← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 9082

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

الدارقطني

Полный текст (6 688 стр.). Показаны 1751–1790 · переход к 1756.

стр. 1751

٩٦٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ. فَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ. وَقَالَ قَائِلٌ: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، وَوَهِمَ فِيهِ. وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ، مِنْهُمْ: وَكِيعٌ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، فَرَوَوْهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

стр. 1752

وَرَوَى عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنْ مُعَاذٍ، تَفَرَّدَ بِذَلِكَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَيُقَالُ؛ أَنَّهُ وَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَى الثَّوْرِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَوْصَى مُعَاذًا، فَقَالَ: أَتْبَعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا ... الْحَدِيثَ. وَإِنَّمَا رَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ. وَرَوَاهُ بَسَّامٌ الصَّيْرَفِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ. يَرْوِيهِ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُرَّةَ الْمُرِيُّ الْكُوفِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ حَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكِنْدِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سعيد، عن بسام، عن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ، وَيُقَالُ؛ أَنَّهُ وَهِمَ فِي ذِكْرِ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَغَيْرُهُ، يَرْوِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بَسَّامٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ، وهو الصحيح

стр. 1753

وحدث به قتيبة ابن سَعِيدٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ معاذ أن النبي ﷺ كَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعُهَا إِلَى الْعَصْرِ، فَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا ... الحديث. كذلك حَدَّثَ بِهِ جَمَاعَةٌ مِنَ الرُّفَعَاءِ، عَنْ قُتَيْبَةَ. وَرَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ بِعَيْنِهَا، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَعِنْدَ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذٍ الْحَدِيثَ الْآخَرَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ

стр. 1754

حدثنا إبراهيم بن أحمد القرميسيني، حدثنا أنس بن مسلم الخولاني، حدثنا محمد بن سلام، حدثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: جَمَعَ رسول الله ﷺ في غَزْوَةِ تَبُوكَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ. وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقِيلَ: عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وهو صحيح عَنْهُ. وَقِيلَ: عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ. قَالَهُ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، وَالثَّوْرِيُّ مِنْ رِوَايَةِ إِسْحَاقَ الْأَزْرَقِ، وَآخَرُ لَا أَذْكُرُهُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ. وَجَمَعَ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ فِي رِوَايَتِهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ بِهَذَا الْحَدِيثِ بَيْنَ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ، وَبَيْنَ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَبَيْنَ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ. فَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْأَقَاوِيلُ كُلُّهَا مَحْفُوظَةً، والله أعلم.

стр. 1755

٩٦٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ قَالَ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ الْأَسَدِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ مُعَاذٍ. وَخَالَفَهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ أبي ذر.

стр. 1756

وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنٍ، عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ. وَخَالَفَهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عن شهر، عن ابن غَنْمٍ مُرْسَلًا، وَكَذَلِكَ قَالَ مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدٍ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ. وَقِيلَ: عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، ذَكَرَ ذَلِكَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ. وَالِاضْطِرَابُ فِيهِ مِنْ شَهْرٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: حدثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ واللفظ له، قال: حدثنا المحاربي

стр. 1757

(ح) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، قَالَ: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن القاسم بن زكريا، قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قالوا: حدثنا المحاربي عبد الرحمن بن محمد، قال: حدثنا حُصَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ قَالَ عَشْرَ مِرَارٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ: مَنْ قَالَ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ قَبْلَ الْكَلَامِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ أُعْطَيَ بِهِنَّ سَبْعًا، وَكُتِبَ لَهُ بِهِنَّ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ بِهِنَّ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ بِهِنَّ عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَكُنَّ لَهُ عَدْلَ عَشْرَ نَسَمَاتٍ، وَكُنَّ لَهُ عِصْمَةً مِنَ الشَّيْطَانِ وَحِرْزًا مِنَ الْمَكْرُوهِ، وَلَمْ يَلْحَقْهُ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ ذَنْبٌ إِلَّا الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِي أُعْطَيَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي لَيْلَتِهِ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ (١) : وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ. وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نصر التمار، قال: حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بنحوه.

