← Книги сунны

Книги сунны · id 88

روضة المحدثين

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (5 892 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.

стр. 421

٤٢١ - قال ابن مسعود: " من فاته العيد مع الإمام فليصل أربعا ". ** ص (فتح الباري ٤٧٥/٢) ** إسناده صحيح

стр. 422

٤٢٢ - حديث عقبة بن عامر مرفوعا: " أيام منى عيدنا أهل الإسلام ". ** د ت ن (فتح الباري ٤٧٥/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٤٢٢: هو فى السنن وصححه ابن خزيمة.

стр. 423

٤٢٣ - حديث أبى سعيد: أن النبى ﷺ كان لا يصلى قبل العيد شيئا فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين. ** جه (فتح الباري ٤٧٦/٢) ** إسناده حسن ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٤٧٦: صححه الحاكم.

стр. 424

٤٢٤ - عن ابن عمر مرفوعا: " صلاة الليل والنهار مثنى مثنى ". ** د ت ن جه (فتح الباري ٤٧٩/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٤٧٩: فى السنن وصححه ابن خزيمة وغيره. وتعقب بأن أكثر أئمة الحديث أعلوا هذه الزيادة، وهى قوله " والنهار " بأن الحفاظ من أصحاب ابن عمر لم يذكروها عنه، وحكم النسائى على راويها بأنه أخطأ فيها وقال يحيى بن معين: من على الأزدى حتى أقبل منه، وادعى يحيى بن سعيد الأنصارى عن نافع أن ابن عمر كان يتطوع بالنهار أربعا لا يفصل بينهن ولو كان حديث الأزدى صحيحا لا خالفه ابن عمر يعنى مع شدة اتباعه رواه عنه محمد نصر فى سؤالاته، لكن روى ابن وهب بإسناد قوى عن ابن عمر موقوفا، أخرجه ابن عبد البر من طريقه، فلعل الأزدى اختلط عليه الموقوف بالمرفوع، فلا تكون هذه الزيادة صحيحة فى طريقة من يشترط فى الصحيح أن لا يكون شاذا.

стр. 425

٤٢٥ - عن ابن عمر قال: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى. ** ابن وهب ابن عبد البر (فتح الباري ٤٧٩/٢) ** إسناده قوى موقوفا

стр. 426

٤٢٦ - عن عائشة: أن النبى ﷺ كان يصلى ما بين أن يفرغ من العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين. ** د محمد بن نصر (فتح الباري ٤٧٩/٢) ** إسناده على شرط الشيخين

стр. 427

٤٢٧ - قوله ﷺ : " الصلاة خير موضوع، فمن شاء استكثر ومن شاء استقل ". ** لم (فتح الباري ٤٧٩/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٤٧٩: صححه ابن حبان. ** تعقيب: * الحديث أخرجه الإمام أحمد فى مسنده وابن حبان والحاكم وصححاه عن أبى ذر، وأخرجه أحمد وغيره عن أبى أمامة، وأخرجه الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة وحسنه الألبانى.

стр. 428

٤٢٨ - وعن نافع أن ابن عمر كان يقول: من صلى من الليل فليجعل آخر صلاته وترا فإن رسول الله ﷺ كان يأمر بذلك فإذا كان الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر. ** د ن (فتح الباري ٤٨٠/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٤٨٠: صححه أبو عوانة وغيره.

стр. 429

٤٢٩ - قوله ﷺ : " لا وتران فى ليلة ". ** ن خز (فتح الباري ٤٨٨/٢) ** حسن

стр. 430

٤٣٠ - عن أبى هريرة مرفوعا وموقوفا: " لا توتروا بثلاث تشبهوا بصلاة المغرب ". ** محمد بن نصر المروزى (فتح الباري ٤٨١/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٤٨١: من طريق عبد الله بن الفضل عن أبى سلمة والأعرج عن أبى هريرة، صححه الحاكم مرفوعا نحوه وإسناده على شرط الشيخين، وقد صححه ابن حبان والحاكم.

стр. 431

٤٣١ - حديث أبى أيوب مرفوعا: " الوتر حق فمن شاء أوتر بخمس ومن شاء بثلاث ومن شاء بواحدة ". ** د ن (فتح الباري ٤٨١/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٤٨٢: صححه ابن حبان والحاكم.

