Полный текст (5 892 стр.). Показаны 5356–5395 · переход к 5361.
стр. 5356
٥٣٥٦ - عن عبد الرحمن بن غنم عن النبى ﷺ قال: " من قال حين ينصرف ويثنى رجله من صلاة الصبح والمغرب "، فذكرالحديث نحو ماتقدم.
** حم
(نتائج الأفكار ٣٠٧/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٠٧: هكذا أرسله همام لم يذكر أبا ذر ولا معاذا وعبد الرحمن لا تثبت صحبته، وللحديث شاهد عن أبى الدرداء أخرجه الطبرانى فى الكبير بسند حسن ولفظه كالترمذى.
стр. 5357
٥٣٥٧ - عن أبى أمامة قال: قال رسول الله ﷺ : " من قال فى دبر صلاة الغداة لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت بيده الخير وهو على على كل شىء قدير، مئة مرة قبل أن يثنى رجليه كان يومئذ أفضل أهل الأرض عملا إلا من قال مثل ذلك أو زاد على ما قال ".
** سنى
(نتائج الأفكار ٣٠٨/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٠٩: آدم بن الحكم بصرى، قال ابن معين: صالح، وفى رواية لا شىء، وقال أبو حاتم: لا بأس به وأبو غالب صدوق تكلم فيه بعضهم بغير قدح يقتضى طرح حديثه.
стр. 5358
٥٣٥٨ - عن الحارث بن مسلم أن أباه حدثه قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا صليت الغداة فقل قبل أن تكلم أحدا: اللهم أجرنى من النار سبع مرات، فإنك إن مت من يومك كتب الله لك جوارا من النار، وإذا صليت المغرب مثل ذلك فإنك إن مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار "
** د طب
(نتائج الأفكار ٣٠٩/٢)
** حسن
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ٢ / ٣١٠: رواه الطبرانى فى الدعاء، ورواه فى المعجم الكبير.
стр. 5359
٥٣٥٩ - عن أم سلمة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا صلى الصبح قال: " اللهم إنى أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا "، وفى رواية مسلم بن إبراهيم " صالحا "، بدلا من متقبلا.
** حم يع سنى نب جه طد
(نتائج الأفكار ٣١٢/٢)
** حسن
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ٢ / ٣١٣: رواه أبو داود الطيالسى والطبرانى فى المعجم الكبير.
стр. 5360
٥٣٦٠ - عن صهيب قال: كان رسول الله ﷺ يحرك شفتيه بشىء بعد صلاة الغداة ولم يكن يفعله فقال: " إن نبيا كان قبلنا أعجبته كثرة أمته فقال: لا يروم هؤلاء _ أحسبه قال _ شىء فأوحى الله إليه أن خير أمتك بين إحدى ثلاثا إما أن يسلط عليهم الجوع، أو العدو أو الموت، فعرض عليهم ذلك فقالوا: أما الجوع فلا طاقة لنا به، ولا العدو، ولكن الموت فمات منهم فى ثلاثة أيام سبعون ألفا فأنااليوم أقول: اللهم بك أحاول وبك أقاتل وبك أصاول ".
** حم حب ن يع سنى
(نتائج الأفكار ٣١٦/٢)
** صحيح
стр. 5361
٥٣٦١ - عن كعب الأحبار أن داود ﵇ كان إذا انصرف من صلاته قال: " اللهم أصلح لى دينى الذى جعلته عصمة أمرى، وأصلح لى دنياى التى جعلت فيها معاشى وأصلح لى آخرتى التى جعلت إليها معادى، اللهم إنى أعوذ برضاك من سخطك "، الحديث. قال كعب: حدثنى صهيب رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ كان ينصرف بهذا الدعاء من صلاته.
** ن خز طد
(نتائج الأفكار ٣١٧/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣١٨: ذكر النسائى الإختلاف فيه وقال: أبو مروان لا يعرف وذكر غيره أنه صحابى.
стр. 5362
٥٣٦٢ - عن أنس بن مالك قال: جاء رجل إلى النبى ﷺ فقال: يانبى الله أقدنى فإنى شيخ نسى فلا تكثر على، قال: " أعلمك دعاء تدعو به كلما صليت الغداة ثلاث مرات يفتح الله لك ثمانية أبواب الجنة تقول: اللهم اهدنى من عندك، وأفض على من فضلك، وأسبغ على برحمتك، وأنزل على بركتك ".