стр. 1758

٩٦٧- وَسُئِل عَنْ حَدِيثِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعِ خِلَالٍ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ معاذ بن جبل، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِمْ: عَنْ صَفْوَانَ، وَإِنَّمَا رَوَى الثَّوْرِيَّ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَدِيٍّ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ مُعَاذٍ مَوْقُوفًا. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، فَقَالَ فِيهِ: قَالَ قَبِيصَةُ: أَرَاهُ رَفَعَهُ. وَرَوَاهُ هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا غَيْرَ مَرْفُوعٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ عَنِ الثَّوْرِيِّ. وَرَوَاهُ سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .

стр. 1759

وَخَالَفَهُ أَخُوهُ عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، رَوَى عَنْ لَيْثٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ لَيْثٍ. وَرَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَدِيٍّ، فَقَالَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَإِنَّمَا أَرَادَ عَنِ الصُّنَابِحِيِّ. وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ.

стр. 1760

٩٦٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، وَيَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رَاشِدٍ أَبُو الْخَطَّابِ اللَّيْثِيُّ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ. وخالفهم زيد بن يحيى بن عُبَيْدٍ الدِّمَشْقِيِّ، فَرَوَاهُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ: عَنْهُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نفير، عن مالك بن يخامر، عن معاذ، لَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ مَكْحُولًا. وَكَذَلِكَ قَالَ كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ: عَنِ الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ. وَقَالَ عَبَّاسٌ التَّرَقُفِّيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُعَاذٍ، لَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ مَكْحُولًا، وَلَا مَالِكَ بْنَ يُخَامِرَ، وَزَادَ فِيهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ. وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ.

стр. 1761

٩٦٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَا عظمت نعمة الله على عبد إِلَّا عَظُمَتْ مُؤْنَةُ النَّاسِ عَلَيْهِ، فَمَنْ لَمْ يَحْتَمِلْ تِلْكَ الْمُؤْنَةَ، فَقَدْ عَرَّضَ تِلْكَ النِّعْمَةَ لِلزَّوَالِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلَّاثَةَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ. وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَعْدَانَ الْعَبْدِيُّ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ مُعَاذٍ، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَالِكًا، وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ غَيْرُ ثَابِتٍ.

стр. 1762

٩٧٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: يَطَّلِعُ اللَّهُ إِلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ. قَالَ: يُرْوَى عَنْ مَكْحُولٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ الْقَارِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، وعن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ. قَالَ ذَلِكَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ: عَنْ أَبِي خليد. حدثناه ابن أبي داود، قال: حدثنا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ بِذَلِكَ.

стр. 1763

وَخَالَفَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي خُلَيْدٍ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، كِلَاهُمَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ. وَقَدْ رَوَى عَنْ مَكْحُولٍ فِي هَذَا رِوَايَاتٍ، وَقَالَ هِشَامُ بْنُ الْغَازِ: عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقِيلَ: عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ. وَقِيلَ: عَنِ الْأَحْوَصِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ. وَقِيلَ: عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ مُرْسَلًا. وَقَالَ: الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ مُرْسَلًا، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ. وَقِيلَ: عَنْ مَكْحُولٍ مِنْ قَوْلِهِ، وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ.

стр. 1764

٩٧١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ : مَنْ سَأَلَ الشَّهَادَةَ مِنْ قَلْبِهِ، فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ، وَمَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ، وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَكْحُولٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مكحول، عن مالك بن يخامر، عن معاذ. قَالَ ذَلِكَ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْهُ. وَخَالَفَهُ زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، فَرَوَاهُ عَنِ ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ. زَادَ فِيهِ كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ (١) ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ ذَلِكَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَقَالَ الْحَجَّاجُ فِي حَدِيثِهِ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حدثنا مالك بن يخامر.

стр. 1765

وَخَالَفَهُمَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُعَاذٍ. تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، فإن (١) كَانَ حَفِظَ، فَقَدْ أَغْرَبَ بِهِ، لَا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ كَذَلِكَ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيِّ.

стр. 1766

٩٧٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابٌ لِيَثْرِبَ، وَخَرَابُ يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ ثَوْبَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ. وَخَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، زَادَ فِي الْإِسْنَادِ جُبَيْرًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

стр. 1767

٩٧٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ، فَقَالَ لِي: يَا مُحَمَّدُ، فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ ... الْحَدِيثَ بِطُولِهِ. فَقَالَ: رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ خالد بن اللجلاج، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَائِشٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ . قَالَ ذَلِكَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (١) ، وَحَمَّادُ بْنُ مَالِكٍ، وَعُمَارَةُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ. وَكَذَلِكَ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عن خالد بن اللجلاج. وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ: عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . قَالَ ذَلِكَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عنه (٢) .

