стр. 3011
٣٠١١ - حديث أنس: إن أمام الدجال سنون خداعات يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن ويتكلم فيها الرويبضة.
** حم يع بز
(فتح الباري ٨٤/١٣)
** إسناده جيد
← Книги сунны
Книги сунны · id 88
روضة المحدثين
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (5 892 стр.). Показаны 3011–3050 · переход к 3016.
стр. 3012
٣٠١٢ - حديث عبد الله بن عمرو: لا تقوم الساعة حتى يتساقد فى الطريق تسافد الحمر.
** بز طب
(فتح الباري ٨٤/١٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٨٤: صححه ابن حبان والحاكم.
стр. 3013
٣٠١٣ - حديث أنس: لا تقوم الساعة حتى لا يقال فى الأرض لا إله إلا الله.
** حم
(فتح الباري ٨٥/١٣)
** إسناده قوى
стр. 3014
٣٠١٤ - عن عبد الله بن عمر: لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله شرعته من أهل الأرض فيبقى عجاج لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا.
** حم
(فتح الباري ٨٥/١٣)
** إسناده جيد
стр. 3015
٣٠١٥ - عن زيد بن وهب قال: كنا عند حذيفة فقال: كيف أنتم وقد خرج أهل دينكم يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف، قالوا: كيف تأمرنا؟ ، قال: انظروا العزقة التى تدعو إلى أمر على فالزمها فإنها على الحق.
** بز
(فتح الباري ٨٥/١٣)
** إسناده جيد
стр. 3016
٣٠١٦ - عن الزهرى قال: لما بلغ معاوية غلبة على على أهل الجمل دعا إلى الطلب بدم عثمان فأجابه أهل الشام فسار إليه على فالتقيا بصفين.
** يعقوب بن سفيان
(فتح الباري ٨٥/١٣)
** إسناده جيد
стр. 3017
٣٠١٧ - عن أبى مسلم الخولانى أنه قال لمعاوية: أنت تنازع عليا فى الخلافة أو أنت مثله؟ ، قال: لا، وإنى لأعلم أنه أفضل منى وأحق بالأمر ولكن ألستم تعلمون أن عثمان قتل مظلوما وأنا ابن عمه ووليه أطلب بدمه؟ ، فأتوا عليا فقولوا له يدفع لنا قتلة عثمان فأتوه فكلموه فقال: يدخل فى البيعة ويحاكمهم
إلى.
** كتاب صفين ليحيى بن سليمان الجعفى
(فتح الباري ٨٦/١٣)
** إسناده جيد
стр. 3018
٣٠١٨ - عن أبى الرضا سمعت عمارا يوم صفين يقول: من سره أن يكتنفه الحور العين فليتقدم بين الصفين محتسبا.
** شب
(فتح الباري ٨٦/١٣)
** إسناده صحيح
стр. 3019
٣٠١٩ - حديث ثوبان: وأنه سيكون فى أمتى كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبى وأنا خاتم النبيين لانبى بعدى.
** د ت
(فتح الباري ٨٦/١٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٨٦: صححه ابن حبان.
стр. 3020
٣٠٢٠ - من رواية عبد الله بن عمرو: لا تقوم الساعة حتى يخرج سبعون كذابا.
** طب
(فتح الباري ٨٧/١٣)
** إسناده ضعيف
стр. 3021
٣٠٢١ - عن حذيفة: " سيكون فى أمتى كذابون دجالون سبعة وعشرون منهم أربعة نسوة وإنى خاتم النبيين لا نبى بعدى ".
