Полный текст (5 892 стр.). Показаны 4936–4975 · переход к 4941.
стр. 4936
٤٩٣٦ - قال رسول الله ﷺ : " لما قيل له كيف نفعل إذا جاءنا أمر لم نجده فى كتاب ولا سنة؟ فقال ﷺ : سلوا الصالحين واجعلوه شورى بينهم ".
** طب
(إحياء علوم الدين ٣٧/١)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء " ١ / ٣٥: حديث ابن عباس فيه عبد الله بن كيسان ضعفه الجمهور.
стр. 4937
٤٩٣٧ - " ما فضل أبو بكر الناس بكثرة صلاة ولا بكثرة صيام ولا بكثرة رواية ولا فتوى ولا كلام ولكن بشىء وقر فى صدره ".
** الترمذى الحكيم فى النوادر
(إحياء علوم الدين ٤٠/١)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء " ١ / ٤٠: لم أجده مرفوعا.
стр. 4938
٤٩٣٨ - " اختلاف أمتى رحمة ".
** البيهقى فى رسالة الأشعرية تعليقا
(إحياء علوم الدين ٤٧/١)
** إسناده ضعيف
стр. 4939
٤٩٣٩ - " اختلاف أصحابى لكم رحمة ".
** البيهقى فى المدخل
(إحياء علوم الدين ٤٧/١)
** إسناده ضعيف
стр. 4940
٤٩٤٠ - " إذا ذكر القدر فأمسكوا وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا وإذا ذكر أصحابى فأمسكوا ".
** طب
(إحياء علوم الدين ٥٠/١)
** إسناده حسن
стр. 4941
٤٩٤١ - " أخاف على أمتى بعدى ثلاثا: صيف الأئمة والإيمان بالنجوم والتكذيب بالقدر ".
** ابن عبد البر
(إحياء علوم الدين ٥٠/١)
** إسناده ضعيف
стр. 4942
٤٩٤٢ - " إنما العلم آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة ".
** د جه ابن عبد البر
(إحياء علوم الدين ٥١/١)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء " ١ / ٥١: ابن عبد البر من حديث أبى هريرة وضعفه.
стр. 4943
٤٩٤٣ - " نعوذ بالله من علم لا ينفع ".
** ابن عبد البر
(إحياء علوم الدين ٥٢/١)
** سنده حسن
стр. 4944
٤٩٤٤ - " إن من العلم جهلا وإن من القول عيا ".
** د
(إحياء علوم الدين ٥٣/١)
** فى إسناده من يجهل
стр. 4945
٤٩٤٥ - " قليل من التوفيق خير من كثير من العلم ".
** فر
(إحياء علوم الدين ٥٣/١)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء " ١ / ٥٣: لم أجد له أصلا.
стр. 4946
٤٩٤٦ - قال ﷺ : " علماء حكماء فقهاء للذين وفدوا عليه ".
** حل البيهقى فى الزهد خط
(إحياء علوم الدين ٥٤/١)
** إسناده ضعيف
стр. 4947
٤٩٤٧ - " لأن أقعد مع قوم يذكرون الله تعالى من غدوة إلى طلوع الشمس أحب إلى من أن أعتق أربع رقاب ".
** د
(إحياء علوم الدين ٥٥/١)
** إسناده حسن
стр. 4948
٤٩٤٨ - " لا يفقه العبد كل الفقه حتى يمقت الناس فى ذات الله وحتى يرى للقرآن وجوها كثيرة ".
** ابن عبد البر
(إحياء علوم الدين ٥٥/١)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء " ١ / ٥٥: قال ابن عبد البر: لا يصح مرفوعا.
стр. 4949
٤٩٤٩ - " أبغض إله عبد فى الأرض عند الله تعالى هو الهوى ".
** طب
(إحياء علوم الدين ٥٧/١)
** إسناده ضعيف
стр. 4950
٤٩٥٠ - " إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل: وما رياض الجنة؟ قال: مجالس الذكر ".
** ت
(إحياء علوم الدين ٥٧/١)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء " ١ / ٥٧: حسنه الترمذى.
стр. 4951
٤٩٥١ - " لم تكن القصص فى زمن رسول الله ﷺ ".
