكان؟ قال: سمعت الأحنف قال: حججنا فإذا الناس يجتمعون فى وسط المسجد _ يعنى النبوى _ وفيهم على والزبير وطلحة وسعد إذ جاء عثمان … فذكر قصة مناشدته لهم فى ذكر مناقبه، قال الأحنف: فلقيت طلحة والزبير فقلت: إنى لا أرى هذا الرجل _ يعنى عثمان _ إلا مقتولا فمن تأمرانى به؟ ، قال على: فقدمنا مكة فلقيت عائشة وقد بلغنا قتل عثمان، فقلت لها: من تأمرينى به؟ ، قالت: على، قال: فرجعنا إلى المدينة فبايعت عليا ورجعت إلى البصرة فبينما نحن كذلك إذ أتانى آت فقال: هذه عائشة وطلحة والزبير نزلوا بجانب الخريبة يستنصرون بك، فأتيت عائشة فذكرتها بما قالت لى: ثم أتيت طلحة والزبير فذكرتهما … فذكر القصة وفيها قال: فقلت: والله لا أقاتلكم ومعكم أم المؤمنين وحوارى رسول الله ﷺ ولا أقاتل رجلا أمرتمونى ببيعته، فاعتزل القتال مع الفريقين. ** الطبرى (فتح الباري ٣٤/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 2988

٢٩٨٨ - عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : " كيف بك ياعبد الله بن عمرو إذا بقيت فى حثالة من الناس بقد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا"، وشبك بين أصابعه، قال: فما تأمرنى؟ ، قال: " عليك بخاصتك ودع عنك عوامهم ". ** الطبرى (فتح الباري ٣٨/١٣) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٣٨: صححه ابن حبان.

стр. 2989

٢٩٨٩ - حديث عبد الله بن عمرو: قالوا: كيف بنا يارسول الله قال: " تأخذون ماتعرفون ". ** طب (فتح الباري ٣٩/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 2990

٢٩٩٠ - من طريق سعيد بن إياس بن سلمة أن أباه حدثه قال: قدم سلمة المدينة فلقيه بريدة بن الحصيب فقال: أرتددت عن هجرتك، فقال: معاذ الله، إنى فى أذن من رسول الله ﷺ سمعته يقول: ابدوا يا أسلم _ أى القبيلة التى منها سلمة وبو برزة وبريدة المذكور _ قالوا: إنا نخاف أن يقدح ذلك فى هجرتنا قال: أنتم مهاجرون حيث كنتم. ** حم (فتح الباري ٤١/١٣) ** إسناده حسن

стр. 2991

٢٩٩١ - من رواية عمرو بن عبد الرحمن بن جرهد: سمعت رجلا يقول لجابر: من بقى من أصحاب رسول الله ﷺ قال: أنس بن مالك وسلمة بن الأكوع، فقال الرجل: أما لمة فقد ارتد عن هجرته، فقال: لا تقل ذلك فإنى سمعت رسول الله ﷺ يقول لأسلم: " ابدوا "، قالوا: إنا نخاف أن نرتد بعد هجرتنا، قال: " أنتم مهاجرون حيث كنتم ". ** حم (فتح الباري ٤١/١٣) ** إسناده حسن

стр. 2992

٢٩٩٢ - حديث على: لا تكروهوا الفتنة فى آخر الزمان فإنها تبير المنافقين. ** حل (فتح الباري ٤٤/١٣) ** إسناده فيه ضعيف ومجهول

стр. 2993

٢٩٩٣ - حديث شداد رفعه: " إذا وضع السيف من أمتى لم يرفع عنها إلى يوم القيامة ". ** الطبرى (فتح الباري ٥٠/١٣) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٥٠: صححه ابن حبان.

стр. 2994

٢٩٩٤ - من طريق قيس بن أبى حازم قال: لما أقبلت عائشة فنزلت بعض مياه بنى عامر نبحت عليها الكلاب فقالت: أى ماء هذا؟ ، قالوا: الحوأب، قالت: ما أظننى إلا راجعة فقال لها بعض من كان معها: بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم فقالت: إن النبى ﷺ قال لنا ذات يوم: " كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب ". ** حم يع بز (فتح الباري ٥٥/١٣) ** إسناده على شرط الصحيح ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٥٥: صححه ابن حبان والحاكم.

