Полный текст (6 688 стр.). Показаны 1016–1055 · переход к 1021.
стр. 1016
وَهُوَ غَرِيبٌ عَنِ الْأَعْمَشِ، لَا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ هَكَذَا غَيْرُ جَرِيرٍ.
وَخَالَفَهُ عِيسَى بْنُ الضَّحَّاكِ، أَخُو الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ، وَرَوْحٌ بْنُ مُسَافِرٍ، فَقَالَا عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ عَنْ عَلِيٍّ.
وقال عمرو بن قيس عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْهَيَّاجِ.
وَرَوَاهُ أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنْ أَبِي الهياج.
وَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ جابر، عن الشعبي استعمل على أَبَا الْهَيَّاجِ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ، وَسَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أبيه، عن علي.
стр. 1017
وجرير هذا هو ابْنُ أَبِي الْهَيَّاجِ، وَأَبُوهُ حَيَّانُ بْنُ حُصَيْنٍ يكنى أبا الهياج، والحديث حديث الثوري، ما رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَمَنْ تَابَعَهُمَا وَهُوَ الصَّحِيحُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن محمد البغوي، حدثنا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حدثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عن سفيان بن سعيد، قال: أخبرنا حبيب بن أبي ثابت، عن أبي وائل، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَنْ لَا أَدَعَ قَبْرًا مشرفا إلا سويته، ولا تمثالا في بيت إِلَّا طَمَسْتُهُ.
وَحَسَّانُ أَكْبَرُ سِنًّا مِنْ خَالِدِ بن الحارث، وأقدم وفاة.
ويتلوه في الجزء السابع حدثنا ابن مخلد قال أخبرنا الرمادي حدثنا أبو حذيفة.
حسبنا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النبي وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
стр. 1018
الجزء السابع.
فيه بقية مسند علي ﵁.
وحديث طلحة والزبير، وعبد الرحمن بن عوف.
وأول حديث سعد رضي الله عنهم
стр. 1019
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.
وَبِهِ نَسْتَعِينُ.
بَقِيَّةُ مسند علي بن أبي طالب ﵇.
حدثنا ابن مخلد، قال: حدثنا الرمادي، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: بَعَثَ عَلِيٌّ أَبَا الْهَيَّاجِ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
وَحَدَّثَنَا ابن مخلد، قال: حدثنا الرمادي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان (ح) وحدثنا المحاملي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِأَبِي الْهَيَّاجِ: تَعَالَى حَتَّى أَبْعَثَكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رسول الله ﷺ : لا تَدَعَنَّ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا صُورَةً في بيت إلا طمسته.
حدثنا دعلج، أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حبان، أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ أن لا تدع قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ.
لَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْهَيَّاجِ.
стр. 1020
حدثنا المحاملي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا وكيع، عن سفيان، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
حَدَّثَنَا ابْنُ مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، أَنَّ عَلِيًّا بَعَثَ أَبَا الْهَيَّاجِ، وَقَالَ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا تَدَعْ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سويته، ولا تمثالا في بيت إلا طمسته.
حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَحَمْزَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ السِّمْسَارُ، قالا: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا يعلى بن عبيد، وأبو النضر (ح) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ بواسط، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ البصري (ح) وحدثنا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا يزيد بن هارون، قالوا: حدثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الهياج، عن علي ﵇ قَالَ، أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، أَنْ لَا تَدَعَ (١) تِمْثَالًا إِلَّا لَطَّخْتَهُ، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
هَذَا لَفْظُ شُعَيْبٍ.
وَقَالَ يُوسُفُ: قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: أَبْعَثُكَ، وَقَالَ الرَّمَادِيُّ: وَلَا قبرا مشرفا إلا سويته. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "تذع".стр. 1021
وقال يزيد: أخبرنا الْمَسْعُودِيُّ، وَقَالَ أَيْضًا: أَبْعَثُكَ لِمَا بَعَثَنِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا تَدَعْ قَبْرًا وَلَا تِمْثَالًا إِلَّا نَطَحْتَهُ: بِالْحَاءِ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَسَنِ العطار بن أبي زكار، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحُلْوَانِيُّ، حدثنا أحمد بن محمد الكوفي، حدثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ دَلِيلٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ ، فَقَالَ: لَا تَتْرُكَنَّ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا صُورَةً إِلَّا طَمَسْتَهَا.
تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادُ بْنُ دَلِيلٍ أَبُو زَيْدٍ قَاضِي الْمَدَائِنِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ حَبِيبٍ، وَلَمْ يَسْمَعْ حَبِيبُ هَذَا مِنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ من أبي وائل شقيق بن سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، كَمَا قَالَ الثَّوْرِيُّ.
حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا أَبُو الْحُسَيْنِ كُرْدُوسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الواسطي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: بَعَثَنِي عَلَى تَسْوِيَةِ الْقُبُورِ وَمَسْحِ التَّمَاثِيلِ.
حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، حدثنا محمد بن صالح الذراع.
стр. 1022
وحدثنا محمد بن محمود بواسط، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ، يَقُولُ: أَلَيْسَ سُفْيَانُ يُحَدِّثُ: حَبِيبٌ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، قَالَ: قَالَ علي: هذا قيس بن الربيع، حدثناه عن حبيب بن أبي ثابت، عن شقيق، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: بَعَثَنِي عَلَى تسوية القبور ومسح التماثيل.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بن محمد، حدثنا عبد الرحمن بن يونس، حدثنا قَيْسٌ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : تَسْوِيَةَ الْقُبُورِ وَكَسْرَ التَّمَاثِيلِ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ المحاملي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْكُوفَةَ، قَالَ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ حديث قَبْلَهُ: لَا تَدَعْ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور، حدثنا النضر بن إسماعيل، حدثنا مِسْعَرٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: اسْتَعَمَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَبَا الْهَيَّاجِ، فَقَالَ: أَسْتَعْمِلُكَ عَلَى مَا اسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا تَتْرُكَنَّ قَبْرًا شَاخِصًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ بِالْأَرْضِ.
تَفَرَّدَ بِهِ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْقَاصُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عن جابر.
стр. 1023
٤٩٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَيُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، رَفَعَهُ هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِهِ مُعَاذٍ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ هِشَامٍ.
وَوَقَفَهُ غَيْرُهُمَا، عَنْ هِشَامٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ مَوْقُوفًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
стр. 1024
٤٩٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْخَرَاجِ فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ مُرْسَلًا عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ قَالَ اسْتَعْمَلَنِي عَلِيٌّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ.
стр. 1025
٤٩٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي حُذَيْفَةَ سَلَمَةَ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ: خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ حِينَ بَزَغَ الْقَمَرُ كَأَنَّهُ فَلْقَةُ جَفْنَةٍ، فَقَالَ: اللَّيْلَةُ لَيْلَةُ الْقَدْرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ شُعْبَةُ، فَرَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيُّ عَنْهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ غَيْرِ مُسَمًّى.
وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
стр. 1026
٤٩٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ أنه كَانَ إِذَا رَأَى سُهَيْلًا لَعَنَهُ، وَقَالَ: كَانَ رجلا ينحس النَّاسَ بِالظُّلْمِ فَمَسَخَهُ اللَّهُ شِهَابًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ جَابِرٌ الْجُعَفِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَا أَرَاهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .
وَخَالَفَهُمَا وَكِيعٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَنَّادُ، فَرَوَيَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْقُوفًا بِغَيْرِ شَكٍّ.
وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَخِيهِ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَرَفَعَهُ أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ جَابِرٍ، وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفًا.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ، قَالَ: حدثنا إسحاق بن زريق، حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، لَا أَرَاهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ سهيلا، فقيل له: فقال: كان رجلا ينحس النَّاسَ بِالظُّلْمِ فَمَسَخَهُ اللَّهُ شِهَابًا.
حَدَّثَنَا أَبُو الحسن محمد بن نوح الجنديسابوري، حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عبد العزيز الأحدب، حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَا أَرَاهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: لَعَنَ اللَّهُ سُهَيْلًا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقِيلَ لَهُ: فَقَالَ: إنه كان عشارا ينحس النَّاسَ فِي الْأَرْضِ بِالظُّلْمِ فَمَسَخَهُ اللَّهُ شِهَابًا.
стр. 1027
٤٩٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا (١) اخْتَلَفَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَوَقَفَهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبٍ.
وَأَسْنَدَهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْهُ، وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .
والصحيح موقوف. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "منا".стр. 1028
٥٠٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ تَفْتَرِقُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثَةٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً شَرُّهَا فِرْقَةً تَنْتَحِلُونَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ مُرْسَلًا عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ يَحْيَى السَّعِيدِيُّ الْكُوفِيُّ ثِقَةٌ لَهُ كِتَابٌ مُصَنَّفٌ فِي الْقِرَاءَاتِ وَلَهُ عَنْ مِسْعَرٍ نُسْخَةٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا
стр. 1029
٥٠١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عن علي؛ في صفة وضوء رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا.
فَقَالَ: رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِهِ، وَفِي لَفْظِهِ، فَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ: الطَّهُورُ ثَلَاثٌ ثَلَاثٌ، وَمَسْحُ الرَّأْسِ وَاحِدَةٌ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَالْفِرْيَابِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الثَّوْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يَقُولُوا فِيهِ بِأَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً.
وَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَوَهِمَ فِي لَفْظِهِ، فَقَالَ إِذَا أَسْبَغَ الْوُضُوءَ مَرَّةً مرة أجزأه.
стр. 1030
والصواب ما ذكره غَيْرُهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ؛ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَوَهِمَ فِي إِسْنَادِهِ، فَقَالَ: عَنْ حَيَّةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي حَيَّةَ.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَهُوَ غَرِيبٌ عَنْهُ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَابْنُهُ إِسْرَائِيلُ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَعَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ الصَّائِغُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ علي.
стр. 1031
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، وَعَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ غَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ وَحْدَهُ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ رَقَبَةُ، وَأَبُو وكيع الجراح بن مليح، عن أبي إسحاق، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، وَعَمْرٍو ذِي مُرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، عَنْ أَبِي إسحاق، عن أبي تحيى، عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ.
وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
стр. 1032
وَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا، وَلَمْ يُسَمِّهِ.
وَقِيلَ: عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَأَصَحُّهَا كُلُّهَا قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ أَبِي حَيَّةَ، وَقَوْلُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، وَعَبْدُ خَيْرٍ فَإِنَّهُ ثِقَةٌ، وَقَدْ ضَبَطَهُ أَبَا حَيَّةَ، وَزَادَ مَعَهُ عَبْدُ خَيْرٍ، وَتَابَعَهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَلَى عَبْدِ خَيْرٍ.
وَأَمَّا قَوْلُ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، وَقَوْلُ أَبِي وَكِيعٍ، وَقَوْلُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ فَغَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَرَوَاهُ سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مُرْسَلًا، عَنْ عَلِيٍّ.
حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلْيَنْظُرْ إِلَيَّ، قَالَ: فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وُضُوئِهِ.
سَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إسحاق، هل رواه غير سهل بْنُ حَمَّادٍ أَبِي عَتَّابٍ الدَّلَّالُ عَنْ شُعْبَةَ؟.
فَقَالَ: قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ، قَالَهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْجُرْجَانِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ، عَنْ مُؤَمَّلٍ، عَنْ شُعْبَةَ.
قُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ أَبِي عتاب؟.
стр. 1033
فَقَالَ: حَدَّثَنَا بِهِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ، حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ.
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصواف، قال: حدثنا أحمد بن هارون بن روح البرديجي، حدثنا سليمان بن سيف، حدثنا أبو عتاب، حدثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَتَوَضَّأُ.
وَلَمْ يَكُنْ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ قويا.
стр. 1034
٥٠٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي رَزِينٍ الْأَسَدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ أنه كان يسلم عن يمينه وعن يساره.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِرْمَانِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْقُوفًا، عَنْ عَلِيٍّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، وَمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ، وَمُسْلِمٌ الْبَطِينُ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَلِيٍّ موقوفا.
стр. 1035
وَرَوَاهُ ابْنُ جُحَادَةَ، عَنْ مُسْلِمٍ، فَقَالَ عَنْ أبي وائل، عن علي موقوفا.
وكذلك رواه أبو إسحاق السبيعي عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا غَيْرِ مَرْفُوعٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .
قَالَ ذَلِكَ عَنْهُ عُمَيْرُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَنَفِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو النَّضْرِ، وَهُمَا ضَعِيفَانِ، فَاتَّفَقَا عَلَى رَفْعِهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ.
