ولقد سمع مسند الدرامي على يد الشيخ البرهان بن صديق وأجاز له في سنة ٨٠٥ هـ وما بعدها عدة من الشيوخ منهم:
البرهان بن صديق، العفيف أبو بكر بن حسين المراغي، عائشة بنت محمد ابن عبد الهادي، العراقي، الهيثمي، ومحمد بن حسن الفرسي، وأحمد بن عمر بن أبي البدر الجوهري، وأحمد بن محمد بن غالب الماكسيني، وأحمد بن أبي بكر، وأبو اليمن الطبري، وعلاء الدين الجزولي، وشمس الدين العراقي. . . إلخ.
وسمع وحدث وخرج كتابه السابق الذكر. . فتأمل أخي إلى هذا الكريم ابن الكرام وانظر إلى مجلسه مليء بالعلماء الأخيار.
قال صاحب كتاب "سلطنة البلد الحرام": سمعت عليه ثلاثة أحاديث منَ أولها بقراءة والدي في أوائل سنة ٨٢٦ هـ بالدار المعروفة بدار المكين بمكة.
كان ﵁ محبًا للعلماء مجيزا لهم بالذهب والخيول الأصايل لحثهم على العلم حتى إنه كان يغشاهم في مجالسهم.
ذهب الشريف حسن هو وأولاده وغلمانه إلى مجلس العلامة شمس الدين أبي الخير محمد الجزري قاضي القضاة بمملكة شيراز عند مجاورته بمكة وسمعوا على هذا الشيخ شيئًا من الحديث وقصيدة مدح بها السيد الشريف حسن بن عجلان.
زياراته (١):
كان الشريف حسن دائمًا يتجول داخل بلاده وكان دائمًا إذا خرج من مكة يقصد الواديين وهي التي تعرف اليوم بالشاقتان الشمالية واليمانية، والواديان هما وادي حلية الذي يصب في الشاقة الشمالية ووادي عليب الذي يصب في الشاقة اليمانية.
في سنة ثمان وعشرين وثمانمائة توجه قاضي مكة نجم الدين بن ظهيرة ومعه أمير المحمل إلى الشريف حسن بن عجلان بالليث وهي المدينة المعروفة اليوم على
стр. 9627
ساحل البحر الأحمر وتبعد عن مكة ١٦٠ كم، كذلك في ٢٤/ ١/ ٨٢٩ هـ وصل الشريف حسن بن عجلان إلى القاهرة بعد أن أمر السلطان أعيان الدولة من أمرائه ومباشريه بتلقيه وإعزازه وإكرامه، فأنعم عليه السلطان بالخلع والإنعامات وهي ما تعرف اليوم بالأوسمة، وقدم له كل واحد من أركان الدولة التقاديم الضيافات وأهدوا له الخيول المسومة والسروج المغرقة، وكان يوم دخوله يومًا مشهودًا، وفرح به السلطان وأحبه وأكرمه وأقبل عليه إقبالا كاملًا. هذا ما أورده صاحب كتاب سلطنة البلد الحرام وصاحب العقد الثمين وغيرهم، كل ذلك يدل على ما كان من عزة ومقدار وهيبة للشريف حسن عند الدول المجاورة.
علاقة الشريف حسن ببني عمه الأشراف (١):
قال الفاسي:
لم يكن لأحد من أمراء مكة من الحشمة مثل ما للشريف حسن بن عجلان، حيث إنه ملك من العبيد نحو خمسمائة وله من العقار بمكة الكثير الذي لم يملك أحد من الأشراف مثله كذلك له عقار بوادي فاطمة.
واتفق للشريف حسن مع قبائل الأشراف بني حسن من القوة عليهم ما لم يتفق لأحد ممن تقدمه من أمراء مكة الأشراف آل أبي نمي فيما علمناه، كذلك أمرهم يترك معارضته في غايتهم حيث رتب لكل واحد من بني حسن نفع يأخذه كل سنة من السلطنة.
كذلك كان يأمرهم ألا يجيروا في أمر يريد إلا يرضاه، فما خالف أحد أمره وكان الأشراف معه في غاية الاتفاق حيث كانوا يقنعون بالمسالمة وسكن البلاد منه.
ومما يحمد له من خصاله أنه كان لمصالح الحجاج والمسافرين يرعى فوجدوا بولايته راحة ونفعا.
стр. 9628
وفاته:
كان -يرحمه اللَّه- في آخر سفرة له إلى القاهرة وقد اعتراه الضعف وهو مغادرها ثم إنه عاد إليها ومكث بها أيام يسيرة ثم توفي في ليلة الخميس سابع عشر من جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين وثمانمائة وصلى عليه من الغد ودفن بصحراء القاهرة بحوش تربة السلطان المملوكي (الأشرف برسباي).
ويقول المؤرخ الشريف محمد بن علي الحسني:
وقد هيأ اللَّه لي زيارة قبره سنة ١٤١١ هـ بمدينة القاهرة وقبره إلى اليوم هناك معروف وعليه شاهد مكتوب فيه نسبة هكذا:
"هذا قبر أمير الحجاز الشريف حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأكبر الحسني - عليه رحمة اللَّه".
وهذا الكلام وهو الصحيح حيث إنه موثق وهو بعكس ما تردد عند الجهال من أن قبر الشريف حسن بن عجلان في ظاهر مدينة الليث حيث إن القبر الذي هناك هو قبر الشريف حسن بن أحمد جد قبيلة الأشراف آل حسن بن أحمد الذين هم عشيرتي وبني أبي الذين أنتمي إليهم (١).
والشريف حسن بن أحمد هو من أحفاد الشريف حسن بن عجلان بن رميثة رحم اللَّه الجميع وأسكنهم فسيح جناته إن شاء اللَّه.
مدائح الشعراء:
مدح الشعراء الشريف حسن بن عجلان بقصائد كثيرة إذا جمعت سوف تكون ديوان من الحجم المتوسط ومنها القصيدة التي قالها شرف الدين إسماعيل بن المقرئ:
أحسنت في تدبير ملكك ياحسن … وأجدت في تحليل أخلاط الفتن
стр. 9629
ومنها:
أما حلي فإن خوفك لم يدع … أهلا بها للزائرين ولا وطن
أجليتم عندها وجسمك وادع … في مكة لم يحوجوك إلى طعن
تركوا لك الأوطان غير مدافع … وتعلقوا بزُرى الشوامخ والقنن
حفظوا نفوسا بالفرار أظلها … سيف على الأرواح ليس بمؤتمن
ومنها:
موسي هزبر لا يطاق نزاله … في الحرب لكن ابن موسى من حسن
هذاك في يمن وما سلمت له … يمن وذا في الشام لم يدع اليمن
إلى أن يقول:
لازلت بالشرف المخلد بانيا … شرفا ومجدا ثابتا لذوي حسن
وعندما انتهى منها الشاعر أعطاه الشريف حسن على كل بيت ألف درهم وهو (١):
موسى هزبر لا يطاق نزاله … في الحرب لكن ابن موسى من حسن
وهذا يدل على كرم الشريف حسن وتذوقه للشعر وليس في ذلك غرابة فهو كما أسلفنا شاعر فحل.
ومن شعر الشريف حسن بن عجلان (٢):
стр. 9630
بهذا الفتور وهذا الهيف … يهون على عاشقيك التلف
أسرت القلوب بهذا الجمال … وأوقعتها في الآسى والأسف
تكلف بدر الدجى أن حكى … محياه لو لم يشنه الكلف
وقالوا به صلف زائد … فقلت رضيت بهذا الصلف
وقد عارض الشريف في هذه القصيدة جماعة من العلماء منهم:
الحافظ جمال الدين محمد بن موسى المراكشي، والجمال بن بركوت، والجمال محمد بن عبد الوهاب اليافعي.
