Полный текст (6 688 стр.). Показаны 981–1020 · переход к 986.
стр. 981
وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ غَيْرِ مُسَمًّى، عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النبي ﷺ ، قال: من غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ.
وَلَا يَثْبُتُ هَذَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَالْمَحْفُوظُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ، وَشُعْبَةَ، وَمَنْ تَابَعَهُمَا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ فُرَاتُ الْقَزَّازُ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ أَيْضًا.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن محمد بن سعدان، قال: حدثنا شعيب بن أيوب، قال: حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ فَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقُلْتُ: أَنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ هَلَكَ، يَعْنِي أَبَاهُ، قَالَ: اذْهَبْ فَوَارِهِ ولا تحدث حدثا حَتَّى تَأْتِيَنِي، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ، فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ دَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ مَا يَسُرُّنِي مَا عَرُضَ بِهِنَّ مِنْ شَيْءٍ.
стр. 982
٤٧٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ.
فَقَالَ: يرويه مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنْ عَلِيٍّ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ كَذَلِكَ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَجَرِيرٌ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَهُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، وَغَيْرُهُمْ.
وَخَالَفَهُمْ شَرِيكٌ، فَرَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الأجدع.
стр. 983
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، مِنْ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعِيشَ عَنْهُ.
وَوَهِمَا جَمِيعًا فِي ذِكْرِ سَالِمِ بْنِ أبي الجعد، وإنما هو عن هِلَالُ بْنُ يَسَافٍ.
وَحَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثَ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ بِإِسْنَادٍ آخَرَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ، وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ (ح) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا الحسن بن شاذان، قالا: حدثنا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ، إِلَّا أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ.
قَالَ سُفْيَانُ: لَا أَدْرِي يَعْنِي مَكَّةَ أَوْ غَيْرَهَا، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
стр. 984
٤٧٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ فَاطِمَةَ اسْتَخْدَمَتِ النَّبِيَّ ﷺ خَادِمًا.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ وَعُمَارَةَ بْنِ عَبْدٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو غَسَّانَ عَنْ زُهَيْرٍ.
وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ وَعُمَارَةَ بْنِ عَبْدٍ وَهَانِي بْنِ هَانِي عَنْ عَلِيٍّ.
وكلها محفوظة.
стр. 985
٤٧٨- وسئل عن حديث هاني بن هاني، عن عَلِيٍّ أَشْبَهُ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ
стр. 986
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِي بْنِ هَانِي عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ، عَنْ عَلِيٍّ وَهُوَ هَانِي بْنُ هَانِي.
стр. 987
٤٧٩- وسئل عن حديث هاني بن هاني، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ فِي عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ: مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِي بْنِ هَانِي.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ فِي لَفْظِهِ، فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكٌ، وَإِسْرَائِيلُ، وَزُهَيْرٌ، عن أبي إسحاق، وَاتفَّقُوا عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ : لَمَّا اسْتَأَذَنَ عَلَيْهِ عَمَّارٌ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بالطيب المطيب.
стр. 988
وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ نُوحُ بْنُ دَرَّاجٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، كَقَوْلِ الثوري ومن تابعه.
стр. 989
وَقَالَ عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ، قال: عمار ملى إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَمَنْ تَابَعَهُ.
وَعَنِ الثَّوْرِيِّ، فِي الْمَعْنَى إِسْنَادٌ آخَرُ ُيَرْوِيهِ عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : دَمُّ عَمَّارٍ ولحمه حرام على (١) النَّارِ.
تَفَرَّدَ بِهِ عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ.
حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن سعدان، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سُفْيَانُ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِي بْنِ هَانِي، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ اسْتَأَذَنَ عَمَّارٌ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: مرحبا ائذنوا للطيب المطيب. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "عن".стр. 990
٤٨٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَرْبَعَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ نَفَقَةٌ فَمَا زَادَ فَهُوَ كَنْزٌ
стр. 991
فَقَالَ كَذَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ فِيهِ وَالصَّوَابُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ.
стр. 992
٤٨١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : الْمَدِينَةُ حَرَمٌ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
стр. 993
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَغَيْرُهُمْ.
وَخَالَفَهُمْ شُعْبَةُ فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عن علي.
والمحفوظ قول الثوري وَمَنْ تَابَعَهُ.
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ، حَدَّثَنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ بهلول، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ ، وَهَذِهِ الصَّحِيفَةُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : إِنَّ الْمَدِينَةَ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عير إلى ثور، من أَحَدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةُ وَالنَّاسُ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ، وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ، وَمَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنٍ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةُ وَالنَّاسُ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ.