стр. 2995

٢٩٩٥ - عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ قال لنسائه: " أتيكنت صاحبة الجمل الأدبب تخرج تنبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن شمالها قتلى كثيرة وتنجو من بعد ماكادت ". ** بز (فتح الباري ٥٥/١٣) ** رجاله ثقات

стр. 2996

٢٩٩٦ - حديث ابن عباس قال: بلغ أصحاب على حين ساروا معه أن أهل البصرة اجتمعوا بطلحة والزبير فشق عليهم ووقع فى قلوبهم، فقال على: والذى لا إله غيره لنظرهرن على أهل البصرة ولنقتلن طلحة والزبير … الحديث. ** طب (فتح الباري ٥٥/١٣) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٥٥: فى سنده إسماعيل بن عمرو البجلى فيه ضعف.

стр. 2997

٢٩٩٧ - من طريق محمد بن قيس قال: ذكر لعائشة يوم الجمل فقالت: والناس يقولون يوم الجمل؟ ، قالوا: نعم، قالت: وددت أنى جلست كما جلس غيرى فكان أحب إلى من أن أكون ولدت من رسول الله ﷺ عشرة كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. ** طب (فتح الباري ٥٥/١٣) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٥٥: فى سنده أبو معشر نجيح المدنى وفيه ضعف.

стр. 2998

٢٩٩٨ - حديث أبى رافع أن رسول الله ﷺ قال لعلى بن أبى طالب: " أنه سيكون بنيك وبين عائشة أمر "، قال: فأنا أشقاهم يارسول الله؟ ، قال: " لا ولكن إذا كان ذلك فارددها إلى مأمنها ". ** حم بز (فتح الباري ٥٥/١٣) ** إسناده حسن

стр. 2999

٢٩٩٩ - عن عبد الرحمن بن أبزى قال: انتهى عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعى إلى عائشة يوم الجمل وهى فى الهودج فقال: يا أم المؤمنين أتعلمين أنى أتيك عندما قتل عثمان فقلت ماتأمرينى، فقلت: الزم عليا؟ ، فسكتت فقال: اعقروا الجمل فعقروه، فنزلت أنا وأخوها محمد فاحتملنا هودجها فوضعناه بين يدى عليا فأمر بها فأدخلت بيتا. ** شب (فتح الباري ٥٧/١٣) ** إسناده جيد

стр. 3000

٣٠٠٠ - عن زيد بن وهب قال: فكف على يده حتى بدءوه بالقتال فقاتلهم بعد الظهر فما غربت الشمس وحول الجمل أحد، فقال على: لا تتموا جريحا ولا تقتلوا مدبرا ومن أغلق بابه وألقى سلاحه فهو آمن. ** شب (فتح الباري ٥٧/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 3001

٣٠٠١ - عن علقمة قال: قلت للأشتر: قد كنت كارها لقتل عثمان فكيف قاتلت يوم الجمل قال: إن هؤلاء بايعوا عليا ثم نكثوا عهده، وكان الزبير هو الذى حرك عائشة على الخروج فدعوت الله أن يكفينيه فلقينى كفه بكفه فما رضيت لشدة ساعدى أن قمت فى الركاب فضربته على رأسه ضربة فصرعته. ** الطبرى (فتح الباري ٥٧/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 3002

٣٠٠٢ - عن زيد بن وهب قال: أقبل طلحة والزبير حتى نزلا البصرة فقبضا على عامل على عليها ابن حنيف وأقبل على حتى نزل بذى قار، فأرسل عبد الله بن عباس إلى الكوفة فابطؤا عليه فأرسل إليهم عمارا فخرجوا إليه. ** شب (فتح الباري ٥٨/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 3003

٣٠٠٣ - عن أبى يزيد المدينى قال: قال عمار بن ياسر لعائشة لما فرغوا من الجمل: ما أبعد هذا المسير من العهد الذى عهد إليكم _ يشير إلى قوله تعالى (وقرن فى بيوتكن) _ فقالت: أبو اليقظان، قال: نعم، قالت: والله إنك ماعلمت لقوال بالحق، قال: الحمد لله الذى قضى لى على لسانك. ** الطبرى (فتح الباري ٥١/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 3004

٣٠٠٤ - حديث أبى بكر الصديق: سمع رسول الله ﷺ يقول: " إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب ". ** د ت ن جه (فتح الباري ٦٠/١٣) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٦٠: أخرجه الأربعة وصححه ابن حبان.