وقد مدحه كذلك الأدباء والشعراء والفضلاء وأكثروا، منهم قاضي المسلمين شهاب الدين أحمد بن علي محمد الحسني الفاسي.
منها:
بلا حسن شرط الإمامة ساقط … ولو حضر المأمون أو قام واثق
ومنهم كذلك العلامة الأديب حسين بن محمد بن العليف منها:
سلطان مكة والمشاعر كلها … وإمامها الناهي المطاع الآمر
كذلك مدحه أخوه الأديب علي بن العليف قائلًا:
ابن النبي وسبطيه وحيدره … وفاطم ليس من لخم وغسان
وسادة جاء في التوراة فضلهم … وفي زبور وإنجيل وفرقان
إن عد فخرا وفضلا فهو أكرم من … مشى على الأرض من شيب وشبان
إلى أن يقول:
مكارم من على أصل دوحته … وفرعها من أبي سعد وعجلان
стр. 9631
كذلك فإنه عندما توفي -عليه رحمة اللَّه- رثاه كثير من الشعراء منهم:
الشاعر شرف الدين إسماعيل بن المقرئ فقال:
فما حسن مولى مضيعا لربه … ولا ربه مولى يضيع عبده
لقد كان قواما كما قيل في الدجى … إذا قام دوي بالمدامع خده
وكان يباري الرِّيح جودًا بماله … إذا ضن بالماء الغمام وحده
فواأسفا للوافدين بمكة … لقد كان وفد اللَّه والبيت وفده
فالشاعر يذكر من صفات سيدنا حسن:
قيامه الليل وكرمه وضيافته للمجاورين ببيت اللَّه الحرام.
كذلك رثاه حسين بن العليف منها:
حسن الذي عقم النساء بمثله … ولذاك لم يأت الزمان بثاني
ومنها:
تبكي عليك أبا علي مكة … القرا ويبكي البيت ذو الأركان
يبكي المصلى والحطيم وزمزم … والحِجْرُ والحَجَرُ العظيم الشأن
ومنها:
تبكي سُبَيْع بل مُطير بعدها … والغامدي يبكيك والعدواني
تبكيك طي ثم زغب بعدها … تبكي بنو لام بدمع قان
تبكي التهائم والنجود لفقد من … كالغيث نفعا أن ثوى عكبان
والرثاء فيه كثير واقتصرت على هذا.
стр. 9632
ذريته (١):
أنجب الشريف حسن بن عجلان ذرية طيبة مباركة سارت على المنهج الذي رسمه لها من التعبد والتقرب إلى اللَّه والسير على منهج اللَّه وسنة رسوله صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم في كل كبيرة وصغيرة في حياتهم.
وقد أنجب من أربعة رجال وهم:
١ - علي بن حسن: جد قبيلة الأشراف آل حسن بن أحمد.
٢ - إبراهيم بن حسن: جد قبائل الأشراف ذو عياف - الصعوب - الصمدان - وآل محي الدين (٢).
٣ - أبو القاسم بن حسن: جد قبائل النعرة - العساف - آل علي - آل سراج - آل حاتم - القواسمة - الخمجان.
٤ - بركات بن حسن: جد أشراف مكة بفروعهم المختلفة.
٥ - أحمد بن الحسن: مات في زبيد باليمن (٣).
وقال الشريف محمد علي الحسني عن بركات بن الحسن:
نسبه:
بركات من الحسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي أمير مكة المكرمة.
стр. 9633
نشأته (١):
ولد سنة ٨٠١ هـ بالخشافة بالقرب من جدة.
ونشأ بمكة في كنف والده وقرأ القرآن وكتب الخط الحسن ونشأ شريف الهمة سني الأفعال جميل الأخلاق.
كان من مشايخه: البرهان بن صديق، والحفاظ الثمانية زين الدين العراقي وأبو زرعة ونور الدين الهيثمي وغيرهم خلق كثير، ومن أراد الزيادة فليطالع كتاب سلطنة البلد الحرام، وأجازه كثير من العلماء.
كذلك فإنه عندما سافر إلى القاهرة ﵀ حدَّث بالقاهرة وأجاز كثير من العلماء بمصر.
يقول صاحب كتاب السلطنة: إن الشريف بركات أجاز لكثير من الطلبة وأجاز له في الاستدعاءات.
انظر أخي الكريم إلى هؤلاء الحكام كانوا بالرغم من الحكم والإمارة ومشاقها يجيزون كثير من العلماء في صنوف مختلفة من العلم وهذا يدل على مكانتهم الدينية والسياسية.
وقد ألَّف ﵀ كتاب (٢) "الدرر الفائقة والأخبار الرائقة" فرغ من تسويده في سنة ٨٤١ هـ وهو متولي لسدة الحكم في الحجاز وهذا يدل على مقدار تمكن هذا الشريف وسريان العلم وحبه في دمه.
ويدور هذا الكتاب حول شرف المصطفى صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وفضائل الحسن والحسين ووالديهما وفضائل بني هاشم وقريش وحكايات وإشادات.
стр. 9634
ولايته:
تولى إمرة مكة من غير شريك ٢٦ سنة وفي حياة أبيه ٤ سنين بعد تخلي أبيه له عن الإمرة رغبة في العبادة!!.
انظر أخي القارئ الكريم لم تغريهم الدنيا على الآخرة بل رمى بالجاه والسلطان وآثر والده التقريب إلى اللَّه بالأعمال النافعة.
شهد في عصره رخاء وأمان إلا من بعض المناوشات من إخوانه على الإمرة ولكنه تغلب عليهم.
وفاته:
توفي يوم الإثنين ١٩ من شعبان ٨٥٩ هـ بأرض خالد من وادي مر ونقل إلى مكة وكثر الأسف والبكاء عليه، وكان من محاسن أمراء الأشراف وله من العمر ٥٨ سنة، وله بمكة آثار وأوقاف وصدقات جزيلة.
ذريته (١):
أنجب -عليه رحمة اللَّه- من الأولاد التالي:
١ - محمد: وهو جد أبي نمي الأصغر.
٢ - إبراهيم.
٣ - علي.
٤ - أبو سعد.
٥ - رميثة.
وقال الشريف محمد الحسني عن إبراهيم بن حسن:
стр. 9635
إبراهيم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن أبي نمي الحسني، سيف الدين أمير مكة (١).
ولادته ونشأته:
ولد بمكة ونشأ بها في كنف والده فقرأ القرآن وتعلم الحنط والكتابة والأحاديث واستجاز له جماعة من المشايخ بالرواية منهم:
الزبير بن عبد الرحمن الزركشي، وجميع من أجاز أخيه بركات السابق الذكر.
ولما كبر وترعرع ورأى فيه والده النجابة أرسله إلى صاحب اليمن فنجح في مسعاه لدى سلطان اليمن ورجع إلى والده بما أرسله من أجله.
محنته ووفاته:
سجن مع أخيه علي بن حسن وحملا في الحديد إلى القاهرة بحرا.
وحبسا بالبرج من القلعة ثم نقلا منه إلى الإسكندرية في سنة ٨٤٩ هـ ثم نقل هو إلى دمياط فمات بها في ٤/ ١٢/ ٨٥٥ هـ وله شعر حسن منه:
بي سقام من جفون … قد جفوني لست أبرأ
بلحاظ فاتكات … من سيرف الهند أبرى
تركتني مضمحلا … سايل العبرات عبرا
ولسان الحال يشدو … بعد سر القول جهرا
يا قتيل الحب صبرًا … إن بعد العسر يسرا
стр. 9636
أولاده (١):
تزوج الشريف إبراهيم بن حسن وأنجب ذرية طيبة مباركة وهم:
١ - إبراهيم.