стр. 994
٤٨٢- وسئل عن حديث يحيى بن إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَهُ فِي سَرِيَّةٍ، وَقَالَ لَهُ: لَا تُقَاتِلْهُمْ حَتَّى تَدْعُوَهُمْ.
فَقَالَ: هُوَ مُرْسَلٌ، وَيَرْوِيهِ عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ وكيع، عن عمر بن ذر، عن يحيى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ عَلِيًّا.
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
قَالَهُ غِيَاثُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَلَا يَصِحُّ وَالصَّوَابُ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ.
стр. 995
٤٨٣- وسئل عن حديث أبي عبد الرحمن السلمي، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَدِيثًا فَظَنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْنَأٌ وَأَهْدَى وَأَتْقَى.
قَالَ هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، وَمِسْعَرٌ قَالَ ذَلِكَ، عَنِ الْأَعْمَشِ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَخَالَفَهُ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ فَرَوُوهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي الْإِسْنَادِ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ.
стр. 996
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ فَقَالَ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ.
أَمَّا مِسْعَرٌ فَرَوَى حَدِيثَهُ الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَمَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَالْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ فَرَوُوهُ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ ذَكَرَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
стр. 997
٤٨٤- وسئل عن حديث أبي عبد الرحمن السلمي، عَنْ عَلِيٍّ، لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ رسول الله ﷺ ، فقال: اذْهَبْ فَوَارِهِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ السُّدِّيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، وَأَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ، وَزَحْمَوَيْهِ، وَجُمْهُورُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَحَدَّثَ به حاتم بن الليث، عن إبراهيم بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ.
زَادَ فِيهِ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، وَهُوَ وَهِمٌ، وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أصح.
стр. 998
٤٨٥- وسئل عن حديث أبي عبد الرحمن، عن عَلِيٍّ؛ أَنَّ أَمَةً لِلنَّبِيِّ ﷺ زَنَتْ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَقُيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ، فَوَجَدْتُهَا حَدِيثَةَ عَهْدٍ بِنِفَاسٍ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ السُّدِّيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَزَائِدَةُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، فَرَوَاهُ عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
قَالَ ذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ عَنْهُ، وَقَوْلُ إِسْرَائِيلَ أَصَحُّ.
آخِرُ الجزء السادس.
стр. 999
٤٨٦- وَسُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ، عَنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي جِنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَقَالَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ، وَمَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَمَنْصُورٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، حَدَّثَ بِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَمُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَشَيْبَانُ، ومحاضر، وغيرهم.
стр. 1000
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَزْرَمِيُّ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ.
وَأَمَّا أَصْحَابُ مَنْصُورٍ، فَرَوُوهُ عَنْهُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ كذلك.
стр. 1001
وَرَوَى عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ عَلِيٍّ.
قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، عَنْ وَرْقَاءَ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
стр. 1002
٤٨٧- وسئل عن حديث أبي عبد الرحمن، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، في قوله: ﴿وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون﴾ هُوَ قَوْلُهُمْ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، وَقَرَأَهَا وتجعلون شُكْرَكُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْأَعْلَى التَّغْلِبِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَأَبَانُ بْنُ تَغْلِبٍ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .
وَخَالَفَهُمَا الثَّوْرِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الِاخْتِلَافُ مِنْ جِهَةِ عَبْدِ الْأَعْلَى.
стр. 1003
٤٨٨- وسئل عن حديث أبي عبد الرحمن، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ﴿وآتوهم من مال الله الذي آتاكم﴾ قَالَ: رُبْعُ الْمُكَاتَبَةِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَهِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَحَجَّاجٌ، وَأَبُو قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .
وَوَقَفَهُ رَوْحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زُهَيْرٌ، وَهُشَيْمٌ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَجَرِيرٌ وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالْمُحَارِبِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى التَّغْلِبِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
стр. 1004
٤٨٩- وسئل عن حديث أبي عبد الرحمن، عن عَلِيٍّ قَوْلُهُ لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ
وَخَالَفَهُمْ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ فَرَوَيَاهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلُ قَوْلَهُمَا لِأَنَّهُمَا زَادَا وَهُمَا ثقتان.
