стр. 491
٤٩١ - عن ابن عمر: ما أصبح رجل على غير وتر إلا أصبح على رأسه جرير قدر سبعين ذراعا.
** ص
(فتح الباري ٢٥/٣)
** إسناده جيد
← Книги сунны
Книги сунны · id 88
روضة المحدثين
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (5 892 стр.). Показаны 491–530 · переход к 496.
стр. 492
٤٩٢ - عن ابن مسعود: " حسب الرجل من الخيبة والشر أن ينام حتى يصبح وقد بال الشيطان فى أذنه ".
** محمد بن نصر
(فتح الباري ٢٩/٣)
** إسناده صحيح موقوفا
стр. 493
٤٩٣ - والأخبار الجياد فيها: كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ.
** لم
(فتح الباري ٣٢/٣)
** جيد
стр. 494
٤٩٤ - كان رسول الله ﷺ ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء.
** لم
(فتح الباري ٣٢/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٣٢: أنكره الحفاظ على أبى إسحق. وقال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٣٢: قال الترمذى: يرون هذا غلطا من أبى إسحق، وكذا قال مسلم فى التمييز، وقال أبو داود: من رواية أبى الحسن بن العبد عنه: ليس بصحيح، ثم روى عن يزيد بن هارون أنه قال: هو وهم اه.
стр. 495
٤٩٥ - عن عائشة كانت تقول: إن النبى ﷺ لم يضطجع لسنة ولكنه كان يدأب ليلته فيستريح.
** عب
(فتح الباري ٤٤/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٤٤: فى إسناده راو لم يسم.
стр. 496
٤٩٦ - عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يصلى ركعتين قبل الفجر وكان يقول: " نعم السورتان "، يقرأ بهما فى ركعتى الفجر: قل ياأيها الكافرون وقل هو الله أحد.
** جه
(فتح الباري ٤٧/٣)
** إسناده قوى
стр. 497
٤٩٧ - عن عمار بن ياسر: أنه دخل المسجد فصلى ركعتين خفيفتين.
** شب
(فتح الباري ٤٩/٣)
** إسناده حسن
стр. 498
٤٩٨ - عن أنس بن مالك قال: رأيت رسول الله ﷺ صلى فى السفر سبحة الضحى ثمان ركعات.
** حم
(فتح الباري ٥٢/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٥٢: صححه ابن خزيمة والحاكم.
стр. 499
٤٩٩ - عن ابن عمر أنه قال: إنهما لمن أحسن ما أحدثوا.
** ص
(فتح الباري ٥٢/٣)
** إسناده صحيح
стр. 500
٥٠٠ - عن الأعرج قال: سألت ابن عمر عن صلاة الضحى، فقال: بدعة ونعمت البدعة.
** شب
(فتح الباري ٥٢/٣)
** إسناده صحيح
стр. 501
٥٠١ - عن سالم عن أبيه قال: لقد قتل عثمان وما أحد يسبحها، وماأحدث الناس شيئاأحب إلى منها.
** عب
(فتح الباري ٥٢/٣)
** إسناده صحيح
стр. 502
٥٠٢ - عن ابن عمر قال: ما صليت الضحى منذ أسلمت، إلا أن أطوف بالبيت.
** شب
(فتح الباري ٥٢/٣)
** إسناده صحيح
стр. 503
٥٠٣ - حديث أنس مرفوعا: " من صلى الضحى ثنتى عشرة ركعة بنى الله له قصرا فى الجنة ".
** ت
(فتح الباري ٥٤/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٥٤: أخرجه الترمذى واستغربه، وليس فى إسناده من أطلق عليه الضعف. قال النووى فى شرح المهذب: فيه حديث ضعيف اه. كأنه يشير إلى حديث أنس لكن إذا ضم إليه حديث أبى ذر وأبى الدرداء قوى وصلح للإحتجاج به.
