Полный текст (5 892 стр.). Показаны 5391–5430 · переход к 5396.
стр. 5391
٥٣٩١ - عن محمد بن إبراهيم التيمى عن أبيه قال: بعثنا رسول الله ﷺ فى سرية فذكر الحديث وبقيته: فأمرنا أن نقول إذا أصبحنا، وإذا أمسينا " أفحسبتم إنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون "، قال: فقرأنا فغنمنا وسلمنا.
** سنى أبو نعيم فى المعرفة
(نتائج الأفكار ٣٨٤/٢)
** غريب رجاله موثقون
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٨٤: رجاله موثقون لكن إبراهيم هو ابن الحارث بن خالد كان أبوه من مهاجرة الحبشة وولد هو له به ومات النبى ﷺ وهو صغير فيشكل قوله بعثنا وقد أجاب أبو نعيم بأن المراد بقوله عن أبيه عن جده وإطلاق الأب على الجد شائع وعلى هذا فيكون منقطعا لأن محمد بن إبراهيم لم يدرك جده.
стр. 5392
٥٣٩٢ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ لفاطمة رضى الله عنها: " ما يمنعك أن تسمعى ما أقول لك؟ ، أن تقولى إذا أصبحت وإذا أمسيت يا حى يا قيوم برحمتك نستغيث فأصلح لى شأنى، ولا تكلنى إلى نفسى طرفة عين ".
** ن سنى ابن أبى الدنيا فى الذكر المعمرى فى اليوم والليلة الخرائطى فى مكارم الأخلاق ك
(نتائج الأفكار ٣٨٥/٢)
** حسن غريب
стр. 5393
٥٣٩٣ - عن أنس قال: كان رسول الله ﷺ إذا طرقه أمر يقول: " يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث ".
** ت
(نتائج الأفكار ٣٨٦/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٨٦: فى سنده يزيد بن أبان الرقاشى وهو ضعيف.
стр. 5394
٥٣٩٤ - عن أنس قال: كان رسول الله ﷺ يدعو بهذه الدعوات إذا أصبح وإذا أمسى: " اللهم إنى أسألك من فجأة الخير وأعوذ بك من فجأة الشر فإن العرد لا يدرة ما يفجؤه إذا أصبح وإذا أمسى ".
** سنى
(نتائج الأفكار ٣٨٦/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٨٧: يوسف بن عطية ضعيف جدا.
стр. 5395
٥٣٩٥ - عن أم سلمة أن النبى ﷺ كان إذا أصبح قال: " اللهم إنى أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا ".
** سنى
(نتائج الأفكار ٣٨٨/٢)
** حسن
стр. 5396
٥٣٩٦ - عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : " من قال إذا أصبح اللهم أصبحت منك فى نعمة وعافية وستر فأتم نعمتك على وعافيتك وسترك فى الدنيا والآخرة ثلاث مرات إذا أصبح وإذا أمسى كان حقا على الله أن يتم عليه نعمته ".
** سنى
(نتائج الأفكار ٣٨٨/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٨٩: عمرو بن الحصين متروك باتفاقهم اتهمه بعضهم بالكذب.
стр. 5397
٥٣٩٧ - عن أبى هريرة قال: صليت خلف رسول الله ﷺ الصبح فسمعته دعا بهذا الدعاء " اللهم إنى أصبحت منك فى نعمة وعافية فأتم على نعمتك وعافيتك وارزقنى شكرك، اللهم بنورك اهتديت وبفضلك استغيث، وبنعمتك أصبحت وأمسيت ".
** لم
(نتائج الأفكار ٣٨٩/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٩٠: لا نعرفه إلا من هذا الوجه بهذا اللفظ ورواته موثقون إلا حبيب بن أبى حبيب فإنه متروك ورماه بعضهم بالكذب وهو المعروف بكاتب مالك.
стр. 5398
٥٣٩٨ - عن الزبير قال: قال رسول الله ﷺ : " ما من صباح يصبح فيه العباد إلا مناد ينادى سبحوا الملك القدوس ".
** ت سنى
(نتائج الأفكار ٣٩٠/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٩٠: موسى بن عبيدة ضعيف، وأبو حكيم لا يعرف اسمه ولا حاله.
стр. 5399
٥٣٩٩ - عن بريدة قال: قال رسول الله ﷺ : " من قال إذا أصبح وإذا أمسى ربى الله توكلت عليه لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم لا إله إلا الله العلى العظيم ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن أعلم أن الله على كل شىء قدير وأن الله قد أحاط بكل شىء علما ثم مات دخل الجنة ".