стр. 1005
٤٩٠- وسئل عن حديث أبي عبد الرحمن، عن عَلِيٍّ أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ وَأَنَّهُمَا قَرَءَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
وَخَالَفَهُ عَدَدٌ كَبِيرٌ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ فَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عُثْمَانَ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعَفِيُّ أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ وَحْدَهُ وَرَفَعَهُ.
وَالصَّحِيحُ أنه موقوف على عَلِيٍّ.
كَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ أَبِي بَكْرٍ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ وَرَفَعَهُ أَيْضًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَصْحَابُ عَاصِمٍ عَنْ عَاصِمٍ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ وَلَمْ يُجَاوِزُوا بِهِ عَلِيًّا وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
وَسَأَلْتُهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيِّ فَقَالَ لَا أَعْرِفُهُ إِلَّا فِي هَذَا وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ضعيفا.
стр. 1006
٤٩١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تبعثني إلى قوم شيوخ، ذوي أَسْنَانٍ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أُصِيبَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : سَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ وَيَهْدِي قَلْبَكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَشُعْبَةُ، وَإِسْحَاقُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَقِيلَ: عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ.
وَهُوَ وَهْمٌ، وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ عَلِيًّا مُرْسَلًا.
وَالْقَوْلُ الأول أصح.
стр. 1007
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَبَشِيٍّ، عن علي.
حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز (١) ، حدثنا جعفر بن محمد بن فضيل الراسبي، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا شَيْبَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَبَشِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ بِذَلِكَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ إِشْكَابَ مُحَمَّدٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَبَشِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ محمد بن إسماعيل الواسطي، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ أو شيبان. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "البزار". انظر "المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٢/٧٢٦، و٣/١٢٧٧، و"تاريخ بغداد" ١٦/٤٣٠، و"سير أعلام النبلاء" ١٥/٤٩٧، و"اللباب في تهذيب الأنساب" ١/٢٦٧، و"الأنساب" ٣/٢١٣.стр. 1008
٤٩٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ: نَهَانِي النَّبِيُّ ﷺ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا، وَقَالَ لِي: قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ السَّدَادَ وَالْهُدَى ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ إِدْرِيسَ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَبِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ.
стр. 1009
وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى.
وَقَالَ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَا فِي قَوْلِهِمَا: أَبِي مُوسَى، لِأَنَّ أَبَا بُرْدَةَ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ عَلِيٍّ، وَأَبُو مُوسَى حَاضِرٌ، ذَلِكَ بين أبو عَوَانَةَ، ذَلِكَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ.
وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ، وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن علي.
стр. 1010
وَوَهِمَ فِيهِ أَيْضًا، وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، وَجَابِرٌ الْجُعَفِيُّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ جَابِرٍ، فَقَالَ أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَلِيٍّ.
وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ عَنْ أَبِيهِ.
وَرَوَاهُ سَيْفُ بْنُ مِسْكِينٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَجَبِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ أَبُو مَيْسَرَةَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ مِسْكِينِ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ فِيهِ، أَبُو مَيْسَرَةَ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ.
وَرَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَتَابَعَهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّسْعَنِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَكِلَاهُمَا وَهِمَ، وَالصَّوَابُ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، مَا قَدَّمْنَا ذِكْرَهُ فِي أَوَّلِ الْبَابِ.
стр. 1011
٤٩٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ مَا أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا أَوْصَى وَلَكِنْ إِنْ يُرِدِ اللَّهُ بِالنَّاسِ خَيْرًا فَسَيَجْمَعُهُمْ عَلَى خَيْرِهِمْ كَمَا جَمَعَهُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى خَيْرِهِمْ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ.
وَتَابَعَهُ إِسْحَاقُ بن إبراهيم شَاذَانَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ عَاصِمٍ.
وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنْ جَعْفَرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ.
وَقِيلَ: عَنْ جَعْفَرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عمرو الْفُقَيْمِيِّ عَنْ وَاصِلٍ
стр. 1012
وَلَا يَصِحُّ ذِكْرُ الْفُقَيْمِيِّ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَوَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ضَعِيفٌ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ حَدَّثَ بِهِ شُعَيْبُ بْنُ مَيْمُونٍ الْوَاسِطِيُّ عَنْ حُصَيْنٍ وَأَبِي جَنَابٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ.
وَشُعَيْبُ بْنُ مَيْمُونٍ ليس بالقوي.
стр. 1013
٤٩٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي هَيَّاجٍ الْأَسَدِيِّ، وَاسْمُهُ حَيَّانُ بْنُ الْحُصَيْنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ لِي أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ﷺ : لَا تَدَعْ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ.