стр. 432

٤٣٢ - عن السائب بن يزيد أن عثمان قرأ القرآن ليلة فى ركعة لم يصل غيرها. ** محمد بن نصر (فتح الباري ٤٨٢/٢) ** إسناده صحيح

стр. 433

٤٣٣ - عن بكر بن عبد الله المزنى قال: صلى ابن عمر ركعتين ثم قال: ياغلام أرحل لنا، ثم قام فأوتر بركعة. ** ص (فتح الباري ٤٨٢/٢) ** إسناده صحيح موقوفا

стр. 434

٤٣٤ - عن عبد الله بن عمر أنه كان يفصل بين شفعه ووتره بتسليمه وأخبر أن النبى ﷺ كان يفعله. ** طحا (فتح الباري ٤٨٢/٢) ** إسناده قوى

стр. 435

٤٣٥ - من حديث معاذ مرفوعا: " زادنى ربى صلاة وهى الوتر، وقتها من العشاء إلى طلوع الفجر ". ** حم (فتح الباري ٤٨٧/٢) ** إسناده ضعيف ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٤٨٧: فى إسناده ضعف.

стр. 436

٤٣٦ - حديث بريدة رفعه: " الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا وأعاد ذلك ثلاثا ". ** لم (فتح الباري ٤٨٧/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٤٨٧: فى سنده أبو المنيب وفيه ضعف.

стр. 437

٤٣٧ - حديث الحسن بن على قال: علمنى رسول الله ﷺ كلمات أقولهن فى قنوت الوتر: " اللهم اهدنى فيمن هديت.... " الحديث. ** د ت ن جه (فتح الباري ٤٩٠/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٤٩٠: رواه أصحاب السنن وصححه الترمذى وغيره لكن ليس على شرط البخارى.

стр. 438

٤٣٨ - عن أنس أنه سئل عن القنوت فقال: قبل الركوع وبعده. ** جه (فتح الباري ٤٩١/٢) ** إسناده قوى

стр. 439

٤٣٩ - عن أنس قال: جاء رجل أعرابى إلى النبى ﷺ فقال: يارسول الله، أتيناك ومالنا بعير يئط، ولا صبى يغط، ثم أنشده شعرا يقول فيه: وليس لنا إلا إليك فرارنا وأين فرار الناس إلا إلى الرسل. فقام يجر ردائه حتى صعد المنبر فقال: "اللهم اسقنا "، الحديث وفيه ثم قال ﷺ : "لو كان أبو طالب حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله؟ "، فقام على فقال: يارسول الله كأنك أردت قوله: وأبيض يستسقى الغمام بوجهه.. الأبيات. ** هق فى الدلائل (فتح الباري ٤٩٥/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٤٩٥: إسناد حديث أنس وإن كان فيه ضعف، لكنه يصلح للمتابعة وقد ذكره ابن هشام فى زوائده فى السيرة تعليقا عمن يثق به.

стр. 440

٤٤٠ - عن مالك الدارى _ وكان خازن عمر _ قال: أصاب الناس قحط فى زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبى ﷺ فقال: يارسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا، فأتى الرجل فى المنام فقيل له: أأئت عمر. ** شب (فتح الباري ٤٩٤/٢) ** إسناده صحيح

стр. 441

٤٤١ - من حديث ابن عباس: أنه كان يكبر فيهما سبعا وخمسا كالعيد، وأنه يقرأ فيهما بسبح وهل أتاك. ** قط (فتح الباري ٥٠٠/٢) ** إسناده فيه مقال ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٥٠٠: أصله فىالسنن بلفظ: ثم صلى ركعتين كما يصلى فى العيد.

стр. 442

٤٤٢ - عن أنس أن النبى ﷺ كان إذا هاجت ريح شديدة قال: " اللهم إنى أسألك من خير ماأمرت به، وأعوذ بك من شر ما أمرت به ". ** يع (فتح الباري ٥٢٠/٢) ** إسناده صحيح ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٥٢٠: هذه زيادة على رواية حميد يجب قبولها لثقة رواتها، وفى الباب عن عائشة عند الترمذى، وعن أبى هريرة عند أبى داود والنسائى وعن ابن عباس عند الطبرانى وعن غيرهم.

стр. 443

٤٤٣ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أنه كان يقرأ: " وتجعلون شكركم أنكم تكذبون ". ** ص ابن مردوية فى التفسير (فتح الباري ٥٢٢/٢) ** إسناده صحيح

стр. 444

٤٤٤ - عن أبى قلابة أنه ﷺ كان كلما ركع ركعة أرسل رجلا ينظر هل انجلث. ** عب (فتح الباري ٥٢٧/٢) ** إسناده صحيح

стр. 445

٤٤٥ - عن النعمان بن بشير: انكسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ فخرج فزعا يجر ثوبه حتى أتى المسجد، فلم يزل يصلى حتى انجلت، فلما انجلت قال: " إن الناس يزعمون أن الشمس والقمر لا ينكسفان، إلا لموت عظيم من العظماء، وليس كذلك........ " الحديث. ** حم ن جه (فتح الباري ٥٢٨/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٥٢٨: صححه ابن خزيمة وابن حبان.

стр. 446

٤٤٦ - عن عروة قال: " لا تقولوا كسفت الشمس ولكن قولوا خسفت ". ** ص (فتح الباري ٥٣٥/٢) ** صحيح موقوفا ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٥٣٥: أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى عنه لكن الأحاديث الصحيحة تخالفه لثبوتها بلفظ الكسوف فى الشمس من طرق كثيرة.