** جه
(إحياء علوم الدين ٥٨/١)
** إسناده حسن
стр. 4952
٤٩٥٢ - حديث عائشة أنها قالت للسائب: " إياك والسجع فإن النبى ﷺ وأصحابه كانوا لا يسجعون ".
** لم
(إحياء علوم الدين ٥٩/١)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء " ١ / ٥٩: لم أجده هكذا.
стр. 4953
٤٩٥٣ - " ما حدث أحدكم قوما بحديث لا يفقهونه إلا كان فتنة عليهم ".
** عق ابن السنى أبو نعيم فى الرياء
(إحياء علوم الدين ٦١/١)
** إسناده ضعيف
стр. 4954
٤٩٥٤ - " هلموا إلى الغذاء المبارك ".
** د ن حب
(إحياء علوم الدين ٦٣/١)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء " ١ / ٦٣: ضعفه ابن القطان.
стр. 4955
٤٩٥٥ - " من فسر القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار ".
** ت د نب
(إحياء علوم الدين ٦٣/١)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء " ١ / ٦٣: حسنه الترمذى.
стр. 4956
٤٩٥٦ - قال ﷺ : " لأبن عباس رضى الله عنهما اللهم فقهه فى الدين وعلمه التأويل ".
** حم ك حب
(إحياء علوم الدين ٦٣/١)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء ١ / ٦٣: قال الحاكم: صحيح الإسناد.
стр. 4957
٤٩٥٧ - قال جابر قال رسول الله ﷺ : " إن لله سرايا من الملائكة تقف وتحل بمجالس الذكر فى الأرض فارتعوا فى رياض الجنة، قالوا: وما رياض الجنة يا رسول الله؟ قال: مجالس الذكر ".
** بز ك يع
(نتائج الأفكار ١٧/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ١٨: صححه الحاكم فوهم، فإن مداره على عمر بن عبد الله مولى غفرة وهو ضعيف.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ١٨: رواه أبو يعلى وعبد بن حميد والبزار وقال: لا نعلمه يروى بهذا الإسناد ولا روى أيوب هذا عن جابر غيره. قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ١٨: رواه مسدد فى مسنده ومن طريقة الحاكم وقال: صحيح الإسناد فتعقبه الذهبى بقوله عمر ضعيف ومن طريق الحاكم رواه البيهقى فى الدعوات الكبرى.
стр. 4958
٤٩٥٨ - عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ " إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا: وما رياض الجنة؟ قال: حلق الذكر ".
** حم ت عد يع قط فى الأفراد
(نتائج الأفكار ١٨/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ١٩: قال الترمذى: هذا حديث حسن غريب من حديث ثابت اه. وقال الدارقطنى: تفرد به محمد عن أبيه اه. وأخرجه ابن عدى فى الكامل فى أفراد محمد بن ثابت ونقل تضعيفه أبى نعيم فى الحلية وقد جاء من جه آخر عن أنس، وهذا حديث غريب من هذا الوجه، وهى متابعة جيدة.
стр. 4959
٤٩٥٩ - عن أنس عن النبى ﷺ قال: " إن لله سيارة من الملائكة يطلبون حلق الذكر فإذا أتوا عليهم حفوا بهم ثم يبعثون رائدهم إلى السماء إلى رب العزة سبحانه، فيقولون: ياربنا وهو أعلم أتينا عبادا من الصالحين من عبادك يعظمون آلاءك ويتلون كتابك ويصلون على نبيك ويسألونك لآخرتهم ودنياهم فيقول: ربنا تعالى: عنشوهم رحمتى هم القوم لايشقى بهم جليسهم ".
** بز حل
(نتائج الأفكار ٢٠/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٠: رواه البزار وقال: تفرد به زائدة ولم يكن به بأس وإنما نكتب من حديثه مالم نجده عند غيره انتهى. وفى كلامه تدافع وقد قال البخارى: إنه منكر الحديث، وضعفه جماعة وشيخه فيه ضعف أيضا لكن لهذا الحديث أصل أصيل أخرجه البخارى ومسلم مطولا من حديث أبى هريرة.
стр. 4960
٤٩٦٠ - عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ قال لأبى بك الصديق: " ياأبا بكر إذا مررت برياض الجنة فارتع فيها قال: وماالرتع فيها يا رسول الله؟ قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ".
