Полный текст (5 892 стр.). Показаны 3851–3890 · переход к 3856.
стр. 3851
٣٨٥١ - عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ " إن الماء طهور لا ينجسه شىء "
** د ت ن
(بلوغ المرام ٢/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢: صححه أحمد.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢: قال الترمذى: حسن. وصححه أيضا ابن معين وابن حزم والحاكم.
стр. 3852
٣٨٥٢ - عن أبى أمامة الباهلى رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ " إن الماء لا ينجسه شىء إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه ".
** جه
(بلوغ المرام ٢/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٣: ضعفه أبو حاتم.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٣: لأنه من رواية رشدين بن سعد كان صالحا فى دينه مغفلا فى روايته فتركوه.
стр. 3853
٣٨٥٣ - عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ " إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث ". وفى لفظ " لم ينجس ".
** د ت ن جه
(بلوغ المرام ٣/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٣: صححه ابن خزيمة والحاكم وابن حبان.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٣: هذا حديث شاذ ومضطرب سندا ومتنا أما شذوذه فلأنه غير مشهور مع شده حاجة الأمة إليه أعظم من حاجتها إلى أنصبة الزكاة فكان الواجب نقله كنقل نجاسة البول وعدد الركعات وهذا لم يروى إلا عن ابن عمر ولم يروه عنه إلا عبيد الله وعبد الله فأين كبار الصحابه ابن عمر وأهل المدينة الذين مخرج السنة من عندهم وهم أحوج الناس إليها لقلة الماء عندهم؟ وأما علته فمن ثلاث وجوه: أولا: وقفه على ابن عمر كما رجحه المزى وابن تيميه والبيهقى. ثانيا: اضطراب سنده. ثالثا: اضطراب متنه. ولذا أعرض عنه أصحاب الصحاح وضعفه ابن عبد البر ومقدار القلتين لم يصح فيه عن النبى ﷺ شىء أصلا. اه. من تهذيب السنن للحافظ ابن القيم. تغتسلين مع الصبح وتصلين قال: وهو أعجب الأمرين إلى.
стр. 3854
٣٨٥٤ - عن رجل صحب النبى ﷺ قال: " نهى رسول الله ﷺ : أن تغتسل المرأة بفضل الرجل أو الرجل بفضل المرأة وليغترفا جميعا ".
** د ن
(بلوغ المرام ٣/١)
** إسناده صحيح
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٤: قال ابن قدامة فى المحرر: وصححه الحميدى. وقال البيهقى: رجاله ثقات.
стр. 3855
٣٨٥٥ - اغتسل بعض أزواج النبى ﷺ فى جفنة، فجاء يغتسل منها فقالت: إنى كنت جنبا فقال: " إن الماء لا يجنب ".
** د ت ن جه
(بلوغ المرام ٤/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٤: صححه الترمذى وابن خزيمة.
стр. 3856
٣٨٥٦ - عن أبى قتادة رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ قال فى الهرة: " إنها ليست بنجس إنما هى من الطوافين عليكم ".
** د ت ن جه
(بلوغ المرام ٤/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٤: صححه الترمذى وابن خزيمة.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٤: قال فى المحرر: وصححه ابن حبان والحاكم وغيرهم. وقال الدارقطنى: رواته ثقات معروفون. وقال الحاكم: هذا الحديث مما صححه مالك واحتج به فى الموطأ.
стр. 3857
٣٨٥٧ - عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : " أحلت لنا ميتتان ودمان فأما الميتتان: فالجراد والحوت وأما الدمان: فالطحال والكبد ".
** حم جه
(بلوغ المرام ٥/١)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٥: فيه ضعف.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٥: لأنه من رواية عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو منكر الحديث وقد صرح أبو زرعة والحاكم بوقفه.
стр. 3858
٣٨٥٨ - عن أبى واقد الليثى رضى الله عنه قال: قال النبى ﷺ : " ما قطع من البهيمة _ وهى حية _ فهو ميت ".
** د ن
(بلوغ المرام ٥/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٥: حسنه الترمذى واللفظ له.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٥: له ثلاثة طرق عن ثلاثة آخرين من الصحابة: أبى سعيد، ابن عمر، تميم الدارى.