** سنى
(نتائج الأفكار ٣٩١/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٩٢: رواته موثقون إلا على بن قادم والأحمر فإنهما ضعيفان من قبل التشيع.
стр. 5400
٥٤٠٠ - عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : " أيعجز أحدكم أن يكون كأبى ضمضم؟ "، قالوا: ومن أبو ضمضم يا رسول الله؟ ، قال: " إذا أصبح قال: اللهم إنى قد وهبت نفسى، وعرضى لك، فلا يشتم من شتمه ولا يظلم من ظلمه ولا يضرب من ضربه ".
** سنى أبو الشيخ فى الثواب عبدان الأهوازى فى فوائده
(نتائج الأفكار ٣٩٣/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٩٣: شعيب فيه لين وقد خالفه حماد بن زيد وهو من الأثبات.
стр. 5401
٥٤٠١ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : " أتعجزون أن تكونوا مثل أبى ضمضم؟ "، قالوا: وما أبو ضمضم يا رسول الله؟ ، قال: " أبو ضمضم رجل كان قبلكم، إذا أصبح قال: اللهم إنى قد تصدقت بعرضى اليوم على من ظلمنى ".
** تخ د بز عق هب علل الساجى
(نتائج الأفكار ٣٩٣/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٩٤: علقه أبو داود فى كتاب الأدب من السنن، وأخرجه عن موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان فذكره مرسلا وقال: هذا أصح انتهى. قلت: لأن حمادا أثبت الناس فى ثابت، فتحصلنا من ذلك على أن الطريقين الموصولين شاذان وأن المحفوظ عن قتادة مقطوع وعن ثابت مرسل.
стр. 5402
٥٤٠٢ - عن أبى هريرة أن رجلا من المسلمين قال: اللهم إنه ليس لى مال أتصدق منه وإنى جعلت عرضى صدقة لمن أصاب منه شيئا، قال: فأوجب النبى ﷺ أنه قد غفر له.
** ابن عبد البر فى الأستيعاب أبو أحمد الحكم فى الكنى الخطيب فى الموضح
(نتائج الأفكار ٣٩٥/٢)
** رجاله ثقات
стр. 5403
٥٤٠٣ - عن عبد المجيد بن أبى عبس بن جبر عن أبيه عن جده قال: كان علبة بن زيد رجلا من أصحاب النبى ﷺ لما حض النبى ﷺ الناس على الصدقة قال علبة: اللهم ليس عندى ما أتصدق به إلا وسادة حشوها ليف ودلو استسقى به، اللهم إنى أتصدق بعرضى على من ناله من خلقك فأمر النبى ﷺ مناديا فنادى: أين المتصدق بعرضه البارحة؟ ، فقام علبة بن زيد فقال رسول الله ﷺ : " إن الله قد قبل صدقتك ".
** طب ابن منده فى المعرفة
(نتائج الأفكار ٣٩٦/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٩٧: قال ابن أبى حاتم عن عبد المجيد بن محمد سألت أبى عنه فقال: لين الحديث اه. قلت: وأبوه محمد لا أعرف حاله، وقد جاء هذا الحديث عن علبة نفسه، أخرجه البزار من رواية محمد بن سليمان عن صالح مولى التوأمة عن علبة وهو سند ضعيف وفيه انقطاع، محمد بن سليمان متروك، وصالح ضعيف، ولم يدرك علبة وللحديث شاهد آخر، أخرجه البزار أيضا من رواية كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده، وكثير ضعيف عند الأكثر، لكن البخارى حسن الرأى فيه والترمذى حسن حديثه وربما صححه فيما وقع فى بعض النسخ.
стр. 5404
٥٤٠٤ - عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : " من قرأ آية الكرسى وأول حم المؤمن عصم ذلك اليوم من كل سوء ".
** ت طد سنى
(نتائج الأفكار ٣٩٨/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٩٨: قال الترمذى: غريب والمليكى ضعفه بعض أهل العلم من جهة حفظه اه. وقال النسائى: ليس بثقة اه. وقال ابن عدى: لا يتابع فى حديثه وهو من جملة من يكتب حديثه.اه.