قَالَ ذَلِكَ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَقَبِيصَةُ، وَغَيْرُهُمْ.
стр. 1014
وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي هَيَّاجٍ.
وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: عَنِ الثوري، عن حبيب، عن أبي وائل، عن عَلِيٍّ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْهَيَّاجِ.
وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ لَهُ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رسول الله ﷺ : لا تَدَعْ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا تِمْثَالًا فِي بَيْتٍ إِلَّا طَمَسْتَهُ.
стр. 1015
حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ بِذَلِكَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا وَائِلٍ.
وَقَالَ مِسْعَرٌ، وَالْمَسْعُودِيُّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنِ الْهَيَّاجِ.
وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا وَائِلٍ.
وَقَالَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَسُعَادُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَزِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الهياج.
стр. 1016
وَهُوَ غَرِيبٌ عَنِ الْأَعْمَشِ، لَا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ هَكَذَا غَيْرُ جَرِيرٍ.
وَخَالَفَهُ عِيسَى بْنُ الضَّحَّاكِ، أَخُو الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ، وَرَوْحٌ بْنُ مُسَافِرٍ، فَقَالَا عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ عَنْ عَلِيٍّ.
وقال عمرو بن قيس عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْهَيَّاجِ.
وَرَوَاهُ أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنْ أَبِي الهياج.
وَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ جابر، عن الشعبي استعمل على أَبَا الْهَيَّاجِ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ، وَسَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أبيه، عن علي.
стр. 1017
وجرير هذا هو ابْنُ أَبِي الْهَيَّاجِ، وَأَبُوهُ حَيَّانُ بْنُ حُصَيْنٍ يكنى أبا الهياج، والحديث حديث الثوري، ما رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَمَنْ تَابَعَهُمَا وَهُوَ الصَّحِيحُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن محمد البغوي، حدثنا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حدثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عن سفيان بن سعيد، قال: أخبرنا حبيب بن أبي ثابت، عن أبي وائل، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَنْ لَا أَدَعَ قَبْرًا مشرفا إلا سويته، ولا تمثالا في بيت إِلَّا طَمَسْتُهُ.
وَحَسَّانُ أَكْبَرُ سِنًّا مِنْ خَالِدِ بن الحارث، وأقدم وفاة.
ويتلوه في الجزء السابع حدثنا ابن مخلد قال أخبرنا الرمادي حدثنا أبو حذيفة.
حسبنا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النبي وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
стр. 1018
الجزء السابع.
فيه بقية مسند علي ﵁.
وحديث طلحة والزبير، وعبد الرحمن بن عوف.
وأول حديث سعد رضي الله عنهم
стр. 1019
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.
وَبِهِ نَسْتَعِينُ.
بَقِيَّةُ مسند علي بن أبي طالب ﵇.
حدثنا ابن مخلد، قال: حدثنا الرمادي، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: بَعَثَ عَلِيٌّ أَبَا الْهَيَّاجِ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
وَحَدَّثَنَا ابن مخلد، قال: حدثنا الرمادي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان (ح) وحدثنا المحاملي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِأَبِي الْهَيَّاجِ: تَعَالَى حَتَّى أَبْعَثَكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رسول الله ﷺ : لا تَدَعَنَّ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا صُورَةً في بيت إلا طمسته.
حدثنا دعلج، أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حبان، أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ أن لا تدع قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ.
لَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْهَيَّاجِ.
стр. 1020
حدثنا المحاملي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا وكيع، عن سفيان، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
حَدَّثَنَا ابْنُ مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، أَنَّ عَلِيًّا بَعَثَ أَبَا الْهَيَّاجِ، وَقَالَ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا تَدَعْ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سويته، ولا تمثالا في بيت إلا طمسته.
حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَحَمْزَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ السِّمْسَارُ، قالا: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا يعلى بن عبيد، وأبو النضر (ح) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ بواسط، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ البصري (ح) وحدثنا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا يزيد بن هارون، قالوا: حدثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الهياج، عن علي ﵇ قَالَ، أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، أَنْ لَا تَدَعَ (١) تِمْثَالًا إِلَّا لَطَّخْتَهُ، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
هَذَا لَفْظُ شُعَيْبٍ.
وَقَالَ يُوسُفُ: قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: أَبْعَثُكَ، وَقَالَ الرَّمَادِيُّ: وَلَا قبرا مشرفا إلا سويته. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "تذع".следующие страницы → 