← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 9082

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

الدارقطني

Полный текст (6 688 стр.). Показаны 3571–3610 · переход к 3576.

стр. 3571

٢٠٠٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : يُوشِكُ أَنْ يَأْرِزَ الْإِيمَانُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحْدَهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وقيل: عن عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ. والصحيح الأول.

стр. 3572

٢٠٠٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله ﷺ : الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَبُو قُتَيْبَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي ﷺ . وَرَوَاهُ مُعَاذٌ وَغَيْرُهُ، عَنْ شُعْبَةَ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.

стр. 3573

٢٠٠٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ أَيْضًا؛ فَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ بِالشَّكِّ. وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ وَأَيُّوبُ بْنُ صَالِحٍ الْمُرِّيُّ، عَنْ مَالِكٍ، فَقَالَا: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ، بِغَيْرِ شَكٍّ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحْدَهُ بِغَيْرِ شَكٍّ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ خُبَيْبٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛ فرواه الحفاظ، عن عبيد الله بن عمر، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3574

وَخَالَفَهُمْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَرَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَبُو عَبَّادٍ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هريرة. ورواه غيره عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عاصم مرسلا. والصحيح قول من قال: عن حفص، عن أبي هريرة. حدثنا إسماعيل الوراق حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا يحيى بن عباد حدثنا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حفص بن عاصم، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قال: ما بين منبري وقبري روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الجنة.

стр. 3575

٢٠٠٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أبي هريرة قال رسول الله ﷺ : كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بكل ما سمع. فقال: يرويه شبعة، واختلف عنه؛ فرواه عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .

стр. 3576

وخالفه أصحاب شعبة، رووه عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَكَذَلِكَ قَالَ غُنْدَرٌ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَغَيْرُهُمْ، وَالْقَوْلُ قَوْلُهُمْ، وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ حَدِيثَ عَلِيِّ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْمُتَّصِلِ. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بن محمد بن سعيد الحمال، قالوا: حدثنا محمد بن الحسين بن أشكاب، حدثنا علي بن حفص المدائني، حدثنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ شُعْبَةَ متصلا.

стр. 3577

٢٠٠٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي ﷺ : يُحْسَرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ خُبَيْبٍ مَرْفُوعًا. وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ، فَرَفَعَهُ الْحُمَيْدِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ. وَالصَّحِيحُ عَنْ شُعْبَةَ الْمَوْقُوفُ. وَالصَّحِيحُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَرْفُوعُ. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : يُحْسَرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا.

стр. 3578

٢٠١٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْعُذْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي ﷺ ، قال: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَنْصُبْ عُودًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَخُطَّ خَطًّا ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ أَمَامَهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزِّنْجِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي ﷺ . واختلف عَنْ وُهَيْبٍ. وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ: عَنْهُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَقَالُوا: عَنْهُ،

стр. 3579

عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ جَدِّهِ وَلَمْ يَقُولُوا عَنْ أَبِيهِ.

стр. 3580

وَكَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يَضْطَرِبُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَرُبَّمَا قَالَ: عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، وَرُبَّمَا قَالَ: عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ ثَبَتَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ؛ فَرَوَاهُ حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَلَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِيهِ وَلَا عَنْ جَدِّهِ، وَرَفَعَهُ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَالثَّوْرِيُّ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا. وَكَذَلِكَ قَالَ مَعْمَرٌ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَقَالَ ذَوَّادُ بْنُ عُلَبَةَ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَمْرِو بن حريث بن سليم، عن جده حريث، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.

стр. 3581

وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، فَقَالُوا: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، إِلَّا أَنَّ حُمَيْدًا قَالَ مِنْ بَيْنِهِمْ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3582

وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، فَقَالَ: عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، أَوْ حُرَيْثِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا. وَقَالَ نَصْرُ بْنُ حَاجِبٍ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3583

وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ حَزْمٍ، عَنْ جَدِّهِ جَرِيرِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ حَزْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ حُرَيْثٌ. وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَمٍّ لِي لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَكُلُّ هَؤُلَاءِ رَفَعَهُ. وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أمية، وقال: عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ جَدِّهِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ.