стр. 3859
٣٨٥٩ - عن سلمة بن المحبق رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " دباغ جلود الميتة طهورها ".
** لم
(بلوغ المرام ٦/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٦: صححه ابن حبان.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٦: وأخرجه أحمد وأبو داود والنسائى والبيهقى عن سلمة بألفاظ أخرى.
стр. 3860
٣٨٦٠ - عن عمرو بن خارجة رضى الله عنه قال: " خطبنا رسول الله ﷺ بمنى وهو على راحلته ولعابها يسيل على كتفى ".
** حم ت
(بلوغ المرام ٧/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٧: صححه الترمذى.
стр. 3861
٣٨٦١ - عن أبى السمح رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام ".
** د ن
(بلوغ المرام ٨/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٨: صححه الحاكم.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٨: جاء مثله من حديث لبابة بنت الحرث وعلى بن أبى طالب.
стр. 3862
٣٨٦٢ - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قالت خولة: يا رسول الله فإن لم يذهب الدم؟
قال: " يكفيك الماء، ولا يضرك أثره ".
** ت
(بلوغ المرام ٨/١)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٨: وضعفه لأنه من رواية ابن لهيعة وقال إبراهيم الحربى: لم نسمع بخولة إلا فى هذا الحديث.
стр. 3863
٣٨٦٣ - عن أبى هريرة رضى الله عنه: عن رسول الله ﷺ أنه قال: " لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء ".
** ماحم ن خت
(بلوغ المرام ٨/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٨: صححه ابن خزيمة.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٨: قال ابن منده: إسناده مجمع على صحته وفى معناه عدة أحاديث عن عدة صحابة.
стр. 3864
٣٨٦٤ - عن على رضى الله عنه فى صفة وضوء النبى ﷺ قال: ومسح برأسه واحدة.
** د
(بلوغ المرام ٩/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٩: أخرجه الترمذى والنسائى بإسناد صحيح بل قال الترمذى: إنه أصح شىء فى الباب.
стр. 3865
٣٨٦٥ - عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما _ فى صفة الوضوء _ قال: ثم مسح برأسه وأدخل إصبعيه السباحتين فى أذنيه ومسح بإبهاميه ظاهر أذنيه.
** د ن
(بلوغ المرام ٩/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٩: صححه ابن خزيمة.
стр. 3866
٣٨٦٦ - عن لقيط بن صبرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع وبالغ فى الاستنشاق إلا أن تكون صائما ".
** د ت ن جه
(بلوغ المرام ١٠/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٠: صححه ابن خزيمة.
стр. 3867
٣٨٦٧ - عن عثمان رضى الله عنه أن النبى ﷺ : " كان يخلل لحيته فى الوضوء ".
** ن
(بلوغ المرام ١٠/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٠: صححه ابن خزيمة.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٠: ضعفه ابن معين: قال الإمام أحمد ليس فى تخليل اللحية شىء وكل ما ورد فيها لا يخلو من إعلال وتضعيف.
стр. 3868
٣٨٦٨ - عن عبد الله بن زيد قال: إن النبى ﷺ " أتى بثلثى مد فجعل يدلك ذراعيه ".
** حم
(بلوغ المرام ١٠/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٠: صححه ابن خزيمة.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٠: وثلثا المد هو أقل ماروى أنه ﷺ توضأ به. وأما حديث الثلث فلا أصل له. قال الفقى ١ / ١٠: وقد صحح أبو زرعة من حديث عائشة أنه ﷺ كان يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد.
стр. 3869
٣٨٦٩ - عن عبد الله بن زيد أنه رأى النبى ﷺ " يأخذ لأذنيه ماء غير الماء الذى أخذه لرأسه ".
** هق
(بلوغ المرام ١١/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١١: هو عند مسلم من هذا الوجه بلفظ ومسح برأسه بماء غير فضل يديه وهو المحفوظ.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١١: قال الصنعانى لم يذكر المصنف فى التلخيص الحبير أنه أخرجه مسلم ولا رأيناه فيه. اه.
стр. 3870
٣٨٧٠ - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا توضأتم فابدأوا بميامنكم ".