وَقَالَ حماد بن زيد، عن عطاء بن السائب، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
حَدَّثَنَاهُ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصواف، قالا: حدثنا أحمد بن هارون البرديجي، حدثنا عمر بن حمدون الكرماني، حدثنا محمد بن يحيى أبي يعقوب الكرماني، حدثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.
стр. 1036
٥٠٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ شَهِدْتُ بَدْرًا، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَكَانَ جبريل عن يمني وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَمِينِ أَبِي بَكْرٍ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ مِسْعَرٌ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْحَلَبِيُّ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ مِسْعَرٍ فَرَوُوهُ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ عَلِيٍّ.
وَهُوَ الصَّوَابُ
стр. 1037
٥٠٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِّبْتُ الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ إِسْرَائِيلُ فَقَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ
وَلَعَلَّهُ اسْمُ أَبِي مُوسَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
стр. 1038
٥٠٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي هِلَالٍ الْعَكِّيِّ، عَنْ عَلِيٍّ؛ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا: أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ زكريا بن أبي زئدة، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ وَضَّاحُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ الثَّقَفِيِّ.
وَخَالَفَهُ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ وَغَيْرُهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سلمة، عن أبي بردة (١) ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَهُوَ أَشْبَهُ بالصواب. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "عن أبردة".
والحديث؛ أخرجه ابن عساكر، في "تاريخ دمشق" ٤٤/٢١٧، من طريق عباس الدوري، حدثنا سهل بن محمد العسكري، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي بردة، حدثنا أبو هلال العتكي، على الصواب.стр. 1039
٥٠٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي جِنَازَةٍ، فَقَالَ: مَنْ يَدْخُلِ الْمَدِينَةَ فَلَا يَدَعْ فِيهَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرَهُ، وَلَا صُورَةً إِلَّا لَطَّخَهَا، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّاهُ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: أَبُو مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيُّ وَهُوَ كوفي، وأهل البصرة يكنونه أبا الْمُوَرِّعِ، وَهُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمَا أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، رواه عن الحكم، عن ثعلبة بن يزيد الحماني علي عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمْ طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَوَاهُ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ فِيمَا بَلَغَهُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ قَيْسٍ.
وَأَشْبَهُهَا بالصواب قول شعبة، عن الحكم.
стр. 1040
مسند طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
стр. 1041
وَمِنْ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٥٠٧- وسئل عن حديث ابن عمر، عن طلحة، عن النبي ﷺ ، قَالَ: لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.
فَقَالَ: رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ طَلْحَةَ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ، عَنْ طَلْحَةَ.
وَهُوَ أشبه بالصواب.
стр. 1042
٥٠٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ السَّلَامُ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ الْحَدِيثَ.
стр. 1043
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ إِسْرَائِيلُ، وَشَرِيكٌ، وَمُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ.
وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، فَأَسْنَدَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَارِجَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
حَدَّثَ بِهِ عُثْمَانُ بن حكيم الأنصاري عنه، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقِيلَ: عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ.
وَقِيلَ: عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ مُوسَى، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَارِجَةَ.
وَكِلَاهُمَا وَهِمَ
وَالصَّوَابُ زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ، وَهُوَ أَصَحُّهَا.
стр. 1044
٥٠٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ لَمَّا أُصِيبَتْ أُصْبُعُهُ يَوْمَ أُحُدٍ، قَالَ: حَسْ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : لَوْ قُلْتَ: بِسْمِ اللَّهِ لَرَأَيْتَ بَيْتًا يُبْنَى لَكَ فِي الْجَنَّةِ وَأَنْتَ فِي الدُّنْيَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هُشَيْمٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَأَرْسَلَهُ سُرَيْجٌ، عَنْ هُشَيْمٍ.
وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
стр. 1045
٥١٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لَيْسَ فِي الْخَضْرَوَاتِ صَدَقَةٌ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، فَرُوِيَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، فَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ.
стр. 1046
وَقَالَ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ مُرْسَلًا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ .
وَرُوِيَ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهِبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ مُعَاذَ بْنِ جَبَلٍ.
وَقِيلَ: عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عُمَرَ.
وَقِيلَ: عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَقِيلَ: عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ مُرْسَلٌ.
وَأَصَحُّهَا كُلُّهَا الْمُرْسَلُ.
стр. 1047
٥١١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِأَرْنَبٍ شَوَاهَا، فَقَالَ: هَلُمَّ، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: هَلَّا أَيَّامُ الْبِيضِ.