стр. 3584

٢٠١١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ، وَلَا يُحَرِّمُ مِنْهَا إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عُرَوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي ﷺ . قاله جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ. وَقِيلَ: عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُرْوَةَ. وَذَلِكَ وَهْمٌ مِنْ قَائِلِهِ، وَالصَّوَابُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، وَغَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ يَرْوِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ مَوْقُوفًا. وَرَوَاهُ هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، قَالَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ. وَرَوَاهُ عبدة بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا أَيْضًا، وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَجَّاجَ. وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ وَقَفَهُ فِي حَدِيثِ هِشَامٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ جميعا.

стр. 3585

٢٠١٢- وَسُئِلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي ﷺ : خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ. فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأعرج، عن أَبِي هُرَيْرَةَ. وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ الزُّهْرِيُّ، وَالصَّحِيحُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ مَالِكٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَزِيعٍ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، لَيْسَ بِمَتْرُوكٍ.

стр. 3586

٢٠١٣- وسئل عن حديث الأعرج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مِنْكَبَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ، وَحِينَ يَرْكَعُ، وَحِينَ يَسْجُدُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْهُ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَاضْطَرَبَ فِيهِ؛ فَرَوَاهُ عَنْهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، وَاتَّفَقُوا عَنْهُ عَلَى لَفْظٍ وَاحِدٍ فَذَكَرُوا فِيهِ الرَّفْعَ عِنْدَ الِافْتِتَاحِ، وَعِنْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَعِنْدَ الْقِيَامِ لِلْفَصْلِ بَيْنَ الركعتين.

стр. 3587

وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو الْيَمَانِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ، وَدَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَلُوَيْنٌ، فَرَوَوْهُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَقَالُوا فِيهِ: حِينَ يَفْتَتِحُ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ. وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ سُرَيْجٍ الْخَوَارِزْمِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، فَقَالَا فِيهِ: كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَاتَّبَعَاهُ عَنْ صَالِحٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلُهُ، وَهُوَ أَشْبَهُ الْأَقَاوِيلِ بِالصَّوَابِ، لِأَنَّ الْحَدِيثَ مَحْفُوظٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِهَذَا اللَّفْظِ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ: إِنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ إِذَا رَفَعَ وَإِذَا وَضَعَ، وَفِي الْفَصْلِ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ رَفْعَ الْيَدَيْنِ. وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ. وَهَذَا يُوَافِقُ قَوْلَ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْحَارِثِ بْنِ سُرَيْجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعْهُ.

стр. 3588

٢٠١٤- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُحِبُّ لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا: أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تَشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فرواه ابن وهب، وأبو مصعب، وعبد الله بن يوسف، ومحمد بن خالد بن عثمة، وعبد العزيز الأويسي، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3589

وَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا. وَكَذَلِكَ قَالَ: يُونُسُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ. وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَبُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، وَفُلَيْحٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وهو الصواب.

стр. 3590

٢٠١٥- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعُهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3591

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّإِ"، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرُوِيَ عَنْ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَهُ أبو عبيدة بن أبي السفر عنه، ووهم فيه.

стр. 3592

ورواه خالد بن مخلد عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَالصَّحِيحُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ. وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ عُقَيْلٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. أَتَى بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مُفْرَدَيْنِ. وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَالْمَحْفُوظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَغَيْرُهُ عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3593

٢٠١٦- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، إِنَّ فِيهِ لَسَاعَةٌ مَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مَسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو الزِّنَادِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَوَرْقَاءُ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هريرة.

стр. 3594

وَخَالَفَهُمْ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، رَوَاهُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَهُ أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ عَنْهُ وَحَدِيثُ الْأَعْرَجِ أَصَحُّ. وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، وعمرو بن يحيى، وجعفر بن ربيعة، وابن لهيعة عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .

стр. 3595

٢٠١٧- وسئل عن حديث، حدثنا بِهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ بن مسعدة الأصبهاني، حدثنا جعفر بن أحمد بن الخليل الرازي، حدثنا حفص بن عمر المهرقاني، حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله ﷺ : مَنْ يَعْجَزُ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ يَعْجَزُ فِي النَّارِ. فَقَالَ: كَذَا قَالَ هَذَا الشَّيْخُ، وَهُوَ ثِقَةٌ عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ. وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، وَهَذَا الْقَوْلُ أصح.