стр. 5405
٥٤٠٥ - عن طلق بن حبيب قال: جاء رجل إلى أبى الدرداء رضى الله عنه فقال: ياأباالدرداء احترق بيتك فقال: ما احترق بيتى، ثم جاء آخر فقال: اتبعت النار فلما انتهت إلى بيتك طفئت فقال: قد علمت أن الله لم يكن ليفعل، فقال رجل: يا أبا الدرداء ما أدرى أى كلاميك أعجب، قولك ما احترق أو قولك قد علمت أن الله لم يكن ليفعل؟ ، قال: ذاك كلمات سمعتهن من رسول الله ﷺ قال: " من قالهن حين يصبح لم تصبه مصيبة حتى يمسى، ومن قالهن حين يمسى لم تصبه مصيبة حتى يصبح: اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم، ما شاء الله كان ومالم يشأ لم يكن لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، أعلم أن الله على كل شىء قدير وأن الله قد أحاط بكل شىء علما، اللهم إنى أعوذ بك من شر نفسى ومن شر كل دابة أنت أخذ بناصيتها إن ربى على صراط مستقيم ".
** سنى طد الخرائطى فى مكارم الأخلاق
(نتائج الأفكار ٤٠١/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٠٢: الحجاج بن فرافضة بصرى عابد قال يحيى بن معين: لا بأس به، والأغلب الراوى عنه ضعيف جدا، قال البخارى: منكر الحديث، وقال ابن معين: ليس بشىء، وقال ابن عدى: أحاديثه غير محفوظة.
стр. 5406
٥٤٠٦ - عن الحسن البصرى قال: كنا جلوسا عند رجل من أصحاب النبى ﷺ فأتى فقيل له أدرك دارك فقد احترقت فقال: لا والله ما احترقت دارى فقيل له يقال لك احترقت دارك وتحلف بالله ما احترقت دارك؟ ، فقال: إنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: " من قال حين يصبح إن ربى الله لا إله إلا هو فذكر مثل الرواية الماضية لكنه قال: " أشهد " بدل " أعلم "، وقال بعد قوله " علما "، " أعوذ بالله الذى يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه من شر كل دابة ربى آخذ بناصيتهاإن ربى على صراط مستقيم، لم ير يومئذ فى نفسه ولا أهله ولا ماله شيئا يكرهه "، فقد قلتها اليوم، فقام وقاموا معه فانتهو إلى الدار وقد احترق ما حولها ولم يصبها شىء.
** حارث
(نتائج الأفكار ٤٠٣/٢)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٠٣: هذا السند ضعيف من أجل الرجل المبهم ويبعد تفسير الصحابى المذكور بأبى الدرداء لأن الحسن البصرى لم يلقه، قال أبو زرعة الرازى: الحسن عن أبى الدرداء مرسل. ويحتمل أن يكون قوله كنا جلوسا أراد به من جلس مع أبى الدرداء من أقران الحسن ولم يرد إدخال نفسه معهم، وقد قالوا فى قوله: " خطبنا ابن عباس بالبصرة " أراد خطب أهل البصرة ولم يكن الحسن يومئذ بالبصرة، وهو تجوز بعيد قال البزار: كان الحسن يتأول قوله حدثنا وخطبنا يريد حدث وخطب قومه والله أعلم.
стр. 5407
٥٤٠٧ - عن أنس عن النبى ﷺ قال: " من قال فى صبيحة يوم الجمعة قبل صلاة الغداة أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ".
** سنى
(نتائج الأفكار ٤٠٤/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٠٤: خصيف مختلف فيه ولم يسمع من أنس، وعبد العزيز اتهمه أحمد بالكذب، وإسحاق قال ابن عدى: له أحاديث منكرة.
стр. 5408
٥٤٠٨ - عن أبى هريرة قال: خرجت إلى الطور فلقيت كعب الأحبار، فجلست معه فجعل يحدثنى عن التوراة، وأحدثه عن رسول الله ﷺ فكان فيما حدثته أن قلت: قال رسول الله ﷺ : " خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم، وفيه أهبط وفيه تيب عليه، وفيه تقوم الساعة وفيه ساعة لايصادفها عبد مسلم وهو يصلى يسأل فيها شيئا إلا أعطاها إياه "، فقال كعب: ذلك فى كل سنة يوم، فقلت: لا بل هو فى كل جمعة فقرأ كعب التوراة فقال: صدق رسول الله ﷺ ، قال أبو هريرة: ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسى مع كعب، وبما حدثته عن رسول الله ﷺ من يوم الجمعة، وبما قال كعب _ يعنى أولا _ فقال: كذب كعب، قلت: ثم قرأ كعب التوراة، فقال: هى فى كل جمعة، فقال عبد الله بن سلام: لقد علمت أية ساعة هى، فقلت: أخبرنى بها ولا تضنن على، فقال: فى آخر ساعة من يوم الجمعة، قال أبو هريرة: كيف يكون ذلك، وهى ساعة لا يصلى فيها فقال عبد الله بن سلام: ألم يقل النبى ﷺ : " من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو فى صلاة حتى يصلى "، فقلت: بلى، فقال: فهو ذاك.
