Полный текст (5 892 стр.). Показаны 3886–3925 · переход к 3891.
стр. 3886
٣٨٨٦ - عن عبد الله بن أبى بكر رضى الله عنه: أن فى الكتاب الذى كتبه رسول الله ﷺ لعمرو بن حزم " أن لا يمس القرآن إلا طاهر ".
** مان حب
(بلوغ المرام ١٧/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٧: رواه مالك مرسلا وهو معلول.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٧: قال ابن عبد البر: أشبه المتواتر لتلقى الناس له بالقبول.
стр. 3887
٣٨٨٧ - عن أنس بن مالك رضى الله عنه أن النبى ﷺ : " احتجم وصلى ولم يتوضأ ".
** قط
(بلوغ المرام ١٨/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٨: لينه الدارقطنى.
стр. 3888
٣٨٨٨ - عن معاوية قال: قال رسول الله ﷺ : " العين وكاء السه فإذا نامت العينان استطلق الوكاء ".
** حم طب
(بلوغ المرام ١٨/١)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٨: رواه أحمد والطبرانى وزاد " ومن نام فليتوضأ " وهذه الزيادة فى هذا الحديث عند أبى داود من حديث على دون قوله (استطلق الوكاء) وفى كلا
الإسنادين ضعف.
стр. 3889
٣٨٨٩ - عن ابن عباس رضى الله عنهما مرفوعا: " إنماالوضوء على من نام مضطجعا ".
** د
(بلوغ المرام ١٨/١)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٨: وفى إسناده ضعف.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٨: قال أبو داود: إنه حديث منكر.
стр. 3890
٣٨٩٠ - عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: " كان رسول الله ﷺ إذا دخل الخلاء وضع خاتمه ".
** د ت ن جه
(بلوغ المرام ١٩/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٩: هو معلول.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٩: لأنه من رواية ابن جريج عن الزهرى عن أنس وابن جريج لم يسمعه من الزهرى وإنما سمعه من زياد بن سعد عن الزهرى بلفظ أخر أنه ﷺ إتخذ خاتما من ورق ثم ألقاه.
стр. 3891
٣٨٩١ - عن معاذ رضى الله عنه: عن النبى ﷺ : " اتقوا الملاعن الثلاثة: البراز فى الموارد وقارعة الطريق والظل ".
** د
(بلوغ المرام ١٩/١)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٠: ولأحمد عن ابن عباس " أو نقع ماء " وفيها ضعف.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٠: زيادة أبى داود روايتها منقطعة لأنها من رواية أبى سعيد الحميرى عن معاذ وهو لم يدركه وحديث أحمد فيه ابن لهيعة والراوى عن ابن عباس مجهول.
стр. 3892
٣٨٩٢ - عن ابن عمر رضى الله عنهما: " نهى النبى ﷺ عن قضاء الحاجة
تحت الأشجار المثمرة وضفة النهر الجارى ".
** طب
(بلوغ المرام ٢٠/١)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٠: لأن فى سنده فرات بن السائب وهو متروك.
стр. 3893
٣٨٩٣ - عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا تغوط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه ولا يتحدثا فإن الله يمقت على ذلك ".
** حم
(بلوغ المرام ٢٠/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٠: صححه ابن السكن وابن القطان وهو معلول.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٠: لأنه من رواية عكرمة بن عمارالبجلى وقد ضعف بعض الحفاظ حديثه ولا وجه للتضعيف بهذا فقد أخرج مسلم حديثه عن يحيى بن أبى كثير واستشهد بحديثه البخارى عن يحيى أيضا والحديث قد أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه عن أبى سعيد.
стр. 3894
٣٨٩٤ - عن عائشة أن النبى ﷺ كان إذا خرج من الغائط قال: " غفرانك ".
** د ت ن جه حم
(بلوغ المرام ٢١/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢١: صححه أبو حاتم والحاكم.
стр. 3895
٣٨٩٥ - عن أبى هريرة رضى الله عنه: أن رسول الله ﷺ " نهى أن يستنجى
بعظم أو روث وقال: إنهمالا يطهران ".
** قط
(بلوغ المرام ٢١/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢١: صححه الدارقطنى.
стр. 3896
٣٨٩٦ - " أكثر عذاب القبر من البول ".