** ت
(نتائج الأفكار ٢١/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٢: رواته ثقات إلا حميد المكى فإنه مجهول، ولم يرو عنه إلا يزيد بن الحباب. وجاء بقية الحديث عن أبى هريرة من وجه ثابت مطولا.
стр. 4961
٤٩٦١ - عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال: كنا نسير مع رسول الله ﷺ بالرف من حمدان فقال: " يا معاذ أين السابقون؟ " فقلت: مضوا وتخلف ناس فقال: " إن السابقين الذين يهتدون بذكر الله فمن أحب أن يرتع فى رياض
الجنة فليكثر من ذكر الله ".
** سحق
(نتائج الأفكار ٣٣/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٣: هكذا أخرجه إسحاق فى مسنده، وموسى ضعيف لكن يقوى بحديث أبى هريرة.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٣٣: رواه أبو بكر بن أبى شيبة " ١٠ / ٣٠٢ " والطبرانى فى المعجم الكبير " ج٢٠ رقم
٣٢٦ ".
стр. 4962
٤٩٦٢ - عن أبى هريرة وأبى سعيد قالا: قال رسول الله ﷺ : " إذا استيقظ الرجل من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات ".
** حب د ن ك يع
(نتائج الأفكار ٣٤/١)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٥: واختلف فى وقفه ورفعه على على بن الأقمر.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٣٥: رواه أبو يعلى " ١١١٢ " ولكنه عن أبى سعيد وحده.
стр. 4963
٤٩٦٣ - عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ " أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله ".
** ت ن فى الكبرى حب جه ك
(نتائج الأفكار ٥٨/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٥٩: قال الترمذى: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث موسى وقد روى على بن المدينى وغيره هذا الحديث عن موسى. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٥٩: ولم أقف فى موسى على تجريح ولا تعديل إلا أن ابن حبان ذكره فى الثقات. قال يخطىء وهذا عجيب منه لأن موسى مقل فإذا كان يخطىء من قلة روايته فكيف يوثق ويصحح حديثه فلعل من صححه أو حسنه تسمح لكون الحديث من فضائل الإعمال.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٥٩: " تعليقات على رواية الحاكم " رواه الحاكم " ١ / ٥٠٣ " وصححه ووافقه الذهبى ومن طريقه رواه البيهقى فى الدعوات الكبير " ص ٢١ " ورواه البغوى فى شرح السنة " ١٢٦٩ " من طريق أخرى عن موسى.
стр. 4964
٤٩٦٤ - عن عبد الله بن أبى أوفى قال: جاء رجل إلى النبى ﷺ فقال: يا رسول الله إنى لا أستطيع أن أتعلم القرآن فعلمنى شيئا يجزئنى قال: " تقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله " قال فقبض على كفه وقال: هذا لربى فمالى؟ قال: " تقول اللهم اغفر لى وارحمنى وعافنى واهدنى وارزقنى " فقبض على كفه فقال رسول الله ﷺ : " أما هذا فقد ملأ كفيه من لخير ".
** ت طب ن خز حب قط ك
(نتائج الأفكار ٦٥/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٦٦: قال النسائى: إبراهيم هذا هو السكسكى وليس بالقوى اه. قلت: فإنهم صححوه لشواهده والله أعلم.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٦٦: رواه النسائى " ٢ / ١٤٣ " وابن خزيمة " ٥٤٤ " وابن حبان " ١٧٩٩ " " ١٨٠٠، ١٨٠١ " والدارقطنى " ١ / ٣١٣، ٣١٤ " والحاكم " ١ / ٢٤١ " وابن الجارود " ١٧٩ " والبيهقى " ٢ / ٣٨١ " وأبو داود الطيالسى " ٢٠٤ " وانظر ارواء الغليل " ٢ / ١٢ _ ١٣ " لشيخنا محمد ناصر الدين الألبانى حيث حسنه ورواه أيضا أحمد " ٤ / ٣٥٣، ٣٥٦، ٣٨٢ " وابن أبى شيبة " ١٠ / ٢٩١ ".