стр. 3596

٢٠١٨- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ: ارْكَبْهَا، فَقَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو الزِّنَادِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَمُوسَى بن عقبة،

стр. 3597

وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ عَبَّادٌ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْأَفْرِيقِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُمُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، فَرَوَاهُ عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلَانِ مَحْفُوظَيْنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ. وزعم الواقدي أن مالكا وهم فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ؛ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَقَدْ تَابَعَهُ جَمَاعَةٌ ثِقَاتٌ، مِنْهُمْ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَمَنْ ذَكَرْنَا مَعَهُ.

стр. 3598

٢٠١٩- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة، أَنَّهُ كَانَ إِذَا كَبَّرَ سَكَتَ هُنَيْهَةَ، ثُمَّ قرأ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾ . فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَفَعَهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَوَقفَهُ غَيْرُهُ، وَالْمَوْقُوفُ هُوَ الْمَحْفُوظُ. قِيلَ لِلشَّيْخِ: سَمِعْتُ مِنَ ابْنِ صَاعِدٍ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ، قَالَ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صاعد إملاء علينا، قال: حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أَبُو دَاوُدَ بِذَلِكَ.

стр. 3599

٢٠٢٠- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي سَفَرِهِ إِلَى تَبُوكَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَفَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، وَابْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ، عَنْ مَالِكٍ.

стр. 3600

وَأَرْسَلَهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَمَعْنٌ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَأَصْحَابُ الْمُوَطَّأِ.

стр. 3601

٢٠٢١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَكُلٌّ عَلَى خَيْرٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ ذَلِكَ نُعَيْمُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْهُ. وَخَالَفَهُ الْحُمَيْدِيُّ؛ فَرَوَاهُ عَنْهُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، فَضَبَطَ إِسْنَادَهُ وُجُودُهُ، رَوَاهُ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانٍ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

стр. 3602

٢٠٢٢- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا سبق إلا في خف، أو حافر، أَوْ نَصْلٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو الزِّنَادِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَأَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُ عَبْدُ الحميد بن سليمان، فراه، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة.

стр. 3603

٢٠٢٣- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَقْرَبْ مُصَلَّانَا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ الْقِتْبَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشٍ الْقِتْبَانِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .

стр. 3604

وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَيْضًا، وَهُوَ الصواب.

стр. 3605

٢٠٢٤- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ليسلكن عيسى ابن مريم بالروحا حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْبَاغَنْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ الْإِمَامِ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَقِيلَ: قِيلَ ذَلِكَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الباغندي، وكلاهما وَهِمَ. وَالصَّوَابُ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3606

٢٠٢٥- وسئل عن حديث الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ وَاتَّقُوا الْمَجْذُومَ كَمَا يُتَّقَى الْأَسَدُ. فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ أَبُو مَيْسَرَةَ النَّهَاوِنْدِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هند، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي ﷺ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هُبَيْرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَلِيٍّ، حدثنا ابْنُ مَيْسَرَةَ بِذَلِكَ. وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هند، عن أبي الزناد، عن رَجُلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَوْلُهُ، وَهُوَ أشبه.

стр. 3607

٢٠٢٦- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزَّعْفَرَانِيُّ عَنْ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3608

وَيُقَالَ: إِنَّهُ وَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يعقوب الصيدلي، أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ، تَفَرَّدَ بِهِ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ زيد بن الحباب، ولم نكتبه إلا عن الصيدلاني.

стр. 3609

٢٠٢٧- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، عَنِ التَّلَقِّي وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ أَيْضًا عَبْدَةُ، بِإِسْنَادٍ آخَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَيْسَ هَذَا بِمَحْفُوظٍ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هُرَيْرَةَ. وَحَدِيثُ الْمَقْبُرِيِّ، وَحَدِيثُ أَبِي الزِّنَادِ مَحْفُوظَانِ.

стр. 3610

٢٠٢٨- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، عَنْ سُوَيْدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بن يحيى بن حبان، عن الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانٍ. كَذَلِكَ هُوَ فِي "الْمُوَطَّأِ".
следующие страницы →