** حم د ت
(نتائج الأفكار ٤٠٧/٢)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٠٨: قال الترمذى: حسن صحيح.
стр. 5409
٥٤٠٩ - عن عبد الله بن سلام قال: قلت ورسول الله ﷺ جالسا إنا لنجد فى كتاب الله فى يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلى يسأل الله شيئا إ لا قضى له حاجته فأشار إلى رسول الله ﷺ أو بعض ساعة فقلت: صدقت أو بعض ساعة، قلت: أى ساعة؟ ، قال: " آخر ساعات النهار "، قلت: إنها ليست ساعة صلاة قال: " إن العبد المؤمن إذا صلى وجلس لا يجلسه إلا الصلاة فهو فى صلاة ".
** حم جه
(نتائج الأفكار ٤١٠/٢)
** صحيح
стр. 5410
٥٤١٠ - عن جابر عن رسول الله ﷺ قال: " يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة فيها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا أتاه الله إياه، فالتمسوها آخر ساعة عند العصر ".
** د ن
(نتائج الأفكار ٤١١/٢)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤١١: صححه ابن خزيمة والحاكم.
стр. 5411
٥٤١١ - عن أنس بن مالك أن النبى ﷺ قال: " ابتغوا الساعة التى ترجى فى الجمعة ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس وهو قدر هذا " يقول قدر قبضة.
** ت
(نتائج الأفكار ٤١٢/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤١٢: هذا حديث غريب من هذا الوجه. قال الترمذى: غريب وضعف محمد بن أبى حميد اه. وقد توبع واجماعهما يدل على أن للحديث أصلا.
стр. 5412
٥٤١٢ - عن أبى سعيد الخدرى قال: كان رسول الله ﷺ إن أصبح وطلعت الشمس قال: " الحمد لله الذى جللنا عافيته اليوم، وجاذنا بالشمس من مطلعها اللهم إنى أشهد بما شهدت به لنفسك، وشهدت به حملة عرشك وملائكتك إنك أنت الله لا إله إلا أنت قائما بالقسط، لا إله إلا أنت العزيز الحكيم، أكتب شهادتى مع شهادة ملائكتك وأولى العلم اللهم أنت السلام، ومنك السلام، وإليك يعود السلام، أسألك يا ذا الجلال والإكرام أن تستجيب دعوتنا وأن تعطينا رغبتنا وأن تغنينا عمن أغنيته عنا من خلقك اللهم أصلح لى دينى الذى هو عصمة أمرى وأصلح لى دنياى التى فيها معيشتى، وأصلح لى آخرتى التى إليها منقلبى ".
** بز طد سنى ك
(نتائج الأفكار ٤١٣/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤١٣: قال البزار: لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن أبى سعيد بهذا الإسناد وإن كان روى بعضه غيره اه. وقد أخرجه الحاكم من رواة داود، وهو متعقب فإن داود قال فيه أبو حاتم: أحاديثه تدل على ضعفه، وعطية بن سعد ضعفه أحمد ونسبه إلى تدليس الشيوخ، فإن روى عن الكلبى أن المتهمين بالكذب فكناه أبا سعيد يوهم أنه الخدرى وضعفوه أيضا من طريق التشيع. قال البزار: كان يقدم عليا على الجميع. قال أبو حاتم وابن عدى: يكتب حديثه، قال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله وبعضهم لا ينج به اه. قلت والترمذى يحسن حديثه وهذا كله يرد قول من قال فيه: مجمع على ضعفه.