стр. 504
٥٠٤ - حديث أبى الدرداء مرفوعا: " من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلى أربعا كتب من التائبين، ومن صلى ستا كفى ذلك اليوم، ومن صلى ثمانيا كتب من العابدين، ومن صلى ثنتى عشرة بنى الله له بيتا فى الجنة ".
** طب
(فتح الباري ٥٤/٣)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٥٤: فى إسناده ضعف، وله شاهد من حديث أبى ذر رواه البزار وفى إسناده ضعف أيضا.
стр. 505
٥٠٥ - حديث لأبى هريرة مرفوع لفظه: " رحم الله امراءا صلى قبل العصر أربعا ".
** حم د ت
(فتح الباري ٥٩/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٥٩: صححه ابن حبان، وورد من فعله أيضا من حديث على بن أبى طالب أخرجه الترمذى والنسائى، وليسا على شرط البخارى.
** تعقيب: قال عبد العزيز بن باز تعليقا على قوله لأبى هريرة ٣ / ٥٩: هذا وهم والصواب لأبن عمر: كما يعلم ذلك من الأصول التى عزاه إليها الشارح وقد نسبه فى بلوغ المرام لأبن عمر فأصاب والله أعلم.
стр. 506
٥٠٦ - من طريق شهر بن حوشب قال: سمعت أبا سعيد وذكرت عنده الصلاة فى الطور فقال: قال رسول الله ﷺ : " لا ينبغى للمصلى أن يشد رحاله إلى مسجد تبتغى فيه الصلاة غير المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدى ".
** حم
(فتح الباري ٦٥/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٦٥: شهر حسن وإن كان فيه بعض الضعف.
стр. 507
٥٠٧ - عن عبد الله بن الزبير قال: قال رسول الله ﷺ : " صلاة فى مسجدى هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام، وصلاة فى المسجد الحرام أفضل من مائة صلاة فى هذا ".
** حم
(فتح الباري ٦٧/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٦٧: صححه ابن حبان، وفى رواية ابن حبان " وصلاة فى ذلك أف١ل من مائة صلاة فى مسجد المدينة ". قال ابن عبد البر: اختلف على ابن الزبير فى رفعه ووقفه، ومن رفعه أحفظ وأثبت ومثله لا يقال بالرأى.
стр. 508
٥٠٨ - حديث جابر مرفوعا: " صلاة فى مسجدى أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وصلاة فى المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه ". وفى بعض النسخ: " من مائة صلاة فيما سواه ".
** جه
(فتح الباري ٦٧/٣)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٦٧: رجال إسناده ثقات لكنه من رواية عطاء فى ذلك عنه، قال ابن عبد البر: جائز أن يكون عند عطاء فى ذلك عنهما، وعلى ذلك يحمله أهل العلم بالحديث، ويؤيده أن عطاء إمام واسع الرواية، معروف بالرواية عن جابر وابن الزبير.
стр. 509
٥٠٩ - حديث أبى الدرداء رفعه: " الصلاة فى المسجد الحرام بمائة ألف صلاة، والصلاة فى مسجدى بألف صلاة، والصلاة فى بيت المقدس بخمسمائة صلاة ".
** بز طب
(فتح الباري ٦٧/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٦٧: قال البزار: إسناده حسن.
стр. 510
٥١٠ - عن عبد الله بن عدى بن الحمراء قال: رأيت رسول الله ﷺ واقفا على الخرورة، فقال: " والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أنى أخرجت منك ما خرجت ".
** د ت ن جه
(فتح الباري ٦٧/٣)
** صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٦٧: أرجه أصحاب السنن وصححه الترمذى وابن حبان وغيرهم.
стр. 511
٥١١ - عن سعد بن أبى وقاص قال: لأن أصلى فى مسجد قباء ركعتين أحب إلى من أن آتى بيت المقدس مرتين، ولو يعلمون ما فى قباء لضربوا إليه أكباد الإبل.
** عمر بن شبة فى أخبار المدينة
(فتح الباري ٦٩/٣)
** إسناده صحيح
стр. 512
٥١٢ - عن يزيد بن حوشب عن أبيه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " لو كان جريج عالما لعلم أن إجابته أمه أول من عبادة ربه ".