٢ - بشرى.
إبراهيم وهو جد القبائل المعروفة اليوم (٢):
١ - ذوي عياف.
٢ - الصعوب.
٣ - الصمدان.
٤ - المحي الدين.
وهذه القبائل هي جزء من قبائل ذوي حسن أهل الشواق ولهم الشاقة اليمانية وحفار وما صاقبها. ولهم فروع صغيرة منتشرة في حلي ولكنها تروح وتذهب إلى مركزها الرئيسي في الشواق وهم قبائل كثيرة.
وقال الشريف محمد علي الحسني عن علي بن حسن:
نسبه (٣):
علي بن حسن بن عجلان بن رميثة بن أبي نمي الحسني، أمير مكة المشرفة نور الدين.
ولادته ونشأته:
ولد في سنة ٨٠٧ هـ وهو أصغر من أخيه بركات بـ ٦ سنوات بمكة المكرمة، وقرأ القرآن وسمع الأحاديث ودرس العربية وكتابة الخط وبرع فيها حتى نظم الشعر.
стр. 9637
ولايته:
تولي إمرة مكة يوم الإثنين سادس عشر من جمادي الأولى سنة خمس وأربعين وثمانمائة (١٧/ ٥/ ٨٤٥ هـ).
سمع بها وهو متولي أي مكة سنة ست وأربعين وثمانمائة مجلس من صحيح مسلم.
وأجاز له جماعة من المشايخ منهم قاض القضاة ابن حجر والعيني والديري والسياطي وأبو جعفر بن الضياء الحلبي ومحب الدين البغدادي وعلاء الدين بن الخطيب وعبد الرحمن الطحان وشهاب الدين الواسطي وشمس الدين التدمري.
ألف كتاب سماه "الدرر العوالي والجواهر الغوالي" وهو عبارة عن أربعين حديثًا يتلوها أربعين حكاية وأربعين شعرا من مروياته.
واشتغل بالنحو والصرف ونظم الشعر وقُرئ عنده صحيح البخاري مرارًا.
هكذا كانوا رحمة اللَّه عليهم مجالسهم مفتوحة للعلماء وللذكر ولقراءة الصحاح من الأحاديث مثل مسلم والبخاري والمسانيد.
زياراته:
١ - سافر هو وأخوه أحمد في حياة والدهما إلى العراق مدة من الزمن وجاءوا بعد موته إلى مكة سنة ٨٣٠ هـ مع قافلة عظيمة.
٢ - أرسله أخوه بركات مقدما على جيش لقتال قبائل حرب وتسمى هذه الواقعة وقعة الثنية: ثنية عسفان، فكسرهم وهزمهم شر هزيمة.
أقام سنة ٨٤١ هـ بالوادين وهي الشاقتان المعروفة اليوم.
ناب عن الشريف بركات بن الحسن سنة ٨٤٢ هـ - عندما زار جده المصطفى ﷺ .
стр. 9638
محنته ومحبسه (١):
خدعهُ أمير الحج المصري التابع لدولة المماليك وقتئذ هو وأخو الشريف إبراهيم عندما وثقا فيه حيث استدرجهما وقبض عليهما وأحضرهما إلى القاهرة مقيدان، فسجنا ببرج القلعة ثم نقلا منه سنة ٨٤٩ هـ إلى الإسكندرية ثم نقلا إلى دمياط واستمرا بها إلى أن ماتا.
وقد مات الشريف علي بن حسن بن عجلان في تاسع صفر سنة ٨٥٣ هـ بدمياط مطعونًا مسجونا غريبًا وحيدا عن عمر يناهز خمس وأربعين سنة، وقد مات شهيدًا بالطاعون ﵀.
تعلم الشريف علي بن حسن بدمياط من الديار المصرية؛ النحو وعمل هناك قصيدة على وزن بانت سعاد أجاد فيها.
وكان ﵀ حسن المحاضرة كريمًا شجاعًا ذا ذوق وفهم ونظم حتى قيل إنه أحذق بني حسن وأفضلهم، ومن نظمه قصيدة طويلة جزيلة الألفاظ وأنشدها لبعض مشايخها كما يروي أصحاب الدر الثمين وصاحب إتحاف الورى في القاهرة سنة ٨٤٧ هـ ومنها:
وإن قال العلا قوم بقومٍ … رقيت علوها فردًا وحيدا
وقد جاء في كتاب اللَّه صدقا … يقول عز قائله الحميدا
ترى الحسنات يجزيها بخير … وبالسيئات سيات سنودا
وواعد أن بعد العسر يسرا … فلا عز يدوم ولا سعودا
ذريته:
تزوج الشريف علي بن حسن من إحدى الشريفات قريباته.
стр. 9639
فأنجب ذرية طيبة مباركة كان لها تاريخ مجيد وما زالت هذه الذرية إلى يومنا هذا متمشية على النهج القويم للبيت العلوي الهاشمي، وقد أنجب ولد واحد هو:
١ - الأمير (١) محمد كما لقبته بذلك اللقب مشجرة الشريف سرور أمير مكة عام ١٢٠٢ هـ ومحمد هذا الذي كان ينازع الشريف محمد بن بركات بن حسن بن عجلان على إمرة مكة كما ورد في كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى لعبد العزيز بن فهد الهاشمي.
وأنجب من الأولاد:
١ - أحمد: نازع الشريف بركات وولده أبي نمي الثاني على إمرة مكة.
٢ - رميثة.
٣ - عياف (٢).
وأمهم الشريفة فاطمة بنت الشريف بركات بن حسن بن عجلان، وقد تزوج الشريف عياف بالشريفة هيف بنت محمد بن بركات عمة أبي نمي الأصغر.
والشريف رميثة بن محمد الأمير بن علي بن حسن أنجب كلا من:
١ - حسن.
٢ - عجلان.
والشريف حسن بن رميثة أنجب كلا من:
١ - إبراهيم.
٢ - مهدي.
٣ - أحمد.
والشريف إبراهيم أنجب أحمد وأحمد أنجب:
стр. 9640
حسن (١) بن أحمد وهو مؤسس القبيلة المعروفة من ذوي حسن أهل الشواق أو التي تقع جنوب وشمال الطريق المؤدي إلى الليث وتعرف بالشاقة الشمالية، وقبيلة الأشراف آل حسن بن أحمد هي قبيلة مشهورة ذات شوكة وبأس (٢).
وقد تفرعت إلى الفروع التالية (٣):
١ - آل بلقاسم ومشيخة القبيلة في بيت بن راجح الذين منهم الشريف محمد بن علي الحسني المؤرخ والباحث المعروف صاحب كتاب العقود اللؤلؤية.
٢ - آل ابن عساف.
٣ - آل ابن زاهر.
٤ - آل ابن يعلي.
وآل بن يعلي هؤلاء لا يتعدون ٣٠ فردًا.
وحيث إن هذه القبيلة الهاشمية قليلة العدد حيث إنها في حدود ٣٥٠ فردًا.
والنسبة إليهم هكذا الحسني - بفتح الحاء.
ولهم فرع من خامس آل ابن راجح يسكن في وادي قنونا وأخرى في وادي حلي قرية الخيع وقد ملكوا هناك هؤلاء الدور والعقار والمزارع ولهم كلمة مسموعة ورأي حسن عند مجاوريهم، وفي الآونة الأخيرة رجع معظمهم إلى الشاقة الشمالية موطنهم الأصلي ولم يتبق منهم سوى أولادهم يروحون إلى أخوالهم ويخالطون بني عمهم في
стр. 9641
الشاقة. وممن سكن حلى الشريف علي بن عقيل الحسني وهو والد صاحب العقود اللؤلؤية حيث إنه ولد في سنة ١٣٥٠ هـ في قريته الشاقة الشمالية وأمه هي الشريفة آمنة بنت بلقاسم بن راجح ورحل مع أهله إلى وادي حلي بعبيدهم وحلالهم حيث والده كان هناك قد تزوج من السيدة خلة بنت جابر الفقيه - عليهم رحمة اللَّه ورضوانه، وقد ملك هناك الأراضي الزراعية والدور السكنية.