стр. 3005

٣٠٠٥ - عن الزهرى قال: جعل على على مقدمة أهل العراق قيس بن سعد بن عبادة وكانوا أربعين ألفا بايعوه على الموت فقتل على: فبايعوا الحسن بن على بالخلافة، وكان لا يحب القتال ولكن كان يريد أن يشترط على معاوية لنفسه، فعرف أن قيس بن سعد لا يطاوعه على الصلح فنزعه وأمر عبد الله بن عباس فاشترط لنفسه كما اشترط الحسن. ** الطبرى (فتح الباري ٦٣/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 3006

٣٠٠٦ - عن أبى بصرة أنه سمع الحسن بن على يقول فى خطبته عند معاوية: إنى أشترط على معاوية لنفسى الخلافة بعده. ** محمد بن قدامة فى كتاب الخوارج (فتح الباري ٦٥/١٣) ** إسناده قوى

стр. 3007

٣٠٠٧ - عن الزهرى: كاتب الحسن بن على معاوية واشترط لنفسه فوصلت الصحيفة لمعاوية وقد أرسل إلى الحسن يسأله الصلح ومع الرسول صحيفة بيضاء مختوم فى أسفلها وكتب إلأيه أن اشترط ماشئت فهو لك، فاشترط الحسن أضعاف ماكان سأل أولا، فلما ألتقيا وبايعه الحسن سأله أن يعطيه ما أشترط فى السجل الذى ختم معاوية فى أسفله فتمسك معاوية إلا ماكان الحسن سأله أولا، واحتج بأنه أجاب سؤاله أول ماوقف عليه فاختلفا فى ذلك فلم ينفذ للحسن من الشرطين شىء. ** يعقوب بن سفيان (فتح الباري ٦٥/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 3008

٣٠٠٨ - عن جويرية بن أسماء: سمعت أشياخ أهل المدينة يتحدثون أن معاوية لما أحتضر دعا يزيد فقال له: إن لك فى أهل المدينة يوما، فإن فعلوا فارمهم بمسلم بن عقبة فإنى عرفت نصيحته فلما ولى يزيد وفد عليه عبد الله بن حنظلة وجماعة فأكرمهم وأجازهم، فرجع فحرض الناس على يزيد وعابه ودعاهم إلى خلع يزيد فأجابوه، فبلغ يزيد فجهزظ إليهم مسلم بن عقبة، فاستقبلهم أهل المدينة بجموع كثيرة فهابهم أهل الشام وكرهوا قتالهم، فلما نشب القتال سعوا فى جوف المدينة التكبير، وذلك أن بنى حارثة أدخلوا قوما فى الشاميين فى جانب الخندق فترك أهل المدينة القتال ودخلوا المدينة خوفا على أهلهم فكانت الهزيمة وقتل من قتل وبايع مسلم الناس على أنهم خوى ليزيد يحكم فى دمائهم وأموالهم وأهلهم بما شاء. ** أبو بكر بن أبى خثيمة (فتح الباري ٧٠/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 3009

٣٠٠٩ - عن بن عباس قال: جاء تأويل هذه الآية على رأس ستين سنة (ولو دخلت عليهم فى أقطارها ثم سئلوا لفتنة لآتوها) . ** يعقوب بن سفيان فى تارخه (فتح الباري ٧١/١٣) ** إسناده صحيح

стр. 3010

٣٠١٠ - من مرسل أبى العالية: الآيات كلها فى ستة أشهر. ** حم (فتح الباري ٧٧/١٣) ** مرسل

стр. 3011

٣٠١١ - حديث أنس: إن أمام الدجال سنون خداعات يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن ويتكلم فيها الرويبضة. ** حم يع بز (فتح الباري ٨٤/١٣) ** إسناده جيد

стр. 3012

٣٠١٢ - حديث عبد الله بن عمرو: لا تقوم الساعة حتى يتساقد فى الطريق تسافد الحمر. ** بز طب (فتح الباري ٨٤/١٣) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٨٤: صححه ابن حبان والحاكم.

стр. 3013

٣٠١٣ - حديث أنس: لا تقوم الساعة حتى لا يقال فى الأرض لا إله إلا الله. ** حم (فتح الباري ٨٥/١٣) ** إسناده قوى

стр. 3014

٣٠١٤ - عن عبد الله بن عمر: لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله شرعته من أهل الأرض فيبقى عجاج لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. ** حم (فتح الباري ٨٥/١٣) ** إسناده جيد

стр. 3015

٣٠١٥ - عن زيد بن وهب قال: كنا عند حذيفة فقال: كيف أنتم وقد خرج أهل دينكم يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف، قالوا: كيف تأمرنا؟ ، قال: انظروا العزقة التى تدعو إلى أمر على فالزمها فإنها على الحق. ** بز (فتح الباري ٨٥/١٣) ** إسناده جيد
следующие страницы →