стр. 5413
٥٤١٣ - عن أبى وائل قال: أتينا عبد الله بن مسعود رضى الله عنه ذات يوم بعد ما صلينا الغداة فاستأذنا عليه فقال: ادخلوا فقلنا: ننتظر هينهة لعل لأحد من أهل الدار حاجة فقال: لقد ظننتم بعبد الله غفلة ثم أقبل يسبح ثم قال: يا جارية انظرى هل طلعت الشمس؟ ، فقالت: لا، ثم قال بها الثانية: انظرى هل طلعت الشمس؟ ، فقالت: لا، ثم قال لها الثالثة: فقالت: نعم، قال: الحمد لله الذى وهب لنا هذا اليوم، أقالنا فيه عثراتنا _ وأحسبه قال _، ولم يعذبنا بالنار.
** سنى
(نتائج الأفكار ٤١٥/٢)
** إسناده صحيح موقوفا
стр. 5414
٥٤١٤ - عن الحسن بن على قال: سمعت جدى رسول الله ﷺ يقول: " ما من عبد يصلى صلاة الفجر، ثم يجلس فيذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس إلا كان ذلك حجابا له من النار ".
** طص
(نتائج الأفكار ٤١٦/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤١٦: قال الطبرانى: لا يروى عن الحسن بن على إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسن بن أبى جعفر.اه. قلت: وهو بصرى ضعيف من قبل حفظه، وكان عابدا فغلب عليه الوهم وهو فى الأصل صدوق، وفى السند علة أخرى وهى الإنقطاع فإن الحكم لم يسمع من الحسن.
стр. 5415
٥٤١٥ - عن مدرك بن عوف البجلى قال: مررت ببلال رضى الله عنه وهو جالس حيث يصلى الغداة فقلت: ما يجلسك يا أبا عبد الله؟ ، فقال: أنتظر طلوع الشمس.
** لم
(نتائج الأفكار ٤١٧/٢)
** إسناده صحيح موقوفا
стр. 5416
٥٤١٦ - عن جابر بن سمرة أن النبى ﷺ كان إذا صلى الصبح جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس.
** طص
(نتائج الأفكار ٤١٧/٢)
** رجال إسناده موثقون
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤١٨: قال الطبرانى: لم يروه عن عدى إلا الزبيدى ولا عنه إلا محمد بن حفص ولا عنه إلا الربيع بن روح، تفرد به عمران. وقال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤١٨: وأصله فى مسلم ولم تقع عنده هذه اللفظة " يذكر الله "، وهى زيادة حسنة.
стр. 5417
٥٤١٧ - عن عمرو بن عبس عن رسول الله ﷺ قال: " ما تستقبل الشمس فيبقى شىء من خلق الله إلا سبح إلا ما كان من الشيطان وأعتى بنى آدم "، فسألت: من أعتى بنى آدم؟ ، فقال: " شرار الخلق أو قال شرار خلق الله تعالى ".
** لم
(نتائج الأفكار ٤١٩/٢)
** حسن غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤١٩: لم يقع إلى إلا من هذا الوجه، ووجدت له شاهدا عن ابن عمر.
стр. 5418
٥٤١٨ - **
(نتائج الأفكار /)
**
стр. 5419
٥٤١٩ - عن عائشة رضى الله عنها رفعته قالت: قال رسول الله ﷺ : " الماء لا ينجسه شىء ".
** يع
(المطالب العالية ٦/١)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " المطالب " ١ / ٦: قال البزار: لا نعلمه مرفوعا إلا عن شريك.
стр. 5420
٥٤٢٠ - عن ابن عباس فى الوضوء من ماء البحر قال: هما البحران لا يضرك بأيهما بدأت.
** مسدد
(المطالب العالية ٦/١)
** رجاله ثقات
стр. 5421
٥٤٢١ - عن عائشة أن رسول الله ﷺ توضأ بتور.
** شب
(المطالب العالية ٧/١)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " ١ / ٧: فيه ضعف.
стр. 5422
٥٤٢٢ - عن عوف عن شيخ كان يقص علينا فى مسجد الأشياخ قبل وقعة ابن الأشعث قال: بلغنى أن أصحاب رسول الله ﷺ كانوا فى مسيرة فانتهوا إلى غدير فى ناحية منه جيفة، فأمسكوا عنه حتى جاءهم رسول الله ﷺ ، فقالوا: يا رسول الله هذا الغدير فى ناحية منه جيفة، فقال: " اسقوا واستقوا، فإن الماء يحل ولا يحرم ".
** مسدد
(المطالب العالية ٧/١)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " ١ / ٧: فيه ضعف.