نشأته:
نشأ على المعالي فدخل الكتاب وتعلم القرآن والكتابة ومبادئ الحساب ثم إنه ألحق بعد ذلك بجماعته في الشاقة حيث إن والده عقيل بن علي بن راجح الحسني كان نصب هناك شيخا ورئيسا للقبيلة خلفا لوالده الشريف علي بن راجح عليهم رحمة اللَّه.
ثم عندما رأى أن هذا الأمر لا يناسب طبيعته من حبه للعبادة والتفكير والتأمل وبعده عن المشاكل ورغبة في ذلك. رأى ﵀ أن يتنازل عن المشيخة لولد أخيه الشريف والفارس المشهور علي بن عقيل بن راجح صاحب دوقة -عليه رحمة اللَّه- والذي خلفه بعده ابنه الشريف محمد بن علي بن عقيل بن راجح الحسني وهو ما يعرف بالشيخ مدني عليه رحمة اللَّه حيث إنه ولد لأبويه في مدينة الرسول صلى اللَّه عليه وعلى اللَّه وسلم وسمَّاه والده بجده ﷺ .
ولقد كتب الشريف علي بن عقيل بن راجح في الوظائف الحكومية وتدرج فيها حتى أحيل على التقاعد، وكان من المؤسسين وصاحب فكرة جمعية الخيع التعاونية وعضو مجلس الإدارة فيها وذهب في سفرات كثيرة إلى ينبع النخل من قبل وزارة المواصلات بعد ذلك ثم إلى مدينة الرسول ﷺ ثم إلى تبوك مرارا بالمنطقة الشرقية. واستقر بعد ذلك في منطقته الشاقة الشمالية وفتح هناك متجرا صغيرًا لبيع المواد الغذائية.
وقد تزوج قبل ذلك من ابنة الشريف محمد بن أحمد بن راجح الحسني وأنجب منها:
стр. 9642
١ - راجح.
٢ - لاحق.
٣ - عبد اللَّه.
٤ - أحمد.
وكان قد تزوج في باكورة حياته من والدة صاحب العقود اللؤلؤية (المؤرخ محمد علي الحسني) وخلف منها:
١ - عقيل: مدرس أنجب كلا من عبد اللَّه وعمر ويعمل مدرسًا في مدرسة الشعب الابتدائية.
٢ - محمد: مؤلف العقود اللؤلؤية وهو لذلك كأخيه يشتغل في سلك التدريس.
والشريف علي بن عقيل بن علي بن راجح الحسني هو أول من بني البيوت الحديثة في وادي حلي وأول من أدخل الكهرباء هناك وهو كذلك ساهم في البناء وذلك بإنشاء مصنع للبلك والطوب في المنطقة.
أما الفروع الأخرى من آل ابن راجح الذين استوطنوا وادي قنونا فهم أولاد الشريف أحمد بن حسن بن علي بن راجح الحسني فهم (١):
١ - إبراهيم: رجل أعمال.
٢ - محمد: رجل أعمال.
٣ - سلمان: وكيل مدرسة متوسطة وابتدائي ورجل أعمال.
٤ - حزنبر: يشارك إخوانه وقد توفي ليلة الجمعة ١٧/ ٣/ ١٤١٤ هـ ولم يعقب.
٥ - حسن: رجل أعمال.
٦ - لاحق: توفي وليس له عقب.
стр. 9643
٧ - عمر: موظف حكومي.
٨ - جفري: موظف.
٩ - عبد اللَّه: موظف.
١٠ - علي: موظف.
وكذلك أولاد الشريف محمد بن حسن بن علي بن راجح وهم:
١ - أحمد.
٢ - حسن.
ولهم هناك أيضًا متاجر ومحلات اقتصادية ومزارع ودور، ومنهم من يدير مدينة القنفذة تجاريا واقتصاديا.
وساهموا في اقتصاد بلدهم الشاقة بإنشاء مواتير كهرباء لأبناء عمهم واستراحة ومحلات تجارية مع عمهم الشريف علي بن عقيل بن راجح الحسني على الطريق الذاهب إلى مكة.
ومنهم كذلك بيت واحد في رحمان البلدة التي تبعد عن الشاقة بـ ٧٠ كيلو مترًا باتجاه القنفذة.
والشريف محمد بن حسين الحسني وهو خامس آل ابن عساف من آل حسن بن أحمد ذوي حسن وأولاده.
وهؤلاء هم الذين نزحوا من الشاقة الشمالية من قبيلة آل حسن بن أحمد ثم رجعوا إلى موطنهم الأصلي.
أما ما عدا ذلك فإن هناك قبائل أخرى تتشابه معها في اسم النسب إلى القبيلة ولكن تلك القبائل ليس لها حظ في نسب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وإنما هم من العامة أي من عامة قبائل العرب. مثل قبائل الحسنة وتطلق هكذا بحاء
стр. 9644
مكسورة من قبائل حرب، وحيث إن الكمبيوتر لا يشكل الحرف فإنها في نسبها تطلق هكذا الحسني، ولكن هي في الأساس عند تشكيلها الحسني من الحسنة.
وكذلك بالحسن من زهران، وكذلك في جميع قبائل العرب توجد أسماء متشابهة ولكن نذكر أصحاب النفوس المريضة الذين يدَّعون في الخفاء أنهم من قبيلة ذوي حسن الأشرإف عند من لا يعرفهم بقول رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم.
و"لعن اللَّه من انتسب إلى غير أبيه" والكلام في ذلك كثير.
ونقول إن قبيلة ذوي حسن الأشراف محددة بشجرات نسب توجد أصولها عندهم، وفي بيوت أشراف مكة بني عمهم، وكذلك توجد في لندن، وتوجد كذلك في أمهات الكتب، وعند قبائل الأشراف الأخرى، وليس هناك لمدَّعي مكان بينهم.
وخامس آل ابن راجح السابق الذكر هو ثمرة زواج الشريف علي بن راجح الحسني في حوالي القرن الثاني عشر الهجري إحدى شريفات مكة وهي الشريفة سراء بنت سرور من سادة فليته أهل جروال. حيث إنه تزوجها علي بن راجح وأنجب منها أولاده السابق ذكرهم ثم مات عنها وتزوجها الشريف عقيل بن راجح وأنجبت له الشريف الفارس الشجاع علي بن راجح - على الجميع رحمة اللَّه.
وقبيلة آل حسن بن أحمد كما أسلفنا هم أبناء الشريف حسن بن أحمد بن إبراهيم ابن حسن بن رميثة بن محمد النموي الحسني.
والنسبة إليهم هكذا الحسني (١)، و يسكنون الشاقة الشمالية وينقسمون إلى (٢):
١ - آل ابن راجح وكبيرهم الشريف علي بن عقيل بن علي بن راجح بن بلقاسم.
стр. 9645
٢ - آل محمد وكبيرهم الشريف علي بن محمد بن راجح.
٣ - آل بلقاسم: كبيرهم الشريف إبراهيم بن أحمد بن حسن بن علي بن راجح ابن بلقاسم.
٤ - آل أبي شبحة.
٥ - آل ابن مصلح من العجارية منهم الشريف صالح بن بلقاسم بن علي بن محمد بن مصلح بن زاهر.
٦ - آل ابن إسحاق ومنهم الشريف أحمد بن حسن بن إسحاق.