стр. 1768

وَقَالَ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ ابْنَ عَائِشٍ. وَرَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ أَيْضًا؛ فَقَالَ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَوَهِمَ فِيهِ. وَقَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، مِنْ رِوَايَةِ الْمُقَدَّمِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللجلاج، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (١) ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . ووهم في قوله ابن عباس (١) ، وَإِنَّمَا أَرَادَ ابْنَ عَيَّاشٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَقَالَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَأَبُو قُدَامَةَ، وَغَيْرُهُمْ: عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن خالد، عن ابن عباس.

стр. 1769

وَرَوَاهُ أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْ أَيُّوبَ؛ فَرَوَاهُ أَنِيسُ بْنُ سَوَّارٍ الْجُرْمِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَائِشٍ. وَرَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ. وَرَوَاهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مُرْسَلًا. وروى هذا الحديث يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، فَحَفِظَ إِسْنَادَهُ؛ فَرَوَاهُ جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَيْسِيُّ (١) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ، وَاسْمُهُ مَمْطُورٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَضْرَمِيِّ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عائش، قال: حدثنا مالك بن يخامر، قال: حدثنا معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ .

стр. 1770

وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي عبد الرحمن السَّكْسَكِيِّ. وَإِنَّمَا أَرَادَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ ابْنُ عَايِشٍ، وَقَالَ: عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، فَعَادَ الْحَدِيثُ إِلَى مُعَاذِ بْنِ جبل. وروى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ نَحْوَ هَذَا. وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى. وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: لَيْسَ فِيهَا صَحِيحٌ، وَكُلُّهَا مُضْطَرِبَةٌ.

стр. 1771

٩٧٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: اسْتَتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا أَحَدُهُمَا، لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُهُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَإِسْرَائِيلُ، وَزَائِدَةُ، وَجَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ. خَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ. وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ مُعَاذٍ.

стр. 1772

٩٧٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ، وَالنَّبِيُّ ﷺ ساجد، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ: عَلَى أَيِّ حَالٍ وَجَدْتَنَا؟ قَالَ: وَجَدْتُكُمْ قِيَامًا أَوْ رُكَّعًا، فَقَالَ: مَنْ وَجَدَنِي قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا أَوْ سَاجِدًا أَوْ رَاكِعًا، فَلْيَكُنْ مَعِي عَلَى تِلْكَ الْحَالِ، وَلَا يُعَتَدُّ بِالسُّجُودِ، حَتَّى يُدْرِكَ الرَّكْعَةَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ. وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ، وَزُهَيْرٌ، وَجَرِيرٌ، وَشَرِيكٌ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

стр. 1773

٩٧٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: كَانَ الرُّجُلُ إِذَا سبق بشيء من الصلاة سألهم، فأومؤوا إِلَيْهِ، فَبَدَأَ بِمَا فَاتَهُ، ثُمَّ دَخَلَ، فَجَاءَ مُعَاذٌ، فَدَخَل، ثُمَّ قَضَى مَا فَاتَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَهُمُ: اصْنَعُوا كَمَا صَنَعَ مُعَاذٌ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ حُصَيْنٌ، وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا؛ فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، وَشَرِيكٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ. وَخَالَفَهُمْ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، فَرَوَوْهُ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى مُرْسَلًا. وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ.

стр. 1774

وَتَابَعَهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَتَابَعَهُمَا الْأَعْمَشُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْهُ، رَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ. حَدَّثَنَا ابن صاعد، قال: حدثنا الحسن بن يونس الزيات إملاء، قال: حدثنا الأسود بن عامر، قال: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قِصَّةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ فِي الْأَذَانِ فَقَطْ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَجَّاجٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ. وَأَرْسَلَهُ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ. وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ. قِيلَ لَهُ: فَحَدِيثُ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَشْيَاخِهِمْ، عَنْ مُعَاذٍ قَوْلِ آخَرُ، فَقَالَ قَالَ ذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرَقَانِ عَنْهُ. وَخَالَفَهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، فَقَالَ عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عن معاذ. حدثنا بذلك الحاملي، قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ بِذَلِكَ، قِيلَ: فَصَحَّ سَمَاعُ عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ، قَالَ: فِيهِ نَظَرٌ، لِأَنَّ مُعَاذًا قَدِيمُ الْوَفَاةِ، مَاتَ فِي طَاعُونِ عَمْوَاسَ، وَلَهُ نَيْفٌ وَثَلَاثُونَ سنة.