فَقَالَ: رَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ طلحة بن يحيى، عن موسى بن طلحة، عَنْ طَلْحَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ مُرْسَلًا.
وَالْمَحْفُوظُ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَقَدْ كَتَبْنَا عَنْهُ فِي مُسْنَدِ عُمَرَ، وَمُسْنَدِ أَبِي ذَرٍّ.
стр. 1048
٥١٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلَ آخِرَةِ الرَّحْلِ، لَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَكَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ؛ فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَأَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَزَائِدَةُ، وَعُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
стр. 1049
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سِمَاكٍ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ؛ فَحَدَّثَ بِهِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، مُتَّصِلًا.
وَتَابَعَهُ وَكِيعٌ، مِنْ رِوَايَةِ زِيَادِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْقَصْرِيِّ، عَنْهُ، وَخَالَفَ فِي مَتْنِهِ.
وَأَمَّا أَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ، فَرَوُوهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، مُرْسَلًا.
стр. 1050
وَكَذَلِكَ قَالَ أَصْحَابُ وَكِيعٍ، عَنْ وَكِيعٍ.
وَهُوَ صحيح من حديث إسرائيل، ومن تَابَعَهُ عَلَى وَصْلِهِ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأدمي، قالا: حدثنا زهير بن محمد بن قمير، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ، لَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَكَ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ.
حَدَّثَنَا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، حدثنا زياد بن أبي يزيد القصري، حدثنا وكيع، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ فَلْيُرْهِقْهُ فَقَالَ: هَذَا ذَاكَ.
стр. 1051
٥١٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَعَجَّلَ فِي صَدَقَةِ الْعَبَّاسِ سَنَتَيْنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَحَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَكَمِ، فَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
قَالَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ إِسْرَائِيلُ فَرَوَاهُ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجْرٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ الْعَزْرَمِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَنَّاقٍ مُرْسَلًا.
وَهُوَ أَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ.
стр. 1052
٥١٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، فِي سُبْحَانَ اللَّهِ، قَالَ: تَنْزِيهُ اللَّهِ عَنِ السُّوءِ.
فَقَالَ: رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهِبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَى عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ، عَنِ ابْنِ مَوْهِبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ في فَضْلِ التَّسْبِيحِ.
وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بن إسماعيل، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحُلْوَانِيُّ، حدثنا محمد بن جعفر بن أبي مواتية، حدثنا الْمُخْتَارُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيُّ، عن عثمان بن عبد الله بن موهب، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : كَلِمَاتٌ إِذَا قَالَهُنَّ الْعَبْدُ ضَمَّ عَلَيْهِنَّ الْمَلَكُ جَنَاحَهُ، ثُمَّ صَعَدَ بِهِنَّ فَلَا يَمُرُّ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِنَّ، وَعَلَى قَائِلِهِنَّ، قَالُوا: وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ.
стр. 1053
٥١٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَاهُ حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ: اقْسِمْهُ فِي الرِّفَاقِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ طَلْحَةَ.
وَوَهِمَ فِيهِ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَيُسْنِدُهُ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَبَعْضُهُمْ قَالَ: عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَهْزٍ.
وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عُمَيْرُ بْنُ سَلَمَةَ.
كَذَلِكَ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ.
وَنَذْكُرُ أَحَادِيثَهُمْ فِي حَدِيثِ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
стр. 1054
٥١٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ طَلْحَةَ، وَقِيلَ: يَحْيَى بن طلحة، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَيُخَرِّجُ فِي حَدِيثِ طَلْحَةَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ فِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَنْ قَالَهَا عِنْدَ مَوْتِهِ فَرَّجَ اللَّهُ كُرْبَتَهُ وَأَشْرَقَ لَوْنُهُ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مُطَرِّفٍ؛ فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَصَالِحُ بْنُ عُمَرَ، وَأَسَدُ بْنُ عَمْرٍو، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، وَذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طلحة، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَعَنْ عُمَرَ.
стр. 1055
وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَعَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ عَبْثَرٌ: عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: رَأَى عُمَرُ طَلْحَةَ.
وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عُمَرَ رَأَى طَلْحَةَ، ولم يذكر فِيهِ يَحْيَى.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مِسْعَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ سُعْدَى الْمُرِّيَةِ، قَالَتْ: مَرَّ عُمَرُ بطلحة.
следующие страницы → 