стр. 447

٤٤٧ - حديث النعمان بن بشير وغيره: " إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله، وإن الله إذا تجلى لشىء من خلقه خشع له ". ** حم ن جه (فتح الباري ٥٣٧/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٥٣٧: صححه ابن خزيمة والحاكم.

стр. 448

٤٤٨ - حديث عبد الله بن عمرو فيه: ثم ركع فأطال حتى قيل لا يرفع، ثم رفع فأطال حتى قيل لا يسجد ثم سجد فأطال حتى قيل لا يرفع، ثم رفع فجلس فأطال الجلوس حتى قيل لا يسجد، ثم سجد. ** ن خز (فتح الباري ٥٣٩/٢) ** صحيح ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٥٣٩: لفظ ابن خزيمة من طريق الثورى عن عطاء بن السائب عن أبيه عنه، والثورى سمع من عطاء قبل الاختلاط، فالحديث صحيح.

стр. 449

٤٤٩ - قال طاوس: كسفت الشمس فصلى بنا ابن عباس فى صفة زمزم ست ركعات فى أربع سجدت. ** شفع ص (فتح الباري ٥٤٠/٢) ** صحيح موقوفا ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٥٤٠: هذا موقوف صحيح إلا أن ابن عيينة خولف فيه.

стр. 450

٤٥٠ - حديث جابر: فلما قضى الصلاة قال له أبى بن كعب شيئا صنعته فى الصلاة لم تكن تصنعه … فذكر نحو حديث ابن عباس. ** حم (فتح الباري ٥٤٠/٢) ** إسناده حسن

стр. 451

٤٥١ - من طريق مرسلة: " أردت أن آخذ منها قطفا لأريكموه فلم يقدر ". ** عب (فتح الباري ٥٤١/٢) ** مرسل

стр. 452

٤٥٢ - من حديث مخرمة بن نوفل قال:" لما أظهر النبى ﷺ الإسلام أسلم أهل مكة حتى أنه كان ليقرأ السجدة فيسجدون فلا يقدر بعضهم أن يسجد من الزحام حتى قدم رؤساء قريش الوليد بن المغيرة وأبو جهل وغيرهما وكانوا بالطائف فرجعوا وقالوا: تدعون دين أبائكم. ** طب (فتح الباري ٥٥١/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٥٥١: فى ثبوت هذا نظر.

стр. 453

٤٥٣ - عن على بن أبى طالب: أن العزائم: حم والنجم واقرأ وألم تنزيل. ** ابن المنذر (فتح الباري ٥٥٢/٢) ** إسناده حسن

стр. 454

٤٥٤ - عن ابن عمر قال: ولا يسجد الرجل إلا وهو طاهر. ** هق (فتح الباري ٥٥٤/٢) ** إسناده صحيح

стр. 455

٤٥٥ - عن ابن عباس: أن النبى ﷺ لم يسجد فى شىء من المفصل منذ تحول إلى المدينة. ** د (فتح الباري ٥٥٥/٢) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٢ / ٥٥٥: ضعفه أهل العلم بالحديث لضعف فى رواته واختلاف فى إسناده.

стр. 456

٤٥٦ - عن أبى هريرة: أن النبى ﷺ سجد فى سورة النجم وسجدنا معه.. الحديث. ** بز قط (فتح الباري ٥٥٥/٢) ** رجاله ثقات

стр. 457

٤٥٧ - عن أبى سلمة بن عبد الرحمن أنه رأى أبا هريرة سجد فى خاتمة النجم فسأله فقال: إنه رأى رسول الله ﷺ يسجد فيها. ** ابن مردوية فى التفسير (فتح الباري ٥٥٥/٢) ** إسناده حسن

стр. 458

٤٥٨ - عن الأسود بن يزيد عن عمر أنه سجد فى إذا السماء انشقت. ** عب (فتح الباري ٥٥٥/٢) ** إسناده صحيح

стр. 459

٤٥٩ - عن عبد الرحمن بن أبزى: عن عمر أنه قرأ النجم فى الصلاة فسجد فيها ثم قام فقرأ: إذا زلزلت. ** الطبرى (فتح الباري ٥٥٥/٢) ** إسناده صحيح

стр. 460

٤٦٠ - عن زيد بن أسلم أن غلاما قرأ عند النبى ﷺ السجدة، فانتظر الغلام النبى ﷺ أن يسجد، فلما لم يسجد، قال: يارسول الله أليس فى هذه السجدة سجود؟ ، قال: " بلى ولكنك كنت إمامنا فيها ولو سجدت لسجدنا ". ** شب (فتح الباري ٥٥٦/٢) ** رجاله ثقات
следующие страницы →