٧ - آل حامد ومنهم الشريف علي بن عوض بن حامد إبراهيم بن زاهر.
٨ - آل ابن عساف ومنهم الشريف محمد الظاهري لقبا ابن عايض بن أحمد بن صالح بن علي بن عساف.
٩ - آل ابن يعلي ومنهم عريفة آل ابن يعلي الشريف إبراهيم بن عياف بن حسن بن زاهر بن محمد يعلي.
من مشاهير آل حسن بن أحمد:
إن هذه القبيلة الهاشمية الكريمة هي إحدى فروع ذوي حسن.
ديارها:
تقطن الشاقة الشمالية على حافة الطريق المسفلت الذاهب إلى مكة المكرمة.
وتبعد عن الليث بحوالي ٣٦ كيلو مترًا. وكان لها في بعض حقب التاريخ المعاصر أدوار مع أبناء عمومتهم الآخرين في المنطقة.
أنجبت كغيرها من الأصل رجال مشهود لهم بالورع والتدين والنزاهة، أخذوا بأسباب العلم والتدين والحضارة، يتمتعون بألفة وترابط اجتماعي فريد في منظومة
стр. 9646
ذوي حسن الخمس عشرة عشيرة، يحظون بإحترام جماعتهم و الآخرين ممن يعرفهم وهم أهل كرم وجود وشجاعة هاشمية ومحافظة على التقاليد الهاشمية العريقة المعروفة.
ومن مشاهيرهم سابقًا:
الشريف راجح بن بلقاسم الثاني عاش تقريبًا في بداية القرن الثاني عشر الهجري تقلد رئاسة قومه.
كما يخبرنا الواصفون له بأنه شريف عاقل ذكي سياس تقلد إمرة القبيلة وحافظ على التوازن الموجود بين أبناء ذوي حسن.
أعلام آل راجح من ذوي حسن:
١ - علي بن راجح:
هو الشريف علي بن راجح بن بلقاسم بن أحمد بن عبد اللَّه بن محمد بن حسن ابن أحمد بن إبراهيم بن رميثة ابن الأمير محمد بن علي بن حسن بن عجلان بن رميثة ابن محمد أبي نمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي.
نشأته (١):
نشأ في حضن والده فعلَّمهُ معاني الوفاء وسيرة أهله الأولين ومبادئ الدين الحنيف، شارك في تحمل أعباء قومه وهو صغير يافع ثم تهيأ بعد ذلك لحمل أمانة إمارة القبيلة أو ما يعرف اليوم بالمشيخة حيث إن هذا البيت هو بيت المشيخة في القبيلة، شارك في حروب الشريف محمد بن عبد المعين بن عون بن علي خاصة معركة يسر، وكان مثال الشجاعة والقوة التي أرهبت الأتراك قواد الحملة المذكورة حيث إنه كما يقول العارفون بذلك أنه كان من قادة الشريف.
стр. 9647
زواجه (١):
تزوج من طبقة الأشراف الثالثة التي حكمت مكة أو ما يعرف بسادة فليتة. فقد تزوج من السيدة الشريفة سرى بنت الشريف سرور الفليتي وما زالت هذه الأسرة الكريمة تقيم بمكة المكرمة بمحلة جرول.
صفاته:
عاش حميدا مسربا نجيبا فإن جدوده فطنة وذكاء وحاز رضا أبناء عمومته أشراف مكة، وكان لهم يدا مساعدة في المنطقة ولقد كان يسبب موقفه ذلك أن تعرض للحبس من قبل جيش الإخوان بسبب حروبه إلى جانب شريف مكة الشريف غالب بن مساعد بن آل زيد (٢) ١٢٣٣ هـ.
ذريته:
أنجب ذرية طيبة مباركة هم الأشراف الكرام (٣):
١ - الشريف عقيل الشيخ من بعده.
٢ - الشريف حسن.
٣ - الشريف طراش الشاعر المعروف.
٤ - الشريف لاحق.
٥ - الشريف محمد الملقب بالدهليس.
٢ - علي بن عقيل .
هو عم والد (صاحب العقود اللؤلؤية) الشريف علي بن علي بن راجح الأصغر.
стр. 9648
سيرة الشريف علي بن عقيل الأكبر:
نشأته:
تربى في حضن والده الشريف عقيل بن راجح مع إخوته الآخرين من أمه الشريفة سرى بنت الفليتي تربية زكية، فارس مغوار لا يشق له غبار، عالم بالشعر وطرقه، والحكمة ومعانيها، وله شعر جميل.
قاد قبيلته في كثير من المواقع إلى جانب شريف مكة المكرمة وقد احتجز بسبب ذلك رهينة حوالي خمس سنوات لدى حكومة الإدريسي بصبيا.
احتجازه (١):
كان قبل ذلك كثيرًا ما يقود للغزو إلى جانب شريف مكة على القبائل المتمردة ضده.
تردد على مكة المكرمة كثيرًا وحظي بثقة شريف مكة في ذلك الوقت الشريف علي بن عبد اللَّه بن عون، ثم لما تولى قائد الثورة العربية الكبرى شارك في حروبه وتقدمه لمحاربة الإدريسي واحتجز بعد ذلك رهينة لدى الإدريسي لاختبار نوايا شريف مكة تجاه إمارة الإدريسي.
ولقد كان لهذه السنوات بالنسبة له كبير الأثر فيه حيث قرَّبه الإدريسي وتعلم هنا شيء من التصوف الديني النظيف وعلوم القرآن وسيرة آل بيته ثم ما لبث أن أطلقه الإدريسي ورجع إلى جماعته مشرعا تائبا منيبا إلى اللَّه .
شارك في حروب ذوي حسن ضد الإخوان عام ١٣٤٤ هـ و ١٣٤٩ هـ وقاد جماعته في معركة حمدانة الشهيرة التي صبَّحوا فيها الإخوان (٢).
стр. 9649
مناصرته للدولة السعودية (١):
بعد هذه المعركة قدموا الولاء والطاعة إلى موحد البلاد الملك عبد العزيز ﵀ ورحب بهم ثم طلبهم إلى مجلسه في الحجاز وقوبلوا بالترحاب والبشاشة.
ثم إن الملك عبد العزيز ﵀ انتدب فيهم فرقة لمصاحبة صاحب السمو الأمير (الملك فيما بعد) فيصل بن عبد العزيز ﵀ في تقدمه على عسير وكان الشريف علي بن عقيل بن راجح من ضمن هؤلاء القادة عاش حميدا نجيبا.
ابتعد بعد ذلك عن الدنيا وعاش مجاورًا لجده رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآل وسلم بالمدينة المنورة. وقد صاحب الملك سعود ﵀ في زيارته الأولى للمنطقة بالليث.
فأكرمه اللَّه بأبناء الأشراف:
١ - الشريف محمد الشهير بمدني كنيته لأنه سمي جده المصطفى ﷺ .
٢ - صالح الشهير بأبي ست، توفي عليه رحمة اللَّه ورضوانه حوالي ١٣٦٥ هـ.
٣ - الشريف محمد "مدني ":
ولادته:
ولد -عليه رحمة اللَّه- بالمدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام فسمي على اسم جده تبركا وحبا وكني بمدينته تذكارا وودا حوالي ١٣٥٠ هـ.
نسبه:
محمد بن علي بن عقيل بن راجح بن بلقاسم الأكبر النموي الحسني (٢) الهاشمي القرشي ابن الجوهرتين.
стр. 9650
نشأته:
نشأ على الكرم والجود وسيرة آل بيته الأولين فحفظ بعض سور القرآن الكريم والأحاديث وتعلم تعليمًا دينيًّا، ثم ألم بأخبار الأولين.