** الحسن بن سفيان
(فتح الباري ٧٨/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٧٨: يزيد هذا مجهول.
стр. 513
٥١٣ - عن عبد الله بن عمرو، قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ فقام وقمنا معه.. الحديث بطوله وفيه: وجعل ينفخ فى الأرض ويبكى وهو ساجد.
** حم
(فتح الباري ٨٤/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٨٤: صححه ابن خزيمة والطبرى وابن حبان. وقال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٨٤: تعليقا على قول البخارى " ويذكر عن عبد الله بن عمرو " وإنما ذكره البخارى بصيغة التمريض لأن عطاء بن السائب مختلف فى الإحتجاج به، وقد اختلط فى آخر عمره. لكن أخرجه ابن خزيمة من رواية سفيان الثورى عنه، وهو ممن سمع منه قبل اختلاطه وأبوه وثقه العجلى وابن حبان وليس هو فى شرط البخارى.
стр. 514
٥١٤ - حديث عبد الله بن عمرو فإن فيه: ثم نفخ فى آخر سجوده فقال: أف أف.
** د
(فتح الباري ٨٥/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٨٥: ثبت فى أبى داود من حديث عبد الله بن عمرو. وقال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٨٥: والزيادة المذكورة من رواية حماد بن سلمة عن عطاء وقد سمع منه قبل الإختلاط فى قول يحيى بن معين وأبى داود والطحاوى وغيرهم.
стр. 515
٥١٥ - حديث أم سلمة قالت: رأى النبى ﷺ غلاما لنا يقال له: أفلح إذا سجد نفخ، فقال: " يا أفلح ترب وجهك ".
** ت
(فتح الباري ٨٥/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٨٥: قال الترمذى: ضعيف الإسناد.
стр. 516
٥١٦ - قال عمر: إنى لأجهز جيشى وأنا فى الصلاة.
** خت شب
(فتح الباري ٩٠/٣)
** إسناده صحيح
стр. 517
٥١٧ - قال عمر: إنى لأحسب جزية البحرين وأنا فى الصلاة.
** شب
(فتح الباري ٩٠/٣)
** رجالثه ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٩٠: رجال هذه الآثار ثقات.
стр. 518
٥١٨ - من طريق عياض الأشعرى قال: صلى عمر المغرب فلم يقرأ، فقال له أبو موسى: إنك لم تقرأ فأقبل على عبد الرحمن بن عوف فقال: صدق، فأعاد فلما فرغ قال: لا صلاة ليست فيها قراءة، إنما شغلنى عير جهزتها إلى الشام فجعلت أتفكر فيها.
** مسائل الإمام أحمد رواية صالح بن أحمد بن حنبل
(فتح الباري ٩٠/٣)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٩٠: رجال هذه الآثار ثقات.
стр. 519
٥١٩ - من طريق همام بن الحارث: أن عمر صلى المغرب فلم يقرأ فلما انصرف قالوا: يا أمير المؤمنين إنك لم تقرأ، فقال: إنى حدثت نفسى وأنا فى الصلاة بعير جهزتها من المدينة حتى دخلت الشام، ثم أعاد وأعاد القراءة.
** مسائل الإمام أحمد رواية صالح بن أحمد بن حنبل
(فتح الباري ٩٠/٣)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٩٠: رجال هذه الآثار ثقات.
стр. 520
٥٢٠ - عن عبد الرحمن بن حنظله بن الراهب: أن عمر صلى المغرب فلم يقرأ فى الركعة الأولى فلما كانت الثانية قرأ بفاتحة الكتاب مرتين فلما فرغ وسلم سجد سجدتى السهو.
** طحا
(فتح الباري ٩٠/٣)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٩٠: رجال هذه الآثار ثقات.