** د ت ن جه
(بلوغ المرام ١١/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١١: صححه ابن خزيمة.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١١: وأخرجه أحمد وابن حبان والبيهقى وزاد فيه (وإذا لبستم) قال ابن دقيق العيد: هو حقيق بأن يصحح.
стр. 3871
٣٨٧١ - عن جابر رضى الله عنه قال: كان النبى ﷺ " إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه ".
** قط
(بلوغ المرام ١٢/١)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٢: فى إسناده القاسم بن محمد بن عقيل متروك. ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما.
стр. 3872
٣٨٧٢ - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ".
** حم د جه
(بلوغ المرام ١٢/١)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٢: وللترمذى عن سعيد بن زيد، وأبى سعيد نحوه، قال أحمد: لا يثبت فيه شىء.
** تعقيب: قال الفقى ١ /١٢: لأنه من رواية يعقوب بن سلمة الليثى عن أبيه عن أبى هريرة ولا يعرف له سماع من أبيه. قال الفقى ١ / ١٢: قد روى من طرق لايخلو واحد منها عن مقال إلا أنه يقوى بعضها بعضا ولذا قال ابن أبى شيبة: ثبت لنا أن النبى ﷺ قاله.
стр. 3873
٣٨٧٣ - عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده رضى الله عنه قال: رأيت رسول الله ﷺ " يفصل بين المضمضة والاستنشاق ".
** د
(بلوغ المرام ١٢/١)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٢: لأنه من رواية ليث بن أبى سليم قال النووى: اتفق العلماء على ضعفه. ومصرف مجهول.
стр. 3874
٣٨٧٤ - عن المغيرة بن شعبة: أن النبى ﷺ : " مسح أعلى الخف وأسفله ".
** د ت جه
(بلوغ المرام ١٤/١)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٤: فى إسناده ضعف.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٤: لأنه من رواية كاتب المغيرة وقد ضعفه أئمة الحديث.
стр. 3875
٣٨٧٥ - عن على رضى الله عنه أنه قال: " لو كان الدين بالرأى لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه وقد رأيت رسول الله ﷺ يمسح على ظاهر خفيه ".
** د
(بلوغ المرام ١٤/١)
** إسناده حسن
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٤: قال الحافظ فى التلخيص: إنه حديث صحيح.
стр. 3876
٣٨٧٦ - عن صفوان بن عسال قال: كان النبى ﷺ " يأمرنا إذا كنا سفرا أن لاننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم ".
** ن ت خز
(بلوغ المرام ١٤/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٤: أخرجه الترمذى واللفظ له وابن خزيمة وصححاه.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٤: قال البخارى: ليس فى توقيت المسح شىء أصح منه. وصححه الترمذى والخطابى.
стр. 3877
٣٨٧٧ - عن ثوبان رضى الله عنه قال: " بعث رسول الله ﷺ سرية
فأمرهم أن يمسحوا على العصائب يعنى العمائم والتساخين يعنى الخفاف ".
** حم د
(بلوغ المرام ١٤/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٤: صححه الحاكم.
стр. 3878
٣٨٧٨ - عن أنس مرفوعا: " إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليمسح عليهما وليصل فيهما
ولايخلعهما إن شاء إلا من الجنابة ".
** قط ك
(بلوغ المرام ١٤/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٥: أخرجه الحاكم وصححه. قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٤: وعن عمر رضى الله عنه موقوفا.
стр. 3879
٣٨٧٩ - عن أبى بكرة رضى الله عنه: عن النبى ﷺ " أنه رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوما وليلة إذا تطهر ولبس خفيه أن يمسح عليهما ".
** قط
(بلوغ المرام ١٥/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٥: صححه ابن خزيمة.
стр. 3880
٣٨٨٠ - عن أبى بن عمارة رضى الله عنه أنه قال: يارسول الله أمسح على الخفين؟ قال:
نعم، قال: يوما؟ قال: نعم، قال: ويومين؟ قال: نعم، قال: وثلاثة
أيام؟ قال: نعم وما شئت.