توليه مشيخة القبيلة (١):
تولى مشيخة القبيلة بعد عمه الشريف شامي بن محمد بن راجح الدهليس بعد أن توفي عليه رحمة اللَّه والذي تولاها بعد والده الشريف علي بن عقيل بن راجح الأكبر، فعاش متصفا بالعقل والحكمة والنزاهة في قول الحق فأحبه جماعته والآخرين من ذوي حسن الأشراف.
أنشأ في داره محبس لتأديب الخارجين عن القانون وهذا معروف عند جماعته وكان نادرًا ما يقول بذلك.
خدم قبيلته وطالب ببعض المشاريع منها مشاريع المياه التي توجد بالمنطقة.
كان من أصحاب الرأي السديد عند رفقاءه من مشايخ ذوي حسن.
كان مقربًا من أمير مكة ونائبه الأمير أحمد بن عبد العزيز آل سعود.
توفي -عليه رحمة اللَّه- في ريعان الشباب ولم يمهله القدر أن يحقق ما تصبو إليه نفسه الكريمة، ولقد فقدت القبيلة رجلًا نادرًا قلما يجود الزمان بمثله، ومن ذلك الوقت إلى الآن لم ينصَّب شيخ مكانه.
وقد عمد كبار القبيلة الهاشمية من قبل الإمارة هناك بأن تقوم بأعمال الشيخ في تسيير أمور القبيلة وهذا مسجل في إمارة الشواق.
لم يرزق عليه رحمة اللَّه بأبناء ذكور (٢).
стр. 9651
٤ - الشريف أحمد بن حسن:
هو الشريف أحمد بن حسن بن علي بن راجح بن بلقاسم النموي الحسني الهاشمي القرشي.
ولادته (١):
ولد في حدود سنة ١٣٣٧ هـ في بلدة الشاقة الشمالية.
صفاته:
اتصف بحبه لجماعته وكانت داره في أحد بني زيد من كنانة مجمع لأبناء ذوي حسن الآخرين كريم النفس والروح والبدن والأخلاق فاضل السجايا طيب الأعراق أصيل ينتمي إلى دوحة سيد الخلق عليه وعلى آله الصلاة والسلام.
خروجه:
خرج إلى بلدة أحد بني زيد شرق القنفذة بحوالي ١٥ كيلو مترًا تقريبًا.
فأحبه أهل البلد وقرَّبه الشيخ وصاهره وملك هناك من الدور والطين الشيء الكثير رغم كونه وحيدا.
فقد ملك في البلدة السكيثة ٣٠ كيلو مترًا تقريبًا ومن الأطيان حوالي ١٥٠ معاد، وحظي بحب أهل البلد والمجاورين وهو يعد هناك من مشايخ ذوي حسن المعدودين ومن رجال الحل والعقد فيهم والمكانة المرموقة.
ومن مكارمه التي خلدها له التاريخ هو كفالته للقاتل حتى يفي بالحقوق التي عليه وكان يذكرنا ويعيد القصة الشهيرة التي وقعت مع المنذر ابن ماء السماء ملك الحيرة.
أنعم اللَّه عليه بالذرية المباركة من الأشراف هم:
стр. 9652
إبراهيم - محمد - سليمان - عمر - حسن - عبد اللَّه - علي - جعفري - لاحق - حزنبر.
الذين قال فيهم الشاعر (١):
اللَّه أحفظ لنا إبراهيم سمح الصدر … وسليمان ومحمد وأخوهم عمر
وقال الشاعر:
مرحبا وأهلين يا ضيف شرفتنا … في بندر الأحد
منصبك معروف بين العرب … يا الحسني
وقال (٢):
الحسني مع النعيري والبركاتي … ما بحضر الغائب وقيفا الصيادية
٥ - الشريف إبراهيم بن أحمد:
نسبه (٣):
هو الشريف إبراهيم بن أحمد بن حسن بن علي بن راجح النموي الحسني الهاشمي القرشي.
ولادته:
ولد في أحد بني شرق القنفذة ١٣٦٩ هـ.
تعلم في الكتاب والمدارس ثم اشتغل بالتجارة مساندا والده حتى أصبح اليوم من كبار رجال الأعمال في ذوي حسن.
стр. 9653
يتصف بالعقل الراجح والقول الصائب والعلم النافع، وله حب كبير لدى أبناء عمه ويحل مشاكلهم ويحضر إليه جميعهم للتشاور، كريم يجود بماله ويفك العاني ويكرم الضيف له كثير من الأعمال التجارية.
مدحهُ الشعراء وأكثروا فيه مثل ابن مصلح الزهراني وعبد اللَّه البيضاني والمنشوري بن حواش ورمضان والغوي، شاع بذكره الشعراء وأعطاهم على ذلك الجوائز التي يرغبون فيها، وهو اليوم يعتبر من شيوخ ذوي حسن وكبير آل ابن راجح ومن وجهاء بلدة القنفذة ويشارك في مجلس البلد بالرأي والمشورة.
له من الأبناء أحمد وسليمان ومصلح وعوض وحسن.
٦ - الشريف محمد بن أحمد:
نسبه (١):
محمد بن أحمد بن حسن بن علي بن راجح.
ولادته:
ولد بأحد بني زيد، وتعلم كتعليم أخيه السابق، صاحب آراء شرعية صحيحة في المطالبات.
حفظ حقوق أخويه ودافع عنها، وثبت بعض أراضي قبيلته وطرد المعتدين عليها.
شجاع فارس سياسي عاقل في حدود لا يرضى الباطل ولا يسكت عليه.
وله من الأبناء:
أحمد - إبراهيم - علي - سلطان - عبد اللَّه - صالح - عوض.
стр. 9654
٧ - الشريف سليمان بن أحمد:
نسبه (١):
هو سليمان بن أحمد بن حسن بن علي بن راجح النموي الحسني الهاشمي القرشي.
نشأته:
نشأ في كنف والده شريفًا سعيدًا، وأدخله المدارس الحكومية وتعلم حتى وصل إلى درجة الكفاءة في ذلك الوقت.
ثم التحق بيت عمه الشريف علي بن عقيل بن علي بن راجح بجده وأكمل تعليمه بالمعهد وحصل على درجة الدبلوم يخدم في سلك التعليم.
وهو اليوم وكيل مدرسة الأحد الابتدائية والمتوسطة والثانوية وهو كذلك رجل أعمال ناجح صادق في المعاملة والرأي كون مع أخيه الشريف حسن مؤسسة الشريف للتجارة والمقاولات، ويعتبر طرازا فريدا لرجل الأعمال الناجح.
ويعتبر أيضًا ملاذا لجماعته ذوي حسن عندما تشتد الأزمات، من أصحاب الكلمة المسموعة في بلدة القنفذة.
له من الأبناء أحمد وعبد اللَّه وعبيد.
مدحه الشعراء في مناسبات عديدة تقام في بلدة الأحد.
ذوو عياف:
هي أحد فروع ذوي حسن الأشراف أهل الشواق تعرف بلدتهم بالشاقة اليمانية (الصهوة).
стр. 9655
نسبها (١):
تنسب هذه القبيلة الكريمة إلى الشريف عياف بن إبراهيم الثاني ابن حسن بن أحمد بن إبراهيم الأول ابن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي - عليهم رحمة اللَّه ورضوانه.
وقد أنجب:
١ - مهدي.
٢ - حسن أعقب إبراهيم الثالث.
٣ - أحمد.
وجل فروع هذه القبيلة تنتمي إليهم.
فروعها (٢):
آل عبد الكريم وآل أبي الزور وفيهم إمارة القبيلة، منهم الأمير الشريف أحمد بن محمد أبي الزور العيافي الحسني على قبائل ذوي حسن، لحنكته وحكمته ورجاحة عقله وكرمه وشهامته.