** طد
(نتائج الأفكار ٣١٨/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣١٨: رجاله ثقات إلا عباد فإنه ضعيف بالإتفاق.
стр. 5363
٥٣٦٣ - عن قبيصة بن مخارق قال: أتيت رسول الله ﷺ فقال: " يا قبيصة ما جاء بك؟ "، فقلت: كبرت سنى ورق عظمى فأتيتك لتعلمنى ماينفعنى الله به، فقال: " ياقبيصة ما مررت بحجر ولا شجر ولا مدر إلا استغفر لك إذا صليت الفجر فقلت: ثلاثا سبحان الله العظيم وبحمده " فذكر الحديث وفيه: " قل اللهم إنى أسألك مما عندك، أفض على من فضلك، وانشر على من رحمتك، وأنزل على من بركتك ".
** حم
(نتائج الأفكار ٣١٩/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣١٩ _ ٣٢٠: يزيد بن هارون لم يدرك الحسن البصرى، والحسن المذكور يكنى أبا مليح وهو ثقة روى عن فرات بن سلمان الرقى فيشبه أن يكون هو المراد. وأبو المليح من طبقات شيوخ يزيد بن هارون وفرات موثق عند أحمد وغيره فلولا الرجل المبهم لكان السند حسنا.
стр. 5364
٥٣٦٤ - عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : " من قال حين يصبح وحين يمسى اللهم أنت ربى " فذكر مثل سياق الأول لكن قال: " اغفر لى ذنوبى جميعا "، وقال فى آخره: " فمات من يومه وليلته دخل الجنة ".
** حم د ن جه طد
(نتائج الأفكار ٣٢٣/٢)
** حسن صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٢٤: الوليد بن ثعلبة وثقه يحيى بن معين وكنت أظن أن روايته هذه شاذة وأنه سلك عن الجارة حتى رأيت الحديث من رواية سليمان بن بريدة أخرجها ابن السنى فبان أن للحديث عن بريدة أصلا وله شاهد أيضا من حديث أبى أمامة ومن حديث جابر وغيرهماأخرجهما الطبرانى وغيره.
** تعقيب: قال محمد مصطفى: يعنى بالسياق الأول حديث (٢ / ٣٢٠) .
стр. 5365
٥٣٦٥ - عن عبد الله بن خبيب قال: خرجنا فى ليلة مظلمة شديدة مطيرة فطلبت رسول الله ﷺ ليصلى بنا فأدركته فقال: " قل " فلم أقل شيئا ثم قال: " قل "، فلم أقل شيئا، ثم قال: " قل "، قلت: يا رسول الله ما أقول؟ ، قال: " قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسى وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شىء ".
** ت د طب
(نتائج الأفكار ٣٢٧/٢)
** حسن
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ٢ / ٣٢٧: رواه عبد بن حميد.
стр. 5366
٥٣٦٦ - عن أبى هريرة قال: كان رسول الله ﷺ إذا أصبح قال: " اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور "، وإذا أمسى قال: " اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير ".
** خد د نب حب طد
(نتائج الأفكار ٣٣١/٢)
** صحيح غريب
стр. 5367
٥٣٦٧ - ومن وجهين أخرين عن سهل بصيغة الأمر " إذا أصبح أحدكم فليقل..... " الحديث.
** ت جه
(نتائج الأفكار ٣٣٢/٢)
** إسناده فيه مقال
** تعقيب: قال محمد مصطفى: يعنى حديث أبى هريرة (٢ / ٣٣١) .
стр. 5368
٥٣٦٨ - عن البراء بن عازب قال: كان رسول الله ﷺ إذا أصبح قال: " أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، اللهم إنى أعوذ بك من الكسل والكبر وعذاب القبر ".
** طد سنى
(نتائج الأفكار ٣٣٧/٢)
** إسناده حسن
стр. 5369
٥٣٦٩ - عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : " من قال إذا أمسى ثلاث مرات: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضره حمة تلك الليلة ".