** ك
(بلوغ المرام ٢١/١)
** إسناده صحيح
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢١: هذا كلام الحافظ ابن حجر هنا وقال فى التلخيص: وللحاكم وأحمد وابن ماجه " أكثر عذاب القبر من البول " وأعله أبو حاتم وقال: إن رفعه باطل.
стр. 3897
٣٨٩٧ - عن سراقة بن مالك قال: علمنا رسول الله ﷺ " فى الخلاء أن نقعد على اليسرى وننصب اليمنى ".
** هق
(بلوغ المرام ٢١/١)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢١: قال الحازمى: فى سنده من لا نعرفه ولا نعلم فى الباب غيره.
стр. 3898
٣٨٩٨ - عن عيسى بن يزداد عن أبيه رضى الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاث مرات ".
** جه
(بلوغ المرام ٢٢/١)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٢: قال أبو حاتم: حديث مرسل. وقال البخارى: لا صحبة له. وقال النووى فى شرح المهذب: اتفقوا على أنه ضعيف.
стр. 3899
٣٨٩٩ - عن ابن عباس رضى الله عنهما: " أن النبى ﷺ سأل أهل قباء فقال: إن الله يثنى عليكم، فقالوا: إنا نتبع الحجارة الماء ".
** بز
(بلوغ المرام ٢٢/١)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٢: أصله فى أبى داود وصححه ابن خزيمة من حديث أبى هريرة رضى الله عنه بدون ذكر الحجارة.
стр. 3900
٣٩٠٠ - عن عائشة رضى الله عنه قالت: " كان رسول الله ﷺ يغتسل من
أربع من الجنابة، ويوم الجمعة، ومن الحجامة، ومن غسل الميت ".
** د
(بلوغ المرام ٢٣/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٣: صححه ابن خزيمة.
стр. 3901
٣٩٠١ - عن سمرة بن جندب رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل ".
** د ت ن جه حم
(بلوغ المرام ٢٣/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٣: حسنه الترمذى.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٣: هو من مراسيل الحسن البصرى عن سمرة وفيه خلاف عند العلماء وقد أعرض عنه الشيخان فلم يخرجاه.
стр. 3902
٣٩٠٢ - عن على رضى الله عنه قال: " كان رسول الله ﷺ يقرئنا
القرآن ما لم يكن جنبا ".
** د ت ن جه حم
(بلوغ المرام ٢٤/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٤: صححه الترمذى وحسنه ابن حبان.
стр. 3903
٣٩٠٣ - عن عائشة رضى الله عنها قالت: " كان رسول الله ﷺ ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء ".
** د ت ن جه
(بلوغ المرام ٢٤/١)
** قال الحافظ فى "البلوغ " ١ / ٢٤: هو معلول.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٤: بين المصنف فى التلخيص أنه من رواية أبى إسحق السبيعى عن الأسود عن عائشة قال أحمد: إنه ليس بصحيح وقال أبو داود: إنه وهم لأن أباإسحق لم يسمعه من الأسود وقد صححه البيهقى وقال: إن أباإسحق سمعه من الأسود.
стр. 3904
٣٩٠٤ - عن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ : " إنى لا أحل المسجد لحائض ولا جنب ".
** د
(بلوغ المرام ٢٥/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٥: صححه ابن خزيمة.
стр. 3905
٣٩٠٥ - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " إن تحت
كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وأنقوا البشر ".
** د ت
(بلوغ المرام ٢٥/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٥: ضعفه أبو داود والترمذى ولأحمد عن عائشة رضى الله عنها نحوه وفيه راو مجهول.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٥: هو من رواية الحارث بن وجيه، قال أبو داود: حديثه منكر وهو ضعيف. وقال الشافعى: هذا الحديث ليس بثابت.
стр. 3906
٣٩٠٦ - عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : " التيمم ضربتان: ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين ".
** قط
(بلوغ المرام ٢٦/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦: صحح الأئمة وقفه.
стр. 3907
٣٩٠٧ - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " الصعيد
وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته ".
** بز
(بلوغ المرام ٢٦/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٧: صححه ابن القطان ولكن صوب الدارقطنى إرساله وللترمذى عن أبى ذر نحوه وصححه.