** حم
(فتح الباري ٨٧/١٣)
** إسناده جيد
стр. 3022
٣٠٢٢ - عن ابن مسعود قال: لما كان ليل أسرى برسول الله ﷺ لقى إبراهيم وموسى وعيسى فتذاكروا الساعة فبدؤا بإبراهيم فسألوه عنها، فلم يكن عنده منها علم، ثم سألوا موسى فلم يكن عنده منها علم، فرد الحديث إلى عيسى فقال: قد عهد إلى فيما دون وجبتها فإما وجبتها فلا يعلمها إلا الله … فذكر خروج الدجال، قال: فأنزل إليه فاقتله ثم ذكر خروج يأجوج ومأجوج ثم دعاءه بموتهم ثم بإرسال المطر فيلقى جيفهم فى البحر ثم تنسف الجبال وتمد الأرض مد الأديم، فعهد إلى إذا كان ذلك كانت الساعة من الناس كالحامل المتم لا يدرى أهلها متى يفجؤهم بولادتها ليلا كان أو نهارا.
** جه حم
(فتح الباري ٨٩/١٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٨٩: صححه الحاكم.
стр. 3023
٣٠٢٣ - من طريق سليمان بن شهاب قال: نزل على عبد الله بن المعتمر وكان صحابيا فحدثنى عن النبى ﷺ أنه قال: " الدجال ليس به خفاء يجىء من قبل المشرق فيدعو إلى الدين فيتبع ويظهر فلا يزال حتى يقدم الكوفة فيظهر الدين ويعمل به فيتبع ويحث على ذلك ثم يدعى أنه نبى فيفزع من ذلك كل ذى لب ويفارقه فيمكث بعد ذلك فيقول: أنا الله فتغشى عينه وتقطع أذنه ويكتب بين عينيه كافر فلا يخفى على كل مسلم فيفارقه كل أحد من الخلق فى قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ".
** طب
(فتح الباري ٩١/١٣)
** إسناده ضعيف
стр. 3024
٣٠٢٤ - عن أبى هريرة رفعه: " ثلاثة إذاخرجن لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل: الدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ".
** ت
(فتح الباري ٩١/١٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٩١: صححه الترمذى.
стр. 3025
٣٠٢٥ - عن حسان بن عطية قال: لا ينجو من فتنة الدجال إلا اثنا عشر ألف رجل وسبعة آلاف امرأة.
** حل
(فتح الباري ٩٢/١٣)
** إسناده حسن صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ٩٢: هذا لا يقال من قبل الرأى فيحتمل أن يكون مرفوعا أرسله ويحتمل أن يكون أخذه عن بعض أهل الكتاب.
стр. 3026
٣٠٢٦ - عن مجاهد قال: انطلقنا إلى رجل من الأنصار فقلت: حدثنا بما سمعت من رسول الله ﷺ فى الدجال ولا تحدثنا عن غيره … فذكر حديثا فيه " تمطر الأرض ولا ينبت الشجر ومعه جنة ونار فناره جنة وجنته نار ومعه جبل خبز ".
** حم هق فى البعث
(فتح الباري ٩٣/١٣)
** رجاله ثقات
стр. 3027
٣٠٢٧ - عن أبى هريرة: سمعت أبا القاسم الصادق المصدوق يقول: " يخرج مسيح الضلالة فيبلغ ماشاء الله أن يبلغ من الأرض فى أربعين يوما فيلقى المؤمنون منه شدة شديدة … " الحديث.
** بز
(فتح الباري ١٠٠/١٣)
** إسناده جيد
стр. 3028
٣٠٢٨ - عن أبى سعيد رفعه فى صفة عين الدجال وفيه: " ومعه مثل الجنة والنار، وبين يديه رجلان نينذران أهل القرى كلما خرجا من قرية دخل أوائله ".
** منيع
(فتح الباري ١٠٢/١٣)
** إسناده ضعيف
стр. 3029
٣٠٢٩ - حديث جنادة بن أبى أمية: أتينا رجل من الأنصار من الصحابة قال: قام فينا رسول الله ﷺ فقال: " أنذركم المسيح.... " وفيه: " يمكث فى الأرض أربعين صباحا يبلغ سلطانه كل منهل لا يأتى أربعة مساجد: الكعبة ومسجد الأقصى والطور ".
** حم
(فتح الباري ١٠٥/١٣)
** رجاله ثقات
стр. 3030
٣٠٣٠ - حديث حذيفة رفعه: " يأجوج أمة ومأجوج أمة كل أمة أربعمائة ألف لا يموت الرجل منهم حتى ينظر إلى ألف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح ".