** شب حب سنى
(نتائج الأفكار ٣٣٩/٢)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٤٠: اختلف على سهيل فى صحابى الحديث.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ٢ / ٣٣٩: رواه أحمد والنسائى فى عمل اليوم والليلة.
стр. 5370
٥٣٧٠ - عن أبى هريرة أن أبا بكر الصديق رضى الله عنه قال: يا رسول الله مرنى بشىء _ وفى رواية هيثم علمنى _ كلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال: " قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شىء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسى، ومن شر الشيطان وشركه "، قال: " قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك ".
** حم خد ت د نب
(نتائج الأفكار ٣٤٣/٢)
** صحيح
стр. 5371
٥٣٧١ - عن أبى مالك الأشعرى قال: أمرنا رسول الله ﷺ أن نقول إذا أصبحنا، وإذا أمسينا، وإذا دخلنا فرشنا: " اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شىء ومليكه أشهدو الملائكة يشهدون أنك أنت الله لا إله إلا أنت، اللهم إنا نعوذ بك من شر أنفسنا، ومن شر الشيطان الرجيم وشركه وأن نقترف على أنفسنا سوءا أن نجره إلى مسلم ".
** طب د
(نتائج الأفكار ٣٤٤/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٤٥: هذا حديث غريب من هذا الوجه. رواته موثقون إلا محمد بن إسماعيل فضعفه أبو داود وقال أبو حاتم الرازى: لم يسمع من أبيه شعبة.اه. لكن أبو داود لما أخرجه استظهر بقول شيخه محمد بن عوف قرأته فى كتاب اسماعيل ابن عياش اه. قلت: ومع ضعف محمد فقد خالفه الحفاظ عن أبيه فى سنده.
стр. 5372
٥٣٧٢ - عن أبى راشد الحبرانى قال: أتيت عبد الله بن عمرو فقلت: حدثنا حديثا سمعته من رسول الله ﷺ فألقى إلى صحيفة فقال: هذا ما كتب لى رسول الله ﷺ قال: فنظرت فيها فإذا فيها: إن أبابكر الصديق رضى الله عنه قال: يا رسول الله علمنى ما أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت فقال رسول الله ﷺ : " يا أبابكر قل " فذكر مثل رواية أبى مالك لكن ليس فيه " اشهد " إلى قوله " إلا أنت " وقال فيه " أعوذ لك منشر نفسى " والباقى سواء.
** حم خد ت المعمرى طد
(نتائج الأفكار ٣٤٥/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٤٦: رجاله رجال الصحيح إلا إسماعيل بن عياش ففيه مقال، لكن روايته عن الشاميين قوية، وهذا منها، وإلا أبا راشد الحبرانى نى وقد وثقه العجلى وقال: لم يكن بالشام أفضل منه اه. وذكره أبو زرعة الدمشقى فى الطبقة العليا التى تلى الصحابة.
** تعقيب: قال محمد مصطفى: أنظر رواية أبى مالك (٢ / ٣٤٤) نتائج.
стр. 5373
٥٣٧٣ - عن عثمان بن عفان قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " ما من عبد يقول فى صباح كل يوم أو مساء كل ليلة: باسم الله الذى لا يضر مع اسمه شىء فى الأرض ولا فى السماء، وهو السميع العليم إلا لم يضره شىء ".
** حم خد ت نب جه طيا
(نتائج الأفكار ٣٤٧/٢)
** حسن صحيح
стр. 5374
٥٣٧٤ - عن ثوبان عن النبى ﷺ قال: " من قال حين يصبح وحين يمسى ثلاث مرات: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا على الله أن يرضيه ".
** ت طد
(نتائج الأفكار ٣٥١/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٥٢: قال الترمذى: حديث غريب من هذا الوجه انتهى. نقل الإتفاق على تضعيف أبى سعد البقال فيه نظر، فقد نقل العقيلى أن وكيعا وثقه وقال أبو هشام الرفاعى: حدثنا أبو أسامة ثنا أبو سعد البقال وكان ثقة. وقال أبو زرعة الرازى: لين الحديث صدوق لم يكن يكذب، وقال أبو زكريا الساجى: صدوق، وأخرج له البخارى فى الأدب المفرد، نعم ضعفه الجمهور لأنه كان يدلس وتغير بأخرة.