стр. 1775

٩٧٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ: جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَجُلٌ لَقِيَ امْرَأَةً، فَصَنَعَ بِهَا كَمَا يَصْنَعُ بِامْرَأَتِهِ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يُجَامِعْهَا، فأنزل الله: ﴿أقم الصلاة طرفي النهار﴾ الآية. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَوَصَلَهُ زَائِدَةُ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ. وَأَرْسَلَهُ شُعْبَةُ، وَلَمْ يَذْكُرْ مُعَاذًا فِيهِ.

стр. 1776

٩٧٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: أَنْ يَعْبُدُوهَ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا.... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَأَسْنَدَهُ عَنْهُ غُنْدَرٌ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَأَرْسَلَهُ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، وَأَبُو دَاوُدَ. وَرَوَاهُ زَائِدَةُ، وَأَبُو حَمْزَةَ، وَجَرِيرٌ، وَزِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ مُتَّصِلًا، وَالْمُتَّصِلُ أَصَحُّ.

стр. 1777

٩٧٩- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لَأَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ مِنْ بُكْرَةٍ إِلَى اللَّيْلِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحْمَلَ عَلَى جِيَادِ الْخَيْلِ مِنْ بُكْرَةٍ إِلَى اللَّيْلِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يحيى بن سعيد الأنصاري، واختلف عنه؛ فرواه أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ عَنْهُ. وَخَالَفَهُ زُهَيْرٌ، وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَابْنُ عُيْيَنَةَ، فَرَوَوْهُ عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مُعَاذٍ مَوْقُوفًا. وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ.

стр. 1778

٩٨٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ مُعَاذٍ مَنْ صَلَّى فِي فَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ فَلَمْ يُثَوِّبْ بِالصَّلَاةِ صَلَّى مَعَهُ مَلَكَانِ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ وَإِنْ ثَوَّبَ صَلَّى مَعَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ مُعَاذٍ. وَخَالَفَهُ مَالِكٌ فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَوْلَهُ. وَقَوْلُ اللَّيْثِ أَصَحُّ وَمِنْ عَادَةِ مَالِكٍ إِرْسَالُ الْأَحَادِيثِ وَإِسْقَاطُ رَجُلٍ.

стр. 1779

٩٨١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ نَحَّى أَذَى مِنْ طَرِيقٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً، وَمَنْ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ كَثِيرٍ السَّعْدِيُّ أَبُو سَهْلٍ، وَكَانَ يُقَالُ: إِنَّهُ مِنَ الْأَبْدَالِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَخَالَفَهُ أَبُو حَمْزَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، وَغَيْرُهُ، فَرَوَوْهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، قَالَ: مَنْ أَمَاطَ ... الْحَدِيثَ، فَصَارَ مُرْسَلًا، وَمَوْقُوفًا. وَهَذَا قَوْلٌ غَيْرُ مَدْفُوعٍ، وَلَعَلَّهُ الصَّحِيحُ.

стр. 1780

٩٨٢- وسئل عن حديث طاووس، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ عَمَلًا أَنْجَى لَهُ مِنَ النَّارِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عن يحيى، عن أبي الزبير، عن طاووس، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَخَالَفَهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ مُعَاذٍ، وَلَمْ يذكر فيه طاووسا. وَأَسْنَدَهُ عَنْهُ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ الطَّسِيُّ، وَغَيْرُهُ، لَا يُسْنِدُهُ، بَلْ يُوقِفُهُ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَجْلَحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ مُعَاذٍ مَوْقُوفًا. وَلَمْ يَذْكُرْ طاووسا، والموقوف أصح.

стр. 1781

٩٨٣- وسئل عن حديث طاووس، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ، وَلَا نَذْرَ فِيمَا لَا يُمْلَكُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عمرو بن شعيب، عن طاووس، عَنْ مُعَاذٍ. قَالَهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ. وَخَالَفَهُ عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ، وَغَيْرُهُمَا، رَوَوْهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جده، وهو الصواب.