** عد ابن أبى حاتم طس ابن مردويه
(فتح الباري ١٠٦/١٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ١٠٦: هو من رواية يحيى بن سعيد العطار عن محمد بن أسحق عن الأعمش والعطار ضعيف جدا ومحمد بن أسحق، قال ابن عدى: ليس هو صاحب المغازى بل هو العكاشى، قال: والحديث موضوع، قال ابن أبى حاتم: منكر.أه. قلت: لكن لبعضه شاهد صحيح.
стр. 3031
٣٠٣١ - من طريق أبى هريرة رفعه: " ولد لنوح سام وحام ويافث، فولد لسام العرب وفارس والروم، وولد لحام القبط والبربر والسودان، وولد ليافث يأجوج ومأجوج والترك والصقاليه ".
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري ١٠٧/١٣)
** إسناده ضعيف
стр. 3032
٣٠٣٢ - عن أبى هريرة رفعه فى السد: " يحفرونه كل يوم حىى إذا كادوا يخرقونه قال الذى عليهم: ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كأشد ماكان، حتى إذا بلغ مدتهم وأراد الله أن يبعثهم قال الذى عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا إن شاء الله واستثنى، قال: فيرجعون فيجدونه كهيئة حين تركوه فيخرقونه فيخرجون على الناس.... " الحديث.
** ت حب ك
(فتح الباري ١٠٨/١٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ١٠٨: أخرجه الترمذى وحسنه، وابن حبان والحاكم وصححاه من طريق قتادة عن أبى
رافع عن أبى هريرة رفعه، أخرجه الترمذى والحاكم من رواية أبى عوانة وعبد بن حميد من رواية حماد بن سلمة وابن حبان من رواية سليمان التيمى كلهم عن
قتادة ورجاله رجال الصحيح إلا أن قتادة مدلس، وقد رواه بعضهم عنه فادخل
بينهما واسطة، أخرجه ابن مردويه لكن وقع التصريح فى رواية سليمان التيمى عن
قتادة بأن أبا رافع حدثه وهو فى صحيح ابن حبان.
стр. 3033
٣٠٣٣ - حديث ابن عمر فى آخره: فأعدوا للمسألة جوابا، قالوا: وماجوابها؟ ، قال: أعمال البر.
** عد طس
(فتح الباري ١١٣/١٣)
** إسناده حسن
стр. 3034
٣٠٣٤ - عن أنس: إن الله سائل كل راع عما استرعاه حفظ ذلك أو ضيعه.
** عد
(فتح الباري ١١٣/١٣)
** إسناده صحيح
стр. 3035
٣٠٣٥ - حديث أبى بكر الصديق: " الأئمة من قريش ".
** حم
(فتح الباري ١١٤/١٣)
** إسناده منقطع
** بقال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ١١٤: رجاله رجال الصحيح لكن فى سنده انقطاع.
стр. 3036
٣٠٣٦ - حديث ابن مسعود رفعه: " يامعشر قريش أنكم أهل هذا الأمر مالم تحدثوا فإذا غيرتم بعث الله عليكم من يلحاكم كما يلحى القضيب ".
** حم يع
(فتح الباري ١١٦/١٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ١١٦: رجاله ثقات إلا أنه من رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود عن عم أبيه عبد الله بن مسعود ولم يدركه.
стр. 3037
٣٠٣٧ - عن أبى مسعود الأنصارى: لا يزال هذا الأمر فيكم وأنتم ولاته … الحديث.
** حم
(فتح الباري ١١٦/١٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ١١٦: فى سماع عبيد الله من أبى مسعود نظر مبنى على الخلاف فى سنة وفاته.
стр. 3038
٣٠٣٨ - من مرسل عطاء بن يسار: قال لقريش: أنتم أولى الناس بهذا الأمر ماكنتم الحق، إلا أن تعدلوا عنه فتلحون كما تلحى هذه الجريدة.