стр. 5375
٥٣٧٥ - عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ قال: " من قال حين يصبح أو يمسى اللهم إنى أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار، ومن قالها مرتين أعتق نصفه من النار، ومن قالها ثلاثا أعتق ثلاثة أرباعه من النار، ومن قالها أربعا أعتقه الله من النار ".
** د الخرائطى فى مكارم الأخلاق طد
(نتائج الأفكار ٣٥٦/٢)
** حسن غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٥٦ _ ٣٥٧: وقع عبد الرحمن بن عبد المجيد فى بعض النسح عبد الحميد وكذا هو فى رواية الخرائطى والفريابى وجزم له صاحب الأطراف ورجحه المنذرى، وأنه أبو رجاء المكفونى فإن كان كذلك فهو مصرى صدوق لكن تغير بأخرة وإن كان ابن عبد المجيد فهو شيخ مجهول وقد خولف فى اسم شيخ شيخه. أخرجه تمام فى فوائده عن طريق أبى بكر عبد الله بن يزيد الدمشقى عن هشام بن الغاز، فقال: عن أبان بن أبى عياش بدل مكحول. وأبو بكر المذكور ضعيف وأبان متروك، ففى وصف هذا الإسناد بأنه جيد نظر ولعل أبا داود إنما سكت عنه لمجيئه من وجه آخر عن أنس ومن أجله قلت: إنه حسن.
стр. 5376
٥٣٧٦ - عن ابن غنام أن رسول الله ﷺ قال: " من قال حين يصبح اللهم ما أصبح بى من نعمة، أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد أدى شكر ذلك اليوم _ يعنى _ وحين يمسى مثل ذلك ".
** نب جعفر الفريابى فى الذكر طد حب المعمرى د
(نتائج الأفكار ٣٦٠/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٦٠: قال ابن منده: رواه أبو عامر العقدى عن سليمان كذلك لكن لم يذكر عبد الله بن عنبة ورواه جماعة عن عبد الله بن وهب عن سليمان لكن قال: عن ابن عباس قلت: كذلك أخرجه النسائى والمعمرى وابن حبان عن عبد الله بن وهب، قال أبو نعيم فى المعرفة: من قال فيه ابن عباس فقد صحف، وقال ابن عساكر فى الأظراف: هو خطأ انتهى. قلت: وافق الجماعة بشر بن عمر عند المعمرى، ووافق ابن وهب سعيد بن أبى مريم عند الطبرانى فى الدعاء. وأخرجه الطبرانى أيضا من رواية أحمد بن صالح عن ابن وهب فقال: عن ابن غنام كراوية الأكثر.
стр. 5377
٥٣٧٧ - عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول فى دعائه حين يصبح وحين يمسى لم يدعه حتى فارق الدنيا أو حتى مات: " اللهم إنى أسألك العفو والعافية فى الدنيا والأخرة، اللهم أسألك العافية فى دينى ودنياى وأهلى ومالى اللهم استر عوراتى وآمن روعاتى اللهم احفظنى من بين يدى ومن خلفى وعن يمينى وعن شمالى ومن فوقى وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتى ". قال جبير: هو المنسق، قال عبادة: فلا أدرى هو من قول النبى ﷺ أو من قول جبير يعنى فسره جبير من قبل نفسه أو رواه.
** حم ن د جه المعمرى حب ك
(نتائج الأفكار ٣٦١/٢)
** حسن غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٦٢: لا نعرفه إلا من حديث عبادة بهذا الإسناد. ووجدت له شاهدا من حديث ابن عباس أخرجه البخارى فى الأدب المفرد وفى سنده راو ضعيف.
стр. 5378
٥٣٧٨ - عن على عن النبى ﷺ أنه كان يقول عند مضجعه: " اللهم إنى أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامات كلها من شر ما أنت آخذ بناصيته اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم، اللهم لا يهزم جندك، ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك ".
** د ن طد
(نتائج الأفكار ٣٦٤/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٦٥: وأبو ميسرة اسمه عمرو بن شراحبيل وهو ثقة والحارث هو ابن عبد الله الأعور ضعيف وباقى رجاله أخرج لهم مسلم لكن اختلف فى سنده على أبى إسحاق ولم أره من طريقة إلا بالعنعنة فهاتان علتان تحطه من رتبة الصحيح.