** تعقيب: قال عبد العزيز بن باز ٣ / ٩٠: _ تعليقا على قوله عن عبد الرحمن بن حنظلة _ كذا فى الأصول التى فى أيدينا ولعل الصواب عن أبى عبد الرحمن لأن ضمضم المذكور إنما روى عن عبد الله بن حنظلة وهو يكنى أبا عبد الرحمن وليس له رواية عن عبد الرحمن بن حنظلة كما يعلم ذلك من الإستيعاب والأصابة وتهذيب التهذيب.
стр. 521
٥٢١ - عن الأعرج: حتى إذا فرغ من الصلاة إلا أن يسلم.
** جه
(فتح الباري ٩٣/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٩٣: من طريق جماعة من الثقات عن يحيى بن سعيد عن الأعرج.
стр. 522
٥٢٢ - عن عمران بن حصين أن النبى ﷺ صلى بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم.
** د ت حب ك
(فتح الباري ٩٨/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ٩٨: قال الترمذى: حسن غريب، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين وقال ابن حبان: ما روى ابن سيرين عن خالد غير هذا الحديث انتهى. وهو من رواية الأكابر عن الأصاغر وضعفه البيهقى وابن عبد البر وغيرهما، ووهموا رواية أشعث لمخالفته غيره من الحفاظ عن ابن سيرين، فإن المحفوظ عن ابن سيرين فى حديث عمران ليس فيه ذكر التشهد.
стр. 523
٥٢٣ - عن يحيى بن أبى كثير بهذا الإسناد مرفوعا: " إذا سها أحدكم فلم يدر أزاد أو نقص فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم ".
** قط
(فتح الباري ١٠٤/٣)
** إسناده قوى
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ١٠٤: ولأبى داود من طريق ابن أخى الزهرى عن عمه نحوه بلفظ: " وهو جالس قبل التسليم ".
стр. 524
٥٢٤ - " فليسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم ".
** د
(فتح الباري ١٠٤/٣)
** حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ١٠٤: هذه الزيادة فى هذا الحديث بمجموع هذه الطرق لا تنزل من درجة الحسن المحتج به.
стр. 525
٥٢٥ - عن أبى العالية قال: رأيت ابن عباس يسجد بعد وتره سجدتين.
** شب
(فتح الباري ١٠٥/٣)
** إسناده صحيح
стр. 526
٥٢٦ - عن أبى سلمة: أن معاوية قال وهو على المنبر لكثير بن الصلت: اذهب إلى عائشة فاسألها، فقال أبو سلمة: فقمت معه، وقال ابن عباس لعبد الله بن الحارث اذهب معه، فجئناها فسألناها … فذكره.
** طحا
(فتح الباري ١٠٥/٣)
** إسناده صحيح
стр. 527
٥٢٧ - كان حذيفة إذا مات له الميت يقول: لا تؤذنوا به أحدا، إنى أخاف أن يكون نعيا، إنى سمعة رسول الله ﷺ بأذنى هاتين ينهى عن النعى.
** ت جه
(فتح الباري ١١٧/٣)
** إسناده حسن
стр. 528
٥٢٨ - حديث ابن مسعود مرفوعا: " من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار، قال أبو ذر: قدمت اثنين، قال: واثنين، قال أبى بن كعب: قدمت واحدا، قال: وواحدا ".
** ت
(فتح الباري ١١٩/٣)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ١١٩: قال الترمذى: غريب. وقال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ١١٩: وليس فى شىء من هذه الطرق ما يصلح للإحتجاج.
стр. 529
٥٢٩ - فى حديث عتبة بن عبد الله السلمى: " ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل ".
** جه
(فتح الباري ١٢١/٣)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ٣ / ١٢١: ويشهد له مارواه النسائى بإسناد صحيح من حديث معاوية بن قرة عن أبيه مرفوعا.
стр. 530
٥٣٠ - من حديث معاوية بن قرة عن أبيه مرفوعا: " ما يسرك أن لا تأتى بابا من أبواب الجنة إلا وجدته عنده يسعى يفتح لك ".
** ن
(فتح الباري ١٢١/٣)
** إسناده صحيح