стр. 4965
٤٩٦٥ - عن عبد الله بن أبى بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ " فى الإنسان ستون وثلاث مئة مفصل فعليه أن يتصدق عن كل مفصل بصدقة " فقالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: " النخاعة فى المسجد تدفنها أو الشىء تنحيه عن الطريق فإن لم تقدر على ذلك فإن ركعتى الضحى تجزىء عنك ".
** حم د حب
(نتائج الأفكار ٦٩/١)
** صحيح
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٧٠: رواه أحمد " ٥ / ٣٥٤، ٣٥٩ " وابن خزيمة " ١٢٢٦ ".
стр. 4966
٤٩٦٦ - عن سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه أنه دخل مع رسول الله ﷺ على امرأة وبين يديها نوى أو حصى تسبح به فقال: " ألا أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل؟ سبحان الله عدد ما خلق فى السماء وسبحان الله عدد ما خلق وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله أكبر مثل
ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا إله إلا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك ".
** د ن ت طب فى الدعاء
(نتائج الأفكار ٧٧/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٧٨: قال الترمذى: حسن غريب من حديث سعد. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٧٩: ورجاله رجال الصحيح إلا خزيمة فلا يعرف نسبه ولاحاله ولا روى عنه إلا سعيد ذكره ابن حبان فى الثقات كعادته فى من لم يجرح ولم يأت بمنكر. وصححه الحاكم قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٨١: ولأصل حديث سعد شاهد من حديث أبى أمامة.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٧٨: لم أره فى عمل اليوم والليلة المطبوعة ويظهر أن الحافظ قلد الحافظ المزى فى ذلك. وقد رواه أبو يعلى " ٧١٠ " والبزار " ١ / ١٠٣ " وابن حبان " ٨٢٥ " والحاكم " ١ / ٥٤٧ _ ٥٤٨ " فلم يذكروا فى الإسناد خزيمة فهو عندهم منقطع وأخطأ ابن حبان والحاكم فى تصحيحه وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد.
стр. 4967
٤٩٦٧ - عن صفية رضى الله عنها قالت: دخل على رسول الله ﷺ وبين يدى أربعة آلاف نواة أسبح بهن فقال: " ما هذا يا بنت حيى؟ قلت نوى أسبح بهن قال قد سبحت منذ قمت على رأسك بأكثر من ذلك " قلت: علمنى يا رسول الله قال " قولى سبحان الله عدد ما خلق من شىء ".
** ت طب طد
(نتائج الأفكار ٧٩/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٧٩: قال الترمذى: ليس إسناده بالمعروف. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٧٩: كنانة هو مولى صفية التى روى عنها وهو مدنى روى عنه خمسة أنفس وذكره ابن حبان فى الثقات وأبو الفتح الأزدى فى الضعفاء. وهشام بن سعيد الراوى عنه كوفى. قال فيه ابن معين: ليس بشىء، وقال أحمد: لا أعرفه وقال أبو حاتم الرازى: ضعيف وقال أبو أحمد بن عدى: لا يتابع على حديثه. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٨٠: قد توبع على هذا الحديث وبقية رجال الترمذى رجال صحيح.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٨٠: والحديث رواه أيضا أبو يعلى " ٣٣٠ / ١ " والحاكم " ١ / ٥٤٧ " وأبو بكر الشافعى فى الفوائد " ٧٣ / ٢٥٥ / ١ " من هذا الوجه وصححه الحاكم ووافقه الذهبى وتبعهما السيوطى والشوكانى فأخطئوا حيث أن الحافظ المصنف نفسه قال فى التقريب: هاشم بن سعيد ضعيف. وتقدم أن كنانة مقبول عند المصنف فكيف يكون
حسنا فضلا عن الصحة.
стр. 4968
٤٩٦٨ - عن أبى أمامة الباهلى رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ مر وهو يحرك شفتيه فقال: " ماذا تقول يا أبا أمامة؟ " قال: أذكر ربى قال: " أفلا أخبرك بأكثر أو أفضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل تقول: سبحان الله عدد ما خلق الله وسبحان الله ملء ما خلق الله وسبحان الله
عدد ما فى الأرض وما فى السماء وسبحان الله ملء مافى الأرض وما فى السماء
وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله ملء ما أحصى كتابه وسبحان الله عدد كل شىء وسبحان الله ملء كل شىء وتقول: الحمد لله مثل ذلك ".