стр. 3908
٣٩٠٨ - عن ابن عباس رضى الله عنهما فى قوله " وإن كنتم مرضى أو على سفر " قال: إذا كانت بالرجل الجراحة فى سبيل الله والقروح فيجنب فيخاف أن يموت إن اغتسل تيمم.
** قط بز
(بلوغ المرام ٢٧/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٧: رواه الدارقطنى موقوفا ورفعه البزار وصححه ابن خزيمة والحاكم.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٧: قال البزار: لا نعلم من رفعه عن عطاء من الثقات إلا جرير وقد قال ابن معين: إن جريرا سمع من عطاء بعد الإختلاط فلا يتم رفعه.
стр. 3909
٣٩٠٩ - عن على رضى الله عنه قال: " انكسرت إحدى زندى فسألت رسول الله ﷺ فأمرنى أن أمسح على الجبائر ".
** جه
(بلوغ المرام ٢٧/١)
** إسناده واه جدا
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٧: لأنه من رواية عمرو بن خالد وهو كذاب.
стр. 3910
٣٩١٠ - عن جابر رضى الله عنه فى الرجل الذى شج فاغتسل فمات " إنما كان يكفيه أن تيمم ويعصب على جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده ".
** د
(بلوغ المرام ٢٨/١)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٨: رواه أبو داود بسند فيه ضعف وفيه اختلاف على رواته.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٨: لأنه من رواية الزبير بن خريق قال الدارقطنى: ليس بالقوى وقد رواه عن عطاء
عن جابر ورواه الأوزاعى عن عطاء عن ابن عباس.
стр. 3911
٣٩١١ - عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: " من السنة أن لا يصلى الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة ثم يتيمم للصلاة الأخرى ".
** قط
(بلوغ المرام ٢٨/١)
** إسناده ضعيف جدا
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٨: لأنه من رواية الحسن بن عمارة وهو ضعيف جدا.
стр. 3912
٣٩١٢ - عن عائشة رضى الله عنها أن فاطمة بنت أبى حبيش كانت تستحاض فقال لها رسول الله ﷺ : " إن دم الحيض دم أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكى عن الصلاة فإذا كان الآخر فتوضئى وصلى ".
** د ن
(بلوغ المرام ٢٨/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٨: صححه ابن حبان والحاكم واستنكره أبو حاتم.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٨: قال الصنعانى: لأنه من رواية عدى بن ثابت عن أبيه عن جده وجده لا يعرف. وقد ضعف أبو داود الحديث.اه. وهذا خطأ فإن هذا الحديث فى سنن أبى داود والنسائى من حديث عروة عن عائشة ومن حديث فاطمة بنت أبى حبيش على اختلاف بين الرواه على عروة. ولذلك ادعى ابن القطان انقطاعه، ورده ابن القيم بأن عروة رواه عنهما وقد أدرك كلتيهما وسمع منهما بلا ريب.
стр. 3913
٣٩١٣ - عن حمنة بنت جحش قالت: كنت أستحاض حيضة كثيرة وشديدة فأتيت النبى صلى الله
عليه وسلم أستفتيه فقال: " إنما هى ركضة من الشيطان فتحيضى ستة أيام أو سبعة أيام ثم اغتسلى فإذا استنقأت فصلى أربعة وعشرين أو ثلاثة وعشرين وصومى وصلى فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلى كل شهر كما تحيض النساء فإن قويت على أن تؤخرى الظهر وتعجلى العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلى الظهر والعصر جميعا ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلى وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال: وهو أعجب الأمرين إلى ". تغتسلين مع الصبح وتصلين قال: وهو أعجب الأمرين إلى.
** حم د ت جه
(بلوغ المرام ٢٩/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٩: صححه الترمذى وحسنه البخارى.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٩: قد ضعف البيهقى رواية الغسل، وقال بعضهم: إنها منسوخة، وقال الخطابى: قد
ترك بعض العلماء القول بحديث حمنة لأن ابن عقيل راويه ليس بذاك.
стр. 3914
٣٩١٤ - عن ابن عباس رضى الله عنهما عن رسول الله ﷺ فى الذى يأتى امرأته وهى حائض قال: " يتصدق بدينار أو بنصف دينار ".