стр. 5423
٥٤٢٣ - عن جابر رفعه قال: كنا مع رسول الله ﷺ فى مسيرة فأتى على قبرين يعذب صاحباهما فقال: " ما يعذبان فى كبير " ثم قال: " بلى، أما أحدهما فكان يغتاب الناس، وأما الآخر فكان لا يتأدى من بوله " ثم أخذ جريدة رطبة أو جريدتين فكسرهما ثم غرز كل كسرة على قبر، فقال: " إنه يخفف عنهما ماداما رطبين " أو قال: " مالم ييبسا ".
** سحق
(المطالب العالية ١٠/١)
** صحيح
стр. 5424
٥٤٢٤ - عن صفوان بن سليم قال: سئل رسول الله ﷺ عن الغدرة اليابسة يطؤها الرجل، فقال: " يطهر ذلك المكان الطيب ".
** سحق
(المطالب العالية ١٠/١)
** مرسل أو معضل
стр. 5425
٥٤٢٥ - عن أبى هريرة أن رجلا يقال له أبو حميد أتى النبى ﷺ بإناء فيه لبن من النقيع نهارا، فقال النبى ﷺ : " ألا خمرته ولو أن تعرض عليه بعود ".
** يع
(المطالب العالية ١٤/١)
** صحيح
** قال الحافظ فى " المطالب " ١ / ١٤: والمحفوظ حديث جابر.
** تعقيب: قال الأعظمى ١ / ١٤: قال الهيثمى (٥ / ٨٣) : حديث جابر فى الصحيح، رواه أبو يعلى، ورجاله ثقات.
стр. 5426
٥٤٢٦ - عن الحضرمى وكان من أصحاب النبى ﷺ أن أعرابيا لقى النبى ﷺ يستفتيه عن الغائط، فقال: " لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها إذا استنجيت "، قال: يا رسول الله كيف أصنع؟ قال: " اعترض بحجرين وضحن الثالث ".
** يع
(المطالب العالية ١٦/١)
** قال الحافظ فى " المطالب " ١ / ١٦: فيه متروك.
стр. 5427
٥٤٢٧ - عن أبى حازم أنه رأى سهل بن سعد بال بول الشيخ الكبير وهو قائم، يكاد يسبقه ثم توضأ ومسح على الخفين، فقلت: ألا تنزع الخفين؟ فقال: لا رأيت من هو خير منى ومنك يمسح عليهما.
** شب
(المطالب العالية ١٧/١)
** صحيح
стр. 5428
٥٤٢٨ - عن على رفعه قال: قال رسول الله ﷺ : " يا على إذا توضأت فقل: بسم الله، اللهم إنى أسألك تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك وتمام مغفرتك فهذا زكاة الوضوء....... " الحديث.
** حارث
(المطالب العالية ٢٥/١)
** ضعيف جدا
** قال الحافظ فى " المطالب " ١ / ٢٥: فيه ضعف جدا.
стр. 5429
٥٤٢٩ - عن أبى سورة عن عمه أبى أيوب عن رسول الله ﷺ قال: " حبذا المتخللون "، قالوا: يا رسول الله وما المتخللون؟ ، قال: " التخلل من الوضوء أن تخلل بين أصابعك وأظفارك، والتخلل من الطعام فإنه ليس شىء أشد على الملك الذى مع العبد من أن يجد من أحدكم ريح الطعام ".
** شب
(المطالب العالية ٢٩/١)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " ١ / ٢٦: فيه ضعف.
** تعقيب: قال الأعظمى ١ / ٢٩: أخرج أصله ابن ماجه كما فى المسندة، ولكن سقط منها رمز ابن ماجه، وكذا أخرجه أحمد عن أبى أيوب وعن عطاء كما فى الزوائد (١ / ٢٣٥) وأما الحديث المفصل فأخرجه الطبرانى فى الكبير، قال الهيثمى: فى إسنادهما واصل الدقاشى وهو ضعيف اه. وقال الحافظ أبى سوكاة _ كذا _ ضعيف، قلت: كلاهما ضعيف، والحديث رواه أبن أبى شيبة فى مصنفه مختصرا (١ / ١٠) .
стр. 5430
٥٤٣٠ - عن أفلح مولى أبى أيوب، أنه كان يأمر بالمسح، وكان يغسل قدميه قال: فقيل له فى ذلك كنت تأمر بالمسح، فقال: بئس مالى إن كان مهنؤه لكم ومأثمه على، قد رأيت رسول الله ﷺ يفعله ويأمر به، ولكنه حبب إلى الوضوء.
** شب
(المطالب العالية ٣١/١)
** صحيح
следующие страницы →