عرف لدى الصغير والكبير -عليه رحمة اللَّه- بالتواضع والاطلاع والمعرفة التامة.
كان صديقا حميما لكثير من الأمراء الكرام وخاصة صاحب السمو الملكي أحمد بن عبد العزيز آل سعود -أطال اللَّه في عمره ووفقه لخدمة هذا البلد الكريم في ظل قائد نهضتنا خادم الحرمين الشريفين الملك عبد اللَّه بن عبد العزيز آل سعود- أيده اللَّه بنصره.
كان الشريف أحمد أبو الزور عالمًا فاضلًا ولم يمهله القدر ويري ثمرات عمله اليوم حيث توفي عام ١٤٠٥ هـ. بالطائف بمنزله بالحوية مصيغا كعادته (٣).
стр. 9656
وخلف من الأبناء: محمد وطارق وحسن.
ومحمد بن أحمد أبو الزور حظي بعناية والده وصحبه في كثير من المجالس التي كان يجلسها مع قومه فاكتسب الدراية والمعرفة والأخلاق الفاضلة، يتسم بالهدوء والاتزان والحكمة ومعالجة الأمور بالعقل، يعمل مدير مدرسة عليب الابتدائية، تعلم في بريطانيا في كمبردج فترة من الزمن في حياة والده.
ومن آل أبي الزور اليوم الشريف عبد اللَّه بن محمد أبو الزور وهو كبيرهم بعد أخيه وذا رأي وحكمة وصاحب كرم وجود، يجود باله على الكبير والصغير، صاحب دين و خلق فاضل كريم الأخلاق طيب الأعراق.
ومنهم اليوم الشريف عبيد بن محمد أبي الزور العيافي يعتبر من رجال الأعمال الناجحين وذو عقل وحكمة محافظ على حب جماعته ورعايتهم، ذو قلب نظيف ومن كبار ذوي حسن الأشراف. ومنهم اليوم الشريف مهدي بن محمد أبي الزور العيافي (١) درس في الولايات المتحدة الأمريكية وحاز هناك على أعلى الشهادات العلمية عمل في وزارة الشئون البلدية والقروية تدرج حتى أصبح رئيس بلدية الليث ثم اليوم رئيسًا لبلدية القوز وتوابعها.
هادئ متزن عاقل طموح خطط مدينة الليث وحافظ على طراز المدينة القديمة مع تطبيعها بالجديد، وله اهتمام بالأنساب وعلومها وهو نزيه القلب نظيف اليد عفيف اللسان عريق الجدود والآصال.
(٢) آل بالكوع: كبيرهم الشريف أحمد بن عبيد بالكوع، منهم اليوم الأمير الشريف يحيى بن مهدي العيافي الحسني أمير الجائزة ببلاد بني مالك وهو كريم الأخلاق فاضل السجايا يتمتع بمهارة كبيرة في العمل عادل سياسي ذكي محب لبلاده ومليكهـ.
(٣) آل محسن: كبيرهم الشريف علي بن عبد العزيز العيافي.
стр. 9657
ومنهم الشريف يحيى بن عبد العزيز العيافي عمل في إمارة الليث كثيرًا من أعيان الليث، وكذلك الشريف راجح بن عبد العزيز رئيس مالية الليث سابقًا.
والشريف عبد العزيز بن عبد العزيز العيافي الحسني سكرتير بسفارة خادم الحرمين في المكسيك، ومنهم نابغة ذوي حسن المأسوف على شبابه الشريف غريب بن راجح بن عبد العزيز العيافي الحسني -عليه رحمة اللَّه ورضوانه- ونسأل اللَّه أن يدخله فسيح جناته.
ومن ذوي عياف الشريف الأمير محمد بن علي العزيزي العيافي الحسني والشريف الأمير مستور بن عبد الرحمن العيافي الحسني أمير قبائل عضل.
(٤) آل بديش.
(٥) السعالية.
(٦) آل أحمد بن حسن.
(٧) آل بالفاس.
(٨) آل ابن زئر.
(٩) آل ابن مصلح.
(١٠) آل عبد العزيز وكبيرهم الشريف عبد اللَّه بن محمد بن علي العزيزي، ومنهم الشريف الدكتور حسن بن علي العزيزي وإخوانه عبد العزيز وأحمد ومحمد والشريف الدكتور حسن بن علي العزيزي خريج جامعة الملك إدوارد بلاهور، ثم حصل على بكالوريوس في الطب والجراحة وعمل في مستشفي الملك خالد بالحرس الوطني ثم عمل في مستشفى الملك فهد بالرياض، الحاصل على الزمالة الكندية في طب الأعضاء.
والشريف أحمد بن علي العزيزي مدير مدرسة أبي عبيد بالشاقة.
стр. 9658
أما الأخ الأصغر لهم فهو الشريف عبد العزيز بن علي العيافي خريج جامعة الملك عبد العزيز بكالوريوس علم واجتماع ١٤٠٧ هـ.
وعمل مديرًا لمدرسة الملك خالد المتوسطة وثانوية الأمير عبد اللَّه، ثم اليوم يعمل في جدة. تلقى دورات في جامعة أم القرى وفي كندا في اللغة الانجليزية.
الصمدان
هي القبيلة الهاشمية الكريمة أحد أولاد إبراهيم من ذوي حسن أشراف الشواق.
نسبها (١):
تنسب هذه القبيلة الهاشمية إلى الشريف علي بن عبد الصمد بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم الثاني ابن حسن بن أحمد بن إبراهيم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأول الحسني الهاشمي القرشي.
ديارها:
تسكن هذه القبيلة الهاشمية في حفار وفي الأحسبة وفي الشواق مع أولاد عمهم الباقين من ذوي حسن ومنهم خارج البلاد.
صفاتهم:
ك رام الأنفس، أهل جود وشجاعة ونخوة هاشمية معروفة يمتازون بمحبة جماعتهم ذوي حسن ومحافظة على التقاليد الهاشمية.
فروع الصمدان (٢):
(١) آل يحيى: وكبيرهم شيخ القبيلة الشريف غريب بن إبراهيم بن علي آل يحيى الصمداني.
стр. 9659
(٢) آل جهيب: وكبيرهم الشريف أحمد بن إبراهيم بن محمد الصمداني.
(٣) آل حمزين: الشريف عبد الرحمن بن إسحاق الصمداني.
(٤) آل عبد المالك: ومنهم الشريف محمد بن زاهر الصمداني.
(٥) آل مزاود: ومنهم الحسن بن مزاود الصمداني وكبيرهم الشريف أحمد بن محمد بن علي بن مزاود.
(٦) آل عبد الحكيم: الشريف محمد بن أحمد بن صغير الملقب فاران ابن حسن ابن عبد الحكيم بن علي بن عبد الصمد، وهو ممن صحب الملك سعود ﵀ في زيارته إلى الليث أمد اللَّه في عمره.
(٧) الشواكرة: كبيرهم الشريف حسن بن أحمد بن ناصر الصمداني، وقديما كبيرهم الشريف حسين بن عبد العزيز بن شاكر ﵀.
(٨) آل سراج: وكبيرهم أحمد بن حسين بن محسن.
(٩) القواسمة: كبيرهم الشريف عبده بن حسن بن بلقاسم الصمداني.
الصعوب (١):
(١) آل أبي شميرة.
(٢) آل الرهادنة.
(٣) آل عبيد.
وشيخهم الشريف علي بن عبيد الصعبي.
منهم قديمًا الشريف عبد العزيز الصعبي الحسني أول أمير على الليث في العهد السعودي الميمون (٢) ولهم فروع أخرى.
стр. 9660
وهم من عقب إبراهيم من ذوي حسن ويسكنون الشواق.