** حم د ت ن جه
(بلوغ المرام ٣٠/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٣٠: صححه الحاكم وابن القطان ورجح غيرهما وقفه.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٣٠: قال الحافظ ابن حجر: الاضطراب فى إسناد هذا الحديث ومتنه كثير جدا.
стр. 3915
٣٩١٥ - عن معاذ بن جبل رضى الله عنه أنه سأل النبى ﷺ : " ما يحل
للرجل من امرأته وهى حائض؟ فقال: ما فوق الإزار ".
** د
(بلوغ المرام ٣١/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٣١: ضعفه أبو داود.
стр. 3916
٣٩١٦ - عن رافع بن خديج رضى الله عنه قال: " أصبحوا بالصبح فإنه أعظم لأجوركم ".
** حم د ت ن جه
(بلوغ المرام ٣٣/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٣٣: صححه الترمذى وابن حبان.
стр. 3917
٣٩١٧ - عن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله ﷺ : " يابنى عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار ".
** حم د ت ن جه
(بلوغ المرام ٣٤/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٣٤: صححه الترمذى وابن حبان.
стр. 3918
٣٩١٨ - عن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبى ﷺ قال: " الشفق الحمرة ".
** قط
(بلوغ المرام ٣٤/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٣٤: صححه ابن خزيمة. وغيره وقفه على ابن عمر.
стр. 3919
٣٩١٩ - عن ابن عباس رضىالله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : " الفجر
فجران فجر يحرم الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة _ أى صلاة الصبح _ ويحل فيه الطعام ".
** خز ك
(بلوغ المرام ٣٤/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ /٣٤: صححه الحاكم وابن خزيمة.
стр. 3920
٣٩٢٠ - عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " أفضل الأعمال الصلاة فى أول وقتها ".
** ت ك
(بلوغ المرام ٣٥/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٣٥: صححه الحاكم والترمذى وأصله فى الصحيحين.
стр. 3921
٣٩٢١ - عن أبى محذورة أن النبى ﷺ قال: " أول الوقت رضوان الله
وأوسطه رحمة الله وأخره عفو الله ".
** قط
(بلوغ المرام ٣٥/١)
** إسناده ضعيف جدا
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٣٥: وللترمذى من حديث ابن عمر نحوه دون الأوسط وهو ضعيف أيضا.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٣٥: لأنهما من رواية يعقوب بن الوليد المدنى، قال أحمد: كان من الكذابين الكبار.
стр. 3922
٣٩٢٢ - عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال: طاف بى _ وأنا نائم _ رجل فقال: تقول الله أكبر الله أكبر فذكر الأذان _ بتربيع التكبير بغير ترجيع والإقامة فرادى إلا قد قامت الصلاة _ قال: فلما أصبحت أتيت رسول الله ﷺ فقال: إنها لرؤيا حق … الحديث.
** حم د
(بلوغ المرام ٣٦/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٣٦: صححه الترمذى وابن خزيمة.
стр. 3923
٣٩٢٣ - عن أبى جحيفة رضى الله عنه قال: رأيت بلالا يؤذن وأتتبع فاه ههنا وههنا وإصبعاه فى أذنيه.
** حم ت
(بلوغ المرام ٣٩/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٣٩: صححه الترمذى.
стр. 3924
٣٩٢٤ - عن ابن عمر رضى الله عنهما أن بلالا أذن قبل الفجر فأمره النبى ﷺ أن يرجع فينادى: " ألا إن العبد نام ".
** د
(بلوغ المرام ٣٩/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٣٩: ضعفه أبو داود.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٤٠: قال أبو داود: هذا حديث لم يروه عن أيوب إلا حماد بن سلمة، وقال الترمذى: هذا حديث غير محفوظ، وكذلك قال ابن المدينى: أخطأ فيه حماد.
стр. 3925
٣٩٢٥ - عن عثمان بن أبى العاص رضى الله عنه قال: يا رسول الله اجعلنى إمام قومى فقال: " أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنالا يأخذ على أذانه أجرا ".
** حم د ت ن جه
(بلوغ المرام ٤٠/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٤٠: حسنه الترمذى وصححه الحاكم.
следующие страницы →