** ن فى الكبرى حب خز طد
(نتائج الأفكار ٨١/١)
** حسن
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٨٢: رواه الطبرانى فى الكبير " ٧٩٣٠، ٧٩٨٧، ٨١٢٢ " وحسن الحافظ المنذرى فى الترغيب " ٢٤٨ " الإسناد الأخير، ورواه أحمد " ٥ / ٢٤٩ " والحاكم " ١ / ٥١٣ " وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبى ورواه البيهقى فى الدعوات الكبير " ص ٢٣ ".
стр. 4969
٤٩٦٩ - عن حميضة بنت ياسر عن جدتها يسيرة أنها حدثتها أن النبى ﷺ " أمرهن أن يراعين التسبيح والتهليل والتقديس وأن يعقدن الأنامل فإنهن مسؤولات ومستنطقات ".
** طب د ك
(نتائج الأفكار ٨٣/١)
** حسن
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٨٤: رواه أبن شيبة فى المصنف والطبرانى.
стр. 4970
٤٩٧٠ - عن يسيرة قالت: قال رسول الله ﷺ : " عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة وأعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات ".
** حم سعد ت حب عبد
(نتائج الأفكار ٨٥/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٨٥: قال الترمذى: غريب لا نعرفه إلا من حديث هانىء بن عثمان. وذكر ابن حبان حميضة فى ثقات التابعين ولا نعرف عنها راويا إلا ابنها هانىء بن عثمان وهو كوفى روى عنه جماعة.
стр. 4971
٤٩٧١ - عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال: رأيت رسول الله ﷺ يعقد التسبيح.
** طب د ت ن فى الكبرى ك
(نتائج الأفكار ٨٦/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٨٧: قال الترمذى: حسن غريب من حديث الأعمش عن عطاء بن السائب اه. قلت: رجال هذا الإسناد غالبهم كوفيون وكلهم ثقات إلا أن عطاء بن السائب اختلط، ورواية الأعمش عنه قديمة فإنه من أقرانه والسائب والد عطاء هو ابن مالك وثقه ابن معين والعجلى.
стр. 4972
٤٩٧٢ - عن أبى سعيد الخدرى قال: قال رسول الله ﷺ : " من قال رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة ".
** د ن طد
(نتائج الأفكار ٨٨/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٨٨: ورجاله رجال مسلم إلا الجنبى واسمه عمرو بن مالك وهو موثق وإنما لم أحكم لحديثه هذا بالصحة لاختلاف وقع على أبى هانىء واسمه حميد بن هانىء فى سنده ومتنه.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٨٨: رواه أبى شيبة فى المصنف " ١٠ / ٢٤١ " وابن حبان " ٨٥١ ".
стр. 4973
٤٩٧٣ - عن عبد الله بن بسر المازى أن أعرابيا أتى النبى ﷺ فقال يا رسول الله إن شرائع الإسلام كثرت على فأنبئنى بأمر أتشبث به قال: " لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله ".
** شب ت ن فى الكبرى جعفر الفريابى فى الذكر
(نتائج الأفكار ٩٠/١)
** حسن
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٩٠: رواه أبو بكر بن أبى شيبة وعنه ابن ماجه ورواه أيضا الحاكم وعنه البيهقى فى الدعوات الكبير وصححه الحاكم ووافقه الذهبى وهو كما قالا.
стр. 4974
٤٩٧٤ - عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال: سألت رسول الله ﷺ أى الأعمال أحب إلى الله تعالى قال: " أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله ".
** طد الفريابى فى الذكر
(نتائج الأفكار ٩٢/١)
** حسن
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٩٢: رواه أيضا الطبرانى فى الكبير وفى مسند الشاميين بهذا الإسناد واللفظ ورواه الطبرانى أيضا فى الكبير وفى مسند الشاميين وابن حبان وابن السنى.
стр. 4975
٤٩٧٥ - عن أبى الدرداء رضى الله عنه قال: " إن الذين لا تزال ألسنتهم رطبة من ذكر الله يدخلون الجنة وهم يضحكون ".
** شب الفريابى فى الذكر
(نتائج الأفكار ٩٢/١)
** حسن موقوف
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٩٣: رواه أبن أبى شيبة وابن المبارك فى الزهد.
следующие страницы →