نسبهم:
ينتسبون إلى الشريف صعب بن إبراهيم الثاني ابن حسن بن أحمد بن إبراهيم ابن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأول الحسني الهاشمي القرشي وقد خلف:
(١) أحمد.
(٢) رميثة.
وهم جدود فروع القبيلة.
آل محيي الدين
وهي إحدى فروع آل إبراهيم من ذوي حسن.
أهل الشواق
نسبها: تنسب إلى الشريف محيي الدين بن بشري بن إبراهيم الثاني ابن حسن بن أحمد بن إبراهيم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأكبر.
آل علي
وهي القبيلة الهاشمية إحدى فروع ذوي حسن.
نسبها:
تنسب إلى الشريف علي بن جساس المثنى ابن جساس الأول ابن أبي القاسم بن محمد بن زاهر بن واضح بن زاهر الثاني ابن واضح بن زاهر بن بلقاسم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي.
стр. 9661
فروعها (١):
(١) آل حامد وكبيرهم الشريف صالح بن علي بن عبد الرحمن.
(٢) آل سراج وكبيرهم الشريف الشيخ أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن هاشم العلوي.
(٣) آل عبد الرحمن.
(٤) آل لاحق (اللواحقة).
يسكنون دوقة في الطينة والشعيرة ووادي عيار وغميقة والشواق.
وشيخهم هو الشريف أحمد بن عبد العزيز بن هاشم آل سراج العلوي، ومنهم اليوم الشريف الكريم علي بن عمر العلوي الورع التقي العفيف -بارك اللَّه فيه وفي أبنائه- وهو الذي يهتم بأخبارهم وأنسابهم.
أبو القاسم بن حسن بن عجلان
نسبه (٢):
أبو القاسم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي أمير مكة.
"يلقب مؤيد الدين".
ولادته ونشأته:
ولد بمكة ونشأ بها، فحفظ القرآن الكريم ودرس سُنة الرسول المصطفى ﷺ ولقد أجاز له من العلماء ما أجاز لأخيه علي بن حسن، يقول صاحب كتاب سلطة البلد الحرام:
стр. 9662
أخرج له جدي عن بعضهم جزءًا من مروياته سياه: "البدور الزواهر فيها للمختار وعترته من المفاخر".
نشأ في كنف والده حاذقا شهما مقداما.
زواجه:
تزوج سنة ٨٢٢ هـ بالوادي أي وادي فاطمة من بنت عمه الشريفة أم الكامل بنت محمد بن عجلان - عليهم رحمة اللَّه.
ولايته:
تولي إمرة مكة سنة ٨٤٦ هـ إلى عام ٨٥٠ هـ حوالي أربع سنين، وتولى بعده أخوه الشريف بركات، مدحه الشعراء والأدباء وأجازهم بالجوائز والأصائل من الخيل مقابل القصائد.
وفاته:
عثر عليه ﵀ في ١٣/ ٢/ ٨٥٣ هـ مطعونا شهيدًا بالطاعون وصلى عليه السلطان المصري ودفن مع والده الشريف حسن بن عجلان بحوش الأشراف في مقابر صحراء الماليك بالقاهرة.
ولقد رثاه الشعراء بمرثيات كثيرة.
أولاده:
أنجب ذرية طيبة مباركة هم (١):
١ - زاهر: ناب عن والده في إمرة مكة.
٢ - إدريس.
стр. 9663
٣ - رميثة.
زاهر أنجب كلًّا من:
١ - واضح
٢ - منير.
واضح أنجب: زاهر، وزاهر أنجب:
١ - واضح.
٢ - علي.
٣ - منير
٤ - أبا القاسم.
٥ - أحمد.
٦ - علي.
واضح أنجب زاهر ومحمد وسليمان، ومحمد أنجب أبا القاسم.
وأبو القاسم هو جد قبائل الأشراف ذوي حسن بالشاقة الشمالية وما صاقبها من تلك الجهات.
ولقد تفرع من عقب الشريف أبي القاسم بن محمد بن زاهر بن واضح بن زاهر ابن واضح بن زاهر بن أبي القاسم بن حسن بن عجلان.
١ - قبيلة الأشراف الحواتمة وهو يسكنون قرية القعبة وأم البسي بالشاقة الشامية.
وينقسمون إلى الأفخاذ التالية (١):
أ - الشراقية وهم بيت المشيخة في القبيلة وشيخهم اليوم هو الشريف الكريم الشيخ بداح بن زاهر.
ب - المراعية وكبيرهم الشريف أحمد بن محمد بن مرعي.
стр. 9664
جـ - آل ملاط وكبيرهم الشريف إبراهيم آل هَزَّاع: وهم أولاد هَزَّاع بن مهدي ابن هَزَّاع كبيرهم الشريف عمر بن عمر.
آل محسن وكبيرهم الشريف خضر بن قيال الحاتمي.
آل أبي جراده: وكبيرهم الشريف علي بن يحيى.
آل ابن رده: وكبيرهم الشريف علي بن ناجر ولقبه الجيري وعمره يتجاوز ١٠٠ عام.
الظوافر: كبيرهم الشريف حسن بن ظافر.
الأشاولة: وكبيرهم الشريف محمد بن الأشول.
آل بدين: الشريف مبروك بن أحمد الحاتمي.
آل ابن حسن: وكبيرهم الشريف إبراهيم بن عبد اللَّه وكل هذه الأفخاذ اليوم تسكن الشواق مع عيال عمهم الباقين من ذوي حسن ويطلق عليهم الحواتمة نسبة إلى جدهم الشريف حاتم بن أبي القاسم -عليه رحمة اللَّه ورضوانه- وتوجد منهم فروع صغيره في وادي حلي كذلك تفرع من الشريف أبي القاسم.
٢ - القواسمة:
هي أحد فروع الأشراف ذوي حسن أهل الشواق.
نسبهم:
ينتسبون إلى الشريف قاسم بن أبي القاسم بن محمد بن زاهر بن واضح بن زاهر الثاني ابن زاهر بن بلقاسم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأكبر.
ديارهم:
تقطن في الشاقة الشمالية مع أبناء عمومتهم الباقين من ذوي حسن.
стр. 9665
فروعها:
تتفرع اليوم إلى (١):
(١) القضاة: كبيرهم الشريف عجلان بن محمد بن بلقاسم آل قاضي القاسمي الحسني.
(٢) آل أبي نويب: وكبيرهم الشيخ علي بن عبيد بن هاشم أبي نويب القاسمي وهو شيخ عام القبيلة.
(٣) آل ابن يريكهـ: وكبيرهم أحمد بن حسن بن علي بن يريكهـ القاسمي، وكذلك الشريف عبيد بن حسن بن علي يريكهـ القاسمي.
(٤) آل محسن.
(٥) آل ابن رجمة.
(٦) آل أبو ضروس.
وقد شملهم التعليم وحظوا بنصيب وافر منه، وهم كرام الأنفس محافظين على أصالتهم وعلى علاقاتهم بأبناء عمهم الباقين.
ومنهم اليوم الأستاذ الشريف عبيد بن عجلان بن محمد بن بلقاسم قاضي القاسمي الحسني الهاشمي القرشي وهو يعمل في سلك التعليم وقد عمل خارج المملكة في سلطنة عُمان ممثلًا لبلاده وشاهدًا على النهضة التعليمية التي تحققت في هذا العهد الزاهر، واليوم مدير شئون الطلاب بإدارة التعليم، ومنهم الشريف الكريم محمد بن غريق بن هاشم أبو نويب القاسمي.
وهو من عُقَّال ذوي حسين ومن أصحاب الحكمة والفضل وهو يعمل في محافظة قلوة بلدة الحجرة وكان قبل ذلك في إمارة الحجرة.