стр. 5379
٥٣٧٩ - عن أبى عياش أن رسول الله ﷺ قال: " من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير، كان له عتق رقبة من ولد إسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان فى حرز الله من الشيطان حتى يمسى، وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك ". فرأى رجل فيما يرى النائم رسول الله ﷺ فقال: يارسول الله إن أبا عياش حدثنا عنك بكذا وكذا، فقال: " صدق أبو عياش ".
** حم د نب جه الفريابى فى الذكر خز طد
(نتائج الأفكار ٣٦٥/٢)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٦٦: رجاله رجال مسلم، لكن خولف حماد فى اسم الصحابى ولكن لا يقع ذلك فى صحة السند حتى لو أبهم الصحابى.
стр. 5380
٥٣٨٠ - عن أبى مالك الأشعرى أن رسول الله ﷺ قال: " إذا أصبح أحدكم فليقل أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم إنىأسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه، اللهم إنى أعوذ بك من شرها فيه وشر ما قبله وشر مابعده وإذا أمسى فليقل مثل ذلك ".
** د طب
(نتائج الأفكار ٣٦٨/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٦٨: محمد بن إسماعيل المذكور ضعيف، وقال أبو حاتم الرازى: لم يسمع من أبيه شيئا، وقول الشيخ أن أبا داود لم يضعفه كأنه يريد عقب تخريجه فى السنن وإلا فقد ضعفه خارجها، قال أبو عبيد الأجرى فى أسئلته لأبى داود: سألته عنه فقال: لم يكن كذلك انتهى. وكأن أبا داود سكت عنه لأنه ذكر عن شيخه محمد بن عوف أنه رأى الحديث المذكور فى كتاب إسماعيل بن عياش وكأنه يقوى عنده بهذا الوجادة.
стр. 5381
٥٣٨١ - عن عبد الرحمن بن أبى بكرة قال: قلت لأبى: يا أبة إنى أسمعك تدعو عند كل غداة " اللهم عافنى فى بدنى، اللهم عافنى فى سمعى، اللهم عافنى فى بصرى لا إله إلا أنت " تقولها حين تمسى ثلاثا وحين تصبح ثلاثا وتقول: " اللهم إنى أعوذ بك من الكفر والفقر، اللهم إنى أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت "، تعيدها ثلاث مرات فقال: يابنى إنى سمعت رسول الله ﷺ يدعو بهن فأنا أحب أن أستن بسنته.
** د ن طيا سحق حب
(نتائج الأفكار ٣٦٩/٢)
** حسن
стр. 5382
٥٣٨٢ - عن قطن بن سعد القطعى قال: سمع أبو بكرة ابنا له يدعو بدعوة فقال: أى بنى أنى لك هذه الدعوة؟ ، قال سمعتك تدعو بها، قال: فادع لها فإنى سمعت رسول الله ﷺ يدعو بها وإلا فصمتا سمعته يقول: " اللهم إنى أعوذ بك من الكفر والفقر وأعوذ بك من عذاب القبر ".
** نتائج
(نتائج الأفكار ٣٧٠/٢)
** رجاله موثقون
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٧٠: قطن لم يدرك أبا بكرة ولا واحد من ولديه.
стр. 5383
٥٣٨٣ - عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال: " من قال حين يصبح (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد فى السماوات والأرض وعشيا وحين تظهرون) ، الآية كلها أدرك ما فاته فى يومه ذلك ومن قالها حين يمسى أدرك ما فاته فى ليلته ".
** د طد
(نتائج الأفكار ٣٧١/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٧٢: قول الشيخ النووى: لم يضعفه أبو داود، لعله سكت عليه لأنه من الفضائل الحديث ضعيف بغير سعيد فإن شيخه ضعيف جدا. قال ابن عدى: كل ما يرويه ابن البيلمانى فالبلاء فيه منه. وقال ابن حبان: يروى عن أبيه نسخة قدر مئتى حديث كلها موضوعة انتهى. وقد وجدت للحديث شاهدا بسند معضل لا بأس برواته.