стр. 1782

٩٨٤- وسئل عن حديث طاووس عَنْ مُعَاذٍ أَنَّهُ أَتَى وَهُوَ بِالْيَمَنِ بِأَوْقَاصِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ فَقَالَ لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِيهَا بِشَيْءٍ

стр. 1783

فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي جعفر عن عمرو بن دينار، عن طاووس عن معاذ. وكذلك رواه بن عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ فَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إبراهيم بن ميسرة عن طاووس عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ. وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنِ الثوري، عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا أَتَى الْيَمَنَ قَالَ لَمْ أُومَرْ فِيهَا بِشَيْءٍ فَأَرْسَلَهُ. وَمَنْ قَالَ عَنْ معاذ فهو أيضا مرسل لأن طاووسا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذٍ.

стр. 1784

٩٨٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذٍ أَمَرَنِي النَّبِيُّ ﷺ أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا، وَمِنَ الْبَقَرِ مُسِنَّةً مِنَ الْأَرْبَعِينَ، وَحَوْلِيًّا مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ، وَمِنَ الثِّمَارِ مَا يُسْقَى.... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، وَالْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ. وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَشَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ معاذ

стр. 1785

وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، فَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ عَنْهُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مُعَاذٍ. لَمْ يَذْكُرَا مَسْرُوقًا، وَقَوْلُ مَنْ ذَكَرَ مَسْرُوقًا أَصَحُّ. وَأَمَّا الْأَعْمَشُ، فَرَوَاهُ عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَزُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ، وَغَيْرُهُمْ، رَوَوْهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذٍ

стр. 1786

وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذٍ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِغْرَاءَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذٍ. وَرَوَاهُ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ. وَالْأَعْمَشُ، عَنْ إبراهيم، قالا: قال مُعَاذٌ، فَأَرْسَلَهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَوَصَلَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي وَائِلٍ. وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، وَإِبْرَاهِيمُ، قَالَا: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُعَاذًا، فَأَرْسَلَهُ عَنْهُمَا. وَالْمَحْفُوظُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذٍ، وَعَنْ إبراهيم مرسلا.

стр. 1787

٩٨٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ : قَالَ اللَّهُ: وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِينَ في، والمتزاورين فِي.... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَالشَّامِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، مِنْهُمْ: أَبُو حَازِمٍ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ،

стр. 1788

وَالْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّجَّاجِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْقَاصُّ، وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ مُعَاذٍ. وَخَالَفَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ الْأَسْوَدِ، فَرَوَاهُ عَنْ شَهْرٍ، عَنْ مُعَاذٍ. وَيَرْوِيهِ أَيْضًا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَيُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ.

стр. 1789

كُلُّهُمْ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَكُلُّهُمْ ذَكَرُوا أَنَّ أبَا إِدْرِيسَ سَمِعَهُ مِنْ مُعَاذٍ. وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، وَهُوَ أَحْفَظُ مِنْ جَمِيعِهُمْ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، قَالَ: أَدْرَكْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، وَوَعِيتُ عَنْهُ، وَأَدْرَكْتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ، وَوَعِيتُ عَنْهُ، وَعَدَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: وَفَاتَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَأُخْبِرْتُ عَنْهُ. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا مُسْلِمٌ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، حَدَّثَ بِهِ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنْهُ. وَرَوَاهُ أَبُو بَحَرِيَّةَ السَّكُونِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، عَنْ مُعَاذٍ. حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ. وَالْقَوْلُ قَوْلُ الزُّهْرِيِّ، لِأَنَّهُ أَحْفَظُ الْجَمَاعَةِ.

стр. 1790

٩٨٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا لَعَلِّي أَنْتَفِعُ بِهِ، فَقَالَ: اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُ مَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسِ بِخُلُقٍ حَسَنٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وإسماعيل بن مسلم المكي، عن حبيب، عن مَيْمُونٍ، عَنْ مُعَاذٍ. وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ مَيْمُونٍ، عن معاذ. وأرسله جماعة عن وَكِيعٍ، فَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ مُعَاذًا. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو سِنَانٍ، وَاسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونٍ مُرْسَلًا. وَقِيلَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ. رَوَاهُ أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنْ مُعَاذٍ، وَغَيْرُهُ، يرويه عَنِ الْحَكَمِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَكَانَ الْمُرْسَلُ أَشْبَهَ بِالصَّوَابِ.
следующие страницы →