** شفع هق
(فتح الباري ١١٦/١٣)
** إسناده صحيح
стр. 3039
٣٠٣٩ - حديث ثوبان رفعه: " استقيموا لقريش مااستقاموا لكم، فإن لم تستقيموا فضعوا سيوفكم على عواتقكم فأبيدوا خضراءهم فإن لم تفعلوا فكونوا زراعين أو أشقياء ".
** طيا طب
(فتح الباري ١١٦/١٣)
** منقطع
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ١١٦: رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا لأن راويه سالم بن أبى الجعد لم يسمع من ثوبان
стр. 3040
٣٠٤٠ - حديث ذى مخبر وهو ابن أخر النجاشى عن النبى ﷺ قال: " كان هذا الأمر فى حمير فنزعه الله منهم وصبره فى قريش وسيعود إليهم ".
** حم
(فتح الباري ١١٦/١٣)
** إسناده جيد
стр. 3041
٣٠٤١ - عن عمر أنه قال: إن أدركنى أجلى وأبو عبيدة حى استخلفته.
** حم
(فتح الباري ١١٩/١٣)
** إسناده رجاله ثقات
стр. 3042
٣٠٤٢ - حديث عبد الله بن أبى أوفى رفعه: " الله مع القاضى مالم يجر ".
** ابن المنذر جه ت
(فتح الباري ١٢٠/١٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ١١٩: استغربه الترمذى، وصححه ابن حبان والحاكم.
стр. 3043
٣٠٤٣ - أن أبا بكر لما ولى الخلافة: ولى عمر القضاء.
** هق
(فتح الباري ١٢١/١٣)
** إسناده قوى
стр. 3044
٣٠٤٤ - أن عمر استعمل عبد الله بن مسعود على القضاء.
** هق
(فتح الباري ١٢١/١٣)
** إسناده قوى
стр. 3045
٣٠٤٥ - حديث عمران بن حصين والحكم بن عمرو الغفارى: لا طاعة فى معصية الله.
** حم بز
(فتح الباري ١٢٣/١٣)
** إسناده قوى
стр. 3046
٣٠٤٦ - عن أنس رفعه: " من طلب القضاء واستعان عليه بالشفعاء وكل إلى نفسه، ومن أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده ".
** ابن المنذر ت د جه
(فتح الباري ١٢٤/١٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٣ / ١٢٤: أخرجه الترمذى من طريق أبى عوانة عن عبد الأعلى الثعلبى، وأخرجه هو وأبو داود وابن ماجه من طريق أبى عوانة ومن طريق إسرائيل عن عبد الأعلى فأسقط خثيمة من السند، قال الترمذى: ورواية أبى عوانة أصح، وقال فى رواية أبى عوانة حديث: حسن غريب، وأخرجه الحاكم من طريق إسرائيل وصححه وتعقب بأن ابن معين لين خثيمة وضعف عبد الأعلى وكذا قال الجمهور فى عبد الأعلى: ليس بقوى.
стр. 3047
٣٠٤٧ - عن عوف بن مالك: أولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة إلا من عدل.
** بز طب
(فتح الباري ١٢٥/١٣)
** إسناده صحيح
стр. 3048
٣٠٤٨ - عن أبى مريم الأسدى أنه قال لمعاوية: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " من ولاه الله من أمر الناس شيئا فاحتجب عن حاجتهم أحتجب الله عن حاجته يوم القيامة ".
** د ت
(فتح الباري ١٣٣/١٣)
** إسناده جيد
стр. 3049
٣٠٤٩ - عن أبى سعيد رفعه: " لا يقض القاضى إلا وهو شبعان ريان ".
** هق
(فتح الباري ١٣٧/١٣)
** إسناده ضعيف
стр. 3050
٣٠٥٠ - عن الشعبى قال: من سره أن يأخذ بالوثيقة من القضاء فليأخذ بقضاء عمر فإنه كان يستشير.
** يعقوب بن سفيان
(فتح الباري ١٤٩/١٣)
** إسناده جيد