** د
(بلوغ المرام ١٥/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٥: أخرجه أبو داود وقال: ليس بالقوى.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٥: قال المنذرى: وأخرجه ابن ماجه. وبمعنى قول أبى داود قال البخارى. وقال الأمام أحمد: رجاله لا يعرفون. وقال الدارقطنى، هذا إسناد لا يثبت.اه.
وقال ابن معين: إسناده مظلم.
стр. 3881
٣٨٨١ - عن أنس بن مالك قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ على عهده " ينتظرون العشاء حتى تخفق رؤسهم ثم يصلون ولا يتوضئون ".
** د
(بلوغ المرام ١٥/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٥: صححه الدارقطنى وأصله فى مسلم.
стр. 3882
٣٨٨٢ - عن عائشة أن النبى ﷺ : " قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ ".
** حم
(بلوغ المرام ١٦/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٦: ضعفه البخارى.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٦: قال فى المحرر: ورجاله مخرج لهم فى الصحيح. وقال النسائى ليس فى هذا الباب أحسن منه ولكنه مرسل. وقال المصنف: روى من عشرة أوجه عن عائشة.
стр. 3883
٣٨٨٣ - عن طلق بن على رضى الله عنه قال: قال رجل مسست ذكرى أو قال الرجل يمس ذكره فى الصلاة أعليه الوضوء؟ فقال النبى ﷺ : " لا إنما هو بضعة منك ".
** د ت ن جه حم
(بلوغ المرام ١٧/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٧: صححه ابن حبان. وقال ابن المدينى: هو أحسن من حديث بسرة.
стр. 3884
٣٨٨٤ - عن بسرة بنت صفوان رضى الله عنها: أن رسول الله ﷺ قال: " من مس ذكره فليتوضأ ".
** د ت ن جه حم
(بلوغ المرام ١٧/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٧: صححه الترمذى وابن حبان. وقال البخارى: هو أصح شىء فى هذا الباب.
стр. 3885
٣٨٨٥ - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال النبى ﷺ : " من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ ".
** حم ن ت
(بلوغ المرام ١٧/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٧: حسنه الترمذى. وقال أحمد: لا يصح فى هذا الباب شىء.
стр. 3886
٣٨٨٦ - عن عبد الله بن أبى بكر رضى الله عنه: أن فى الكتاب الذى كتبه رسول الله ﷺ لعمرو بن حزم " أن لا يمس القرآن إلا طاهر ".
** مان حب
(بلوغ المرام ١٧/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٧: رواه مالك مرسلا وهو معلول.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٧: قال ابن عبد البر: أشبه المتواتر لتلقى الناس له بالقبول.
стр. 3887
٣٨٨٧ - عن أنس بن مالك رضى الله عنه أن النبى ﷺ : " احتجم وصلى ولم يتوضأ ".
** قط
(بلوغ المرام ١٨/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٨: لينه الدارقطنى.
стр. 3888
٣٨٨٨ - عن معاوية قال: قال رسول الله ﷺ : " العين وكاء السه فإذا نامت العينان استطلق الوكاء ".
** حم طب
(بلوغ المرام ١٨/١)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٨: رواه أحمد والطبرانى وزاد " ومن نام فليتوضأ " وهذه الزيادة فى هذا الحديث عند أبى داود من حديث على دون قوله (استطلق الوكاء) وفى كلا
الإسنادين ضعف.
стр. 3889
٣٨٨٩ - عن ابن عباس رضى الله عنهما مرفوعا: " إنماالوضوء على من نام مضطجعا ".
** د
(بلوغ المرام ١٨/١)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٨: وفى إسناده ضعف.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٨: قال أبو داود: إنه حديث منكر.
стр. 3890
٣٨٩٠ - عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: " كان رسول الله ﷺ إذا دخل الخلاء وضع خاتمه ".
** د ت ن جه
(بلوغ المرام ١٩/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ١٩: هو معلول.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ١٩: لأنه من رواية ابن جريج عن الزهرى عن أنس وابن جريج لم يسمعه من الزهرى وإنما سمعه من زياد بن سعد عن الزهرى بلفظ أخر أنه ﷺ إتخذ خاتما من ورق ثم ألقاه.
следующие страницы →