стр. 5384
٥٣٨٤ - عن محمد بن واسع قال: من قال حين يصبح ثلاث مرات " فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون "، إلى آخرها لم ينته خير كان قبله من الليل ولم يدركه يومه شر ومن قالها حين يمسى مثله، وكان إبراهيم خليل الرحمن يقولها ثلاث مرات إذا أصبح وثلاثا مرات إذا أمسى.
** لم
(نتائج الأفكار ٣٧٢/٢)
** إسناده معضل ورواته ثقات
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٧٣: رواته من آدم إلى منتهاه ثقات متفق على توثيقهم إلا العمى وهو مختلف فيه ولم أره مصرحا برفعه لكن مثله لا يقال بالرأى، ولبعض حديثه شاهد ولكن بسند ضعيف وصرح برفعه.
стр. 5385
٥٣٨٥ - عن معاذ بن أنس الجهنى عن رسول الله ﷺ قال: " ألا أخبركم لم سمى الله خليله الذى وفى؟ ، لأنه كان يقول كلما أصبح (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون) ".
** حم
(نتائج الأفكار ٣٧٣/٢)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٧٣: زبان بن فائد فيه مقال كالراوى عنه.
стр. 5386
٥٣٨٦ - عن ابنة النبى ﷺ أن النبى ﷺ كان يعلمها فيقول: " قولى حين تصبحين، وحين تمسين سبحان الله وبحمده ولا قوة إلا بالله ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، أعلم أن الله على كل شىء قدير وأن الله قد أحاط بكل شىء علما، فإن من قالهن حين يصبح حفظ حتى يمسى ومن قالهن حين يمسى حفظ حتى يصبح ".
** د نى سنى أبو نعيم فى اليوم والليلة
(نتائج الأفكار ٣٧٤/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٧٥: لا أعرف له إلا هذا الإسناد عن عبد الله بن وهب فصاعدا، ولا روى عن سالم إلا عمرو ولا عن عبد الحميد إلا سالم، ولا سالم وعبد الحميد إلا هذا الحديث، وقد ذكرهما ابن حبان فى الثقات لكن قال أبو حاتم الرازى: عبد الحميد مجهول.اه. وأما أمه فلم أعرف اسمها ولا حالها ولكن يغلب على الظن أنها صحابية.
стр. 5387
٥٣٨٧ - عن أبى سعيد الخدرى قال: دخل رسول الله ﷺ المسجد ذات يوم فإذا هم برجل من الأنصار يقال له أبو أمامة فقال: يا أبا أمامة مالى أراك جالسا فى المسجد فى غير وقت صلاة؟ "، قال: هموم لزمتنى وديون يا رسول الله قال: " أفلا أعلمك حديثا إذا أنت قلته أذهب عنك وقضى عنك دينك " قال: قلت: بلى يارسول الله قال: " قل إذا أصبحت وإذا أمسيت اللهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال "،، قال: فقلت ذلك فاذهب الله غمى وقضى عنى دينى.
** د
(نتائج الأفكار ٣٧٦/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٧٦: سكت عليه أبو داود فىالسنن وسئل عنه فى أسئلة الآجرى؟ فقال: غسان بن عوف شيخ بصرى والحديث غريب انتهى. وغسان المذكور ذكره الساجى، والعقيلى والأزدى كلهم فى الضعفاء، قال العقيلى: لا يتابع على حديثه، ولم يذكروا له إلا هذا الحديث، أخرجه ابن أبى عاصم فى كتاب الدعاء عن عقبة بن مكرم عن الفدانى عن غسان بن وهب فإن كان محفوظا فلعل وهبا جده أو كتبه فتصحفت الأداة.
стр. 5388
٥٣٨٨ - عن عبد الرحمن بن أبزى قال: كان رسول الله ﷺ بإذا أصبح قال: " أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين محمد وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وماأنا من المشركين ".
** طد سنى ن
(نتائج الأفكار ٣٧٩/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٨٠: رجاله محتج بهم فى الصحيح إلا عبد الله بن عبد الرحمن، وهو حين الحديث كما قاله الإمام أحمد. وخالف شعبة سفيان فى سنده. قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٨٠: ومع هذا الإختلاف لا يتأتى الحكم بصحته.
стр. 5389
٥٣٨٩ - عن عبد الله بن أبى أوفى قال: رأيت رسول الله ﷺ إذا أصبح قال: " أصبحنا وأصبح الملك والكبرياء والعظمة والخلق والليل والنهار وما سكن فيهما لله وحده لا شريك له، اللهم اجعل هذا النهار أوله سلاحا، وأوسطه فلاحا، وآخره نجاحا وأسألك خير الدنيا والآخرة ". زاد الفريابى: " يا أرحم الراحمين ".
** طد سنى
(نتائج الأفكار ٣٨١/٢)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٨١: هذا حديث غريب وسنده ضعيف. فائد هو ابن عبد الرحمن العطار معروف بكنيته متفق على تضعيفه، قال أحمد: متروك، وقال البخارى: منكر الحديث، وقال أبو حاتم الرازى: أحاديثه بواطيل. وأورد ابن عدى فى الكامل هذا الحديث فى جملة ما أنكر عليه وقال فى آخر ترجمة: هو مع ضعفه يكتب حديثه.
стр. 5390
٥٣٩٠ - عن معقل بن يسار عن النبى ﷺ قال: " من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، ثم قرأ ثلاث آيات من أخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسى وإن مات فى ذلك اليوم مات شهيدا وإن قال حين يمسى كان بتلك المنزلة ". وفى رواية الطبرانى " وكل الله به ملائكته ".
** طد ت سنى
(نتائج الأفكار ٣٨٣/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٨٣: قال الترمذى: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه انتهى. قلت: رجاله ثقات إلا الخفاف فضعفه ابن معين وقال ابن حبان فى الثقات: يخطىء ويهم. قلت ووجدت لحديثه شاهدا من حديث أبى أمامة وآخر من حديث أنس، أخرجهما ابن مردويه فى التفسير وسندهما ضعيف، فيه راويان أضعف من الخفاف.
стр. 5391
٥٣٩١ - عن محمد بن إبراهيم التيمى عن أبيه قال: بعثنا رسول الله ﷺ فى سرية فذكر الحديث وبقيته: فأمرنا أن نقول إذا أصبحنا، وإذا أمسينا " أفحسبتم إنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون "، قال: فقرأنا فغنمنا وسلمنا.
** سنى أبو نعيم فى المعرفة
(نتائج الأفكار ٣٨٤/٢)
** غريب رجاله موثقون
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٨٤: رجاله موثقون لكن إبراهيم هو ابن الحارث بن خالد كان أبوه من مهاجرة الحبشة وولد هو له به ومات النبى ﷺ وهو صغير فيشكل قوله بعثنا وقد أجاب أبو نعيم بأن المراد بقوله عن أبيه عن جده وإطلاق الأب على الجد شائع وعلى هذا فيكون منقطعا لأن محمد بن إبراهيم لم يدرك جده.
стр. 5392
٥٣٩٢ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ لفاطمة رضى الله عنها: " ما يمنعك أن تسمعى ما أقول لك؟ ، أن تقولى إذا أصبحت وإذا أمسيت يا حى يا قيوم برحمتك نستغيث فأصلح لى شأنى، ولا تكلنى إلى نفسى طرفة عين ".
** ن سنى ابن أبى الدنيا فى الذكر المعمرى فى اليوم والليلة الخرائطى فى مكارم الأخلاق ك
(نتائج الأفكار ٣٨٥/٢)
** حسن غريب
стр. 5393
٥٣٩٣ - عن أنس قال: كان رسول الله ﷺ إذا طرقه أمر يقول: " يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث ".
** ت
(نتائج الأفكار ٣٨٦/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٨٦: فى سنده يزيد بن أبان الرقاشى وهو ضعيف.
стр. 5394
٥٣٩٤ - عن أنس قال: كان رسول الله ﷺ يدعو بهذه الدعوات إذا أصبح وإذا أمسى: " اللهم إنى أسألك من فجأة الخير وأعوذ بك من فجأة الشر فإن العرد لا يدرة ما يفجؤه إذا أصبح وإذا أمسى ".
** سنى
(نتائج الأفكار ٣٨٦/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٨٧: يوسف بن عطية ضعيف جدا.
стр. 5395
٥٣٩٥ - عن أم سلمة أن النبى ﷺ كان إذا أصبح قال: " اللهم إنى أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا ".
** سنى
(نتائج الأفكار ٣٨٨/٢)
** حسن
следующие страницы →